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当代的学生是社会的储备力量,是中国特色社会主义的拥护者和建设者,高职学生也是。作为中华民族伟大复兴的探索者和行动者,学生的思想道德素质和道德观直接影响着整个民族的整体道德素养,与中国特色社会主义的成功与否息息相关。所以高职学校应该将学生的思想道德建设放在教学的主要重点上,在培养学生科学文化素质的同时不忘记思想道德素质的培养,将高职学生培养成为健全的人才。高职学校在建设中国特色社会主义道路上扮演着较为重要的角色,因此,为了更好地建设中国特色社会主义,高举中国特色社会主义的伟大旗帜,就要将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系,用和思想来武装学生的头脑,提升学生对社会主义的认识,加强学生对社会主义核心价值的理解,培养合格的社会主义拥护者,社会主义建设者。将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系,是建设高职思想教育体系所必不可少的步骤,是高职学生思想教育进步的内在需求。将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系也是学生道德观念建设的内在需求。社会主义核心价值观是社会主义价值观的核心内容,将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系是使学生了解并熟悉社会主义的捷径。
二、将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系的有效途径
1.坚持的指导地位。
将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系,就要坚持的指导地位。意识形态的教育才是思想政治教育的本质所在,并在思想政治教育中占据主导的地位。在进行社会主义核心价值体系与高职思想政治教育的融合时,必须坚定不渝的始终坚持在高职思想教育全过程的指导地位,坚持用引导学生,让学生正确的认识社会主义核心价值观的所在,更好地将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系。并积极的引导学生成为社会主义的拥护者和建设者,高举中国特色的伟大旗帜。在意识形态领域认同社会主义核心价值观。
2.以社会主义核心价值体系为主体。
想要构建将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系,就要在进行思想政治教育时,将社会主义核心价值体系作为教学体系的主体。包含:“指导思想、中国特色社会主义理论体系、以爱国主义为核心的民族精神、社会主义荣辱观”这几方面内容。要以这几方面为主题构建新的符合新时代背景的高职思想教育体系。引导高职学生以八荣八耻为准则,遵守基本的道德规范,树立正确的社会主义核心价值观,树立正确的社会主义荣辱观,了解以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的新时代精神。对学生进行深刻的理论思想指导,建立正确的世界观、道德观、社会荣辱观,并坚定不移的拥护社会主义,坚持党的领导,坚持走中国特色社会主义道路,高举中国特色社会主义伟大旗帜。培养出拥护中国特色社会主义,建设中国特色社会主义的高职学生。
3.与学生的实际生活相结合。
要将思想政治教育的教学内容融合社会主义核心价值观并与学生的实际生活相结合。让高职学生主动、积极的参与,尽量的来激发学生的主观能动性,让学生将理论与实践相结合,引发感悟,进行自我教育。为了达到这个目的,对于高职学生的思想政治教育就要符合学生身心发展的自然规律和特点,并结合教育发展的规律,结合学生生活的实际。还要解决学生生活中存在的现实问题,关注学生参与的热点话题,切实解决学生的问题,尤其是与学生利益密切相关的、最直接、最根本的问题,让他们在自己的实际生活中,真正的了解并深刻体会到社会主义核心价值体系的作用,从而认同社会主义核心价值观。在将社会主义核心价值体系融入高职思想政治教育体系的过程中,要坚持以人为本的方针,学生才是教育的主体,注重学生的参与,增加学生的参与度,让学生接触最先进的政治方针与思想,了解新的动态、新的变化。
三、总结
1.1社会因素随着社会的改革开放,高校学风建设的难度也越来越大,高校学风建设的速度远远跟不上社会的发展速度,教育者在推进学风建设时时常感到力不从心。在刚恢复高考制度的上世纪七十年代末,大学生都能够勤学苦读,学风建设比较好。上世纪九十年代初,受全民经商思潮的影响,学风逐渐下滑,高校的学风建设收到很大的冲击。在上世纪九十年代中期到现在,随着知识经济的到来,许多学生都相信知识可以改变命运,但严峻的就业形势和不平等的社会竞争,使许多学生对未来感到迷茫,严重影响了高校的学风建设。“制约高校学风建设的社会因素主要有市场经济的负面影响和非主流文化的影响。”一方面,受到市场经济的负面影响,由于我国社会主义市场经济体制还在不断的改革完善中,势必会产生一些负面效应,过分注重经济发展,忽视社会道德文化,重物质、轻精神,拜金主义、享乐主义、功利主义等歪风邪气应运而生,一些学生思想受到侵蚀,严重影响了学风建设。另一方面,受到非主流文化的影响,由于非主流文化杂乱无章,社会对其又没有很好的约束,使之无处不在。大学生受到校内外的各种诱惑,表现得心浮气躁、相互攀比、投机取巧。这些社会的不良之风严重侵害了当代大学生的思想和行为,造成了学生意志消沉,精神萎靡、胸无大志,对高校的学风建设产生了不利的影响。我们要帮助学生树立正确的人生观、价值观、世界观,杜绝社会的不良风气侵害,这样才能保证学生养成良好的学习风气,促进高校的学风建设。
1.2学校因素(1)教风有待强化。“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师。”教师不仅是为学生传道授业解惑的领路人,也是帮助学生成才的良师益友,所以教风的好坏将直接影响学风。目前高校中,教师的教学任务重、科研压力大,与学生交流时间甚少,一些教师的教学方法仍然保持传统的“填鸭式”教育,导致学生毫无学习兴趣,学生的内在学习动力得不到升华。更有极少数教师只教书不育人,责任心不强,对学生的上课情况不闻不问,客观上也加速了不良学风的蔓延。(2)制度管理不健全。学校的制度建设是高校开展学风建设的前提和保障。目前高校普遍没有建立健全的学风建设制度和长效激励机制,学风建设的重要性和迫切性仅仅停留在“会议上”、“文件中”,“说起来重要,干起来次要,忙起来不要”,难以形成持久效应。(3)教学内容相对陈旧。教学内容与社会需求、学生发展需要相脱节,没有及时更新,再加上不合理的专业设置、落后的教学仪器设备等,都在不同程度上挫伤了学生的求知积极性。(4)没有科学的考核制度。高校对大学生成绩主要的考核方式是考试,唯一的评价标准是成绩。通过考试,可以检验出学生对所授知识的掌握程度及学习的效果,考试成绩就是对学生的肯定,但在强调素质教育的今天,这样的考核制度已经不再适合,所以建立科学的考核制度迫在眉睫。
1.3家庭因素家庭是学生教育的第一课堂,家庭中的不良因素会阻碍学生良好的品格的形成。一些家长望子成龙、望女成凤,期望值过高,无形中增加了学生的学习压力,不能达到预期学习效果的学生,有时会产生厌学的消极情绪,甚至导致一些学生自暴自弃。还有一些家长过分溺爱子女,对其学习不闻不问,导致了学生自由散漫、游手好闲,没有学习的紧迫感。另外,还有一些家长,对子女教育过于简单粗暴,对孩子犯的错误,从来不问事由,轻则痛骂,重则挨打,这样严重打击了学生的学习自信心,挫伤了学生学习的积极性。
1.4学生自身因素大学生对学习重要性认识不深刻,这是造成学风不正的首要原因。近几年高校不断扩招,虽然给更多的人提供了受教育的机会,但是教育资源的有限性给大学教育目标的实现带来了一定的压力。人才质量下降致使大学生贬值、大学生就业难等问题等出现。一些学生认为读大学是为了享受生活,他们把进入大学当做一种生活形式来对待,对学习的热情有所降低,更有甚者完全丧失了学习热情,也失去学习动力和方向。他们没有认识到进入大学只是人生的一个中点,或者说是人生转折的一个关键点,学习是提升自己的综合素质一个重要手段,也是适应社会、全面发展自我的首要途径。
2加强高校学风建设的对策
2.1依托思想政治教育,增强学生主体意识学生是学风建设的主体,学风建设的关键在于学生的内在思想。重视学生在学风建设中的主体地位,依托思想政治教育,激发学生的求知欲望,充分发挥大学生的主体能动性。学生的主体意识主要表现在自主学习、主动学习、创新意识等方面,在学风建设过程中,要充分发掘思想政治教育工作的牵引作用,针对学生学习的不同层次和不同阶段,有针对性地开展思想政治教育,帮助学生明确学习目的,端正学习态度。比如可以通过大学生职业生涯规划教育,引导学生科学客观地分析自己,即对自己性格、专业、兴趣、爱好等爱好进行综合评估,找出自己的优势与不足,明确自身在大学阶段的奋斗目标,从而激发其个体的主体意识意识和责任意识。学习目的明确了,学习态度端正了,学风建设就水到渠成了。
2.2推进制度建设,规范学生学习行为人的行为习惯不是天生的,而是经历制度规范的强制,才逐渐进入自觉阶段的。所以,通过高校制度建设规范学生的言行,是学风建设的重要内容。如果说学风建设重在教育引导,那么制度建设就是学风建设的有力保障。用制度去规范学风建设,一方面要体现对学生的真诚关怀,另一方面又要有利于规范学生的行为,可操作性强,对于违反纪律的学生要用制度进行约束和教育,对于违反学习纪律的学生要给与相应的处理,及时纠正他们的行为。在学风建设过程中,我们必须做好制度建设,根据大学生思想政治教育的具体要求,建立一套科学合理的约束机制,并严格执行制定的规章制度,强化学生的行为规范,才能保证学风建设的规范化、制度化。
2.3提高师风师德,为学生做好表率加强高校师资队伍建设,构建良好的学习环境,是高校搞好学风建设的关键。教师要时刻以“学高为师,身正为范”的标准要求自己。首先,强化教师的思想道德修养,做到以身作则、为人师表,以高度的责任心、敬业精神,以及严谨笃学、学而不倦的探索精神感染学生;其次要以德服人、以情感人,不断提高教师的人格魅力和学生心目中的崇高形象;同时,加强对教师教学方法的培训,以提高教学质量,激发学生的求知欲;另外,教师工作之余要不断学习和拓宽知识结构,加强自身修养。只有不断提高教师的思想道德修养,才能以更加完善的身教来影响学生的成长成才。
1.坚持以人为本,实现全面发展
以人为本在我国推行的新课改以及素质教育中被明确提出,可以说以人为本是当今教育改革以及高中政治教学的指导思想,同时也是实现教学大纲中所提出的全面推动学生全面发展以及素质教育的理论依据,是我国教育事业发展的目标。在高中政治教学中坚持以人为本,要求以推动学生全面发展为根本目的,创造更多条件推动学生的全面的发展,在政治教学中使人文关怀得以体现,并且还要在课堂上充分地调动同学们的学习积极性,使各个学生的潜能得以挖掘,真正地实现以人为本的教学理念。
2.坚持以人为本,推动教育发展
这些不仅仅是新课改的教学要求,同时也是在政治教学中坚持以人为本理念的本质要求,以人为本的理念是高中政治教育发展的根本动力,因此在高中政治教学中坚持以人为本的理念,不仅可以激发学生们的学习积极性,也可以推动我国政治教育事业的发展,早日实现我国素质教育的根本目标。
二、在高中政治教学中坚持以人为本理念的方法
如何在高中政治教学实践中坚持以人为本就应将以人为本的教育理念由理念转变为事实,这是一个非常重要的问题,要想将理念应用于实践,就需要我们在教学实践中转变传统的教学理念,使教学模式得以创新,促进学生的全面发展。
1.实现以人为本,改变教育观念
由于我国新课改以及素质教育的不断推进,传统的教学思想与教学模式已经不适应当前的教育形式了,而要在高中政治教学中坚持以人为本,教师就必须也要转变自己传统的教学思想,改变教学模式,在教学问题上要以前瞻性的眼光看问题,善于发现与解决新问题,坚持批判主义的精神,转变自己的教学观念,坚持以学生为本,关注学生的全面发展,使人文关怀在教学过程中体现出来,改变教学观,重视每一个学生的发展,用发展的眼光去对待学生的成长,相信学生,爱护学生,将学生作为认识与发展的主体,因材施教,使学生一直处于不断的进步中,树立学生的自信心,教师在高中政治教学中要切实将以人为本的理念应用到教学实践,不仅包括教学计划与课堂教学,还包括课堂外的素质教育,都要将以人为本坚持下去,从根本上转变自己的教学观念。
2.实现以人为本,改变教育模式
在传统的课堂教学中,往往实行的是填鸭式的教学模式,即教师不考虑学生的接受程度、学习兴趣、学习积极性等,将学生当作学习的机器,将知识强行灌输给学生,这样做的学习效率相当的低,因此我们要在高中政治教学中坚持以人为本,突出学生的学习主体地位,不能只强调文化教育,而忽略学生们的素质教育,学生在学校中学习的目的更重要的一方面是为了适应未来社会的竞争,使自己长大成才,为自己、为家人、为社会做出自己的贡献,我们要转变传统的教学模式,因材施教,有针对性地对每个学生的发展作出规划,使学生不仅具有完善的知识储备,同时还具备当今社会发展所需要的各项品质,比如说团队意识,比如说竞争意识。坚持以人为本,就要改变单一的课堂教学模式,加强教师与学生之间的互动,提高学生们的学习积极性,提高学习效率,促进学生的全面发展。
校园公益广告不仅具有自身显著的特征,在思想政治教育工作中也有着重要的作用,具体体现在以下几个方面.为了促进校园公益广告在思想政治教育工作中更好的发挥作用,必须重视相关策略的运用.
1.传播作用.校园公益广告具有传播信息,启迪学生思维,指导学生日常行动的功能.同时,校园公益广告的主题是多种多样的,主要涉及到规范学生的日常行为,规范学生的道德准则,保护校园环境,维护自身健康与安全等内容.这些不同的信息以校园公益广告的形式传播出来,能够改变思想政治教育枯燥无味的特点,增强思想政治教育趣味性的特点,有利于帮助学生树立文明、健康的生活方式,促进学生健康、全面的发展,也有助于思想政治教育工作的顺利开展,提高工作效率.
2.优化作用.校园公益广告通过校报、宣传栏、互联网、手机等形式进行宣传,这些媒介丰富了思想政治教育的途径,优化思想政治教育的载体.在实际工作中,通过利用校园公益广告的娱乐性,增强思想政治教育工作活力,不仅改变了以前开展思想政治教育工作单一、抽象的方式,改进了教育教学的方式方法,能够实现寓教于乐,在娱乐中开展思想政治教育工作,更有利于增强学生行动的自觉性,提高思想政治教育工作的实效性.
3.强化作用.在思想政治教育工作中,通过合理利用校园公益广告,能够强化工作效果.通过互联网、手机、微信、微博等现代信息传播平台,能够增强公益广告的趣味性、生动性.制作水平高,富有哲理的公益广告能够以情感人,以理服人,对学生产生潜移默化的影响.校园公益广告作用的发挥就是从学生的情感出发,通过适当的方式让学生获取相关的内容,并对学生产生正面、积极的作用,进而指导学生的日常行动,达到校园公益广告预期的目的.学生在课堂上接受思想政治教育工作之后,尽管在心理上受到相关知识的熏陶,但这种熏陶和影响是浅层的,难以持久发挥作用,而校园公益广告正好能够巩固和强化学校思想政治教育工作效果.学生在收看公益广告的时候,一旦对广告内容产生认同,就能够从心理上引起共鸣,吸引学生的注意.当学生注意公益广告的内容,就会刺激到在大脑里存在的相关内容,已经存储于大脑的信息将会再次被提醒,从而起到强化作用.
4.塑造作用.优秀的校园公益广告能够为学生的学习营造良好的氛围,对学生的日常行为进行有效的规范和引导,学生则在公益广告相关内容的指引下,通过自我审视、潜在改造或者是教育重塑等方式不断完善自我,更好地指导自己的行为规范,促进自我素质的不断提升,最终实现自我提高和自我完善.
二、充分发挥校园公益广告在思想政治教育地位和作用的策略
正因为在学校思想政治教育工作中,校园公益广告具有如此重要的作用,因而在实际工作中,我们应该充分认识其重要意义,并采取相应的策略使得校园公益广告在思想政治教育中发挥积极的作用.根据思想政治教育工作的需要,结合校园公益广告的特点和功能,笔者认为今后在实际工作中可以采取以下策略.
1.掌握科学的公益广告宣传方法.通过合理利用公益广告,能够更好的开展思想政治教育工作,而为了促进公益广告在思想政治教育中充分发挥作用,就必须掌握合理的宣传方法.
第一,理性与情感的结合.在公益广告的应用上,通过将理性和情感结合起来,提高公益广告对思想政治教育的传播功能.在这里,理性主要是指在运用公益广告的时候,通过摆事实和讲道理的方式,达到说服学生的目的.而情感主要是指通过合理选用公益广告的内容,运用感性的力量感染对象,从而实现特定的目的.例如,在图书馆、教室、阅览室等学习场所,为了达到感染和鼓励学生的目的,使他们更好的学习,可以设置名言警句,“行成于思毁于随,业精于勤荒于嬉,”“书籍是人类进步的阶梯”,“自信是成功的第一步”等等.设置这样的格言警句,通过运用说理的方式,能够让人受到启迪,也能够催人上进,为学生的学习创新更好的条件,在不知不觉中感染学生的言行,使他们在学习中不断取得进步和提高.另一方面,公益广告中如果运用感性的力量,改变格言警句的严肃性,运用生动、形象、活泼的语言,从情感上引起学生的共鸣,使学生受到启迪,从而指导自己的言行,起到利用公益广告开展思想政治教育功能的目的.例如,在洗手间、洗衣房等,为了唤起学生节约用水的理念,可以将广告语设置为“滴滴情深自来水,请你拭去我的泪.”在这则公益广告的设计上,通过拟人手法的运用,从而让人产生联想,领悟日常生活中节约用水的必要性,并且在学生之间能够形成共鸣,从而提高节约用水的主动性,在学校开展思想政治教育工作的时候,针对不同类型的学生,为提高工作效率,应该注重将理性与情感巧妙的结合起来,根据思想政治教育工作的内容,对其中的重要部分进行加工,并赋予一定的艺术手法,然后以公益广告的形式说服学生,起到良好的思想政治教育宣传的目的,从而提高工作效率.
第二,适当运用敲警钟的方法.在校园公益广告宣传中,通过适当运用敲警钟的方法,有利于起到强化思想政治教育效果的目的.广告具有为学生提供娱乐的目的,如采用文学性、艺术性的形式,可以满足学生精神上的需求.而学生又是一个善于模仿、渴望新知、勇于创新的群体,追求的是自由,厌恶呆板的说教方式.因此,在学校思想政治教育工作中,将公益广告作为载体,在广告主题和宣传词等方面进行创新,克服传统思想政治教育工作中采用灌输式的方式,将严肃的思想政治教育工作变得生动活泼,从而丰富了学生思想政治教育工作的内容,让学生在接受教育的同时,也享受到娱乐,加深学生对思想政治教育工作的认识和理解,提高学校思想政治教育工作的效率.另外需要注意的是,校园公益广告不能过多的包含通俗娱乐或者一些表层信息,以免影响工作效果.学生在接触不同媒介上花费大量的时间,如果长时间沉溺于通俗娱乐和表层信息中,会降低学生参与实践的热情,或者丧失社会行动力.而如果适当运用敲警钟的方式,即在公益广告宣传中,提示某些行为可能会带来的不良后果,能够起到警示作用,唤起学生的危机意识,增强学生的紧迫感,从而促进学生迅速采取行动.例如,在劝说学生注意口腔卫生,养成刷牙习惯的公益广告当中,在广告宣传中可以采取以下策略:强调牙病的痛苦,展示齿槽溃烂的画面,并配上文字说明:“如果不刷牙,你也会这样.”该校园公益广告在设计中,通过采用警示的方式,能够取得良好的效果,学生在看到这则广告的时候,能够自觉或者不自觉的注意自己的口腔卫生,增强了学生的爱牙护牙意识,有利于实现广告设计的最初目的.
第三,明示与暗示相结合的方法.明示是指校园公益广告给出明确的结论,所表达的观点鲜明,容易被学生所接受,并且通过学生的学习之后更好的指导自己的实际行动.例如,在学校的走廊、教室、图书馆等场所的公共卫生公益广告当中,可以设置以下广告用语:“痰纸一挥间,风度尽逝矣.”通过设置这样的广告词,明确指出随地吐痰,乱扔纸屑的行为有失风度,强调学生在公共场所要讲卫生,讲文明,有风度,从而引导学生养成良好的个人习惯,提高行为的主动性,培养学生良好的社会公德.而暗示是指在学校公益广告宣传当中,给出提供引导性的判断材料,将观点和要说明的问题隐藏于材料中,让学生通过阅读而给出判断,从而指导学生的日常行为.
2.整合多种媒介形式.不同的学生在获取的信息资源等方面存在着差异,校园公益广告是思想政治教育的新载体,其作用的充分发挥需要借助互联网、电视、广播、校报等媒介,而不同学校的基础设施存在着差异,如果设施不完善,必然影响到校园公益广告作用的发挥.因此,学校应该充分利用已有的传播媒介,对不同的媒介进行有效的整合,加大公益广告的宣传力度,使学生在潜移默化中受到熏陶,从而提高思想政治教育工作的效果,促进校园公益广告更好的发挥作用.
[互太(番禺)纺织印染有限公司,广东广州511462]
【摘要】采用多种荧光增白剂对涤纶织物进行漂白染色,测试加白后白度和模压后白度,并进行对比,筛选出最佳荧光增白剂EVB进行增白。试验对染色温度、匀染剂、pH值、成品定型温度、软油以及模压条件进行分析。得出最佳工艺条件:染色温度选择130~140℃之间,匀染剂1g/L,选用缓冲溶液HAc0.6g/L,NaAc0.3g/L,调节pH值在4.5~6.0之间,成品定型温度控制在100~130℃,选用软油P,并建议模压温度180~195℃,模压时间120~190s比较适宜。采用优化工艺后大生产增白效果和模压后白度比较理想,各项牢度指标均达到4级以上。
关键词 增白剂;漂白;染色;模压;色变;涤纶织物
Doi:10.3969/j.issn.2095-0101.2015.04.001
中图分类号:TS192.56+9文献标识码:A文章编号:2095-0101(2015)04-0001-05
0引言
涤纶是世界上产量最大、应用最广泛的合成纤维,占世界合成纤维产量的60%以上。随着中国经济的持续快速发展,国内消费水平的不断提高,中国已发展成为涤纶纤维生产产量最大的国家。涤纶织物表面光滑,内部分子排列紧密,是合成纤维中耐热性最好的纤维,其热塑性好,因此涤纶被广泛用于做女式内衣。特白色具有洁白明亮、粗犷豪放、清新自然的特点,深受市场追捧。但是在低浴比气流缸漂白染色的涤纶织物高温模压后容易出现严重变黄、荧光花和色点等质量问题。
实验针对分散荧光染料在低浴比气流缸生产中优化染整生产工艺,并进行生产实践,解决上述漂白色模压后质量问题,染色效果理想。
1试验
1.1材料
织物:涤纶双面织物(8.25tex/72FPolyster),门幅155cm,克重148g/m2。
化料:软油S(德美化工),软油P(德美化工),软油W(克莱茵染化),分散荧光增白剂EVB、EDB、EBB(亨斯迈化工),分散剂P(克莱恩化工),醋酸,醋酸钠(均为市售化工原料)。
设备和仪器:THEN型气流染色机、门富士MONTEX型定形机(立信染整机械有限公司)、Datacolor型测色配色仪、pHS-3B型pH计;2000W电炉;GF-200型电子天平。
1.2工艺流程
染缸加白pH值稳定酸出缸烘干成品定型验布打包入仓。
1.3大货漂白生产工艺
涤纶分子链上无特定的染色基团,而且极性较小,所以涤纶染色较为困难,易染性差,染料分子不易进入纤维,一般采用分散荧光染料高温高压法染涤纶。
1.3.1染色工艺曲线
染色工艺曲线见图1。
1.3.2工艺处方与条件
荧光增白剂EVB/%(o.w.f) 0.6
荧光增白剂EDB/%(o.w.f) 0.6
荧光增白剂EBB%(o.w.f) 0.6
分散剂P(g/L) 1
醋酸(g/L) 1
醋酸钠(g/L) 0.5
柔软剂PA(g/L) 1.0
渗透剂JFC(g/L) 1.0
浴比 1∶5
保温时间(min) 10
1.4测试方法
1.4.1pH值测试方法
采用AATCC81-2006pHofWater-ExtractfromWetProcessedTextiles(湿加工织物水萃取pH值)测试标准[2],具体操作方法如下。
称取10±0.1g的棉漂白织物,如果样品克重太小可以把样品剪成小块;
在烧杯中以中等速度煮250mL蒸馏水10min,浸入样品,用表面皿盖住,再煮10min;
冷却至室温,用镊子取出样品,并把样品上的液体滴回烧杯中;
测定烧杯中液体的pH值。
1.4.2白度测试
采用Datacolor测色系统,将试样折迭4层,在大孔径D65灯光源下测定加白后的白度值W。W表示模前白度与模后白的差值,即W=W(模前)-W(模后)。
2结果与讨论
2.1染料的筛选
不同染料加白后织物的白度及其高温模压后的白度变化值见表1。
由表1可知,同样染料份量所染涤纶织物白度比较,增白剂EVB和EBB比EDB白度值要大,获得的白度较高。从高温模压后白度变化值看,增白剂EVB和EBB要比EDB模压后白度变化小。综上所述,选用增白剂EVB做高温模压染料比较合适。
2.2染色温度的影响
选用增白剂EVB在不同染色温度下,涤纶增白白度及其高温模压后的白度变化值见表2。
由表2可知,染色温度增高,涤纶织物获得的白度也增高,模压后的白度变化值W越小。
在沸腾状态下(100℃),涤纶分子链段运动较少,纤维内所出现的“瞬间空隙”少,此时分散染料上染涤纶比较困难。随着温度的升高,分子链段运动加剧,“瞬间空隙”随链段运动的加剧而增大增多。而且随着温度的升高,分散染料分子颗粒变小,游离分子增多,染色上染率增大。因此,分散荧光增白剂加白涤纶织物,温度越高,染料分子上染越好,高温模压时,织物的白度变化值W越小。而温度太高易使涤纶酯键水解,造成涤纶织物的弹性、强力变差,因此综合温度对染料、涤纶纤维性能及上染率的影响,高温高压染色的上限温度应选择在130~140℃之间[1]。考虑到品质安全位和能耗影响,实际大生产选用135℃增白染色。
2.3分散剂份量的选择
实际生产中分散染料染白涤纶织物时也会加入一些分散剂,使染料在纤维上均匀上染,改善模压后荧光花和荧光蓝点的问题。表3为分散剂份量对漂白涤纶织物白度和布面效果的影响。
由表3可知,分散匀染剂P份量在0~1.0%之间,白度没什么变化,P份量大于1.0%后,随着分散匀染剂P份量增大白度稍有下降,分散匀染剂对白度影响不大。在布面效果方面,分散匀染剂份量在0~0.6%之间,出现不同程度的品质问题,当大与0.8%以后,布面品质都较好。经大生产实践证明,选用1.0g/L的匀染剂P比较合适。
2.4pH值的影响
近年来,对纺织品的pH值要求越来越严格。由于人体皮肤带有一层弱酸性物质,以防止疾病入侵,因此纺织品pH值在中性(pH值为7)至弱酸性(pH稍低于7)之间对皮肤最有益。若皮肤表层的pH值超过人体皮肤适宜的范围,很容易引起皮肤瘙痒、过敏、炎症等疾病,甚至损害人体的汗腺和神经系统,影响人体健康[2]。内衣是直接接触人体皮肤的衣物,对pH值的要求要高于普通衣物。涤纶模压漂白织物的pH值对模压色变也产生影响,因此其pH值的控制非常重要。
2.4.1高温模压漂白织物pH的要求范围
调节不同pH值的涤纶织物经相同模压条件后白度变化的对比见表4。
由表4可知在pH偏酸性时模压后白度的变化值W比较小,pH值较高偏中性或碱性时,W值变大,说明模压后涤纶漂白织物变黄严重。所以模压涤纶漂白织物的pH值应该控制在偏酸性,一般要求的范围是4.5~6.0之间。
2.4.2出缸染浴pH值的调节方法
模压涤纶漂白织物的pH控制在偏酸性(4.5~6.0之间)有利于色变W值的控制,因此在加白后需调节染浴的pH在偏酸性才可出缸,传统调节pH值采用HAc控制,考虑到HAc容易挥发,大生产pH值波动性比较大。选用缓冲溶液(HAc0.6g/L,NaAc0.3g/L)调节pH,可将pH值稳定控制在4.5~6.0之间。湿布存放时间长会导致上、中、下层出现pH值波动,因此出缸后必须保证24h干布,可避免此问题。
2.5成品温度的影响
涤纶织物的后整理定型可以使成品尺寸稳定、手感柔软丰满、光泽柔和、布面平整而富有弹性。定型温度的选择应以能获得最佳的成品效果且成品色变最小为标准。同一涤纶漂白织物(W=150)在不同定型温度条件下的模压色变W如表5。
由表5和图2可知,成品定型温度越高,涤纶模压色变总体呈增大趋势,特别是定型温度大于130℃以后,模压后变黄的程度越来越明显。成品温度太低,干布成品机速太慢,且涤纶织物尺寸稳定性差。因此实际生产中,选用100~130℃成品定型温度比较适宜。
2.6软油对涤纶模压色变的影响
相同成品条件和模布条件,不同软油模后色变见表6。
由表6可以看出:不加软油,模压色变W最小,但模压手感较硬,影响美观;加软油S和软油P后模压色变W要比加软油W小,白度效果较好;软油S模压出现黄斑,品质没有保障;加软油P和软油W模后效果好;综合比较,成品定型适用软油P比较理想。
2.7模压条件的影响
模压是根据纺织材料在受热过程中内部结构和性质的变化规律进行的加工,是在高温高压条件下使纤维发生应力松弛现象,并发生某种稳定形态的加工过程[3]。涤纶作为模压材料生产的产品具有手感爽滑、光泽柔和,尺寸稳以及易洗快干等优点。涤纶模压成型,是一个热历程,因此在模压过程中模压温度是最重要的因素,其次还跟模压的时间有关。
2.7.1模压温度
涤纶模压的温度选择取决与涤纶纤维的热学及其他物理性能。本实验模压材料选用特白涤纶织物(W=150)为罩面和罩里,中间加聚氨酯软泡。设定上模和下模温度相同,重点讨论模压温度对涤纶特白织物模压色变(主要测试罩面的色变值)的影响,见表7。
由表7可知随着模压温度的增加,模压色变呈增大趋势。模压温度决定了模压产品的优劣。模压温度偏低,其所提供的热运动能量不足以使纤维大分子的运动、固化完全,生产的罩杯成型差且水洗后尺寸稳定性差。随着模压温度的升高,纤维大分子的运动、固化完全,生产的罩杯成型性好,洗后尺寸比较稳定。当温度超过200℃时,模压色变比较大,织物变黄严重。此时已超过涤纶的定型温度,并达到了涤纶的软化温度,涤纶的手感柔软度变差,容易导致涤纶发生热熔粘在模具上。因此,模压温度的选择在既能获得优良的产品性能而又不损伤纤维的条件下,尽量选用高温进行加工。
由表7可知模压温度在170~195℃时,色变不大,为保证模压产品的手感及尺寸稳定性,一般建议模压温度为180~195℃。
2.7.2模压时间
在高温条件下,纺织材料成型及固化都需要一定时间。不同模压时间下模压色变W的变化如表8。
由表8可知模压时间越长,特别是超过190s以后,模压色变太大。织物白度下降太大。而模压时间太短,罩杯不成型或成型差,一般建议模压时间为120~190s。
3大生产染色结果
3.1颜色的稳定性
采用上述工艺,统一染色及模压条件,成品跟踪了生产的大货模前及模后颜色的变化。
由表9可知,跟踪的6单大货的模前/模后颜色变化稳定,颜色的重现性好。模压色变W值较小,模压色变比较稳定。
3.2牢度的稳定性
牢度是评定纺织品优劣的重要因素。内衣直接接触人体皮肤,对牢度的要求更高。因此跟踪了采用上述工艺生产大货的牢度,以确保产品符合穿着要求。
由表10可知,采用上述工艺生产的涤纶模压漂白织物全部牢度在4.0级以上,符合内衣的牢度要求。
4结语
4.1选用增白剂EVB加白的涤纶模压漂白织物模压色变小,且可以获得较高的白度。
4.2染色温度选择135℃,染色同浴加入1g/L的分散剂P可有效防止出现荧光花、色点等布面品质问题。
4.3高温模压涤纶漂白织物在出缸前用缓冲溶液(HAc0.6g/L,NaAc0.3g/L)调节pH值,pH值范围在4.5~6.0时,模压色变小。
4.4高温模压涤纶漂白织物成品定型的温度选用100~130℃比较适宜,模压色变比较小。成品定型选用软油P,可保证手感等布面品质,对色变影响较小。
4.5高温模压涤纶漂白织物模压条件建议选择如下:模压温度180~195℃,模压时间120~190s。此条件下生产的产品尺寸稳定性好、手感柔软,模压色变小。
参考文献
[1]罗巨涛.合成纤维及混纺纤维制品的染整[M].北京:中国纺织出版社,2002.56-67.
1公益广告的概念
公益广告是一种非商业性的广告,它是一种为公共事业服务的新型的大众传播模式,旨在弘扬和推动社会发展所需要正确的思想道德观念和品质,弘扬社会主流意识的一种传播形式。公益广告是广告众多形式之一,商业广告进行的目的是通过传递信息获得利益,其目的是盈利性的,而公益广告则与之相反,它主要是满足社会生活的需要,为社会公众提供服务。
2公益广告的特点
(1)明确的目标导向性。公益广告的目的是为公众服务,满足社会公众的需求。因此,公益广告在传递的内容上有着明确的目标,针对社会生活中备受关注的种种社会现象和问题进行创意,形成一种既直观又能反映社会现实的信息传递,引导社会群体积极关注,并对观众的心理进行渗透,引起公众产生共鸣。具体的说,公益广告在其目标价值的导向性上体现出倡导社会新风尚,矫正社会歪风,提醒和警示不良风气,向社会公众传播利于社会发展的思想观念和道德品质。
(2)较强的服务性。公益广告与其他广告最大的不同点就是其服务性,公益广告是非盈利性的广告形式,旨在满足社会群体的需要,传播社会发展所需要的道德品质,倡导和谐社会,推动社会事业的向前发展。这些都是不以赚取社会财富为目的的,具有较强的服务性。
(3)直观的教育性。公益广告实质上可以说是一种思想道德教育的方式,在思想政治教育的过程中公益广告成为了其中的一个重要的传播载体,在精神层面、思想领域里都为我们营造了一个良好的环境。公益广告并不是采用简单的说教的方式进行,而是采用比较直观的吸引人们眼球的方式来对人们的思想观念、道德规范进行潜移默化的影响。
(4)与时俱进的艺术创意。广告是一种艺术性极强的大众传播媒介形式,同样,作为广告的一种形式,公益广告同样具有较强的艺术性。艺术来源于生活又高于生活,因为艺术在于创新,创新是一个民族不断进步的动力,广告创作讲究的就是创意性、新颖性。公益广告在创作理念上紧紧跟随着时代主流意识的发展,同时又遵循着广告应具备的必要条件,即创新性,因此不仅满足受众的需求,还在一定程度上传递着社会道德的要求。
3公益广告的思想政治教育价值
公益广告已经成为社会生活中不可缺少的一个重要组成部分,从直观的图画到生动的视频,都在宣传着社会发展的道德观念、价值需求和伦理要求,在一定程度上引导着社会公众的世界观、人生观、价值观,不断推动着思想政治教育的生活化,为思想政治教育的实效性发挥着重要的作用。
3.1引导正确的价值观念
思想政治教育的目的在于引导人们形成符合一定社会要求的正确的思想观念、政治观点和道德规范。公益广告正是这样一种思想观念、政治观点、道德规范的传播方式,公益广告对于社会正确的思想观念、道德品质具有重要的引导作用。尽管,广告在传播思想道德观念时采用的方式或是无声的视频、或是抽象的图片、或是没有文字说明,都在表达着某种观念、思想,体现着某种价值要求,在人们接触公益广告的同时也在对其有蕴含的某种道德观念、价值取向的解读和认识。
3.2促进文明社会的发展
公益广告的素材来源于社会生活,它是对社会生活中存在社会现象的一种反映,通过对社会生活中存在的不良生活习惯的反映和再现,倡导或警示人们养成良好的生活习惯,树立良好的价值观念,摒弃不良道德观念或生活习惯;另外,对于社会生活中优良的社会品质进行积极发扬,弘扬社会主流意识,推动全民形成文明的生活方式,积极向榜样学习。
3.3维护社会生活秩序的稳定
公益广告在社会生活中传播信息的主要目的就在于维护社会秩序持续、健康、稳定地发展,这样一种广告宣传就是针对社会中存在的一些道德缺失、人格缺陷、人与人关系冷淡等现象进行的一种警示和规劝,在一定程度上从思想观念、意识层面对这些社会群体进行疏导和教育,通过正确的舆论导向、优良的社会风尚、高尚的道德情操的宣传来维护正常的社会秩序。在一定意义上公益广告促进了社会生活中个人思想观念的转变,推动着个人的社会化进程,帮助人在社会中摆正自己的位置、端正自身态度,养成良好的行为习惯。潜移默化地使个人接受社会公众认可的行为规范和价值观念,达到个人与社会价值取向的一致性,从而真正实现维护社会秩序的稳定。
4公益广告的思想政治教育价值优化
公益广告是思想政治教育过程中的一种重要方式,因此,在思想政治教育过程中应充分发挥公益广告的思想政治教育价值,充分发挥其教育人、引导人、传播主流社会价值的作用,同时,也需要加强对公益广告的思想政治教育的优化来增强其思想政治教育价值。
(1)深入实际、创造价值。公益广告是对现实生活的现象的反应,其创意的产生来源于生活。创作者只有深入到社会生活实际中,才能发现生活中的普遍现象和典型问题,通过创作者对社会生活的感同身受,并用正义的道德评价和观念去审视社会生活,在创作中反映现实生活,引导人们思考和判断,最后产生共鸣。
(2)注重满足社会需求。公益广告主要是来源于社会社会中的优良品质或是不良现象,体现着百姓的生活现状。公益广告的主题应该在一定程度上反映社会大众生活,着重处理现实生活中的问题。公益广告的目的是满足社会大众的需求、提高社会大众的道德观念和素养,因此,公益广告的产生也要符合大众的文化生活的需求,在社会生活中倡导什么、反应什么、批评什么都需要在广告中生动地表现出来,反映社会生活的同时要从社会公众的根本利益出发,结合公众利益,达到引导社会主流价值观、传递正能量的目的。
(3)注重创新与社会效益。公益广告是一种反映现实生活,短小轻便的广告,通过短小的故事吸引公众的眼球激发公众的兴趣,这就需要具备创新精神和创新意识。广告要引起人们关注就一定要有创新,不仅要突出主题,还要具有艺术性。公益广告不仅需要充分体现主题色彩,还需要满足社会生活发展的要求,满足社会公众的需要,这样才能更好地实现公益广告推动社会生活向积极健康的文明社会发展。公益广告的思想政治教育价值的实现就体现于公益广告的社会效益的实现,通过公益广告的形式传递的思想政治教育信息需要具有说服性,满足社会公众的需要,使受众从思想和认识上符合社会主流意识的发展。
(4)注重文化信息的传递。公益广告在传递社会思想价值、道德观念的过程中,要注重与文化思想意识的沟通,文化是社会中物质文明和精神文明的总和。思想政治教育就是进行思想道德教育和进行精神文明建设的实践活动,这就需要在公益广告的传递过程中结合社会文化的层次和水平,制作出适应于社会文化气息并能与公众实现有效沟通的作品。这样不仅能充分发挥公益广告的思想政治教育价值,还能更好地实现信息在受众中的传递,进而实现受众自身行为与思想政治教育要求相一致。
一、课堂探究活动及其理论基础
课堂探究活动是在教师引导下,学生通过合作活动,主动参与探究、生成知识、发展能力。一般来说,探究式课堂包括以下环节:创设情境、组织参与、自主学习和合作探究、适时点拨、交流成果、成果评价。从教学实践角度,课堂探究活动运用最多的是问题探究活动,课堂探究活动方式又可以分为自主探究活动、合作探究活动。自主探究活动设计相对简单,往往以单个问题的形式引导,一般不需要书面提示,也不需要太多情景铺垫,书本上已经有的大多数探究活动属于这一类型。合作探究活动相对复杂,往往以一系列情景和问题的形式出现,既有相关性又各自独立,往往是看问题的角度不同,要答好审题和合作至关重要。
课堂探究活动给学生独立思考和合作学习体验的时间和机会,集中学生“生活智慧”,有效提高学生的兴趣和课堂学习的质量。课堂探究活动的思想源于西方教育思想,后来在国内外被广泛采用。课堂探究活动的主要理论基础:
1.布鲁纳发现教学法
美国教育家布鲁纳的发现教学法提出,在学习观念和原理时,教师不是直接呈现答案,而是提供问题和情景,引导学生自行探索、搜集证据、有所发现。这种教育思想在西方源远流长,最早可以追溯到古希腊哲学家苏格拉底的“助产术”,都秉承了学习者自主探究精神。这种教学法有利于学生自我激励、激发潜力,有利于提高学生探索问题和发现问题的能力,有利于学习形成持久的记忆。
2.建构主义理论
建构主义理论的代表主要有皮亚杰的“认知结构说”、维果斯基的“最近发展区”理论。皮亚杰认为,儿童的认知结构就是通过同化与顺应过程逐步建构起来,并在“平衡——不平衡——新的平衡”的循环中得到不断的丰富、提高和发展。维果斯基区分了个体发展的两种水平:现实的发展水平和潜在的发展水平。现实的发展水平即个体独立活动所能达到的水平,而潜在的发展水平则是指个体在成人或比他成熟的个体的帮助下所能达到的活动水平,这两种水平之间的区域即“最近发展区”。在此基础上以维果斯基为首的维列鲁学派深人地研究了“活动”和“社会交往”在人的高级心理机能发展中的重要作用。
3.加德纳的多元智能理论
哈佛大学认知心理学家霍华德加德纳在1983年提出多元智能理论,每个人都拥有八种主要智能:语言智能、逻辑-数理智能、空间智能、运动智能、音乐智能、人际交往智能、内省智能、自然观察智能。创新是国家战略的核心,多元智力理论在创意思维开发和多元评价体系方面提供了重要的理论依据。
探究式课堂活动可以培养学生的创新精神和科学精神,同时关注学生心智和人格精神。
二、课堂探究活动设计中不可忽视的问题
人的自我价值的实现、美好生活经验分享与创造新生活的共同梦想是学生积极交流的原动力,因此,探究问题的设计必须围绕生活与成长展开,精心设计。一节成功的课离不开精心的教学设计,课堂探究活动的成功首先要有科学的设计。一般来说,高中政治课堂探究活动的设计要关注以下问题:
1.主题明确、新颖、生活化
问题设计始终围绕主题展开,主题明确,切合书本的重难点,兼顾学生的情感态度价值观需求。这样的主题才有深厚的基础,让学生有话可说、有台阶可上、有理论提升空间。主题要具备新颖性,匠心独具的主题设计往往受到人们的青睐。“生活即教育”,生活是创新的源泉,生活化的主题契合学生实际,才能激发学生的热情,为生活质量的提髙引路。有用的知识,必然吸引学生积极参与。
2.自主学习不可缺位
自由阅读是自主学习的方式,预习是课堂学习的基础。在学生课前有一定预习的基础上,合理设计一定的探究问题。知识预习是没有问题预设的、纯文本式的、自由阅读和自主学习,这个过程是教师主导的课堂学习所不可替代的阶段,很多后进生就是在自觉或不自觉地“补充”完成这个阶段才进步的。观察高三文科班的后进生高考分数未必比中等生考的分数差,就是因为后进生在高考压力下回头看书了,中等生则因为没找到更上一步的台阶而裹足不前。
3.问题设计要具有连贯性
探究活动的问题设计,可以是基础知识的探索过程,也可以是知识运用基础上的能力提升。共同点在于主题一定要有探究价值。书上写得明明白白,没有思考价值的问题是不可能引起学生思考和讨论的,或者思考讨论后也不会有定论或思想提升空间的,也没有设计探究活动的意义。从运用效果来看探究活动对中等难度的知识理解和问题解决实施较佳,这也符合“猴子跳一跳能够摘到桃子”的常识。同时,探究活动更关注过程,过程合理了学习效果才能更好。问题“支架”搭得好,学生在探究过程中才更容易成功。
4.重视过程与结果生成的关系,给予全面评价
评价标准应多样、全面,运用“在场”评价法。经历同一个过程,产生的结果也会不同,这是基于不同的人有不同的智商优势和先天不足。依据多元智能理论,教师应用多元评价标准,对学生的回应要积极、全面地看待,善于发现人的闪光点,评价标准不应“一刀切”。突出“在场”评价法来探究学习的质量。“在场评价法是对建立在科学主义基础上的考分评价法的扬弃,是科学主义与人文精神的融合。‘在场’评价法包括学生的参与场、思考场、情绪场。”
在一节公开课“社会发展规律”上有这样的活动设计:(1)请分析本班重名的人,并请他本人来说明为什么取这个名字?(2)名字对你的影响有哪些?问题设计来自生活,尊重学生生活经验,知识点紧紧围绕“社会存在与社会意识的关系:社会存在决定社会意识,社会意识具有相对对立性,社会意识反作用于社会存在”展开,学生反响强烈,乐在其中,理解知识透彻,能力在实践应用中提升,教学效果很好,令人欣赏。
三、课堂探究活动的实施中必须重视的问题
合作探究活动的成败最后往往取决于学生的合作参与度。发挥整体的最优效益,难点在于如何让学生既竞争又合作?这不仅是教学上的难点,也是管理中的难点。因为人是复杂的,人与人的合作更复杂。我的做法是:讨论时鼓励积极参与,并制定奖励机制——书本知识运用的较好的小组可免默写检查只提供答案,甚至给予一定的待遇——连续胜出的组有下次合作探究活动的评审权。开展探究活动,还需要必须特别关注一些问题:
1.需要践行民主和创新思想,培育人性化的课堂
政治课体现国家意志,多考虑社会需求,实际教学中还应关注学生的精神需求。“态度决定一切”说得夸张了些,但反映出积极的学习情绪带给学习效率的几乎决定性的影响。不要苛求每位同学的心态和情绪都恰好调整到最佳,大多数人在状态就可以了。我认为90%的同学处于积极的学习状态就可以实现“10带1”的较佳效果,对于个别集体氛围带不动的老师就要及时重点关注、交流一采用重点进攻的战术。比如,按此计算,文科一个班不足50人,每周5节课,课上5人有问题,每天专攻一个,教师在精力和时间上绰绰有余。
2.需要重视探究过程的信度,提高探究参与能力
有效教学的过程就是教学民主化的过程,平等对话才能提高探究过程的信度。合作探究活动的过程参与是否真实有效,表现在小组合作诚意高与参与人数广,在小组讨论的过程中每个人都有提高。
3.需要既放飞学生思维,又紧销探究主题
学习不是简单的信息积累,更重要的是包含新旧知识经验的冲突,以及由此而引发的认知结构的重组。探究活动的参考答案可以是封闭的,也可以是开放型的,预留的思维空间要广阔,给学生充分发挥的可能。给学生留足思考的时间,学生回答的时间也会延长、内容也会增加,思考会更深人,更可能会提出问题,从而克服蜻蜓点水式的教学。
在这里和大家分享一个教学案例,作为说明。在必修3“文化生活”第十课“文化生活的中心环节”这一课,我实施了一次合作探究活动:谁感动了我。这是一次失败的课例,在这里与大家共同总结经验教训。高二学生前一天晚上集体观看了“2013年感动中国”,课上我设计了合作探究活动,6人小组(共7组)具体讨论、上台发言(时间共10分钟~15分钟),合作探究主题:……感动了我,围绕话题:(1)感动我的人物或事迹,可以是十大感动中国人物也可以是身边的人或事。⑵对我的道德品质的启发。(3)据此提出对我国思想道德建设的建议。在讨论的环节大家很热烈,只有一个女生组出现了冷场,我指导她们猜拳决定发言人,但最后这组依然没人上讲台,这对我的心理造成了一定的打击。在发言的环节,其余6组的发言赢得了大家的积极关注和笑声,但是1组脱离话题被我当场指正〇5组发言人都是本班活跃分子能脱稿即兴发言,观点代表性不强,参与度受限。最后所有组的发言都回避了第3个话题,这影响了我的信心。这是我保留的精心设计啊,就这样白费了,接下来我就是在这样的心情中上完课的。
依据课堂探究活动的特点与原则,现对以上案例分析改进如下:首先,探究活动设计环节不完整,没有强调自主学习。不可忽视学生的新课预习环节,仅课上看两眼而没有对书本知识的思考是不够的,课前提前预习,学生对道德建设与道德楷模的关联度的理解会更深刻,参与和发言就会更深人。其次,探究活动问题有待改进。探究设计围绕的话题由三个减少到两个就更容易集中,或者第三个话题不删除,增加适当的书本提示——即教学支架搭稳,降低难度,增强与书本知识的关联度,探究活动也许就会反败为胜。最后,学生有新的认知,以人为本。创设自由、民主、和谐的探究氛围,“只有民主才能解放大多数人的创造力,而且使最大多数人的创造力发挥到最高峰”。如这次探究活动心理预期设置适度,教学效果就会比现在要好。还可以建议学生改进发言稿,内容不仅是个人观点关键词,还要包括其他同组同学的观点要点,形式从纯文字稿换为图像框架,启动左右脑共同工作,形成思维创新。
四、结束语
论文摘要:本文论述了高校网络思想政治教育中的注意力问题,在此基础上提出4C理论,并从宏观和微观角度提出建议以维系注意力。
在网络信息时代,信息并不稀缺,那么真正稀缺的是什么呢?这就是注意力。
一.以信息消费者为中心的4C理论
从心理学角度来说,“注意是人类的一种基本的心理活动,是人对一定对象的指向和集中”。)同时人的注意分为有意注意和无意注意,其中“有意注意是一种自觉的有目的的,在必要时还需要一定意志努力的注意,这种注意的集中与人的活动目的息息相关,而“无意注意又叫不随意注意,它是事先没有预定的目的,也不需要做意志努力的注意”。
高校网络思想政治教育中的信息消费者绝大多数是上网大学生,根据中国互联网络信息中心(CNNIC)2002年7月的调查数据,在我国约2650万网民中,l8—24岁者占到36.8%,而这正是大学生所处的年龄段。互联网的特性使高校网络思想政治教育的客体不再是单纯的受众而成为信息消费者,使教育方式由灌输式向双向交流式演变。此时的教育客体具有绝对的主动性,而要获取教育客体的注意力,传统的“教育主体中心论”已无法适应,为此贯彻“信息消费者为中心”的理论则势在必行。
本文主张以信息消费者为中心,在高校网络思想政治教育中贯彻4C理论:即是consumer(信息消费者),cost(满足信息消费者的需求),convenience(信息获得的便利),communication(沟通)。
二从宏观角度如何利用4C理论获取和维系注意力
(一)改革和创新高校网络思想政
治教育的方式方法和教育内容高校网络思想政治教育面对网络化程度不断增强的受教育者,面对新兴的网络社会,只有改变传统方法,运用现代化手段,才能真正发挥高校网络思想政治教育的作用。例如可以利用BBS功能、Email、虚拟社区、OICQ开展思想政治教育主题网站,可以利用网络信息交换,达到对大学生的思想行为进行教育引导的目的。高校网络思想政冶教育方法现代化,不是对计算机技术的简单搬用,而是一个创造性运用的过程,也不仅仅涉及教育的某一方面,而是涉及到各各环节,包括思想信息调查环节、教育反馈环节、教育评估环节等。
(二)要营造良好的高校网络环境,形成信息消费者之间的群体效应
调查显示,网络受众的注意力越来越集中在少数的知名网站,呈现出“马太效应”。(5)美国互联网调查公司2001年6月4日报告称,美国在线、雅虎、微软以及Napster 4个网站吸引网络美国用户驻足浏览的时间占所有美国用户上网时间的一半还多,即四家网站瓜分网民半数线上时间。为此,高校不仅仅要营造名牌效应更要在充分发挥网络思想政治工作的导向作用,优化高校网站这个小环境,从而反作用于网络大环境。应该下功夫营造多层次的文化,以高品味和高学术性为目标,广泛组织文化活动,形成良好的整体氛围。
三、从微观角度如何利用4C理论获取和维系注意力
(一)研究并培养信息消费者的注意力
2001年6月l1日美国尼尔森网络评估公司的一份报告称,就整体的浏览量而言,排在前五位的还是人们熟悉的网站,分别是美国在线时代华纳、微软、雅虎、Lycos以及Excite。(6)首先要坚持在网上网下开展调查问卷、座谈、个案分析等形式继续研究注意力的现状。其次,采取开设课程、组织研讨等多种形式对注意力加以引导。再次,努力创造信息消费者新的需求,形成新的汇聚点,也是做好高校网络思想政治教育工作的有力保证。
(二)引导信息消费者正确的使用网络,树立正确的网络观
教育者需帮助信息消费者努力具备3个方面的能力:其一、熟练掌握计算机操作技术的能力。其二、对互联网富集信息的鉴别能力。信息消费者的世界观、价值观、人生观的培养,敏锐的观察力、判断力的培养,科学技术文化知识的丰富,在网络信息的趋利避害的选择中显得尤其重要。其三、迅速及时的信息处理能力。及时反应能力既包括在对信息的加工、修改、放大、重新组合、利用以及反馈等一系列思维和技术操作过程中,也包括在对信息所产生的影响的妥善处理过程中。思想政治工作者还应帮助广大受教育者增强网络法制和网络伦理道德观念,提高对假、丑、恶的分辨能力,使其网上言行符合法律规范和社会公德的要求。
(三)引导信息消费者积极投身于社会实践中,坚持网上网下的思想引导相结合
当代大学生的思维能力,知识水平和生理、心理的发育状态已具备了自我管理的可能,引导学生加强自我管理就是激发他们的主观能动性,其中一条重要的途径就是加强学生社团的建设。学生社团是学生根据自己的兴趣爱好自愿组织的群众性团体,它使大学生参与的主动性得到充分的体现;社团活动的过程面向学生是平等、合作的,它使学生的主体意识得到尊重和培养。另外,成立大学生权益维护中心也是学生自我管理的一个重要载体。它参与学校的教学、管理、科研,想学生所想,急学生所急,在学校管理过程中,很好地体现了学生的主体性特质。
(四)树立与消息消费者平等的思想,努力提高教育主体的自身素质
关键词:优秀传统文化;高职医学院;思想政治教学;研究
中图分类号:G711 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2017)23-0253-02
一、优秀传统文化对高职医学院思想政治理论课教学的时代价值
首先,中华优秀传统文化对高职医学院思想政治理论课教学具有重要的理论价值。中华优秀传统文化经过几千年沉淀和积累,本身就具有深厚的文化底蕴,为高职医学院校的教育提供了宝贵且丰富的教学素材。纵观医德所倡导的核心思想,以及社会普遍反映的医德问题,大多都可以在中华优秀传统文化中找到答案,例如:“推己及人”、“医非仁爱不可托”等,这些医德的理念世代相传,经久不衰,应该将其精髓引入高职医学院思想政治教育课堂中,贯穿于高职医学院思想政治教育整个过程。
其次,中华优秀传统文化对高职医学院思想政治理论课教学具有重要的实践价值。2014年5月4日主席考察北京大学在师生座谈会上说过这样一段话:中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思维方式和行为方式,必须从中汲取营养,否则就不会有生命力和影响力。高职医学院校作为培养技术型医务人员的重要阵地,把中华优秀传统文化融入思想政治教学中来,能够更好地培养学生们担负起生命的责任感和使命感,更具有实际的指导意义。
最后,中华优秀传统文化与高职医学院思想政治理论课教学内容是内在统一的。在高职院校的思想政治理论课教学中,主要是对学生进行思想道德的教育,以提高学生的综合素养,树立正确的世界观、人生和价值观为教育的目的。例如其内容包括理想信念的教育、思想道德的教育、以及爱国主义教育等,这些内容都与中华优秀传统文化的精髓不谋而合。在高职学院对医学生进行思想政治理论课教学中,要善于挖掘中华文化传统的精华,有利于更好地提高学生的思想道德修养和人格魅力。
二、中华优秀传统文化在高职医学院思想政治理论课教学中的缺失及其原因
(一)中华优秀传统文化在高职医学院思想政治理论课教学中缺失的现状
随着社会的发展,所有的高校中都存在一个普遍的现象:学生们都非常的时髦,他们受西方文化的影响,对西方的文化和节日非常了解,并被卷入“海外热”的浪潮中。最热衷于韩剧、美国大片等,形成鲜明对比的是他们对中国传统文化、历史名人、名著等了解甚少,尤其是在高职院校,由于学生文化层次的差异,他们对中华优秀文化相关的知识十分薄弱。
(二)学院校思想政治理论课教学中缺乏的原因
1.高职医学院校教育的弊端。高职医学院作为职业教育的医卫类学院,主要是培养与社会接轨的医务人员,医学技术人才作为主要目标。学院都会比较偏向于医学知识的专业教育,而对于基础课程的思想政治理论课来说,一般都处于比较边缘化的状况,更不用说中华传统的优秀文化的传承和教育。导致培养出来医务人员并不具备当代大学生的综合素质,以及社会适应能力和创造创新能力都比较差的现象。这就是为什么高等职业教育与社会脱节的重要症结所在,也是现在医患关系愈演愈烈的重要原因之一。
2.教师正确地传授观念。在高职院校的课程教育中,教师应该对学生正确地进行知识的传授,除了重视本课程的传授之外,对其他门类的课程也不应该持有偏见。作为高职院校的思想政治教育的专业老师,更应该对学生进行正面引导的同时,提升自己的人格魅力。要做好高职院校的思想政治教育教学,要把中华优秀传统文化真正地融入到思想政治教育中,除了高校任教的思想政治教育工作者之外,需要全体的教师们共同地参与其中,对学生进行正确观念的传授。
3.经济社会发展的现状。在经济全球化大背景的影响下,很多高校在培养人才的时候目标非常的明确,这是为了提高学校的就业率,让学生更好地就业就成为一个比较单一的培养方向。但很多的企业因为发展的需要,比较青睐复合型人才,他们更注重大学生的个人能力和综合素养,以及他们受教育的程度。我们在重视专业教育的同时也要加强对中国传统文化的学习,能更好地提高学生的道德素质和综合素养。
4.学生自身的重视程度。职业院校的学生普遍来说都比本科院校的学生文化水平上存在一些差异,要把中华优秀传统文化融入思想政治教学中来,要让学生首先从思想上得到一个根本性的转变,提高学生重视传统文化,重视思想道德教育。传统文化是历史的积淀,源远流长,是值得每一个中华儿女一直传承下去的。如果作为一个国人,作为一名当代的大学生连自己的国家传统文化都不了解,是可笑和可悲的。