时间：2023-03-07 15:18:17
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宿新市徐公店的诗意思是在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。
诗歌描写的是暮春农村的景色，诗人在徐公店住宿时见到的田园风光。一道稀疏的篱笆，一条幽深的小路，篱笆旁树上的花纷纷凋落，新叶刚刚冒芽，还没形成树荫。孩子们奔跑着追逐翩翩飞舞的黄蝴蝶，可是黄蝴蝶飞入金黄的菜花丛中后，孩子们再也找不见它们了。诗歌将农村的生活和景致描绘得惟妙惟肖，真实感人。
（来源：文章屋网 ）
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗；
2、借助诗中意象，感受春天的美景，体会童年生活的美好；
3、初步体味创作诗文的快乐。
二、教学重难点：
借助诗中意象，感受春天的美景，体会童年生活的美好
三、教学过程：
一、创设情境，导入新课
1、语境导入：
同学们，在你们的印象中，春天的乡村是一幅什么景象？春光明媚、花红柳绿、鸟语花香、欣欣向荣，真是一幅春意盎然、生机勃勃 图画。
2、释题：
齐读课题，在这儿“新市”是地名，现今湖南省攸县北；徐公店，姓徐的人开的店。那么“宿”在这儿是什么意思呢？同学回答：住宿。
二、学习古诗
1、介绍作者
杨万里是南宋文学家，字廷秀，号诚斋，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。他一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描以写自然景物为主，语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣，被称作“诚斋体”，他的作品也叫做《诚斋集》，并流传至今。
今天我们要学习的这首《宿新市徐公店》，是诗人途经新市，住宿在这里，见景生情，有感而发所写的一首诗。那么同学们知道诗题的意思吗？宿：是指住宿，留宿。新市：是一个地名，就在现在的湖南攸县北。徐公店指的就是徐家客店。因此，诗题的意思就是：留宿在新市徐家客店。
2、理解诗意
①读诗的前两句
②想想画面，理解诗意
让我们一起来看看。我们从第一句开始，“篱落疏疏一径深”，在这句诗中描写的有“篱落”和“径”，你们知道这两个词是什么意思吗？篱落，指的是篱笆，一般在农家小院的周边都有一圈用竹子等围成的围栏，叫作篱笆，那么杨万里见到的是什么样子的篱笆？诗人说了，是稀疏的篱笆，你从哪个词语看出来的呢？对，疏疏一词。课文中也有注释，疏疏的意思就是稀疏，稀疏的篱笆旁边有一条小径，径，我们可以给它组个词：路径。诗中描绘的是什么样的路？“一径深”，说明这是一条很长，很深远的路。整句诗的意思就是：稀疏的篱笆傍，有一条深远的小路。接下来我们再读诗歌的第二句“树头新绿未成阴”。你能说说这句话的意思吗？因为是春天，树上的枝叶刚刚萌芽，所以诗人说是新绿，还不是很茂盛，还没有形成树荫。未成阴，就是还没有形成树荫。所以连起来解释就是：树上萌发的新绿，还没有形成绿荫。同学们，你们能感受到这样的景象吗？虽不是郁郁葱葱，但也能让人感到生机勃勃，春天的景象已然尽在眼前。现在大家就带着这种感觉来读一下这两句诗。.....下面请同学们闭上眼睛，在脑海里想象一下诗中稀疏的篱笆，悠长的小路，树上萌发的新绿。
③读诗的后两句，理解后面的意思
刚刚我们想到的、感受到的是一幅乡村静谧清新、质朴的春天景象，那些接下来我们再来看看这首诗的后两句，诗人又看到了一副怎样的景象“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”。谁能说说这两句诗写是抓住什么来写的？我们一起来看，这两句诗中描写的有“儿童”、“黄蝶”、“菜花”。儿童在干什么？儿童在田间地头跑来跑去，追赶着黄色的蝴蝶，而蝴蝶却飞进一片黄色的油菜花中，和油菜花混成一色，找不到了。在这两句诗中，大家除了能够感受到儿童追赶蝴蝶，而蝴蝶却飞入一片菜花中的景象，你还能感受到什么？我们是不是还可以感受到在田间地头，蝴蝶在花草间翩翩飞舞，小孩子在“急走”，也就是奔跑，追赶蝴蝶的样子，似乎还能听到他们在追赶蝴蝶时的嬉笑声，欢呼声，还有蝴蝶飞入菜花中后的失望的叹息声。原本静谧的、花黄树绿的乡村，因为孩子们的嬉闹，变得热闹了，构成一幅和谐而生动的画卷。我们可以想象，诗人看到这幅景象，心里一定也是欣欣然，脸上带着笑意。
三、诵读古诗
我们一起来把这首诗一遍。
宿新市徐公店，宋，杨万里 篱落/疏疏/一径深，树头/新绿/未成阴。儿童/急走/追黄蝶，飞入/菜花/无处寻。
一、融入诗境，感悟情境美
古典诗词以其凝练的语言，高度概括地展现出了优美的画面。因此，古诗教学必须首先要让学生融入诗歌所塑造的情境里，在美感的获得中更好地理解内容。
1.展示画面，再现诗境。在教学中，通过画面、音乐等再现诗歌描写的内容，让学生直接感知教材里蕴含的美的因素，充分激发起学生对古诗的求知欲望，主动思考，主动探究。例如，在教学五年级下学期《古诗两首》之《宿新市徐公店》一课时，我通过PPT播放出一幅春意盎然的图像，图像上有稀疏的篱笆，有一条弯弯曲曲的小路一直伸向天的尽头，几株新芽初长的绿树枝头隐约还能见到几朵粉红的花朵；最令人注目无疑是大片的菜花地，几只翩翩起舞的黄蝶正与小孩子在嬉戏。鲜亮的画面配以轻快的《牧童短笛》，让学生很快地进入了诗的意境之中。
2.绘就画面，自创诗境。古人讲究“诗书画乐”四位一体，那么在诗歌的教学中，教师也可以根据学生爱“涂鸦”的特点，让学生自己来创作诗歌的意境，从而加深对诗歌的理解。例如，在四年级《江南春》一诗的教学过程中，我要求学生围绕“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”去自己创作。抓住“四百八十”这一数词表现出的“多”来自己设计。结果有的学生仿照书上的图画进行了描摹，有的学生想到画好多的和尚，还有的干脆给寺庙标上序号。虽然绘画不尽美观，但自创的诗境同样让学生加深了对文本的理解。
3.联想画面，感悟诗境。诗歌的精妙之处无异于以少胜多，在教学过程中，教师要有意通过语言的描绘和问题的提出，促使学生在脑海里自我勾画诗歌的画面，达成“一千个读者有一千个哈姆雷特”的文学欣赏之功效。例如，在教学《游园不值》一课时，我先让学生朗读一遍诗歌，然后让学生闭上眼睛，围绕我按次序报出的几个词语去想象一下诗中的画面。接着，我慢慢地报出下列词语“浓绿的青苔上一行深深的屐印，一扇柴门，隐约可见满园的花朵，哦！一个惊喜；一枝红杏”。在慢慢的叙述里，学生会自然而然地进入诗歌的意境，同样能达到创设意境的功效。
二、多样吟诵，感受音韵美
借用诗词的韵律美来吟诵，不仅可以促进学生增强记忆，而且可以让学生在不同的朗诵形式变换中感受诗歌的含义，体验诗歌的内在美。
1.变换形式读。古诗词的朗读形式可谓多种多样，从朗读的主体上就可以分为指名读、齐读、小组读、分角色读、开火车读等等；从朗读的方式上又可以分为轻读、默读、大声读、感情读等等。教师应该在教学过程中交替使用不同的朗读形式，避免学生对朗读产生厌倦感。
2.带着目的读。在学生自我朗读的基础上，教师应适时引导，让学生带着一定的目的去朗读诗歌，在朗读的过程中增加学生对诗歌的理解。比如《游园不值》中读“小扣柴扉久不开”时可这样引导，“咦，人呢？我都敲几次了，再敲一回吧。”这样的引导，学生就会很自然地找到阅读的基调，朗读出的效果也会出乎意料的精彩。
三、深层探析，感知人格美
诗如其人，古人在写诗歌的过程别注意将自己的人生感慨、人生追求渗透到诗歌里。所以，教师要能够引导学生透过诗歌表象的内容描写，对诗歌的深层内涵进行探析，并借诗知人，感知诗人的人格之美。
1.归并同主题。教师要善于在教学某一首古诗的过程中，有意将同一种主题的诗歌进行归并，让学生在脑海里形成同类诗歌集中的意识。比如写景诗里的写春景，苏教版三、四、五年级下学期的课文中，就先后出现了《绝句》《江南春》《春日偶成》《游园不值》和《宿新市徐公店》这五首。教师可将其一一列出，使学生在脑海里形成古诗题材的归类印象，并因此理解古人踏春赏景赞美大自然的主题。
2.对比同主题。在同类主题的诗歌中进行对比，将会进一步增强学生对诗歌主题的理解。比如上述的《江南春》与《宿新市徐公店》两首古诗，虽然同样写春天的景色，但《江南春》里却带着些许的讽刺和无奈，而《宿新市徐公店》里则满含着作者对那些可爱的孩子的赞美之情。两相对比，一目了然。
3.拓展同作者。在学生初步掌握了教材内容的基础上，教师可相机增加一定数量的同一作者的同类诗歌。这样不仅可以增加学生对诗人语言风格的感受，还可以增加学生对诗人生平及人格的感知。比如，学习《如梦令》一词的时候，教师先可以列举出李清照另外两类有代表性的作品，一是《夏日绝句》，体验她的豪气，一是《声声慢》，体验她的孤独与失落，再对学生讲解李清照的生平，学生会很自然地感受到人生际遇与诗词内容的关系。
小学语文古诗教学思维能力课程标准指出，培养学生理解和运用语言文字的能力是语文教学的基本任务，而语言文字的理解和运用又离不开思维能力的发展。古诗作为一种优秀的文学传承，目前教学中侧重学生的诵读积累，而忽视了思维训练。针对小学古诗教学中的实际情况，以手语表演和划划圈圈两种方式，开展了动作思维的训练，以发展孩子动手能力和理解能力；以创设情境，想象画面的教学手段，训练孩子的形象思维，提高孩子积累运用语言的能力。
一、开展动作思维训练，提高孩子理解能力
小学低年级孩子的理解能力有限，许多抽象的语句都不能在孩子的心中留下自己的轨迹。因此，可以通过手语表演和划划圈圈这样两种方式，对孩子进行动作思维的训练，提高孩子的理解能力。
1.结合手语表演，理解古诗含义
比如，教学《画》，这是一首写景的古诗。老师先请同学们读一读，再用铅笔圈一圈，这首诗中出现了哪些事物。学习之后就让孩子们给这首诗配上动作：远看山有色（孩子们手搭凉棚，踮着脚尖，极目远眺，继而画个大大的“s”，表示“色”）；近听水无声（侧耳倾听，微微躬身，然后摆手，表示遗憾。）；春去花还在（右手食指中指伸出，代表两足行走，流水的光阴悄悄流逝，带不走朵朵花儿，手掌合并，托着下巴绽放笑颜）；人来鸟不惊（以手为笔，书空“人”字，以臂为翅，依旧飞翔）。
这样的训练方式适用于《画》《静夜思》《春晓》《村居》《所见》《小池》《望庐山瀑布》等诗篇。与手语相结合，赋予古诗自己的感彩。发展学生思维的同时理解古诗的内涵，可谓一举两得。
2.利用圈圈划划，亲近古诗意象
小学低段14首古诗中有9首古诗纯粹是描写作者所见所闻，分别是《画》《村居》《小池》《山行》《草》《宿新市徐公店》《望庐山瀑布》和《绝句》。这时候我们就可以让孩子们动手圈圈划划，你在这首古诗中读到了哪些景物。
比如，《宿新市徐公店》，几乎有三分之二的孩子都划出了“黄蝶”，我追问：“你真的看到了黄蝶？”
“应该没有黄蝶！”张雅宣突然叫起来：“不是飞入菜花无处寻了吗？”
“那要是儿童急走追蚱蜢――”我问。
“跳入草丛无处寻！”
那么“花”呢？文章明显告诉我们：“树头花落未成阴”，花已经落了，树木尚未成荫。
“篱落疏疏一径深”，我先引导孩子们观察图片，看看那篱笆是怎样的，有密有疏有高低。那是因为春天乍到，篱落的主人还没来得及修葺？放牛的孩子偷偷拔走中间一根用作赶牛的棒子？经历一冬，霜雪压迫，篱笆断节？仔细观察之后孩子们都理解了“疏疏”一词，也明白了这句中的“篱落”就是“篱笆”。
孩子们通过圈圈划划，不但理解了古诗的含义，还了解了作者对于这份景物所含着的感情。
当然，这样两种方式的训练并不是井水不犯河水，各自分开的，而是你中有我，我中有你。比如，《村居》，这首诗的前联是写景的，可以动手划一划，后联是叙事的，可以演一演。又如《宿新市徐公店》可以先划一划，后演一演。孩子在课堂上动手动身动脚，符合孩子好动活泼的天性，发展孩子的思维能力，提高孩子的理解能力。
二、训练学生形象思维，发展学生内化能力
形象思维具有形象性，字面上的文字转化成一幅幅形象生动的画面，训练了孩子的想象力；具有整体性，画面在脑海中形成的过程和通过语言表达出来的过程，训练了孩子的逻辑能力；具有直觉性，在每个孩子脑海中的形象各不相同，训练了孩子的创新能力。
1.创设情境，诱发学生思维
古诗具有很高的审美价值和艺术感染力，老师可以运用多媒体课件把孩子带进那梦幻又遥远的世界。比如，教学《忆江南》，我先播放音乐《琵琶语》，并深情地给孩子们介绍《忆江南》的创作背景，一下子拉近了孩子与文本的距离。孩子们似乎看到了白居易在庭院里寄情桃柳，醉意微浮，朦胧间回到自己陶醉的杭州：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“忆江南，最忆是杭州”。孩子与作者之间没有距离，与文本之间也没有距离，诵读与理解也变得水到渠成。音乐能够使孩子在课间活动中澎湃的激情迅速沉静，走进诗文那悠远宁静的世界里。
创设情境的方法就是出示画面，唯美的画面会在孩子脑海里留下深刻的印象。但是这样的教学手段却一定要注意方式方法，也许就会弄巧成拙有时候，太过直接的表示反倒缺少了美感，不如留给孩子自己想象的空间。
形象的画面与音乐交融，让孩子们把文字内化成鲜活的生活情景，看到落花会吟诵：“落花人独立，微雨燕双飞”；看到蝴蝶会感叹：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”……
2.破题揣测，启发学生思维
所谓破题揣测就是让孩子看着诗题，说说要是自己写这个题材，会写点什么。比如，《回乡偶书》。我们学校有很多孩子是“移二代”。父母老家都是在乡下，经过一代人的奋斗已经移居到城关，孩子们会在寒暑假跟随父母回老家，乡下的一切都那么新鲜，有书本上的各种家禽，有不打游戏机专爱捕鱼捉虾的小伙伴，有泥泞的小路，还有夹杂着青草气息的空气！他们构建着自己的憧憬，再去读贺知章的《回乡偶书》，那份落差会在孩子心里烙下痕迹，让他们永远记得这个少小离家的诗人。
3.运用比较，强化学生思维
汪潮教授曾说过，语文教学中，运用比较的方法进行教学是比较好的教学方式。那是因为比较能够让教学对象各自的特点一目了然，相得益彰。同样是白居易的诗，在写《草》的时候，功名未成，孜孜追求，有着草一般的坚持与执着――“野火烧不尽，春风吹又生。”；在写《琵琶行》的时候，伤心失落，天涯何处寻知己？才会“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。同样是面对山村乡景图，高鼎看到的是一群孩子：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”；杨万里的眼中却只有一个孩子：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”引导孩子对诗文进行比较，从而教给他们学习的方法，积累和运用也变得容易起来。
三、结语
动手动脑练思维，发展了孩子的思维能力；入情入境学古诗，提高了孩子理解的能力。这样的古诗学习相较于传统的“读书百遍，其义自现”更加灵动生气，也更受孩子的喜爱。
参考文献：
＼[1＼]中华人民共和国教育部.全日制义务教育语文新课程标准＼[S＼].北京：北京师范大学出版社，2011.
师：同学们，我来自一个美丽的地方，请大家看屏幕。（出示松山湖的图片）
师：同学们，你看到了什么？
生：花、草、灯笼。
师：美不美？
生：美。
师：猜一猜，老师拍的这些照片是什么季节？
生：春天。
师：今天我们一起学习一首写春天的古诗，请把小手伸出来，跟我一起写课题。
（生书空）
师：诗人是――
生：杨万里。
师：课题会读的请举手。
（一生举手读）
师：她的停顿很准确。一起来一遍。
（生齐读）
师：在“宿”后面稍稍停顿一下，再来。
（生齐读）
师：真棒！题目是什么意思？我们一个一个来看。宿，谁知道？
生：就是住在那里的意思。
师：新市，你们知道吗？（生摇头）我告诉大家，新市，是一个地方。
师：徐公，知道吗？
生：就是一个人。
师：你可以称我为徐公吗？我也是一个人哪。（众笑）
生：但是你不姓徐，徐公只是对他的一个简称。
师：知道我姓什么吗？
生：陈。
师：那你这样称呼我一下。
生：陈公。（众笑）
师：谢谢！那“店”是什么意思？
生：就是一间店的意思。
师：一间什么店呢？卖米的吗？卖菜的吗？
生：旅店。
师：哦，对了！这个课题的意思，谁能连起来完整地说一遍？
生：住在新市徐公的旅店。
师：对，说得真好。掌声送给他。
师：诗人杨万里投宿在新市一个徐家旅店，这就是题目的意思，懂了吗？我们再一起读一读。
（生齐读）
【点评：陈老师用优美的春天图片导入新课，一下子吸引住学生的注意力，并很自然地过渡到对古诗的学习，简洁高效。在对题目的理解上，陈老师充分发挥了他风趣幽默的特点，一个“陈公”，完全消除了学生的紧张感，拉近了师生之间的距离。】
二、初读诗歌，识记生字
师：诗人住在徐公店里，看到了什么呢？让我们一起读一读古诗。遇到不认识的字怎么办？
生：看拼音。
师：自己看拼音，这可是需要本领的。
生：可以查字典。
师：今天带字典没有？
生：没有。
师：哦，没有带。但是这个方法你是知道的！
生：问老师。
师：问我，我是活字典。（生笑）刚才那个同学不是称我“陈公”吗？陈公比你们还是厉害一点点的。（众笑）好，赶紧读起来。
（生读）
师：怎么读着读着成了齐读了？请大家再读一遍，自己读自己的。
（生自由读）
师：听大家读书，就知道生字大家都已经会了。能不能接受我的检验？
生：能！
师：你第一个读。
生：疏。
师：翘舌音读得真准！
（开火车领读，全班跟读。）
师：这些字都带着拼音，所以大家都会读。去掉拼音，还认得吗？
生：认得！
（师去掉拼音，打乱顺序。）
生：徐。
（全班跟读）
师：能组一个词吗？
生：徐徐。
师：“徐徐”是什么意思？
（生摇头）
师：看我，徐徐地走过来。什么意思？
生：慢慢地。
师：对了。五星红旗徐徐地――
生：升起来。
（生开火车认读、带读，男女赛读。）
师：都读对了！（出示图片）
师：这是什么呀？
生：篱笆。
师：这两幅图上的篱笆有什么区别呀？
生：一个很疏，一个很密。
师：“疏”是什么意思？
生：就是隔得比较开。
师：哦，就是比较稀拉。上面是――
生：（读）密密的篱笆。
师：下面是――
生：稀疏的篱笆。
师：谁知道“疏”的反义词是什么？
生：密。
师：这些生字又跑回古诗里去了，谁会读？
生：（读）宿，宿。（众笑）
师：哦，对不起，陈公年纪大了，没有交代清楚。请把这首诗连起来读一遍。
（生读全诗）
师：读得怎么样啊？
生：很好！
师：很好应该有所表示呀！
（生鼓掌）
师：还有谁想读？一起来好不好？
（生齐读）
师：你们的声音真好听，我还想再听一遍，可以吗？
（生齐读）
【点评：陈老师检查学生的生字认读情况很有层次：第一步，带拼音读；第二步，去掉拼音打乱顺序读；第三步，换个语言环境再读。朗读的形式多样灵活，尤其是利用生活图片来检查生字认读情况，既是检查，又是巩固，同时引导学生平时要留心生活中的汉字，处处可识字。对于“疏”字的理解，直观形象，非常巧妙。】
三、妙改诗句，巧解诗意
师：陈老师有一个绝招，我还会变魔术，你们信不信？
生：不相信。
师：看！呀，这首诗是我写的，谁会读？帮我读读。第一个举手的同学，请你！
（师出示课件，生读。）
篱落疏，一径深，
树花落，未成阴。
儿童走，追黄蝶，
入菜花，无处寻。
师：谢谢你帮我！读得真好听！我觉得我写的诗还不错，很有节奏。刚才那位同学读得真好！我们一起读一遍，好吗？
生：好。
师：篱落疏，一径深。预备，起！
（生齐读：
篱落疏，一径深，
树花落，未成阴。
儿童走，追黄蝶，
入菜花，无处寻。）
师：再变！（众笑）好，你读吧！
（师出示课件，生读：
篱疏一径深，
花落未成阴。
童走追黄蝶，
入花无处寻。）
师：我们再读一遍吧，主要考你们认不认识字。篱疏一径深――预备，起！
（生齐读：
篱疏一径深，
花落未成阴。
童走追黄蝶，
入花无处寻。）
师：我刚才怎么变的呀？
生：（指教师手中的遥控笔）你按了那个。（众大笑）
师：那你帮我再按一下，看能不能按出来。
（生摇头）
师：和原来的诗比较，你知道这是怎么变的吗？
生：省略了几个字。
师：对！第一次每一行我省略了一个字。接下来呢？每一行――
生：省略两个字。
师：那我再接下来怎么变呢？
生：省略三个字。（众笑）
师：哇，你们也会变了。看吧！（众笑）来，一起读！
（生齐读：
篱落疏疏一径深深，
树头花落还未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处可寻。）
师：发现了什么？你们刚才不是说我要省略三个字的吗？你说说。
生：是多了三个字。
师：哦，这次又多了三个字，说明陈老师怎么样呀？
生：很聪明！
【点评：为了帮助学生理解诗意，陈老师独辟蹊径，撇开了常见的教师提问启发、画图帮助理解等手段，采用把诗句缩短、加长的形式，让学生在一次次的诵读中走进了古诗的意境，学习活动变得像游戏那么趣味盎然，课堂上欢声笑语不断，学生真的是在享受语文学习。】
师：谢谢你的夸奖！其实，你们也很聪明！还发现了什么？
生：第三行漏了一个字。
师：哎呀，这个机关不灵了！第三行漏了一个字。怎么办呢？你们帮我想想办法吧！
生：我来！
师：你来？看你有多聪明？
生：儿童急走追赶黄蝶。
师：哦，可以在“追”字后面加“赶”字。掌声！
（生热烈鼓掌）
师：他的聪明已经超过我了。还有别的加法吗？你想出来了？真人不露相啊！
生：儿童急走追追黄蝶。（众笑）
师：追追黄蝶，意思意思而已，是吧？（众笑）挺有意思的！还可以怎么加？
师：你又想了一个出来？还有谁？没有人，我把机会又给他了啊！你怎么这么厉害呀！
生：儿童急走在追黄蝶。（众笑）
师：这么一说，这首诗就再明白、再浅显不过了！想不想看看陈老师是怎么加的？
生：想！
师：请你读一遍吧。
生：儿童急走紧追黄蝶。（众笑）
师：紧追黄蝶，生怕蝴蝶――
生：飞走了。
师：对了，生怕追掉了。你读。
生：儿童急走紧追黄蝶。
师：你读得也很好听。我们整个连起来读一遍，好吗？这是陈公作的《宿新市徐公店》。预备，读！
生：（读）宿新市徐公店
篱落疏疏一径深深，
树头花落还未成阴。
儿童急走紧追黄蝶，
飞入菜花无处可寻。
【点评：仿佛国画中的“留白”，陈老师在给古诗加字的时候，故意漏了一个字，请学生帮老师加上，真是神来之笔。在古诗学习中，激活了学生的思维，让学生主动参与到创造性的语文学习活动中来。学生们富有童趣的表达，将课堂推向。】
师：这首诗的意思你们明白了吗？
生：明白了。
师：读着读着，你仿佛看到了什么呀？
生：黄蝶。
师：哦，看到了黄蝶。我把它写在这儿。
生：我看到了一个儿童在追赶一只黄蝶。
师：哦，你看到了一幅画。
生：我还看到黄蝶飞到菜花里去了。
师：最后，儿童把黄蝶追到没有？
生：没有。
师：为什么呢？
生：因为黄蝶是黄色的，菜花也是黄色的，所以飞进去后就找不到了。
师：你太有生活经验了！谁还看见了哪些画面？
生：树头的花落了，还未成阴。
师：为什么还没有成阴呢？
生：它们的花落了，叶子还没有长出来。
师：也可能是叶子长得不大，长得不多，是不是？你还看到了什么？
生：我还看到了古代。
师：看到了古代的什么？
生：看到了古代的画面。
师：呀，你也会穿越呀！（众笑）
生：看到了那些篱笆很疏。
师：哦，你看到了稀稀疏疏的篱笆。在篱笆旁边还有一条――
生：小路。
师：诗里面哪个词告诉我们是小路？
生：一径深。
师：这个“径”我们在哪首诗里学过呀？
生：（齐）《山行》。
师：把这句诗背出来。
生：（齐）远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
师：哎哟，你们不知道我的时间有多宝贵哟！（众笑）这个“径”就是――
生：小路。
师：“石径”就是――
生：石头小路。
师：“一径深”呢？
生：就是一条长长的小路。
师：哇，同学们看到了这么多美景！这么美的画面，怎么读出来呢？听陈老师读一读好不好？
生：好。
（师配乐诵读，讲究平长仄短。“蝶”字读得特别短促。）
（生鼓掌，笑。）
师：又笑了？怎么回事呀？这么读有意思吗？
生：有意思。
师：怎么有意思呀？我读的跟你们有什么不同？
生：你把“蝶”字读成轻声了。
师：哦，这个“蝶”字我读得很快是吧？这个同学的耳朵真灵啊！因为蝴蝶一下子就不见了，所以读成追黄――蝶（短促）。（配上动作，生笑。）
师：还有谁说一说？
生：陈老师读得好慢好慢。
师：有的地方读得好慢好慢，因为要表现那个画面和情景。跟我一起读，好不好？
生：好。
（师生齐诵。“寻”字拖得很长。）
【点评：对于“蝶”字的读法，陈老师将古代汉语语音中的入声字引了进来，从七绝的平仄来看，这个“蝶”字，的确要作为仄声来对待。但是，跟二年级的小学生不能讲入声字，陈老师便通过示范给学生留下深刻的感性认识，这是符合教育规律的。】
四、精心指导，落实写字
师：找啊找啊，找不到了。同学们真会学习！这首诗理解了，也读好了，字会写吗？
生：会。
师：看，第一个字“追”，哪个同学要提醒大家？
生：里面的撇不要写反了。
师：是不是我们班有同学喜欢犯这个毛病啊？
生：我犯过。
师：哦，你很善于自我批评、自我提醒啊！“追”字是半包围结构，先写哪一部分？
生：里面的。
师：来，手举起来。第一笔――
生：撇。
师：这一撇，写得短一点儿。第二笔――
生：竖。
师：写在竖中线上。
生：（跟着书空）横折，横，横折，横。
师：再写走之底。点，横折折撇，捺。捺要写短一点儿，写长了就不好看了。这个“追”字可以组什么词？
生：追赶、追求。
师：再看这个“菜”字，是什么结构？
生：上下结构。
师：上面草字头，写得扁一点儿。容易出错的是中间，中间是什么呀？
生：采。
师：下面整个是一个“采”字。“采”字的上半部分是什么？
生：爪字头。
师：对，爪字头一共几笔？
生：四笔。
师：底下是一个“木”字，“木”字的一竖出头要短一点儿，撇、捺舒展开，这样就好看了。好，赶紧描一遍，写两遍。
（生描红，练写。）
师：好了，请大家坐起来。我有件礼物要送给大家。同学们，知不知道古人是怎么读这首诗的？
生：不知道。
师：我学古人的方法读一读这首诗给大家听，好不好？
生：好。
（师吟诵全诗。生笑。）
师：下课。
【点评：陈老师指导学生写字时从观察、范写、生写、评价，到二度评价，步步落实，指导非常有效。学生们学习的效果极佳，也充分突显了低年段“识字写字”这一教学重点。最后的吟诵，更是本课的一大亮点，带给学生们一种文化的熏陶和美的享受。如果时间允许，陈老师再将这首诗的吟诵方式教给学生们，那就更好了。】
【总评：陈老师的这节课为什么能如此浑然天成呢？我想，离不开这样几个因素：
一是陈老师蹲下身体的姿态。我们看到，陈老师魁梧的身材，站得直直的时候很少，他总是弯着腰，把话筒递到学生的嘴边，笑眯眯地看着他们，跟他们对话。所以学生们在陈老师的课堂上没有一丝一毫的拘谨，完全处于身心放松的状态。更重要的是，陈老师从内心里也蹲了下来，把自己当成了学生们的一个小伙伴，跟他们一起玩、一起乐。陈老师充分把握住了学生的心理特点，课堂中的语文实践活动难易适度，让学生跳起来就能摘到果子，尝到了学习成功的乐趣。
二是陈老师幽默风趣的语言。我们透过陈老师的语言，强烈感受到他是爱学生的。他对学生们的夸奖，是发自内心的；他对学生们的调侃，是一种喜爱之情的自然流露；他对学生们的尊重，也令人感动。
三是陈老师深厚扎实的学养。在课堂上，教师的朗读、范写、博学、机智等良好素养都得以充分展示。陈老师非常好学，他喜欢吟诵，主动跟陈琴老师学习吟诵，也参加了中华吟诵学会的好几期培训。通过吟诵，他慢慢走近了博大精深的中华传统文化。我们也看到，这节课上，陈老师对诗歌的变形处理，就十分注意平仄的把握；他对“蝶”字的处理，也是我们很多语文教师没有想到的；他的浅吟低唱，给这节课画上了一个圆满的句号；他对学生写字的指导，也源于他扎实的书法功底。
关键词:吟诵;古诗教学;作用
中图分类号:G630 文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)10-0174-01
古典诗歌是中国文学园地中的一朵奇葩,是中国古代文人集中抒写他们人生阅历与情怀,喜怒哀乐的常用文体,并且写诗过程中极讲究字声、音韵、节奏和句式的组合,形成一种与内容十分协调的韵律,因此相对于其他的文体,更具有抒情性和音乐性。诗歌从中国上古时代起就成为一种很普遍的艺术形式。《尚书・尧典》曰:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”意思是说,诗歌是歌唱的,而这种歌唱又是配着音乐的,乐谱里的声音高低是依照歌词的高低的,这是对诗歌和声律关系的最早的阐述。而歌诗又是上古时期十分流行的一种形式,因此古人之于诗,大都采取“歌”与“诵”这两种形式。《毛诗序》说“诗者,志之所在,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。言之不足,故磋叹之;磋叹不足故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”它阐明了诗歌的言志抒情的特征和诗歌与音乐、舞蹈的关系。由于古诗是音乐性的语言,这种由独特的韵律所构成的独特的音乐美,使得古典诗歌中的许多作品,需要通过吟诵才能充分地领略到它的韵味美和艺术美。
在内容上,中国古典诗歌中优秀篇章往往以积极健康、催人奋进的题材为后世所传唱。如描绘祖国壮丽河山,抒写豪迈心情和爱国主义情怀;有的歌颂人间亲情和真挚友谊,畅享天伦之乐;有激励自强不息的奋斗精神,堪称是中华民族优秀品格的艺术结晶。古典诗歌是我们继承祖国灿烂文化,弘扬民族精神的优秀教材。小学古诗教学实质是鉴赏美的过程,如何充分发挥吟诵在古诗教学当中的作用,对启蒙和引领学生进入中国古典诗歌的艺术殿堂以及学生审美和高尚情操的培养就显得格外重要。
一、吟诵的内涵
吟诵是我国传统的读书的方式之一,也是传统中国人精神世界中曾经拥有的一项重要内容。传统文化中,属于个人性的吟诵是陶醉在自我精神世界里的审美体验,而作为教育手段的吟诵则不光是独自的美学体验,而是得到跨越时空的同感。在古代,从孩童时代的蒙学教育开始,就习惯地沿用着吟诵的学习和读书方法,韩愈在《进学解》中就提到:“口不绝吟于六艺之文。”人们常说“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会偷”,吟,即吟诵。古人之所以有着深厚的文学素养和丰富的文学积累,吟诵有着不可替代的作用。但是源远流长的“吟诵”传统在当下的小学语文教学中却遭遇到了大多数教师的忽视,因此有必要来重新探析吟诵在当今的教学中的作用,以便引起重视。
二、吟诵在小学古诗教学中的作用
首先,它能激发学生的想象、联想能力。中国古典诗歌主要是通过创造意境来表达诗人的思想感情的。意境是诗人通过各种意象的创造和联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。在吟诵教学过程中让教师自己和学生“因声入境”,即随着吟诵时声音的抑扬顿挫、语速的急徐变化,腔调的婉转曲折走进作品的意境之中,从而充分领略古诗的意境之美。杜牧的《山行》是首游览秋山的名作,首联在吟诵时使学生的耳目产生联想和想象,把学生带入到诗中所创造的意境中,面对着在山间弯弯曲曲,延伸到山巅的石径,随同诗人踏上山行之路。第二句“白云深处有人家”的“处”是去声,吟诵时发音较重,引发学生们想象“白云深处”的场景,然后清晰而明快的音调吟出“有人家”三字,这时学生面对如此人间仙境,不禁惊叹、欣喜。在整首诗的教学中,教者通过吟诵,充分调动学生的听觉、视觉、联想等功能,使他们在领略诗句所描绘的意境之美,自然而然地受到情绪的感染,心旷神怡,同教者一起置身和陶醉于诗境之中,并能激发他们的高尚情操和增强想象能力。
其次增强学生的理解感悟能力。中国古典诗歌的另一种表达方式就是通过意象来抒情,而意象就是指诗人的思想感情与客观事物的融合。欣赏诗歌,需要读者与诗人产生感情碰撞,从诗文的具体描写中捕捉意象,进而感悟诗的意境,理解诗歌的精神内涵。如杨万里的《宿新市徐公店》:
篱落硫疏一径深,枝头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
这一类古诗描写的对象是儿童，展现了童年时代充满趣味的生活，塑造了一个个天真烂漫的孩童形象。笔者姑且把这类诗称为“童诗”。童诗或抓住孩童的动作，如《所见》中的“骑、闭口立”，《宿新市徐公店》中的“急走、追”；或抓住人物的心理活动，如《小儿垂钓》中的“怕”，《池上》中的“不解”，旨在通过不同方面的巧妙刻画更加生动地表现人物形象。由于古诗讲究炼字，所以人物的动作、心理描写往往只有一两处，但却起到了画龙点睛的作用。
那么，在童诗的教学中如何寻求合理策略，让学生更好地读出诗歌的韵律，理解内容，想象画面，体会情感，掌握学习童诗的方法，提升学习童诗的能力呢？笔者谈一些粗浅的认识。
一、抓住动作，注重整体勾连
“倾国宜通体，谁肯独赏眉。”解读文章，一定要遵循整体把握的规律，要在整体把握课文的基础上进行教学，以整体的形式走进学生的心灵才是最有效的。同样，解读古诗也不例外，将内容肢解得支离破碎，对于学生学习古诗是没有任何好处的。
在童诗的教学中，如何让内容以整体的形式走进学生的内心呢？通过研读教材我们发现，在描写儿童的古诗中，都不约而同地关注到了儿童的一个共同点——儿童的活动。如《池上》中小娃的活动是采莲，《宿新市徐公店》中的儿童是捉黄蝶，《小儿垂钓》中的稚子是钓鱼，《村居》中的小儿是在剥莲蓬。为了让读者更加可感，作者几乎都抓住了儿童的动作进行描写。在教学中，我们是否可以通过抓住儿童的动作来把握整首诗的内容，做到前后内容的勾连呢？
《宿新市徐公店》是一首描写暮春农村景色的诗歌，描绘了一幅春意盎然的景象和儿童追黄蝶的画面。第一、第二两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶的背景，第三、第四两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，将视角转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面。“急走”“追”是快速奔跑、追逐的意思。这两个动词十分形象、贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。教学时，我们可以抓住这两个关键的动作组织教学。“诗中的儿童是在什么样的环境中追逐黄蝶的？他追到黄蝶了吗？黄蝶去了哪里了？”通过两个动作，学生就能够将诗中所发生的事情进行整体把握，建立起诗句之间的联系，在脑海中形成诗的整体画面，有助于学生深刻地理解、感悟童诗。
《所见》向我们展现了一个放牧的孩童形象。第四句诗中“闭”和“立”两个动词，把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻画得淋漓尽致。我们可以联系这两个动作进行整体把握。“牧童闭口立是想干什么？骑在黄牛背上的牧童一直都是这么安静吗？”这样就建立了同第三句“意欲捕鸣蝉”之间的联系，同时勾连到第一、二两句诗，学生再用自己的话说说古诗描绘的画面，两幅画面一动一静，第一幅感觉轻松，第二幅感觉紧张，不知不觉中，加深了学生对整首诗的感受。
二、把握心理，体味表达秘妙
《池上》写一个小娃偷采白莲的情景。诗人在诗中叙述了一个小娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。那么，诗人是怎样把这样一个天真活泼的小娃写出来的呢？诗人匠心独具，除了抓住小娃的动作描写外，更重要的是巧妙地捕捉到了小娃的心理。“不解”这个词的巧妙运用，让小娃的形象更加生动。
在教学中，我们可以紧扣“不解”感受文字的表达秘妙。“你知道什么叫‘不解’吗？文中的小娃不解的是什么？”小娃不解的是他以为自己藏得很好了，这次偷采没人会知道。“除了小娃自己认为藏得很好，有谁知道他没有藏住？”通过和学生共同探讨，学生恍然大悟：小娃“偷采白莲回”，想藏好不让别人发现，可是他却不知道“浮萍一道开”暴露了他，除了他自己不知道自己已经暴露了外，全世界的人都看在眼里了，多有趣啊！在此基础上，再让学生联系“不解”回忆自己曾经做过的类似这样的“傻事”。学生联系自己的生活，畅所欲言，和文中的小娃建立起了生活中的联系，对小娃的心理就有了更深层次的感悟。《小儿垂钓》中的“怕”也十分精妙。蓬头稚子怕什么呢？是怕诗人的询问惊跑了鱼因而请他不要过来?还是要路人走近些再告诉他？生动传神、画龙点睛式的心理活动描写，让整首诗显得更有灵性，给读者更具想象的空间。正如朱自清先生所说：“诗歌是一门精粹的艺术，用字是不能忽略的。”
三、想象画面，诵出童诗情趣
宋诗有云：“诗是无形画，画是有形诗。”诗中的文字是静态的、呆板的。我们就是要通过诵读将静态和呆板的文字变得生动可感，让每一个文字活起来，感受到诗句的美。童诗的画面感特别强，人物形象特别鲜明，如何让学生的脑海中逐步浮现这样的画面呢？“一首诗诗意的多少取决于它激起人们想象力的程度”，同样，对一首诗能有多深的理解，也取决于读者在阅读的时候，给予了这首诗多少想象。诗歌是需要联想的，与想象不可分离。
1.在想象中走进画面
如在教学《村居》“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”两句诗时，为了让学生身临其境地感受放纸鸢孩童的快乐，教师充分调动学生多种感官参与其中。让学生想象一下放风筝的儿童是怎样奔跑的，他的脸上有什么样的表情，他会说什么。至此，学生充分调动生活中的已有经验，放飞自己的想象，将文中静态的图画转变成真实的活动场景，仿佛自己来到了放纸鸢的空地上。
又如在《夜书所见》这首诗的教学中，为了能让学生感受“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”所描绘的情景，教师引导追问：“挑促织就是我们说的斗蛐蛐，蛐蛐在战斗时会发出什么样的声响？蛐蛐的主人会说什么呢？旁边围观的小朋友又会是怎样的表现呢？”让学生作为主持人介绍一下这样一次“挑促织”的场面。学生兴趣盎然，用各自不同的想象诠释着画面带给自己的感受。
在教学中，教者要调动学生多方面的感官，让静止的文字活跃起来，活跃学生的童心。让学生的想象在时空中翱翔，进而享受简练的文字带来的独特体验。
2.在诵读中感受情趣
课程标准对于诗歌教学的叙述简要如下：
第一学段：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。
第二学段：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。
第三学段：诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。
通过课程标准我们可以看出，每个学段的教学要求不同，教学的侧重点也不同，但三个学段都重点强调了优秀诗文是需要诵读的。诵读在理解古诗内容、想象古诗画面、体验古诗情感、感受语调音韵方面起着不可或缺的作用。
如在朗读《池上》这首诗时，为了让学生有充分的时间想象画面，走进人物内心，我带着学生放慢朗读的节奏，让学生的想象驰骋，思维活跃起来。在朗读的时候，我又让学生比较哪句应该读得最慢，哪几个字最慢。于是，通过比较发现，最后一句“浮萍一道开”读得慢一些，最后三个字“一道开”读得更慢一些。通过教师的范读、同学的试读，比较哪种读法能让画面感更强，学生边读边想象，画面充分浮现在脑海中。
惊喜一：《建高塔》（科学课）一课刚导入，准备进入正文时，一个调皮的学生拿出小玩具不停地晃动，见我没在意，他更肆无忌惮，同学们的目光立刻聚拢而去。我定睛一看，是一个手柄为剪刀，刀尖连着一组平行四边形框架，末端是一个小球和一个小三角形的玩具模型。我强忍住怒火，没像以往一样没收玩具，而是让他站在讲台上说说玩具的原理。话音刚落，他就迫不急待地，好像早准备好了似的，大步跨上讲台，得意地把手中的玩具“一张一合，一张一合……”来回表演了几下，然后滔滔不绝地讲述起来：“大家都看到，我手中的剪刀一张一合，引起中间的平行四边形一拉一伸，从而带动小球进出小三角形，就像我们的裁判（剪刀）指挥场上的球员（平行四边形）在投篮（篮为三角形），只要手一动，整场球赛就开始。‘裁判’剪刀利用它长臂杠杆省力的特点控制场上活动，‘球员’平行四边形发挥它能屈能伸的不稳定性，活动起来，最后把球投入稳定的三角形篮环里。这正是我们这节课要学的三角形的稳定性和平行四边形的不稳定性的应用，还有前面学过的杠杆的性质。”
这位同学从容不迫的神情，恰如其分的比喻，缜密不苟的说理，听得我哑口无言，更赢得其他同学自发的如雷的掌声。掌声刚落，又有同学相继举手说：“老师，你昨天数学课讲完三角形和平行四边形的特性后，不是让我们课后举例吗？窗子上的防盗网在长方形中间拉几格就把它变成了三角形；建楼用的塔吊、高压电线的架子，屋顶以及广告牌的横梁等都利用了三角形的稳定性原理……”“老师，有些单位的电拉门，店面的卷闸门是利用平行四边形的不稳定性做的。”一堂课，同学们与我展开“对台戏”，我不用再唱“独角戏”，倍感轻松。发言的同学赢来啧啧赞叹。我也被他们精彩的发言所折服，折服于他们能温故知新，能将各学科知识融合在一起；折服于他们那种无所畏惧的精神。想想，我所做的只是给了学生一个机会，学生就给了我如此多的惊喜，我真可谓“不劳而获”。
惊喜二：吃了上次的“甜头”，我更有信心了。在一次，诗歌教学中，我想再给学生一次机会。因为我是数学老师，对语文课教法不熟，所以只能求救于学生。往常的诗歌教学，以朗读和背诵为主，往往忽视学生对诗意的理解，结果导致学生对许多诗句，会背不会用。我试着让学生在诵读的基础上，先理解诗意，然后用自己喜欢的方式把诗意表达出来。几分钟后，同学们就对《宿新市徐公店》一诗做出如下处理：
有的用简笔画画出篱笆中间一条小路伸向远方，路两旁谢了花的小树叶子还未长密，一群孩子在树下奔跑着追逐飞入菜花地的蝴蝶。
有的以讲故事的形式描述诗意，还加入作者的思想感情。
有的则叫来几个同学当场即兴表演。
……
看着学生们的如此举动，我庆幸自己给了学生们展示才华的机会。其实，学生个个都是“锥子”，只是老师未能将其放入“囊中”罢了。
惊喜三：三八妇女节前夕，我安排了一次综合性学习，主题是探究妇女解放。在做了前期指导之后，我给了学生一个星期的准备时间。在展示探究成果时，同学们又给了我一份意外的惊喜。
第一位同学毛遂自荐，把自己搜集的仕女图、窦娥冤、秋瑾、刘胡兰、宣传“男女平等”、女博士等一组图片发给大家，然后又讲了自己太奶奶裹脚的故事：太奶奶因为裹着小脚，一辈子也没走出过村子，临终前还说：“娃啊，奶奶就想让你的大脚替我走出去看看。”这位同学动情的讲述感动得同学们热泪盈眶。
第二位同学向同学们公布了他对本村7～20周岁男女就学情况的统计。10户人家，均有一男一女两个孩子，20个孩子中，只有2个女孩初中毕业，其他……同学们清晰地看到了农村女孩的就学现状，经过原因分析，最后她感慨道：“我们这儿的农村并不是特别落后，尚且如此，那么大山里的女孩子的就学状况就更可想而知了。同学们，我们既要珍惜自己来之不易的学习机会，也要关注我们的姐妹们，也让她们用知识来改变命运，像我们学校，女教师就占了一大半”。
第三位同学用漫画描述了妇女解放道路的历程。古代中国妇女被关牢笼——中国妇女有了自我解放的意识，决心走出牢笼——妇女们走出户外——中国妇女终于能与男子并驾齐驱。
一、内外兼修引活水：提高教师的古诗文素养，提升知识容量
首先，教师应更新教育观念，在教学实践中不断探索、改进与提高；其次，积累一定量的古诗，以便教学中作为拓展迁移的补充内容，加深理解，对比体会；再次，脚踏实地地钻研教材，研究各个学期诗歌选材的特点与意图，提高个人的古诗文素养。
二、金针度人展良方：改进古诗的课堂教学，促进有效学习
1.古诗课堂四步走，逐层深入有奇效
古诗教学的课堂可以概括成“一读、二赏、三品、四悟”。以小学语文国标版五年级下册的第23课中的《六月二十七日望湖楼醉书》为例：
一读古诗，解句意，知诗意。这首诗歌是北宋著名诗人苏轼的于宋神宗熙宁五年的六月二十七日在杭州西湖边昭庆寺前的望湖楼上饮酒至醉，乘兴写下的作品。诗题即已告诉了我们写诗的时间、地点和作者的心情。初读诗歌，读通读顺之后，学生不难发现作品四句分别围绕着“云”“雨”“风”“水”这些景物来写。主要的枝干找出来了，解句意就不难了，像打翻的墨汁一般的乌云便率先拉开了这场大自然表演的序幕……到此，全景呈现，学生了解了诗意，但这诗意只是对诗句的真实“还原”而已。
二赏古诗，看画面，想诗境。通过边读边想象诗境的朗读，在学生脑海中呈现中全景的动态展示，可以以小组的形式相互之间交流自己所“看”到的画面。这一过程，既有如诗歌所描述一幕的生动演绎，又插上了想象的翅膀，使得诗句描绘的片段变得完整、流畅、充实，就像用语言表述出的一幕电影，这“电影”不但补充了古诗的跳跃和空白，还可能留有余地来展示细处的场景变化，甚至还有对作者的“特写”。至此，场景渐清晰，过程渐流畅，细节更细腻。
三品古诗，品诗味，体诗情。情由景生，情由心生，没有一首诗歌作品是单独地为写而写，字字句句都是文人们情至深处地一挥而就。本诗的“醉”，绝非普通的买醉，不是单纯的景醉，要像了解作者写作本诗的情感，必先再回到“醉”进一步体会。当年苏轼前往杭州任职乃是遭贬，且不说因何遭贬，单就贬职一事而言，或许是任何官员都是抑郁的一件事。那日来到望湖楼上赏美景品美酒，初来杭州的苏轼为眼前的江南美景所陶醉，西湖碧波荡漾，湖边柔柳轻摆，又恰逢一场暴雨，乌云如墨雨如珠，难得雨中赏西湖……美酒活跃在文豪的血液中，于是诗兴大起，大叹疾雨急来急去之中景致变化之快、之奇，不经意间笔下生花，心头阴云消散，真情流露。至此，作者由幕后走到了幕前，学生“看”到了他的神、他的情、他的心！
四悟古诗，悟特点，学方法。每一首诗都有各自的特点，有的借景抒情，有的借物说理。本诗在动态“翻”“遮”“跳”“入”“吹”中瞬间“未遮山”“乱入船”“忽吹散”“水如天”，不得不让学生和苏轼一样，深叹大自然的手笔神奇啊！于是，精准地用字、细腻地描画，也给学生上了生动的一课。
2.多元课堂巧设计，多彩情景现眼前
诗歌，诗即是歌，诗便能歌。《江雪》就被配上了某地方戏曲的曲谱，出现在了五年级下册的艺术教材中。因此，在课堂的收尾阶段，可以配一曲适合古诗风格的曲子引导学生尽情吟唱，既益于记忆，又顿生古趣。但需提醒的是，现代乐曲不宜，可选择古曲，或今人所作、以民族乐器演奏的曲子。
诗中有画，画即诗。如教学《宿新市徐公店》时，学生就迫不及待地在纸上画出了稀疏的篱笆、深远悠长的小路、翩翩飞舞的黄蝶、兴致盎然的稚童……诗中的一切跃然纸上，尤其是那一上一下的黄蝶翅膀，就好像还在不停舞动着一样，似乎不经意间就能飞出纸来，让人欣喜不已。
以诗叙事，事即诗。教学《游园不值》，我们随着诗人走出户外，脚上的木屐踩过苍苔，印刻下了一个个深深的痕迹，不由得让人心生怜意。来到了想要游玩的园子前，抬手轻轻叩门，无奈何很久都没有开。此时，我们的心中不禁产生失落感。正要走时，一抬头，却欣喜地看到了墙上有一支斜伸出来的红杏，那花儿是那么娇艳，艳得暖了失落的人心。哦！我们不由得发出这样的感叹：这曼妙的春色岂能轻易关得住啊！全诗学完，我们也随叶绍翁走了一遭，红杏的美丽赫然在目，那由悲转喜的心情也是领略了一回，对于古诗表达的情感，自然不在话下。
