时间：2022-07-01 08:15:38
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［关键词］德育;现状;思考;家庭;资源;课堂教学
近年来，学校德育工作越来越受到社会的关注，而且加强学生道德教育的呼声越来越高。然而德育工作的现状不容乐观，特别是在偏远贫困的农村地区尚存在很多须引起关注和有待解决的问题。
一、农村德育工作的现状
1．家庭教育的“缺位”和“越位”造成学生思想的扭曲
家庭是孩子成长的第一所课堂，父母是孩子的第一任老师，家庭对孩子的成长有深远的影响。孩子的性格、道德品质、思想情操的形成等都与家庭环境、家庭教育有很大的关系。而现今，农村家庭对孩子的教育却存在很多问题，大体上可以概括为“缺位”和“越位”两个方面。所谓的“缺位”就是对孩子的放任自流、疏于管理。这种现象的形成，一是由于很多家长在外打工，无力对子女进行管理和教育，形成教育上的“空档”。一些孩子由于缺乏家长教育，跟着社会上一些不良青年学会了抽烟、喝酒、赌博，养成了一些不良的行为。二是部分家长素质低下，不明事理，对孩子过分溺爱。所谓“越位”，一是家长专制蛮横，当孩子出了问题，不问情由，不管对错，一味打骂体罚。二是家长觉着自己生在农村，苦了累了半辈子，不能再让孩子苦着累着，因而过分疼爱孩子，大小事情一概包办代替。这造成子女心理脆弱，经不起挫折和打击。
2．农村不良社会风气对学生思想观念形成误导
当前农村由于环境闭塞，文化娱乐生活贫乏，聚众赌博、抽烟喝酒之风盛行，看风水等迷信活动层出不穷，村民为区区小事打群架、污言秽语骂街等现象屡见不鲜。这些恶习对尚处在成长期，思想认识不够成熟的青少年造成了恶劣影响。部分学生不以此为耻，反以此为“有本事”“有意思”，从而主动模仿、学习。
3．应试教育的导向致使学生认识发生偏差
当前，愈演愈烈的应试教育已失去了选拔人才的本意，反而对整个社会造成了沉重的负面影响。而影响最为严重的莫过于在校的学生，尤其是背负着改变家庭命运，期望跻身上层社会的农村学生。不少学生并不重视自己道德成长，而是“读死书”“抓考分”，认为只要成绩好，就能考上好的学校，就会有一个好的前途。于是学校出现了一批“两耳不闻他人事，一心只读理化书”的自私自利的学生。4．教师工作方式的不当和德育形式的单一导致德育工作流于形式，甚至造成学生逆反心理目前农村中学中，虽然也有德育工作的专职管理人员，如班主任、政教员等，但他们大多对德育工作的重要性和长期性认识不足。他们眼中只盯着考分，心里只装着智育，从而造成德育工作流于形式。而部分教师虽很重视德育，但工作无方法，教育无技巧，“管、卡、压”是他们的拿手戏，“打、骂、逼”是他们的看家宝，造成学生情绪对立，甚至酿成严重后果。
二、当前农村中学德育工作应开辟新思路，实现新突破
1．建立学校、家庭联动机制
针对目前家庭、学校教育各自为政，甚至相互矛盾的现状，我们应当建立学校、家庭联动机制，实现学校、家庭教育资源的整合。这种整合机制的建立，可以通过举办家长学校、定期举行家长会、教师家访等形式来进行。这种做法，其一，可以实现家庭教育与学校教育信息之间的沟通，从而更好地了解学生的思想动态。其二，教师可以对家长的教育观念、教育方式进行正确引导，并可及时督促家长对孩子进行教育，促使“缺位”的家庭教育“归位”。
2．重视学校、社会教育资源的整合，抵制歪风邪气对学生的影响
学校可以加强与乡镇、村委会、派出所等相关单位的联系。将学校教育资源密集、教育活动易于开展等优势，与乡镇、村委会、派出所等单位社会威信高、道德教育可信度强的优势结合起来，形成合力。学校可以通过定期或不定期邀请上述单位的工作人员到学校通过举办道德讲座、法制教育报告会等形式开展教育活动。同时，学校还应大力挖掘民间教育资源。目前，农村不良风气较为严重，导致参与者遭受损失。如相信迷信，被骗取钱财；痴迷赌博，闹得妻离子散；热衷斗殴，结果锒铛入狱等。学校可邀请受害人“现身说法”，使学生受到教育。此外，农村中部分老人一身正气、品质高尚，在周边威信很高，受到学生和家长的尊崇。学校也可邀请他们对有不良思想倾向的学生进行教育。
3．教师应转变德育观念，提高对德育工作重要性的认识
教师应当认识到，如果不能培养数百万农村在校中学生正确的人生观、道德观，今后中国农村的发展和繁荣将不可能实现。即使发展，即使繁荣，也只能是畸形的发展和繁荣。我们这些只重教书不重育人的教书匠也是失职的。因而抓紧德育、抓好德育，是摆在我们眼前的重要任务。广大教师应强化德育意识，抓好学生道德教育。
4．创造性地开展形式多样的德育活动，“寓教于乐”
正如前面所说，农村中学教师德育工作的僵化、空洞、不切实际，已严重影响到了道德教育的实效性。因而有必要大力倡导形式多样、切合学生实际、具有创造性的德育工作方式。根据农村实际，笔者以为在德育工作中，教师眼光既要盯着校内，也应投向校外的广阔天地。校内活动可以通过开展主题班会、“我为集体做奉献”实践、“文明中学生”的评选、演讲比赛、道德问题校内辩论会、观看爱国主义影片等形式来进行。校外活动可采用以下形式：组织学生访问特困群众；帮劳力不足家庭义务劳动；搜集有教育意义的民间故事、民歌、民谚来教育学生。
5．突出课堂教学在德育工作中的主阵地作用
关键词多元社会教师德育工作
身在教育工作一线的教师体会是最深的：现在的学生，一届比一届难教了。教师工作的压力越来越大，而作为中学的班主任，压力则会更大。其中最大的压力就是来自学生的德育工作。这个问题已经不是某一个人的个性问题，而是一个社会问题了，不仅仅是普通中学的教师有此感受，一级重点高中的老师也有着同样的感受、同样的困惑。因为，我们所面对的是同一个社会背景下同一个年龄阶段的学生群体，他们他们虽然在个人素质和学习能力上有着不同大小的差异，但是生活背景是相同的，因此，也有着独特社会背景下的独性。
我所面对的是浙江省二级重点高中的学生，这个群体比起一级重高的学生，学习能力和学习主动性要差一些，但是比普高和职高的学生又要强一点，因此也更具有普遍性和代表性。但作为仍然以高考为评价标准的高中教师，我在工作中最大的困惑并不是来自教学，而是来自作为班主任的德育工作。我觉得，德育问题是作为我们现在面对的这群学生的最大的问题，也是我们作为教师的最大的职责所在。因为，我们的工作将会直接影响着我们社会、我们国家的不远的未来，决定着我们民族的素质与价值观。知识是可以不断学习的，但个人素质和价值观、民族素质和民族的价值观却是难以再塑造的。高中阶段是孩子成长过程中的关键时期，也是最难调理的时期。
从我所接触的这群学生来分析，更带有普遍性。这群学生的道德品质和价值观问题，不仅仅是他们年龄上所反映出来的阶段性特征的问题，还是跟他们所生活的这个社会时代以及这个时代的家庭背景息息相关的。
首先，从年龄上来看，高中阶段，他们都在16到18岁之间，正是从幼稚走向成熟的时期，也是对自己的定位最为模糊的时期，生理上的成熟与心理上的不成熟构成了矛盾，使他们自己也处在成熟与幼稚之间徘徊，叛逆性极强。很多时候，尤其是在面对社会规范的要求或师长的教育时，他们会表现出明显的反感倾向，他们认为自己已经成熟了，已经懂事了，不希望大人还把他们当孩子一样看待，也不想受到来自社会、家庭和学校的各项规章的制约，这就给老师、尤其是班主任的工作带来很大的难度。其实，他们这种希望得到社会认可、希望得到家长和老师尊重的心理我们是可以理解的，但是，我们在尊重他们的意见的同时，也应该看清楚他们的个性特征的另一面，就是不成熟的一面。如果真的以为他们已经成熟了，对他们听之任之、把事情完全交给他们去处理而不过问，肯定是通不过的，而在错误面前，他们又往往会希望我们把他们当孩子一样来呵护和宠爱，不是当大人一样去批评与苛求。在这时，你会看到他们很不成熟的一面，很多事情面前，甚至连基本的是非观都还不成熟。这就是处在这个年龄阶段的孩子所反映出来的特殊的生理特征。而在这个阶段与之接触最多的老师，则无疑是要面对他们这种叛逆性心理的直接对象。而这个阶段在孩子的发育成长过程中是不可跳跃的，也正是他们人生观、价值观形成的最关键时期，作为老师，尤其是班主任老师，则更应该倾注最多的精力来对之教育引导。这也便成了教师德育工作中最为棘手的一个阶段了。
其次，家庭环境对孩子的影响也是造成我们这群老师德育工作困难的重要因素。当然，每个人所面对的家庭环境都是不相同的，所以他们的性格特征也不会相同，但是，对于大多数孩子来讲都有着共同的背景，就是他们都出生在独生子女家庭，无疑都是家庭中的绝对重心。而现在中国家庭中对孩子的过分关注也正造成这些孩子性格成长过程中的不可忽视的弱点：其一，他们都表现出强烈的自我意识，凡事都是以“我”为中心，而总是会忽视周围他人的感受和对他人所造成的影响；其二，不会关心、帮助和理解他人，团队精神和集体主义精神比较淡漠；其三，无感恩之心，对自己的父母、老师、以及社会给予自己的关心与帮助都视为理所当然，视接受关爱位自然、应该之事，不会感恩，也不知回报；其四，劳动观念较差，长期以来在家庭中有父母为之安排好一切的习惯养成他们对劳动毫无意识的心理。这些都是现在独生子女家庭中孩子的带有共性的特征，而我们现在的教师需要面对的就是这样一群孩子，为了对社会的未来负责，作为今天的中学教师，尤其是对这群孩子们的道德行为负直接责任的班主任，这种德育工作的压力就可想而知了。此外，教师德育工作中的困惑，也跟我们今天所处的多元社会环境对这群孩子的性格影响有关。我们今天的社会，正处在物质文明高速发展时期，来自东西方各方面的新的诱惑太多，老的传统的价值观正在受到不同程度的挑战，而新的价值观尚未成型，这就很难对这群正在成长中的中学生形成具有说服力的价值引导趋向。尤其是我们现有的教育体制的改革与我们目前教育评价机制的改革是不同步的，这种教育评价机制改革的滞后性，是造成今天新的教育理念新的社会环境下中学教师德育工作困惑的最根本的原因了。
关键词：美育 自然 人性 情感
语文课程标准中规定要重视提高学生的审美情趣，促进德、智、体、美的和谐发展,因此美育成了中学语文教学的重要内容，它要求教师在传授知识、培养能力、开发智力的同时，还要培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力。经过几年的教学实践，我越来越感到在语文教学中，美育不但可以激发学生对语文的喜爱，而且可以利用文学作品中各种各样的美对学生进行“润物细无声”的熏陶，使学生的情感、趣味、气质、性格、胸襟等得到升华，从而达到灵魂的净化、人格的提升。
一、自然之美
大自然的美千姿百态，数不胜数。上有变化多端的云海，浩瀚无际的宇宙，星光斑斓的夜空；下有波澜壮阔的江河，连绵起伏的高山，遮天蔽日的森林；既有“横看成岭侧成峰”的巍巍峰峦，也有“大漠孤烟直”的茫茫戈壁；有池生春草，曲径风荷；有皑皑白雪，莽莽草原……这些无限美景，引得历代文人墨客留下许多经典之作。而中学语文教材中对大自然之美描写的文学作品也俯拾皆是：譬如《山居秋暝》这首诗，描写的便是一幅秋天雨后清新自然的山中景色：一座雨后青松如盖的高山，一轮皎洁如镜的圆月，一条弯弯曲曲、洁白如练的小溪，淙淙流泻于山石之上，一群天真无邪的姑娘们洗罢衣服踏着月色笑逐归来，一片亭亭玉立的荷叶纷纷向两边披分，一艘顺流而下的渔舟划破了月色的宁静向远方摇去……
再如《荷塘夜色》中那流水一般的月光，以及月光下那绰约多姿的荷影，丝丝缕缕、若有若无的荷香，脉脉的流水和凝碧的波痕，一切都显得那么恬静、淡雅；还有《再别康桥》中那多情的康桥，那云彩，那金柳，那清荇，那星辉斑斓的夜晚……
“人创造环境，同样环境也创造了人。”（《马克思，恩格斯选集》）一方面，人通过社会实践活动可以改造自然，美化自然，使之成为适于人类生存的美好环境。另一方面，美的自然环境也能美化人，使人类变得更完美、更高尚。因此，阅读这些作品时，就会让学生产生对自然的热爱，唤起他们对生活的美好回忆，同时也会让学生展开联想的翅膀，驰骋在想象的空间，对美的形象进行发掘、开拓，从而感知美、发现美进而创造美。
二、人性之美
车尔尼雪夫斯基在谈到文学的作用时曾这样说过：“诗人指导人们趋向于高尚的生活概念和情感的高贵形象：我们读诗人的作品，就会厌恶那庸俗的和恶劣的事物，就会看出所有美和善的迷人的地方，爱好所有高贵的东西；他们会使我们变得更好，更善良，更高贵。”由此可见一切艺术(当然也包括文学在内),它的最基本的推动力,就是改善人生,呼唤人性，把人类生活提高到至善至美的境界。
文学作品是依靠文字来反映社会生活、诠释作者在生活中的感悟以及对生命的体验、喟叹和期盼的。社会生活的主要贯穿者，便是人类，而人性又是永远无法完全、完整地揭示出来的，所以一代又一代的作家、文学家在不断地琢磨与探究中，在对社会生活的描述中，都阐释了自己对人性的理解与看法。因此文学作品最能够震撼人的心灵的，恐怕就是它所展示的入木三分的人性了。
中国现代文学的奠基人鲁迅先生就以其犀利的笔调，对国民的奴性、愚钝性、任人宰割的麻木性做了深刻的剖析。如他笔下的农民形象润土，少年时身手矫健，灵活自在，经过几十年生活的磨砺之后，变成了一个拘于礼数、反应迟缓的中老年农民。还有鲁迅先生笔下的另一代表人物――《祝福》的主人公――祥林嫂，是一个在婚姻、生活方面终身都受到封建制度的制约、束缚与奴役的妇女形象，她是那个年代农村妇女的典型形象。还有人人熟知的阿Q，更是整个民族劣根性的集中体现。这些形象正如一个个制作精良并且个性鲜明的标本一样，一直活跃在中国人的头脑中，是那个时代人性受到禁锢的见证。
而另一位文学大家沈从文先生则是以一种优美的、诗化的笔调将一副副湘西的风俗画展现给了大家。他的文章质朴清丽、含蓄自然，笔下的人也是向善向美的。如《边城》里的翠翠美丽、纯真、热情，对生活充满了美好的憧憬与期待。这种淳朴的爱与美的展示，能使学生领略到艺术赋予人物的人性之美。
三、情感之美
美育中的情感教育,涉及的就是审美情感 。在文学作品中，有许多表现人间真情、友情、温情的文章，它们就像一缕缕和煦的春风吹入学生的心田，引导着学生真切的体悟至真至纯、尽善尽美的人间真情，从而激发他们尊老爱幼、团结同学、热爱生活的美好情感。
随着社会的发展，人们的物质得到了很大的改善，尤其是电脑和网络改变了这代年轻人的生活方式。由于中职学校的学生正处于成长期，他们面对网络上纷繁复杂的信息的冲击，往往会不由自主地被吸引，从而深陷其中，无法自拔。这一时期正是中职学生的人生观、世界观和价值观形成的关键阶段，网络往往是把“双刃剑”，网上信息泛滥可能造成青少年信仰的缺失或价值观的多元化，影响中职学生正确的人生观、价值观的形成；互联网上信息接受和传播的隐蔽性，有可能引起中职学生道德意识弱化、社会责任感下降，无形之中会让学生不知不觉中走向错误的人生道路；网络交流的隐藏性、无约束性，极容易使中职学生做出一些违反常规的事情，甚至走上犯罪的道路。互联网在中职院校中的盛行和传播，使很多学生往往难以自控，很多缺乏自律的中职学生由于过度地迷恋、依赖网络，沉溺于网络之中，致使其在现实中容易丧失自我。
二“、就业为导向”的理念管理学生
1.转变教育管理观念。坚持“以人为本”，就是要体现以学生为中心，以育人为己任，以全面推进素质教育为主线，教书育人、管理育人、服务育人、环境育人，引导、促进全体学生全面发展、健康成长。在实施制度管理的同时，切实开展人性化管理，促进教育者与受教育者之间建立融洽、和谐的师生关系，营造一个良好的学习环境。一切为了学生，为了一切学生。通过转变管理观念和管理手段，根据学生的多元化需求来进行教学管理，进一步规范以人为本的管理理念。对于教师而言，他们要将自己最慈爱的一面充分展示给学生，让学生从中汲取动力和勇气，母爱给学生以成长的生命，师爱给学生以发展的生命。实施人性化管理，就是要在学校的管理活动中，给学生以关爱，始终贯彻“平等、尊重、合作、发展”为基本内涵的人本思想，以诚待人，以情感人，以理服人，帮助学生解决生活、学习中所面临的问题，同时还要鼓励他们积极勇敢、自强不息，强化自己的责任感，通过无微不至的关怀拉近教师与学生之间的距离，让学生充分体会到家的温暖。
2.形成职业导师制度。职业导师制度在中职学校的开展有着很重要的意义，中职学生大部分在毕业后要直接进入企业，在这个年龄阶段又是人生观和世界观形成的关键时期。职业导师的目的是让学生能够对自己的职业有一个很好的规划，帮助学生分析自我、剖析自我来设计自己的职业规划；让学生在内心深处建立一种努力发展自己的价值取向。只有这个方向明确了，学生在学习或者工作的过程中才会更有目的性，这个职业生涯规划能够指导他们在今后的路上更好地前行，实现人生的意义和价值。
3.建立学生参与管理的机制，满足学生发展需要。中职学生也希望在学校或是今后的企业中发挥其聪明才干，更好地展示自己的职业技能，得到学校或是企业的认可。因此，在学生管理中，应该多看到学生的优点和长处，让学生的优点和长处得到更好的展示，帮助学生树立其自信心。同时，要积极为学生参与民主管理提供一切条件，创造有利条件，采取多种形式，使其能切实地行使应有的管理权利。每一个人都希望在学校中能够充分发挥自己的聪明才智，更好地展示自己的能力和特长，得到学校的尊重和认可。所以，在学生管理工作中，应多看学生身上的长处和闪光点，真正做到人尽其才、才尽其用。同时，要积极为学生参与民主管理提供一切方便，创造有利条件，采取多种形式，使其能切实地行使应有的管理权利。及时发现管理中存在的问题，并开动脑筋，找到解决的办法。通过动员学生人人参与管理的方式，将学生的个人利益和学校的集体利益有机结合起来。营造一个公开的竞争氛围，让每一个人都有选择、尝试、发挥、冒尖的机会，将学生的兴趣与能力特点和他们的专业有机地统一起来，只有这样才能够让他们在学习过程中最大化地发挥个人的潜力，不断地为学生的发展创造机会，尊重学生的主体地位，做到以人为本，满足学生的发展需要。
文/ 江苏 梅子
一、 关于复习
语文这门课程的学习需要的是日积月累，细水长流，耳濡目染。需要一种良好阅读习惯的养成。其实语文，尤其作文真谈不上如何复习。要想考好语文的话就要时时留心，功夫做在平时。
二、 可以提高作文的“法”
现在再谈积累好像来不及了，但是有一件工作做好了，我们的作文还是很有希望的。那就是在联想和想象上做足工作。做好了这方面的工作，我们的作文在新颖性上就会有突破。
（一） 联想
什么是联想呢，最通俗的话就是由一个东西连起来想
另一个东西。联想主要有三方面：1、相同相似事物的联想。2、相反相对事物的联想。3、相关事物的联想
相同相似的事物是最普通的一种思维定向，大家想得都差不多，于是就失去了新颖性。相反相对事物的联想可以用在议论文的写作上，从正面阐述之后，再从反面讲，这样比你单纯从正面论述的效果要好得多。我重点要讲的是相关联想，对话题作文而言，相关联的东西想得越多，你就越有可能出新。对记叙文而言可以有与众不同的中心立意，对议论文而言，可以确立新颖的中心论点。
举例：滥竽充数
面对这个寓言故事你可以提炼出那些观点呢？
通常大家都会从南郭先生身上入手，弄虚作假不会长久之类的观点就来了。这样当然无新意。
1、你其实可以从齐宣王、齐缗王身上想。为什么可以蒙齐宣王呢，因为他坐在台上听，高高在上。齐缗王呢到台下来听，一个个演奏，于是东郭先生混不下去了。这样我们可以提炼出一个观点，做领导的要深入了解情况，才不会被骗。
2、你可以考虑乐队的领队，齐宣王不知道，领队也不知道吗？可以说领队不负责任，属于齐宣王（领导）用人不当。
3、对于乐队的演奏来说，如果是内行的话，出了差错一定可以听得出，但是齐宣王听不出，说明齐宣王是外行。外行不能领导内行。
4、对南郭先生左右的人来说，他们一定可以听出问题，但是没人揭发，由此得出一个结论，老好人要不得。
5、周围的人即使不揭发，但是为什么没人帮他教他呢，说明缺少助人为乐的精神。如果有人教的话，也不会落得丢了饭碗逃跑的结局。
6、周围的人帮助他的话可以提高整个乐队的演奏水平，演奏效果会更好。从而谈到集体主义精神。
如此种种发散开来，选取自己熟悉的角度来写，思路就打开了。
再举一例：
在天津有一女同志，三十多岁了，下岗。到处求职无门，原因何在？长的不怎么样。本人知道原因后下决心做整容，可是家庭经济状况又不好，这一情况被一记者得知后，写出来登在报上，于是乎得到了大家的热心赞助。
根据这一材料确立观点，大家想到的都是热心助人，关爱他人等等的。可是细想想，这其实是向传统的落后观念投降。长相和工作能力有关吗？
《世说新语》里有个故事，三国时魏国大官许允取了个相貌较丑的女子，拜堂后就不想进洞房，大思农桓范相劝，这才勉强进去。可是一进即出。妻子拉住他，要他留下。他就问妇有四德（德、言、容、功），你有几样？妻子回答说，我所缺的就是容貌而已，但是士有百行，君有几？许允说自己全部具备。妻子说，“百行以德为首。君好色而不好德，何谓皆备？”许允很惭愧，于是非常敬重自己的妻子。古人尚且知道孰轻孰重，何况今人呢？
（二） 想象
想象就是想出一个形象。形象从哪儿来呢？就从贮存在自己脑子里的东西来想。从视觉，味觉，听觉，感觉，触觉几方面入手，根据写作的需要进行筛选、加工、组合。想象的过程是一个化虚为实的过程。
时代赋予我的天空
扬州市考生
小鸟有蓝天可以飞翔，小鱼有大海可以遨游，骏马有草原可原可以奔驰，而我呢？……
我带着疑问迷迷糊糊地进入了梦乡，朦胧间我感觉仿佛有人在轻轻地敲着我。我揉了揉迷糊的眼睛，一位穿着长衫的人站在我的面前。“这不是孔乙己吗？”我不禁叫了出来，他点了点头。我好奇地追问道：“你不是已经……”孔乙己叹了口气，略带忧伤地说：“我是死了，被那些冷漠麻木的人害死了。这也怪我自身的迂腐，不过幸好周公收留了我，不至于让我像孤魂野鬼一样。”孔乙己叙述完了自己的遭遇后，便问起我。我不好意思地垂下了头说：“其实我在想一个问题。”“什么问题”孔乙己好奇地问。“我的一片天空。”我脱口
报出。
“天空？”孔乙己的眼神又暗了许多，“‘我的一片天空’？可惜我没有自己的天空啊！在八股取仕的考场上我名落孙山，在那个社会我没有自己的天空，又因为我穿长衫，那些短衣帮们也与我格格不入，我哪有自己的一片天空啊？”
听了孔乙己伤感的叹息后，我不禁想到如今的社会，我的天空是多么广阔。我的思绪如泉涌般喷射出来，我一边拍拍孔乙己的肩膀安慰他，一边向他讲述着我的那一片天空。“学校是我的天空，在学校里我可以尽情施展自己的才华，我既有机会站在演讲台前公开地竞选大队委，又可以在考场上奋力拼搏理想的名次；我既可以在学校的周刊上豪情满怀地发表议论，又可以在运动场上展示我体育健将的英姿。我的天空是多么的广阔。我可以在广阔的天空中不断地追求和拼搏，获得成功和喜悦。”
关键词:素质教育 能力培养 树立正确教育思想
随着我国经济体育的改革，大批高等职业技术应用型人才将成为社会的主要培养对象，对他们的素质教育，能力培养也就成为高职院校思想政治教育的重要问题。
努力提高自身素质，注重学生的素质教育和能力培养。高职教育的培养目标是生产、经营、服务第一线实用型人才系列中的高层次人才，既不同于普通高校培养的研究型人才和设计型人才，也不同于职业高中、中专培养的中级实用型人才。对于实用型人才而言，其实现能力是有初级、中级、高级之分的。主要从以下几方面:(1)培养较广的知识面和较多的现代科技知识。(2)培养较强的基础技能和岗位职业技能。(3)培养较好的智力素质和较好的社会素质。
由此可见，高职生应在知识、能力、素质三个方面都比中职生提高一个档次。也就是说，高职毕业生是依靠更扎实的专业基础知识和科技含量更多、水平更高的技术以及综合素质更强的职业能力去从事本职工作的。同时高职毕业生经高职教育和培训的深造，人格素质和职业素质大幅度提高，潜在能力更强，发展后劲更足，适应社会、经济、科技发展的本领更大。他们是跨世纪人才群体中不可缺少的一支生力军。
要做好高职思想政治教育工作，就不断的学习和掌握有关高职教育的特点以及高职学生的培养目标及人才规格标准。同时及时给学生进行学习宣传教育。用来做学生的政治思想工作和指导学生的实际行动，使学生开始入校就对自己提出比较高的要求。让他们明白，21世纪的高职学生除了具备专业基础知识和基本技能以外，还应具备全面优良的素质，即:无论社会如何变化都需要的、超越时代性的基本素质和适应社会变化的“时代观、人生观与世界观;具有强烈的爱国热情和社会责任感;具有平等观、正义感和团结合作精神，诚实守信，善于自律，有较强的自我教育意识和自我控制能力等;有强烈的创新意识、创新思维和实践动手能力;不但能勇于接受挑战、参与竞争，而且能关心他人、与人共事;智力因素和非智力因素，专业知识与思想品德、身心素质、能充分发展、和谐统一。
一个人只有具备优秀人格、社会责任感、诚信等优秀品质，才可能将其所拥有的知识、能力为社会服务，实现其价值。要做好高职业学生的思想政治教育工作，就要先确立培养目标，注重素质教育和能力培养，而不是灌输学生死读书，这样才能找到自己的生存空间。
我认为素质是人的深层次品质，这是在知识的传授、能力的训练、思想品德的教养以及环境的熏陶过程中潜移默化而形成的。它是一种潜在的发展力量。教育的目的就是要提高全民族的素质，就是要在人的先天遗传素质外，还应注重良好的人格素质和一般职业素质的培养。如勇往直前，敢担风险、吃苦耐劳、不畏挫折的“竞争素质”;勤于思考、刻意创新、崇尚科技、实事求是的“科学素质”。 高等职业教育的培养目标及其特点培养目标是人才培养的总原则和总方向，是开展教育教学的基本依据。人才规格是培养目标的具体化，是组织教学的客观依据。因此，高职培养目标和人才规格是反映高职教育本质特征的两个重要方面、是区别于其他教育类型的本质所在。作为一个高职思想政治教育工作者深刻领会这些是搞好这项工作的前提。只有这样，我们的工作才能具有针对性和实效性。
高等职业教育的出现和发展有着自身的土壤和规律，在诸多要素中以就业为导向，深化高等职业教育改革，是满足我国社会发展和经济建设的需要，促进高等职业教育的持续健康发展，办人民满意教育的关键环节。所以树立正确的教育思想就显得及其重要。
近几年我国出台了《教育法》、《中国教育改革与发展纲要》等一系列纲领性文件，为了造就社会主义市场经济要求所在进行的教育改革，其首要问题就是培养什么样人才，这要求人们重新认识建立在计划经济基础上封闭的、单一的教育体制，牢固树立教育服务于经济建设为中心的思想。
教育思想的最终落脚点是确定人才培养目标，高职教育的培养目标一般表述为“高等应用型人才”等。职业技术教育不是单纯的传授职业技术和技能，必须全面贯彻国家的教育方针，提高劳动者的素质，培养职业技能，传授职业知识，进行职业指导。在传授知识和技能的同时，特别要注重意志品质、适应能力、合作精神、心理承受能力等从事现代化大生产的劳动者必须具备的素质培养。
[关键词]新时期高校师范生德育工作重要性
高校的德育工作一直以来是国内外教育学家和相关学者研究的重要对象，尤其是高校师范生的德育工作，由于其特殊性和重要性，更是学者们关注和探究的重点。国内外研究成果一致认为，师范生作为未来的人民教师，他们的思想、政治与品德状况在一定程度上决定了全民精神文明素养的高低。国内学者特别指出:目前我国在校大学生约有2000万，其中师范生约140万。这些未来人民教师的素质关系到教育改革发展成败的关键，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败。
不同的时代对于各个职业有着不同的要求，师范生是教师的前身，在社会主义社会，时代赋予了他新的含义，而在不同的发展阶段，高校师范生的德育工作也应有不同要求和重点。国内外这方面研究的学者并未对高校师范生德育工作的时代性给予应有的认识和深入的探讨。
有的学者认为内容和形式方面存在的问题是高校师范生德育工作的内在矛盾，已经成为其德育实践的瓶颈，成为影响和制约德育实践发展的根本性难题；有的认为高校师范类院校德育教育方式的误区是造成高校师范生德育实践困境的原因；还有学者认为家庭教育过于放纵及部分社会道德观念的扭曲以及对“师德”的不重视是重要原因；也有人认为师范生自身对德育实践的不重视才是问题的根源。
有学者呼吁通过加强职前师德教育和重视职后师德教育来促进高校师范生德育工作；有学者认为改善高师的德育实践环境是完善改善高校师范生德育工作的重要途径之一；有的认为帮助高校师范生树立正确的人生观、社会观和价值观，培养高尚的职业精神，提高人文素养方为解决问题的根本；还有人认为构建良好的师德教育环境，对高校师范生进行潜移默化的教育是最为有效的方法之一。
经过长期的观察、研究和思考，笔者对新时期高校师范生德育工作的重要性有了以下认识:
一、高校的德育工作有着不可比拟的重要性和紧迫性
大学生是我国未来的重要建设者和主力军，是中国特色社会主义事业的接班人。其思想道德水平的高低，直接关乎中华民族的整体素质，关乎国家前途、民族未来命运。因此，加强高校学生思想道德建设的重要性、必要性，自不待言。换句话说，切实加强改进高校学生思想道德建设，任务紧迫，意义重大。
然而，国内外德育工作的现状表明，高校学生的思想道德教育已成为阻碍学校健康发展的主要问题，在一些国家和地区，由于学生的思想教育滞后，道德素质滑坡，引起了社会道德危机，在人民大众中产生了“道德恐慌”，如2004年我国轰动一时的“马加爵事件”、“5.12”地震中出现的“范跑跑”，为此有学者甚至提出了“让道德教育解决问题”的口号。尽管各国社会制度、意识形态、经济发展水平存在差异，但将德育放在学校工作的首位已成为共识。
二、高校师范生的德育工作更有着其特殊的重要性
“师者，教人以道者之称也”，“智如泉源，行可以为仪表者，人之师也”，“师者，所以传道，授业，解惑也”，这些都是广为流传的关于教师这个职业的评价与界定。教师用自己的劳动，在人类社会的历史上留下了自己的印道。那么，作为师范院校的学生，也就是未来的人民教师，不仅要掌握扎实的专业知识，更重要的是要有良好的道德素质和高尚的品德，因此，加强师范生的德育教育是重中之重。高等师范院校肩负着为基础教育、职业教育、成人教育、高等教育培养合格师资的重要任务。高师不仅要把学生培养成合格的“人类灵魂的工程师”，而且还要由他们再去不断培养和塑造一代又一代的社会主义新人。
三、认识高校师范生德育工作对在新时期的目标与重点有着重大的意义
正如上文所述，不同的时代对于各个职业有着不同的要求，与之相应，高校师范生的德育工作也应有不同要求和重点。
我国正处于改革的攻坚阶段和发展的关键时期、经济成分、社会生活方式、就业岗位和就业方式的多样化日趋明显，人们的活动、交往、思维方式、价值取向发生了很大变化。一方面，爱国主义、集体主义以及其他与改革开放和现代化建设相适应的思想观念、道德风尚日益成为人们精神世界的主流，人们的竞争意识、效率意识、法制意识等不断增强，主动性、积极性、创造性被唤醒。另一方面，拜金主义、享乐主义、利己主义思想还在社会上一部分人中有所发展、封建主义残余也在一定范围内沉渣泛起，引发了一系列社会道德问题，出现了不少“道德失范”现象。因而引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观、增强抵御各种错误思潮侵蚀的能力，既是大力加强社会新型道德建设的需要，更是加强学校德育工作，培育社会主义“四有”新人的需要。特别是在我国中西部建设的浪潮中，更加需要愿意默默付出、肯于牺牲的教育工作者。
同时，互联网的推广和迅速普及为高校德育工作赋予了新的内容，创造了新的契机，也提出了新的挑战。
关键词：高校；语言文字工作
高校是培养人才，传播知识，引领文明的阵地，规范其语言文字是最基本的要求。高校语言文字工作针对的对象是高校学生。推广普通话，进行普通话教学，培训及测试等基础语言文字工作均围绕他们进行。因此，在高校语言文字工作中充分发挥学生的主体作用就显得十分重要。
成都信息工程学院银杏酒店管理学院设有旅游管理、酒店管理、工商管理等九个系部，包含国家对普通话有明确要求的旅游管理、酒店管理、市场营销、餐饮服务与管理、涉外旅游、营销与策划等专业。学院立足“服务养成，知行相济”的校训，重视学生适应社会能力的培养。以普通话为代表的语言文字素养是工作技能的重要组成部分，是现代社会沟通交际的必需工具，也是学生适应社会竞争的重要技能之一。在开展语言文字工作中，银杏语委最重要的工作思路就是“充分、深入发动学生”，并做出一系列尝试和探索。下面仅以成都信息工程学院银杏酒店管理学院语委的工作实践作为参照对象，概述高校语言文字工作中的学生自我管理的体系构建和工作内容。
在高校语言文字工作中的学生自我管理首先涉及的一个问题就是其体系的构建。现今高校语言文字工作学生管理机制多数还停留在金字塔式、至上而下的管理模式，甚至有些没有设立专门的学生语言文字管理机构。通常有以下几种模式：第一种，没有学生自己的语言文字工作机构，只是有被送测的权利。仅仅提供测试，测试结束即万事大吉，这种模式显然不仅不利于开展相关工作的开展，而且还会造成认识误区，那就是语言文字工作就是等同普通话测试。第二种，没有学生自己的语言文字工作机构，但是设有测试站。至上而下，得令而行，这种模式虽可以开展日常语言文字工作，但是对于学生来说这种僵化、不开放的体系很冰冷，多数依靠执行生硬的行政命令达到工作目的。显然这种模式下的高校语言文字工作也不能充分发挥主体的主观能动性。第三种，设有学生自己的语言文字工作机构，但是高唱空城计，没能发挥其作用。设立了学生语言文字工作机构，但由于存在诸如缺失制度建设、缺乏引导、工作内容单一、工作季节性中断或宣传不到位等原因没能常年有效开展工作，而造成形式存在的事实。
我们认为体系的构建是高校语言文字工作中学生自我管理的前提，也是其工作最为重要的问题。
要根据“创新、独立、广泛、深入”的原则设计工作体系。创新是总的思路，要从现有高校的普遍语言文字工作体系和模式脱生发开去，创造一个符合独立学院应用型本科倡导的“学生为实践主体”的办学理念和教学宗旨的语言文字工作体系。独立是指我们专门设立了学生语言文字工作委员会（以下简称学生语委）这个机构统管学院学生语言文字工作，它虽然直接隶属于院语委的机构，但是具有独立的立制权，专门经费支持的财务权，以及语言文字部分学生活动行政权力。广泛是指组成人员具有各专业代表性，学生语委的主任和委员来源于各系长期奋战在推普一线的优秀推普员，并且注意吸纳不同年级的学生，以老带新，循环更替。深入是指学生语委的工作内容涵盖除了普及、学习语言文字工作基础知识，进行普通话进一步建设他们参与普通话培训测试和相关教学、科研活动的平台。
广泛、实效地建立工作机构，责任到人。设立学生语言文字工作委员会为学院学生语言文字工作的领导、协调机构。设主任一名，办公室主任一名、委员两名，候补委员两名，并根据《银杏学院学生语言文字工作委员会工作职责》的规定分工。各班设置推普工作组，规定班长为组长，学习委员或专门选举出人员担任推普员。推普员为最基层的语言文字工作实施者，承接学生语委的一线任务。各个系设置一名协查员，主要职责为督查本系个班推普员工作完成情况并上报。同时建立要考评体系，做到陟罚臧否，不宜异同。这样，一个代表基层，独立、自主又兼顾、灵活的工作体系就组建立起来了。
高校语言文字工作学生自我管理的工作内容包括四个方面即学习语言文字工作基础知识，开展普通话推广工作，参与普通话培训测试和相关教学、科研活动。
第一方面，学习语言文字工作基础知识。要认真学习国家语言文字工作基本方针政策，了解语言文字法规、规章，掌握规范标准。这有利于充分认识做好高校普及普通话和用字规范化工作的重要意义，切实履行相关职责。第二方面，开展普通话推广工作。普通话是我们在高校工作、生活、学习中使用最为频繁的语言交际工具。推广普通话工作，教育领域是基础。但2012年的《教育领域普通话普及情况调查分析》中仍然指出“普通话成为校园语言路还很远”，“能流利准确讲普通话者不够多”。[1]这就要求学生语言文字工作还要继续增强全校师生的语言文字规范意识，持续不断地提高师生使用普通话的自觉性及能力。第三方面，参与普通话培训测试。应该叫学生在普通话培训和测试中发挥一定的作用，如管理普通话培训班的考勤，管理测试中的疏通工作等。第四方面，参与相关教学、科研活动。高等院校推广普通话中带有科研促教的色彩，鼓励教师申报国家、省级和学校的各级科研与教研项目。高校学生尤其是大三大四高年级的，完全可以以数据调查、统计或资料收集、整理等方式参与语言文字科研工作。这样不仅可以加深他们对这项工作的理解，同时，也可以从中激发他们的研究欲望和进一步完善这项工作的想象力，成为适应时展需要的高素质人才。
语言文字工作是否深入，宣传是否到位关键在于学生的积极性。只有充分调动了学生自治的积极性，语言文字工作才会有坚实的群众基础，也才会开创一个全新的工作局面。
【关键词】特殊群体；德育教育；原因分析；解决方法
中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2014）07-195-02
一、存在的问题
中职学生是一个相对特殊的学习群体，不少学生的思想状况令人堪忧，具体表现为：首先，厌学心理严重。由于中职学生生源素质参差不齐，部分基础差的学生入学后听不懂课，又缺乏刻苦学习的毅力，无心继续求学。其次，自控能力差，烦躁、易冲动，缺乏明辨是非能力，往往因一时控制不了自己而做出一些鲁莽、无知甚至违法的事；第三，对就业信心不足，不少学生对未来的工作充满疑问和困惑。因此中职学校加强对学生的德育工作就显得特别重要。然而，目前中职学校的德育工作却存在一些值得关注的问题。
其一，照搬普高德育经验，认为中职学生与普通高中学生同属一个年龄阶段，两者在身心特点上有许多共同之处，德育工作也自然有共性。因此，在德育工作中照搬或过多借鉴普高经验，偏离职业学校德育应遵循“贴近实际贴近生活、贴近学生”的原则。未注意到：中职学生的培养目标不同于普高，学习内容与学习方式的差异，学生思想、心理状态的区别。
其二，德育课特色不明显。中职德育课是学校德育工作的主渠道，在德育课教学的具体实践中，依然以知识传授为中心。重视道德知识的教学和灌输，学生成为接受道德规范和教条的容器。道德知识与道德能力脱节，学生拥有一定的道德教条，却又在多元的现实中手足无措。有调查表明：中职学生对德育课程不抱喜爱态度，认为学校德育与现实不合拍。
二、原因分析
（一）客观原因
一是家庭教育和社会环境的影响。家长的行为习惯和生活方式、家长的工作或家庭中的不幸、忽视对孩子的教育等因素，给学生提供了不良榜样和示范作用，产生了不良影响。随着社会主义市场经济不断深入，一些不健康甚至是腐朽有害的产品在市场上流行，社会上的一些不健康思想如享乐主义、拜金主义、实利主义等不同程度地影响了一些中职生，尤其是中职学生经常出入娱乐性网吧，沉溺于虚拟的网络世界，出现了狭义、偏见、嫉妒、暴躁、孤独、抑郁、固执、攻击等不良个性的心理特征，经常逃学、旷课，甚至一部分中职学生毫不犹豫或毫不内疚地说谎、欺诈或偷盗，做一些违纪违法的事情。二是教育观念和教育方法不恰当。由于中职教育一味追求学生就业率，部分教师从思想上放松了对学生学习和生活上的关心与关爱，只注重形式上的管理学生，忽视对学生的思想教育，未能将管理与教育有机结合起来，认为管理和教育只是一个问题的两个方面，是一种手段，加上教育方法上的单一，如惩罚、工作粗心或放任自流，或对待学生不公正，处理问题偏袒等，使部分中职学生产生消极对抗情绪。
（二）主观原因
一是缺乏正确的道德观念。道德观念是对具体行为准则以及执行它的意义的认识。只有认识了行动的意义，才能自觉地产生相应的正确行为。根据我们对不良行为中职学生的调查，往往是由于道德上的无知、道德观念薄弱，缺乏对道德行为的正确判断造成的，有的是由于不良诱因直接引发的。二是道德意志力薄弱。学生的道德意志力薄弱表现在他们不能坚持用正确的道德动机战胜错误的道德动机，被一时错误动机所支配，产生不良道德行为。同时表现在不能始终履行道德义务，常因偶然的诱因而使个人的欲望膨胀，感情冲动，产生不道德行为。三是道德情感狭隘偏私。道德情感是一个人运用～定的道德标准衡量或评价自己行动产生的情绪体验。据调查，品德不良学生一个突出的表现，就是缺乏正确的道德情感。他们一般是重感情，讲义气，爱报打不平，但是非观念模糊，缺乏真正的正义感。四是不合理的行为习惯。不合理的行为习惯是以不合道德要求的行动方式满足个人欲望，并在多次侥幸得逞的情况下形成的。这些不合理行为习惯一经形成，常常使学生不知不觉地采取类似的行动；这种行为习惯的维持和所产生的舒适的情绪体验，又加强了类似的不良行为习惯的形成。所以，要防微杜渐，阻止不合理习惯的形成。
三、解决方法
（一）创建职业的教育环境和实施环境
培养企业所需的员工，不仅仅要有精湛的技能，更需要有过硬的职业道德和奉献精神，没有专长的人才是次品，没有良好职业道德的学生是危险品。因此，中职德育应紧紧围绕培养“职业’作为主线，学校的德育内容围绕企业的用人标准进行组织，按岗位需求进行德育创新。构建全员参与、全程管理、全方位渗透的管理模式。
学校与企业相结合，职业教育必须引进企业文化开展学生德育，要让学生熟悉企业，不能关门搞德育，要把那些职场能手请进来，现场说法，培养学生的职业自豪感，形成良好的职业道德氛围。
（二）突出职业特色和专业特色
职业教育的定位，是“以就业为导向”。职业教育培养学生，是根据市场需求和岗位需求进行的，只有以高尚的职业道德、强烈的职业意识为统率，才能调动学生学习的积极性和主动胜，使学生具有在岗位上发挥才能的思想基础和职业基础。离开职业特色，中职德育就会失去立足点。
在职业教育中，不同的专业有着不同的职业特征、职业纪律和职业行为，如幼师专业与模具专业就有不同的职业要求。因此，中职德育要强调专业特色。职业教育强调特色是质量的标志，质量特色除了技能以外，更重要的就是学生的职业道德特色和行为规范特色。如若忽视，培养出来的学生就难以就业，就难过用人企业检验关，就缺乏竞争力。
（三）进行道德法制教育，提高遵纪守法的自觉性
学生道德观念是道德情感和行为的思想基础和内在动力。有些学生的错误言行、不道德行为，往往出自缺乏必要的是非观念或是由于道德的无知所造成的，所以要强化道德规范教育和法制教育，培养他们高尚的道德观念和遵纪守法的自觉性，使他们明辨是非曲直，理清真善美与假恶丑，把握正确的行为标准。
（四）引导学生以“成功者”的心态走向未来
中职学生与普通高中生在心态上相差很大，因此，中职德育必须在抓住同龄人的德育共性的基础上，准确地把握其个性，即抓住中职学生德育的特殊性，才能增强德育的针对性、时代感，提高德育的实效。为此，学校应努力引导他们以“成功者”的心态走向未来，如通过拓展训练，让其点燃激情，超越自我在活动中分享快乐、感悟生活。同时，以心理辅导为牵引，重视学生的心理辅导，目将“教育、辅导、咨询、服务有机结合增强学生自信。
（五）贴近学生的生活实际和思想实际，抓好学生行为习惯的养成教育
