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本文，就将以此为视角，分以下四个方面对《论语》进行挖掘。
一、什么人教
1.身正，而后正人。
《论语》中有这样一句话让笔者感触很深：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”（《子路篇》）。古人云：学高为师，德高为范。当你立下一个制度时，你万不能成为这个制度的最大破坏者。让学生不许乱扔杂物，自己随手丢烟头；让学生不许玩网络游戏，自己在办公室上网玩得不亦乐乎，如此就失去了教育的全部前提与效益。
“身正，而后正人”。这应成为教育工作者们时刻提醒自己的一句话。
2.学而不厌，诲人不倦。
作为一名老师，孔子是这样要求自己的：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《述而篇》）这简单的十二个字，便是一个学习型与奉献型教师的全部体现。而这里的先“学”后“诲”，也正显示出孔子那种一丝不苟，不“以己昏昏，使人昭昭”的高尚人格。
3.虚心好学，不耻下问。
孔子一生杜绝了四种缺点：毋意、毋心、毋固、毋我。即为：不凭空猜测、不武断、不拘泥固执、不自以为是。他是这么说的，也是这么做的。《述而篇》记述过这么一件事情：“子与人歌而善，必使人反之，而后和之”。意思是孔子与别人一道唱歌，如果别人唱得好，就一定虚心请教他，让他再唱一遍，然后自己跟着他唱和。这里不难看出，孔子善于发掘他人之长，后必学他人之长，直至补己之短。如今的时代正是一个知识爆炸的时代，知识更新很快。有好多东西我们要在教学过程中去学习摸索，和学生一块探究，最终教学相长。而此时，我们一定要具备一颗虚心好学，不耻下问的品质，而不是打肿脸充胖子，“以己昏昏，使人昭昭”。传播错误的知识最终只会失去学生对老师的信任。
4.温而厉，威而不猛，恭而安。
教师的角色姿态是教育界一直讨论不停的问题。其实这个问题，《论语》在几千年前就告诉了我们。通读《论语》的人不难发现，孔子并不是一个整天板着脸告诉你这不行那不行的老头子，他是一个理想的热烈追求者，明知“不可为而为之”。他也是一个笑语晏晏的老者，有着和普通人一样的喜怒哀乐。他感伤于“逝者如斯夫”的时光，可不管遇到什么困难从不退缩，即便身处逆境困于陈蔡之间，还不时也和学生开开玩笑：“匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非邪？”（我们不是犀牛也不是老虎，却沿着旷野行走，是不是我们的道义不行了？）他也直接表达过对社会的不满，对黑暗政治的失望：“凤鸟不至，河不出图。”
此外，作为一名老师，孔子相当性情。他毫不掩饰对某个学生的喜爱。季康子问他谁最好学，孔子毫不犹豫地告诉他：“有颜回者好学，不幸短命矣，今也则无。”颜回死，孔子大哭：“天丧予！”他很直接很严厉地批评不思进取的学生宰予：“朽木不可雕也！粪土之墙不可杇也！”公共场合，孔子彬彬有礼，可燕居在家时，他却是“寝不尺，居不容”，并且“申申如也，夭夭如也”（轻松和悦的样子）。他有着圣人一样的智慧与品质，也有着常人一样的好恶。
教师，并不需要装深沉，也不需要扎于学生堆里不分你我。像孔子那样的为师风范，正是我们现今教育者们应当努力奋进的目标。虽不能至，心向往之。
5.心存“浮云之志”。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，与我如浮云。”（《《述而篇》）教师的职业，必须是一个坐得了冷板凳，受得了寂寞的人才能干好的职业。带着一颗功利心去从事它，你的一生都不会收获事业的快乐。甚至一生都会活在矛盾之中。所以当时光飞逝，从事其他职业的朋友同学物质生活已和你形成鲜明的对比时，我们一定要坚守住那份执著与淡泊，坚守住那份“浮云之志”。我们的财富，在那一页页厚重的文字上，在整个社会中，在自己那淡定的心里。
二、教什么人
《论语》中好学生的特质有三：一、不贰过。二、止于至善。三、举一反三。
颜回是孔子最好的学生，可在孔子的眼中理想学生是什么样呢？孔子在《雍也篇》中给了六个字：不迁怒，不贰过。人无完人，不在同一个地方摔倒两次，确实是一种了不得的境界修养。简单的六个字，却是人格的至善。
好学生颜回对学习有这样一番感慨：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。”由此看，有志于学习的人总是有一颗坚定的、务实的、止于至善的探索之心。
此外，《论语》中多次强调学生要学会迁移，要会举一反三，灵活运用知识。比如在《学而篇》中就有这样一段对话：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”孔子认为，子贡学《诗》的前提，便是举一反三。类似的思想，在《论语》中有多次表达。如《述而篇》中孔子有言：“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”又有：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子认为，告诉学生一角而他不能推知其他三个角，就不要再教他了，可见知识迁移的重要性。
以上几点，时至今日，对我们学生的素质培养都起到一个指向性的作用。如果我们的学生都能自觉地以此作为自己的人格奋斗目标，那么当代教育就实现了它的全部价值。
三、教什么
对这一点，《论语》以一言蔽之，即：文、行、忠、信。文，指文化；行，行为规范；忠信，即为诚信。这几点与现今语文课堂教学中的三维目标是基本吻合的。这里蕴涵的道理，说得更直白些，就像著名特级教师王栋生讲的那样：“给学生一张大学门票的同时，给他一粒人文精神的种子。”
四、怎么教
在教学方法上，《论语》中反复强调的一点，就是“因材施教”。孔子有一句至理名言：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《雍也篇》）他是这么说的，也是这么做的，颜回上课的时候表现很不活跃，从不说话也不提问题，用孔子的话来说就是“如愚”。笔者认为假如我们的学生都像这样的话，像启发式教学或探究式教学都是无法实施的。而孔子检测其学力的方法便是在课后设置一些问题或情景去考察颜回，之后才发现颜回“亦足以发，回也不愚”。所以一个学生课堂活跃与否并不能说明其教学效益的高低，能否迁移灵活运用才是最重要的。就像鲁莽的子路，上课从来就喜欢抢嘴，甚至插嘴。但效益是最低的，对待这样的学生，孔子的教育方法是很率性直接的。《述而篇》有这样一个例子：
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”由此可见，孔子对待像子路宰予这样的学生批评是很严厉直接的。然而却有中庸之效。
此外，像公西华，为人谦虚谨慎，少言寡语，孔子发现这一点，常在课堂主动提问他。
而对待曾点这样彬彬有礼的学生，孔子对他的教育便显现出十分的宽松与信任。比如在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子和学生一起讨论关于以礼治国的政治理想。之前几个人都是想通过入仕来实现抱负，而曾点所述则与主题大相径庭：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”表达了自己不愿做官而要过悠然生活的政治理想。其描绘的风清秀美的郊游场景，更是一幅人与自然和谐相处的理想图画。这个脱离主题的答案放于今日的课堂肯定会有同学笑出声来，可孔子却很直接肯定他说：“吾与点也！”像曾点这样知行合一的学生，多给他一点空间，则更有利于他的拓展。
教学有法无定法，孔子深信一把钥匙只能开一把锁，教学手法单一化，无法适应个性迥异的学生。在教学中去了解学生个性，又通过对学生个性的了解反作用于教学，如此，教学工作必将在良性循环下处于“彬彬然”。
《论语》，作为一部中华民族的瑰宝，给我们的启示远不止这一些，本文充其量只能作为一个指向。笔者坚信其中的奥秘，将随着教学工作的深化，而被进一步挖掘。
[关键词] 论语；学术研究；评析
诚如撰者在《导论》中所言，《论语》所呈展的文化张力，不仅是儒学所致，而且表现为原书在文学创作和发展链条上的重要位置――《论语》亦是感性而具体的：其写人、记言、叙事、情意、韵感、润饰，等等，一方面因其殊异于同时代其它诸子作品而自成特色；另一方面又因其文本典范意义和历史遗响，连同其史学意识、文学观念、艺术精神等，足以形成某种表达效应、批评效应、主体效应以及文化效应。而通读《文学研究》，全书洋洋洒洒，灼灼其见，一则给人以酣畅淋漓之感，二则给人以学术启迪之思。
首先，学术选题是蹈常袭故、步人后尘，还是独树一帜、另辟蹊径？这是一个创新与否的现实命题。对于大多数学者而言，沿着前人的足迹，在通衢大道上负轭前行，实为首选。少数研究者却不走寻常之路，在莽莽原野中且行且歌。前者虽有迹可循，却不免拾人牙慧。后者虽身处险境，却体验着辗转寻宝的惊喜和乐趣。王国维说，一代有一代之文学。话虽如此，《论语》并不是周秦文学的最佳代表，原书的哲学价值大大超过了文学价值，如此对之进行文学研究，势必面临着高投入而低产出的危险。这需要非同寻常的勇气。然而，撰者不拘时俗，不畏艰辛，着实在荆榛阡陌上运斤成风，在天地茫然中闯出了一条光明之路。
此著遂以创新的因素良多，除了吸收前人研究成果之外，其中最重要的环节，应该是针对《论语》文学的源。正如撰者所论，同处语录体散文发展阶段，《论语》因为编纂结集、儒者传道、读者接受等诸种机制，最终孕育出了《老子》难以媲美的文学特性，又因其位处哲学本位时代的初期，如此造就了儒家哲学光环之下的文学境界。这里，文学源引导着后文对《论语》文学成就的阐述，不失为全书文学研究的根基。换句话说，源论决定着文学价值论。这里，“一以贯之”既是孔子哲学建构的归纳法，同时又不失为撰者学术演绎的方式。
其次，学术研究是从宏观去鸟瞰，还是从微观去透析？这是一个方法论上的重要命题，学者各有体会。在没有足够经验的情况下，宏观鸟瞰者高屋建瓴，却容易流于空乏浮夸、隔靴搔痒，难以落到实处；微观透析者研几探赜，却容易导致囿于一隅、坐井观天，钻进去而跳不出来。最好的解决办法，应该是基于宏观视阈的微观诠释。本书撰者在层层拨开《论语》文学性及其生成机制之时，正是实现了宏观鸟瞰与微观透析的完美结合。正因为如此，原书以小题目来做大文章，力图避免浮薄琐屑，细节之中足以彰显气派，抑又新意叠出。
更为确切地讲，在开始阐释文学价值之前，撰者对介于史学本位时代与文学本位时代之间的《论语》进行合乎学理的文化定位，抑又对前贤相关研究成果爬罗剔抉，然后构设出文艺思想、人物形象、表达艺术等三种主要内容，并让每一种内容消融于哲学境界和仁学体系之中。在宏观指引下，撰者从语言、审美、诗教、乐教等四个方面来演绎文艺思想，从夫子、隐者、弟子、他者等四个方面来表现人物形象，从语体、叙事、情愫、韵感、润饰等五个方面来展示表达艺术，其例证鲜明突出，其解说具体而微，最终成就了《论语》文学研究的集大成之作。
再次，学术语言是质木无文，是文采斐然，还是文质兼具？这是一个表达方式的命题。因为乾嘉朴学风尚的影响，老一辈学人习惯于开门见山、直奔主题，力求说清问题辄止，罕见引申抑或敷衍，语言朴实至极。缘于西方文论话语的浸润，青年评论家则以先锋自居，学术论证曲折有致，言辞美艳且常有惊人之语，风格亦足令赏心悦目。我以为，文质兼具才是最佳的学术语言，二者偏废均不可取。而此书条纹缕析，秩序俨然，详慎老成、慢条斯理的冷静陈述，让阅者信服无疑。全书乐于在古人基础上陈述己意，又讲究用辞造语，注重逻辑关联，最终流畅如水、彬彬成文，给人难以磨灭的阅读印象，称之为享受亦殆不为过。
这种学术眼力，类似于针对《诗经》之外的周诗以及古歌进行系统研究。因为《诗经》显赫地位所致，《诗经》之外的周代歌谣以及大量古歌，非常容易被学者忽视，实则有力参与了上古诗歌的文学生成，其学术意义类似于《论语》文学研究，值得我们一探究竟。当然，基于宏观视阈的微观诠释，文质兼具的表达方式，同样不失为上述研究主题的有效辅助。这种学术实践，素来与文学渊源的考究直接关联。由此亦可旁证：时代越早的文献，其中蕴藏的学术能量更为丰赡，对周秦典籍进行专书研读，抑或在吉光片羽之中搜寻文化脉络，必将大有可为。
要之，《文学研究》正是近年来不容漠视的关于周秦散文研究的优秀之作。面对这样的一部学术著作，让人不免感叹后生可畏。
参考文献：
[中图分类号]G[文献标识码]A
[文章编号]0450-9889(2012)01A-0036-02
语文、数学是一切学科的基础，而语文又是基础的基础。这道明了语文学科的特殊地位和作用。语文教育工作者在开展语文教学的过程中，不单要注重字、词、句、篇的教学，还应该根据语文学科的内涵，将其与其它学科的相关知识有机地联系起来，充分发挥语文的特殊功效。这对丰富学生的知识，拓宽学生的知识面.提高语文教学质量有着积极的作用。
一、语文教学与德育的联系
语文教学大纲在教学要求中明确指出：“语文教学要进行思想教育”，“使学生提高社会主义的觉悟，初步具有辨别是非、善恶、美丑的能力”。这个提法告诉我们，语文学科在对学生进行思想品德方面的教育比其它学科担负着更大的责任.也具有更多的优势。在教学实践中，教师辩证地处理语文教学与思想教育的关系，达到“因文释道，因道悟文”的目的，应注意以下几个方面：
(一)分析特点，确定重点，选好结合点。这里的“特点”是指学生实际特点与教材实际特点，即学生的生理、心理特征，他们所处环境的影响因素，教材的文体属类、表述的内容、表达的中心等。我们在开展结合思想品德教育的语文教学时，应分析这些特点。手中的教材哪几篇适合学生。可结合哪个专题的思想品德教育。如何结合等，这些均要明确归类。教师可通过拟出教育点，确定重点，选好结合点，对学生进行有计划、循序渐进、系统而又自然有效的思想品德教育。
小学生正处于“质”变期，他们由幼稚向半成熟过渡，既有独立性，又有依赖性，自觉性与幼稚性矛盾交错在一起。在网络开放的大环境中，“拜金主义”、“个人主义”等消极因素必然冲击着他们，因此，我们对他们要侧重于革命传统人生观、健康的道德品质教育，以促进他们形成正确的行为规范，塑造美的心灵。综观教材。分类后适于革命传统教育的有《生命的意义》、《记一辆纺车》、《七根火柴》、《俭以养德》、《谁是最可爱的人》等文章；公而忘私、处处为人民着想的品德教育有《纪念白求恩》、《分马》、《荔枝蜜》、《有的人》等课文；进行党和人民的利益高于一切.全心全意为人民服务精神教育的有《，你在哪里》、《市长》、《驿路梨花》等诗歌和散文。
抓住学生特点、明确重点、选好结合点进行教学，在思想品德教育上不贪大求全，不平均用力，而是有的放矢、针对性强。师授之自然生动、生听之亲切深刻，思想品德教育就达到应有的效果，学生会受益匪浅。
(二)教学形式多样。注重熏陶感染和潜移默化。语文教学全过程有预习、讲读、练习三大阶段，同理，思想品德教育也要通过这些过程中的阶段、环节来实施，力求做到形式多样、自然熏陶、潜移默化。例如《纪念白求恩》一文教学中。可安排在预习阶段来实施，要求学生想想：白求恩是怎样的一个人?为什么值得赞扬?我们应该学习白求恩的哪些精神?使学生在思考中潜移默化地接受思想教育。在教《生命的意义》一文中.可要求学生反复朗读“人，最宝贵的是生命”这一段，使学生受到熏陶感染。但要记住，千万别把语文课上成政治课，要努力做到“文道统一”，在论“道”中“量”要适可，“形”要多样.“联”要自然，力求做到“因文释道，因道悟文”。
二、语文教学与美育的联系
审美教育，是与德育、智育、体育并存发展的一种教学体系.是纯洁道德、丰富精神和健全体魄的强大源泉。语文课本的内容，几乎均选自古今中外文质兼美、脍炙人口的优秀名篇，具有很高的审美价值。从语文课本上学到美学，是当代中小学生的共同愿望。在语文教学中进行审美教育是广大教育工作者面临的崭新课题。
(一)“形式美”的教学。美的内容必须配上美的形式，使学生得到形式美的熏陶。叶圣陶先生的大作《苏州园林》，其结构十分精巧，形式很美.“使游览者无论站在哪一点上。眼前总是一幅完美的图画”。整篇结构，本身像苏州园林那么精致美丽。贺敬之的《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节节押韵，形式活泼。鲁迅的《从百草园到三味书屋》中“有味”与“无味”对比鲜明；《丧家的资本家的乏走狗》以敌之矛，攻敌之盾，具有层层推进之美。柯岩的《，你在哪里》，全诗句式整齐，间隔反复和铺排的诗句，形式也十分优美。课文中美的形式比比皆是，在语文课堂教学中，教师分析课文时要抓住这些“形式美”的特点进行分析，使学生既学到语文知识，又得到美的熏陶。
(二)“人物美”的教学。“美是在个别的，活生生的事物，而不在抽象的思想”。母亲在娃娃的眉心点上一颗红点。姑娘在鞋帮绣上一朵春花，小伙子在长长的赶车鞭上挂一簇红缨子，都能使人领略到生活的美。魏巍在《谁是最可爱的人》中描写“他长着一副微黑透红的脸膛。稍高的个儿，站在那儿，像秋天田野里一株红高粱那么淳朴可爱”，作者从肤色、身材、姿态、精神风貌和气质，展示了战士的朴实之美。《梁生宝买稻种》写梁生宝“头上顶着一条麻袋，一只胳膊夹着用麻袋包着的被窝卷儿”，三条麻袋让人联想到农民那种一心为集体、艰苦创业的精神，这是一种农民的淳朴之美。《第二次考试》描写陈伊玲的服饰“嫩绿的色”和“咖啡色”，让人联想到“春天早晨亭亭玉立的小树”，这是艳丽美，是青春之美。《七根火柴》中“那同志一只手抖抖索索的打开了纸包，那是一个党证，揭开党证，里面并排着一堆火柴，红红的火柴聚集在一起，正压在那米红的印章的中心，像一簇火焰在跳”，这是一种崇高之美，它使我们看到了革命前辈的情操之美。《我的老师》中“他从来不大骂我们，仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了”，写出了师生间的心灵相通之美。《愚公移山》中，愚公为了子孙后代的幸福，生命不息，挖山不止，智叟却笑而止步，写出了愚者不愚，智者不智之理。鲁迅的《为了忘却的纪念》写的是冯铿烈士“她的体质是弱的，也并不美丽”，这是用反衬的手法，写出了人物的心灵之美。教师在分析这些人物形象时，要通过语言、动作、性格特征等展现人物美。
(三)“环境美”的教学。小学语文《少年王勃》里的诗句“水天一色，霞鹜齐飞”描绘赣江壮观、秀美的自然景色。烈士在《可爱的中国》里曾这样写道：“不但是雄伟的峨嵋，妩媚的西湖，优雅的雁荡，与夫‘秀丽甲天下的桂林水’可以傲倪一世，令人称羡，其实中国是无地不美……”是的，神州大地无山不秀，无水不美。《从百草园到三味书屋》有这样的描述：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高达的皂荚树，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，忽然从草间直窜向云霄里去了，单是周围的短泥墙根一带，就有无限趣昧，油蛉在这里低唱，蟋
蟀在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾，何首乌和木莲藤缠绕着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根”，写出了百草园这环境的静态美。《春》中风“像母亲的手抚摸的你.风里带来些新翻的泥土的信息，混着青草味儿，还有各种花的香，都是微微润湿的空气里酝酿”，写出了环境的柔和美。《听潮》中“它从我们的脚下扑了过来，响雷般地怒吼着，一阵阵地将含着血腥的浪花溅在我们的身上”，写出了环境的粗犷美。朱自清的《春》、峻青的《海滨仲夏夜》、杨朔的《香山红叶》、老舍的《济南的冬天》，分别为我们展示了春、夏、秋、冬四季的景色之美。在语文课堂教学中。引导学生去饱览那一幅幅淋漓的画卷，去赞赏祖国山河的绚丽多姿，去领略美丽的无限风光，是语文教学改革的一项重要内容，是教学方式发展的必然趋势。
三、语文教学与理科的联系
(一)词语教学与理科的联系。本文中的“理”特指“自然”的意思。实践证明，运用语言学常识能较准确地解析理科中的概念和含义，而不至于张冠李戴。反之，在教学一些词语如“事倍功半”或“事半功倍”时，单用语文角度去解释“倍”数和“半”数就比较抽象，学生不易接受。而从数学角度去解释这两个词语，把“倍”与“半”用“4”与“2”来比较解释，就浅显多了，学生也较易理解。
(二)语文教学与理科的联系。在一些说明文的教学中，很有必要与理科知识联系起来。例如：在教学《死海不死》这篇课文时，教者就会对“死海不死”的原因进行解释。要使学生明白这个原因，就必须涉及到物理学的“浮力”问题和化学中的物质元素结构问题。死海为什么“不死”?就是说人跳进死海不会沉下去，这就说明海水的“浮力”大。死海中的水浮力为什么这么大呢?这就得用化学角度去解释死海中水的成分。这样学生就容易理解，如果教学《死海不死》这篇文章时。单从语文角度去解析是很抽象的，学生不易理解。《中国石拱桥》、《人民大会堂》课文中的结构问题，尽可以从物理学“力学”的角度去解释。这样教学，能拓宽学生的知识面和提高语文课的教学质量。
就当前提高学生综合素质看，就更体现出语文学科与理科的密切联系。语文学科教学与理科有着广泛的联系。这也是语文教学工作者在教学中必须研究的课题。
【关键词】多元智能理论；语文教学
1983年美国著名教育家和心理学家霍华德·加德纳首次提出了多元智能理论，这一理论认为人的智能有八种，即：语言智能、逻辑智能、视空间智能、运动智能、节奏智能、交往智能、内省能力和观察智能。这八种智能是每个人都同时拥有的，只是它们是以相对独立的形式存在，而不是以整合的形式存在。由于这八种智能在每个个体身上的组合不同，因此每个个体之间具有一定的智能差异。人类的各项智能是平等的且相互影响的，并受社会文化背景的影响。该理论对我国的教育教学改革提供了许多有益的启示，对语文教学的启示主要体现在以下几个方面：
一、树立新的教育理念，转变落后的教育观
以传统智力观为基础的传统教育存在着极大地缺陷，因为他只注重了人的某一部分智力的发展，而忽视了例如口头语言表达、实际动手操作、音乐鉴赏与欣赏、人际沟通与交往等方面智力的发展。这严重阻碍了学生个性化的全面发展，与我国现在提倡的素质教育相违背。多元智能理论指，人的智能是多元的，每个人都拥有多项智能，每一种智能代表着一种独特的思维模式，人们解决问题时都需要运用多种智能，因此每一种智能对人们来说都是非常重要的。这就启示着我们在语文教学中，教师要转变传统的教育观树立新的教育理念，确立每一个学生都有不同的智力发展空间的思想，不能只注重学生语言和数理逻辑智能的发展，而要要重视学生每一种智能的发展，以开发每一个学生的智力潜能为目的，培养和提高学生的各项智能，促进学生的全面发展。
二、树立正确的学生观
加德纳认为每个人都不同程度地拥有相对独立的八种智能，这八种智能在每个人身上的表现程度和发展程度是有所不同的。人的智能只有强弱不同，没有好坏之分，我们不能评价哪些人更聪明，只能说他们各自在哪些方面更突出、更优秀，个体间智力的差异在于智力的不同组合。这启示着我们在语文教学中，教师要平等地看待每一位学生，充分尊重每一个学生的智力特点，从各个不同的角度去了解学生的特长，针对不同的学生和不同的智力特点，采取适合学生特点的教学方法，使每个学生的特长得到充分的发挥。同时，通过给学生适当的鼓励和教育，可以更好的促使学生潜在智能的发展。著名教育家陶行知先生曾经说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”
三、树立多样化地教学观，运用灵活多样的教学方法
多元智能理论强调，人的八种智能不是均衡发展的，有的人八种智能或多数智能发展得早些，具有较高水平，而有些人八种智能或多数智能发展的较晚，都是初步发展。而且由于每个人的智能结构也各异，导致了学生之间学习兴趣的差异以及学习风格的差别。这就要求我们的教学必须多样化，过去那种“老师讲，学生听”的教学方式，是非常不利于学生智力发展的。教学形式的多样化是发展学生多元智能的前提。因此语文教师应树立多样化地教学观，在教学中应该针对学生不同的智能强项采用不同的教学方法与策略，使同一内容的知识用不同的方法教给学生，以适应不同学习类型的学生。通过采用多样化的教学方法不仅增加了学生对语文学习的兴趣，而且可以更好地发挥学生学习的主动性与积极性，在培养和发展学生优势智能的同时带动其弱势智能的发展，从而促进学生的全面发展。
四、树立多元多维的评价观，采用多元化的教学评价策略
评价是教学活动中不可缺少的一个重要环节，它不仅能检测学生的学习效果，而且可以对老师教学进行及时的反馈。但长期以来语文教学评价仍采用卷面考试的方式来评价学生，这种评价过于片面，只注重了学生对书本知识的掌握，完全忽视了对学生其他智能的考核。这不但不利于学生的全面发展，而且也影响到了语文教师的教学。因此多元智能理论启示我们，在语文教学中教师对于学生的评价就不能只从单一方面考虑，应该树立多元多维的评价观，积极地采用多元化的教学评价策略，通过多种途径，采用多种形式和方法全面的评价学生。比如在评价内容方面，可以根据学生在语文学习过程中的各方面的表现进行评价；在评价主体方面，可以由老师、学生本人、其他同学和家长来评价；在评价方式上，根据教学内容和学生实际采用不同的评价方式。
参考文献
[1]吴志宏，郅庭瑾.《多元智能：理论、方法与实践》
论文关键词：认知神经科学；神经教育学；脑
一、教育和认知神经科学的结合
教育科学中最新的“突破”就是教育学和生物科学的相互结合，这个结合直接导致了一门新的交叉学科——神经教育学，或者称为学习科学的诞生。神经教育学将生物科学的最新成果，包括认知神经科学、情感神经科学、基因科学和生物分子学应用于教育和学习过程，给学习、教育以及政策制订提供科学的指导，以迎接教育的重大变革。它的出现首先要归功于认知神经科学近30年的飞速发展，因为在此之前大脑对人们而言还是一个双重的黑箱，人们不能随便将其打开直接观察和监测它的活动。更重要的是，即使有机会面对完全暴露的大脑，也完全无法窥视其内在的运作机制。令人高兴的是新的研究技术和方法不断涌现，使人们可以在不同的时间分辨率和空间分辨率上都拥有了探测脑的工具。例如PET（正电子发射断层扫描）和fMRI（功能核磁共振成像）等技术的出现不仅可以使人们在无损的情况下更深入地了解行为的脑机制，还避开了“生物决定论”的尴尬境地。
到目前为止，神经教育学仍是一个崭新而陌生的领域，它试图通过多层次和多途径来研究学习和教育的过程，建立心智、脑和教育的桥梁。神经教育学的出现同时也导致了某些教育理念的改变。正如人们是在了解手的结构和规律之后才去编织手套、去制造适合手的工具一样，对教育的探讨从来就不能与脑分开。脑是学习的器官，科学家和教育工作者需要更多地了解脑的结构、理解脑的工作规律，才有可能制订合理的教育政策，营造合适的教育环境。认知神经科学与教育结合的终极目标就是使教育成为“基于脑、适于脑、促进脑”的教育。从这个意义上来说，教育是一门脑的科学和艺术，教师通过教学改变学生的脑。认知神经科学恰好为教育提供了一个窥视脑的好工具，并为寻找一种适于脑的教育和学习提供理论基础和有益的启示。
二、神经教育学中的关键问题
1.脑的可塑性与教育
人脑是一个复杂的动态系统，认知神经科学的研究表明个体的中枢神经系统在生命全程中都具有一定的可塑性。在外部环境刺激改变时，或是在脑内部本身产生某些缺失时，神经系统就会产生某种调整。不同的认知功能和神经基础在不同时期所表现出的可塑性的强弱、可塑性敏感时间的长短以及对外在环境的依赖性很不相同。穿颅磁刺激研究发现在生命早期失明的盲人，其视觉皮层转向了对躯体感觉信息的加工，这种跨通道的皮层可塑性可以解释盲人为何具备出众的触觉能力。不仅如此，Coull和Friston等研究25～36岁成人在视觉物体和方位之间联想学习，发现加工物体和方位的皮层之间的有效连接在学习后得到加强。运动技能、人工语言的学习中也发现了中枢神经系统发育成熟之后仍具有一定的可塑性。
就目前认知神经科学的研究进展来看，对人脑可塑性的了解还停留在一个初级阶段，对脑发育的“关键期”和“敏感期”之争就充分说明了在教育实践中要更加慎重地对待这个问题。脑的可塑性现象对教育实践具有一定的启示。一方面，要充分利用脑的可塑性，重视早期教育。尽管神经科学的研究表明在个体发展的生命全程，大脑都具有一定的可塑性，然而在个体发展的不同阶段，脑的可塑性也不相同，而且脑区之间的发展也不是同步的。在敏感期脑的可塑性较强，进行早期教育或及时干预的效果更好。因此对于教育工作者而言，必须根据具体的认知功能综合考虑才可能制订有利、有效的教育方案或干预措施，加强教育的针对性和实效性。另一方面，对早期教育的重视并不意味着其他时段的教育不重要，认知神经科学的研究结果提示在生命全程中大脑都具有一定的可塑性，应避免过度施压可能导致的更严重问题。目前更需要关注的是将脑的可塑性研究与残障和疾患的治疗联系起来，避免对正常成长不适当的忽略和虐待行为，重视学生的身体健康和社会情绪的培育，为他们终身发展打下基础。
2.脑功能定位理论与教育
脑的功能定位和半脑功能偏侧性的观点最初来源于神经心理学的研究。对裂脑人的研究发现大脑半侧交叉支配对侧的运动和感觉系统，并且左半球侧重于抽象思维，如语言、逻辑、数学、分析、判断等；右半球侧重形象思维，如空间关系、艺术、情感等。由于人类语言的发展，以言语思维为主的左脑得到了较为充分的利用，因而出现了“左脑优势说”。很多人认为这种左脑优势在很大程度上是人为的，人们习惯用右手操作、用言语交际。而传统的教育从课程设置、教学内容到教学管理都是有利于左脑的，因此有人提出开发“右脑”的观点。然而，认知神经科学的研究表明功能定位和半脑功能偏侧的现象并不是绝对的，左右半脑虽有分工，但它们又是互相配合、互相支持、互相补偿的一个整体。脑功能系统不是简单地按左右分工原则，更多是皮层和皮层下、后脑和前脑、背侧和腹侧的分工。特别是，半脑功能偏侧化的结论是以神经心理学病人的研究为基础，将该观点引入正常人，特别是引入教育实践应更为慎重。认为过去的教育只利于左脑发展的观点是片面的，盲目提出开发单侧半脑的主张也是不妥的。强迫儿童用左侧肢体不仅打乱了正常发育的进程，而且可能会造成某些儿童的口吃，严重者甚至会导致儿童精神分裂症。对大脑潜能的开发研究应是全脑的开发，是以大脑为核心的整个身心潜能的全面开发，而不是片面强调开发脑的单侧功能。
三、神经教育学对教育的启示
关键词：小学生 数学课堂 激情燃起 求知欲
求知欲望，是获取知识，掌握本领，取得进步的内在要求。数学课堂教学事实上是教师帮助学生愿学、学会、会学和乐学的过程，这就要求我们教师要充分发挥学生的主体性和主动性，让学生自觉自愿地参与到学习活动中来。美国教育家夸美纽斯认为：“教学应当燃起学生的求知欲望和学习热情。”苏霍姆林斯基也说：“如果孩子们没有学习的愿望的话，我们的所有想法、方案和设想都将化为灰烬。”因此，在教学实践中，我积极探索和努力寻求点燃学生学习欲望的途径和方法。
下面，就粗浅地谈一些我在教学实践中的心得与体会：
一、和谐民主的师生关系——学生愿学的前提
心理学研究表明：教学环境与学生的学习有着千丝万缕的联系。这里的教学环境是指促进学生积极主动学习的外界因素。无疑，和谐民主的师生关系、宽松愉悦的课堂氛围，是学生愿学的前提。在教学中，教师要真诚地尊重、热爱每一位学生，相信每一位学生通过自己的努力都可以在原有基础上得到发展，以自己对学生的良好感情去引发学生积极的情感反应。
然而，这种和谐民主的师生关系并非一朝一夕就能培养出来的，它需要教师在日常工作中慢慢建立和培养。一个赞许的微笑、一个鼓励的眼神、一句关怀的话语，都能打动孩子的心，激起孩子对老师的尊敬和喜爱。特别是后进生，教师如能在平时的工作中对他们多一些关心、多一些帮助、多一些宽容和多一些爱，必能使学生“亲其师，信其道”。
二、贴近生活的数学情境——学生想学的沃土
生活是数学的宝库。无数的数学问题等待开发利用，作为学习活动设计者的教师，要打破数学教材的束缚，充分挖掘生活资源，让学生感受生活化的数学，从而变抽象为具体，变无味为生动，变畏惧为亲切；让学生真正感到数学知识是有用的，我要学习数学，我要学好数学。
如：教学《认识米》时，因为学生已经学会用厘米尺去量物体，我让学生量量教室有多长，学生就兴致勃勃地拿了厘米尺去量。
一开始，学生兴趣高涨，个个跃跃欲试，然而没过多久，学生个个皱着眉，说：“老师，这样一把尺一把尺地去量，太麻烦了，可以用长一点的米尺来量。”（学生对米尺也是比较熟悉的）
这样，让学生从再现的生活情境中自然而然地体会到米尺的作用，而激起学生想要进一步学习的积极的学习倾向，教学中就能充分调动学生学习的积极性、主动性，增强学生探求新知的欲望。
三、源于自身的问题意识——学生想学的动力
好问是儿童的天性。传统教学的失误就在于把教学当作是一个知识传授的过程，答疑解惑，是一种“句号式”的教学，学生没有问题了，教学也就结束了。事实上，问题才是求知探究的原动力，才是学习的开始。没有了问题，也就没有了学习的欲望。教学的全部艺术就在于唤醒和激励学生的学习热情，激励他们去问个“为什么”。只有当学生置身于未知而又急于想知的境地时，才能使学生心理产生一种强烈的想要学习的愿望。
如：教学《乘法的初步认识》时，我让学生在情境中列出100个3连加的算式，学生就纳闷，这怎么算下去啊，能不能用更简单的方法来做呢？于是就有学生提出用乘法来做，是啊，可是乘法怎么做呢？学生的心中就会产生一种强烈地想要进行探究的欲望，之后的教学也就达到了事半功倍的效果。
四、生动活泼的游戏形式——学生乐学的源泉
游戏是儿童的乐园。数学知识抽象枯燥，教师如果一味地传授知识、讲解理论，学生只能在“要我学”的压力下，被动无奈地接受知识，学习成为一件很苦很累的事。教学中，若能创设学生喜闻乐见的游戏，必能让学生将“要我学”的压力转变为“我要学”的热情。
一、发挥学生的主体性，突出个性
受接受美学理论的直接影响，我们在文本解读方法上由过去的以作者为中心、以文本为中心转而开始重视研究读者，把读者在阅读中的地位作用提升到了空前高度，这与学生的主体性原则相一致。要树立“读者本位”与“立足作品”的意识，学生的阅读是他与文本的真诚而适宜的对话，学生应独具视角，独立阅读，按照自己的兴趣、情感、理解、想象等进行观照体验、审美创造。学生学习语文应该是“量体裁衣”的，是个性化行为。因此阅读教学必须注重学生与作品的双向互动，注重个人体验。切忌以教师的经验、教参的答案取代学生的体验和理解。教师应是阅读活动的参与者、组织者、指导者，既要发挥主导作用，又要尊重学生读出的世界，发挥他们的主体性，突出个性。这就必须做到以下几点：
（一）尊重期待视野 接受理论指出，读者的生活阅历、文化修养、性格气质、审美趣味等方面是有差异的，这一切也必将影响读者的期待视野，导致对文本读解结果的多样性。因此，教师必须以平等的态度，发扬民主作风，尊重学生的期待视野。教师的功能就是在点拨、启发之余，充分激活学生的阅读能力。一位教师上《西厢记・长亭送别》一课时，让学生将这一案头文学的文本编排成舞台剧。教师先让学生看越剧《西厢记》，然后指导学生比较研究。学生对原剧本作了改动，增加了动作、内心独白、话外音等，以收到理想的表演效果。第二幕中莺莺说：“君行别无所赠，但有一物送君，（拿出丝帕轻抚）愿君还将旧时意，怜取眼前人。切莫要金榜无名誓不还。”其中增加了人物动作。最后话外音播放了李叔同先生的歌曲《送别》，还引述了秦观的词：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”学生在编演中注入了自己的体验和理解，实质是当今学生借以对青春的思考与展示。清朝人赵翼说：“同阅一卷书，各自领其奥。”也都是为阅读个性之显见。尽管每个读者的期待视野各不相同，但决不会有封闭的视野。以人为本，进行多维的阅读，已成为语文阅读教学追求的目标。
（二）挖掘、填补“空白” 接受理论强调文学文本是“召唤结构”，有不确定性和“空白”的存在，文本就具有了一种特殊的动力性和开放性，从而促使读者积极地去填补“空白”。文学作品的“空白”主要有三种情形：一是作者对一些情节作了合理的省略，形成情节空白；二是作者在行文时不直抒胸臆，形成情感空白；三是作者运用双关、借代、婉曲等修辞手法，形成文字空白。学生可以依据上下文、生活常识、补充资料等，发挥想象，批文入情，涵泳体味，挖掘、填补“空白”。一位教师在上《图片两组》时，要求学生不看课文上的文字，原生态地读图片，然后说说读到了哪些内容，再分析图片的场景、焦点和细节。第三幅图片的题目是《爸爸，别去》，课文没有情节的叙述。在分析图片时，教师补充了相关知识：人物手中的冲锋枪在二战期间普遍使用，根据肩章判断人物应是步兵上尉。学生进行了深入的思考：从孩子的身高、表现推测其年龄应在四五岁；步兵上尉没有带手套的左手抚摸着哭泣的孩子，右手带着手套拿着枪的细节，意味着他会随时出发上前线；从孩子的恐惧、担忧，推测他已经失去亲人，说明战争在他身上已经产生了影响。学生读出了历史的画外音，拓展和补充了文本“空白”和未定性，在民主平等的对话中闪现出心智深处的光亮。
（三）优化期待视野 学生生活阅历少，阅读的文学作品有限，知识积累欠缺，导致阅读理解和评价文本受到限制。因此，教师要有目的地充实、优化学生的期待视野。首先，阅读教学要让学生继承和弘扬优秀的文化传统，培养他们的爱国主义感情，体现社会主义核心价值体系的引领作用，从而使学生形成正确的人生观和价值观，提高文化品位和审美情趣。其次要让学生拥有丰富的知识，敏捷的思维。这就要求我们要开拓语文大课堂，引导学生积极进行课外阅读，并由此因势利导，使学生将文本“空白”的填补向纵深开掘。再次要让学生融入到生活中去。文学来源于生活，而高于生活。要真正地读懂文学，就必须走进生活，仔细观察，用心体会，深入思考。把握生活的本质，学生才能提高语文素养。总之，期待视野是通过文本与读者不断地相互作用而得以提高的，必须超越自我的有限视野，形成一种全新的阅读视野。
二、培养审美创造力，升华人性
接受美学理论强调审美创造，是基于文本的开放动态结构。叶燮曾说：“或前人未曾言之，而我能开发言之。故贵乎其有是言也。”这就启示我们在阅读教学中，应鼓励学生用求异思维，对文本进行反思、审视、再创造，从而体验到探幽发微、超越自我的喜悦之情，这是填补文本“空白”与未定性达到自身感受顶点的阅读效应。这种多维的阅读，正是一个人内心深处的仁爱、智慧和正义感浮出水面的过程，也是培养创造美的能力的过程。
关键词：小学语文教学；和谐氛围；学习兴趣
中图分类号：G622.0文献标识码：C
一、为学生着想
为学生着想，实际上就是要求教师将自己的身份与学生对调，把自己想象成课堂中的学生，从他们思考问题的角度来考虑问题，这样才能设计出更好的教学目标，才能营造更好的教学氛围。比如，教师在讲授《少年闰土》一文时，学生可能对一些农村场景不熟悉，无法感受作者所营造的那种欢快的气氛，对作者向往有一天能到瓜田去的美好憧憬自然无法产生深刻认识。这时教师就要引导学生，把他们带到那种“稻花香里说丰年”的美好中去，可以想办法组织一次郊游，带着学生到农村去看，这样课文中所描述的美好场景就很容易进入学生的内心，学生自然也就理解了农村的纯朴、自然，以及文中“我”这样的城市少年为什么对农村生活如此向往，从而完成教学目标。
新课标要求教师创设丰富的教学情景，激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣。要完成这一目标和要求，对广大老师来说，首先要做的就是放下身段，做好“学生”。只有先与学生构建良好的师生关系，学生觉得老师不错，觉得这门课有意思，才会进行关注，也才会付出精力和时间去学好它，这也就达成了教学目标。师生之间应该是一种平等的、合作的关系，彼此尊重、合作信赖。只有在这样的课堂氛围中，才能更好地激发学生的学习兴趣，让他们更快地进入自己的角色，小学语文教育教学才能焕发独特的魅力。
二、肯定学生的想法
如果把学生比作驰骋千里的良驹，那教师就是善于发现和识别良马的伯乐。其实无论是谁，不管是在课堂上表现好的还是差的，都希望自己能得到别人的肯定，被赏识是每一个人所想要得到的。清代学者颜元曾说过：“数子一过，不如奖子一长。”就是讲了赞扬对学生所产生的激励作用。教师不应吝啬自己的奖励，但是也不能无限地夸学生，奖励也应适度。在肯定学生想法的同时还应指出其不足，这样做可以让学生有更多的思考，从而在分析和考虑问题时更全面。在课堂上，无论是同学们的掌声，还是老师的一句赞扬，还是得到的一件小小的奖品，这些在学生心中的地位都是至高无上的，都是荣誉的象征，都是学生走向成功、走向胜利的动力。在小学语文教学过程中，教师要善于扮演倾听者的角色，听每个学生的想法，让每个学生尽情说出自己对课堂问题的看法。语文教学不像数学、物理等答案是固定的，语文是灵活的，没有固定的答案，所以小学语文教学就是激发学生的想象力，让学生去思索问题，得出自己的答案。
三、以优雅的态度吸引学生
教师给自己的定位是教育工作者，平时着装时应注意整洁，既要时尚端庄，与时代接轨，也要搭配得当，这样才能让人觉得可亲可敬。既要注意自己的外在形象，也要注意自己的内在修养，腹有诗书气自华，在课堂上用无形的文化魅力，吸引学生，引导学生，将学生带入美的人文的殿堂。对多种教学方式加以灵活运用，可以轻唱浅吟，也可以激情朗诵，可以组织课堂小组活动，也可以以自己为主导来开展教学。教师在课堂上的作用是将学生引入其中，所以说小学语文教学是引导学生走入生活、体验文字的一次文化审美旅行。例如，在讲《黄山》一文时，为了让学生真实地感受黄山的美景，教师可以寻找一些有关黄山的图片，再配上适当的背影音乐，制作成幻灯片，从而让学生真实、生动地感受黄山的美。运用多媒体技术讲课，不仅可以感染学生，更重要的是可以使课堂教学活动生动有趣，调动学生对语文学习的兴趣，让学生喜欢语文学习，爱上语文，激发学生的学习兴趣。
总之，教师在教学中应从学生的角度着想，把学生看作与自己平等的人，尊重学生，信任学生，时时给学生以肯定和奖励，营造轻松愉快的课堂氛围；不打击学生，不挫伤学生学习探索的积极性，从而真正成为学生的代言人，真正使学生喜欢语文，乐于学好语文。
参考文献：
关键词：小学语文课堂气氛
在教学中创设良好的课堂氛围有利于学生学习效率的提高，达到高效课堂。所以，老师在教学中，要把学生放在主体的地位，老师起到引导的作用，多方面去激发学生学习的好奇心，激发他们的兴趣，我们要转变角色，把自己变成组织者，让学生做课堂的主人，但是，怎么去营造这种氛围？我觉得要从以下几方面谈起。
一、课堂教学开始时
作为小学语文老师，在上课之前，老师可以先去教学和学生互动，比如和学生在一起唱歌，谈话等等，这样，学生在课件就能处于放松状态，也尽快的进入学习状态，课堂气氛就活跃起来，为老师上课做了好的铺垫，所以，老师课前给学生交流，谈一下比较轻松愉快的话题，那么就无形中拉近了和学生的关系，学生喜欢老师，自然上课就达到了事半功倍的效果。
二、利用学生的实践活动调动课堂气氛
儿童都具有好动的天性，运动对儿童的智力发展是有很大帮助的，我们知道，儿童智慧的提高一部分来自于手指的运动，常用左手活动的儿童比较聪明，是和左手时常运动分不开的。从我们脑的分布结构来看，一个人的大脑皮层的感觉和运动部位中，手臂的运动是非常关键的，所以，教师要有针对性的引导学生多动手锻炼，通过动手的锻炼来引起儿童脑部的锻炼，提高学生脑细胞的活跃性和思维性。
另外，在课堂上学生的思维和动作是有联系的，多动手操作是发展智力的动力，会激发学生对操作活动的兴趣。动手操作建立学生的表象思维，会使学生得到直观学习和锻炼，把书本上的内容形象化、生动化，让语文学习更加丰富多彩，课堂学习改变了以前单纯的讲和听的形式。例如，为了使学平时多积累，可以让让学生在课外进行剪报活动，把平时用到的知识、语句剪下来，增强记忆，将学习变成了一种布满情趣的活动课。
三、用我们的微笑，塑造教师亲切可感的外在形象
在课堂教学中，要想营造和谐的课堂氛围，老师可以通过微笑去面对学生，这是最简单可行的一种办法。不过，这种微笑不是流于形式，而是从内心中发出来的，学生能感受到这种微笑是一种鼓励，是一种关心，是一种交流。学生在这种氛围中，很容易感受到老师的亲切感，但是，有的老师上课总是没有一点笑容，表现的刻板严肃，学生会感到很压抑，没有亲切感，这样，学生就不想和老师交流，学生也就没有兴趣去学习。其实老师上课面带微笑是一种自信和素质的体现，相反如果要是刻意的去说教，表面是征服了学生，但是给学生一种压力，这种效果不能持之以恒，所以，作为语文老师首先要给为学生创设一种愉快的课堂氛围，在这种氛围中让学生去学习知识，那么老师首先要有激情的去面对学生，用自己轻松愉快的情绪去感化学生的情绪。
四、运用多媒体来辅助教学，激发学生学习的兴趣
在新的教学模式中运用多媒体教学是很有必要的，在活动中，老师可以运用多媒体的直观性和形象性，让教学方式变得丰富多彩，灵活多样，多媒体的运用改变了传统的单一的教学模式，生动形象的教学模式，大大的提高了课堂效率。比如在小学语文教学中，涉及到描写景物的文章时候，单纯老师讲解学生可能感受不好祖国的大好河山，但是，如果我们运用多媒体手段来教学，播放和景物有关的视频和图片，让学生身临其境的的感受到景物的美好，就会感染到学生，教学取得了良好的效果，通过多媒体教学，更重要的是能创设一种生动有趣的课堂氛围，能调动学生的积极性，激发学生学习的热情和兴趣，使学生爱上语文课堂。
五、创设悬念引发课堂气氛
我们知道，有些老师受到应试教育的影响，为了学生的分数，有部分老师不愿意活跃课堂氛围，所担心的是一旦课堂气氛活跃了，学生收不回心来，影响了教学，所以，就形成了灌输式的教学模式，学生就是一味的听老师讲授，没有学生的活动，老师唱独角戏，学生说的少，学生就像一潭死水，没有活力和思想，就是接受老师讲的内容，课堂气氛很沉闷，没有生机。我们可想而知，这种教学效果会怎么样？所以，作为老师我们必须要尽快的转变观念，让学生成为课堂的主人，让课堂气氛充分的活跃起来。让学生在学习中产生疑问，在疑问和矛盾中让学生去探索，激发他们的求知欲望，让学生自己去思考，去分析和解决问题，在老师的引导下，让学生大胆的说出自己的看法，在小组中积极探讨问题，让学生在谈论中产出共鸣。
六、老师要不断学习提高自身素质
教学艺术是老师在教学过程中教学方法的体现，在课堂氛围中，教学艺术也是一个重要的因素，老师首先要积极的培养学生的好奇心和兴趣，鼓励学生大胆思考，积极探索，大胆质疑，老师要用自己语言和态度去创设良好的教学环境，使学生在课堂上的思维能活跃起来。
在语文课堂活动中，老师首先要营造一种和谐上进的氛围，创设课堂气氛的方式很多，老师要根据小学语文学科的特点和学生的年龄特点运用合适的教学方式，营造融洽的课堂氛围，从而达到高效课堂。
参考文献：
[1] 江平. 小学语文课程与教学. 北京：高等教育出版社，2004
[2] 倪文锦.小学语文新课程教学法.高等教育出版社，2003
