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人文素质教育优选九篇

时间:2023-03-01 16:31:31

引言:易发表网凭借丰富的文秘实践,为您精心挑选了九篇人文素质教育范例。如需获取更多原创内容,可随时联系我们的客服老师。

人文素质教育

第1篇

关键词:人文素质教育;本质;价值

中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2013)01-0231-03

以人文精神为价值取向的教育是人文素质教育,它不以追求知识与技术为目的,而是通过对人的生存及其意义的探求,使人确立正确的价值导向,实现人的解放和全面发展。人文素质教育的价值在于引导大学生走出价值困惑,在于“人格心灵”的唤醒,在于对经济的增长和社会的发展发挥着导向和支撑作用。

一、人文素质教育的内涵

将人从自然状态中解放出来,非但需要科学的进步和生产力的发展,还必然也必须需要获得价值理性和终极关怀。只有通过对人文知识的反思,对人生问题的思考,对终极关怀的体认,才可使个体达到自觉的状态,这是人文素质教育的内在要求。那么,什么是人文素质教育?

(一)古汉语语境下的“人文”含义

当代意义的“人文素质教育”既非古代汉语中所固有,也非现代汉语中的词汇。古汉语中,“人文”一词最早出现在《易・贲卦》的彖辞中:

《彖》曰:刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

曹魏的王弼之解:“刚柔交错而成文焉,天之文也;止物不以威武,而以文明,人文也。观天之文,则时变可知也;观人之文,则化成可为也。”[1]

唐代孔颖达诠释为:“观乎天文,以察时变者,言圣人当观视天文,刚柔交错,相饰成文,以察四时变化。……观乎人文,以化成天下者,言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”[2]

宋代程颐认为:“天文,天之理也;人文,人之道也。天文,谓日月星辰之错列,寒暑阴阳之代变,观其运行,以察四时之速改也。人文,人理之伦。”[3]

综合上述古人的阐释,本文认为古汉语“人文”一词是置于“天道”与“人道”、置于“文明”与“威武”对比之下而言的,在这种语境下,“天文”指日月星辰等之运行,“人文”则指以礼教文化为代表的人类社会现象。

(二)西语语境下的“人文”含义

英文不存在与古汉语中“人文”一词相对应的词汇,反映西方人道主义、人文主义思想的词汇,英文为“humanism”,是从德语译过来的。

牛津英汉双解词典对humanism一词的解释是:(1)“system of belief that concentrates on human needs and seeks rational ways of solving human problems.”――关注普通人的需要并寻求通过理性而不是神学途径来解决人类问题的信仰体系,汉语译作“人道主义”,与“神道”相对。(2)“study of mankind and human affair (contrasted with theological subjects).”――研究人以及人的事情,以别于神学的研究,汉语译作“人本主义”。(3)“literary culture (esp in the renaissance )based on Greek and Roman learning.”――基于希腊和罗马学术思想的文学思潮,尤指文艺复兴时代的,汉语译作“人文主义”。其实,反映西方近代人文主义思想的学科为人文科学,源自拉丁文,即humanita,指人性、教养。文艺复兴时期所提出的人文科学教育,旨在对抗神本主义和宗教蒙昧主义对人性的禁锢,强调扩大课程门类,如社会科学、文化艺术以及自然科学,因此人文科学简称HASS(Humanist ,Arts ,Social ,Sciences),包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等[4]。

以上探源性研究,可以看出英语中“humanism”一词和“HASS”词组简称是反对神学的产物,它的前提是对人自身的关注。而在古汉语中,“人文”一词与“天文”、“天运”对举,它的前提是对道德意义的“天”的关注,其含义非常广泛。不难看出,中西方“人文”一词的含义有着本质的差异。

(三)经济全球化语境下人文素质教育的含义

《辞海》《辞源》《现代汉语大辞典》《教育大辞典》皆无“人文素质教育”这一辞条。“人文素质教育”既不是古汉语词汇,也不是现代汉语词汇,它是教育理论界在20世纪末、21世纪初创造的一个新概念。至于这个概念的原创人是谁,已难以考证,不过,说它是近二十多年的社会思潮所催生的大概不会有错。这种社会思潮表现在三个层面:

其一,现当代西方思想家对后工业文明带来的一系列异化问题的反思。西方经过三次工业革命的洗礼,由此也引发了人们思想观念的转变,功利主义、实用主义流行。教育思想家们警觉其潜在的危险,重新审视文艺复兴时期提出的人文主义、人本主义和人文精神,建议调整教育的功能和目的,使教育重新回到人文的轨道上。在这种背景下,1996年国际21世纪教育委员会在《教育:财富蕴藏其中》的报告中,提出了对21世纪教育战略思考的行动建议:“人类不能没有对道德理想和精神价值的渴望和追求,因此,教育的使命就是根据各国的传统和信念,在充分考虑文化多元的情况下提高个人的思想境界,以获得普遍的价值并在某种程度上超越自己。”加强人文素质教育,提高学生的全面素质,已成为世界各国的共识,成为世界各国教育改革的一致方向[5]。

其二,面对科技进步和经济全球化,我国教育思想界对科技主义和功利主义的反思。现代化以来,科学技术给人类发展自身提供了优越的物质基础,但人类却愈发沉浸于物质享受,而忽视了对完善人格的追求和自身潜能的全面发展,造成价值取向偏轨,道德滑坡。科学的异化,还引发了能源危机、环境污染、生态失衡等全球问题。这种现象反映到教育领域,使教育中的功利色彩日益浓厚,科学学科迅速占领了教学内容的主要阵地。于是,有学者提出了“人文教育”这一概念,试图用它来克服这些问题[6]。杨叔子院士倡导人文素质教育,提出:“没有现代科学,没有先进技术,一个国家、一个民族一打就垮,永远受制于人,痛苦受人宰割;而没有优秀文化传统,没有民族人文精神,一个国家、一个民族就不打自垮,自甘受制于人,宁愿为人奴隶。”[7]

其三,我国学者针对应试教育产生弊端的反思。面对应试教育带来的升学竞争日趋激烈、模式求同划一、偏重知识、死记硬背、缺乏个性等问题,教育思想界诸多学者对人才质量进行深层次思考,强调在观念上从“应试教育”向素质教育转变。这种思考、这种转变,是我国面对知识经济的挑战、适应时代进步和社会经济发展、培养富有创新精神和实践能力人才的必然选择。在这种氛围下,政府适时提出素质教育改革。

在三种社会思潮的推动下,许多学者界定人文素质教育内涵:“人文素质教育最基本的目标,就是努力在大学生中提倡走出以自我为中心的小圈子,关注人生,关注社会,关注世界。”[8]“以对学生主体性的尊重为前提,以个人潜能的最大发展为目标,以发展学生正确处理本我和自我关系、人己关系、物我关系的能力为目的,指导学生的行为朝着合人道、合规律、合人类共同利益的方向发展。”[9]“人文素质教育的要旨在于培养人文精神,即通过教育使个体蕴涵人的内在精神,具有人的尊严,获得人格的独立与完整。[10]“人文教育就是将人类优秀的文化成果,将人文科学通过知识传授、环境熏陶,使之内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品格。”[11]

确切地说,人文素质教育不以追求知识与技术为目的,而是通过对人的生存及其意义的探求,使人确立正确的价值导向,这是学术界所大体认同的。

二、人文素质教育的本质

教育的本质是什么?黑格尔有过经典的论断:“教育的绝对工作就是解放或达到解放的更高层次的工作。”[12]教育的本质是将人从自然质朴性中解放出来,造就有教养的人。“就是通过‘文化’过程,将‘人’从自然状态中‘解放’出来,从而获得真正的‘自由’。”[13]

从教育学角度来看,将人从自然状态中解放出来,非但需要科学的进步和生产力的发展,还必然也必须需要获得价值理性和终极关怀。只有通过对人文知识的反思、对人生问题的思考、对终极关怀的体认,可使个体达到自觉的状态。而从文化哲学的角度来看,价值理性主要是塑造道德人格,而人的道德人格与文化有着密不可分的关系,文化是人的本质的成因。因为“人创造文化意味着人的出现,同时文化又作为人的生活环境,反过来规定着人性、人的本质。人通过自己的活动和主观精神感悟,认识、了解同化已客观化了的周围文化,把文化中的内在精神原则汲取和积淀着自己的人性中,形成人的本质”[14]。因此,“人文教育的真正实现需要一种变革,其关键是从知识教育走向文化育人”[15]。这里的“文化”意味着人文精神对道德人格的塑造。明确这一点,就不难理解高校文化素质课的地位与作用。

价值理性依托文史知识得以阐扬。它既表现为知识,又不只是知识;既通过知识建构,又不能停滞知识。就是说知识只是终极关怀的中介和现象形态,而更为重要的是知识及其背后更为超越的内核,这个内核就是人文精神。人文素质教育不同于专业训练,它必须更加直接、更加专注地指向人、人的生命和人的生活[16]。确切地说,人文素质教育不是以追求知识与技术为目的,而是通过对人的生存及其意义的探求,使人确立正确的价值导向,实现人的解放和全面发展。据此,有理由说以人文精神实现道德人格的塑造,将人从自然质朴性中解放出来,从物欲中解放出来,是人文素质教育的本质。

三、人文素质教育的价值

人文素质教育有何价值?“批判、解构以往过时的价值体系,建立一个体现着时代精神和民族精神的新的价值体系”[17]。或许表达了人文素质教育的价值。大体表现在以下几个方面:

(一)引导大学生走出价值困惑

步入21世纪以来,在唯科技主义、唯物质主义、唯功利主义和唯享乐主义的冲击下,大学生出现价值困惑,诸如:金钱与真理孰重孰轻?做人的标准是什么?这些问题,自然科学无法解决。只有人文素质教育可以引导大学生走出价值困惑,引导学生科学地理解他人与自己的位置,正确地理解世界、理解动态发展的时代与社会,不断在超越自我中成熟。

(二)对于“人格心灵”的唤醒

斯普朗格指出:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一个人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。”[18]

人格心灵的唤醒,指人从自然的蒙昧状态走向对自身的哲学反思。人的存在状态有两种:一则自在的人,二则自为的人。在自在的状态下,人对自己从哪里来,到哪里去,肩负何种使命等等,没有思索。只有在自觉的状态下,人才能对人生问题产生终极体认。从教育学的角度看,对于人格心灵的唤醒,则主要依靠人文教育。唤醒个人自觉即是表达了人文教育的特殊意义和价值:它不像科学教育那样把被证明为真的知识体系强加给学生,从外部灌输给学生,而是从内部解放学生,解放其内部力量。“这种唤醒,恰好表明了人文教育超越因果规律之外的特性。个人在自觉状态中,最具鲜明的自我意识和个性意识。”[19]

(三)对经济的增长和社会的发展发挥着导向和支撑作用

从当代世界范围内的社会思潮看来,新发展观将发展的重点逐渐从社会的客体因素转向社会主体――人的各方面素质的提高。新发展观强调发展是内在的,基本含义就是注重理应受到尊重的各民族文化价值体系,不可以忽视价值的追求,不可以忽视伦理学、美学和利他主义的精神。新发展观不仅把人作为社会发展的真正的、主要的动力,更主要的是还把人作为社会发展的最终目的。

21世纪是知识经济时代,但是,知识经济并不简单地等同于技术经济,知识经济时代社会的发展也不是简单地等同于技术的进步。知识经济的发展以现代科技的进步为基础,而人文社会科学则对经济的增长和社会的发展发挥着导向和支撑作用[20]。

以人文精神为价值取向的教育乃是人文素质教育的本质。它的前提是对学生主体性的尊重;它的目的是树立正确的价值导向;它的任务是学生正确处理本我和自我关系、人己关系、物我关系的潜能挖掘;它的途径是通过文化素质课程的教学,指导学生的行为朝着符合人类共同利益的方向发展。西方著名哲学家尼采分析得好,他将教育作过两种划分:一种是生存技术的教育,其目的是追求知识,获取尘世幸福,赢得生存竞争;另一种是文化素质的教育,其目的不是个体生存需要和尘世幸福,而是直面永恒的生命意义。笔者认为,人文素质教育的价值在于引导大学生走出价值困惑,在于“人格心灵”的唤醒,在于对经济的增长和社会的发展发挥着导向和支撑作用。

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参考文献:

〔1〕〔2〕楼宇烈.论中国传统文化的人文精神[BB/OL].http://www/xsxx/txt.asp?id=990.2001-10-12.

〔3〕黄寿棋.周易译注[M].上海:上海古籍出版社,1989.89.

〔4〕〔7〕杨叔子.相互渗透 协调发展――谈正确认识科技与人文的关系[J].高等教育研究,2000(1):39~42.

〔5〕蒋旋新.高校人文素质教育背景、现状及发展对策的研究[J].教育探索,2007(11):94.

〔6〕〔9〕于康平.人文教育:概念解析、历史发展及现实切入点[D].陕西师范大学硕士研究生学位论文,2002.

〔8〕李少琳.关于高校人文素质教育的思考[J].山东教育学院学报,2000(1):67.

〔10〕梁显辉.加强大学生人文素质教育的主要途径和方法[J].黑龙江教育,2009(7-8):92.

〔11〕张立娟.重塑素质教育之魂――谈人文教育的重要性[J].湖南师范大学教育科学学报,2003(1):11.

〔12〕黑格尔.法哲学原理[M].北京:商务印书馆,1996.12.

〔13〕〔16〕樊浩.人文素质的教育形态及其知识生态[J].教育家研究,2005(8):11~15.

〔14〕刘进田.文化哲学导论[M].北京:法律出版社,1998.406.

〔15〕何祖健.文化育人:走出当下人文素质教育困境的选择[N].光明日报,2009-08-01.

〔17〕杨德广.加强人文教育 提高人文素质[J].教育研究,1999(2):31~35.

〔18〕邹进.现代德国文化教育学[M].太原:山西教育出版社,1994.73.

第2篇

人文素质包括人文知识和人文精神,是综合素质的重要体现。人文知识涵盖文学、艺术、心理学、哲学、宗教、历史等领域,它引导人们去思考人生的目的、意义和价值,去追求人的完善化;人文精神是指人类文化创作的价值和理想,是指向人的主体生命层面的终极关怀。现代的人文本质上是一种珍视人的自由全面发展的精神,是一种以尊重为核心的人道伦理意识和精神。人文素质教育就是通过人文知识传授、环境熏陶以及自身实践等方式,培养学生具有高尚的道德情操、高品位的人格修养以及创造性思维能力和多维知识视野。

越是在经济迅速发展的今天,人文素质教育在护理教育中的地位就越重要。现代护理的整体观强调以人的健康为中心,以病人的利益和需求为中心,不仅关注疾病,更加关注患病的人及其家庭和社会环境,注重病人的心理需求和人格尊严的完善,注重对生命的内在质量的关怀,这就要求护士不仅具有良好的医学基础知识、整体护理知识,还要具有稳定的心态和足够的人文、社会科学知识,这样才能真正认识人、理解人和关怀人,才能适应社会发展,满足不同国籍、不同宗教和生活习惯的人对健康的需求。这就使以人格培养为目的的人文素质教育要高于专业知识教育,并从根本上制约和贯穿一切学科的教育,这样才能培养出不仅掌握现代护理知识和技术,还拥有了“社会和文化权利”,为病痛中的众生实施人性的、人道的真正关怀的高级护理人才,满足现代社会的需求。

2护理专业学生人文素质教育的现状与不足

2.1基础教育中人文素质教育不够

长期以来,考人我国高校护理学专业的学生主要来源于高中毕业的理科生,由于主攻数理化,缺乏人文社会科学知识,人文素质“先天不足”。考上护理学院校后更加局限于繁重的基础医学和相关的自然科学、外语的学习,而忽视了人文社会科学的学习,在一定程度上使护理人文素质弱化,从而影响高护学生综合素质的完整性。

2.2护理教育中的缺陷

①在课程设置和内容上,重视医学基础知识教育,忽视人文社科知识。据报道,我国24所院校三年制专科护理所开设的人文课程占总学时的4.2%。人文科目在课程结构中所占的比例偏少,出现课程设置形式不合理、学科门类不齐全和不科学等情况。在课程内容上,重视“以疾病为中心”的护理知识,忽视预防、保健、康复等方面的内容,课堂上讲“病”的生理、病理因素多,讲心理社会因素少,不能把医学基础、护理和人文知识有机的融合在一起。②在教学手段和方法上,采用传统的以课堂为中心、以教材为中心、以教师为中心的教学模式,重视课堂讲授和知识灌输,忽视素质和能力的培养;注重教给学生多少,忽视学生感悟多少;重视老师的主导作用,忽视学生的主体作用;老师重点讲什么,就要求学生记什么,老师怎么操作,学生就怎样模仿。这些造成学生缺乏学习的主动性,束缚了学生的创新活动,使其失去寻求知识的好奇心和创造性,人文素质教育难以实施。③对学生学习的评价手段上,重视认知领域目标的测试,忽视情感领域、精神运动领域目标的评价;重视知识测试,忽视能力考核。当课程结束时,常采用笔试的方法,只通过一张试卷来检验专业知识目标的完成情况,学生的情感、态度、技能等方面综合素质都不能得到客观的评价,从而淡化了人文素质教育的作用。

3护理教育中加强人文素质教育的途径

3.1转变教学观念,增强人文意识

各个护理院校领导率先深刻认识人文素质教育的现实价值和深远影响,加强人文素质教育意识,并通过各种宣教方式使全体教职员工认识时展对护理教育的内涵和护生素质的要求,使之树立新的护理专业教育观念;鼓励教师利用学校现有资源,开辟多种教育途径和渠道,在授课中注人“人文”内容,自觉地注重培养学生的综合能力,使专业教育与人文素质教育相互渗透。

3.2改革课程设置,构建多层次、立体的课程体系

科学地增设人文课程,如《护理心理学》、《护理美学》、《护理伦理学》、《人际关系与沟通》、《护理管理学》、《护理经济学》、《经营学》、《护理教育学》等,保证人文课时占总课时的1/4或1/3(在明确培养目标的前提下确立必修课和选修课),使学生首先在获取人文知识上得到保障。同时将人文课程与原有的课程有机地结合,将原有课程结构模式‘‘普通基础课、医学基础课、专业课”的“三段式”改为“平行式”,基础学科、人文学科、专业课同时开课,以一定比重同时修完,重新构建适应整体护理的护理教育课程体系。加强学科间在逻辑和结构上的联系,使各门课程之间护、医、文相互渗透,创造出与现代医学模式相适应的具有护理特色的课程设置模式,形成“突出护理、加大人文”的新型的护理课程结构体系。

3.3改变传统教学方式,运用灵活多样教学手段

突出学生的主体作用,构建真实的问题情景,通过角色扮演,使学生用自己的情感去体验所学知识,这种有意义的和参与性的学习能刺激学生对知识的好奇、创造性和评判性思维叫,是以后在临床实践中重要的素质。还可以分刁蛆讨论的方式自由学习,教师的职责是让学生自己来承担学习的责任,教师可以承担多种角色,如领导者、促进者、知识的资源者或小组的训练者等。小组的类型可根据学习的内容分为指导讨论小组、学术讨论小组、自由讨论小组、解答问题组等阔。强调以学生为中心,让每个学生都有充分展现自己的机会,通过面对面的交流,进行积极、活跃、主动地发散思维、评判异己,取长补短,充分调动学生学习人文知识的兴趣,同时培养合作精神,为日后与其他医务人员的协作,奠定良好的基础。

3.4完善评价体系和手段,加强情感目标精神运动目标的评价

通过使用和研制具有良好信度和效度的护士职业量表,从态度语的选择中,了解和判断学生对护理职业的信念、价值观、关心的焦点问题和发展理想等,从而指导人文素质教育的实践。通过增加护理应用专业技能考试内容,达到技能目标的精确、连续、自然化,促进学生认知、情感、能力的和谐发展,增强学生对人文素质教育重要性的认识。

第3篇

近年来,应用型本科院校认识到人文素质教育的重要性,投入了大量的精力来进行人文素质教育,效果十分明显。但由于各种因素的制约,很多高校人文素质教育差强人意,并不能满足学生的实际需要,主要存下以下问题:

1.人文素质课程课时有限

应用型本科院校在人文素质课程建设上进行了不断的探索。实践教学是应用型本科教育特色的表现,是其教学改革的核心,只能不断的加强不能削弱,由于总课时的制约,人文素质课程课时受到很大局限。而且随着知识更新速度的加快,越来越多的新知识不断进入大学课堂,需要大学生学习和掌握,这势必压缩人文课程的课时,很多应用型本科院校的人文类课程课时仅仅占到总课时四分之一不到。

2.人文素质教育的内容简单、方式单一

纵观应用型本科院校开设的人文素质课程,除了思想政治课程列入必修之外,其它人文类课程大多归为选修课之类,选修课往往是大班授课,动辄几百人一起上课。对于学生而言,无论从重视程度、授课效果、学习兴趣等来看,选修课的效果都差强人意。而且人文选修课成绩一般不列入奖学金的考核范围,学生在选修课中迟到、早退、玩手机、旷课的现象十分普遍。尽管有一些应用型本科院校通过开设人文讲坛、举办专家讲座等形式来对学生进行人文素质教育,也经常举办书画展、摄影展等活动,激发学生的人文兴趣,但这些活动数量少、组织不力,效果差强人意。

3.人文素质教育效果不高

从应用型本科学生的人文素养来看,人文素质教育的效果并不理想。一是在道德情操上,尽管很多学生都具有新时期大学生所具有的美德和责任感,但大多停留在认识上,实践效果不好,大学生说脏话、打架、男女朋友行为不雅、考试作弊、论文剽窃、攀比浪费的现象屡见不鲜。二是在价值取向上,由于长期重理轻文思想的影响,应用型本科学生奉行实用主义,金钱主义至上,盲目追求奢侈的生活,学生的精神世界容易变得空虚,缺乏对人生价值观和远大理想的追求。三是综合能力欠缺。由于人文素质教育的滞后,应用型本科学生在综合能力上存在很大的局限。随着社会的发展和进步,复合型人才的培养大行其道,应用型大学生对本专业的知识比较熟稔,但在适应环境、人际沟通交流、抗压能力建设等方面比较欠缺,不能适应越来越激烈的市场竞争需要。

二、完善应用型本科院校人文素质教育的对策

1.完善人文素质课程体系

应用型本科院校专业课课程多、教学任务重,简单的通过硬性规定来增加人文课程的比重是不现实的。我们可以借鉴世界上一些理工类院校成功的经验和做法来优化人文素质课程建设。首先,在专业课中渗入人文素质教育。在一般的应用型本科院校中,专业课占总课程的比重在60%以上,也是应用型本科生花费时间和精力最多的课程,如果任课教师能够在专业课授课中有机的融入人文教育,可以起到明显的效果。事实上,每一门学科都与社会与人类有着密切的关系,都蕴含着丰富的人文因素,只要教师善于发掘,给学生介绍该专业学科发展和对人类的贡献等,让学生培养实事求是的科学态度和严谨求真的治学思维,培养学生的创新能力,这些都是人文教育的内容。其次,优化人文素质课程设置。理论课与思想品德课是高校的必备课程,是其它课程的领头军,也是人文素质教育的重要内容,但仅有两课是远远不够的,很多应用型本科院校用两课来替代人文教育是不可取的。高校应该根据学生的需求和特点,开设配套的人文必修课和人文选修课设置,诸如大学语文、艺术鉴赏、哲学、法律等多门类的人文课程,给予学生丰富的空间和更多的机会。同时加大对人文选修课的管理,通过教师专业化、管理正规化和考核正常化等来帮助学生认真对待人文素质课程,能自觉主动地参加各种学习与探讨,提高自身人文素养。

2.营造人文氛围

应用型本科院校加强人文素质教育,营造校园的人文氛围是十分必要的举措,它是人文素质教育的一个必不可少的手段。首先,加强校园文化建设。每所大学都经历过各自不同的发展轨迹和坎坷,每所大学也都有各自不同的理想与特色,因此,应用型本科院校应当结合各自的校徽、校歌、校训等进行精神文化建设,而不是将其停留在口号上,通过佩戴校徽,校园文化知识竞赛等形式使学生深刻理解,充分发挥这些代表校园精神与内涵的符号的作用。同时带领学生深入了解学校的历史,发展过程与前景等,将校史教育放到正常的教学当中,通过校史陈列、丰富多彩的活动、模拟发展历程、理论讲述等形式使学生亲身体会到学校的精神力量,充分发挥校史的重要作用。其次,开展学术文化活动。学习是高校的主要活动,学术文化建设程度直接影响整个校园的人文气息,尤其在专业研究氛围紧张的应用型大学,进行学术文化建设尤为重要。可以通过网络、社团、广播站等形式丰富学生的学习,形成积极学习的氛围,建设学习型校园,扩大学生的知识领域,培养学生终生学习、专心科研的品质;设立学术文化节、学术交流角、成果奖励机制等提升学术氛围;要培养学生“学以致用”的理念,使枯燥的学术科研过程充满人文关怀。

3.提高教师的人文素养

教师是教育的实施者,如果教师自身人文意识不强、人文素养不高,很难培养出有较高人文素养的学生。首先,教师要加强自身学习,提高人文精神。作为一名合格的教师,在物质主义的熏染下要恪守教师的本分和天职,坚守学术伦理和道德,维护师道尊严,用严谨的治学精神和教学态度来感染学生,起到表率作用。同时作为一名合格的高校教师,不仅对自己的专业领域有很深的学术修养,还要具备一定的传统文化、哲学、艺术水平,这样才能在专业课教学过程中,举一反三、信手拈来,在潜移默化中对学生进行人文精神的熏陶。其次,加强对教师的培训。应用型高校要为教师提供各级培训和对外交流学习的机会,优化教学方法,人文素养教育更应该以人文化的形式进行,抛弃传统教学中的权威性、强制性、灌输性、说教性、训导性等呆滞的教育方法,综合运用观察法、实验法、发现法、探究法等学习方法,使学生通过感知、体验、讨论、对话、实践、反省等来唤醒人文精神和审美意识。在讨论中使学生双方的立场得以展现,在对话中使双方的观点受到质疑,在实践中使学生感受人文素质和人文精神的价值。

三、结语

第4篇

一、高职人文素质教育的目标及功能定位

高职人文素质课程比起普通高校的人文素质课程来说,学时学分比例少,规模小,学科

系统性差(由于学校学科结构所限),所以其目标比普通高校的人文素质课也应有所降低,即养成学生必需的人文素质,以应付将来工作的需要,而不是象普通大学一样积累深厚的人文学养,为将来的深造或研究打好基础。基于这种差别,高职的人文素质教育在功能层次上应该有所调整。

普通高校的人文素质教育一般具有下列三种功能:

1.德育功能。这一功能包括情感、态度和价值观的养成。其中情感培养中包括爱国情、友善心、正义感等因素;态度培养包括积极、科学、合作等因素;价值观的培养包括真善美判断标准等因素。

2.智育功能。这一功能我们可以分解为知识积累功能、能力增加、智力提高功能。知识积累是指相应的人文知识在量上的增加:能力增加是指通过显在和潜在课程对学生读写说、交际等能力的提高;智力提高是指通过人文课程的学习,在心理层面上提高学生认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆能力、观察能力、想象能力、思维能力等。

3.美育功能。人文素质课程本身蕴含着丰富的美育因素,通过人文课程的学习,可以培养学生对美的感受能力、理解能力和创造能力。

这样内涵丰富的功能,对高职人文素质教育来说是难以达到的,必须经过一定的改造,将其中最为基本的能力要素分离出来,打造适合高职教育的人文素质教育平台。

这种平台应该符合高职教育的总体目标,即以能力培养为主,将普通高校人文素质教育中的能力要素提高到首要的地位进行分解后重新整合。

通过对上述三种功能的初步分解,我们可以得到七种基本的人文能力:合作能力、听说读写能力、交际能力、观察能力、想象能力、记忆能力、思维能力。其中后四种能力是一种潜在的能力,往往蕴含在其他能力的养成与训练之中。所以能够得到的三种外显的、与应用型职业活动密切相关且在教育上有较强可操作性和可测性的三种基本能力:合作能力、听说读写能力、人际交往能力,这就是我们分解综合后的高职人文素质教育所应实现的功能。在2003年教育部进行的高职院校人才培养水平评估工作中,其中对学生素质的测评就包括收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、语言文字表达的能力、团结协作和社会活动的能力,可见语言表达能力与合作能力已成为考察的一个重点,也应该成为高职院校人文素质教育的重点。

二、职业核心能力考评体系及其对高职人文素质教育的启示

在有限的课时中通过传统的积淀养成式的人文素质教育手段实现上述三种人文能力的培养肯定是行不通的,因为通过系统的人文课程进行潜移默化式的教学方法对人文能力的培养与形成其作用是不确定的,同时学制与课时也不允许这样大量开课。所以我们需要设置能够显在地作用于学生的人文能力的培训课程,以及相关的对能力进行测定的考评体系。这种课程可以称为“人文能力养成性课程”,即通过对学生行为规范的引导来强化习惯的养成直至影响到内在精神世界的变化。这就是外(外在的规范与行为)——内(内在的理解与认知)式的人文能力培养模式,与传统的外(外在的课程)——内(内在理解与领会)——外(外在的表现与行为)的教育养成过程相比,省去了一个环节。这种针对人文能力培养的人文素质课程,其课程架构与考评体系的设计无疑是一个充满未知数的挑战。国内目前还没有可供参考的体系,但英国的职业核心能力测评系统对我们有一定的启示作用,该系统我国劳动部门也正在引进与改造之中。

职业核心能力是指任何职业或行业工作都需要的、具有普遍适用性且在职业活动中起支配和主导作用的技能。中国劳动部门正在参照英国职业核心技能体系拟定适合我国国情的职业核心技能测评体系,该体系分为8个模块,即交流表达、数字运算、革新创新、自我提高、与人合作、解决问题、信息处理、外语应用,可以看出这8个模块中有一半以上与人文素养有关。为了进一步说明这个核心能力的培训与考评体系的内涵,我们以与人合作模块为例,该模块的要义为:“与人合作技能是从所有职业活动的工作能力中抽象出来,具有普遍适应性和迁移性的一种核心技能;是指根据工作活动的需要,协商合作目标、相互配合工作、并调整合作方式不断改善合作关系的能力;是从事各种职业必备的社会能力。”该模块与其他模块一样分为初级、中级、高级三个等级,下页的表格是笔者参与制定的合作模块(中级)培训考评标准。

职业核心能力的其他模块的培训考评体系与上面的模块在结构上完全相同。我们不难看出,这个核心技能的培训与考评体系针对性、操作性非常强,非常明确地告诉培训对象要做什么、应该如何去做、要达到一个什么样的能力水平。这种培训模式与高职教育以技术应用为宗旨的实训实践模式不仅有近似之处,而且是对技术应用型实训实践模式的一种补充和提升。在实际操作过程中,可把专业技能实训实践与人文能力实训实践有机结合起来,使其相互渗透、相互贯通,特别要注意在专业技能实训实践中融人人文能力养成。总之,这种培训考评模式能够像其他专业技能实训实践一样,真正起到我们前面提到的由外而内的“能力养成”的作用,而且收效也比较快,比较符合职业教育的要求。

三、高职人文教育体系改革的基本原则

结合我们上文抽取出来的高职人文课程所应具备的对学生合作能力、听说读写能力、人际交往能力的培养功能,再加上德育功能和美育功能,这一平台应该有语言交际模块、协调合作模块、自我教育与完善模块三个模块。这三个模块设计的难度应以核心能力的中级水平为参考,不再划分初中高三级。其中语言交际模块的内容主要为母语的听说读写及语言的交际运用;协调合作模块基本上参照职业核心技能合作模块所要求的能力,并对难度作以相应的调整;自我教育与自我完善模块包括分析自己的特长与不足,确定自我教育的方向与目标及实现教育目标的途径与方法,品德的修养与完善等等,这一模块的内容,可以吸收目前高职德育教育的新成果。

高职人文素质教育这一改革的难点与重点在于教材建设及考评标准的确定。首先应制定一个高职人文素质训导大纲,大纲制定时完全可以按照职业核心技能的“工作活动”、“技能要求”、“培训与自学指导”、“考评指导”四个方面.对人文素质训导的目标、内容、程序、考评作出定量定性的规定,在此基础上再进行培训教材的编写与考评体系的建设。在教材建设上要突破传统的文本教材的概念,建设一种新型的全方位的立体教材,这种教材除了教学目的与标准确定以外.其他的案例与相关资料应该建成一个分类资料库,可以随机抽取与运用,达到教学内容活化的目的,以避免学生将此课程变成一种记忆性模式化的课程。在具体教法上要以案例、情境模仿和讨论为主,以确保学生的主体作用,确保教学效果。在考评方面,也要突破传统的笔试模式,以能力考核为主.主要方式有任务式、案例式、项目式等。

第5篇

1.1调查对象

以整群抽样的方法抽取某民族医学院临床学院的在校大学生作为本次调查对象。共发放问卷550份,收回545份,剔除不合格的调查问卷,确定有效问卷532份,有效率为96.73%。其中大一人数162人,占调查总数30.45%;大二人数95人,占17.86%;大三人数141人,占26.50%;大四人数134人,占25.19%。

1.2调查内容

调查内容包括医学生对人文素质教育概念的理解、人文素质的重要性、对学校开设人文教育课程的满意程度、学医的目的、医生必须具备的人文素质、如何看待医生收红包、如何看待医德和医技、如何加强人文素质、影响医学生人文素质的关键因素等。

1.3调查方式

根据本次调查目的和要求,调查前对课题组成员统一培训,于2014年9月25日,分别联系临床学院各个年级的班长,说明本次调查目的,由班长负责发放问卷,并且当天收回调查问卷,对收回问卷进行检查核对。

1.4统计学方法

用POMS2.0医学统计学程序软件进行统计处理,计数资料用χ2检验,P<0.05为差异有统计学意义。

2结果

2.1关于人文素质教育认知度

对于“人文教育”、“人文素质”等概念的认识,37.03%的学生表示“听过,并且清楚这些概念”;62.97%的学生表示“听说过,但不知道概念”或“不知道”。其中,大一学生对这一问题的回答比例分别是22.84%、77.16%;大二的回答是50.53%、49.47%;大三的回答是36.16%、63.84%;大四学生的是43.28%、56.72%。大一学生与大二、大四学生认知度比较差异有统计学意义(χ2值分别为20.73和14.06,P<0.001),大一学生与大三、大二与大三学生认知度比较差异也有统计学意义(χ2值分别为6.50和4.80,P<0.05),大三与大四比较差异无统计学意义(P>0.05)。可见,大三、大四学生对人文素质是比较了解,而低年级多数学生对人文素质教育概念模糊不清。关于影响人文素质教育的因素中,21.43%的学生觉得是“个人”,16.73%的学生觉得是“学校”,16.92%的学生觉得是“社会”,44.92%的学生觉得三者对学生人文素质的养成都起到了很重要的作用。

2.2关于人文素质的重要性

人文素质教育对学生成长是否重要,从统计数据来看,63.35%的学生认可人文素质对医学生的成长具有积极的作用,36.65%的学生觉得不重要。87.78%的学生表示社会实践可以提高自己的人文素养,12.22%的学生表示社会实践对人文素质的提高没有帮助或帮助很小。

2.3学生对学校开展的人文课程的看法

对于是否满意学校当前所开设的人文教育课,24.81%的学生表示“很满意”,60.71%的学生表示“比较满意”,14.47%学生不满意人文教育课的授课方式。从整体上观察,90.04%的学生认为人文课程对提高自己的人文素质有帮助,9.96%的学生觉得没有帮助。男生女生回答各异,但各年级男生与女生回答比较差异无统计学意义(P>0.05)。年级比较,大四与大三、大四与大二、大三与大一比较差异有统计学意义(χ2值分别为8.68、7.32和6.05,P<0.05),大四与大一、大三与大二、大二与大一比较差异无统计学意义(P>0.05)。

2.4对精神和金钱的看法

针对精神的力量,67.29%的学生觉得“精神的力量很大,能超越物质诱惑”,6.77%的学生觉得“物质力量比精神力量更有诱惑”,24.25%的学生觉得“物质力量和精神力量一样强大”,1.69%的学生表示“不知道精神力量是什么”。对于金钱,32.89%的学生认为“金钱乃身外之物”,19.74%的学生认为“金钱能体现一个人的地位”,41.35%的学生表示“金钱不是万能的”,有6.02%的学生表示“为了获得金钱可以进行某些交易”。数据表明大部分学生承认精神的力量,承认精神的重要,但在金钱观上,25.76%的同学存在着错误的认识,利益关系成为生活中医患冲突的一个主要原因之一。

2.5关于学医的目的

55.26%的学生觉得是“治病救人”,33.83%的学生觉得是“收入稳定,职业好”,6.21%的学生觉得“父母的要求”,没目的的占4.70%。

2.6如何看待医生收“红包”问题

不同年级男女生对收红包的看法见表2。从表2可见,59.77%的学生表示“应坚决制止”,31.95%的学生表示“应视情况而定”,8.83%的学生表示“司空见惯,可以接受”或“属正常现象”。对医生收“红包”这一现象,大四与大三、大四与大一及大三与大二比较差异有统计学意义(χ2值分别为15.45、15.26和10.39,P<0.01),大三与大一比较差异有统计学意义(χ2值为6.47,P<0.05),大四与大二比较和大二与大一比较差异无统计学意义(P>0.05)。各年级男生与女生回答比较差异无统计学意义(P>0.05)。从上述统计数据中可以看出,有40.00%的学生存在一种侥幸的心理,期望从中获利。

2.7如何看待医德与医技问题

不同年级男女生对医德医技哪个比较重要的回答情况。统计结果显示,26.32%的学生认为“医德比较重要”,11.28%的学生表示“医技比较重要”,62.40%的学生表示两者都重要。大四男生与女生回答情况比较差异有统计学意义(χ2=16.06,P<0.01),大二男生与女生回答情况比较差异也有统计学意义(χ2=6.56,P<0.05)。大三和大一回答情况比较差异无统计学意义(P>0.05)。不同年级学生回答情况比较,大四与二、大三与大二及大二与大一比较差异有统计学意义(χ2值分别为16.47、16.94和28.99,P<0.01),大四、大三和大一的学生认为医德医技都重要的比例高于大二的学生。

3讨论

从调查的结果来看,某医学院医学生对人文素质的理解及重视程度跟医疗卫生事业所需和人民群众期望存在差距。高校虽然加大了人文素质教育力度,但由于受传统医学教育模式的影响、医学人文教育教学资源的欠缺以及医学生专业课繁重等多方面的原因,在医学教育工作中,存在重视技能、轻人文的现象。医学生要真正成为“健康所系,性命相托”的守护神,还需从以下方面加强人文素质教育。

3.1重视医学生人文素质教育

调查结果显示,62.97%医学生对人文素养缺乏了解,知晓度很低。医学生对人文素质不了解,表现在有些学生对病人缺乏同情心、关爱和责任感;缺乏沟通能力;基础知识掌握不牢;看不到人文素质对自己学习和成长所起的重要作用,觉得专业课程最重要,人文课程没什么意义。医学生人文素质的养成绝不局限于人文课程,医学基础课程与专业课程也承担培养学生人文精神的责任[1]。因此医学教育要特别注重专业教育与人文教育的结合,强调人文素质修养对于医学的重要性,真正把学生培养成敬畏生命、尊重患者,有仁爱之心和高尚医德的健康守护者。

3.2加强人文素质的基本途径

3.2.1加强人文环境熏陶

医学院校要努力为学生创造一个良好的人文环境,营造科学和人文相融合的校园文化氛围。要以构建和谐社会、和谐医患关系为契机,为进一步加强院风、学风建设,大力宣传医学人文精神。营造浓郁的人文氛围和丰富的文化,使学生在潜移默化中得到熏陶,形成正确的世界观、人生观、价值观,唤起他们开拓进取的精神和“以天下苍生为念”的道德责任感[2]。

3.2.2构建合理的人文素质教育课程体系

课程的设置要适应现代化医学的需求,与时俱进,以科学的方法安排课程,其包括基础医学、临床医学、人文社会科学。在保证专业课足够课时的条件下,适当增加人文课程,给予学生更多的选择,太少的人文课程对学生没有多大帮助,只有通过长期的学习和熏陶才能养成良好的人文素质。同时,要将人文课程渗透于专业课的教学之中,将专业课程和人文素质的养成有机地结合在一起,使学生在学专业课程时不忘人文素质修养的重要性,不断提高自身运用人文知识解决问题的能力的人文素质。

3.2.3改进教学方法

提供更多的社会医疗服务实践,以培养学生运用所学知识来观察、分析和解决问题的能力。通过实践,医学生从需要关怀的弱者、贫者、痛者等渴望的眼神中读懂自己肩负的社会责任感,从每一位患者的背后探寻其应被赋予的社会同情和公正,从而寓医学人文于实践活动中,培养医学生的爱心、耐心、细心和责任心,促进医学生确立全心全意为人民身心健康服务的责任情感和信念[3]。开展本科生导师制,让医学生早接触社会、早接触临床、早接触科研。开展各种人文知识讲座,举办人文与知识相结合的比赛。

4小结

第6篇

关键词:中职体育教育;人文素质教育;教育质量

中职体育教育是中职整体教学工作中尤为重要的一个环节,传统模式下中职体育教育工作将重点放在教学任务的完成上,而针对体育教育中的人文素质教育存在明显缺失的情况。从现状来看,中职体育教育在人文素质教育上重视程度有待提高,同时人文素质课程设置也有待优化[1]。因此,从提高中职体育教育整体质量角度来看,本文对“如何在中职体育教育中加强人文素质教育”进行分析与探究意义重大。

1.中职体育教育中人文素质教育现状分析

中职体育教育工作的开展使得中职学校教育体育更加健全,开展这项工作不单单是为了提高学生体育成绩,更重要的是在体育教育过程中,培养学生的人文精神,进而促进学生全面发展。对于人文素质来说,提高在多个方面,包括:爱岗敬业、诚实守信、吃苦耐劳以及团结协作等等。从现状来看,中职体育教学中的人文素质教育存在以下特点:

1.1重视程度有待提高

有学者对我省多个中职学校进行了体育教育中的人文素质教育调查,将调查的侧重点放在“中职学校对体育教育的重视程度”方面,分为非常重要、重视、较重视、不重视四个等级,统计结果显示,非常重视所占比例为9%、重视所占比例为12%、较重视所占比例为24%、不重视所占比例为55%[2]。这些数据表明,现状下中职学校对体育教育中的人文素质教育的重视程度还有待提高。

1.2课程设置的合理性需加强

我国大部分中职学校在体育教育课程设置上都比较完善,但相对于其中的人文素质教育课程设置则偏少。根据相关资料显示:某中职学校的人文素质课程在体育教育课程中所占的比例不足5%,人文素质教育设置课程合理性有待加强。

1.3人文素质教育方法有待更新

收集相关资料,发现部分重视体育教育中人文素质教育的中职学校,在开展人文素质教育过程中,其教育方法还有待更新。一方面,教育方法单一化,延续传统理论教育或“灌输式”教育,难以真正达到教育学生的目的[3]。另一方面,教师教育理念未及时更新,不能很好地借助多媒体资源、社会资源等展开学生的人文素质教育,进而使中职体育人文素质教育的效果不够优化。

2.在中职体育教育中加强人文素质教育的策略探究

现状下中职体育教育中人文素质教育存在一些不足之处。因此有必要采取有效策略,使中职体育教育中的人文素质教育得到有效加强。具体策略如下:

2.1提高对人文素质教育的重视程度

要想使中职学校体育教育中的人文素质教育得到有效加强,首先便有必要提高中职学校对其人文素质教育的重视程度。结合中职学校实际发展情况,中职学校有必要及时构建人文素质教育制度,并投入合理的资金,用在人文素质教育设施设备建设及教育技术引进方面。并且,中职学校领导层需要在提高自身意识的基础上,使教师的人文素质教育意识得到有效提高。此外,有必要营造良好的人文素质教育环境。例如:在学校内部宣传“爱岗敬业”、“诚实守信”、“吃苦耐劳”、“团结协作”以及“加强心理素质”等素质的重要性,提高学校内部师生的人文素质意识,从而形成良好的人文素质教育风气。

2.2优化人文素质教育课程设置

为了使中职学校体育教育中人文素质教育得到有效优化,有必要注重人文素质教育课程设置的优化。一方面,在体育教学课程大纲中适当地增加人文素质教育课程的比例,增设与人文素质教育有关的课程。另一方面,注重课程教学的评价,开展任务素质教育考评活动,对于表现优异的学生给予奖励,对于表现偏差的学生给予鼓励。此外,有必要注重“人文奥运”课程的实施,将体育人文素质教育与奥运精神紧密结合起来。例如:借助多媒体播放有关奥运会的图像、视频等,让学生通过观看奥运视频,激发自身的学习欲。同时教师也可以借助一些奥运典型视频案例,教会学生一些奥运精神[4]。这样,便能够在很大程度上达到人文素质教育的目的。

2.3创新人文素质教育方法

要想使体育人文素质教育效果得到有效提高,还有必要对人文素质教育方法进行创新。在上述已经提到多媒体辅助教学法及案例教学法,此外还包括了竞赛教学法、小组合作教学法以及体育课外实践教学法等。不妨以竞赛教学法为例,为了培养学生团结协作、拼搏奋斗的人文素质精神,可以组织学生开展篮球比赛活动,将班级学生分成两队,通过激烈的篮球比赛使学生认识到团结协作的重要性,进而增强学生的集体荣誉感。此外,还可以组织学生参与一些课外体育实践活动,比如公益跑步,参与公益体育不但能够增强学生的个人体质,还能够使学生感受到参与公益事业的意义,从而使学生更加关心社会弱势群体等,这一过程无疑很好地培养了学生的人文素质精神。

3.结语

通过本文的探究,认识到现状下中职体育教育中人文素质教育还存在不足,因此有必要提高中职学校对体育教育中人文素质教育的重视程度,并在此基础上对人文素质教育课程设置进行优化,进一步对人文素质教育方法进行创新。相信从以上方面加以完善,中职体育教育中人文素质教育将能够得到有效加强,进而为中职整体教育工作的优化及完善奠定夯实的基础。

作者:庄政 单位:贵州省电子商务学校

参考文献:

[1]彭春梅.叶文平.成人教育体育专业中的人文素质教育探讨[J].成人教育,2012,01:107-108.

[2]李淑青.谈高等体育院校人文素质教育[J].当代体育科技,2012,01:52-53.

第7篇

一、人文素质教育的内涵

陶行知先生说过:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”在职业教育中,尤其是中等职业教育,专业素质教育就是教人求真求是,人文素质教育就是教人求善求美。

所谓人文素质,是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度,是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的个人内在品质,表现为个人的人格、气质、修养。

人文素质教育就是提高人的人文知识和能力,增强人文素质的教育。简而言之,人文教育就是“做人”的教育,主要是帮助青少年认识和改造一个内在的、与自己生存状况密切相关联的“人文世界”,以及为个体构建一个和谐完整的“生活世界”打基础。美国圣母大学校长赫斯柏所认为:“完整的教育应同时包括‘学习做事’( learning to do)与‘学习做人’(learning to be)两部分。学习做事必须接受科学教育,养成科学态度;学习做人必须接受人文教育,养精神。”

二、人文素质教育对中职旅游专业的影响

中职旅游专业毕业生的服务对象是旅游者,他们不但希望享受到“食、住、行、游、购、娱”的便利,更有了解当地文化和艺术的需要,得到精神上、情感上以及审美方面的满足。这要求培养出来的学生既要有一种强烈的服务意识和高超的服务技巧,还必须具备丰富的文化知识与良好的艺术素养,能提供更高层次的服务内容。也就是说,中职旅游专业不仅要培养学生的专业素质,更需培养学生的人文素质。

首先,中职学生的基本文化素质较为薄弱,人文素质更差强人意,因此,加强人文素质教育对中职学生的发展可以起到很好的促进作用。中职学生的基本文化素质基础薄弱导致其专业学习困难重重;而中职学生人文素质的欠缺又致使其缺乏社会责任感,缺乏家庭使命感,社会交往诚信度比较低,缺乏积极向上的意识,因而阻碍他们形成正确的人生观、价值观、道德观和审美观,这会给中职学生的健康成长造成极大危害。因此,学校必须注重中职学生的人文素质教育,提高中职学生的人文素质,保障中职学生的健康成长。

其次,人文知识是中职旅游专业学生所必备的专业基础知识。许多旅游名胜不仅在于自然美景,更得益于其丰富的人文内涵。漫游“千古采石矶”,必谈“诗仙”李白;登滕王阁,当吟“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。人文知识对于旅游来说,有“画龙点睛”之韵。若无人文知识的映衬,则难以体会旅游的真谛。因此,学生要想成为一名合格的旅游工作者,只有具备一定的人文知识,才能更好地为旅游者服务。对于中职旅游专业学生而言,拥有丰富的人文知识,掌握人文方法,并与旅游专业的知识和技能相结合,是专业成长的必由之路。

再次,人文素质的培养是中职旅游专业学生专业素质提升的关键所在。人文素质的培养不仅是人文知识的学习,更重要的是人文精神的熏陶、人文思想的感悟、人文方法的体会,这些恰恰都是作为一名旅游工作者应当具备的专业素质。对中职旅游专业学生而言,人文素质的提升,不仅是一个人文认识的过程,更是一个自我修养的过程,是一个人文体验、感悟、累积和转化的过程。拥有丰富的人文知识,遵循积极向上的人文精神,理解与自然景色紧密相连的人文思想,应用人文方法解决实践问题。这不仅是学生人文素质的培养目标,更是其专业素质提升的关键所在。

人文素质教育不仅包括人文知识的教育,还包括培养学生正确的人生观、价值观、道德观,培养学生积极向上的生活态度和良好的审美意识,锻炼学生的社会行为处事能力,提高学生的内心修养,提升学生的人格魅力。只有这样,才能促进学生的健康成长。同时,人文素质是中职旅游专业学生专业素质的重要组成部分,是专业素质提升的关键所在。因此,加强中职尤其是旅游专业学生的人文素质教育,具有很重要的现实意义。

三、中职旅游专业学生人文素质教育的现状

虽然人文素质的培养对中职旅游专业学生的成长起着至关重要的作用,但在目前的中职旅游专业教育教学中,人文素质教育却差强人意。当前,中职的人文素质教育未能得到应有的重视,对人文素质教育的教育教学研究滞后,对学生素质培养和个性成长的支撑较弱。具体表现在以下四个方面。

1.重专业素质培养,轻人文素质培养

在当前中职旅游专业教育教学中,人文素质教育没有得到应有的重视,重专业素质培养,轻人文素质培养的现象日趋严重。在旅游专业的教学计划中,专业课程基本占到总课时的75%甚至以上,而人文素质教育相关的基础课程开设较少,仅开设如语文、应用文写作、职业道德等几门;即使与旅游专业密切相关的人文素质教育课程,也只开设礼貌礼节、形体等极少的几门课,且这些课程所占的课时非常之少,难以形成教学效应。这种状况不仅严重影响旅游专业学生人文素质的提升,而且严重制约了学生专业素质的提高。

2.重形式表现,轻教育实质

在当前中职旅游专业教学中,存在人文素质培养与旅游专业实际联系程度不够,与中职学生实际情况联系程度不够等状况,导致教学实践效果不理想,因而很难对学生起到教育作用。例如在礼貌礼节课程教学中,多以讲授礼貌礼节基本知识为主,以泛泛的礼貌礼节规范理解为主,缺乏实例和实践环节。同时,由于课程内容缺乏时代气息,缺乏与专业就业实际的紧密结合,又没有考虑到学生的实际,所以很难得到学生的认同。中职人文素质教育对学生难有实质性的影响,这对学生健康成长不利,也对学生专业素质培养不利。

3.重知识培养,轻精神熏陶,缺方法应用

人文素质教育的核心在于对学生进行人文精神的熏陶。学校需要通过广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等途径,让学生能重视人生的意义、追求人生的价值,能从人文的角度来思考问题,能用人文方法来解决问题。而在目前的中职旅游专业人文课程教育中,知识的传授占据主导地位,知识的内涵、所蕴含的精神和对人生的启迪,很少能够展开和深入,更不用说人文方法的体会和应用。如在李白诗歌的赏析中,仅仅会背几首李白的诗,而不去探究李白诗中蕴含的精髓,不去了解李白诗作的背景,不去感受李白的气质和胸怀,那怎能体会采石矶千年的人文风韵,怎能更好地为旅游者服务呢?

4.重共性教育,轻个性教育

人文素质教育强调的是培养“人”,是使学生成长为“人”的教育,是弘扬人文精神和张扬鲜明个性的教育。而当前的中职旅游专业人文课程教育,强调共性教育者多,进行个性教育者少;对教材照本宣科者众,联系实践者少;理论讲解者多,实例分析者少;泛泛而谈者多,联系学生实践者少;说教者多,循循善诱者少;扼杀个性者多,保护个性成长者少。在个性飞扬的今天,如此教学很难引起学生的共鸣,很难有针对性,很难有教学实效。

四、改进中职旅游专业学生人文素质教育的途径和方法

由于中职旅游专业人文素质教育是学生专业素质培养和个性成长的关键要素,因此,针对目前中职旅游专业人文素质教育的弱势进行改进势在必行。根据中职旅游专业的实际,依据中职学生的实际,结合多年的教育教学经验,笔者提出以下几点改进建议,以期抛砖引玉。

1.构建基于人文教育思想的旅游专业教学计划

人文素质是旅游专业素质的重要组成部分,人文素质教育课程理应同中职旅游专业课程一样受到关注。构建基于人文教育思想的旅游专业教学计划,是改革当前旅游专业教育中人文素质教育弱化和不足的关键所在。在教学计划中,学校一要增加已有人文教育课程的量度,如增加语文、应用文写作、礼貌礼节、旅游心理学等课程的课时量,加强学生的人文基础知识教育,提高学生对人文精神的认识;二要增设新的人文教育课程,新增设的课程既立足于人文教育,又结合中职旅游专业和中职学生的实际,如开设人文地理、人文旅游基础、旅游美学等课程等;三要增加人文教育与旅游专业相结合的实训课程,使学生有机会进行人文与专业实践相结合的实习实训。

2.加强教师人文教育教学培训

要提高学生的人文素质,教师必须不断提高自身的人文素质,才能将学生实际、人文教育和专业教育有机结合起来,才能使人文教育和专业教学更为有效。现在中职教师的状况基本上是专业素质较好,能对学生进行很好的专业教育,但其对人文教育的理解却呈弱势状态,因而很难将人文教育和专业教育相整合。因此,加强教师人文教育的培训,提高教师人文教育水准,是推进中职旅游专业人文教育的又一关键所在。

3.改革人文教育教学方式

目前,中职人文教育教学方式亟待改进,枯燥的讲解和单调的说教很难适应学生的变化。学校若不能根据学生的实际情况和时代特征来选择适宜的教学方式进行教育,那么人文素质教育很难有实质性的发展。因此,应用现代化教育思想和教学手段,改进人文课程教学方式,势在必行。在教学中,推行多媒体网络教学、情景化教学、实例教学和实操教学等多种行之有效的教学方式,是改革人文教育教学的出路所在。如在讲“礼貌服务”一节时,教师就可采用情景化教学:一个服务员正为一桌客人服务,其中有一个客人很刁蛮,提出很多为难服务员的问题,那么,服务员如何很有技巧地解决客人提出的问题呢?通过情景模拟,学生对礼貌用语的理解就会更透彻,同时,学生还能体会到巧妙的语言艺术能帮助服务员很好地处理对客关系,提升服务品质。

4.推进旅游专业人文教育实践

旅游专业人文教育应重在实践,实践是人文教育最好的方法。只有经过旅游实践应用,才能使学生深刻领悟人文教育的内涵,才能使学生感受到人文精神的可贵,才能促进学生更好地学习人文知识,才能使学生能应用人文方法处理实际事务,从而提高学生的人文素质乃至专业素质和专业能力。笔者学校今年旅游专业正在推行工读结合,半天上课、半天在企业实习,这样学生能将学的理论知识与实践相结合,学会接待不同的客人,处理不同的对客关系,从而提升自己的服务水平,反过来也促进学生不断学习人文知识。

总而言之,积极推进人文素质教育、提高学生人文素质是中职旅游专业改革发展的必然趋势,能促进旅游专业教育教学的改进以及学生专业素质、专业技能的提高,使之满足就业的需要。可以说,构建面向就业的中职旅游专业教育教学的关键在于人文素质教育与旅游专业素质教育相结合,因而加强中职旅游专业的人文素质教育已刻不容缓。

参考文献:

[1]屈曙光.高职旅游专业人文素质教育的几点思考[J].天津职业大学学报,2008(3).

[2]徐涛.人文素质教育与创新人格的培养[J].西华大学学报(哲学社会科学版),2006(5).

[3]陈宗丽.在专业教育中渗透人文教育[J].常州工程职业技术学院学报,2008(3).

第8篇

关键词: 高职院校 人文素质 教育

素质教育的口号已经提出了很多年,且我国的素质教育从某方面来讲也取得了一定的成绩,突出体现在初等教育方面。我国的教育从体制层次上来看,分为初等教育、中等教育和高等教育,而素质教育在后者的贯彻实施当中体现得较为薄弱。尤其是在高等教育中的高职教育这一领域更是容易被大家所忽略。素质教育是一种全面育人的教育,是一种“大综合”式的教育,必须要把它贯穿到各个教育层次,一切教育活动的各个环节中去,而不能顾此失彼。笔者就人文素质教育在高职院校中的一些现状及其发展情况作一些简单的探析。

一、人文素质的涵义及内涵

人文素质是指人所具有的人文知识和由这些知识所反映的人文精神内化在人身上所表现出的人格、气质、修养,主要指一个人的思想品位、道德水准、心理素质、思维方式、人际交往、情感、世界观、人生观、价值观等个性品格。广义上的人文泛指人类社会的各种文化现象。狭义上的人文通常包括文学、艺术、史学、哲学、美学、法律等等。人文素质是一个人外在精神面貌和内在精神气质的综合表现,也是一个人现代文明程度的综合体现。

具体来说,高职学生在人文素质方面应具备如下内涵:

第一,政治素质教育。高职学生要具有社会责任感和人类使命感,把所学的专业知识和技术、自己的智慧与人类进步、社会发展、民族强盛融为一体。要立志提升行业水平,要在世界技术舞台上展现中国行业的风采,要给人民带来福利。

第二,思想道德素质教育。人无德不立,国无德不兴。高职大学生应追求崇高的人生境界和高尚人格,修身养性,德才兼备。

第三,文化素质教育。文化素质教育是素质教育的基础,高职大学生应具备良好的知识结构和深厚的文化底蕴。要接受较高层次和水平的文学、音乐、美术、哲学、历史、经济学、伦理学和法学等人文社会科学教育。一个人文素质修养好的高职人才可以在专业(职业)领域迈向更高的阶段。

第四,心理素质教育。社会的急剧变动和不稳定因素增多也对个人的心理调适能力有了更高的要求。

此外,高职大学生还应有良好的口才、文字语言表达能力、人际沟通能力等。

二、高职院校加强人文素质教育的必要性

第一,人文素质教育在学校教育中具有着重要的地位。众所周知,“教育以人为本”,这是教育的核心理念,而

人文素质教育则很好地诠释了这一理念。它始终如一地将人类优秀的文化成果通过知识传授促使学生内化为相对稳定的内在品质。引导学生学会做人,学会生活,学会工作,学会处理人与人、人与社会、人与自然的关系。在教学的过程中既丰富了学生的知识,塑造了学生的人格,又培养了学生的情操,锻炼了学生的能力。可以这样说人文素养的高低,将直接影响着大学生的理想与对生活工作方式的追求。由此可见,人文素质教育在高职院校中更应该受到重视,并广泛地推行开来。

第二,高职院校学生人文素质缺失。长期以来,一些高职院校的教学和科研都围绕专业转,形成单一的“专业加基础”的办学格局,大部分高职院校人文课程课时数一般不超过总课时10%。这些院校从课程设置到校园文化,都缺乏培养复合型人才、提高大学生综合素质的人文氛围。在市场经济条件下,不少人急功近利,把进高职院校看作是掌握一门专业知识和技能,寻求谋生的一种手段,从而助长了轻人文社科的价值取向。高职大学生缺乏人文素质教育造成的最大后果是缺乏对大是大非的判断能力和社会责任感。相当一部分高职大学生对人文社会知识孤陋寡闻,对文学、历史、哲学、美术、音乐等人类共同的精神财富,表现出相当的幼稚和浅薄,人文精神缺乏。这种情况将严重影响人才的培养质量。此外,高职院校学生由于本专业学习任务繁重,许多学生只注重专业的学习,对专业之外的知识很少涉猎。有些学生思想上存在误区,认为专业才是生存之本,人文知识、人文精神不能当饭吃,可以不学。由此导致许多学生重功利轻价值、重工具轻生活、有知识没文化、高学历低素养。长此以往,必将违背高等教育的办学宗旨和教育理念。

第三,加强高职大学生的人文素质教育,也是高职教育目标的要求。人文课程不仅仅是为了拓宽学生的知识面,更重要的是要达到高职教育的目的。人文课程的设置要反映一种教育理念,符合专业(职业)的目标以及体现学校的特色,要把人文课程作为高职教育的有机部分,使学生充分意识到他们的社会责任和在服务中更好地考虑其他因素。即在高职教育中,较之专业知识和技能,属于人文范畴的思想、文化、心理等素质更值得重视,它从深层次上反映了人才的质量。爱因斯坦曾说过:“用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可能成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”对于高职院校所培养的人才来说,高尚的道德品质,正确的人生态度,积极进取的创造精神,明确的社会责任感,人际交往中的宽容与合作精神,都需要通过人文素质教育来实现。

第四,加强人文素质教育是适应当今高职发展新趋势、培养新型人才的需要。美国学者怀特赫在《教育目的》一文中指出:“没有人文教育的技能教育是不完备的,而没有技术的教育就没有人文。”现代社会生活中的许多重大课题,经济建设中的许多重大项目,常常是一个综合的系统工程,要求人们用全方位的思维和多学科的联合攻关才能解决。过去单一的人才培养模式已不能适应这种学科交叉、文理渗透的发展趋势。培养文理结合、综合创新的复合型人才,已成为国际教育改革的新潮流。

三、高职院校加强人文素质教育的方式和途径

第一,加强师资队伍建设,提高教师的人文修养。在教学过程中“教师起着主导作用”。因此,这样的主导作用绝不能忽视。高素质的教师队伍是人文素质教育的学术基础、指导力量。学生人文素质的形成、提高十分需要教师人格的感染与启迪。然而,由于大部分教师文理不能兼通的局限,人文教育与专业教育实际上仍是“两张皮”,既不能使学生在专业教育中感受到人文的熏陶,也不能使学生在人文教育中体会到专业的魅力。如果专业教师在讲授科学现象、科学技术及应用时渗透了人文精神,学生就会被教师的人格魅力所感染,进而潜移默化地接受教师的思想。高职院校的教师要有人文情怀、责任意识,在提高专业技术水平的同时不断提高自己的人文修养,不断更新知识,使自己的思想境界、道德情操得到净化,努力以自己的高尚人格、良好师德去熏陶、感化学生,帮助学生怡情养性、塑造人格。这就要求高校教师既要有高深的学科造诣,又要有高尚的人文修养,并使二者达到完美的融合。同时,作为高职院校要采取有效措施完善教师素质结构,促进教师努力提高自身的专业素质和人文素质,牢固树立教书育人的意识。

第二,改革课程设置体系,加强课程课堂建设。课程教学是人才培养的基本途径,自然也是加强人文素质教育的重要途径。在高职教育中,应充分认识到人文素质教育的重要性。并能将人文素质教育与专业技能教育有机地结合起来,在专业课教学中渗透人文教育。各院校应适当调整教学计划,积极推进课程体系改革:①要建立系统的人文课程体系。通过开设公共选修课的形式,让学生除了学习专业技能课程以外,也能领略古今中外哲学、史学、文学、心理学、工艺美术学等课程的知识,进而拓展学生的知识面,丰富他们的阅历。②结合高职院校专业、学科的特点,开设一些体现文、理、工、艺的课程,作为专业选修课供学生选择,以提高学生的综合素质。③在课堂教学的过程中,教师的职责不仅在于教书,更在于“育人”。因而,在讲授某些专业知识的同时也可以根据需要适当地对学生进行一些思想政治方面的教育,引导学生对人生的价值和意义进行思考,帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。

第三,建设高品位的校园文化,营造良好的人文氛围。学生人文素质、人文精神的培养是一个潜移默化的过程,而浓厚的学术氛围和优雅舒适的生活环境便是学生人文素质教育的物质保证。因此,拥有一个良好浓厚的充满人文氛围的校园便显得尤为重要。①积极开展丰富多彩的第二课堂活动,如戏剧演出、名曲名画欣赏、文艺汇演、影视评论、演讲、征文、书法比赛等,这些活动可以不断锻炼学生的能力,为他们将来投身社会参加工作打下坚实的基础,增强社会竞争力。②创建一些具有浓郁人文气息的学生社团。如:影视协会、书画协会、诗歌协会和舞蹈剧团等等,让学生通过社团的各种活动锻炼自己的能力,感受不同文化的魅力。③聘请社会名流、成功人士、著名学者专家等来学校做报告、开讲座。让他们现身说法,这样,既丰富了大学生的课余文化生活,又陶冶了学生的情操,提高了文化修养,培养了浩大的人文情怀和人文精神。④高职院校还应加强教学设施和图书馆建设,加强校园的自然景观和人文景观的建设,让学生随时随地都能把自己置身于浓厚的人文氛围之中,增强他们的爱校情怀。⑤充分利用网络资源是高职院校开展人文素质教育的重要途径。学院可在校园网上开辟像“文化论坛”和“心理咨询”等栏目,与学生进行交流。同时,教师还可利用校园网进行人文方面的网上教学。不过,环境和氛围是外在的有形的,能不能将这些外在的有形的文化氛围变成内在的无形的人文素质和人文精神,关键在于发挥学生所特有的主体性和主观能动性。

第四,开展社会实践活动,拓展人文教育空间。让学生接受教育,不是仅仅局限于固定的室内课堂,而是应该放宽眼界,把我们的教学课堂无限地拓展到广阔的社会大课堂中去。同样,我们的人文素质教育也应该走出常规的小课堂书本教育,自觉地到社会这个大课堂中去感受、接受生动、形象的教育熏陶。因而,对于高职院校来说,可以充分地利用各假期,结合专业学习的特点,有计划地组织学生深入社会参加各种社会实践活动或者参加大学生志愿服务等有益的公益活动。通过这类活动,可以让学生尽可能地认识社会,改造自我,促进自身各方面的健康发展。同时,还可以引导学生运用所学知识和技能服务人民,奉献社会,弘扬社会主义道德风尚,进而激发他们参与社会服务的热情,以达到人文素质和人文精神的升华。

总而言之,人文素质教育也是素质教育的一个重要的组成部分。在当前我们大力提倡和呼吁积极开展素质教育的大环境下,作为高职教育这一领域,在抓好技术、技能教育的同时也应该把人文素质教育摆在相对重要的位置,做好“两手抓”。只有这样,我们的高职教育才会有更加广阔的发展前景,才能真正为社会培养出更多更好的人才!

参考文献:

[1]职业教育中心研究所主编.职业教育实施素质教育与教学方法研究分卷.

[2]秦力红.高职院校人文素质教育的现状及策略研究.牡丹江大学学报.

[3]邵军.高职工科院校人文素质教育研究.

[4]谷育红.谈高职院校人文素质教育.

第9篇

【关键词】职业院校 人文素质教育

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2013)35-0034-01

十八届三中全会明确提出了提高学生审美和人文素养,培养高素质劳动者和技能型人才的改革方向。就我国目前的职业教育而言,普遍存在着重专业技能、轻人文教育的现象,忽视了学生基本文化素养的培养,这种现象已逐渐成为我国职业院校发展的“瓶颈”。

一 我国职业院校人文素质教育的现状

管理机制不健全。目前,在职业院校的人文素质教育中面临的普遍问题是:管理混乱,无从下手。而人文素质教育的实施应是一项系统化的工程,需要相关管理部门、职业院校等各个方面通力合作,制订人文教育的总体目标、实施方法和路径,有计划、全面地深入推进职业院校的人文素质教育。

课程体系的缺失。目前,大部分职业院校在培养学生时,采用的仍然是“以市场为导向,以就业为导向”的教育方针,重视学生的实践技能培养,而对学生基本文化素质的培养和长远发展则缺乏考量。在课程体系的设置上,一半以上的职业院校都存在着“重专业、轻基础,重技能、轻人文”的现象,人文教育课程在总课程数目中占的比例偏少,而且在具体实施时存在较大的随意性,授课时间还会被专业课程占用,考核较松散,学生学习的积极性普遍不高。

教师队伍的人文素质亟待提高。首先,现阶段的职业教育缺少对人文教育的考核和激励措施,导致人文教育缺乏强有力的保障措施,教师的积极性不高;其次,专业教育和人文教育难以有机结合,教师自身的人文素养较低;再次,很多教师自身就存在对人文教育的歧视和偏见,阻碍了人文教育的推进。

二 职业院校人文素质教育的内容

人文知识的教育,指的是通过对人类历史、哲学、文学的学习,吸收人类几千年文明中遗留下来的精华,塑造学生的独立人格,培养学生的创造力、想象力、判断力和正确的价值取向。应大力提倡职业院校的文学教育,让学生多读、多学文学经典著作,通过文学经典的学习,使学生产生精神归属感和民族使命感。

审美情趣的教育,实质上是一种偏向艺术的境界,提高学生的审美情趣不仅可以使学生具有高雅的情趣,而且可以使他们的工作和生活中充满发现美、欣赏美的乐趣。要通过开设一些音乐类、艺术类的辅修课程,使学生多方面综合发展。

精神品格的教育,培养学生形成良好的品德,使学生不仅具有基本的人文素质,还有良好的行为举止、风趣高雅的谈吐及高尚的人格魅力。

三 进一步提高职业院校人文素质教育效果的对策

重视人文素质教育,一方面需要传授给学生专业知识,使学生具备专业的文化知识和技能;另一方面,要同时注重提高学生的内在修养,不断通过教育、教学及自我学习的方式来促进人文素质教育在职业院校的发展。同时,人文素质教育可以与专业技能教育融合在一起,使学生在重视人文修养的大环境下享受专业技能学习的乐趣,在专业技能学习的氛围中享受人文素质培养的优势;“先做人,再做事”让人文素养教育成为技能培养的有效载体。

建立优秀的职业院校人文素质教育的师资队伍,在广大教职员工中树立“人文素质”的观念,提高教师自身的人文修养,并利用自己的示范力量促进学生人文素质修养的提升。对于学校的领导者来说,在学校的教育发展策略上要重视人文素质教育的重要性,将人文素质教育彻底、完全地融入到日常教学中。

在学生必修课程中加入人文素质教育相关课程,保证所有专业在每一学年至少有一门人文素质教育课程,并设定相应的学时及考评方式。可以邀请社会上的成功人士及名人为学生开设讲座,以榜样的力量来激发学生提高内在修养的需求。还可以通过人文素质教育论坛的方式,与相关部门共同谋求人文素质教育发展的新策略。

为人文素质教育创建良好的环境,不仅能让学生更容易、更直接地体会到人文素质教育的重要性,也更能激发他们的兴趣与动力;还能够通过讲座和社团活动的方式为学生提高自身修养创造便利的条件;利用校园网络普及人文知识,开展人文知识竞赛等来创造全校参与的氛围,丰富学生的校园文化生活,为提升学生的人文素质提供良好的文化环境。

参考文献

[1]王一丁.新时期高职教育中的人文素质教育与实践[J].继续教育研究,2011(1):35~37

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[3]郭华、范宁怡.高职人文教学中的创新教育[J].佳木斯教育学院学报,2010(4):168

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