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关羽刮骨疗毒优选九篇

时间:2023-03-06 16:05:54

引言:易发表网凭借丰富的文秘实践,为您精心挑选了九篇关羽刮骨疗毒范例。如需获取更多原创内容,可随时联系我们的客服老师。

第1篇

关云长走麦城——大难临头

关帝庙夫人——慌了神

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

关帝庙里拜观音——找错了门

关帝庙里挂观音像——名不符实

关云长刮骨疗毒——若无其事

关胜战李遣——大刀阔斧

关公开凤眼——要杀人

关羽卖肉——没人敢来

关云长卖豆腐——人硬货不硬

关帝庙求子——踏错了门

关公照镜子——自觉脸红

关公射黄忠——手下留情

关公喝酒——不怕脸红

关于关羽的歇后语

关公当木匠——大刀阔斧

关公进曹营——单刀直入

关公开刀铺——货真价实

关公卖豆腐——货软人硬

关公开凤眼——要杀人

关公走麦城——最后一招

关公面前耍大刀——不自量力

关羽卖肉——没人敢要

关羽放曹操——念旧情

关羽降曹操——身在曹营心在汉

关羽失荆州——骄兵必败

关云长流鼻血——红上加红

关云长刮骨下棋——若无其事

关云长说三国——光说过五关斩六将,不说败走麦城

单刀赴会——声势压人

过五关斩六将——所向无敌

关公赴会——单刀直入

关云长刮骨下棋——若无其事

关羽放屁——不知脸红

关云长败走麦城——吃亏全在大意

关公斗李逵——大刀阔斧()

关云长不杀张文远——念起旧情

关云长守嫂嫂——情义为重

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

关帝庙求子——拜错了神

第2篇

“白脸的曹操、红脸的关公、黑脸的张飞叫喳喳!”这是我们耳熟能详的京剧,红脸在人们的心中成了忠义的化身。关羽留着长长的胡须、枣红色的脸、丹凤眼、卧蚕眉,骑着赤兔追风马、手持青龙偃月刀,威风凛凛、英气逼人。关羽不仅形象高大,他的事迹也脍炙人口,像“千里走单骑”、“过五关斩六将”、“水淹七军”、“刮骨疗毒”、“单刀赴会”、放走“败走华容道”的曹操的故事,经过人们的口耳相传,经久不衰,这一切无非体现了关公的非凡魅力。

“刮骨疗毒”讲述了关公攻打樊城是,被一支暗箭所伤,而且剧毒,于是请来名医华佗,当时关羽正在下棋,华佗让人把关羽绑在柱子上,并用布遮住眼睛,因为是刮骨疗伤,怕关羽承受不了疼痛,谁知关羽却要求边下棋边疗伤,关羽却见对方迟迟不肯落子,就催促一声,谁知,对方的手伸进棋盘里,剧烈地抖动着,刚拿起来一点,就马上又掉下,惊得棋都拿不稳了,治疗是关羽没有喊一点疼,让人惊呆了,而我却感动不已!

关羽最重情义。一次他立了军立状去捉拿曹操,关羽强大的队伍终于跟曹操的残兵碰面了,但是狡猾的曹操说关羽欠他情分,关羽虽报答过一次,但还不够,由于关羽重情义,也不想欠曹操,于是放了曹操,要知道他可是立了军立状的啊,违反了军纪,只能被处死,这种对死得坦然,难道不让人敬佩吗?

第3篇

《三国演义》这种虚实错杂交融的写法,很容易使读者把史实与“小说家言”混淆一气。为了“核实”《三国演义》中的“虚构”成分,笔者翻读了西晋著名史学家陈寿所著的史书《三国志》。根据《三国志》的记载,将《三国演义》中的一些“虚构”说明如下,供读者备忘。

周瑜不是“气死的”

《三国演义》第五十七回写周瑜被诸葛亮“三气”后,“怒气填胸,坠于马下”,“仰天长叹曰:‘既生瑜,何生亮!’,连叫数声而亡。寿三十六岁”。

其实,历史上的周瑜是在赤壁之战后,在回江陵的途中,因箭伤发作病倒在巴丘(今湖南岳阳县),医治无效而病逝的。

《三国志・周瑜传》说,周瑜待人温文尔雅,“性度恢廓,大率为得人”。《三国志・江表传》说,周瑜和老将程普共事,程普自恃年长,常欺周瑜,而周瑜胸怀若谷,总不计较,感动得程普后来对人说:“与周公瑾交,若饮醇醪,不赏自醉。”《三国演义》之所以虚构周瑜心胸狭小、嫉才忌能,最后被诸葛亮“气”死的情节,目的是为了突显诸葛亮的智慧形象。

蒋干并未中周瑜之计

《三国演义》中“群英会蒋干中计”一段,说的是曹操部下蒋干因与周瑜“自幼同窗”,前去劝降周瑜,竟中了周瑜之计,“盗得”周瑜伪装的已降曹操的将领蔡瑁、张允写给周瑜“结连”东吴的信,回到“江北”后把信交给曹操,致使曹操杀了水军都督蔡瑁、张允。

据《三国志》载:在赤壁之战前,确有曹操遣蒋干到东吴劝周瑜归顺一事。据《三国志・周瑜传》注中所引《沅江表传》载,蒋干“有仪容,以才辩见称,独步江淮之间,莫与为对”。蒋干虽去东吴游说,但见周瑜对孙权矢志不渝,并以讽言讥语相刺,所以蒋干“但笑,终无所言”,然后就回归曹营了,并没有“中计盗书”一事。

诸葛亮未用“空城计”

《三国演义》讲述了诸葛亮用“空城计”的故事。说的是马谡失街亭后,诸葛亮率兵5000去西城搬运粮草时,忽然得到司马懿统率15万兵马朝西城而来的报告。诸葛亮在身边只有一班文官的情况下,急中生智,令蔽去军旗、大开城门,亲携两童子,登上城楼悠闲弹琴。司马懿见状大惊,疑有伏兵,遂引兵而退。

其故事纯属虚构。

据《三国志》载:诸葛亮出师魏国5次,而出祁山者仅两次。诸葛亮出师北伐与曹魏交兵时,魏明帝曹睿派曹真、张颌率兵迎战,马谡为张颌所败,失守街亭,司马懿“尚为荆州都督,镇宛城”,并未参加这次战役。

华佗没有为关羽刮骨疗毒

《三国演义》中所讲的“关云长刮骨疗毒”的故事,发生在建安二十四年(公元219年)。

据《三国志・华佗传》载,建安十三年(公元208年),曹操的爱子因病而死,曹操十分后悔自己下令杀死了华佗,使自己的儿子无人救治。由此可见华佗被害,最晚也在建安十三年,这说明关羽中箭后刮骨疗毒时,华佗早已死去多年了。虽然《三国志・关羽传》中有关羽中箭后刮骨疗毒的记载,但并没有说为关羽刮骨疗毒的是华佗,如果是华佗,史书一定会记载的,因为华佗是当时名医。因此说《三国演义》中讲的“华佗为关羽刮骨疗毒”的故事是不能当史实来对待的。

“怒鞭督邮”的不是张飞而是刘备

《三国演义》第二回中“张翼德怒鞭督邮”的故事,按史书记载原是发生在刘备身上。《三国志・先主传》载,当时刘备为安嘉县尉,督邮到此县检查工作,刘备求见,督邮不予接待,刘备盛怒之下直闯入内,把督邮在地打了二百棍,又把督邮拴在马桩上,把县尉的印绶挂在督邮的脖子上扬长而去。《三国演义》把这种豪爽粗犷的举动,移植在了疾恶如仇的张飞身上,作为小说是恰到好处的。

关羽没有“斩华雄”

《三国演义》中有一段关羽温酒斩华雄的精彩故事,是“小说家言”。

据《三国志》记载,斩华雄的不是关羽,而是孙坚(孙权之兄),斩华雄的地点也不是在汜水关,而在阳人(今河南临汝县)。东汉末年,董卓“欺天子,压诸侯”、激起众怒后,曹操、王匡、刘岱、袁术和孙坚等人组成联军,兴师讨伐董卓。孙坚与袁术合兵进驻阳人后,董卓遣兵进攻阳人,就在这次交战中,孙坚斩了董卓手下“英勇无比”的都督华雄。

关羽没有“过五关斩六将”

《三国演义》第二十七回关羽“过五关斩六将”的故事,历史上是没有的。

据《三国志・先主传》载:“建安五年(公元200年)曹公(曹操)与袁绍相拒于官渡,汝南黄中刘辟等叛曹公应绍,绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。”这就是说,在关羽离开曹操之前,刘备已奉袁绍之命到了许都南面的汝南郡,与刘辟等领兵攻打许都附近地区。关羽得到刘备的消息后,只能由许都南下以归故主,而绝不可能“千里走单骑”北上寻找刘备。因此,关羽不会“过五关”,也不会“斩六将”了。《三国演义》所以虚构了关羽“过五关斩六将”的故事,旨在表现关羽对刘备的忠贞之节和义勇之概。

“草船借箭”的不是诸葛亮而是孙权

《三国演义》中讲述了赤壁大战时诸葛亮“草船借箭”的精彩故事,使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而,诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么,这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢?那也不是,因为他确有所本。

据《三国志》记载,“草船借箭”的乃是东吴的孙权。此事发生在建安十八年孙权和曹操战于濡经的时候,这已经是赤壁之战以后的事了。

第4篇

1、张飞讨债--声势凶

2、许褚斗马超--赤膊上阵

3、张飞上阵--横冲直撞

4、张飞戴口罩--显大眼

5、阿斗的江山--白送

6、隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄

7、张飞卖秤砣--人强货硬

8、司马夸诸葛--甘拜下风

9、关羽看《春秋》--一目了然

10、黄忠交朋友--人老心不老

11、黄忠射箭--百发百中

12、黄忠抡大锤--老当益壮

13、关羽打喷嚏--自我吹嘘

14、关羽流鼻血--红上加红

15、庞统当知县--大材小用

16、张飞睡觉--不闭眼

17、看三国掉泪--替古人担忧

18、刘备摔孩子--收买人心

19、徐庶进曹营--一言不发

20、张飞摆屠案--凶神恶煞

21、曹操转胎--疑心重

22、张飞拆桥--有勇无谋

23、关公面前耍大刀--自不量力

24、孔明弹琴退仲达--临危不乱

25、鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

26、关公照镜子--自觉脸红

27、诸葛亮吊孝--不是真心

28、吕布见貂蝉--迷上了

29、关公喝酒--不怕脸红

30、诸葛亮用空城计--不得已

31、东吴招亲--弄假成真

32、关云长走麦城--大难临头

33、诸葛亮唱空城计--没办法

34、司马懿破八卦阵--不懂装懂

35、关羽赴宴--有胆有魄

36、诸葛亮当军师--名副其实

37、周瑜讨荆州--费力不讨好

38、关帝庙里拜观音--找错了门

39、诸葛亮当军师--办法多

40、鲁肃讨荆州--空手而去,空手而回

41、关帝庙里挂观音像--名不符实

42、三个臭皮匠--顶个诸葛亮

43、吃曹操的饭,想刘备的事--人在心不在

44、关公战李逵--大刀阔斧

45、关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

46、董卓进京--来者不善

47、关云长刮骨疗毒--若无其事

48、刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮

第5篇

据《三国志》记载 关羽曾经被乱箭射中,贯穿了他的左臂,后来伤口虽然痊愈,但是每到阴雨天,骨头经常疼痛。医生说 箭头有毒,毒已经深入骨髓里, 应当剖开手臂打开伤口,刮骨头除去毒素。关羽便伸出手臂让医生剖开。当时关羽正和将领围坐在一起喝酒,手臂鲜血淋漓,但是关羽却谈笑如常。

这段话并未说明医者是谁。《三国演义》写成是华佗,可能也是基于传说。

华佗自称沛国憔郡人,地处安徽西北,而关羽中箭所在地是樊城,地处湖北西北,两地相距干里,怎么能赶来为关公刮毒?且又能驾一叶扁舟途经吴国,岂不奇 怪?再说,华佗创伟lJ的麻服散是世界最早的麻醉剂,以酒服麻服散,便无知觉,如 果给关羽治病不用麻服散,莫非是想让关羽死吗?还有,华佗死于建安十三年公 元28年,而关羽中毒箭贝]J是建安二十四年公元219年的事,其间隔11年,死 人怎么能给活人治病呢?

虽然刮骨疗毒的不一定是华佗,可人们还是愿意相信就是华佗。可见华佗 在中国人心中的地位是很高尚的。

(来源:文章屋网 )

第6篇

在《三国演义》中改变的最翻天覆地的人物主要包括曹操、刘备、诸葛亮、关羽、周瑜。

曹操,字孟德,是魏国的核心人物,历史上的曹操是三国时期最可以称得上英雄的人物,他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。使世人都错看了他。

刘备,字玄德,他则是蜀国的核心人物,被称为“真君子、真英雄。”但是在历史上他是否会是这样一位英雄呢?历史上的刘备早期起兵之时,势力渺小,各路诸侯弹指间可另他灰飞烟灭。但是他那时是一位仁义之君,赏罚分明。到了后来,他渐渐的强大了起来,变得凶狠了起来。因为他看关羽攻打樊城,功高盖主,威震华夏,而不救他,想让曹操教训关羽,可是未曾料到吕蒙率领大军“白衣渡江,”关羽被潘璋所斩杀。有人还说“刘备的天下是哭出来的。”我觉得这话没有错。

诸葛亮,字孔明,号卧龙,是蜀国的丞相,被誉为智慧的化身。但是历史上的他并非那么夸张,他的才能主要在政治方面,“草船借箭”以及“空城计”等都是虚拟的。但是他的确是一位有才能的政治家、军事家,给予刘备很大的帮助,鞠躬尽瘁、死而后已,也正是我们所要学习的。

关羽,字云长,蜀国的五虎上将之首,手持一杆青龙偃月刀,胯下千里赤兔马,在百万军中取上将首级如探囊取物,“温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒、禽于禁斩庞德。”他武功盖世、勇猛无敌、傲视天下诸侯为草芥。被誉为“关帝、武圣。”但是,经过历史考证,例“温酒斩华雄、刮骨疗毒”都是取自别人的事迹来突出关羽并美化他的。他虽然没有那么夸张,但是他忠义无双,真可堪称上是英雄。

周瑜,字公瑾,吴国的大都督,文武双全,曾在赤壁之战以少胜多,大败曹操。在历史上的周瑜可是一位伟人,而且心胸及其宽广,不可能嫉妒诸葛亮,《三国演义》中写他只是为了做诸葛亮的铺垫,而且在《三国志》的记载中他与诸葛亮根本没有见过。可是他英年早逝,真是可惜。

第7篇

1、周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨装样子两相情愿

2、徐庶进曹营——一言不发;

3、张飞上阵——横冲直撞

4、诸葛亮的——神妙莫测

5、庞统当知县——大材小用

6、司马炎废魏主——袭用老谱

7、大意失荆州——骄兵必败

8、曹操诸葛亮——脾气不一样

9、周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵;

10、孔明皱眉头——计上心头

11、黄忠交朋友——人老心不老

12、关公面前耍大刀——自不量力

13、孙权杀关羽——嫁祸于人

14、刘备对孔明——言听计从

15、诸葛亮借箭——有借无还

16、诸葛亮要丑——不知

17、三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好办法来)

18、操遇蒋干——倒霉透了

19、赵子龙出兵——回回胜

20、曹操用人——唯才是举

21、张飞耍杠子——轻而易举

22、看三国掉泪——替古人担忧。

23、关云长刮骨疗毒——若无其事

24、关公喝酒——不怕脸红

25、阿斗当官——有名无实

26、关羽失荆州——骄兵必败

27、关羽打喷嚏——自我吹嘘

28、张飞讨债——声势凶

29、张飞抓耗子——大眼瞪小眼

30、关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

31、周喻打黄盖——装样子

32、关羽降曹操——身在曹营心在汉

33、关羽开凤眼——要杀人

34、吃曹操的饭,想刘备的事——人在心不在

35、曹操败走华容道——不出所科;

36、周瑜打黄盖——两相情愿

37、马谡用兵——言过其实

38、诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

39、张飞拿耗子——大眼瞪小眼

40、司马夸诸葛——甘拜下风

41、看三国掉泪——替古人担忧

42、黄忠射箭——百发百中

43、孔明借东风——巧用天时

44、孔明大摆空城计——化险为夷

45、徐庶进曹营——一言不发

46、孔明草船借箭——有借无还

47、周瑜谋荆州——陪了夫人又折兵

48、董卓进京——来者不善

49、蒋干过江——净干失着事

50、张飞睡觉——不闭眼

51、关帝庙里找美髯公——笃定

52、孔明用空城计——迫不得已

53、后主降魏——不知羞耻

54、猛张飞舞刀——杀气腾腾

55、张飞拆桥——有勇无谋

56、曹操败走华容道——兵荒马乱

57、董卓进京——不怀好意

58、孔明挥泪斩马谡——执法如山

59、诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局鹅毛扇

60、关帝庙里挂观音像——名不符实

61、许褚斗马超——赤膊上阵

62、煮豆燃豆萁——自家人整自家人

第8篇

诸葛亮隆中对策——有先见之明

张飞穿针——大眼瞪小眼

草船借箭——多多益善

阿斗当皇帝——软弱无能

关公开凤眼——要杀人

草船借箭——坐享其成

董卓戏貂蝉——死在花下

关羽卖肉——没人敢来

草船借箭——满载而归

貂蝉唱歌——有声有色

关云长卖豆腐——人硬货不硬

孔明练琴——老生常谈

司马炎废魏主——袭用老谱

对着张飞骂刘备——找气惹

关帝庙求子——踏错了门

诸葛亮草船借箭——有把握

蒋干盗书——上了大当

诸葛亮吊孝——装模作样

黄忠射关公——手下留情

鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

三个臭皮匠——赛过诸葛亮

司马昭之心——路人皆知

过五关斩六将——过关斩将

万事俱备——只欠东风

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵

徐庶进曹营——一言不发

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

关公面前舞大刀——献丑

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

曹操败走华容道——不出所科

看三国掉泪——替古人担忧

曹操下江南——来得凶败得惨

张飞扔鸡毛——有劲难使

关公赴会——单刀直入

诸葛亮征孟获——收收放放

曹操吃鸡肋——食之无味弃之可惜

张飞使计谋——粗中有细

诸葛亮弹琴——计上心来

曹操遇蒋干——倒了大霉

张飞贩私盐——谁敢检查

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

曹操作事——干干净净

张飞卖秤锤——人强货硬

诸葛亮三气周瑜——略施小技

曹操杀华佗——讳疾忌医

张飞卖肉——光说不割

诸葛亮借箭——有借无还

曹操用计——又奸又滑

张飞战关公——忘了旧情

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

曹操战宛城——大败而逃

张飞吃豆芽——一盘小莱

诸葛亮要丑妻——为事业着想

曹操杀吕伯奢——将错就错

张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非

诸葛亮招亲——才重于貌

后主降魏——不知羞耻

曹操败走华容道——不出所料

张飞抓耗子——大眼瞪小眼

诸葛亮用兵——神出鬼没

曹操败走华容道——走对了路子

张飞绣花——粗中有细

诸葛亮的锦囊——神机妙算

曹操诸葛亮——脾气不一样

张飞穿针——粗中有细

关公照镜子——自觉脸红

关公喝酒——不怕脸红

诸葛亮用空城计——不得

东吴招亲——弄假成真

关云长走麦城——大难临头

诸葛亮唱空城计——没办法

司马懿破八卦阵——不懂装懂

关羽赴宴——有胆有魄

诸葛亮当军师——名副其实

周瑜讨荆州——费力不讨好

关帝庙里拜观音——找错了门

关帝庙里挂观音像——名不符实

诸葛亮当军师——办法多

鲁肃讨荆州——空手而去空手而回

吃曹操的饭想刘备的事——人在心不在

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

关公战李逵——大刀阔斧

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

董卓进京——来者不善

关云长刮骨疗毒——若无其事

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮

董卓进京——不怀好意

关云长刮骨下棋——若无其事

关云长放屁——不知脸红

刘备编草鞋——内行

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

关公进曹营——单刀直入

刘备的江山——哭出来的

周喻打黄盖——装样子

张飞讨债——声势凶

周瑜打黄盖——两相情愿()

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

张飞讨债——声势凶

许褚斗马超——赤膊上阵

第9篇

什么才是真英雄?

君之英雄。

曹操,文涛武略,无不通晓。论带兵,他的兵法不在诸葛亮之下。官渡之战,他仅以几万军马大破袁绍八十万大军,攻占北方。论文章,诗词歌赋,无不精通,文采盖世,一首《观沧海》,一句“日月星辰,若出其中,星汉灿烂,若出其里”,流芳百世。论求贤,可谓求贤若渴,独具慧眼,无人可比。他为得关羽,费尽心思,只可惜关于忠肝义胆,未能如愿。还与刘备煮酒论英雄,话天下大势。这三样君王之必备风范,他都具备,只可惜生性多疑,使他丢了汉中,错杀杨修,斩了华佗,最终病逝。虽说多疑乃兵家之大忌,但却不影响他成为英雄。我敬佩曹操,人们说他是“乱世之英雄”,我却认为他更是治世之英雄,君王之英雄。

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