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1儒学思想与医学精神
与一般的高职院校相比，卫生类职业院校有其特殊性，护理、药学、检验等专业都与病人有着密切的联系。以护理为例，曾有过这样一个活生生的例子，一名护士给病人输氧，不小心却是拿了一瓶氮气，导致病人死亡，可见医护人员的一个“不小心”往往就会给病人带来巨大的危害。而当前的状况是，“在开放的医疗环境和过分重视科学技术的影响下，护士全心全意为患者服务的理念逐渐淡化，疏远医德修养，漠视生命的尊严和价值，护患关系变得冷淡。作为护士，不能用心温暖患者的疾苦，不能以关怀的态度了解患者的需求……护士的人文精神和人文关怀也随之消失。”[2]医学者面对的对象是人而非机器，人是有感情的生物，而当前种种医患矛盾的产生很大一部分原因在于医护人员缺乏对病人的理解与关怀，缺乏仁爱精神。作为医护人员需要具有这样一种人文精神和人文关怀，大学语文课程需要担负起这样一个培育的任务。仁爱，也即孔子所说的“爱人”[3]，爱人是仁的内涵，在《论语•乡党》中提到马厩失火了，孔子下朝，没有问马怎么样，而是问“伤人乎？”[3]孔子向来注重对于生命的敬重，由此也可见儒家对人的关怀和仁爱。《孟子•离娄下》言道：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”[4]护理人员只有具有对于生命的热爱与敬畏之情，才能在面对患者时真正地从内心有意识地理解病人、关爱病人，形成“他者”意识。而药学、检验等专业也都与病人的生命息息相关，这样一种“爱人”的医学精神同样不可缺。正是因为这些医学相关专业学生未来的岗位与病人的切身利益紧密联系，所以在卫生类职业院校开设大学语文课程，更应强调其责任感、仁爱之心等医学所需的人文素质的培育。儒家说“修身齐家治国平天下”，儒学思想中非常强调社会责任感。儒学者说“不为良相，便为良医”，中国数千年传承的儒家思想与医学精神历来息息相通。儒家思想中有着与医学精神相契合的内容，而这也是卫生类高职院校大学语文课程必不可少的部分，儒家思想的内化可以使得卫生类专业的学生在面对病人时潜心于专业知识，在世俗的诱惑面前表现得更有责任感，更能怀抱一颗仁爱之心。
2文本阅读与人格内化
大学语文课程“就是通过对这些作家、作品的解析，引导学生通过阅读、思考、讨论、辨析，从而起到潜移默化的作用，达到培育学生人文精神的目的。”[5]大学语文的培育功能与思想政治课不同，大学语文的课程性质决定了它并不是通过简单的说教来影响学生的，而是在引导学生阅读大量优秀文学作品的基础上进行思考，在不经意间陶冶学生的情操，影响着学生的人生观与价值观。除了选择部分《论语》、《孟子》等儒家经典语段作为教学内容外，卫生类高职院校的大学语文课同样需要通过让学生阅读优秀作家的作品来培育学生的人文精神。正如《中国文学史》中所说：“越是能在漫长的世代、广袤的地域，给予众多读者以巨大的感动的，其成就也就越高。而且，越是这样的作品，越能使读者在感动之余受到某些启发，领悟到某种哲理，甚至在一定程度上改变其人生态度……”[6]优秀作家的作品就属于那类“成就越高”的作品，它们经过几百年甚至几千年的沉淀，为人们广为传唱，影响了千千万万的学子。儒家的入世精神激发着历代儒家学子以家国为己任，以君子人格作为自己行为的楷模，大学语文课可以择取部分对学生的人文素质起到积极影响的优秀诗词文赋为文本，特别是学生所熟悉的作家作品，引导学生进行阅读与思考，从而使文中所表现的儒家精神内化为学生的人文素质。如为学生熟知的大诗人杜甫所受的教育是正统的儒家文化，其诗被誉为“诗史”，他的作品中处处可见儒家的仁爱精神、强烈的社会责任感。《奉赠韦左丞丈二十二韵》是作者自述生平的一首诗，在抒发自己豪情壮志的同时，也倾吐了其仕途的失意，揭示当时黑暗的社会现实，诗歌语言朴实但风格沉郁，颇能体现杜甫诗歌的风格。诗中“读书破万卷，下笔如有神。[7]”是千古名句，多读书方能下笔生花，方能生动地反映所思所想所见。“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”[7]足显杜甫在文学上的自信与追求，再结合作家身世，诵读“致君尧舜上，再使风俗淳。”[7]又能体会了杜甫“忧民爱物”这样一种儒家的执念，具有强烈的社会责任感。诵读、学习诗歌并结合卫生类高职专业的特点，让学生进行讨论，把学医者的执着追求、爱人敬人的仁心与从业责任心内化为自己的人格，从而培养学生的医学精神。还有如大文豪苏轼，学生学过其《念奴娇•赤壁怀古》，熟知这位大文豪骨子里融合了儒道释三家思想。在讲授大学语文课程时，可以列举苏轼诗词体现出儒家思想进取精神的部分来进行讲解、讨论。韩愈、辛弃疾、陈亮等等大家的诗文皆可择而取之，进入学生的视野，陶冶学生的心灵，提升学生的人文素养，培养学生的良好职业精神。总而言之，通过选读优秀的文学作品，学生在获得审美的基础上把儒家思想中与医学精神契合的部分内化，形成适应社会需求的职业素养、人文素质。
3教学内容与教学方法
3.1专业不同各有偏重在大学语文课程的教学中，针对不同的专业可以有选择、有偏重地选择教学内容。比如护理专业的学生需要无微不至地护理、关爱病人，在教学过程中注重对学生仁爱的熏陶。而药学与检验专业，更要讲求诚信，在教学过程中可以与学生一起探究“己所不欲，勿施于人”[3]、君子“慎独”等有关内容。另外，教学时结合专业，引导学生对文本内容的理解进行有益的创新，而不能迂腐固执、不求变通。如与护理专业的学生讨论孔子所说的“巧言令色鲜矣仁”[3]，就可以引导学生换角度思考，让他们认识到，在护理的岗位上，有时候善意的谎言能够抚慰病人，更利于病人的康复。
（一）语文教育是培养和提高大学生工程素质的前提和基础
语文素养、思维品质、自知能力、价值观和世界观等人文素养，对工程素质有着巨大影响，是培养和提高工程素质的前提和基础。提高人文素养能促进学生工程素质培养的效果。语文教育在促进学生形成良好的个性和健全的人格，促进学生全面和谐发展方面起着重要的作用。语文素养包括语文知识、阅读能力、逻辑思维能力、写作能力和口语表达能力等，直接关乎人的思维品质、文化品位、审美情趣、知识视野、情感态度，对于获取工程知识、形成工程能力和培养工程意识具有重大作用与影响。杨雄里院士说：“在我看来，科学上的造诣和语言文字功底有某种必然的联系，因为科学研究需要严密的逻辑思维，而思维是通过语言文字来进行的。语言文字修养的高低，直接影响到人的思维能力强弱；文学修养又能影响到人的语言表达能力。科研成果需要运用准确生动的语言表达出来，一个连语言都不能很好运用的人是决难写好科学论文的。”
（二）工程素质对语文教育的制约
工程素质的核心是科学精神，求真、求实、求新、求变的科学精神促进了社会的发展。现代工程、网络信息技术和高科技产品，改变了人类的生存方式、思想观念和行为习惯，也直接影响了人文理念和素养。科学技术本身就是先进文化的重要组成部分，是科学教育和终生学习的主要内容，自然也是语文教材选篇的重要内容。科学可以改变人的世界观，达尔文进化论颠覆了西方的神创论，基因的发现揭示了生命遗传和变异规律，天体物理和宇宙大爆炸理论的提出则改变了人类的宇宙观；科学改变了人的价值观，知识和信息成了无价之宝，生态环境被重点保护；科学改变了人的发展观，地球科学的发展消除了人类对于自然的恐惧，也告诫人类地球系统的复杂性和脆弱性，警示人类要爱护地球，传统粗放式工业生产对环境的破坏遭到抨击和禁止，人类应该“敬畏”和尊重自然。科学的进步使人类的发展观经历了从认知自然、开发自然到与自然和谐发展的变化，形成了可持续发展的思想。
（三）语文教育要为提高工程素质服务
具有良好人文素养的主体在工程活动中会表现出对工程安全和环境保护的重视，以及对工程质量和生命意义的追求等。没有良好人文素养的工程管理者和技术人员，在面临个人利益与集团利益、个人生命财产与人民生命财产选择时，由于缺乏正义、诚信和职业道德，而成为假冒伪劣工程的干将和奴仆。科学精神和人文精神是工程素质的灵魂，二者相辅相成。因此，高等教育中的语文教育，应以提高人文素养、培养人文精神为目标，更好地为提高学生的工程素质服务。
二、提高大学生工程素质的有效途径
（一）加强语文教育的人文维度
语文教育兼具两种功能，一是人文功能，即提升学生的人文素养、文化素质和审美能力；二是工具，即提升学生的口头和书面表达能力。对于大学语文而言，人文性是其课程定位的最基本、最重要的方面。因此，高等教育中的语文教育应树立“人才培养、服务社会”的理念，发挥其独特的人文教育功能和作用，为培养高素质工程人才服务。
（二）在语文教育中融入科学精神
语文教学既要解决学生熟练运用汉语言文字，利用语言进行形象思维和抽象思维，继承民族精神和人类遗产，提高文化修养和培养高尚情操，形成良好的个性和健全的人格等问题，又要将人文精神和科学精神有机结合，可以通过科学典故讲解进行渗透，也可以通过尊重历史文化的求实精神加以熏陶，鼓励学生对未知世界的探索精神和创新精神等，尤其应注重培养学生科学的思维方法和对比分析能力。
（三）在工程素质培养中植入人文理念
关键词：大语文教育 语文课堂教学 语文生活化
长期以来，我国的语文教育处于封闭孤立的状态，语文教学高耗低效，学生学习语文直接以课堂、教师、教科书为中心，逐渐与社会和家庭脱离。究其原因，应试教育是难推其咎。为了应付考试，学生一头扎进题海里，参加无数次的考试，做无数的练习题。学生和老师都陷入了一种只重视与考试相关知识和答题技巧的泥潭里。在此其中，学生和教师都苦不堪言，视角只限于卷面考试，知识面变得狭窄，而听说能力被忽略，对于读写能力的训练也只限于对付考查，造成了学生阅读和写作的基本功底差，语文素养低，此种教学方式完全违背了语文教育的初衷。
除受应试教育、教育理论滞后的制约外，语文教育孤立封闭的状态还与教育观念陈旧，语文教学环境封闭有关。受陈旧教育观念的支配，很多语文教师没有充分意识到语文学科是一门工具性与人文性相统一的基础学科，更没意识到它对人的一生成长的作用。因此，有些教育者把语文教学与课堂教学相等同，以教科书为唯一的教学内容，分割了语文学习与生活的联系，造成了语文教学的跛脚和语文教学的高耗低效。之后教育家意识到这个问题，纷纷提出将语文教育与生活联系，转变语文教育这种封闭孤立的状态，恢复语文教育的本来面，大语文教育观就是在这样的背景下产生的。
“大语文教育”思想的核心是语文教学必须联系生活，贴近生活，变为“生活语文”。早在20世纪50年代我国著名的教育家叶圣陶就发现了我国语文教育存在与社会脱离的问题，他认为语言教育是一件大事，语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种认识；就用方面说，是养成一种习惯。这两方面缺一不可，就是说，理解是必要的，但是理解之后必须能运用；知识也是必要的，但是这种知识必须成为习惯。语言文字的学习，出发点在“知”，而终点在“行”；到能够“行”的地步，才算具有这种生活的能力。由此提出了他著名的“例子观”，着重关心学生能力和素质的提高，他说：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够掌握举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”叶圣陶的例子观是大语文教学观的体现，要养成一种习惯必须经过多次的历练。单凭一本教科书，是远远不足的，在日常生活中多看多听。应用教科书得来的知识，去学习其他的书，这才是反复的历练。同时写作必须和生活联系起来，写作要写出自己的经验。而这经验又必须是深刻和正确，这就要求学生从各自的生活里下功夫。
一、张孝纯先生“大语文教育”思想的精髓――语文教学与生活的结合
已故特级教师张孝纯先生创立的“大语文教育”思想，其精髓就在于将语文教学与生活相结合。张先生基于“大语文教育”观点，设计出“一体两翼”的语文教学整体结构模式。所谓“一体”，就是以语文课堂教学为主体，包括范文教学、阅读教学、习作教学等内容，其中以范文教学为核心；所谓“两翼”，其一是以课外阅读为重心的有目的和计划的组织语文课外活动，其二是对学校、家庭和社会语文环境的利用。张孝纯先生对该模式作了如下描述：“一体两翼，不可或缺：无体则失去主导，无翼则不能奋起。”
二、刘国正的语文教学观―――联系生活
刘国正语文生活观的基本内涵，就是在语文教学中无论是传授知识，培养能力和智力，还是进行思想情感教育，都必须以“联系生活”为前提。具体来讲，“语文教学与生活结合有两个方面：一方面，语文教学固然要以课堂为主要场所，立足课堂，但还要看到其他各科、校园、家庭、社会，充分调动并运用广阔天地中有利于语文教学的因素；另一方面，语文教学要与生活相联系。如果脱离了生活就会变得枯燥乏味和空洞无物；而有了生活，就会牵动学生的心灵，就注进了充实的活力”。这两方面即课内与课外的结合、语文教学与生活的结合。他把课内和课外形象地比喻为“语文教学的双翼”，“只张开一翼，自然飞行无力，只有双翼并举，才能自由飞翔，才能如大鹏那样”。
三、顾黄初教学方法论的基本点――语文教学要贴近生活
顾黄初先生在总结分析语文教学改革时发现，贴近生活是语文教学改革的一种趋势。他还借用“寻根文学”中的“根”字来形象地比喻语文教学改革的关键在于“贴近生活”，这是“根”。顾先生为我们诠释了“贴近生活”的基本内涵：第一，运用语文工具的规律来探求语文教学的规律，要懂得怎样“教”语文，就该先懂得生活中怎样“用”语文；第二，从实际生活中运用语文工具的众多场合来开拓语文教学的空间领域，摆脱语文教学的“封闭式”格局，把施教的视角延伸到课外的广阔天地里去；第三，从现代生活的发展前景来规划语文教学的方向。他主张有意识地以语文课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域(包括各科学习、学校课余生活、校外组织、家庭日常生活等)扩展，使语文教学形成一个“辐射型”的整体网络结构，进而引导学生懂得“到处都可以学习语文”、语文实践能力的提高是同生活的不断充实、知识的不断积累有关的道理。
四、王尚文语文教学方法的一般原理――生活化
由于大众文化良莠不齐，对学生正确价值观的形成有一定的负面作用。但大众文化作为学生生活不可或缺的一部分，语文教师必须正视它，并努力使其对学生产生积极影响。
1、尊重多样文化，回归学生生活大众文化以报刊、电影、电视、网络等作为媒介，以不可阻挡之势全面渗透校园，成为学生的第二课堂。看好莱坞大片、听流行歌曲、追星、玩网游、哈韩哈日，学生和大众文化一起成长，他们的思维方式、行为习惯不可避免地受到大众文化的影响。然而，语文课程对大众文化采取的却是一种有意无意的忽视甚至排斥的态度，客观上造成了学生生活世界和语文教学的疏离。“目前的语文课程主要基于社会的要求，较少考虑青少年亚文化的心理需要。”（刘淼《当代语文教育学》）在学生看来，语文课本中的选文要么是年代久远的“经典篇目”，要么是与当代生活脱节的“重点篇目”。语文课本只和考试升学有关，对学生失去了吸引力。语文源于生活，关注学生生活、回归学生生活世界是基础教育课程改革的基本理念之一，也是语文课程面临的迫切任务。新课标规定：“关心当代文化生活，尊重文化多样化，吸收人类优秀文化的营养。”“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、报刊、电影、电视、广播、网络、各种标牌广告等等。”新课标中所说的当代文化、多样文化、优秀文化，既包括主流精英文化，也包括大众文化。要促进学生的语文学习，回归学生的生活世界，必须大胆引进大众文化，吸收优秀大众文化的有益营养，使大众文化不仅成为语文课程的文化背景，更成为语文课程不竭的文化资源。
2、拓展语文教学内容，丰富学生想象力、创造力语文教材容量有限，大众文化能极大丰富语文教学的内容，使主流精英文化与现实生活世界实现对接，开拓学生的视野。如前些年中央电视台“百家讲坛”播出刘心武的《揭秘红楼梦》专题讲座后，社会上掀起新一波“红学热”，以此为契机，语文教师可以开展系列读书评书活动，激发学生阅读名著的热情，引导学生走进经典，体味名著的永恒魅力。大众文化能极大丰富学生的想象力和创造力。如爱伦•坡、柯南道尔、阿加莎•克里斯蒂等人的侦探小说，金庸、古龙等人的武侠小说，情节的发展扣人心弦，充满了异想天开的想象，虽然主人公都是虚构的，但栩栩如生。动画片，无论是《米老鼠和唐老鸭》《猫和老鼠》，还是《宝莲灯》《大闹天宫》，都以奇幻的想象吸引学生。近年来流行的盗墓小说、穿越小说，虽格调不高，但均充满了丰富的想象力。
3、激发学生学习兴趣，促进学生个性发展大众文化诉诸视听，声像同步、图文并茂。因此，在语文教学中，利用大众文化新颖的内容和活泼的形式，通过学生身临其境的阅读体验，易于激发学生的学习兴趣，提高他们学习活动的参与度，真正做到语文教学中以学生为主体，有利于语文教学效率的提高。如大部分同学对“四大名著”的了解是通过观看电视剧，而不是阅读原著。教师可合理开发利用网络论坛、博客等平台，提供学生讨论、探究的机会，激发学生表达情感、思想，这样能更有效地倒逼他们去阅读原著。网络化背景下，社会交往开放化、审美趣味多元化、成长道路个性化。大众文化作为流行现象，以某种思想观念、行为方式渗透于社会，具有消解神圣、解放思想、提倡个性的作用，为学生从不同角度认识世界开拓了思路，有利于学生个性的解放。现在的学生个性意识强，敢说敢做，有怀疑批判精神、充满自信。他们接受信息的渠道广泛，国内外新近发生的大事、科技财经新闻、娱乐动态等，常先于老师知道、先于老师思考，对社会，他们不乏一定的洞察力和真知灼见。
二、语文教育与大众文化对接
大众文化，既不能视之为洪水猛兽，望而却步，也不能不加选择欣欣然全盘接受。语文教师应认真筛选、过滤，选择优秀的大众文化、正确引导学生接受优秀的传统文化，实现语文教育与大众文化的对接。
1、教师与大众文化对接调查显示，在高中以上学生中手机渐趋普及，电脑也越来越多，学生可以随时上网获得越来越多的资讯。他们喜欢时尚明星，脱口而出的是网络新词，看的是网络小说；他们好奇心强，接受能力强，对新事物极其敏感。然而，由于语文教师教学任务繁重，没时间学习充电，常常想和学生交流却跟不上节拍，师生间心理距离无形中被拉大。教师作为教学过程的主导者，必须转变观念，主动接触大众文化，拓宽自身文化知识面。教师应反过来向学生学习，课余能和学生一起聊聊流行音乐、谈谈网络文化，能增进师生间的感情。教师接地气，在学生面前展现博识的一面，有利于语文教学的开展。语文教师要具有大众文化课程资源开发的能力。大众文化中，有许多雅俗共赏、内涵深刻的优秀文本值得开发。开发大众文化时，要注意与主流精英文化相结合，应及时引进大众文化的新鲜血液与语文教育融合。当然，大众文化中有精品，也有糟粕，语文课程引入大众文化，教师一定要认真筛选、正确引导，否则，只会给语文教学带来负面影响。
2、文本与大众文化对接长久以来，入选语文教材的文章都是文质兼美的经典文本，很大程度上与媚俗的大众文化格格不入。以经典文本作为教材的主体无可厚非，但在大众文化的语境下，有必要以开放的姿态合理引进优秀的大众文化。在新课标背景下，一些语文教材已经开始尝试。如金庸的《天龙八步》、王度庐的《卧虎藏龙》入选人教版高中《语文读本》第四册；《弯弯的月亮》《长江之歌》等歌曲入选广东教育出版社出版的高中语文教材“必修二”诗歌单元；周杰伦的歌曲《蜗牛》入选上海中学生歌曲和中学生德育教材；航天员杨利伟香港行被编入香港中小学教材……这些大众文化中的精华在生活中有很大的影响力，在名人效应下，更易引起学生的学习兴趣，激起他们的学习动力。一些经典由于年代久远，离现实生活越来越远，学生在阅读时会产生隔膜，在传承其文化精髓的同时，教师应以开放宽容的心态，引入当代大众文化对它们的通俗化解读，让大众文化和精英文化对接、融合、实现优势互补。如阅读《三国演义》选文时，可引入易中天的《品三国》、袁腾飞的《汉末三国》；阅读《论语》选篇时，可引入于丹的《论语心得》；阅读《水浒传》选段时，可引入周思源等人在“百家讲坛”的读解。有些流行歌曲是根据古典诗词意境改编的，教师可创设情境，挖掘其文化内涵，引导学生更好地理解古典诗词。如毛宁演唱的《涛声依旧》引了唐代张继《枫桥夜泊》“江枫渔火”的意象；徐小凤的《别亦难》改编自唐代李商隐的《无题》。通过歌词与诗词意境的比较，可更好地引领学生理解古典诗词的文化内涵。
（一）教学过程中的质量保证
通过对我国近十年的开放教育的质量研究我们可以发现，研究的重点一直集中在教学的过程，最常见的研究大多数是对教学过程的研究，词频甚至达到了46．徐皓在对我国的教学过程进行研究之后发现，我国开放性教育在本体性上实现了很大的转变，开放性教育得到了长足的发展，教育方式出现了“超体量”的趋势，在严冰的研究中指出，开放性的教育体系对教学过程的研究不断加深，数量的不断扩张开始向着质量的提高发展，教育的本源性开始出现回归趋势，开放性的教育更多的将目光集中在教学的过程上来，所以当前我国的开放性教育不在是单纯的静态教育模式，而是开始转向动态模式发展，教学质量不断得到提升，在实际的教学体系中得到了广泛的体现。因此，在实际的教学过程中保证教学过程的质量问题，在很大程度上为我国教育体制改革、教学模式的转变提供了新的方向和指导意义。转型期的质量保证，必须从自身的实际情况出发，要根据自身的特色制定相应的方针政策，保证自身教育的质量问题。随着教学体系的不断深化，为了提高办学质量，手段是非常多的，体现出多元化趋势。当前“人才培养模式”的频次是5，“开放教育试点”的频次为2，这都显示出我国在转型期进行质量保证已经开始进入到国家开放性的大学阶段。
（二）质量的本体性研究
在研究包括“质量”因子词项的70个关键词之后，发现9为“质量”词频，在质量本体性研究占据的比例为12．86％，和开放教育存在和进步相比占据了份额很大，葛道凯（2004）着重认为“提高质量”非常重要，2为它的词频，在该范畴研究中占据的比例为2．22％，从另一方面得出2004年之前过多的强调质量，而对质量保证的关注度持续降低，“质量观”促进了开放教育的实践，直接左右了质量标准的建立。可是对质量观的重视并没加大，词频6，比例为词频6，“质量保证”和“质量管理”相比，词频13，两者相差无几。“质量管理”属于质量干预，“质量保证”属于内发性和自动性的效能意识。两者旗鼓相当，这就代表了转型期开放教育的质量保证开始了舍弃了被动管理，转为主动维护，办学质量也开始不自觉的发生了变化，内部主动保障代替了被动的监督管理。
（三）剩余维度
通过上述的分析我们可以发现，教学过程的质量保证和大学的转型期质量保证将教育体系的本体性完全显示出来，一共包含了13个维度。但是在整个教育体系中，维度一般是21个，所以还有8个维度没有纳入研究阵容，这些都被归为剩余维度，其中包括了以下几方面的内容：王赫和蓝斌对于如何构建教学过程的保证体系进行了探讨，戴国良和陆海云对于教育资源的质量保证进行深入分析，对于一些现实性的问题进行探讨；时锦雯从我国当前的开放性教育实际情况出发，对质量体系的构建进行了分析，对于一些延伸性的问题进行了更深层次的探讨，对于如何构建开放性的质量体系和评估方法进行了实证性的研究；陈信、邓幸涛、王正东等对于国内外的开放性教育体系建设进行对比分析，为我国开放大学质量的相关问题提供了良好的指导依据。
二、讨论和思考
各个高等学校的每个专业当中都设立了中文专业，目的是传扬我国的传统文化，提高学生的综合素质，促进大学生自身的发展。面对当今社会对大学生创新思维的要求越来越高的局面，大学中文教育教学方面还存在很多不足，没有将中文教学对大学生创新思维的培养的优势发挥出来，严重影响了大学生创新思维的发展。
（一）错误的思想观念。我国目前的大学教育思想中，“重理轻文”的思想观念严重，这是受我国不断发展的社会经济影响的，这种思想观念导致我国大学中文教育得不到重视，中文教学对学生成长的优势也无法发挥出来，创新思维在大学语文教学过程中无法得到有效的培养。
（二）不全面的培养目标。如今的大学中文教学，只是一种形式上的教学，目标在于知识的传授，然而这违背了中文教学的真正目标，那就是通过传授知识，达到人文教育和传承中华精神的目的，然而传统的大学中文教学目标不够全面，导致学生课堂活动中循规蹈矩，创新思维无法得到培养。
（三）不合理的课程设计。在大学中文教学过程中，课程没有专门针对培养学生创新思维的特殊安排，课堂设计中完全是中文的学习内容，没有留给学生足够的时间进行思维创新；同时，课堂设计的不合理还体现在课程内容无法满足大学生的思维现状，不能够对大学生的创新思维进行有效的挖掘。
二、大学中文教育教学中对大学生创新思维培养的有效途径
在我国飞速发展的经济条件下，培养学生的创新精神显得尤为重要，中文教育能够将我国传统的文化进行发扬和传承，在中文教学过程中培养学生的创新思维是中文教学义不容辞的义务和责任，与此同时，中文教学在培养学生创新思维方面有着自身独特的优势，因此我们应及时采取有效措施，对中文教学进行改革，使中文教学能够对学生的创新思维进行有效的培养。
（一）更新教学思想观念。要想加强大学中文教学过程中对学生创新思维的有效培养，首先要转变传统的教学思想观念，将培养大学生创新思维作为大学中文课堂的重要教学目标和思想，教师在进行日常的教学活动过程中，首先要树立培养学生创新思维的教学目标，经过精心的课堂设计，与学生的不断交流过程中，鼓励学生自身发展的独特性和多样性，激发学生不断追求新鲜事物。教师自身的文化素养和创新的思想观念，能够对学生树立创新思维具有很高的指导作用，是对学生创新思维最好的鼓舞和激励。
（二）鼓励学生展现自我个性。中文的教学过程是通过知识的传授培养学生自身素质和文化底蕴的提升，因此中文的教学，最关键的不是对学生不断地进行知识的灌输，而是通过知识，引导学生对事物进行深刻的理解和认知，学生能够结合自身不同的特点对事物进行独特的判断。中文的这种性质，导致中文在培养学生创新思维方面具有自身天然的优势。因此在大学中文教学过程中，教师应积极鼓励学生自我个性的展现，在为学生不断提供优秀的文学作品解读的过程中，鼓励学生通过自己的视野和角度对事物进行不同方面的解读，这样既能够培养学生的自主学习能力，还能够有效激发学生的创新思维。
（三）激发学生想象力。想象力丰富的人往往具有较强的创新思维，因此在大学语文教学过程当中，教师应注重学生想象力的激发，从而来促进学生的创新思维的培养。在日常的教学过程当中，教师应为学生适时引进一些优秀的文学作品，这些文学作品要能够贴近大学生的思想高度，符合大学生大众的审美观，然后引导学生对这些文学作品进行赏析，在赏析过程中，鼓励学生展开自己丰富的想象力，对文章场景和画面进行勾勒，将传统的思维定势进行转变，启发学生从多个角度观察和思考，有效激发学生的想象力，促进创新思维的培养。
三、结论
1.1英语翻译教学地位薄弱
我国大学英语翻译教学在整体大学英语教学中处于弱势，很多学生由于从未接受过翻译理论和技巧的指导，在翻译实践中出现了较多的问题和语言障碍。从指导思想上来说，大学英语教学大纲强调阅读能力是大部分大学生今后工作所需要的主要语言技能，在大学英语教学中要始终注重阅读能力的培养。由此可见，大学英语的指导思想在对学生翻译能力的培养上并未给予足够重视，“译”处于一种被忽视的地位。在课程设置上，翻译教学在整个外语教学中基本上是作为补充课程来讲授的，没有正式开设翻译课程。《大纲》规定基础阶段四个学期的英语课均为必修课。英语写作、翻译技巧、英语口译等为选修课，安排在四个学期基础英语课程后。但由于我国绝大部分高校的教学设备、师资力量的不足，在基础阶段之后，很少有学校能够开出面向所有学生的应用技能选修课。加上近几年的扩大招生，师资紧缺情况更为严重，能够开选修课的，不过寥寥几门，只是起了点缀门面的作用，在某些大学中造成了这样一种尴尬局面：上课的学生不感兴趣，感兴趣的学生没有机会上课。
1.2翻译教材缺乏质量
在教材方面，大学翻译教学缺乏整体的规划设计，缺乏高质量的教材，缺少大量合格的教师，也缺少研究机构。目前公共外语采用的大学英语教材，都没有系统全面介绍翻译知识、翻译技巧的独立单元，大多只是在课后练习中有一些汉译英单句练习或零星穿插的英译汉练习。这些翻译实际上是一种造句练习，目的是使学生能够熟练运用课文中的句型和词汇，不能算是严格意义上的翻译。同时，如果过分强调这样的翻译练习，会使学生误以为只能有一种译文，语言只有一种表达方式，从而形成死译、硬译的毛病。近年来尽管出现了不少翻译教材，但由于种种原因，大部分教师仍以旧的翻译教材为主，自己另外增加一些教师感兴趣或熟悉的内容，设计一些相关的练习，教学安排具有较大的随意性和主观倾向，教学效果不理想。就考试项目设置来看，近年来，各类英语考试试卷的主观题的比重逐步加大，这一变化不仅涉及英语专业学生的各类考试，如英语专业4、8级考试（TEM4／TEM8），同时也涉及大学公共外语考试，如全国大学英语四级、六级考试（CET4／CET6）；不仅涉及全国的硕士/博士研究生入学考试，同时也涉及各种出国留学考试。翻译题型，特别是英译汉题型在主观题中占了一定的比重。但是从试卷整体来看，翻译所占比重并不大，而且试题也缺乏规范，题型单一，测试目的不明确，覆盖面较窄，试题内容往往局限于对学生词汇和某些固定结构的测试，很少能够涉及到需要检查的知识和翻译技能，难以有效地与相应的教学阶段接轨；同时，也在某种程度上助长了应试教育的风气，使得一些学校的老师把重点放到了追求通过率和应付考试上，客观上降低了对学生实用英语能力的要求，其结果就像有的学生说的那样，学了那么多单词和语法，但不会用，听不懂，说不出”。
2应用英语翻译的重要性好必要性
实用翻译为支持科学研究，沟通地缘政治谈判，帮助跨国公司寻求海外市场，促进科教文化交流做出了巨大贡献。21世纪是一个国际化的高科技时代，科学技术的告诉发展加剧了世界各国文化的交流、碰撞与合作。翻译---自古是不同文化交流的重要渠道。随着我国加入WTO，对外开放政策的推进，成功申办2008年奥运会，为减少“走出去，请进来”的绊脚石，社会各界对外语翻译人才的需求，不论从数量上还是从质量上都越来越高。例如福建一家出版社到国外开展销会时把“可供合作出版书目”译为：CatalogueoftheBooksforCoopera-tion。据说后来无人找他们合作，也许与翻译错误有很大关系。近些年海外媒介出现一些“中国速度”、“21世纪是中国的世纪”名词，使得越来越多的外国友人对中国产生浓厚的兴趣，近而来到中国了解中国。然而因翻译却闹出一些啼笑皆非的笑话：一位美国游客在一个地方看到把“三姐妹山”译为“MountThreeSisters”，觉得好笑，因为mount可作为动词，在美国俚语中有tohavesexualintercourse的意思，恰好宾语又是threesisters。因此应该为Three-sisterMountain为妥。因此，社会对外语教育给予更大的期待，希望培养出更多高素质、国际化、应用型的翻译人才，促进对外经济合作、贸易往来和文化交流，同时成功达到“为中国与世界对话”，展现中华民族的强大与魅力。另外，听、说、读、写、译是相互贯通，互相促进相辅相成的。欲“听懂”需要在头脑里有“译”的思维和意识，“听懂”就是把一种语言转换成另一种语言的过程；欲“说明白”也许要把母语思维，文化内涵转换成受话者能接受理解的语言和文化，所以，实用的翻译能力与时下受宠的听说能力不但不冲突，还是提高听说能力必不可少的部分。在翻译领域中，交际能力亦即翻译能力。
3提出对翻译教学的建议
3.1培养学生掌握基本翻译理论、翻译技巧和方法
但必须让学生明白，不管采用何种方法，使用何种技巧，翻译时应遵循一条原则---必须符合原意。为了使学生在将来工作中具备基本的沟通交流能力，培养学生应用文体的译法，包括调查报告、新闻、合同、通知和启事及各类信函。另外社会急需既懂专业又懂英语的人才，所以还要培养学生科技文章的译法，要求勤查专业词典，切忌不懂装懂，做到科学准确严谨。
3.2乔姆斯基为代表的语言教学观认为，行为致使对外界刺激的习惯性的表面反映
是一种单纯的由心理机制支配的行为，而人的语言行为是通过他的内在认识和情感力量而发生的行为，言语不是简单空洞的符号，而是在特定场景中表达情感的方式[1]。所以要使翻译做到“传情，传意”在教学中应将学生带入交际环境。培养学生的翻译能力，教学过程必须交际化。教学过程不仅仅是教师的教的过程，更重要的是学生学习的过程。翻译教学应该根据学生的实际需要制定教学目标，组织课堂活动。教师根据翻译的目的给学生提供交际场景，创造性地运用语言进行语际转换，安排模仿练习，互译练习，情景活动等，训练翻译思维，提高翻译意识。
4提高英语翻译教学的策略
4.1提升英语翻译教学的比重
针对目前大学英语翻译教学的现状，各个高校都应该注重培养学生的“翻译能力”，翻译教学与“听说读写”的教学联合并重。并且还要适当的课堂上的翻译教学，提升翻译教学在整个教学任务中的比重。翻译应该和听、说和课文学习一样在课堂上有相对一定的时间安排。其次，教材应该系统性的增加翻译基本理念和方法的技巧，例如，翻译的原则，（不拘泥于严复的“信、达、雅”之说）、翻译的方法（例如增减词，词类转换，选择词义等）、翻译的技巧（例如重构，修润，转换等）、翻译的忌讳（例如“字译字，句译句”）等。然而大学英语教师也应该自觉的给课堂更多的引进一些翻译只是的了解和练习。
4.2适当的结合翻译教学以及交际法的教学
目前的英语交际教学主要强调的是“口语教学”十分的正确，但是这并不是说传统的翻译教学已经没有作用。相反的，适当的使用翻译法可以有效的帮助教学。已经有专家在广泛研究的基础上得出“学生的母语基础在他的英语学习中可以是助力，也可带来阻力。如果能充分利用他的母语基础，化阻力为助力，就能切实减少他的学习英语的困难”的结论。在大学英语课堂中，讲解课文中的一些长句、难句时，教师可以把翻译练习与阅读理解相结合，并同时告诉学生一些相应的翻译知识，例如如何进行选词用字、改变词类、调整词序、增词减字、省略重复等等。再辅以相应的练习，加以复习概括。在翻译时，学生也很难将其正确完成。主要问题是：（1）对状语的位置排列不当；（2）非限定性定语从句使用不够灵活；（3）“invoke”“root”翻译不准确，不知道用增减变字法。学生会翻译为：“约翰纳什西弗吉尼亚的根被知道他的人所证明，在普林斯顿，或在麻省理工学院，那儿他在50年代教过一段时间的书，来解释他的不谙世故”。老师可以给出正确翻译““在普林斯顿，或在约翰纳什50年代教过一段时间书的麻省理工学院，知道他的人常常用他出身的背景来解释他的不谙世故”。点出句子里灵活翻译非限定性定语从句（或在约翰纳什50年代教过一段时间书的麻省理工学院）和减词变字（出身的背景）之处。如此经常在讲解阅读理解时，结合解释翻译技巧与训练，再配以一定练习巩固，定能提高学生的翻译能力。
4.3加强翻译练习，培养翻译技巧
翻译教学的重点应放在培养学生翻译技巧的训练上，在翻译课上究竟应该偏重理论还是应该偏重技巧，这在翻译教学中一直是个倍受争议的问题。笔者认为对多数非英语专业的学生来说，他们学习翻译的目的并非要成为专业的翻译家，因此翻译教学中似乎并不必要对其有很高的理论要求。在学生踏上不同的工作岗位之后，英汉或汉英翻译也只是一项辅助工作的技能而已，所以翻译教学的重点应该是要教会他们如何尽量快速、准确的翻译。况且现在的学生一般没有系统的学习过翻译理论和技巧，都只具有初步的翻译能力，在某种程度上讲是感性知识的积累，还未上升到理性。对于这些处于感性阶段的学生，应从技巧出发，进行一定的翻译实践之后再上升到理论高度。若是上来就讲一大通翻译理论，学生似乎很难接受，只有在一定的实践之后，他们才能够更好的理解理论。因此笔者认为，翻译理论的讲解应根据学生状况，稍加介绍，能初步启发学生对翻译这门学科的认识即可，而整个翻译教学的重点应该放在翻译技巧的训练上。至于翻译技巧的重要性，香港翻译家黄邦杰老先生曾举过这样的例子。有这么一句话:“Shelikedtobewithhimbetterthanwithothers.”有人将之翻译为:（1）“她欢喜和他在一起，并不那样欢喜和别人在一起。”（2）“她欢喜和他在一起，胜过和别人在一起。（3）“和他在一起，比和别人在一起，是她更加欢喜的。”但其本人也认为这些“不是明白易懂的中国话”。黄老先生认为译者可以把重点放在考虑汉语比较句型的习惯用法上如：“甲比乙（更）聪明、（更）高、（更）好看、（更）有办法……”;其次，可以在like一词下功夫，即翻译技巧中的“炼词”。这样这句话就可能这样翻译:（1）她觉得跟他比跟别人在一起更开心。（2）她觉得跟他在一起比跟谁都开心。（3）她觉得跟他在一起最开心。可见掌握了翻译技巧之后，翻译的路子有多么宽广[2]！同时，翻译是一项创造性的活动，具有很强的实践性。因此教师在讲解了一定的技巧之后必须给学生做大量的有针对性、实用性的练习，让学生通过实践加深对这些技巧的认识，熟练对这些技巧的运用，从而才能真正达到提高翻译能力的目的。
现在的高等院校几乎都是全国招生，生源面较广，学生的英语水平也是参差不齐。来自开放、经济条件好的地区的学生，英语水平尤其是口语相对较好，而来自不发达地区的学生英语水平相对薄弱。而且由于高中的教育模式，尽管很多学生的英语应试成绩很高，但英语的运用能力较差，就是我们通常说的“高分低能”、“哑巴英语”等情况屡见不鲜。还有，因为考上大学了，很多学生的学习热情不高或是看重专业课程，而忽视了英语的学习，英语往往成了大学生的学习摆设，为了应付四六级考试，很多学生往往靠的是高中的英语基础得以通过，而一旦英语考级通过，就很少在学习。但也有很多高校学生，因为学校的教学设施完善，以及教学理念的新颖，学生对英语产生浓厚的学习兴趣，积极主动通过互联网交流、学习。
二、大众传媒对中国大学英语教育的影响
（一）大众传媒改变了大学英语教育模式。以前的大学英语教学模式是以教师下为主体，主要是“讲授”的教学方法，学生采用听、记、模仿发音的学习方式，被动地接受知识。而在大众传媒进入大学课堂以后，这种单向性的学习模式被打破了，大众传媒方式包括报纸、杂志、电视、广播、电影、图书、音像制品,以及互联网等，均在大学英语教学中有体现，致使教学与学习的方式都发生极大的变化，学生不再只是信息的接受者，教师也不再只是信息的传播者，师生之间增加了很多重要的交流，相互探讨与学习，使学生的学习和思考能力得到不断地曾强。而在传媒信息时代背景下，多媒体技术和网络技术的应用，使得处于不同空间的学生能够参与教学讨论中去，形成师生共同参与互动的教学模式。同时，大众传媒还打破了地区间教学水平的不平衡。大学英语教育水平的差异，往往受地方经济、文化水平的影响，像北京、上海、广州这些经济发达地区，大学英语教育一直被重视，获取的信息资源较新、较快，所以学生的英语水平普遍较高。而大众传媒进入大学英语的教学后，就可以共享英语学习信息资源、搭建更多的信息交流平台，通过教学课件共享、网络教学与授课，将更好的教学资源以更快捷的方式进行传播。
（二）大众传媒丰富了大学英语教学内容。大众传媒更新了大学英语教学的理念，丰富了大学英语教育的内容。英语文化通过大众传媒的方式进行介绍，大学英语教学中，开始对外国文学作品不断地重视，摘选优秀、经典的英语文学作品进行赏析、评价，使得英语的学习，不仅是一门文化的学习，更是对学生素养的培养。教师在大众传媒的教育方式下，引用一些重要实事讲话、文学赏析、经典歌曲、电影等作为教学内容，让学生更加生动、深刻的学习与掌握英语。就大学生而言，对大学英语学习的方式，也随着大众传媒由传统媒体转向电脑、手机等新媒体为主导的方式发生了转变，大学生通过大众媒体观看、收听英语国家的电影、电视及时事新闻等，及时、准确地获取英语国家的信息，拉近与英语国家文化的距离，提升了英语学习兴趣，积极主动地寻找学习资源，了解英语文化内容。传媒信息技术的发展，不仅对教育模式产生重大影响，也使大学英语的学习方式多样化。
三、在大众传媒背景下中国大学英语教育的发展前景
在大众传媒背景下，大学英语教育资源可通过电子数据形式存在，使教育资源公开分享，这可以促进中国大学英语教育走向国家化。另一方面，大众传媒的信息技术及时地宣传和传播英语文化，可以对不同国家的大学英语教育进行比较与借鉴、取长补短，促进我国大学英语顺应时代潮流、走向国际化。另外，在大众传媒的影响下，大学生对国外经济、文化了解的加深，很多学生希望可以出国留学，大学课堂的内容已经不能满足学生的需求，由此应运而生了很多英语培训机构。由此，大众传媒在促进大学英语教育国际化的同时，也更加促进其市场化。
四、结束语
一、大学学生体质下降的原因分析
在大学体育的教育改革进程中，许多大学的大学生的体质并没有得到明显的提高，甚至有很多大学生的体质不断下降，这是因为什么原因呢？首先，我国在二十世纪七八十年代的时候，乒乓球迎来了全民热潮，而且女子排球队也获得了非常优异的成绩，因此，我国人民对体育非常热衷，从而促进了各个学校包括大学在内的体育教育的进步，学生的身体素质得到了明显的提高。随着经济的发展，人们的生活质量不断增强，娱乐活动也更加丰富多彩，不仅仅只有体育活动，而出现了越来越有趣的业余活动，比体育更加吸引人们的眼球。人们对于人生和价值方面的观念也存在不一样的地方，就会对大学生的体育行为造成一定的影响。我国在之后，高考重新出现在考试舞台上，许多高中都把升入大学的几率当成评价一所学校的办学质量高低的必要条件，从而忽略了对学生的身体素质和心理素质的培养。这样的学生在进入大学后，身体基础本来就差，再加上高中对体育的不重视，也对大学体育教育的开展产生不利的影响。其次，我国现在的家庭基本上都是由三个人组成，爸爸、妈妈和儿女。父母对于体育所持有的思想观念和相应的行为都会对儿女造成重要的影响，如果父母的学历水平比较高，经济条件比较好，就能够为儿女树立正确的体育观念提供深厚的经济基础，儿女进入大学体育教育之后，就容易接受正确的体育教育理念。在孩子的成长过程中，父母从各个方面对他们造成不同的影响。而现在许多父母都把考试拿到高分、考进名牌大学作为培养孩子的目标，而把孩子出去踢足球、打篮球、爬山等各种业余体育活动给霸占了，转而让他们上各种数学、英语、物理等补习班，再加上钢琴、小提琴等各种特长班。虽然也有的家长会让孩子参加芭蕾班、跆拳道班，在一定程度上也提高了孩子的身体素质，但是家长的目的只是让孩子拿到等级证书，而不是说为了加强孩子的身体素质，从而影响孩子对这些体育特长班产生兴趣，体质增强的效果也不会特别明显。
二、基于学生体质的大学体育教育改革措施
基于学生体质，大学体育的教育改革需要采取一系列有效的措施。首先，各个大学需要树立增强学生身体素质为目的的体育教育改革观念，以学生为中心，在体育教学中促进学生的身体和心理的发展，并且结合社会的要求对其进行培养。在体育教育的改革中，需要联系大学生在大学期间的短期效果和今后一生的长期效果，帮助学生树立健康的体育理念，形成正确的体育行为，从而为今后坚持一生的体育锻炼做好基础工作。大学体育的教育改革的中心应该是对体育课程的科学建设，对其进行一定的创新。体育课程需要针对学生的具体特点来进行设计，着重增强体育老师的各个方面的素质和能力，调动老师的主动性，开展具有针对性的体育教学，促进学生树立健康的体育理念，树立正确的体育学习目标。其次，建立科学的大学生身体素质的评价体系。大学生的身体素质的好坏关系到我国是否能够获得长足进步，虽然学生的知识水平和能力对社会发展起到主要作用，但是如果他们的身体素质比较差，就无法更好地发挥自己的聪明才智。许多大学都在体育考试的时候设立了不同的标准，比如男子100米跑需要多少秒，而跳远需要多少米才算是及格。但是许多体育老师在考核的时候，并没有严格把关，如果学生差一点及格都算作及格，或者再给一次机会。也有的学校在考核标准上设置得太低，几乎所有人都能通过，对学生没有任何实质性的提升作用。树立科学的评价体系，建立合理的评价标准，需要立足于学生目前的身体素质水平，针对学校内部学生的具体情况，才能够显著提高学生的体育能力。最后，大学的体育老师需要认识到体育课程是为了提高学生的身体素质，而不是仅仅给学生放松玩耍的。体育老师需要不断对教学材料进行开发，着重提高学生的身体素质。老师还需要不断跟随时代的进步，在教育学生的同时提升学生的兴趣，在强健学生身体的同时学习文化知识，从而成为身体状态和心理状态都良好的大学生。
三、结语
