时间：2023-03-13 11:23:54
引言：易发表网凭借丰富的文秘实践，为您精心挑选了九篇与荷花有关的诗句范例。如需获取更多原创内容，可随时联系我们的客服老师。
2、天工造物,精致小巧,玲珑剔透。
3、花之色,粉与白交错相宜,浓与淡相得益彰。花之香,沁人心脾,使人烦闷顿消,忘却尘劳,仿佛超然于世外。
4、以赏花的心情看人生,人生就是一次短暂的花开,一次百花的盛筵。
京国土房管出〔2003)1053号
各区县国土资源和房屋管理局、北京市土地利用事务中心、各用地单位：
随着国有土地使用权出让后期管理的不断规范和健全，国有土地使用权出让合同（以下简称出让合同）的变更日益增多，为简化程序，提高效率，为用地单位提供更好的服务，改善我市投资环境，特就有关问题通知如下：
一、对于受让方与我局签订出让合同后，申请变更出让合同的事项法律关系清楚，要件齐备、真实、有效，符合国家和北京市国有土地使用权出让的有关法律法规及规范性文件规定的可按本通知的有关规定，按照简化程序办理有关变更手续。
二、按照简化程序办理有关变更手续时，可不签订补充协议，由出让土地受让方填写《北京市国有土地使用权出让合同变更事项表》（见附件一，以下简称变更事项表），报北京市土地利用事务中心（以下简称利用中心）核准后即可作为出让合同附件使用，与出让合同具有同等效力。
三、利用中心在本通知规定的范围内，根据国家及北京市国有土地使用权出让管理的法律法规及规范性文件核准出让合同的变更事项，按照简化程序办理变更手续。
利用中心在按照简化程序办理出让合同变更时受市局的监督和指导。
四、可以按照简化程序办理出让合同变更的事项如下：
1.出让土地受让方法人单位名称变更、法定代表人变更、法定地址、银行帐号变更的；
2.出让土地的范围未变化，只是因公安部门审定门牌或地名办核准变更地名而变更的；
3.出让合同根据地价办公室会审定地价水平签订，因局长办公会最终审定地价水平变更出让合同的；
4.已与我局签订补充协议，可以该出让合同多交地价款冲抵另一出让合同地价款，在办理另一出让合同地价冲抵时申请变更出让合同的；
5.经规划部门批准，符合我局《关于加强出让土地使用权后期管理的通知》（京国土房管出字〔2003〕第187号）及其他关于变更出让土地规划条件的限制性规定，申请变更规划建筑面积，建筑面积增减额在原出让建筑面积的20%以内，不涉及地价水平变更的。
五、其他事项的变更应签订补充协议报我局批准。
六、出让合同变更的简化程序如下：
1.用地单位申请受理属于可按简化程序变更的，填写变更事项表与其他要件同时报送我局。
2.受理中心经审核符合收件条件和本通知规定的，可直接转利用中心办理。
3.利用中心收件后，经审核符合有关规定的在10个工作日内予以核准，将加盖利用中心印章的变更事项表，返还出让土地受让方。
七、利用中心应每月制作《北京市国有土地使用权出让合同变更情况汇总表》（见附件二），将上述无须签订出让合同补充协议的情况上报我局备案。
八、我局每季度组织相关部门对利用中心的此项工作进行抽查。
九、对于报我局备案后或抽查中发现的不应核准而予以核准的情况，予以撤销；对于欠缺要件而予以核准的，要求土地出让受让方限期补齐要件，逾期不能补齐要件的，予以撤销。
十、本文件自颁布之日起执行。
特此通知。
北京市国土资源和房屋管理局
二〇〇三年十二月四日
为做好向城镇职工基本医疗保险制度过渡的准备工作，加强公费医疗管理，根据《国务院关于建立城镇职工基本医疗保险制度的决定》（国发〔1998〕44号），现就进一步深化公费医疗改革的有关问题通知如下：
一、继续执行医疗经费由医疗机构定额管理的办法，合理确定定额指标和考核指标，认真落实奖罚措施。
二、享受人员负担医疗费用标准
1、符合公费医疗管理规定的医疗费用，享受人员个人负担低于下列标准的按下列标准执行：
年度内门诊医疗费支出在3000元（含）以下的部分职工个人负担20％，3000元以上的部分职工个人负担10％；
年度内住院医疗费支出在10000元（含）以下的部分职工个人负担10％，10000元以上的部分职工个人负担6％。急诊留观且收住院的病人，其住院前7日内的留观费用与住院医疗费合并计算。
2、门诊放化疗的医疗费用，职工个人负担比例按照住院医疗费用负担比例执行，门诊血液透析、器官组织移植后服用抗排异药的费用职工个人负担6％。
3、退休人员个人负担比例为在职职工的50％。
4、符合公费医疗管理规定的医疗费用，离休人员、在乡二等乙级（含）以上革命伤残军人，按照有关规定报销，个人不负担。
三、器官移植、组织移植列入公费医疗报销范围的项目为：肾脏、角膜、皮肤、血管、骨、骨髓移植。其它器官移植、组织移植的医疗费用公费医疗不予报销。
器官移植、组织移植中器官源、组织源及其相关费用公费医疗不予报销，由个人负担。
湖北省土地管理局：
你省江陵县土地管理局9月4日《关于对〈中华人民共和国城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例〉有关法律问题的请示》收悉。经研究，答复如下：
在土地上有建筑物、其他附着物时，由于土地与地上建筑物、其他附着物在物理上不可分离，因此，出租地上建筑物、其他附着物的，即同时发生土地出租。颁布单位
为支持国营大中型企业转换内部经营机制，鼓励到社会待业的企业富余人员从事个体经营或到个体工商户、私营企业就业，结合本市情况，特作如下通知：
一、各区、县工商行政管理部门要为企业富余人员申请个体经营积极提供咨询服务。对符合个体经营条件的，区、县工商行政管理部门要积极为其办理登记审批手续。
二、各区、县公安交通管理部门和工商行政管理部门，在规划安排个体经营场地和分配摊群市场的摊位时，依据有关法规进行审批，在不影响交通的前提下积极支持，给以方便。
三、各区、县劳动局对符合领取待业救济金条件并要求从事个体经营的企业富余人员，可以将应领取的待业救济金，一次性发给本人。
四、各区、县劳动局要严格控制个体工商户和私营企业雇用外地做工人员数量，为企业富余人员就业创造必要的条件，对他们自愿到个体工商户或私营企业就业给予优先安置。
尊敬的各位领导、各位评委、各位同仁：
大家好！
今天，我演讲的题目是：我愿做一朵荷花。
一提起荷花，大家自然会想起古人赞美荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句。是啊，古往今来，那独具魅力的荷花，人见人爱，人见人夸。
一提起荷花，我还必然想起我的家乡南宋时期大诗人杨万里所作的有关荷花的诗句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。诵读着这些鲜活清新的诗句，我仿佛穿过800多年时空的隧道，看到了一代诗宗杨万里伟岸的形象；诵读这些鲜活清新的诗句，我也理解了一代诗宗杨万里为何偏对荷花情有独钟 !杨万里的一生为人刚直不阿，做官清正廉洁，是一个毕生追求山高水长风范的人。他，犹如一朵永不枯败的荷花，是那么的冰清玉洁，又是那么的鲜亮照人。
在人类文明相对发达的当今社会，保持荷花那种一尘不染的独特品质，是多么显得难能可贵。有了荷花这种高尚的品格，就能强壮拒腐防变的肌体，就不会被糖衣裹着的炮弹所打倒，古往今来，有多少一身正气的人物让我们久久感动，难以忘怀；反之，如果不能保持荷花一样的高尚品格，那么就会陷入污浊之中难以自拔，结果只会落得个身败名裂的可耻下场，古往今来，也有多少个人民败类，让我们深刻警醒，引以为鉴。
我们从事的工商行政管理工作，同样需要保持荷花那种一尘不染的独特品质。我们代表国家履行市场监管和行政执法职责，每天都要同各类的生产者、经营者、消费者打交道，在监管和执法过程中，难免会发生管理与被管理之间的矛盾和利益冲突，难免会面对各种诱惑。在这些时候，我们就务必保持清醒的头脑，以人民利益为重，坚守一身正气不染尘的节操，依法监管，妥善处理好各种矛盾和冲突。否则，如果我们怀有私心杂念，视法律为儿戏，拿权利做交易，那么就必然会破坏公正执法，损害工商执法权威及廉政形象。
我，作为工商行政管理战线的一名新兵，和许多同仁一样，肩负着今后工商行政管理事业发展光荣而艰巨的任务。未来充满希望，但也一定会面临形形的诱惑的考验。能否经得住各种诱惑的考验，就看能不能保持荷花那种一尘不染的独特品质。人们羡慕我现在从事的工商行政管理工作，在他们看来是认为工商部门有权。诚然，工商部门依法具有一定的权利，但权利是把双刃剑，一切权利是人民给的，为人民掌好权、用好权，有口皆碑；若以权谋私，贪赃枉法，则必遭人民唾弃，还必然受到党纪国法的制裁！
在今后的事业和生活里，我愿做一朵荷花，廉洁为民，清白做人，为红盾增光，为红盾添彩！
在古诗词中，有很多描写了生物学现象，蕴含着一定的生物学知识。笔者广泛阅读前人诗词解析，认真研究一些诗词名句中所蕴含的生物学内容，剖析和领悟诗词中所寄寓的生物学和人文教育价值，并将之自然地引入到课堂教学中，取得了良好的教学效果。本文结合教学中的实践，谈一谈认识和体会。
1. 诗词中的生物学现象或生物学知识 我国古诗词中有相当一部分是诗人在对自然景观的观察、筛选基础上融入个人的情感而创作出来的，所以，有大量的诗词描写了生物学现象，蕴含着一定的生物学知识。常用的概括起来有以下几点：
（1）描写生物个体的特征。 “鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”形象地描写了鹅的外形特征和习性特征。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带金黄甲”，描写了不同于其他“百花”的个体特征——在秋季开放。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，简洁生动地勾画出腊梅在寒冬开放，气味芬芳的鲜明特性。
（2）反映生物之间及生物与环境之间的关系。如“种豆南山下，草盛豆苗稀”反映了不同生物之间的竞争关系；“螳螂捕蝉，黄雀在后”精确地反映出生物间的捕食关系并隐含着一条食物链； “西湖春色归，春水绿如染” 、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”说明春天来临，藻类植物开始大量繁殖……
（3）描写生物的生活、生殖、行为等。“鹰击长空，鱼翔浅底”，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，说明了动物的运动及生活环境；“春种一粒粟，秋收万颗子”、“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”等诗句，则描绘了与植物的生殖发育有关的现象。“天高云淡，望断南飞雁”说明了鸟类的迁徙行为。
2. 诗词中的人文教育价值 在传统的自然科学教育认识中，科学教育是严谨的、理性的，人文教育是感性的，两者界限分明。在我国全面推进素质教育的今天，两种教育显然不应继续界限分明了，只有把两种教育恰当结合起来，才能培养出同时具备较高的科学素养和人文素养的人才，更好地承担起社会的责任。在有意识地挖掘自然科学课程中所蕴含的人文精神的同时，歌颂自然，赞美生灵，热爱生活的诗词也是培养学生人文素养的重要载体之一，优美的诗词不仅可以使学生在轻松愉快的氛围中获取科学知识，更可以使教学和学习的过程充满语言美和情感美，让学生时时得到美和爱的熏陶。
有许多诗句描绘了自然之美，抒发诗人热爱大自然的情感。如“西湖春色归，春水绿于染”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”等。在学习生物科学的过程中忽然听到这样的诗句，学生往往能感受到大自然不同季节的美，学生也会在对美的欣赏、感受中认同生物科学的美。
很多诗词都是诗人借物言志的产物，其中与生命现象相关的诗词，往往表达了诗人对生命的意义、人性伦理等问题的看法，同时又蕴涵着诗人的思想情感，反映了人类永恒的美好情感，如亲情、同情、坚毅等，具有深刻的人文教育价值。如“谁言寸草心，报得三春晖”借寸草抒发感恩母爱之情；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁忙”表达了对蜜蜂辛勤劳动敬仰和短暂而辛苦的一生的同情。
当然，诗人与生物学家观察世界的方式有明显的差异，诗词所着意的角度，与生物学研究着眼的角度也有着明显的差异。如白居易诗“梁上有双燕，翩翩雄与雌……青虫不易捕，黄口无饱期。须臾十来往，犹恐巢中饥”，这首诗描写了燕子生儿育女的艰辛，赞美了伟大的父母爱。但从生物科学的角度看，其实是反映了生物繁衍后代的本能。但是，诗人诗句中所反映的人文情怀，却是经过千百年的文明积淀，潜存于人类内心的永恒的情感，这在以往的生物学教育中是被忽视的，而在今天却是需要通过教育去开启、唤醒和提升的。
3. 诗词在课堂教学中的具体运用
3.1 创设情景，巧妙导课。 “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。夏日的夜晚，流萤点点，你知道萤火虫为什么能发光吗？”这可以作为《新陈代谢中的ATP》的导课。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！那么，除了从现象上来辨认性别外，怎样从本质上确定性别呢？”这可以作为《性别决定与伴性遗传》的导课方式。总之，利用诗词导课，能有效激发学生兴趣，促进学生积极思考，并使其能领悟到“生活处处皆学问”，培养学生勤于思考的良好学习习惯。
3.2 一语中的，突破重难点。诗词的语言简洁、生动、优美，教学中运用学生耳熟能详的诗句，能够唤起学生对生活经验的回忆，更好地理解生物学，将复杂的重点难点问题顺利攻克。
学习有丝分裂和减数分裂时，有许多知识的记忆和理解对学生来说是难点，此时引用诗词可以有效突破难点。如引用“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”来形容有丝分裂前期染色体和染色单体形成但形态不够清晰的特点；引用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”形容从细胞的不同方位观察，各分裂时期的图像也不同。
另外，从“春种一粒粟，秋收万颗籽”的有性生殖到“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”的营养生殖，从“阳光布德泽，万物生光辉”的生态系统能量来源到“落红不是无情物，化作春泥更护花”的生态系统物质循环，诗词无不简洁生动、高度概括地描述了各种生物学现象。
3.3 编制习题，寓教于乐。由于诗词语言优美、简洁生动，令人人印象深刻便于记忆，故可用于编制习题对所学知识进行检验和强化。试举例如下：
（1）古代诗文中蕴含着一定的科学知识，如“凡是各自有根本，种禾终不生豆苗”，说明了生物的遗传现象。
一、知人论世――作品背景教学
所谓“文如其人”，其实，诗也如其人。绝大多数的诗人，都是在借诗抒情或借诗寄意的。中国石油大学附小的陈晓梅老师在全国首届中华经典诗文诵读大会上的演讲中强调：“要有滋有味，传情达意，感动自己亦感动他们地诵读一首古诗词，不可不先理解诗人，了解作品所处的时代背景，这样才能解读诗词的内容。”由于各个历史时期的环境、政治、气氛不同，文风自然不同；时代不同，造就了不同风格的诗人；在了解了诗作的时代背景后，还应了解诗人的生平才更有利于我们理解诗作内容。例如著名的北朝民歌《敕勒歌》，如果对“南北朝”这段历史时期不理解的话，那就很难体会这首传颂千古的描写草原风光的诗歌的广阔意境。同样，也只有知道汉朝的一些风土人情，才能更好地理解“汉乐府”《江南》在低吟浅唱之中所描绘的婉丽风光。
二、细读文本――字词语句教学
“拳不离手，曲不离口。”古诗文教学离不开对字词语句的理解。有时字词理解了，就理解诗意，体味到作者的感情了。
1、抓诗眼：例如王维的名句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”只要抓住一个“独”字，就更能理解“异乡”“异客”的感情了；只要抓住一个“独”字，就知道“倍思亲”时的孤单了，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。
2、抓词语：例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。《芙蓉楼送辛渐》写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉，到底送别的辛渐是何人呢？为何这样悲痛呢？一定与诗人的“亲友”有关。而《送元二使安西》写到：渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。前两句写景，写到“朝”雨与“轻”尘，写到客舍“青青”而柳色“新”，用语轻快，一派为送别故人而洗扫一翻的新气象。从中可见，作者送别故人并不像《阳关三叠》那样凄婉哀伤，因为他们虽然有可能生离死别，可毕竟只是“故人”，有可能几十年没见面了碰巧在这儿遇到，送他一程，向他敬酒，劝他“更”尽一杯。所以，作者还能带着轻松的心情像一个主人送别客人那样看看周围明丽洁净的景色。
3、抓诗句：一首诗，每每有两句是重点句，有些甚至成为了名句。那就抓住其中的重点去理解就行了。例如《登鹳雀楼》的“欲穷千里目，更上一层楼。”《静夜思》的“举头望明月，低头思故乡。”《题西林壁》的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
4、抓诗题：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容。例如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，从题目就可见作者在西湖上饮酒（欣赏风景？赋诗？）碰到了开头是晴朗的，后来下雨了这样的景象。又例如《晓出净慈寺送林子方》这首诗，如果不看题目，一读而知是写的夏天的荷花。可要是结合诗题细读全诗，你就会发现作者是借物抒情，写下了对林子方上京为官的无限祝福。
三、解读作品――作品内涵教学
每一首作品，结合当时的实际都蕴含着无穷的意境。有的借物寄情。就以《晓出净慈寺送林子方》这首诗为例。为什么说它写出了对林子方上京为官的无限祝福呢？前两句“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”多么像是说：“毕竟是上京任职，行李、车辆，送别的情景都与平时不同。”后两句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”就像是说：“能够到京师天子脚下任职，这真是无穷无尽的荣耀啊！祝你侍奉在皇帝的身边，受到皇帝的重用，就像映日的荷花一样特别红！”作者明写莲叶、荷花，实际写出了对林子方的一番情意，祝他前程远大，鹏程万里。记得我在进行这一首诗的教学时，面对的是五年级的学生。我让他们读了题目后，找出了“送”这个重点词，向他们提出了这个问题：“从题目看，这首应该是送别诗。我们学过几首送别诗，有的表达作者恋恋不舍的感情，有的表达作者豪迈乐观的感情。这首诗看起来似乎是写荷花的，到底是不是写送别情景的呢？如果是，又表达了作者怎样的感情呢？”他们一下子被激发起了兴趣，进行了反复的思考与阅读，有的还展开了讨论。终于有一个学生勇敢地举起了手，很肯定地认为它也是送别诗！还基本上表达出了诗中蕴含的意思：作者祝林子方在天子身边成为红人。同样，白居易的《赋得古原草送别》也包含着借物抒情之意：草能“一岁一枯荣，春风吹又生”，人别后能再团圆吗？不知道，只有“萋萋满别情”了。
一、基础色彩教学，提升能力感知美
在进行古代诗歌的色彩感知教学的时候，为了让学生在看到诗歌色彩的时候能够产生特定的感受，就需要让学生学习有关色彩的基础知识，让学生对诗歌色彩的创作要素进行了解，让学生在看到色彩词的时候，能够像条件反射一样来理解诗歌中的意思。在我国古代中色彩不仅代表着人们的主观感受，还标志着权利的大小，比如在周代，红色被古代人们认为是正统的颜色，到战国时期紫色也开始成为帝王衣服的主要色彩，而到了隋朝的时候开始认为黄色是正统的颜色。此外，色彩还具有性格的特征，黑色代表正直，黄色代表善战，而白色代表诡计多端等。因此在进行诗歌教学的时候，教师要引导学生来理解诗歌色彩背后所体现出的美感，使得学生更好地理解诗歌中的内容。
比如在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这句诗中，就通过天、莲、花、叶以及日落等意象的色彩互衬，将荷花在夕阳中的美感表现了出来，在诗歌中既有碧叶，也有夕阳红日。在李清照的《怨王孙》这首词中有“秋千巷陌人静，皎月初斜，浸梨花。”这样的诗句，在诗句中就将梨花的雪白和月光的银白结合起来，在月光的照耀下，梨花的更加的莹白透亮，学生此时若是将白色的纯洁善良的意思结合起来，就能够通过这两句诗来感受到词人善良、纯洁的心境，但是通过透过白色也能够感受到作者些许的忧伤。古代诗歌中的色彩世界格外绚丽多彩，要通过表面的色彩文字来看到作者内心的情感，这样才能够更好地理解诗歌的内容。
二、抓住文章主旨，反复诵读感受美
古人在进行诗歌创作的时候，往往并不是单纯地描写诗歌中的色彩，而是要通过色彩来表达某种意、情以及韵，许多诗歌只能够大概了解主要内容，是不能够深究的，因此为了感受诗歌的主旨，理解作者的情感，就需要反复诵读这些含有色彩字眼的诗句，在反复诵读中的学生就能够提出出诗歌中所沉淀出来的情感。中国诗歌在进行创作的时候，往往注重心理感受，而对形式较为忽略，这也就为反复诵读提供了依据，古语有云“书读百遍，其义自现”，因此学生在诵读中来感受色彩词的运用，去体会中国文字的奇妙组合。
比如在杜甫创作的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”就是一句绝佳的运用色彩词的好诗，诗句中使用了黄、翠、白、青这四个色彩词，色彩之间相互衬托，让人们感受到一种赏心悦目的景象，听着黄鹂声，仰看白鹭，远眺千山，近看千帆，通过色彩词的衬托，能够将作者那种畅快愉悦的心情表现出来。在杜甫另一首诗《蜀相》中，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”中，也是大量运用了色彩词，学生在学习的时候，需要对这些色彩词进行反复吟诵，让学生在体会作者情感的同时也能够调动自己的主观情感，能够不仅仅局限于诗句中的内容，还能够通过诗句看到信的东西，这样才能够达到更高的阅读境界。
三、进行大胆想象，冲破束缚体会美
在进行诗歌赏析的时候，需要通过大量的想象来对诗歌的美感进行题目，如果没有想象，那么纯粹就是字词的学习，是不可能完全理解诗歌的意境的。诗中有画，画中有诗所提倡的就是要人们进行尽情的想象， 让学生通过想象来理解诗句中展现出的画面，尤其是包含色彩词的诗句，画面感更强。教师在进行教学的时候，就可以通过与诗句有关的画卷让学生感受美。
