时间：2022-04-16 01:40:28
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阿图什地区天气干燥、日照时间长、多浮尘，他们在院子外四圈和院子内布置绿化带，因此他们布置的时候院子四周人造小渠或人造小溪，这样可以达到降低院子和建筑室内外的温度和保持附近空气的湿度的目的。这些绿化带和小溪紧挨着院子围墙绕一圈，所以院子围墙的地基基础较一般建筑要高一些，防止墙体过度潮湿而影响墙的强度。阿图什人大都是喜欢建L形或U形的居住建筑。他们院子的大门大部分在面向主干道，L形和U形建筑可以阻挡外面人看到院子里面人的私生活等，达到一定的隐蔽性效果。大门朝向主干道，以致于阿图什人把建筑建在大门的南面或者北面，大部分是在北面。这样可阻挡阳光直射房间内。阿图什人把畜棚和厕所安排在离住房比较远的地方，要么是居住的后方，要么与果园摆在一起，这样的布置在夏天可以避免厕所和畜棚的异味。维吾尔族不喜欢厕所、畜棚居住建筑共用同一墙。因为厕所和畜棚里很潮湿会影响居住室内的空气和墙体的强度。所以必须把居住建筑格这两个地方分开。
2阿图什维吾尔族建筑风格分析
阿图什人为了生意漂泊在世界各地，他们在各地做生意当中吸取到各地的建筑风格，比如欧美风格、阿拉伯建筑风格和中国内地建筑的一些样式等。在建造时把这些元素融入到自己的房屋当中的各个部分，比如屋顶、窗户、门和柱子的样式和花纹有着欧美风格和阿拉伯建筑风格的特点和优点。对于欧美风格来讲，阿图什人把欧美地区的建筑装饰的花样用在自己家里的窗户和门上的花纹。将一些欧美风格大门和窗户的样式与维吾尔族建筑细部样式很好地结合在一起，达到了更好的视觉效果。对于阿拉伯建筑风格来讲，阿拉伯人从1400年前接受伊斯兰教以后，其建筑风有了浓厚的伊斯兰风格。在我国阿图什是较早接受伊斯兰教的地方，阿图什商人在阿拉伯国家生意来往中吸取了很多伊斯兰元素。比如主要展现在墙体、屋顶、大门窗户等等阿图什以农牧业、商业为主，在住宅布局上，既要考虑放置农具、粮食的贮藏室，又要考虑牛棚、羊圈的设置。农村一般的住房至少有三间，所谓“一明二暗”，多者五、六间、甚至十间、二十几间。建筑的中间布置“阿以旺”，进入“阿以旺”后可以看到一个或者多个进入内房的小门，这个内部的房间是卧室为主。主体建筑的两侧还要盖一件间或者几间房间。“阿以旺”的功能是可以接待客人，也可以举办“麦西来甫”(歌舞聚会)。维吾尔族结婚的时候大部分婚礼在自己的房子里举办，因此他们需把院子设计得大一点，以便接待一两百个客人。阿图什民居建筑不仅有外来元素，主题特色还是离不开维吾尔族的传统建筑风格的，比如花纹、院子形式及房间布置等。维吾尔族对于孩子的感情很深，每个父母都不希望自己的孩子在外面漂泊太久，都希望孩子们跟自己一块住，这样便于交流与增进感情。阿图什的维吾尔族也是维吾尔族大家庭的一部分，因此其也不想为了生意在外面长久居住，更加倾向于常与家人团聚，形成家族式居住环境及建筑。
3结语
本文介绍一种状态空间建筑热模型降维方法，并用BTP程序模拟建筑热过程。最后，文中给出实际气候条件下建筑物内逐时温度，以验证模拟结果。
关键词：计算机程序建筑热过程状态空间模拟数学模型
Abstract
AmethodforreducingdimensionsofstatespacebuildingmodelispresentedinthispaperandthereducedbuildingmodelisusedinacomputerprogramBTPtosimulatethethermalbehaviourofbuildings.Finally,thehourlyindoorairtemperatureofaresidentialroomunderactualweatherconditionsisprovidedinordertoevaluatethemethod.
Keywords：computerprogramindoorairtemperaturemathematicalmodelstatespacesimulationthermalbehaviourofbuildings
1引言
状态空间建筑建筑热模型[1]采有现代控制论中"状态空间"的概念，对多个房间的建筑物的热过程列写动态平衡方程，其中包括各围护结构内部的导热，各表面与空气之间的对流换热，各表面之间的长波辐射，各房间之间的空气流动以及室内外遮阳等过程的细致描述。对于一个建筑物的动态热过程，此模型表达为
（1）
式中，T为建筑物各围护结构表面及其内部节点和空气节点的温度构成的向量，W为室外气象参数（空气温度、太阳辐射等）和室内热源等扰量构成的向量，C是热容阵，A是热导阵，B是边界阵，它们都取决于建筑结构热物性，表示T对时间τ的导数。
某个房间的空气温度可以写成：
(2)
式中m为热扰量数，n为状态空间维数，{φij}和{λi}分别是由矩阵A、B和C导出的系数向量序列和系数序列。利用（2）式可以很好地模拟室温的动态过程，这已被子BTP程序[3]有用，并在实用中得到验证。
在描述建筑物动态热过程的诸多方法中，状态空间能灵活方便地处理多个房间多个表面之间的耦合关系，各种热边界条件和各种热扰量。而反应系数法不能考虑各个表面之间的长波辐射，谐波反应法在计算时必须先对各种热扰量进行Fourier分解。另外，状态空间法可以取任意的模拟时间步长，大到1小时，小到几秒钟表，而有限差分法由于受算法稳定性的限制只能限较小的时间步长。但是状态空间法为保证模拟精度，单个房间的热模型要求的维数一般不低于30，房间多时，维数不更大，因此要花不少CPU时间去完成（2）式的计算。为此，笔者在参考Cools等从的降维理论[2]的基础上，提出一种实用可行的状态空间建筑热模型的降维方法，并用BTP程序模拟实际气候条件下的典型结构房间在建筑热模型降维前后的室温过程。结果表明，7维建筑热模型的模拟结果与39维的模拟结果相当一致，室温最大误差不大于0.1℃。因此，降维的状态空间建筑热模型可以广泛应用于建筑热过程的研究。
2状态空间建筑热模型的降维过程
状态空间建筑热模型的降维实际上是先找出状态空间中的主要节点，然后把其它节点集结到这些主要节点上，得到降维后的状态空间建筑热模型。
（3）
另一方面，各种热扰量对各节点的作用强度不同，如取Wj（τ）为Dirac函数，则（2）式变成
（4）
于是，各节点对第j种热扰量的响应为
（5）
经归功一化处理，得到各种热扰量对各节点的综合作用强度为
（6）
其中，
（7）
因此，在模拟建筑热过程时，只要选取综合响应强度大于δ（控制精度的常数，一般可取百分之几）的节点作为主要节点。即选j1，j2，…，jq，使
Ei≥δ，i=j1，j2，…，jq(8)
综合考虑以上两方面，取{j1，j2，…，jq}与{j1，j2，…，jq}的交集作为主要节点，记它们相应的为λi为λ*1，λ*2，…，λ*k,下面的工作是把其它节点集结到这些节点，也就是寻找{φij}，使
（9）
最小，经类似最小二乘法的推导，从（9）式可得到
（10）
式中，
…………………………
通过以上分析，可以把n维建筑热模型降到k维，且k＜＜n。
3例子与分析
采用BTP程序计算实际气候条件下一栋砖混结构建筑物中间层一个南向房间的动态室温，选择的房间的内部尺寸（m）为2.7×4.8×3.6，只有一面外墙和一个单层外窗，外墙为370mm砖墙，内抹灰18mm；内墙为240mm砖墙，两侧抹灰18mm；楼板为30mm水泥砂浆+120mm空心楼板+10mm石灰砂浆；室内换气次数为1h-1，室内自由得热量为3.8W/m2，该房间与其上下左右四个房间具有对称的热边界条件。
表1状态空间建筑热模型中的节点及其时间常数和响应强度iτi/minEi/%iτi/minEi/%
*13.94.52110.30.1
2965.40.32234.60.6
380*23301.34
*45176.231.62414.60
57.902511.90.2
620.20263.60
711.60*274.42
8101.20.4289.90
98.402963.90.2
1024.10.83018.10.3
11903158.90
1254.60.13232.30
*1314.41.13311.70
*14227.21.534150.90
157.103520.90.2
163.603613.60.5
1790371.20
18715.50383.316
1931.40392.935.3
209.20.1
表1给出39维的建筑热模型的节点时间常数和响应强度，可以看出节点之间的时间常数相关最大为4300倍，只有8个节点的响应强度大于1%，而它们竟占所有节点响应强度的96%，图1给出5月21～30日伦敦郊外的逐时外温和水平面太阳辐射过程，图2给出该房间用降维前（39维）和降维后（7维，取τ*为3min，δ为1%）的建筑热模型模拟出的5月25～30日之间的室温过程，从图2可以看出两种模拟室温相当一致，最大误差不大于0.1℃。如果用4维（取τ*为12min，δ为1%）建筑模型去模拟室温，那么最大误差为0.5℃左右。因此，为保证室温模拟精度，也不能把状态空间建筑热模型的维数降得太低，否则，无法真实反应室内外各种热扰量作用下的建筑热过程。
图1室外空气温度与水平面太阳辐射
图2不同维数建筑热模型模拟得到的室温过程
4结论
状态空间建筑热模型可以在基本保证模拟精度要求的条件下大大降低维数，从而在保证模拟精度的同时节省CPU的时间。一般单个房间的状态空间建筑热模型降到10维左右，具体取决于实际建筑物结构各种热扰量变化情况，以及模拟时所取的时间步长。通过合理选择具有合适时间常数和响应强度的节点，可以控制建筑热模型的维数，从而实现模拟精度与模拟时间的最优化。
5参考文献
1JiangYi.State-spacemethodforthecalculationofair-conditioningloadsandthesimulationofthermalbe-haviouroftheroom.ASHRAETrans.1981,88(2):122～132.
2CCools,RGicquel,FPNeirac.Identificationofbuildingreducedmodels.Applicationtothecharacterizationofpassivesolarcomponents.IntJSolarEnergy.1989,7:127～158,257～277.
在安藤忠雄之前，现代主义三巨匠之一的柯布西耶就是一位使用清水混凝土的大师。安藤忠雄毫不隐晦地表达其对柯布西耶的崇拜与敬仰，但在清水混凝土的使用上，安藤忠雄无疑是站在巨人的肩膀上，他在清水混凝土精致化的再创造上，安藤忠雄将混凝土粗犷肌理与日式精致化处理相结合，创造出了具有日本特色的混凝土材质之美，通过对混凝土材质表面的精致化处理，他将这种表面的平滑和精致衬托出混凝土本来粗犷的自然美感，使得混凝土的美感得到最大限度地体现。对平凡普通材质的深耕式的挖掘和处理，这与禅宗崇尚物之本真有异曲同工之妙。安藤忠雄也是一个运用自然元素的大师，他的建筑空间虽然密闭，但通过玻璃材质与独特布局的采用，将自然界的风、光、自然植摘，进行了意味深长的引导和借用，使人在密闭空间中回归自然，回归自然中的自我，这正是安藤忠雄建筑所追求的意境。禅宗继承老庄学说，提倡“朴素而天下莫能与其争美”，就是安藤忠雄建筑语言最好的注解。
2禅宗超然精神上的共鸣
在经济经历高速腾飞转而陷入经济泡沫继而停滞大时代下的日本，就好比一位短道速跑选手冲过终点，成绩斐然而气喘吁吁，瘫坐于地继而趋于安静，进而思考接下去的竞赛。生活在这样大背景下的安藤忠雄，正是担任了日本社会这样一位思考者的角色，慢与停滞的社会经济现状为日本人停下来思考提供了时间维度上的前提条件，而安藤忠雄则提供了空间维度的物质条件。从这个意义上讲，安藤忠雄在一个正确的时间点引入了传统日本禅宗智慧，并将这种宗教般超脱于尘世的超然精神融入了自己的建筑空间，为经济滞涨时期的日本人提供了精神上的慰藉。在安藤忠雄众多的清水混凝土建筑中，不管是普通的居室建筑——住吉的长屋，还是成羽町美术馆迷宫、直岛美术馆等文化性建筑，抑或宗教式建筑真言宗本福寺水御堂、水之教堂、光之教堂等等，安藤忠雄一如既往地将空间作为生命思索与超脱尘世的试验地。李清志先生在《安藤忠雄的建筑迷宫》中，将安藤忠雄的所有各种不同功能类型的建筑称之为“逃城”，这种说法一点都不为过。这些建筑，即使使用功能各异，体量空间各异，但均为无趣味抑或炫目的一切东西的空灵空间，他们只是一间间将人束之密阁的建筑，通过物理性的建筑实体屏障制造内闭的虚空空间，将人与喧嚣尘世隔绝，使人超脱于繁复的人事，但同时，这些建筑却又是行驶着人类生活中方方面面、各种各样的繁复的人事的场所。这与禅宗所提出的“即心即佛”，“平常心是道”的精神内涵正是殊途同归。禅宗作为佛教的一个宗派，其目的无疑是指向令人悟道成佛，逃离六道轮回，以睿智和修行度越今生，明白一切皆为幻象。而安藤忠雄的建筑，亦是“度人之所”，他们的差异不过是，一个是寄托于言语与精神，一个寄托于建筑空间语言与人的行为。禅宗强调“即心即佛”，直指人心，顿悟成佛，成佛求之于人的内心而不求之于外物；而安藤忠雄的建筑则是指向内心的那根手指，非媒介亦非载体，其空间正是这样一个引子，引导人回归人的本心，无向外求。因此，安藤忠雄的空灵朴质的建筑空间引导人回归本心，回归环境与材料的本真，回归自然，回归生命，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，具有禅宗美学特有的静寂平和的空灵感，直指每个参观与使用空间人的内心。以极简、直接、纯粹之形式，这正是禅师传道所常用之法，正如六祖“本来无一物”般偈语、黄檗禅师之棒喝般直接。禅宗强调“平常心是道”，提出日常生活是道。禅宗提出在尘世的生活中悟道。安藤忠雄的建筑具有各式各样的具体功能，这是人类生活各种各样具体需求之所必须。这正是从另一个角度阐释了禅宗之道。修行无须遁入空门，无须刻拘泥形式，只需认真生活，处之自然，求之内心。形形的各式功能建筑空间既是生活之功能场所又是修行之场所，意者经历这种空间顿悟得道而坦然于事，行者经历这种空间醍醐灌顶而悟道超然于人世。
3结语
苏州狮山基督教堂，是当时苏州最大的基督教堂，由我们自己设计、建造的基督教堂。教堂由主堂、附房两部分组成，占地面积有12.31亩。主堂的建筑面积为2010平方米，屋面的建筑高度有20.5米，钟楼高为38.7米。从高空俯瞰狮山基督教堂，它形状呈基督教标志圣神的“十字”型。主堂外景、内室都是仿传统的哥特式教堂风格，主堂可以同时容纳1000人进行礼拜，室内空间宽敞明亮，神圣肃穆。为使教堂更具基督教色彩，设计师通过绘画艺术来展现基督教特色。同时打开主堂内一字顺序垂下的七盏水晶大吊灯时，整个主堂都被照耀得金壁辉煌，很是美观。
二、独墅湖基督教堂
位于苏州工业园区东南部的苏州独墅湖教堂，位于白鹭公园西侧、独墅湖东岸。独墅湖教堂的主堂在二层，可容纳1000多人。主堂体现宗教建筑的神秘氛围，彰显宗教礼仪过程中的精神寄托。为能全面体现出大礼拜堂的高、直、尖、细，使用传统的高直、标准的罗马爱奥尼克柱式。为了烘托出室内多样性的装饰效果，运用间接照明、智能化光控等照明方式，圣经中的各个故事都在主堂的窗户上通过古典画风格设计美化，再通过绘画在彩色玻璃上表现出来。观礼楼在第三层，基督教的文化元素都被绘制在彩色玻璃上用特殊的符号和图案完美地表现出来。高6.6米，宽3.15米的十字架矗立在教堂西侧的独墅湖中。夕阳下，十字架与水中的倒影相映生辉。
三、相城基督教堂
在建的苏州相城基督教堂是一座具有现代风格的教堂，有别于苏州地区其他的基督教堂，摒弃了传统教堂的装饰结构，将现代元素引入教堂之中，颠覆了人们对教堂造型的传统认识，在苏州这样一个年轻、多元化的城市让现在的年轻人对传统宗教更容易接受。充满几何味道的建筑形态让人很难把这座现代气息浓重的建筑与传统的教堂联想到一起，不规则的造型也让人浮想联翩，有人觉得像是一只巨大的龟，背负着沉重的宗教文化缓缓前行；也有人说像是一座图书馆，收藏着几百年来基督教文化的精华。而这并不会是缺陷。正如诗歌与陈述文的区别一样，相城教堂与别的一看就明白的建筑物可以很快地区别开来。无法用逻辑推理去分析，不能在脑海中固定出来一个确定的意象。例如“秋水清无力，寒山暮多思”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都是只可意会不可言传的。相对于日常的理性定义，模糊不定、多义含混的词句更能体现出此情此景下人心理上的复杂体验，更能触动人们丰富的内心世界。正是因为这样，反倒具有更大感染力，因为现代越来越多的人具有更高的审美心境和审美要求。相城教堂满足人们审美的期望，可以被视为有力度、有深度、有烈度，有广度，是最有深意、具有魅力的宗教建筑艺术作品。它引人注目，耐人寻味，令人思索，它刺激和触发人的复杂心理体验。在以人为本的现代社会中，人取代了上帝成为了教堂这个精神世界的中心，礼拜的仪式也同时转变为以信徒为中心、重点的仪式。基督教认为人是可以通过个人内心虔诚洗礼达到救赎的，教徒对教堂整个空间的使用就理所当然地成为宗教建筑核心问题。信徒来教堂是为了与上帝沟通。而和“上帝”合作设计教堂，体现“上帝”和人的亲密关系，以达到以人为主，天人合一的理念。相城教堂强调自然光对空间的洗礼，光与影的交错空间展现出丰富的层次感，灵动自然，联系了室内室外空间。为了更好地突出体现“静”与“净”的宗教思想，教堂内部的色彩仅体现了黑、白和枫木本色。
1．1小型建筑空间组成
对于小型建筑而言，其空间主要包括公共活动空间、交通空间、私人空间，在住宅空间中，还包括家务活动空间等。其中，公用活动空间指的是居住成员进行自由活动的公共场所，如餐厅、居室等多功能空间。而交通空间即人们自由活动、交往的通道，如走廊、过道、门槛、入口。在住宅建筑中，私人空间即为主次卧室、储藏室;家务活动空间即为卫生间、厨房等。在小型建筑空间具体设计中，应根据不同的空间性质、功能，按照不同标准进行合理设计，满足人们需求。例如，在主卧室设计中，在我国住宅的规范标准中，主卧室面积应不小于9平方米，以此保证在设置睡床、其他家具后，卧室内保持良好的通风性、采光性［2］。因此，在主卧室空间设计中，要以日照充足为主要选择。同时，厨房空间设计中，由于厨房是进行烹饪的主要场所，因此，在将采光朝对食物的影响、通风性等因素考虑在设计中，保证居住的舒适性。
1．2小型建筑空间设计现状
在目前的小型建筑空间设计中，其必须要处理的问题是空间的局限性，如采取何种方式变狭小为灵动等。但是，现有的小型建筑空间设计重点多集中在增加面积的视觉效果方面，设计缺乏创新性［3］。例如，在较为古典的小型建筑空间设计中，由于建筑占地面积小，为了吸引用户，在设计过程中，设计师重点考虑增大视觉效果，在视觉上给人冲击。同时，随着房地行业的快速发展，小型建筑逐渐具有更广阔的发展空间，小型建筑设计、建设越来越多，这样，在空间设计中，设计模仿存在，设计缺乏创新性，空间功能单一。在此背景下，小型建筑空间创意设计成为必然，需要将新元素注入现代建筑中，寻找新的突破及视觉，充分考虑小型建筑自身特点，有机结合建筑各组成空间，融合周围环境，体现小型建筑空间的时代感，增加环境亮点。
2小型建筑空间的创意性设计策略
2．1满足用于心理需求，设计舒适空间
小型建筑空间设计需要充分考虑使用要求、家居尺度、人体基本活动、心理满意度等。例如，在人体基本活动需求方面，地下室、阁楼、楼梯顶高等均需考虑人体高度，通常情况下，采取男子人体身高幅度上限1.75，并考虑20mm的自鞋子厚度，要求建筑最低空间应大于1.8m。而案板、吊柜、楼梯踏步、洗漱台等应按照较低人体空间尺度进设计，采用女子人体平均高度1.57m，另加20mm鞋子厚度，即1.6m［4］。除了人体基本活动需求外，随着人们对居住环境的高品质追求，在满足国家规范标准的同时，还应满足用户心理需求，保障个人活动空间的舒适性、公共交往空间的舒适性等。例如，在个人活动空间中，要考虑人体心理的领域感、私密感。在人体活动中，其要求具有自己的领域、范围，不愿被注意、打扰。因此，应根据一个人的行为尺度量化空间领域范围。如果一个人在一个位置上独立作业，则桌子高737mm、宽914mm、长1829mm是最强领域感。此外，在公用交往空间中，入口是联系两个空间的重要因素，是不同空间领域之间的转换。当一个人从一个空间进入另一个空间后，其入口根据不同心理需求充当不同角色。根据这一特点，可在住宅建筑中设计缺口入口，将一定的遮蔽物设置在入口空间上方，缓和建筑内外对立关系，以表示对人的欢迎，如图1所示。
2．2丰富建筑功能，实现功能复合设计
其中，利用同一个平面，复合相关的功能房间，对不同时间不同需求进行满足即为二维平面复合，以此控制套型面积、缩减空间数量［5］。例如，在小型居住建筑空间中，功能复合主要包括厨卫盥洗空间的复合、餐厨复合、起居室与卧室的复合、阳台与卧室的复合等。实现起居室与卧室复合、交通空间与厨房操作空间、玄关复合，从而使空间布局更为紧凑，节约空间。此外，三维空间层次上的功能复合主要包括在三维空间层次上复合功能房间和从三维的角度分层室内空间两种形式。例如，在三维空间层次上的复合功能房间设计中，可在同一房间内复合工作空间、起居空间、就寝空间等，采用上床下铺或双层床家具形式，规划两个房间的学习、起居空间。而在空间功能复合过程中，还应合理设计回路空间，缩短交通路线，提高空间利用率。如合理布置门洞位置，避免过多门洞在同一墙面出现。同时，当两个卧室共用一个阳台时，应在空间设计中确保阳台、卧室具有足够进深，从而增设门洞。此外，还可将厨卫阳台布置在同一直线上，以此使家务流线缩短，并在套内各功能空间没有多余洞口设置的基础上形成空间回路。
3结束语
一、银行营业厅的功能分区与空间组成
（1）从我国银行的自身体制以及相关业务的特征来说，现有银行业务功能大部分设置在银行营业厅范围之内，具体功能分区主要分为客户活动区、职员工作区及营业操作区三个区域。[1]基于银行自身的功能需求，将营业厅划分为顾客使用活动区和职员的工作区两个区域，这两个区域通过银行营业区隔离开来。营业区自身的长度对银行业务的范围及规模有着直接的影响。（2）营业厅的整体空间组成分为围合空间、行为空间与知觉空间三个层次。第一，围合空间，就是营业厅周围的主要维护构造、相关机器设备、陈设等空间。[1]目前国内外金融建筑以幕墙体系居多，笔者参与设计完成的厦门银行泉州分行项目也是以玻璃幕墙作为营业厅的主要维护结构。第二，行为空间，就是银行业务空间，主要涵盖了客户与职工等相关工作人员的整体空间。[1]各功能空间分区应明确，避免不同流线的交叉。第三，知觉空间，就是可以满足人们自身的心理及生理等相关生活需求的空间。[1]这种空间主要是基于人们自身的视觉及听觉要求展开的，设计因素是营业厅的整体空间形态、光影，相关界面色彩的质感，空间自身的开放性及封闭性，并对其加以整体控制。另外就是人们的听觉要求，主要影响因素就是营业厅自身的噪音以及整体的环境音质。行为以及知觉空间的整体设计，就是工作人员、客户对环境的整体感觉，以及相关行为活动与其产生的相关情绪状态的整体认知感受，并结合其具体的实际功能、空间而进行设计。这些因素对银行营业厅的空间尺度、形态以及整体的舒适程度有着直接的影响，在设计过程中要对这些因素进行综合考虑。基于人们实际需求的金融建筑空间、人与环境的内在关系及整体环境的构成来进行设计，要避免过分地依赖建筑设计资料集及以往所学的设计原理导则，而要与时俱进，根据具体的营业功能以及实际的活动行为需求对其进行充实，在设计过程中可以根据环境因素对其进行完善与调整。同时保证其设计的经济合理性，有效地满足人们的内在知觉需求，也可以进一步为环境质量提供一个科学参考依据。笔者参与设计的营业厅空间大小就根据业主单位对分行的定位及策划机构的详细计算而进行维护结构，并根据相关设备的具体要求开展设计，具体的行为空间则根据银行顾客、员工实际行为模式及具体的活动范围来明确空间尺度。
二、金融建筑空间设计应用
1．柜台空间设计
由于国内金融建筑“安防”等相关法律、法规的要求，国内银行柜台的主要形式为封闭柜台模式（图1），在设计上一般尽可能地降低柜台的高度，使客户可以在旋转椅上对业务员展开一个相对较为平等的对话，业务人员要保障自身的心态柔和，笑容亲切。同时适当地增添人性化的隔断设计，要尽可能地把横向柜台进行分割，使其形成多个U形空间，[2]进而保障客户使用过程中的安全性与隐蔽性，避免各种不法行为的出现。但封闭式柜台使业务人员与客户有了隔阂，无法做到怡人、亲民等知觉空间感受。国内“消防”“安防”相关法规秉承以“防”为主的原则，而西方发达国家相关法规是以“救”为主，故而柜台空间以开放式居多（图2），环境心理学在银行营业厅设计中的应用[J]．广西城镇建设，2011（4）：82-84．柜台内外设计高度差，柜台高度以站姿服务为宜，可保障现金操作的私密性。同时开放式柜台空间可消除业务人员与客户的“隔阂”，形成更加怡人的交流空间。笔者希望在柜台空间“亲民”尺度的设计与“安防”法规上进行平衡，希望相关法规可根据科技发展、市场经济需求进行优化修订。柜台空间的设计可充分借鉴我国港、台及国外的银行柜台设计方式，打造出亲民、怡人的公共服务空间感受。
2．等候空间设计
营业厅客户在等待的过程中，其位置会习惯性地选择一些靠窗、靠墙，或者一些有隔断的位置，对于中间位置不做过多的考虑，[2]这在一定程度上表现了人们对私密空间的重视。营业厅在设计的时候要通过科学的空间设置，保障一定的空间分离，避免人们出现过多的接触，进而使其满足客户的实际需求。在设计的过程中，可以充分借鉴外国的设计布置方式（图3），营业厅中的座位布置尽可能地通过电视、媒体广告等形式提升人们的视觉焦点，有效地缓解人们的紧张感。同时增加配套服务设施，饮水、咖啡、洗手间等应合理布置。
3．个人理财空间设计
个人理财空间与等候空间有着本质的区别，因为它涉及大金额相关交易活动，这也就意味着在设计过程中要提升对顾客私密性的重视。[2]同时要对个人理财空间进行一定的装饰，通过具有地域色彩或者与银行金融文化理念相契合的设计因素对其进行系统的装饰，在缓解人们内在思想，提升私密性与安全性的同时彰显银行的价值与品位。
4．保管箱业务区设计
1玻璃立面
玻璃立面起着围护、支撑及通风采光的作用,也是表达建筑效果重要的元素之一。一个设计合理的建筑立面的功能不仅仅起到承上启下、衔接建筑的屋顶和底面的作用,还要能融合于周围的环境，具有导向及装饰功能。玻璃材料在建筑立面中最主要的展现方式就是门和窗，在提供充足的自然光线的同时,也为建筑的立面增添了更多的质感和色泽。轻盈透明的玻璃立面可以起到分隔、承接、引导以及维系建筑空间的作用。色彩多样、质感丰富的玻璃材料使得建筑的界面虚实变幻，透明的玻璃隔墙使建筑的室内空间分而不隔，是一种开放性的建筑界面。玻璃幕墙是以一种纯粹的透明玻璃立面形式出现的建筑结构体系，它使建筑的外墙面效果有了本质的改变。玻璃界面成为建筑立面的主体，不仅可以用于围护、采光、通风以及装饰，还可以将建筑立面分解成为不同的光影效果图形，消除了传统实体材料给以建筑立面的厚重感和封闭感，使整个建筑呈现出一种轻盈明亮和丰富饱满的效果。新加坡南洋理工大学的艺术设计及媒体学院的教学楼宽阔的屋顶铺满了绿油油的牧草，建筑的立面则采用了大型的透明玻璃幕墙，一方面可以降低太阳的照射，另一方面可以使太阳光和周围的自然景观透入室内。透明玻璃立面充分利用了自然光，减少了人工照明所需要的能源消耗，并且大量的屋顶植被净化和冷却了建筑周边的空气。绿色的屋顶与清透的玻璃立面以特别的形态组合在一起，将周围的景致与建筑柔和成整体而融入自然中。
2玻璃底面
现在越来越多的设计师采用了透明的玻璃材料做为建筑的底界面，带来一种焕然一新的视觉感受。玻璃底面轻透而虚幻，弱化了建筑底界面本应有具有的厚重感和安全感，这种强烈的视觉反差带给观赏者一种特别的体验。玻璃底面在增加了建筑本身精致、高贵以及轻盈的效果外，还带给了室内空间更多的表现元素，并随着日光和灯光的不断变化而迷离梦幻，产生了丰富的室内空间效果。另外，玻璃楼梯、玻璃桥等在一些建筑构件中也会使用到透明的玻璃底面，给游览者带来另一种视觉冲击及心理刺激。一方面，在透明的玻璃楼梯或是玻璃桥上面行走必须克服心理的恐惧感；另一方面，由于外界光线的作用使得在透明的玻璃楼梯或是玻璃桥上不会出现行走者自己的影子。这种超越正常视觉感受的美学效果赋予了透明的玻璃材料做为建筑底层界面的另一种特别的艺术表现力。坐落在美国亚利桑那州大峡谷上的U形透明玻璃观景天桥，从大峡谷南端的飞鹰峰凌空伸出，悬空于高达1220m的大峡谷底之上。整座玻璃天桥重量近500吨，长约21m，宽约3m，桥墩牢固地伸至旁边的岩壁内。整个桥的底面及两侧均采用了透明的特种玻璃材料，其强度超过普通玻璃材料十几倍，游客走在晶莹剔透的玻璃桥上，凌空观赏大峡谷的风景，如同“天行者”般在大峡谷上空飞翔，视觉及精神层面得到了极高的体验和享受。
作者：雍鹏 单位：陕西理工学院土木工程与建筑系
城市建筑空间设计不同于城市规划设计，但思路上与城市整体的规划设计是相一致的，也需要考虑到城市整体的空间效果。因此城市建筑空间设计一方面要注重在视觉方面的效果，整体的空间需要做好城市的艺术空间效果，从而加强人们对城市的视觉美感。另一方面要使城市空间结构保持一种视觉上的连续性、流动性以及韵律的印象，从而保证视觉上的秩序。所以，城市建筑空间设计要素所要遵循的几点原则可以归纳为以下几点内容：
（1）天际线。城市建筑空间设计首先要注意的就是天际线，天际线能够更好的处理人造物体和天然物体之间的关系，从而使整个城市空间看起来能够更加协调和自然。
（2）地平线。建筑物的地平线要处理好人造物体与自然物体的协调关系。人造物体怎样战立起来，怎样升出地面，要注意视觉的舒适性和使用的便利性。
（3）空间要点。建筑物的空间要点犹如文章中的标点符号。它要体现地方性特征，使人们有到达或者离开的感觉，如广场、平台、台阶的上下两端等，都是建筑物的空间要点。
（4）后退。建筑中的后退能够更好的为建筑的整体布置出彩画幕布的效果。建筑物对于道路的距离和入口大门等，均属后退设计问题。
（5）升高和降低。升高和降低在城市建筑设计中需要考虑到建筑整体的感官效果，比如城市建筑之间的过渡也要由地处向高处逐步调整。
2城市建筑空间设计与建筑管理的关系
城市规划的目的就是为了使城市的空间看起来更加自然、协调，从而为人们提供更好的居住环境，城市建筑空间的设计需要有一定的理想化思路，最终将这种思路具体的表现出来。因此城市空间的设计要保证符合城市规划的整体思路，同时也要依靠具体的形式来完成城市建筑空间设计的整体理念，假如城市空间的建筑设计只停留在二维的变化上，那么城市空间整体的效果就会受到一定的影响，而除去经济因素等条件的限制，城市空间设计的整体效果要保证与人类的各项社会活动相互协调，从而在设计的过程中创造出和谐的社会环境和自然环境。同时，城市建筑空间设计也会失去其应有的作用。城市建筑规划管理在进行的过程中如果没有城市建筑空间设计的理念作为支持，其作用也只能单一的表现在管理上，不能做好单体设计与整个城市的空间环境之间的关系，这样城市空间环境的发展就会受到很大程度的限制，城市也会失去应有的协调性，因此，为了更好的做好城市建筑管理就需要有效的对城市建筑空间进行科学的、合理的设计，这也是城市建筑管理最基础的保证。
3提高城市建筑空间设计以及建筑管理水平的几点措施
（1）提升城市建筑空间设计的内涵。通过对城市建筑空间的分析，来提高城市空间设计人员的创新理念。城市是人类活动的核心所在，城市空间能够为人们日常生活提供必要的场所，城市空间中除了需要对建筑环境进行分析和研究外，还要对城市中人们的日常生活习惯、爱好等进行全面的掌握和了解，如果没有对人们的日常行为进行有效的分析，那么城市空间的规划管理也就成了一句空话。
（2）城市建筑空间设计不能够只停留在二维空间上，要体现出三维空间的效果。城市建筑空间作为立体的表现形式，二维的空间效果无法有效的表达出城市建筑空间的全部，因此在进行设计的过程中需要采用更为先进的三维空间设计来取代以往的二维空间设计。
（3）把单一建筑物内部空间管理变为建筑物内部空间与外界环境的协调管理。建筑物内部的各种功能空间，除与建筑物协调统一外，还应考虑其与外交环境的协调一致。比如：建筑物的出入口与城市道路交通系统的关系，建筑物的附属设施（如烟囱、空调机、电梯房、水池等）与城市空间景观的关系。
（4）建筑风格的管理要逐渐的向空间环境艺术管理进行转化。城市建筑空间不仅包含了城市的单体建筑，环境艺术也是非常重要的一部分。因此在对城市空间建筑管理的过程中要考虑到建筑和建筑、建筑与自然之间的协调性，这样才能保证城市空间整体的完整。如果城市空间只剩下单一的建筑空间，那么整个城市也必然会显得空洞。
富有情感意味的建筑空间最能震撼和感染人，而从不同的情感角度出发创造出的建筑空间也相应有较大差异。情感的塑造与表达是战争纪念性空间设计的基本要素，是其规划格局和空间结构的内涵所在，也是其灵魂之所在。战争纪念性建筑空间中的情感，根据表达角度的不同可归纳为崇敬型、悲剧型和轻松平和型。每个战争纪念性空间的设计因时代、环境不同，相应地具有不同的纪念主题情感。主题情感的表达，主要通过在纪念建筑空间中情感的渗透及其在空间中的微妙变化来实现，从而使得战争纪念性建筑空间由于情感的渗透而具有独特而丰富的内涵。设计中应深层次地挖掘情感的意蕴所在并予以表现，使观众能够从不同的角度感受和体验。从整体的空间效果和序列构成，到局部单体与辅助设施，一草一木都应能贯穿纪念的情感要素，力求创造一个情感丰富、氛围浓厚的战争纪念性空间场所。
二、战争纪念性建筑空间中的情感表达类型
战争纪念性建筑空间中的情感表达是由感性的情感到理性的空间逐层互动反映出来的。战争赋予的纪念性是战争纪念性建筑空间的本质特性，而纪念性所包含的情感类型丰富而多样。根据人们在此类空间中情感诉求方向的不同，其所表达的情感大致可以分为三种类型：一种是表达人们对战争中逝者的崇敬与追思，对战争中的英雄与其事迹由衷的赞颂与敬仰之情。一种是表达对战争所带来的灾难的悲愤与控诉，对战争特别是非正义战争嘲讽、谴责的情绪。还有一种是通过对战争的反思来表达对和平的祈愿，对当下和平生活的满足以及对未来生活寄予的希望和愉悦之情。具有丰富情感是纪念性空间凸显其独特纪念性的重要手段，因此在战争纪念性建筑空间的设计中把握观众的纪念行为、纪念方式、纪念过程和心理规律等因素，使人与纪念性空间互动对话，从而深入地激发起人的纪念心理。在具体的设计手法上，运用尺度、比例、向度、虚实及明暗等空间语言，表达人们的心理诉求。比如，要想使人产生轻松愉悦的心情，空间可以做得高大明亮，相反低矮昏暗的空间则会使人感觉压抑阴郁。要想表达迷茫恐惧之感，使人走进一个狭长封闭的空间是比较适合的；相反，开阔宏大的空间场景则会使人兴奋愉悦等。由此可知，不同的空间存在形式所引发人的心理反应也是不同的，可以利用这个特点发挥空间的主动性去作用于人的情感。根据人在战争纪念性空间中表达情感诉求的种类，反应在建筑空间形式上相对应的也是通过三种类型来表达其纪念情感。这三种通过空间语言表达纪念情感的战争纪念性建筑空间可分为仰视型、俯视型和平视型。仰视型的战争纪念性空间中传达的是上述第一种人们在空间中的情感诉求。这种情感是要表达纪念对象的崇高精神与伟大功业。因此，空间需要给人巨大的视觉冲击力，夸张的空间比例与视觉形象超出一般想象，使得观众感觉到自己与纪念对象间巨大的差距，从而产生崇敬之情。俯视的战争纪念性建筑空间表达的情中国人民纪念馆内部感对应着上述第二种人们的情感心理，传达的情感态度是对陈列对象的批判与否定。这种情感心理往往是靠战争纪念性空间所创造的神秘压抑和混乱恐怖等气氛衬托呼应而来。而这类空间气氛体现在空间形态上常常是晦暗幽闭、扭曲无序、错乱随机、似乎无法掌控的形态。这些空间形式相对于清晰明亮的空间更能激发人心灵深处的不适而产生的急欲逃离的情绪。平视型的战争纪念性建筑空间中要表达的情感是上述第三种类型，传达出观者中立、平和的情绪心态，情感倾向往往建立在对战争的反思及对当下和未来生活的审视与展望，空间氛围以轻松愉悦为主。这种情感主题下的空间形态常常表现得自由灵活，平易近人。
三、战争纪念性建筑空间形态的情感表达
战争带给人们的情感是复杂的，不同情感主题表达的空间所包含的形态、组合、氛围等都有所不同。结合以上战争纪念性建筑空间与情感表达的关联分析，可以总结出悲愤压抑、崇敬肃穆、轻松平和这三类战争纪念性空间典型情感代表类型，这些情感又通过独特的空间语言在战争纪念性建筑的内外空间中演绎。
（一）外部空间形态的情感表达
表达悲愤压抑纪念情感的战争纪念性建筑，其外部空间形态适合采用下沉式、围合式和矩阵式的空间形态来展现。“地下暗”指亡灵安息的地方，具有天然的死亡、沉重和阴郁的气息。下沉式的空间形态可以营造一个不受干扰安静的空间场所，对表现该类型的纪念主题具有无可比拟的优势。参与者置身下沉空间，摆脱了尘世的喧嚣热闹，更容易使人在这个寂静的环境中冥思，感悟死者的生命意义。“围合式”的外部空间形态，在战争纪念性建筑空间中一般是借用墙体或植物来实现对空间的围合限定。围合所形成空间的体量大小、参与围合的墙体与植物的高度、墙体的形态与植物的种类等组合关系的不同，也会导致所围合空间形态的不同，进而导致表达的情感的差异。如，采用能起到较好阻隔视线的围合物，围合出安静、封闭、尺度不大的空间来表达悲剧性情景。“矩阵式”外部空间形态，通常采用高度大于人的柱式结构，以阻碍参与者的整体视线，柱间距为刚刚适合一个人行走的宽度。参与者在柱阵群中孤独地行走，无法与群体沟通，失去方向参照，为了摆脱这种不适而产生的急于逃离的心理，会使人不断产生混乱、迷茫、恐惧、压抑的情感。表达崇敬肃穆情感的战争纪念性建筑空间常有着较为丰富的外部空间形态变化，有着强烈的个性化特征。整体空间形态常采用中轴对称式布局，来营造出庄重、严肃的纪念气氛。空间纵向依照轴线展开较大的进深，横向又拥有开阔的空间，空间中主要布置雕塑或纪念碑来作为纪念场景的视觉控制中心。入口与主景观之间通过呈上升态势的阶梯连接，人们在移动的过程中心理上会产生由远而近的过渡距离空间。在这个进深轴线上，空间序列的不同阶段所具体表现的空间形态也是不同的。例如，采用狭长的纵向轴线空间形态，可以引导人的视线，诱导人前进的渴望，然后在空间序列的尾端出现主体建筑物，自然地满足人们的心理诉求，从而使人产生崇高之感。与狭长的纵向轴线空间相比，宽广的横向空间可创造使人自感渺小的感觉，这种与纪念对象产生的距离感同样可加深崇高肃穆之情。在空间序列中，有时还会出现圆形的外部空间形态，其主要是作为过渡空间，来平缓空间的到来。当然根据不同的纪念内容、场地环境、文化背景及其空间形态和空间组织方式等会有多种可能。当代越来越多的战争纪念性建筑空间所营造的空间氛围趋向平和轻松，这不仅反映了人们对待战争理解方式上的变化，也是此类建筑空间功能上扩展的需要。轻松平和的纪念性外部空间形态，常采用自由柔和的曲线构建空间平面形状，空间尺度适于人们游玩休憩。典型的平和型战争纪念性建筑外部空间，其空间形态呈矩形，通过各种空间元素的相互组合，如雕塑、浮雕墙、水面和草地等烘托平静的空间氛围。该类型的建筑营造一个安静平和的空间，让人可以在这里安静地休息、思索和享受，参与者在此类型的空间中得到心情放松与愉悦。空间运用多种心理感知元素，让人们从内心深处产生对和平长久的期待和对未来美好生活的憧憬，从而实现对纪念主题的构想。平和性的空间形态还会通过创造空白空间，即设计一个平缓、安宁的广场，以空白的空间形式阐释深层次的内涵。在这里人只需看到天空和大地，这种意境效果能够平静观者心情，引导人们超越事件本身的恐惧，而去思考生命的意义，反思灾难、悼念亡灵、祈祷平安。战争纪念性建筑空间不一定必须都是高大的建筑物，融于生活中的个性设计也是一个值得探究的设计方向。
（二）内部空间形态的情感表达
