时间：2023-03-20 16:23:17
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城市化发展的过程也意味着社会中的劳动人口由第一产业向第二、三产业的转变过程,它体现了社会生活及生产水平的总体进步。城市的发展有利也有弊,他在某种程度上为人们的生活及生产方式制造了更多的不利因素。曾有学者认为:由于政治、经济、文化及科技的迅速发展,全球城市化发展趋势的明显加强,使得城市规划问题变得越来越重要,而其中就包括对休闲体育的规划,这就说明一个问题:休闲体育在城市化进程中的地位不但没有被削弱,反而越来越重要。但为了促进休闲体育的发展,我们应建立与之相匹配的城市休闲空间。而现在这种问题却难以解决。在城市化发展过程中,许多城市因为人口较多,交通堵塞,环境质量差及空间拥挤等问题,导致城市休闲规划严重受阻,大多数人有时间却没空间从事体育活动。当然,理论上讲,这与当时人们在规划城市发展过程中缺少对休闲体育观念上的认识有关。这些因素都不利于城市中的人更好地生存与发展。
2休闲体育业与城市化的发展
罗歇•苏认为:城市化的发展过程也伴随着人们娱乐精神的成长,城市作为娱乐发展的根源及基地,为人们进行娱乐活动提供了更多的项目选择。农业生产的机械化也促进了城市化的发展进程。首先,原先的以密集型农业为主的传统农业发展模式逐渐转向工业化农业形式,使得农村出现大量剩余劳动力。其次,相对于农村来讲,城市经济的繁荣不断吸引着新一代的年轻人疯狂追逐多彩的新生活,他们作为新时代的主力军,为休闲体育的发展注入了新活力。最后，随着农业机械化的发展,农村人口变得逐渐密集并形成一些小的城镇,他们在生活和生产方式上采用城市化发展的模式,随着时间的推移,这些小镇逐渐发展成一个个独立的城市。在这种城市化演变过程中,人们在日常生活上逐渐彼此依赖,很长时间以后就会形成属于自己的交际圈,节奏化和规律化的生活方式以及一些法定假日,为人们带来了更多的休闲时间,使得大多数人有了想要休闲和从事休闲活动的可能。
3日趋激烈的社会竞争
在当代,社会结构日趋复杂,竞争日趋激烈以及社会变化日新月异,这种竞争归根结底其实是人的生存与发展的竞争,人们为了提高竞争能力,不得不进一步完善和改变自己,以便适应社会的发展。这样一来,人们的休闲时间就会被大量占用。话说回来,日趋复杂的社会结构以及日新月异的社会变化使得人们疲于应对,这也阻碍了人们从事休闲体育的潜在可能,为了适应新的发展环境,人们不得不去接受新知识和新挑战,迫使自己在余暇时间不断地提升和完善自己。这也间接影响了休闲体育的进一步发展。
4不断增长的物质需求
随着经济的不断发展,物质生活的不断进步,人们的精神需求也在不断提高。社会中出现的各种各样的物质产品在满足人们需要的同时,也激发了人们的欲望,这种欲望迫使人们不断地努力工作,获得更多的财富来满足自己的精神需求。同时,生产推动消费,消费促进发展。随着人们消费水平的不断提高,社会中日用物品的不断更新,人们便已习惯某一层次的生活水准,为了保持这一“水准”,不得不付出更多的时间去从事更多的工作,进而在循环往复的情况下,人们的休闲活动便被不断挤压和忽视。
5行业中工作时间的延长
自20世纪以来,人类从事休闲体育的时间便有所减少,但没有相关明显的数据资料能够证实这一问题,而关于二战后劳动者的劳动时间缩短倒是有很多资料可以证实。如今,在所有行业中,服务业占到了8成之多,这些行业因为要做正常工作以外的很多琐事,所以常常有加班加点的时候发生,这一因素必然导致人们从事休闲活动的时间减少。
6失业者待业时间过长
21世纪,许多国家都会面临着一个共同的话题——人口失业问题。资料表明:这些国家中,至少有两成的失业者长期处于失业状态。有时甚至是在劳动力不足的情况下,也会发生这样的事情,这些劳动者有更多的悠闲时间去享受生活,但却没有良好的受教育背景以及没有足够多的财富去享受休闲生活,这也阻碍了休闲体育的发展。
7网络游戏的冲击
（一）从学校层面看
学校要树立加强体育锻炼健康第一的良好的思想基础。把提高当代学生的身体素质作为学校体育教学一项基本考核目标内容，组织学生积极参加体育锻炼体育运动。学校教育要要求学生学好基本知识和专业技能是首先应该积极参加体育活动，身体健康为目标内容之一。充分落实我们国家的教育方针，全面实施好学生的体育素质教育，要求大学院校以及高中、初中和小学各类学校都要依法办学，认真执行国家下发的体育教材实施，按照学校体育的授课计划搞好体育教学，可以结合体育教师的专业技能开好体育公共选修课，每堂课加强学生的身体素质锻炼，上好丰富多彩的体育课。大学各类院校和中小学都要充分落实教育部实施的《学生身体素质健康标准》，把学生的身体素质和健康第一的理念作为学生全面发展的考核主要内容之一。《学生身体素质健康标准》要很好的实施，要在这几个方面修改和推进，首先选定学生标准的及格、良好和优秀时把握好尺度，不能使学生很容易的就及格，这样对学生加强体育锻炼的积极性不高，动力明显不足。其次各地区实施的标准要有所差异，制定好各项指标的合理性，有些是对大学生可以很好实施，课不宜在青少年中实施，最后要实施好学生的阳光体育运动，使学生走出课堂，迈进体育场所，来到阳光下，加强锻炼身体，增强身体素质，把身体健康第一的理念推向。做到人人都锻炼，人人想锻炼，身体健康为先的思想，这样对学生的身体健康标准是大好的事。切实减轻学生过重的课业负担。努力促进学生生动活泼、积极主动地发展。在执行学生体质健康标准的同时，确保学生每天能够有一小时的锻炼时间，锻炼不是锻炼一下就可以的，要贵在坚持，对没有体育课的学生也要引导他们天天锻炼一小时，尤其是中小学做好引导工作，把学生每天锻炼一小时要列入体育教学的计划之中，加强体育教学的管理和实施，多开体育项目，是学生可以选自己喜爱的体育项目参加锻炼，提高锻炼的积极性，发挥体育场馆和场所的作用开展丰富多彩的活动，举办各种形式的运动会，可以举行个人对个人的比赛、班级对班级的比赛、专业对其他专业对抗赛，形式多种多样，开展体育锻炼比赛，发展好适合本学校的体育特色，做到每人有体育项目，班班有体育锻炼特长，使竞技性的体育活动和群众行的体育活动能够积极开展。
（二）从家庭层面看
家庭教育对孩子参加体育锻炼，增强身体素质有很大的影响，首先使家长要有锻炼身体的意识和健康第一的理念，对引导孩子锻炼起关键性的作用。要实施好孩子每天锻炼一小时家长是有顾虑的，因为中国的教育观还是要看学生的成绩，基本与体育不大，所以要改变家长的这种教育观以及人生观，身体健康，终生受益的思想理念，要懂得锻炼身体不是一时的事情，家长锻炼身体和健康第一的理念改变了，孩子参加锻炼的氛围就不一样了，多鼓励家长和孩子都一起参加体育锻炼，充分树立正确的教育观和人生观，尤其对独生子女的家庭要充分树立体育锻炼健康第一的理念，不能娇惯孩子，要养成锻炼身体的好习惯，对孩子人生道路是非常重要的。
二、总结
1.从社会关注层面来看，建立健全学生身体素质的监测机制，定期对学生身体素质进行测试，做到发现问题及时解决。
2.从学校角度看，贯彻落实阳光体育运动，使每天锻炼一小时的标准落实到实处，而不是一句空话。增加体育教学课时总量，在开展必修课的同时，开展选项课教学，同时做到男女分班上课，做到因人而异，因材施教，培养提高体育教师专业能力，扩充教师队伍建设，改进体育教学方法。加强体育场馆和体育器材等基础体育实施建设，使一些场馆和器材能够得到合理的应用。要对学生的课外活动加强管理和组织，提高体育课外活动的质量和发展。加快体育教学改革步伐，建立适应现代高职院校学生生理、心理健康发展的学校体育制度。
1．1从本质上讲，是休闲文化的具体
质的休闲文化在我国的发展已成为一种潮流，而“农家乐”旅游的蓬勃发展就是其中典型的代表，其内在使命与功能特色就是为城乡群众提供方便、快捷、优休闲文化服务。例如，品农家美食、赏田园风光、阅民族文化等都是休闲文化的真实写照。对于体育健身功能性“农家乐”而言，其是对传统“农家乐”旅游的升级优化，是指在“农家乐”载体中融入体育健身元素，以此为城乡游客打造一个休闲娱乐、强身健体的有效平台，并通过积极的参与体验达到舒缓筋骨、释放情怀、修身养性的多元效果。故从本质上讲，体育健身功能性“农家乐”是对社会休闲文化的具体呈现。
1．2从需求上讲，是功能供给的实践
伴随经济社会的快速发展，人民大众在物质层面丰盈的同时，其思维观念、意志水平也发生了相应的转变，其中，最为明显的就是对于休闲、健康文化等精神层面的憧憬与向往。因此，如何满足城乡群众对这些“看不见，摸不着”的抽象物质追求也成为当前政府部门亟待解决的问题，成为社会各行业聚集的焦点。体育健身功能性“农家乐”的大胆设想与尝试性构建为这一社会矛盾的解决找到了新的突破口，其不仅仅是理论层面的泛化定位，更为重要的价值在于通过社会空间的实施建设，发挥出实实在在的体育健身功能使命，最大限度满足广大城乡群众日益增长的体育精神文化需求。
1．3从发展上讲，是功能建设的必然
众所周知，“定位不准、特色不明、脸孔相似、单调乏味”等问题当前困扰“农家乐”旅游发展不争的事实。究其缘由，那就是“农家乐”自身服务功能缺乏拓展延伸，对未来缺乏高瞻远瞩的认识。对于本研究所提及的体育健身功能性“农家乐”而言，它为当前“农家乐”的旅游发展提供了一条可供借鉴的道路，其旨在通过“农家乐”载体融入体育健身元素，为城乡游客提供一个与众不同的，能够实现娱乐身心、强健健体的平台。更为重要的是，“农家乐”载体所突出打造的体育健身功能进一步丰富和拓展了“农家乐”的功能需求，实现了“农家乐”服务功能的优化与可持续性发展。
2体育健身功能性“农家乐”载体建设的意义
2．1农村产业经济可持续发展价值
可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式，党的十六大把“可持续发展”作为全面建设小康社会的战略方针。由此可见，“可持续发展”理念已成为党和政府建设特色社会主义的“航标”，特别是对于原本就薄弱和落后的农村地区显得尤为重要。本研究谈及的体育健身功能依托“农家乐”载体平台，以此打造体育健身服务特色，其某种意义上是对农村第三产业(服务业)的有效补充与拓展，创新和延伸了传统农村产业经营模式，实现农村产业经济链条的重新整合，这对农村产业经济的可持续发展具有重要的社会价值。
2．2乡村休闲体育发展价值
“三农”问题是我国各项事业发展的核心问题，农村体育也不例外。特别是党提出的“文化大发展，文化大繁荣”的政策方针，为我国乡村休闲体育的发展带来了新契机。本研究所尝试性构建的体育健身功能性“农家乐”新型产业模式，能够有效挖掘闲置在乡村地域的休闲体育元素，进一步盘活了乡村休闲体育文化资源，使蕴藏在乡村的休闲体育文化事业迸发出更大的能量。这不仅是对“农民体育健身工程”战略方针的有效践行，更为乡村休闲体育事业的发展开辟了新的途径，丰富了实践发展的理论体系。
2．3体育健康意识促进价值
要想提升人民大众的体质健康水平，强化体育健身意识首当其冲。当人们的体育健身意识发展积极转变后，认识到健康是人生的第一财富时，就会将认知观念转化为行动的力量，积极主动的投身于体育健身锻炼之中。本研究所提出的在“农家乐”载体中赋予体育健身的功能能够拓宽城乡群众体育健身的渠道，使更多的都市人们积极主动的来到这里进行休闲健身，享受体育锻炼所带来的快乐体验，进而无形之中强化与提升了城乡居民的体育健身意识观念，这是体育健身功能性“农家乐”创新建设的内在使命，也是终极目标。
2．4城乡体育互动发展价值
当前眼下，城乡体育事业发展失衡是制约我国群众体育事业的核心问题，而由其衍射出的资源供给不足和配置不均衡是其重要表现内容。体育健身性“农家乐”的创新建设，能够吸引更多的城乡游客参与其中，潜意识中实现了彼此间体育文化、常识、技术的沟通交流。同时，也调动了包括人力、物力、财力、政策、民族文化等社会公共资源在不同区域的横向流动(主要指城乡之间)，这不仅是城乡体育资源的互补互给，更是体育事业的互融互动，是对“城乡统筹发展”战略部署的社会践行。
3体育健身功能性“农家乐”载体建设的结构特征
体育健身功能性“农家乐”不仅是一个内涵丰富、外延宽广的理论概念，更是一项具有满足城乡居民体育文化需求，强化城乡居民体育健身意识，盘活乡村休闲体育资源以及实现城乡体育事业互动发展等社会价值的民生工程。因此，它是由诸多不同属性、不同内涵、不同特质的单元要素按照一定的组织排列形式构成的，并尝试性的勾勒出了理想化的整体结构脉络图。
3．1体育健身功能性“农家乐”载体建设的理论结构
3．1．1定位
定位是指提前划定目标、界定范围，要体现出超前性和预见性。研究认为，体育健身功能性“农家乐”作为农村第三产业的典型代表，即生产、生活服务行业，决定了其自身的非竞争性和非排他性，因而也确立了相关政府部门在体育健身功能性“农家乐”载体建设中占有绝对的主导和引领地位;体育健身功能依托“农家乐”载体而存在，因此其经济支撑更多的是来自“农家乐”业主的自主出资，即使有少量的外部援助，其更多的是以政府或社会的优惠、导向、扶持、赞助等形式出现。
3．1．2政策
政策是任何社会行动和实践操作的“指南针”，一定程度上决定着事物未来发展的价值理念和行为取向。同样，科学、规范、赋有针对性的政策方针是体育健身功能性“农家乐”载体建设必不可少的。需要强调的是，体育健身功能性“农家乐”政策的制定与采纳应当遵循因地制宜、因势利导的原则，充分结合不同地区的社会经济发展水平、自然地理地貌、乡土人文资源以及少数民族的民俗特色，有针对性的制定切实可行的政策方针，使其能够在体育健身功能性“农家乐”的实施构建中发挥出应有指导和引领功能，真正的为其所服务。
3．1．3模式
对于模式的理解，其一是指将某种解决问题的办法总结概括为高度的方法论;其二是指某种事物的标准化形式，以使人可参照模仿［5］。本研究对于模式的理解更倾向于后者，即依据社会的现实需求和事物的客观情况，将传统“农家乐”打造为能够为城乡游客提供体育健身服务的经营实体，并使这种模式与理念得到区域化的推广发展。本研究对于模式的研究主要围绕体育场地、设施、器材等硬性资源的供给渠道来进行探讨分析。体育健身功能性“农家乐”的硬件模式不同于社会公共服务体系，这是因为本研究的体育健身元素以依托“农家乐”载体而出现，并非孤立存在的。因此，体育健身功能性“农家乐”的供给主体是包括“农家乐”业主自给、政府购买在内的多元供给模式。
3．1．4管理
管理是指在社会组织中，管理者为了实现预期目标，以人为中心进行的协调活动。正如“科学管理之父”弗雷德里克•泰罗所言:“管理就是确切的知道你要别人干什么，并使他用最好的方法去干”。根据管理主体所属层次的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的管理主体划分为总体管理层(相关国家政府总署机构)、各级下属部门管理层(省、市(直辖市)、区、县、镇的相关管理部门)、具体管理层(主要指“农家乐”业主)等三个层面。
3．2体育健身功能性“农家乐”载体建设的实践结构
经田野调查得知，当前我国尚无成熟完善或初具规模的体育健身功能性“农家乐”经营实体。因此，在对其理论研究的基础上，有必要对体育健身功能性“农家乐”的实践结构作进一步的探讨分析，为该民生工程的实施构建理清具体操作的环节脉络。经分析梳理，本研究将体育健身功能性“农家乐”实践结构划分为规划系统、融资系统、操作系统、管理系统、监督系统、绩效评估系统等七个层面。
3．2．1规划系统
规划是指为实现某项事物的长远全面发展，对该项事务整体性、长期性、基本性问题的考量以及设计未来整套行动方案。研究认为，一个完善的体育健身功能性“农家乐”应囊括五个部分:第一，对建设目标、理念的规划。即对未来发展的目标做出明确的指向，使实施建设的各环节都服务于未来的理想目标;第二，主体规划。在目标、理念规划的基础上，要确认由谁来承担建设活动的任务，其中包括资金的投入与输出、建设的监管与评价等责任;第三，具体操作方案的规划。即指建设主体如何具体实施不同时期、不同阶段的任务活动;第四，监督管理规划。是指对建设过程中每一阶段服务质量、建设效果的督察和审核，保障各项事务的顺利推进;第五，效果反馈规划。即对建设与服务过程问题的及时反馈与评测。
3．2．2融资系统
“兵马未动，粮草先行”，充足的财力支撑与供给是体育健身功能性“农家乐”顺利实施构建的前提和保障。在当前市场经济背景下，社会中的营利性单位和非营利性组织逐渐成为体育财力资源供给的重要补充，并呈现出占有份额逐渐扩大的趋势，这是社会经济发展的需求，是政府体育职能转变的有力佐证。因此，体育健身功能性“农家乐”的融资系统是由政府部门、社会企事业单位、乡村组织、体育彩票、社会公益金以及“农家乐”业主等多渠道构成的，并通过直接的资金输入或间接的体育器材、设施投放，实现该经营实体的资金供给。
3．2．3操作系统
在本研究中，操作系统是指管理和调控体育健身功能性“农家乐”载体建设不同时期、不同阶段各项实施内容的程序。构成体育健身功能性“农家乐”的任何软件资源与硬件资源都必须融入操作系统，并在该系统科学、合理、循序渐进的推进和掌控下，实现该载体建设各项事务的顺利建设实施。根据不同阶段所建设内容和完成目标的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的操作系统尝试性的划分为场地器材建设阶段、活动项目设计阶段、新闻广告宣传阶段、休闲健身体验阶段、健身技术指导阶段、功能效果评价阶段等七个阶段。
3．2．4管理系统
管理是指运用科学的手段与方法来组织安排一切社会实践活动，使其能够沿着预期目标顺利前进。管理不仅是一门科学，更是一门文化。要想实现体育健身功能性“农家乐”科学、合理、人性化的管理，就要将管理的文化精髓贯穿与整个实践活动中。对于体育健身功能性“农家乐”而言，为使其不再出现类似于传统“农家乐”旅游的困境问题，应当不断创新体育健身功能性“农家乐”的管理模式、不断完善其管理服务体系，在管理主体的多元化、管理内容的全面化、管理质量的高效化、管理方法的科学化、管理对象的针对化等方面做文章。
3．2．5监督系统
就体育健身功能性“农家乐”而言，其监督的内容与形式不仅包括行政监督，也包含舆论监督、法律监督、民主监督、质量监督、权利监督等在内，并通过法制化与道德化、政府化与自律化相结合的渠道来实现。根据监督主体的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的监督系统划分为政府监督、社会监督和“农家乐”业主监督。政府监督是指相关政府部门对体育健身功能性“农家乐”的整个实施建设过程进行依法督视、依法监察;社会监督是指依靠社会群体的力量对“农家乐”体育健身服务质量、服务态度、服务效果的随时监视和督察;“农家乐”业主监督是指承担体育健身功能性“农家乐”建设的第一当事人———“农家乐”业主，对整体项目流程的全程督察和审视，使其能够按照规划目标顺利推进。
3．2．6绩效考评系统
绩效考评系统不仅是对工作效果与质量的评价审核，更是对前期规划理念的再次检验，对于不断完善和细化理论系统有着举足轻重的作用。在遵循一致性、客观性、公平性及公平性原则的基础上，根据评价主体的不同，本研究将体育健身功能性“农家乐”的评价主体划分为自我评估(即“农家乐”业主自评)、消费者评估(城市居民、农村居民)和政府评估(旅游局、体育局等)等三级评级体系。不同评估主体所承担的职责与考察的范围不尽相同，其主要内容包括:目标、理念、思路、原则的科学性，体育器材、设施投放的合理性，活动内容选择的可行性，休闲健身过程的有效性，体育健身指导的专业性以及监督管理的全面性等内容。
4小结
体育健身功能性“农家乐”不仅是理论机制的创新，更是社会实践的探索。它融合了“体育”与“农家乐”两个不同的社会要素，促成二者的互动融合、共生共荣。通过该新型产业模式的实践探索、社会推广，使处于社会不同层面的组织单元有机的结合在一起，在保留和发挥原有价值功能的同时，也通过良好的“化学反应”产生了额外、积极的社会效应。经分析研究得知:
(1)体育健身功能融入“农家乐”载体建设是可行的，也是非常有必要的。通过此举，在创新“农家乐”经营模式，实现体育健身文化元素传播的同时，也在推动农村产业经济可持续发展、盘活乡村休闲体育发展、强化城乡群众体育健身意识、实现城乡体育互动融合等方面发挥出积极的影响作用。
(2)就体育健身功能性“农家乐”的理论结构而言，研究认为应当充分立足科学发展、实事求是的发展理念，在其定位准确化、政策针对化、模式可行化、管理严格化等方面下功夫，并在具体实际操作过程中不断优化与升级理论体系，使理论构念更好的服务社会实践。
制度文化下东西方体育发展方向的迥异
社会学家普遍认为：制度文化是人类在物质生产过程中所结成的各种社会关系的总和。社会的法律、政治、经济制度以及人与人之间的各种关系准则等，都是制度文化反映。事实证明人类制度文化发展一直伴随着人类社会关系变化而变化，而不同时期制度文化发展却直接影响人类体育文化发展，势必造就东西方体育演进方向不同。
（一）古希腊时期
古代东方制度文化以古代中国制度文化最具代表性。古中国普遍实行专制主义中央集权制度，以血缘关系为纽带国家政治结构，其中文化专制成为政治专制副产品。但由于尚未实现权力的高度集中，从而造成古中国文化发展始终未出现断层，而形成了以自我文化发展为主海纳百川文化特征。而体育作为文化传播的一种特殊形式，必然从观念到组织运行等方面受到中央集权制及制度文化影响，从而选择体育的方式必然是重视内在修为，强调以内为基，以外为辅的身体活动成为人们解压和内省的运动方式，也成为古代东方主要体育文化特征。而古代西方制度文化以古希腊和古罗马的制度文化最具代表性。古希腊是以小国寡民，分邦治之的政治体制，基本实行民主制。而古罗马却经历了从共和走向帝国的政治变化，以法为权的罗马法成为其制度文化的代表。特殊制度造就了古代西方文化发展短时间内达到高峰的现象，古希腊人直接继承和发扬了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文化。于是崇尚外在表现的文化特征成为古代西方主要的文化特征，体育作为直接展现外在美的主要载体，力成为主要的运动形式。但由于中央集权分散，罗马王朝迅速分裂而灭亡，欧洲进入黑暗年代，西方文化的发展也出现了断层和新的文化模式。
（二）欧洲中世纪时期
以中国为代表东方社会，处于两晋南北朝至元朝结束时期。政治更迭是文化的继承和发展，而推崇的制度文化建设存在人性的一面，从而使体育文化进一步发展。特别是南北朝时期崇尚以普度众生为理念的佛教，于是体育文化的表现及运动形式确实是披上了“以人为本”的外衣，尤其是民间体育文化得到了快速的发展。而文艺复兴以前，西欧大部分领域处于落后状态。随着西罗马帝国的灭亡到英国资产阶级革命到来之前，封建统治者利用宗教奴役和教化民众来保护其阶级利益，以身体活动为运动的体育形式被遏制，仅有骑士教育存在少量的身体运动。也就是说，中世纪的欧洲制度文化建设中人性的被剥削，长期封闭的封建宗教制管理限制了体育文化的发展，诸多体育项目和运动形式被迫消失或遏制，从而造成了欧洲中世纪时期西方体育处于灰暗期。
（三）工业革命时期
东方社会仍然是自给自足的农业社会，文化一直作为农业社会的附属品而存在，小农意识及封建制度诸多弊端滞缓此时东方诸多文化的发展，特别是中国，尽管印刷术和火药诞生于北宋但却发扬于西方，尽管蒙元时期出现了中国戏剧史和文学史上的重大事件元曲的诞生但仅限娱乐与贵族，这都说明中国封建历史上思想文化禁锢制度存在已久，究其根本原因在于君权至上的封建专制统治，一切文化的传播都将为其服务。正是在这种背景下，此时的社会理念是以宋明理学为基本，主张“静”和“敬”，反对体育，限制了体育的发展。工业革命的到来，标志着社会正经历上一个时代终结和下一个时代伊始的变更期。新兴的市民阶级开始登上历史舞台，资本主义生产方式逐渐在封建社会内部产生，其别是自由主义取代了重商主义，这些都体现了西方主张民主、自由、人性等价值理念。体育文化建设即使人性得到解放，也将体育融入到教育、休闲等诸多领域，使体育重新赋予了新的意义，内外兼修的体育发展模式开辟了西方体育文化发展的新篇章。
（四）近代社会以来
近代社会是一个以西方文明发展为主体的社会，东西方社会存在迥然不同的发展模式必然促使东西方文化发展道路的不同。西方文化通过三次工业革命的变革迅速地完成了全球性的扩展过程，在全球范围内建立起一个充满西方强权特征的文化体系，而东方文化受封建统治根深蒂固的阶级统治思想影响，强势的西方带着大炮和文化打开了东方的大门。东方一直存在的特色民族传统体育模式在清代达到了高峰，却伴随着西方体操浸入，最终取代我国传统的体育模式，确立了核心社会地位。因此，近代东西方体育发展的状态：以西方体育模式权威的普遍建立，东方体育模式的全面让步为背景的单元化体育发展状态。
风俗习惯性文化下东西方体育发展方向的迥异
东西方风俗习惯差异最终根结于东西方文化的差异。而西方文化自古受宗教的影响，东方文化受封建主义思想的影响，使东西方风俗习惯文化间存在着差异性。西方信奉上帝，认为上帝宽恕罪恶，而东方普遍信奉佛教，认为佛光赐福。西方待人接物强调直截了当，而东方强调以和为贵。西方的爱，强调以神的名义表达爱情，被称为“神的婚礼”；而东方的爱，讲究凭人的力量宣扬爱的意义，被称为“人的婚礼”。从中不难看出，西方自古呈现人性外在表现力，宣扬人的感性，而东方自古展现人性的内在自修力，阐释人的理性。无论体育是以休闲化、世俗化、还是现代化的方式存在，体育都是以人的身心发展为核心而发展，东西方社会不同风俗习惯文化必然影响东西方体育演进方向的不同。
思想与价值性文化下东西方体育发展方向的迥异
（一）第一次思想与价值文化的交锋
四大文明古国的出现，文化领域的先导们开始了中西方文化领域的思想与价值观的早期的交锋：以孔子的儒学观和早期印度的佛教思想的东方文化和以西方犹太教的一神论、古希腊理性主义思想为代表西方文化为对比，形成了早期具有鲜明地域特色的东西方文化。而这种文化直接影响了东西方体育的体育价值观和体育方法等。孔子的“礼”与“仁”的思想，阐释了以礼制治国，以人道治天下的儒学观，而这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精髓，孔子强调伦理至上，“射”被当做君子之交的方式，形成了早期的古代中国伦理至上体育价值观。而以古希腊理性主义思想的代表人物苏格拉底反复强调做任何事情都离不开强身健体和精神，特别是《理想国》强调终身体育的重要性。犹太人的一神论认为神是宇宙的唯一创造者和万物之源，而印度的佛教倡导多神论，宣扬因果报应，主张众生平等，导致宗教观念和种姓制度限制了人们参加体育运动的范围，以瑜伽和保健术为代表的体育形式只能依附于宗教而发展。
（二）以教育为主的思想和价值观的文化交锋的第二次交锋
欧洲中世纪的东西方思想和价值观的交锋是以教育为依托的文化交锋。以中国为代表的东方，中国形成以教育为主的特征的思想和价值观文化。引进佛学教育的中国，将戒欲轻生思想作为武术和养生的根本，并融合了朱子理学和颜李实学，形成以佛学、儒学、道学重新结合的中国文化思想大融合的开放、兼容的教育思想。势必为体育文化发展注入新生机，先秦两汉时期修生养性的气一元论生命观，礼之仁之的伦理至上的体育价值观等体育思想得以融合和延续。而此时的西方形成以基督教义为根本的教育思想，提倡摒弃现实、鄙视肉体、弃绝一切欢乐和幸福的禁欲风，对人生和身体予以否定，导致体育滞后性；最具代表的教育思想便是骑士教育，倡导武技培养忠诚的武士道勇士，用于军事的体育文化正是束缚于以基督教义为根本的教育思想而不得发展。
（三）14-18世纪末的第三次交锋
明代王阳明曾说：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。”明代颜元一反程朱理学“重心轻身”，提倡“文武相济”“兵学合一”全面发展的儒家体育的教育观,从中难看出，明末思想仍未能打破以儒家思想为主统治。到了清代，闭关锁国政策加强了思想文化专制，使得思想解放走到了瓶颈期。尽管此时的中国体育正向休闲化和世俗化发展，但人的身心受中国社会发展大背景的影响，体育的休闲化和世俗化是否是昙花一现呢？留给后人佐证。14－18世纪未，近代西方思想经历了文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的思想文化运动。文艺复兴将神的光环世俗化，宗教改革又将世俗神圣化，启蒙运动使人的主体性价值得以体现。文艺复兴以人文主义为核心内容，人文主义代表人物彼特拉克提出要以“人的学问”代替“神的学问”，宗教改革是以马丁路德为代表，提出因信称义、信仰得救、先定论为核心内心的人文主义宗教观；启蒙运动是以宣传理性、民主、科学、平等的理性主义为根本的资产阶级思想解放运动。不难但看出，近代西方思想仍站在理性角度思考人性的发展。体育是以人为根基，以人的身心发展为根本的社会活动，体育作为人的内在和外在表现形式，人性思想的解放，体育运动方式势必解放。
（四）十九世纪以来
十九世纪以来，西方社会用“大炮”和文化打开了东方社会大门。作为“大炮”的前锋先进的西方思想迅速渗入以中国为代表的东方文化中，封建近代式—“师夷长技”，再到资本主义近代式—“民主共和，”再到“”传播，与西方倡导民主、科学、理性、民权、民生等思想不融而合。及目前西方主张普世价值观与以中国为代表主张科学发展观的思想交锋，下，使原本处于不同轨道思想文化不断碰撞火花。思想文化上的交流融合和据理力争，体育便成为人类认识自己，改造自己的特殊途径，使体育具有系统、规范、科学的方法体系，全新阐释人文主义体育价值观和体育人生观。
1.1推动高校体育与社会体育接轨
高校体育教学应该依托社会体育理论，通过广泛的实践与社会体育接轨。在我国的高校里社会体育课程一般是公选课，从课程开设以来普遍受到学生的喜爱和好评，在学生中引起了强烈的反响和共鸣。现今的大学生都有着自己的思想和对社会发展的构想，并且随着中国现代化进程的不断加快和小康社会生活方式的渗入，使大学生的健康观念不断转变，越来越能认识到终身健身的重要性和伟大意义。因此，大多数学生认为应该进一步强化全民健身意识，不断提高全民的健身水平，政府应该加大资金投入，建立更多的公共体育设施，引导全民健身，对科学健身进行普及教育，提高全民的身体素质水平。即将步入社会的大学生应该在掌握社会体育理论的基础上将其应用于实践，因此，大学生在学习的过程中应该注重实践技能的培养和提高。在社会体育课程的教学中，我们可以采取课堂理论与实践相结合的教学方法，课程考核也不再单单以期末考试成绩为准，而是加入平时成绩的考核，其中包括实践成绩评定。为大学生制订的课外实践成绩评定可以包括许多方面，例如，为自己制订科学合理的运动方式、运动时间安排，参加体育俱乐部等。要缓慢地提高实践成绩在期末总成绩中所占的比例，使学生逐渐提高对社会体育实践重要性的认识。这样才能够使学生消除后顾之忧，极大地激发学生参与社会实践的热情和积极性，能引导学生养成良好的健身习惯，使之不断提高自身素质和健康水平。通过对比两种不同的教育方法，可见实践教学的效果明显优于单纯的理论教学。社会体育实践教学的开展使学生对高校体育与社会体育的接轨有了更加深刻的认识，也因此进一步加强了对体育锻炼的目的性和针对性，健身的自觉性普遍得到提高，并且能够对健身效果正确科学地进行评价。学校社会体育俱乐部的建立，进一步促进了学生体育健身的积极性，使体育健身成为一种兴趣和爱好，形成终身健身的良好习惯。
1.2社会体育理论教学与实践相结合
社会体育课程的设立以及全民健身计划的开展为高校体育教学赋予了更加深刻的内涵。高校体育在教学的过程中不仅要完成高校体育课程的任务和教学任务的目标，还要依据全民健身计划的要求，本着终身健身的教学理念，将社会体育教学演化成长期的、系统性的教学。大学的社会体育教学必须要与实践相结合，与社会相接轨，使社会体育教学走向社会化、人性化的道路，结合社会体育理论与实践的优缺点，加快推进高校体育教学与社会体育的结合进程。只有通过社会体育实践教学才能科学地掌握健身的基本技能，还可以组织学生参与社区的社会体育指导实践活动，从而带动和影响周围的居民参与体育锻炼活动，反过来也能提高自身的运动技能。
1.3加强社会体育指导员队伍建设
社会体育指导员是指组织群众性体育活动的管理人员，能够在人们进行健身的过程中给予科学的指导和正确的动作示范的高素质体育人员。社会指导员在全民健身计划中所起的作用是相当重要的，不仅是健身活动的参与者，更是组织者和引导者，直接关系到全民健身计划开展的成功与否。但是，我国的现实状况是社会体育指导员队伍远远不能满足全民健身的需要，人们对科学健身、计划健身有着强烈的迫切需要，因此，壮大和发展社会体育指导员队伍迫在眉睫。而高校体育教学的目的就在于为社会输出符合社会要求的高素质体育人才，因此，大学毕业生成为社会体育指导员的重要来源。在校大学生要在加强社会体育理论教学的同时，重视实践，带动周围的人群参与到全民健身活动中去，为全民健身计划的实现助力。大学生通过对社会体育理论与实践的学习，不仅能够掌握科学合理的锻炼方法，还能熟练掌握相关的运动技能，所具备的素质能够很好地承担起组织社会体育和健身活动的组织任务。只有对全民健身有了更深一步的了解，建立了对运动健身的兴趣，逐渐养成了体育锻炼的良好习惯，才能在今后的社会实践中更好地展示自己的综合素质，提高适应社会的能力和素质。
2实践环节的优化
2.1充分认识到社会实践的重要性
2.1.1基础业务能力的培养
理论是实践的指导，因此，在校大学生要有扎实的社会体育理论功底，以及基本的社会体育工作技能，掌握社会体育最基本的相关知识，还应具备一定的组织团结能力，了解一些管理方面的知识。
2.1.2知识面要宽广
现今社会所需要的人才是综合型的高素质人才，因此，大学生应该在学好本专业的基础上不断扩展自己的知识面，依据素质教育的基本要求，使素质教育由单一的社会体育理论教学转向多学科联系教学，尤其是相邻的体育教育、传统体育教学等学科，做到互相渗透、互相补充，拓宽体育知识的教育范围，提高社会体育人才的社会适应性。
2.1.3能力要求
随着我国素质教育体制改革的不断深入，高校的教育模式也应从单纯的理论教学转向侧重创造性和能力提高的轨道上来，最重要的是要加强实践教学，不断提高学生运用理论知识解决问题的能力，以适应今后的社会工作。
2.1.4素质的提高
素质的提高不仅要体现在专业素质的提高，还要提升综合素质。21世纪的社会体育事业的蓬勃发展对大学生提出了更高的综合素质要求，作为大学生必须要强化政治思想教育，建立正确的世界观、人生观和价值观。根据社会体育发展的需要，我国的高素质体育人才和高校教育质量仍然需要进一步提高，在以培养社会体育专业素质教育为核心的基础上，拓展其他方面的素质教育，特别是人文素质教育。市场配置资源而导致的社会流动性要求学生要有极强的心理和身体素质，因此，不断加强心理素质培养是当前大学生提高社会适应性的必然要求。另外，创新精神和能力的培养也十分重要。
2.2加强基础建设
实践的基础设施是社会实践活动顺利进行的保障，因此，必须重视基础设施的建设，在允许的范围内，加大资金投入，包括实践基地、实践经费等都要进行预算。社会实践是一个复杂的过程，因此，必须要投入足够的人力、物力、财力，设立一个好的计划，然后依据计划进行。
3结语
学校体育的目的是依据教育方针、体育的目的任务、学生年龄特征和学校体育的功能制定的。我国学校体育的目的是：增强学生体质，配合德育与智育，培养全面发展的社会主义现代化建设者。学校体育不同于大众体育和竞技体育。它的突出特点是其本身所具有的特殊的教育属性。在学校整个教育体系中，体育并不单独存在，而属于德、智、体、美、劳五育有机联系的整体中不可缺少的一个重要组成部分。现代社会新教育的发展，对学校体育赋予新的历史使命。体育教育除了向学生传授体育知识、技术以及增强他们的体质外，还要把道德品质教育、终身体育思想教育、美育教育贯穿始终，把育人放在首位。
简单来说学校体育是体育与教育相结合的产物，它是学校对学生进行全面教育所不可缺少的内容，是为社会培养出合格人才的重要组成部分之一。学校体育教育学生懂得体育锻炼的重要性、必要性帮助学生树立终身体育锻炼观。
社会体育也称“群众体育”、““大众体育”。是与学校体育，竞技体育对应的概念。由企、事业单位职工，以及城镇居民与农民，为达到健身、健心、健美、娱乐、医疗等目的而进行的内容丰富、形式多样的身体锻炼活动。社会体育是指在闲暇时间里，居民自愿参加以增强体质，增进健康，增添情趣，增加交往，增长技能为主要目的的自主性体育活动。它既能够体现人的全面发展，又能够促进人的全面发展。社会体育最明显的特点是具有公益性和社会性。它是促进国民素质提高，社会发展的重要手段，是我国体育事业的重要组成部分。
二、学校体育与社会体育之间的关系
（一）学校体育“社会化”
体育是一种以人为实践对象的实践学科，它所涉及的任何理论与模式都必须付诸实践才能够得到检验。通过系统性、层次性和动态性的思维方式，从体育活动主体、体育活动条件和体育活动形式这三个方面来对学校体育认识是符合社会学、文化学、体育学和逻辑学的有关原则的。
学校存在于社会之中，因此学校体育对于社会体育具有辐射作用和服务功能。学校体育在谋求自身发展的同时，必须注意寻求与社会体育的有效结合点，让学校体育能够在健康第一、终身体育思想的指导下逐渐成为社会体育发展的基础。同时学校体育社会化也是市场经济的规律所决定的，也因此学校体育必须打破围墙，主动拓宽空间，以社会体育发展为动力，来激发出学校体育活力，同时还能够使学校体育能够利用自身的资源优势，来开发出社会体育的潜在市场，从而为学校体育的发展开拓出新的空间。
长期以来学校被传统的组织管理和制度从社会中隔离出来成为一个封闭的系统，这使得学校体育不能够够与社会体育进行良好的互动，发挥作用时不能够很好的进行互动。因此，学校体育逐渐的开始习惯于稳定、规范和单一的封闭式管理体系，与社区体育不能够很好地进行很好的衔接，这就导致了学校体育和社区体育在目标、内容、形式上存在着诸多不同，因此出现了体育人力资源等的闲置、浪费。原有的学校体育教学内容也多为竞技体育项目，教学内容大都“难、繁、偏、旧”，这使得很多学生生对体育课失去兴趣，最后当他们走出校门的时候就会中断体育锻炼。为了能够适应体育事业的发展，学校体育必须要树立起全民健身的观念，改变学校体育在社会体育中的传统角色，由客体变为主体，由被动变为主动，树立为社会服务的观念，建立起有效的学校体育与社会体育的互动模式。这样可以使得学校体育由封闭转向开放，逐渐的将自身纳入到活跃、合作和多元性的社区体育空间之中。这样做虽然在会在一定的时间内对徐诶奥体育以及学生带来各种冲击与影响，但是却能够给学生提供多视觉多方位的观察、接触对象与事物的机会，同时也为学生全面、准确地思考与判断事物提供了事实依据，有助于学生形成正确的观念和意识。
（二）社会体育的“学校化”
这里的社会体育“学校化，并不是指的将社会体育纳入学校体育的范畴。它主要指的是以下的一些方面。
社会体育的发展必须与学习兼容。社会的快速进步使得社会体育的发展十分的快速，其中很多发展都与学校体育有关，对于学校已有的场地设施社区不应重建和重购，而应该将主要精力放在要发展那些学校没有的、学校和社区都急需的体育设施上。在必要的时候甚至可以将社区用来发展的资金融入到学校体育事业发展的规划中；当学校在规划新建体育场馆的时候，社区可以提供计划用地给学校，共建共用。
社区能够主动的争取到学校对体育活动的指导。学校的体育力量是现成的，同时学校体育也拥有着十分雄厚的实力，完全有能力对社区体育活动的开展进行指导。因此，社会体育“学校化”要求社区体育活动的开展应尽可能借用学校体育力量进行培训、组织和指导，使得社区体育活动能够朝着健康有序的方向发展。同学校的指导，可以使得社区体育活动取得有益于身体锻炼的价值，并能够活跃活动气氛，激发群众进行体体育锻炼的兴趣，达到吸引群众参与体育活动的目的。
社区能够积极的参与到学校所组织的体育活动中去。学校由于其本身的特殊性，因此其组织的各种体育活动项目较多，社区可以多和学习进行联系，并积极的组织织项目爱好者参与到学校的体育运动之中，例如学校组织的运动会，可组织专项运动队与师生进行比赛等，这样不仅可以起到活跃气氛、增进居民与师生之间的友谊，而且会推动社会体育运动的发展速度。而学校所组织的各种活动，社区在参与时，应该给予经费上的一些支持，或者是提供一些必要的奖品。
（三）终生体育是两者之间的接口
终身体育源于终身教育，是指一个人终生接受体育教育，始终进行体育参与的一种身体教育过程。即一个人从诞生到生命结束，都要适应环境与个体发展需要，进行体育锻炼，获得生活和学习的物质基础和条件。终身体育在学校体育和社会体育的联系中，充当纽带作用，相联于二者，相融于二者。
首先，在学校体育课程改革中，终身体育已经作为一个基本改革理开始念贯穿于体育教学课程改革全过程中。《课程标准》明确指出：学校体育是终身体育的基础，运动兴趣和习惯是促进学生自主学习和终身坚持体育锻炼的前提。学校体育有着严格的规范，它是一个规范的体育教育过程，可以起到培养身心全面健康的人这一目的。在这个过程中，通过激发和培养学生的体育兴趣，力争使每个学生在中学教育结束后，掌握一到二种体育技能，增强体育锻炼能力，养好良好体育习惯，形成终身体育信念。
第二．终身体育在社会体育学的学科结构中，充当体育参与角色。利用参与这一角色作用，整合诸如参与主体、时空，以及财物等必要因素，形成相对完整的社会体育运行体系。体现以健身、娱乐为主的社会体育功能，实现其社会价值。
第三．终生体育是学校体育的直接目标，是学校体育的始终追求。除此之外，终身体育在社会体育体系中，保持着参与主体的恒久性，包容着参与形式的多样性，整合着参与客体的资源性，维系着社会体育发展的动力性。
三、学校体育与社会体育之间的相互作用
（一）学校体育肩负着培养社会体育指导员的重大使命
社会体育指导员是指在竞技体育、学校体育、部队体育以及群众性体育中从事技能传授、锻炼指导和组织管理的工作人员，他们是发展我国体育事业与增进公民身心健康、提高居民生活质量，加强我国社会主义建设的重要力量之一。他们对推进社会体育的发展有着十分重要的作用。社会体育指导员可以分为健身健美类、医疗保健类、竞技运动类、休闲娱乐类这几类。这四类指导员都需要经过专门的培训才能够对社会体育事业起到良好的推进作用。而高校则可以系统的培养出这些专业人才，促进社会体育事业的发展。
（二）学校体育是社会体育的能源补充
学校体育的普及性和基础性这两大特点，使其教学活动不仅仅是培养竞技体育人才，同时还可以促进社会体育人才的培养。我国传统的教育方针中体育一直都排在德育和智育的后面，这并不标明体育比这两项所占的分量要小。相反要求学生在校期间必须按照一定课时数接受体育教育。如果没有一个号的体魄又如何能够发展其德与智。众所周知学校教育教学的对象主要是儿童和青少年，这一部分在全国总人口中所占得比例十分巨大，这也就使得体育能够尽最大可能的被普及，这些都是任何群体都无法企及的。同时由于学校体育的系统性与规范化，可以对人的身心素质发展形成一个良好的促进作用，对学生养成锻炼习惯有着无法估量的作用。通过学校教育使其掌握一定的终身受用的体育技能与健身方法，也有利于提高我国居民整体运动技术水平。因此我们说学校体育是社会体育的能源补充。
（三）社会体育对学校体育进行了延伸
社会体育活动穿插在居民的工作学习、生产劳动、甚至家务劳作之余，它是在居民自由支配的时间里可以从事的一种或几种健身活动，不具有任何强制性，且活动内容自选，形式也多样灵活，不仅仅非常符合广大青少年的心理特点，同时也符合广大人民群众的需求。通过社会体育活动有利于培养广大青少年的对体育活动的终身意识。促进社区体育的发展，逐步形成学校、家庭、社区融合状态下强健学生身心健康的新局面。另外，那些走出学校步入社会的人，社区体育为他们提供了健身、娱乐的场所，使得他们继续了学校体育的延伸，实现了终身体育。
（四）学校体育与社会体育互相影响
学校体育资源丰富，能够为社区体育提供支援，改进管理方法并进行适当的投资，不影响学校正常教学活动的前提下，充分利用学校现有的体育设施支持社区体育活动的开展，这样做不仅能够解决社区体育场地设施紧缺的问题，也能为学校带来一些经济效益。作为学校体育延伸的社会体育，它的发展使学校体育能朝着教育社会一体化方向发展，以优势弥补不足，有针对性地改革教学模式与教学内容。通过社区体育，促进学校体育更加贴近生活，反过来也利于社区体育的开展。
（五）两者结合能够为两者带来不可想象的作用
学校体育与社会体育进行契合对学校体育的转型有着明显的促进作用。学校体育可以引入社会体育的思想，使得学校体育能开发出新的教训模式。这种教学模式将会更加的注重对学生的个性的发展，能够学生更多的自由活动的空间，给他们提供一个健康、活跃的氛围。同时还能够促进学校体育教学内容和课程体系的改革。能够使得学校的师资力量得到充分的合理的利用。还能够促进学校体育的管理水平不断的提高。
我国社会体育的发展与发达国家相比显得比较滞后，主要存在的困难是缺少设施、专门的社会体育指导员，同时居民参与率也比较低。要想使得这样的局面有所改观，就必须依靠现有的各级种类学校，并充分的发挥这些学校的体育资源优势，以学校为中心开展社区体育。通过学校体育能够促进社区体育的文化建设，而学校的学生也能够为社区体育活动注入新鲜的活力，使得社区体育能够朝着轻松、愉快、活泼的方向发展。
体育，作为一项全民参与、全球参与的活动，是教育中的重要组成部分。促进人的身心全面健康发展，养成终身参与体育锻炼的习惯，将是未来体育运动发展的目标。一是体育发展国际化。随着奥运会的发展，体育运动也成为衡量一个国家综合实力的标志之一，同时各国间的体育合作、综合开发等项目纷纷落地，也加剧了体育全球化的进程。二是体育发展社会化。体育运动，人人参与，体育不是“竞技”的代名词。越来越多的人参与到体育运动中，通过运动促进身心健康发展，体育将成为人们日常生活的一部分，全社会将更加广泛地参与到体育运动中来。三是体育人才的复合化。在未来社会的发展中，人们追求生活质量的提高。不但需要精通体育专业的人才对人们进行引导，更需要大量掌握体育运动学、心理学、社会学等方面的复合型人才对人们的体育运动进行策划，指导人们参与体育锻炼。
二、我国高校体育教学改革面临的问题
随着高校体育教学改革的不断深入，高校体育教学不断完善，取得了一定的成绩，终身体育思想进入到教学日程中，营造出良好的体育教学氛围。但由于受传统体育教育指导思想的影响，理论上确立了“健康第一”的教学宗旨，而实际上仍以运动技术的教学为主线，未能真正达到锻炼身体，增强体质的目标。存在的问题主要表现在以下几个方面：
（一）“升学主义”思想根深蒂固。
受传统思想的影响，我国教育从小学开始，始终追求的首要目标是升学，而素质教育的发展未能全面推动起来，这造成了“重智育，轻体育”的局面，使得体育课程处于尴尬的副科境地。随着时代的发展和社会的进步，必须要转变思想和观念，从高校体育教育的目标出发，进一步树立“健康第一”的思想，以素质教育为指引，以终身体育为主线，将“健康第一”思想、素质教育思想和“终身体育”思想结合起来，在高校体育教育中扎实开展理论课程和实践相结合的工作。
（二）传统的教学方法难以提高学生的学习积极性，不利于培养锻炼习惯。
体育课程虽然一直贯穿着一个人的整个学校生活，陪伴着所有的学生从小学到大学毕业，但是在走上工作岗位后，迫于工作的紧张节奏和沉重压力，鲜有人坚持体育锻炼，从而没能真正实现“终身体育”的目标。大多数高校体育课程都是按照同一个模式进行，即“教师讲解、示范，学生练习、防止与纠正错误、巩固与提高”的模式，传统的注入式的体育教学使得学生被动的学习知识，在每周仅有的90分钟内进行简单的体育项目的学习，这样的教学方式较为单一，过于机械化，不利于学生掌握运动技能，限制了学生的个性发展，阻碍了积极性的培养，从而失去了体育锻炼的兴趣。
（三）体育教材不实用，教学内容脱离学生实际。
综观高校体育教材，较大的篇幅多以技术动作描述为主，对学生学习进度，学习要求，运动处方、运动损伤处理及学生心理健康等方面较少介绍，不利于学生全面掌握体育运动技能。在教学内容上多以篮球、排球、足球为主的三大球类项目，而健身性、时尚性较强的健美操、瑜伽、武术、游泳、网球、跆拳道等项目，虽然不少高校也开设了相应的课程，但由于缺乏必要的运动设施和师资匮乏，学生选课往往会出现部分项目人满为患，而部分项目无人选择的局面，这在一定程度上为培养学生积极性增加了难度。
（四）单一的评价标准忽视了学生的个性发展。
长久以来，我国教育都是以成绩作为评价教学水平的几乎唯一的评价方法，考试成绩说明一切。而体育课程的考试，主要以运动能力的高低、运动技术的优劣作为考评依据，以统一的标准衡量所有的学生，忽视了学生的个体差异，造成学生在体育课堂上一心以通过考试为学习目标，部分学生甚至对体育学习形成心理负担，体验不到体育锻炼带来的乐趣，更无法对自身的其它非考核项目的体育优势有深刻的认识和了解，从而亦谈不上个性发展，体育教学也就偏离了“以学生发展为中心，重视学生的主体地位”的方向，失去了体育教学的真实意义。
（五）高校体育设施和场馆条件不足。
体育设施和场馆是保障体育教学能顺利开展的必不可少的物质基础。不少高校的体育设施无法满足体育运动的需要，有的高校体育设施设备老化严重，更新不及时，甚至还存在着安全隐患；随着高校多年来的扩招，学生人数大幅度增加，而各高校的体育设施和运动场馆的建设速度远远跟不上学生人数剧增的步伐，这严重影响了体育教学及校园体育运动的开展。
（六）课外体育活动开展不够。
体育锻炼，不应该仅局限在每周一次（90分钟）的体育课上，课外体育活动也是大学生课余生活的重要组成部分，是体现“终身体育”教育思想的一个方面。但正是由于这是发生在课堂之外的原因，学生仅凭自己的兴趣爱好选择体育运动，没有统一的组织和管理，缺少教师的指导，活动中容易形成惰性以至最终放弃；另一方面，当今的大学生面临着严峻的就业形势，学生更愿意把课余时间花在提高个人就业技能上，从而忽视了课外体育锻炼。
三、对策分析
（一）实现体育教学目标终身化。
体育教学的目标，绝不是为了通过某一项技能的考试，更不是为了在某一个体育项目上得冠军拿金牌，而是以培养锻炼习惯为方向，以树立“终身体育”思想为最终目标。面对高速发展的信息时代的新要求，新时代的人才除了具有聪颖的智慧，更要有强健的体魄和健康的身心，所以，在体育教学中，教师的引导作用显得尤为重要。以终身体育锻炼取代传统的课堂体育教学观念，引导学生养成积极锻炼的好习惯，并终身坚持这一习惯，为更好地适应时代的发展做好准备。
（二）实现体育教学方法人性化。
高校的体育教学要改变传统的课堂教学模式，更加贴近学生生活，突破单一的“讲解—示范—练习—考核”模式，从学生的实际情况出发，以学生的理解能力和接受能力为首要考虑方面，用利于学生学习的方式教学，以学生为主体，最大限度调动学生的积极性，采用有效的宣传手段，了解学生的身心需求，在课堂内、外，全方位地为学生进行传授、指导，使学生把“要我锻炼”转变成“我要锻炼”的思想意识，从而真正达到体育教学的目标。
（三）实现体育教学内容生活化。
除了基础课，体育课教学内容的选择应根据授课对象的兴趣爱好等实际情况而定，应多增加一些学生感兴趣的、难度较低的体育项目，把课程内容安排得更丰富多样，把娱乐性和健身性有机的结合起来。健身性项目如羽毛球、乒乓球、跆拳道、健美操、瑜伽、体育舞蹈等，难度小，易掌握，课堂气氛较活跃，健身、乐心的效果好，同时能满足大学生的心理需求而大受欢迎。这一类课程应该坚持长期开展，教师也要不断完善自身技能，努力提高业务水平及教学能力，才能胜任各项体育项目的教学工作。
（四）实现体育教学评价多元化。
对于学生体育成绩的评价，不能仅仅以体育基础项目的掌握程度和技能性为依据，要建立一个合理的、科学的、多元化的评价体系。对于一些不可量化的内容，如学生的学习态度、情意表现、合作精神、健康行为、进步幅度等，也应纳入评价的范围。教师在教学过程中视学生的具体表现而给出评价，这在一定程度上能消除学生的负担心理，不再害怕体育考试，使学生在愉悦宽松的体育课程中不仅能锻炼身体，更能体验体育课带来的乐趣。
（五）实现体育设施建设投入有效化。
为适应新的体育教学模式带来的挑战，增开一些学生感兴趣的体育项目，高校的体育设施和场馆的建设必须要跟上步伐。有条件的要充分利用，不让体育设施成为荒废的摆设；条件不充分的要尽快加以改进；没有条件的要创造条件。学校领导和体育部门领导要大力支持学校的体育设施建设，带头推动高校体育教学的改革，营造浓厚的体育锻炼氛围，提高精神文明建设，培养学生的终身体育意识，加强身体素质的锻炼。
（六）实现体育课外活动组织化
高校的课外体育活动，应有统一的组织和管理，由学生在活动和竞赛中担任组织、服务、裁判等不同的角色，不仅能使课外活动有效地开展，也增加了学生自我学习和自我锻炼的机会，有利于培养体育骨干，增强学生的集体荣誉感和责任感，培养服务精神。每一次课外体育活动的开展，无论成败，都应有一定的收获。汲取成功的经验，期许朝着更高的标准发展；改进活动中出现的不足，避免在以后的活动中再次出现失误。这样才能促使高校课外体育活动越办越精彩，学生才会越来越热爱体育运动。
四、结语
关键词：教育创新；资源互补；教育问题
长期以来，我国教育事业都是以学校为主导，在家庭教育和社会教育方面有所欠缺。随着社会的发展，国家、社会和用人单位都对教育成果的改革提出了更高的要求。要改变我国教育现状，还需要从学校、家庭和社会三方面来考虑，积极寻求三方面教育成果的整合叠加。
一、学校、家庭、社会三结合的教育问题
1.三方面教育不协调、不衔接
三方面教育不协调是一个非常明显的问题，学校教育关注的是知识教育，素质教育略有涉及；家庭教育关注的是一些为人处世的教育，并没有严格的规划，属于家长的言传身教；社会教育则是在道德教育、知识教育等方面都有所欠缺，发挥的教育作用不是太大。学校、家庭和社会的教育分别独立，缺乏彼此的关联性，这就使得教育内容、教育成果无法形成良性互补，很难发挥应有的效力。
2.三方面教育功能滞后
学校的教育理念相对而言滞后性不是太大，不过从我国各级学校的教育成果、教育内容来看，明显过多地关注应试教育成果、对学生的实际学习水平、学习能力、知识应用能力等关注度依然有所欠缺，这也是我国教育体制普遍存在的问题。
从家庭来说，我国大部分家庭的教育处于初级阶段，常规的教育是言传身教，对一些为人处世的道理、社会常识进行教导。此外就是遵从学校教育的主导性，关注学生的学习成绩，以督促学生好好学习考取良好的成绩或获得更好的升学前景为主要特征，以为孩子报名培训班或请家教为主要表现。
从社会来讲，社会教育的职能涉及面比较广泛，素质教育、知识教育、兴趣培养等均有所涉及。不过在各种各样的教育机构、培训部门中，绝大部分也是以学校教育为主导，以开设培训班的形式进行各科目的培训，或者针对某些考试项目进行培训，注重的依然是学生的考试成绩。对于学生的道德教育、素质教育等综合能力方面的教育处于弱势地位。
二、学校、家庭、社会三结合教育的优化
1.学校教育的主导作用要重新调整
从学校、家庭和社会三方面教育的特色和功能来看，家庭以及社会都有遵从学校主导进行教育辅助的特点。从这一方面来讲，要让学校、家庭和社会三方面教育成果达到优化整合，首先需要让学校的教育主导功能发生变化。要求学校专注知识教育的同时，关注学生的思想道德和素质教育，确保学生的全面发展。学校要结合国家人才发展战略来制定新的发展策略，紧密跟随教育部门的指导做出调整，全面抓好素质教育，提升学校教育导向的科学性，为社会教育和家庭教育提供指导和带动作用。
2.家庭教育和社会教育的支持与配合
学校永远是教育的主体，家庭教育和社会教育要紧密跟随学校教育的导向进行辅助。家庭方面，家长要改变教育观念，注重对学生的综合素质教育和培养。要配合学校对学生的思想观念、道德观念、心理心态等进行指导、监督，促进学校教育的有效转变。
社会教育机构也要跟随学校教育的主导方向，结合家庭教育的需求提供更加专业的教育辅助。比如在传统美德教育、思想道德教育、兴趣爱好培养方面，学校的教育资源分配无法针对个人来进行，而大多数家庭在时间、专业素质上的缺陷也难以满足学生的教育需要，社会教育机构就能够弥补这种不足，积极整合资源，开创百家争鸣的教育格局。
学校、家庭和社会三结合的教育方式对于提升教育成果，促进人才的有效成长有重要的作用。学校、家庭、社会的结合，从管理和调控的有效性来说，还是要以学校教育为主导，从改革学校教育入手，推动家庭教育和社会教育的协同辅助，促进三方结合教育成果的提升。
参考文献：
关键词:体育人文社会学;范式;范式理论
一、引言
“范式”(paradigm)一词首先由美国著名科技哲学家托马斯•库恩在其著作《科学革命的结构》一书中提出,其含义是指科学发展中的一种公认的模型、模式或体系。范式是指一般框架或视角,字面含义就是“看事情的出发点”,它提供了观察生活方式和关于真实实体特性的一些假设。理论指用来解释社会生活特定方面的系统化的关联性陈述。因此,理论赋予范式真实感和明确的意义。范式提供视角,理论则在于解释所看到的东西。随着“范式”一词被广泛地推广和应用,它已经成为涉及经济、政治、文化、教育、科学等多个研究领域的模型或模式的代名词。而体育人文社会学作为体育学下设学科,是体育文化发展的理论基础。那么,在体育人文社会学理论发展过程中有没有可资借鉴的模式或体系呢?或者说有没有体育人文社会学理论范式?基于这样的思考,本文将体育人文社会学理论范式这个命题作为研究重点,以原有体育人文社会学理论以及有关“范式”的框架体系为基础,建构体育人文社会学理论范式的基本理论和体系。
体育人文社会学作为一个研究领域分化以来,在体育体制改革、体育可持续发展、体育产业发展、体育发展战略、竞技体育举国体制、奥运战略、全民健身计划实施等领域和问题的探讨上取得了较高的研究成果。但是纵向比较来看:应用对策性研究,尤其是奥运经济、文化、战略等相关研究较多,基础性研究和应用基础研究较少,特别是体育人文社会学学科自身的研究较为薄弱、零散,没有形成完整的体系。基于对体育人文社会学和理论范式的分析和思考,在对国内外体育人文社会学理论进行整理的基础上,发现至今为止理论界尚无关于“体育人文社会学理论范式”的提法。于是,本文将体育人文社会学理论范式作为研究和考察的主要内容,希望通过吸收已有体育人文社会学过程中潜在的理论范式,找出体育人文社会学理论研究的一般规律,规范体育人文社会学学科概念体系,在此基础上建构体育人文社会学理论范式及体系,将范式理论引入到体育研究领域中所进行的具有一定总结性和开创性的研究,不仅对体育人文社会学健康而深入的发展起到一定的规范和引导作用,并能够拓宽相关学科的研究视野,具有一定的理论意义。同时,在理论联系实际的基础上,又具有一定的现实意义和实践价值。
二、理论范式概念在体育人文社会学中的解析
库恩“范式”是一个科学技术哲学的术语,它是建立在对自然科学史广泛考察和分析论证的基础之上而提出,其内涵得到逐步演绎而明晰,同时,其结构日益明显,要素日益明朗。这个“范式”概念对考察和分析自然科学史起着试金石的作用。然而,我们必须看到,把从自然科学研究中催生的“范式”完全不变地移植到社会科学的研究,特别是体育人文社会学的研究有其不妥之处。因此,我们必须对库恩“范式”进行改造,才能用于体育人文社会学的研究。
由于范式概念是库恩整个科学哲学观的中心,他试图以此来概括和描述多个领域的现实科学,而不仅仅是对科学史和哲学感兴趣,因而从不同方面、不同层次和不同角度对范式概念作了多重的界定和说明。很多人没有注意到库恩思想的这一特征,往往根据自己的需要引述库恩的某一解释来阐述自己的问题。因而不免出现某些偏差。英国学者玛格丽特•玛斯特曼对库恩的范式观作了系统的考察,他从《科学革命的结构》中列举了库恩使用的21种不同含义的范式,并将其概括为三种类型或三个方面:一是作为一种信念、一种形而上学思辨,它是哲学范式或元范式;二是作为一种科学习惯、一种学术传统、一个具体的科学成就,它是社会学范式;三是作为一种依靠本身成功示范的工具、一个解疑难的方法、一个用来类比的图像、模型及体系,它是人工范式或构造范式。虽然范式的首要含义在哲学方面,这也是库恩范式的基本部分,但是,库恩的创见和独到之处则在于范式的社会学含义和构造功能。与一般科学哲学思维的抽象性相反,库恩特别强调科学的具体性,并把具体性看作是科学的基本特性,因为他认为,一套实际的科学习惯和科学传统对于有效的科学工作是非常必要和非常重要的,它不仅是一个科学共同体团结一致、协同探索的纽带,而且是其进一步研究和开拓的基础;不仅能赋予任何一门新学科以自己的特色,而且决定着它的未来和发展。这样一来,库恩也就把具体性作为自己哲学思想的核心,在实际的“图像”“模型及体系”和“哲学”之间划了一条界限,使自己的思想与其他科学哲学区别开来。库恩的构造范式就是这种实际的“图像”和“模型”,它不仅使常规科学解疑难的活动得以完成,从而成为开启新学科的契机和手段,而且在应用模型和形而上学之间建立起一种新的相互关系,解决了从一般哲学理论转向实际科学理论的途径问题。笔者对本文分析和研究主要是运用范式作为一种理论的模式、体系来研究体育人文社会学发展理论体系的。
三、体育人文社会学理论范式建构的基本内容
(一)体育人文社会学理论范式的观念范式
所谓观念范式,它包括:某一学科的研究视角(PersPective)或出发点(Springboard),以及该学科现代化进程中研发人员所依据的理论基础。观念范式是整个范式结构中的基础。体育人文社会学理论范式的观念范式应当解读为:以体育人文社会学为研发对象的科研人员应当以科学世界观和人生观为基础,以体育社会观和体育人文观为指导,以人文社会学和体育基础理论为研究的基本理论来源去从事研究,并以体育领域中的人文现象和社会现象作为其研究的对象。因而,在体育人文社会学理论范式的观念范式层次应当包括:对基本概念的理解与界定以及对体育人文社会学研究对象的分析。
随着我国体育事业的稳步发展,以体育教育、竞技运动、娱乐健身,以及开展地如火如荼的全民健身运动为代表的各项体育实践活动蓬勃兴起。与此同时,以体育运动为事业的社会政治运动和以体育运动为产业的经济活动,也得到了空前的重视和发展。在这一现实实践基础上,关于体育理论的探索和讨论也不绝于耳,形成了一系列的体育理论。其中,完整阐述体育人文社会学的概念,对体育人文社会学做出科学界定,不仅是体育发展史上的重大突破,也是体育发展实践的客观要求。
体育人文社会学是在体育科学和人文社会科学两个母学科基础上发展建立起来的一门综合性学科。卢元镇在其所著《体育人文社会科学概论高级教程》一书中,将体育人文社会学科学地界定为一门研究体育运动领域中各种人文现象和社会现象的综合性学科。
(二)体育人文社会学理论范式的界定
虽然给体育人文社会学理论范式精确的界定有一定困难,笔者还是尝试给体育人文社会学理论范式做一个大致的界定:所谓体育人文社会学理论范式是指在原有“范式”理论基础之上,在系统论指导之下,借鉴现代自然科学和人文社会科学的研究成果,运用多学科的语言论域为体育人文社会学的研究提供多种视角和研究方法,在多元视角下审视、探究和建构体育人文社会学基石范畴和理论体系,为理论研究和学术争鸣提供一个全新的理论体系和交流对话的平台。
(三)对体育人文社会学研究对象的解析
当代科学发展趋势是人文科学、社会科学迅速发展起来并走向科学的前沿,成为当代大科学体系中的重要组成部分。体育人文社会学正是体育领域内人文科学与社会科学的有机结合。社会科学主要是指对人类关系的学习和研究领域,包括经济学、政治学、社会学、人类学、心理学、人口学等。而人文科学则是关于人类思想、文化、价值和精神表现的学科,包括语言学、文学、历史学、法学、艺术、音乐、舞蹈、戏剧、美术、哲学等。在英国,尽管有Humanit1es(人文科学)一词,而是以精神科学(或人文科学)将其统摄和概括。在我们看来,这里的分歧,从根本上说根源于人类知识在其发展过程既深度分化又高度综合的复杂情况,也从一个侧面反映了人文社会现象的复杂性,以及人文社会问题研究的多样性和综合性。综上所述,人文社会科学是以人文社会现象及其规律为研究对象的。因此,体育人文社会学是以体育领域内的人文现象和社会现象及其规律为研究对象的。
(四)体育人文社会学理论范式的规则范式
所谓规则范式,是指在观念范式的基础上衍生出来的,被科学共同体所共识的研究工具和方法,以及该学科的学科定位。规则范式因学科不同而各有特点,同一学科在不同的发展阶段其规则范式也有所不同。因此它是理论范式中最具有动态性质的一个层次。体育人文社会学理论范式的规则范式包括:对体育人文社会学研究及分析的工具或研究方法,对体育人文社会学研究的基准点。具体可解释为体育人文社会学的研究方法,学科属性,及在相关学科体系中学科定位。
四、体育人文社会学理论范式的特征及研究价值
(一)“范式”这一概念在库恩哲学里是一个综合的概念,具有多种属性和特征。而作为理论范式在体育人文社会学领域的具体一个分支,体育人文社会学理论范式既体现了理论范式的固有属性又彰显出体育学的独特特征。
整体性,体育人文社会学理论范式具有结构性和整体性的特征。体育人文社会学的理论范式系统是由观念范式、规则范式、操作范式等要素构成的有层次有结构的有机整体,不单单是一堆杂乱的范式构件,这种结构性和整体性的特征正是体育人文社会学科学性与系统性的表现。
稳定性和灵活性,体育人文社会学理论范式具有稳定性和灵活性的特征,稳定性在于体育人文社会学理论范式具有很强的坚韧性,有抵抗反常的能力;灵活性在于体育人文社会学理论范式并不是一成不变的,由于范式的自我扩张功能,体育人文社会学理论范式必然会随着体育实践活动的发展而有所变化。
社会性和历史性,体育人文社会学理论范式具有社会性和历史性的特征,这是因为对体育人文社会学理论范式的探讨必然处于一定的社会历史环境之中,离不开环境的影响,就必然使其具有一定的社会性,主要表现在受一定时代的生产和科学发展状况、社会需要、社会心理和社会价值标准、哲学、宗教和社会制度,甚至一个民族的习惯和传统等的影响。众所周知,系统的演变具有不可逆性,不同的历史时代有不同的科学认识共同体,这就使体育人文社会学理论范式不可避免的打上了历史的烙印。
工具性和实践性,体育人文社会学理论范式具有工具性和实践性的特征,一门学科理论范式的构建与完善既是其学科发展的阶段性总结,又为该学科在纵深层次、更宽领域的发展提供了理论框架和研究方法上的指导。这既是体育人文社会学理论范式的特征所在又是我们研究体育人文社会学理论范式的价值所在。
(二)体育人文社会学理论范式的研究价值,范式在具有精神工具作用的同时还具有实用工具的作用,不论其精神工具的作用还是其实用工具的作用,都是从不同的层面体现出了体育人文社会学理论范式的研究价值。具体说来,这种价值可表现在体育人文社会学理论范式的如下四个功能方面:
约束功能,作为“范式系统”中的承担者,科学共同体也就是相关科研人员,是“范式系统”中的要素之一,服从“范式系统”的规律,即科学共同体接受范式作为其共同的信仰,并在共同信仰的指导下,推动科学活动的进程。成为范式的重大科学理论总是在某种世界观的作用下产生和发展起来的,并无不表现着一定的世界观和方法论。
定向聚焦功能,对于相关科研人员也就是科学共同体来讲,范式的作用是双重的,它既可以开阔思路,又要约束人们的思绪,规定研究的具体方向。把常规研究集中在选定的狭小领域。这实际上符合系统的层次理论的解释,系统层次随着层次结构由低向高推进,各层次结合的紧密程度由大到小递减,因此,在观念范式的基础上,科学工作者可以集中到可以解决的问题上,也不必一切工作从头再来,从而使科学在常规时期较之“前范式”时期进步更快,发展更有效。
自我保持的稳定功能,“范式”以系统形式存在,并具有一定的结构和层次,因而具有相对的稳定性。因为作为观念范式层的低层系统的结合力较大,破坏其系统则需要更大的能量,所以使“范式系统”显现出具有抵抗反常的能力,具有很大的韧性,表现出相对的稳定性。
自我扩张功能,以“观念范式”为基础层的“范式系统”已经把共同成员的认识活动纳入了已有共同理论框架,完成了该范式所隐含的价值观念为蓝本的对共同成员心理价值意义的重构与再塑,使得他们去解决“范式系统”所限定的领域中的同一类相似问题,而且作为“范式系统”的较高层的“操作范式”在与“范式系统”的承担者――共同体相互作用的过程中,不断提出问题,使“范式系统”在解决既定疑点的情形下不断前进,这可以指导科学家以解难题的形式扩展自己的领地,扩大与外部世界的接触面。因此,范式系统能在一定历史时代提出自己要解决的问题,并由此规定自己的发展方向,来完成范式系统的自我扩张。
参考文献:
[1]卢元镇.体育人文社会科学概论高级教程[M].北京:高等教育出版社,2003.
[2]杨文轩,杨霆.体育概论[M].北京:高等教育出版社,2005.
[3]叶孟理,李锐.人文科学概念[M].江苏:南京大学出版社,2003.
