时间：2022-03-08 20:33:08
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各位朋友们，我是来自石家庄电视台的主持人张培健，非常高兴能与大家相聚在白楼宾馆。首先向大家问个好――祝大家：身体好、工作好、财运好，吃好喝好乐好玩好，来点掌声好不好！
今夜星光灿烂，今夜无人入眠，今夜有瑶池美酒，今夜有美女如云。我谨代表深圳科兴生物公司祝大家有一个美好的夜晚。告诉你：今天是个好日子。
有请优秀的舞蹈演员，为我们送上舞蹈《好日子》。来，掌声有请。
今天来到我们晚会现场的有全国各地的朋友，每个地方都有不同的文化，但黄河是我们共同的母亲河。让我们共同来歌唱黄河、赞美开发，一起欣赏来自我省优秀青年歌手邢云飞的《西部放歌》。
一首西部放歌让我们的思绪随它恒长游走，翩翩如云。下面让我们暂且放下手边的东西，拿起抽奖号码，共同聆听幸运之神的脚步。……多买少买多少要买，早中晚中早晚要中。。。我们现在抽取的是三等奖，这个抽奖箱当中有十个小球，每个球对应一个号码，从0到9。每抽出一个号码，如果您手中的抽奖号尾数和它相符，恭喜你，获得了三等奖。三等奖奖品是精美雨具一套。首先，祝你好运！有请抽奖嘉宾_________为我们抽取第一组三等奖。
少女时代的你是幸运的。
出生在一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲官至礼部员外郎，藏书甚富，善属文，工于文章。而母亲是状元王拱宸的孙女，这样一个开明的家庭练就了你卓尔不群的思想和一颗敏感的词人心。你”传置荔枝多马死”的政治见识让朱熹惊叹。“如此等语岂女子所能”你“误入藕花深处”的快乐让千年后的我依然能感受到你的活力。“倚门回首，却把青梅嗅”诉说着怀春少女的羞涩。
你是幸福的。
能与自己志趣相投的人结合，此谓是人生一大乐事，你与赵明诚的结合堪称历史上的爱情经典。当年你们夫妻二人并不富裕，但这也挡不住你们对金石文物收藏的爱好，你们典当衣物换取藏品的举动，让我为之钦佩。生活虽拮据，但高雅的情趣让你们成为最快乐的一对：“夫如擅朋友之胜。”你的《减字木兰花》将你心中的满足描绘的淋漓尽致。
你是悲惨的。
“我是一个企业家，但我更是一个社会人，社会责任感是我一直坚持的原则，我们每个人都能多为别人着想，社会一定会越来越和谐。”赵伽俐说。
赵伽俐于2006年开始创业，旗下拥有宝鸡圣得康医院、港式百味地带餐饮有限责任公司等多家产业实体；职工500余人，产值4600万元。从全国300多名代表中脱颖而出，成为十佳新闻人物。想象中的他，应该是不苟言笑的商人，在清晨阳光能够洒进的屋子里，才发现，赵伽俐如他宽敞的办公室一般，让人感觉明亮和轻松。
“企业家是什么？企业家首先要有理想、有抱负、有社会责任感，企业家不是大众认为的最赚钱的职业头衔，企业家是一个引领社会发展脉搏的领军人。”赵伽俐说，多年来帮助别人，带给他的不是资金的流失，而是内心的满足。
中国革命委员会委员、宝鸡市渭滨区政协委员、宝鸡市中小企业协会会员、宝鸡圣得康医院红十字会会长、“中华优秀企业家”等，这些头衔都是赵伽俐的荣誉，但他却说：“这些都只是一个身份罢了，不管这些身份带来的荣誉是什么，我始终都知道，我不能丢企业家的脸。”而在众多头衔中，有一个头衔是赵伽俐最自豪的，那就是陕西省中医药研究会西府分会会长。
扶持中医 振兴国粹
在多年的奋斗中，赵伽俐与中医药结下了不解之缘。他自己拥有渊博的中医药知识，其名下的圣得康医院又以中医为长。
然而，宝鸡的中医药发展现状却让人揪心。多年的从业经历让赵伽俐清醒地认识到，相较于西医而言，宝鸡乃至全国中医药实际已经面临后继乏人、市场萎缩的境地。如果没有新鲜血液的强力输入，中医事业势必衰败枯萎。
长期的中医药行业工作经历中，有两件实例让赵伽俐感慨颇深。其一，国家发改委称，2010年我国医疗输液104亿瓶，相当于13亿人口每人输了8瓶液，远远高于国际上2.5至3.3瓶的水平。其二，党参的根为常用中药，宝鸡凤县产的党参称“凤党”，古时一直是皇家贡品，但时至今日，却以几近绝迹。陕西步长集团曾在2005年斥巨资在凤县三岔镇孔家庄建立党参种植基地，但5年多后的今天，由于连年亏损，步长集团最终不得不终止合同撤资而去。
从这两个例子中，赵伽俐认为，西医正在建立起庞大的经济帝国，其市场占有率甚至已经达到了病态的饱和。而国粹中医，即使建立一个重要基地，也在市场大潮中举步维艰，最终走向衰败。
明知山有虎，偏向虎山行。上任伊始，赵伽俐就明白自己肩头的担子有多重。他提出，宝鸡是医药之神炎帝的故乡，决不能让中医药在这片热土上继续“打盹”，因此，全市中医药从业人员必须“抱团”以应对中医药面临的生死存亡之战。
登高一呼的力量是巨大的，在赵伽俐的强势推动下，目前，宝鸡西府中医大讲堂已经几经开坛，西府国医馆（院）申办中也一路坦途，神农本草园的筹建工作更是高歌猛进，数十位宝鸡中医药专家已奔赴俄罗斯诊疗。分会还将团结西医、公卫、妇幼等各方面的技术力量，建立和谐共进的人际关系网，利用西府优越的自然地理条件，充分发挥人才优势，构建陕西西部中医药科技文化的大舞台，展现西府医人的亮丽风采。
如今，宝鸡的中医药事业，正如同一位暮年的老人返老还童，各项事务和科研工作都在稳步推进。
“中医药改变了我的人生方向，如今，我有责任通过自己的努力，改变宝鸡中医药发展的轨迹。”赵伽俐如是说。他知道中医药事业并不符合一些人“沙海淘金”的商业心理，但他相信历史在行进中会证明：今天自己率先走出的一小步，将会是国粹中医未来的一大步。
阳光总在风雨后
39年前，赵伽俐出生于陕西扶风县法门镇。当时的法门寺尚未大规模开发，附近的村民们依然过着面朝黄土背朝天的日子。
但是赵伽俐不愿一辈子守着庄稼过日子，并且从小就显露出过人的商业天赋。小学4年级那年，村里举办交流会，稚气未脱的赵伽俐在村戏台子底下摆书摊租书，一本书2分钱。几天过后，小男孩数着手中一大把几分的硬币，激动地跳了起来。七八块钱的收入，足足抵得上父亲一个多月的工资。可以想象得到，他幼小的心中，当时一定充满了自豪与满足。
“我虽然生在农村，但我父亲是一名教师，我是在校园的文化氛围中长大的。那时候我就明白，要想改变生活，只靠出点力气挣点小钱是远远不够的，我当时的志向就是有一天能够跳出农村去闯荡，”赵伽俐回忆道。
中专毕业后，赵伽俐又拿到自考大专文凭。1989年去了宝鸡染织厂财务科工作。由于能力突出，不久后，他就被长期确定为重点培养对象。
虽然染织厂工作既稳定且收入颇丰，但赵伽俐生性喜欢挑战，他决定再次向命运发起冲击。1995年，在城市信用联社的公开招聘中，赵伽俐凭借优异的成绩榜上有名，与此同时，民营企业三株集团也向这位年轻人伸出了橄榄枝。
一边是稳定的国有企业，一边是随时面临优胜劣汰挑战的民营企业，赵伽俐最终选择放弃“铁饭碗”，辞职后加入后者，凭借智慧和胆识去闯荡市场。
是金子在哪里都会发光。1997年，在拥有三万员工的三株集团中，凭借优异的业绩，赵伽俐被评为全国十佳优秀员工。然而，尽管荣誉加身，但赵伽俐却敏锐地看到了三株发展的瓶颈，随后，他做出了让大多数人意想不到的选择――辞职。
经过三年锻造，赵伽俐已经成长为一个经验丰富的管理者。不久后，他与两个好友共同投资40余万，开始经销西安医科大研制的一种治疗更年期综合症的保健品，意图掘取创业道路上的“第一桶金”。然而，世事难预料，三个月后，由于其中一个合伙人感情上受了严重打击，悄悄拿着公司所有的钱被骗去做传销，公司没有周转资金，最终破产。赵伽俐一下变成了身无分文的穷光蛋。
痛定思痛，赵伽俐在创业的道路上重燃斗志。含泪播种的人一定能含笑收获。不久后，他应聘至宝鸡一家药业公司，工作中，他发现一种眼部按摩膏蕴含着不小的商机。于是，他向亲戚借了三万元，重新踏上了创业的征程。
赵伽俐说：“第一次创业虽然失败了，但有得有失、有成有败的人生过程才是丰满的，我相信这个理儿，我更相信世间从来都没有过不去的坎儿。”凭借良好的人脉和管理经验，2006年赵伽俐创办了宝鸡圣得康医院。
多年来，赵伽俐从来都没有忘记过驻扎于内心的社会责任感。圣得康医院从成立以来，在坚持“以病人为中心，以满意为标准，以健康为己任”服务宗旨的同时，还联合宝鸡市红十字会、宝鸡市慈善总会成功开展了“300万元援助促和谐农村”的活动；在“情系民生，救死扶伤”的人道主义精神支持下，援助西山区千名教师免费体检；为渭滨区万名个体户免费体检；为扶风、眉县11名护宝农民赠送常年免费体检治疗贵宾卡；免费救助10个家庭困难的肿瘤患者等。
“做这些社会公益活动，我没想那么多，让我说初衷，我还真不知道，就是一种本能吧，对，是本能。”赵伽俐强调说，骨子里的自己是个热心肠，没钱的时候用体力和物力帮助人，有钱的时候就在财力上多帮人。“我是一个信佛的人，做善事就是发自内心的一种自然行为，没有刻意、更不是为了达成什么目的。”
爱心可以燎原
尽管事业蒸蒸日上，尽管赵伽俐已是大多数人眼里的成功人士，但他从不忘本，他时常告诫员工，要胸怀感恩去回馈社会，要以一颗公德心去为百姓多做公益事业。
在工作中，他接触到了很多空巢老人，其中，与宝鸡一名市级干部父亲的长谈让他久久不能忘怀。当时，这名老人已经80多岁，由于子女工作忙碌，平时他只能一人独自在家。他感谢赵伽俐能经常来看望他，他说，自己劳碌了一辈子，人到暮年，就是希望能有个说话的人，能吃顿高兴的饭菜，能有人在床前递杯热水。
走出这位老人的家门，赵伽俐心情久久不能平静。他想，一位市级干部的父亲生活尚且如此孤单无趣，那普通之家的空巢老人生活又会是怎样呢？于是，赵伽俐决心对全市社会养老问题进行一次深入调研。
然而调研的结果令人震惊。截至2010年底，宝鸡市全市65岁以上老年人口31万人，占总人口的8.54%；而空巢老年人的数量已占老年人家庭的26%。这给城市社区养老服务工作提出了严肃的课题。与此同时，宝鸡地处国家西北，尚处于起步阶段的社会保障制度，面对庞大的老龄化群体显得颇为有心无力。
经过深思熟虑，一个大胆的念头出现在赵伽俐心中――依托现有的土地和医疗资源，创建一所全新的养老院，为百姓解决这一燃眉之急。面对他的这一想法，不少人认为他这是“赔本赚吆喝”，因为养老事业投入大、产出小、风险值高，相较于餐饮、医药、房地产等事业，是个不折不扣的“冷”产业。
“做这样的事情，本来就不是为了赚钱，而是为了对得起自己的公德心。”面对质疑，赵伽俐坦然处之。
说干就干，赵伽俐很快在宝鸡市区近郊一处幽静的秦岭山谷中规划出一片专用土地，取名为“世外桃源生态养老基地”，同时大刀阔斧地展开了一系列养老基地前期工作。根据规划，基地中除高标准设置宿舍、诊疗室等基础设施外，还开辟出专用的老年聊天室、健身房、生态娱乐俱乐部、怀旧影院、特别护理等特色服务项目，预计总投资达2亿元，建成后将成为10000余名老人颐养天年的天堂会所。
在大力关爱社会的同时，赵伽俐对本企业的员工也是爱护有加、关怀备至。在他眼中，整个企业就是一个大家庭，其中的每个人原本都素不相识，却因为自己的企业相聚在一起，“那就是兄弟姐妹，就是一家人，”也许是信佛的缘故，赵伽俐相信宿命。他认为，有缘相聚，就是缘分，“与员工的感情变成亲情之后，就真的不会分你我他，我想实实在在为他们好，尤其是企业里年龄小点的，我更肩负着他们确立正确人生观、社会观、个人价值观的担子。”
一、南通土布艺术中的现代设计理念
实用性设计理念
设计属于实用艺术，与绘画艺术及任何一种单纯的艺术活动不同，它不是艺术家个人的表现，而是为他人服务的活动。因此，现代设计具有实用性的设计理念。南通土布与农家百姓的生产、生活密切相关，它来自于南通本地一般农家，也服务于普通百姓。因此，其材料来源、加工都遵循因地制宜的原则，将当地盛产的棉花作为材料，简单实用的棉线染色，然后通过经纬线的浮沉织出不同纹理的土布。他们用土布制作衣服、鞋帽、床单、口袋等生活日用品。因其资源广阔，制作成本低，质地粗糙，耐磨而又舒适，成为普通农家的衣着习俗。因此，南通土布的实用性是首要的。
审美性设计理念
审美是艺术的共性，实用艺术也不例外。巧合的是，南通土布的艺术特点正好符合现代设计审美法则。南通土布的审美性体现在其材质的朴素美，更取决于配色、花纹上的独具匠心。南通土布最原始形态是白布。用颜料将棉线染色，再用彩色棉线织出不同纹理的土布。在长期的土布制作过程中，积累了大量审美经验，形成了独有的装饰手法和造型规律，形成了较为稳定的抽象审美心理结构。 第一，南通土布配色讲究。冷暖点缀的对比色体现了“以冷色为主，暖色为辅”的“大统一，小对比”的配色原则，运用的是对立统一的审美形式法则。第二，南通土布纹理的构成形式运用等形分割和黄金比例分割的手法，产生明快有序的感觉，又不失变化的。这种空间形式的分割与蒙特里安的构成艺术恰有几分相似。第三，南通土布连续性纹理的结构规律与现代图案设计一致。南通土布主要运用二方连续和四方连续规律组合成的复合纹结构。它充分利用经线、纬线交织的特点，以方形为骨架结构，图案以直线造型，连续对称，通过重复、平行、连续、间隔、对比等变化，形成了特有的节奏和规律，散发着浓郁的古朴与执着，让人回味无穷。第四，南通土布纹理的构成基本要素与现代设计手法中的点、线、面造型要素一致。现代设计中点、线、面是造型的基本要素，任何一种设计创作都有意无意地遵循着这种形式美法则，而南通土布的构成就具备了这三种基本要求。它通过色线的相互复合、交叉、多少、虚实、反复，以及排列的疏密、参差、连续等，构成许多不同大小的正方形或长方形色块，在视觉上形成点、线、面的组合。它们之间相互渗透，变幻无穷，形成南通土布特有的韵律和节奏之美。
创新性设计理念
线是南通土布的唯一材料，经纬交织是它唯一的技法，创新成了南通土布的突破口。但它却能依靠各种色线交织出变幻无穷的图形来。在这里，所有的观念制约被置于次要地位，许多禁忌在这里解体，秩序、平衡、对称、和谐、疏密、对比、变化便是一切。几何图形的特点在于变化，在变化中有统一，在统一中求的变化，这与现代设计创新性设计理念不谋而合。
情感意象性设计理念
从南通土布的配色特点和印染图案中体现的情感意象性设计理念，与现代设计中惯用的象征创意手法具有共通性。国际著名电影导演斯皮尔伯格说：“色彩能传递一切。”色彩本无情感，但它能引起人的心理活动。确实，南通土布的色彩传递着情感，倾注了对生活的热情和追求，流露了朴素真挚的情感。蓝绿二色烘托出南通土布的“秀”，取自农民熟悉的苏北水乡之景，抽象概括的一种印象，给人以素雅朴实的美感，清秀纯净而恬淡雅致，散发着浓郁的民间生活气息。
南通土布的印染图案朴素秀美、吉祥如意，其中也有很多采用了寓意纹样。通过谐音、假借、比喻、双关、象征等艺术手法表现。它们大都取材禽走兽、花草树木与神化传说。例如：喜鹊登梅、岁寒三友、松鹤长春、龙凤呈祥之类等，寄托了对生活的美好向往和积极的生活态度。
二、南通土布艺术中的文化内涵
南通土布染织工艺精湛，民族特色鲜明，作为一种非物质文化的载体，南通土布工艺是反映该地区人民特有的风俗习惯、生活方式、个性特征与审美情趣的一面镜子，形成自身所固有的一些文化特质。
正统思想的传统意识
南通濒江临海的地理位置，孕育了独特丰厚的耕织文化历史底蕴。数百年来，南通棉乡男耕女织，“家家习为恒业”，史有“木棉花布之产甲诸郡”之称。南通的棉纺织技术源于江南，最早为江南移民开垦，发展了耕织生产。成为当地一支庞大的外来族群，他们讲吴语，守江南习俗，辟地而居，自成一族，并传承下来江南地区一整套成熟的土布工艺绝活。
南通土布染织工艺是开创江海文化的历代祖先留给后世的一份民族经典工艺瑰宝。突出代表了民族的共同文化认同，反映了江海民众赖以生存和发展的特有生活方式、生活智慧与文化意识，是民族精神的集中表现。
南通土布人家的家庭观念
由于是江南移民，世代临海垦植，屡遭乡土涨坍忧患，因此“迁地谋食习以成风”，在他们身上凝聚为一种不畏艰险，勇于进取的品性。他们有着强烈的家庭观念，渴望安定、团结、自给自足的生活。家中自产的土布基本上用于一家人的使用，自产自销，从衣服、鞋等服饰到床单、被褥等居家日用品。所以，往往一家人无论男女老少，服饰形态统一整齐，象征着家人的团结。加上土布花纹、图案、颜色及染织工艺都是前人留下的约定俗成的技艺。所以，南通土布的形、质上没有很大变革，这也是尽管时代变迁，经济发展，人们的审美观发生了变化，却还能随时激发起对祖先的怀念，由此得到精神上的安慰和寄托。
南通土布人家的经济观念
由于是自给自足的经济需要，那时家家户户都具备纺纱车和织布机，妇女在家务的余暇经常织布。南通土布人家利用当地盛产的棉作为原材料，春天种棉、秋天收棉、冬天纺织。经过纺、染、织等大大小小72道工序，以22种基本色线变幻出多彩图案，每个过程都亲力亲为，最后将土布做成各种生活用品，有衣裤、围裙、被面、蚊帐等等，结实耐穿，适合江海地区气候与环境，古色古香又素雅大方，实用价值极高，符合经济原则。这就是南通土布人家追求的经济观――朴素节俭，重实用性。
南通土布人家的传统美德
南通土布人家在艰苦的环境中考验，形成了一种坚韧卓绝、刻苦耐劳的传统美德，在妇女身上体现的尤其充分。南通土布制作的主力军是刷锅抹碗的农家女，纺纱、织布、缝纫是每个家庭主妇的基本技能。当地姑娘用亲手织成的土布做出床单、被套、衣服、鞋等。数量多少，纹样繁简都是姑娘的勤劳与聪慧的体现。所以，南通女孩初长成，都要学习织布技艺，并开始为婚嫁作准备。从一团棉花到一根线，再到布，然后做成各种物件，都是对年轻女子的历练，只有意志坚定、吃苦耐劳、心灵手巧的女子才能赢得婆家的赞许和肯定，为今后的生活磨练做好充分准备。
三、南通土布艺术对现代设计的意义
南通土布之俭的设计意义
南通土布之俭令现代人深思，土布人家在有限的资源下，靠节俭通过22种基本色线变幻出2000多种绚丽多彩的图案，堪称千变万化、巧夺天工，内在精神令后人感慨。南通土布之俭对现代设计具有现实意义。现代设计注重产品质量和实用价值，关注并引导消费者的审美需求，力求“精而准”的效果。设计不能盲从，不应该泛滥，更不能以生产资料的浪费为代价。现代设计应满足消费者的实际需要和审美情趣，着力设计精准到位，而不是过度设计，造成设计的浪费。在具体的设计中，改变对昂贵材料、造作细节、艳俗色彩无休止的盲目崇拜，应竭力选择无污染材料，可再生能源，并支持原材料的本色设计，以减少因材料加工过程带来的浪费和污染，选择集中力求创造出完美、典型的设计作品，以免造成不必要的浪费。
南通土布之简的设计意义
南通土布之简体现在设计风格上，以最少的装饰展示极佳的效果。南通土布注重材料的天然质地美，以其舒适、透气、保暖、健康等实用性，追求朴素无华的审美特征。朴素简约风格的形成是由南通土布家人性格含蓄、节俭的风尚决定的，简约而不简单。简约的设计具有可搭配性、自由性、替换性和广泛的适应性。既是舒适、方便的载体，又是高雅艺术品位的象征。简约的设计主张客观的事物自有其真实美，如果艺术家把主观判和感情断减弱到最低限度，事物本身才能显示其特征、真实和美感。简约设计貌似简单，其实每个作品都是设计师深思熟虑的结果，为突出设计精髓，毫不修饰的设计，却是最富修饰能力的。
结 语
由此看来，现代设计理念的发展、审美观的确立并非是凭空而起的，而是在原有艺术基础上，经过选择逐步发展形成。当今人认为设计创新必须与传统观念、形态彻底决裂，殊不知，传统的艺术特征中也能找到现代设计理念吻合之处。并非巧合，新旧艺术之间往往有其天然的不可割接的联系。南通土布艺术所蕴含的以实用、审美、创新、情感意象为主要内容的现代设计理念及其文化内涵，给予现代设计莫大的启示。同时也只有正确认识与运用南通土布艺术中的现代艺术设计理念及文化内涵，才能进一步将南通土布艺术的发展推向新的高度。
口罩耳带拉力标准-口罩拉力测试标准YY 0469-2011 医用外科口罩标准规定每根口罩带与口罩体连接点处的断裂强力应不小于10N。
YY/T 0969-2013 一次性使用医用口罩标准规定每根口罩带与口罩体连接点处的断裂强力应不小于10N。
GB T 32610-2016 日常防护型口罩标准规定每根口罩带与口罩体连接点处的断裂强力应不小于20N。
一直以崇尚自然为美的法国女性率先推出不戴胸罩的潮流，她们认为不穿才有舒适的感觉。而且如果内衣的线条会影响外衣或隐约看得到内衣，品位就要大打折扣，如从有透明感的服装里看到内衣，就更为不雅。所以法国很多女性会在赴晚宴、运动时根本舍弃内衣，它们的做法是穿着外衣时不戴胸罩，在乳首上贴上胶布，即“乳贴”。既保持乳形又不失高雅。
美国女性任胸部自由发展
美国女性向来以新潮、开放著称，她们推崇让自由发展，而不是用胸罩来约束它们。因为她们认为一味地追求曲线，想方设法垫高胸部，后果会导致胸部变形，甚至还可能由于用法不当或胸罩用料不适引起乳腺炎，病情严重者还必须手术开刀，抽出脓液，使不少女性的身心受到伤害。
e族女孩先行，放弃胸罩
曾经以为内衣是留给自己和情人的一道风景，而时下的e族女孩却已把这道风景漫不经心地还给了自然，不时会有不戴胸罩的女孩擦身而过，年轻、健康、自然、潇洒、轻松、性感、自由，那真是一种无拘无束的美丽。
其实，作为追求时尚的女性来说，“戴”与“不戴”胸罩并不重要，重要的是保持健康的心态，拥有一对健康而自然的是最重要的。不需要掩饰的e族女孩大有人在，展示着一道天然去雕饰的自然风景，她们的步伐大胆而自信。一起看看不穿胸罩的N条理由。
理由一：外衣款式不适合
在很多重大典礼或者各种各样的电影、音乐节上，出席的女星和嘉宾都会选择不戴胸罩。原因只有一个，因为她们选择了不适合的戴胸罩的礼服。一般的礼服设计都有两个特征，一是轻薄面料如丝绸、薄纱，一是低V露背。可想而知在如此的情况下如果你选择佩戴一件胸罩会是什么样的情况。
这种礼服本身就是内衣外穿的设计，如果再戴胸罩显然会破坏效果。低V的礼服就是为了展示优美身材，戴胸罩显然是多此一举。
理由二：敬业
在这里主要指的是模特，模特作为展示设计师服装作品的载体，当然要最大程度的为设计师服务。如果在T台上展示设计师作品的时候自作主张的佩戴一件胸罩不但可能会破坏设计师作品的线条、造型等元素。另外一场走秀每个模特要换3套甚至更多的衣服，而在后台一般只有1、2个服装助理会帮着换衣服，而更换胸罩和佩戴胸罩的速度非常的慢，可想而知时间基本上是不允许的。因此作为一名敬业的专业模特，在没有得到设计师特意说明的情况下是很少戴胸罩的。
透明针织设计，设计师就是为了让其作品有通透感，如果模特戴胸罩，显然就无法表现设计师的意图。
理由三：为了健康
健康专家说，如果胸罩尺寸太小，就会使心脏、肺和大血管受到压迫，从而影响身体内脏器官的正常发育，而且还会压迫，使血液循环不畅，从而产生下部血液淤滞而引起痛疾，胀而不适，甚至造成内陷，发育不良。同时所选择的胸罩的材料和质地对女性来说也相当重要，如果选材不当，会使女性肌肤过敏、瘙痒。所以既然这么难选择，为了健康还是不要穿了。
华裔影星白灵是为了健康不戴胸罩的代表，因此也被众多媒体称为“大胆”。当被问到不戴BRA会不会担心下垂的时候。白灵坦然的说，毫不担心，因为相对下垂更担心的是戴BRA可能会带来的乳腺癌等健康问题。
理由四：需要理由吗?不需要
爱一个人需要理由吗?这是周星驰在《大话西游》里面的一句经典台词。同样很多不爱戴胸罩的女星在面对“为什么不爱戴胸罩”的提问时，总是一笑而过，不置可否。不但胸前坦荡荡，而且心中也照样坦荡荡。
辣妹维多利亚无论是在给杂志拍摄封面、广告，或者是出席派对、夜点，甚至逛街的时候从来都不戴胸罩。对于她来说不戴胸罩似乎根本不需要理由。
虽然不穿有诸多理由，而且好处多多，但是不得不面对一个问题就是会走光或者凸点。因为在中国，穿衣服相对来说比较保守，既不想穿胸罩又不想走光凸点该怎么办呢?不用担心Lingerie给你支几招。
招数一：乳贴乳贴与衣服的搭配有着许多技巧，一般来说浅色衣服使用肉色乳贴，美丽而不失雅观：深色衣选择的余地大些，浅黄、粉红、粉蓝、浅紫都可以，而黑色纱衣最好选用黑色乳贴。如果你的外衣和长裙是大花图案，那么印有花型图案的乳贴就正好派上用场。一件玫瑰花镶蕾丝的吊带裙内可以佩戴一副玫瑰花型的乳贴，即使衣服有些透明，那怒放的玫瑰也会给人一种浑然一体的感觉。碎花衣服可以选用色调淡雅的桂花乳贴，再撒上淡淡的桂花香水，别人还以为你刚刚郊游回来呢!
招数二：设计胸部设计是很多衣服设计的一个重点，比如衬胸和褶皱都是能很好掩饰胸部的设计。当你对自己的胸部非常自信的时候建议选择有一些轻薄深色的衬胸的衣服，这样不但可以达到不走光的目的还可以自然的勾勒完美曲线。当然胸部平平的MM也不用担心，只要选择胸部装饰稍微繁杂一点的，比如褶皱或者有些花朵图案的设计，就会把大家的注意力吸引的其他地方了。
1、开支范围。村级招待费是指行政村因村级正常性开展工作(如计划生育、征兵等工作)、公用设施建设维修、项目争取与建设、商贸活动、招商引资等必须开支的招待费用等。
村级招待费开支必须严格控制，具体要做到“六不准”：不准在经营性饭店招待镇机关干部（镇干部到村工作需要就餐的，可到村干部或其它农家中搭伙，实行定额伙食制度，中餐、晚餐标准为5元。）；不准村之间和村内部搞相互宴请及其他消费；不准为镇机关干部报销任何招待费用；不准用虚假票据报支招待费用；不准在承租方、承包方、施工方和驻村企业单位中直接报支或以抵上缴款的形式报支招待费用；不准报支审批手续不全或者超权限、超时限、超限额的招待费用。
2、控制标准。村级招待费年度开支控制标准由三部分组成，一是按人口核定基数，基数标准为：1000人以下的1000元，1000人以上-2000人以内的为2000元，2000人以上的为2500元。二是根据上年度村级集体经济收入情况适当上浮支出标准，上浮标准为：以上年度村级集体经济收入(指可支配收入，由镇农经站于年初提供)3万元(含以下)为基数1000元，3万元至5万元的2000元，5万元至10万元的3000元，10万元以上的5000元。三是根据当年村级项目建设情况适当增加招待费。由市级部门单位及镇政府招投标，村集体不出资但负责实施的，每个项目增加500元；由村级自筹资金为民办实事的，按照自筹资金3万元以下增加500元，3万元至5万元增加1000元，5万元至10万元增加2000元，10万元以上增加3000元，为民办实事项目必须经镇招投标中心公开招投标，否则不予增加，具体自筹资金数额由镇招投标中心于每年12月31日提供。因专项工作、重点工程项目建设确需另行支出费用的，需报镇纪委审批。
3、资金来源。村级招待费的资金来源主要是村级集体收入，实行以收定支，村级无集体收入的一律不得列支招待费用。
二、开支程序
1、编制预算方案。上年末当年初，各村根据本村实际提出招待费开支标准，经村两委会议表决同意后，上报镇农经站审批，同时报镇纪委备案，在村务公开栏中公示。
2、实行民主理财。村级招待费开支事项发生时，要做到“日结月清”，经手人必须取得有效的原始凭证和正式发票，注明招待理由并签字，交民主理财小组集体审核，审核同意后由民主理财小组及组长签字盖章。
3、票据一支笔审批。经民主理财小组审核同意的票据，经镇纪委审查后，符合报销的票据由村级集体经济组织负责人
审批，最后由财会人员付款。
4、实行专户核算。镇“村帐镇”中心要对村级招待费进行单独审核，要建立招待费用台帐，逐笔逐项记载，并注明招待理由，当年招待费已用完的，财会人员不得付款入账。
5、实行定期公开。村级招待费支出必须按财务公开的要求，按月或按季逐项逐笔向村民公开，接受村民监督。
三、监管措施
1、明确工作职责。各村党支部具体负责执行本意见，村党支部书记是第一责任人，要严格把关，在规定的标准范围内，根据本村实际，按照从严节俭的原则，制定具体的招待费用开支实施办法。年终结算，对超过标准开支的招待费，按照“谁批准谁负责、谁消费谁支付”的原则，由批准人、消费人各承担超支费用的50%，在年终发放误工工资时扣除。如有节余，则以节约部分的20%作为村书记、主任的奖励，奖励资金从节余资金中列支。对弄虚作假报支招待费的一律严肃追究纪律责任，对因领导重视不够、控制不严、管理措施不够到位、造成严重不良影响的，要追究有关领导的责任。
2、加强督查考核。各村要将本意见的执行情况纳入创建农村基层党风廉政建设示范村的重要内容，各村每月组织一次自查，镇每季组织一次互查，及时发现和纠正执行过程中出现的偏差。
北京联合大学应用文理学院公共关系研究所所长，著名礼仪专家，北京礼仪讲师团主讲教师。
读者提问
不久前，一名游客在一处著名的溶洞景观游览的时候，竟然用手中的矿泉水瓶投向已经生长了数千万年，价值176万元的钟乳石，造成了钟乳石的严重损坏，结果，这名游客被法院判决赔偿1.2万元，这是给所有不文明游客的一个教训。在公园、景点旅游的时候，怎样做才是文明的游客？
李教授支招
■旅游之前先问“礼”出行前带好各种证件，做好个人卫生，洗头洗澡，清理口腔，洗脚，更衣，换袜子，如在行程中休息后不可能及时刷牙时应携带口香糖。书包行李应尽量考究，简单，给接你的人留下好印象。提前到场，按先来后到的顺序办理登机、登车或登船手续；不将垃圾留在飞机、轮船、火车上。尽量压低声音说话，因为有人需要安静和休息，也有人正在思考和学习。需要服务员服务时要说“请”，别人提供服务后说“谢谢”。还应注意，旅途上提供的书报，看后应叠整齐，放好，用完了的毯子、耳机要整理好交给服务员，或留在自己的位置上。离开时自己的座位也不要杯盘狼藉的。坐在自己的位置上尽量不打搅周围的人，动作要轻，进出时要说对不起。
■文化景观是全人类的遗产
1996年起，英国青年威廉开始了他保护长城的“万里”。他说：“我叫‘洋’；我们都爱长城，所以我们是同志。”他不仅自己捡垃圾，还组织发起了多次美化长城的捡垃圾活动，建立长城环保站，雇用当地农民捡垃圾，还召开长城保护研讨会。村民们说：“一个外国人都这样爱长城，咱中国人就更应该了。”其实，不仅是长城，所有的景点都要爱护。
■做文明游客
自觉遵守参观游览秩序，顺序排队购票，不拥挤，不插队，不堵塞通道；保持环境卫生整洁，不随便吐痰、便溺，不乱扔废弃物，野餐后可以用塑料袋装走剩下的东西；爱护公共设施，不在树木和公共设施上涂抹、刻画；不在路椅上躺卧，要顾及其他人的需要；爱护一草一木，不践踏草坪，不攀折花果；爱护野生和展出的动物；不捕猎，不恫吓，不投喂投打，不在非钓鱼区钓鱼；按规定租退游船，不在未开放的水域游泳、滑冰；不兜售物品，不散发任何形式的广告及其他宣传品；不打架斗殴，不聚众闹事，不搞封建迷信活动，不以任何形式进行赌博等非法活动；不携带危险物品及动物进入参观游览区，不在防火区域动用明火；静馆静园后，不继续逗留、露宿，不翻越、毁坏围墙和围栏；在游览胜地谈情说爱时，要因时、因地为之，不可有失礼节；照相留念时，要先看是否允许，不要到危险或不能入内的地方。
特别提示
■用公共卫生设施时要考虑他人，保障自己在进去时与出来时卫生设施是一样的干净。擦手的纸要扔到垃圾桶里。
■带走垃圾，不随地乱扔。
■走小路，不踩踏农田。
■除非呼救，不大声喧哗。
■不吸烟，不放炮。
■使用背包，不用塑料袋。
■不破坏花草树木。
2007年国内当代艺术整体形势究竟如何？2008年又将如何发展？针对这些问题，本刊记者专访了中央美术学院副教授、美术评论家、艺术市场分析研究专家赵力。他成立了我国首个艺术市场分析研究中心，最近又刚刚出版了《2006-2007中国艺术品市场研究报告》一书。
记者：请您简单概括2007年当代艺术市场的整体形势。
赵力：当代艺术市场进入了一个名作的行情。我认为中国当代艺术市场迄今为止经历了三个阶段：初始阶段，只要是当代艺术就有行情，按照股票的说法是普涨的行情；第二阶段，2005年至2006年，整个市场进入了名家行情，不是所有人的作品都能卖好价；现在已经进入了第三个阶段，只有有名的、代表性的作品才有行情。正因为是处在这个行情，市场上的天价就不难理解了。比如：有时代的特征，或者是艺术家在某一个时间的代表作等等都倍受青睐。具体而言，张晓刚早期的代表性作品目前居高不下，《放下你的鞭子》有较高历史价值，因此比徐悲鸿一般的油画和国画作品价格要高。
记者：您认为2007年当代艺术市场的亮点有哪些？
赵力：最大的亮点在于，记录在不断地被刷新，超乎想象。今年创造了两次高记录：岳敏君的《处决》、蔡国强的《APEC景观焰火表演十四幅草图》，整体形势还在往上走。亮点之二，中国当代艺术在国际上有它的行情，且国际市场行情明显高于国内市场，整体形成了一个全球普遍正面反映的市场。第三个亮点是画廊在数量、规模、经营范围等方面发展迅速，不再是从前拍卖行一手遮天的情况，还形成了一些特殊的艺术区如798等，活动很多，影响力越来越大。
记者：您认为2007年当代艺术市场还存在什么问题？
赵力：存在的问题也很多。目前新的力量没有完全展示出来，市场上还是以一线的老面孔占主导，长江后浪推前浪，中国当代艺术的后浪在哪里？我觉得这是一个很大的隐患。第二个问题，市场涨得太快，中国当代艺术目前还缺乏收藏经验，许多人都冲着投资进入市场，这更刺激了价格，形成了一个恶性循环。第三，市场普遍急功近利，许多人对油画并不了解便贸然介入，实际上对当代作品并没有感情，更没有责任感。我说的这三个问题，一个是艺术家的问题，就是艺术资源、艺术创作的问题；第二个是买家的问题；第三个是操作者的问题。
记者：刚才您提到市场增长太快，这其中是不是有泡沫的成分？
赵力：我发表过这方面的文章，这个问题提得太多了。泡沫这个词，本身有它的适用度，在发展过程中，速度太快以致出现泡沫，是事实，也是一种必然，只要泡沫还在可控的范围内就没有大碍。我认为中国当代艺术还在发展中，未来还会更高，所以现在有点泡沫并不可怕。市场上确实有人会故意制造一点泡沫，但市场终究也不是几个人就能操控的，不会影响到全局。有人喜欢拿目前中国的情况和上世纪90年代日本相提并论，我认为远远没到那个地步，但提到这个案例以给大家警醒，这个是对的。
记者：您如何看待目前市场上的天价数字？
赵力：价格对我们其实一点意义都没有，因为这件东西不是我在卖，一下子能挣那么多钱，对艺术家来说意义同样不大。讨论它的意义，还不如讨论谁为什么会买这个东西？买它干嘛？这方面大家讨论的焦点是，当代艺术的价格究竟是由谁创造的？我不知道中国的媒体怎么看，国外媒体说中国当代艺术是中国人自己炒起来的。稍微分析一下就会发现，尤其近段时间，绝大多数天价都是在国外创造的，这部分买家亚裔占大多数，中国大陆买家占一部分，但绝不是主导。
记者：当代艺术收藏是否存在价值洼地？
赵力：价值洼地肯定存在。先来说说已经实现的“洼地”，中国当代艺术前十年的一些代表性作品这是其中之一，2007年8月份以后的行情主要体现在这个方面，像王广义“85美术新潮”等。这个阶段的重要艺术家也是一块洼地，比如程丛林，他的作品现在都不怎么为人所知，但当时名气很大，2007年嘉德秋拍，他的《华工船》卖了2296万元，也实现了他的洼地价值。还没有实现的洼地，我认为就是中国当代的年轻艺术家。
记者：近段时间，仇英的《赤壁图》创下了中国书画拍卖的历史最高价，媒体纷纷评论古代书画回暖，您认为这会影响到当代艺术市场吗？
赵力：古代书画是一个很特殊的领域，好东西就能卖好价钱，这是一个固定不变的规律。大家看到前段时间书画市场调整，尤其又拍出一个7952万元的天价，联系起来看，似乎是某种信号，我认为不对。中国古代书画的数量是固定的，收藏门槛比较高，真假、经济能力、艺术修养都会影响古代书画的收藏，所以中国古代书画在普遍下跌的情况下抗跌，普涨的情况下涨得慢，这就是它的特点。因此我认为，古代书画的价格高位都和具体作品有关联，《赤壁图》只是个案。
记者：影响当代艺术市场的主要因素有哪些？
赵力：一是艺术家的创作量，创作有没有潜力，能不能有更好的发挥；第二，买家有没有持续买入的意愿，使其从投资变成收藏；第三，市场应循序开发，不能一窝蜂，市场参与者要有足够的长线作战的准备，建立品牌，这很重要。
记者：请您预测一下2008年当代艺术市场的发展趋势。
赵力：2008年当代艺术市场将是一个稳定增长的态势。如今市场经过了快速增长期，下一个阶段必将是稳步增长。稳定增长对市场而言很重要，前几年那样的快速发展期我认为越早结束越好，增长越快，就越不稳定，我们也不需要坐火箭嘛！发展都要建立在扎实牢固的基础之上。
