时间：2023-03-28 15:05:21
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（一）绝大部分大学生对诚信的现状持乐观态度
当接受问卷调查的大学生被问到“你认为你们学校学生的总体诚信状况如何”时，认为“很好，不需要过多担忧的”的占27.59%；一半以上认为“一般，只是个别行为”；仅1.15%的人认为“很差，值得思考”。这说明绝大部分大学生对诚信的现状持乐观态度。由此可见，目前我省学生的诚信水平总体上较高，但由于各方面因素影响，仍有部分学生的诚信水平需要改进和提高。
（二）大多数学生不愿意参与学校开展的诚信教育活动
通过调查，相关数据表明，大多数学校会定期开展诚信教育活动，但提到参与活动，41.38%的大学生表示“不会”参加，“觉得没意思”；只有40.8%的人“会积极参加”。既然各高校都有开展关于诚信教育的活动，那学生为什么不愿意参加？除了大学生自身的问题之外，学校是否应该反思下诚信教育活动的开展形式以及其开展的真正意义呢？
（三）大学生诚信缺失的表现形式多样
调查题目中所涉及的考试作弊、贫困生身份造假、论文剽窃、求职失信、上课帮点到、撒谎请假等诚信缺失的表现形式，现在的大学生均有不同程度涉及。其中有高达81.61%的同学认为“考试作弊”现象频繁；还有76.44%的同学认为“上课帮其他同学点到”很常见。随着经济发展和社会环境的变化，大学生诚信缺失的形式日益多样化，这已向我们昭示着当代大学生的诚信状况不容乐观，完善大学生的诚信教育刻不容缓。
（四）大学生的学业诚信状况令人担忧
调查时，当被问及“据你了解，周围同学考试作弊是否会被发现”时，七成以上同学表示“偶尔会被发现”；仅有3.45%的人认为“一定会被发现”。从调查数据来看，大学生的诚信品质总体是好的，态度也是积极向上的。然而大学生不诚信现象却屡屡发生，面对这些问题，加强其诚信教育，完善其道德人格，需要社会各方面共同努力的系统化工程。
二、提高大学生诚信水平的对策措施
（一）加大高校诚信教育的力度
首先，加强高校诚信校园文化建设，改变高校目前“重知识技能传授，轻道德素质教育”的局面，开展丰富多彩、形式多样的诚信教育主题活动，在学生中树立诚信意识，这是促进师生身心和谐以及人际关系和谐的有效途径。其次，要把诚信贯彻到学生的日常生活中。通过校广播台、校报、校内网等媒介加强宣传教育，引导广大同学恪守道德要求。而加大高校教师为人师表、教书育人的宣传力度也是重要举措之一。高校学术造假、学术腐败等行为屡见不鲜，这些现象的负面效果往往比普通失信行为有过之而无不及，对大学生形成正确的价值观和人生观产生巨大影响。对于那些损害学术道德的失信行为应予以曝光和严惩，用诚信筑起一道坚不可摧的城墙。
（二）建立学校与学生家长之间的诚信信息反馈与沟通机制
构建学校与家庭积极互动的诚信网络。首先，家长是学生的第一任老师，在家庭的教育内容之中应努力给学生营造诚信的家庭氛围。其次，应通过信息交流等方式，加强家长与学校之间的联系，有效地对在校大学生进行监护与引导，共同营造诚信的环境，帮助学生形成良好的诚信道德品质。所以说，学校诚信教育是重点和主导，家庭诚信教育是学校教育的有益补充。
(三)建立大学生诚信约束机制
1.建立、健全大学生诚信评价制度：从老师、同学和大学生自身三个角度对大学生的诚信状况作出定期书面化评价。
2.建立大学生诚信档案，规范信用考评体系：针对大学生诚信状况，形成书面化、系统化的大学生诚信档案，并基于诚信档案进一步形成规范化、系统化的信用考评体系。
3.建立和完善惩戒机制：针对大学生不诚信状况，采取行之有效的监督与惩戒机制，让诚信之人一路畅通，让失信之人寸步难行。
(四)重视社会诚信教育的导向作用
1.健全社会信用体系
2.加强社会保障制度
第一，需要接受诚信教育的人群数量大，层次多。高校是一个集约化集合，而这个集合又由不同家庭影响，不同年龄阶段，不同个性特征，不同年级的群体组成，这就使得高校诚信教育面临着数量大、层次多的困难。
第二，诚信教育的激励机制不够完善，甚至是缺失。虽说诚信是人的立足之本，是人社会生活的基本修养，但是在社会不良风气日益向高校渗透的今天，大学生诚信缺失是社会影响的间接结果，但却又是高校诚信教育迷茫的具体表现。
第三，网络等新媒体不良信息在高校的渗透。信息化时代的今天，不良信息的传播导致大学生信念动摇，立场不坚定。网络等新媒体不良信息对大学生的影响是一种集群化影响。
2高校诚信教育困境的解决办法
第一，重视高校大学生思想政治教育与社会实践教育的同步发展，简言之就是既要使学生端正思想态度，在思想上认识诚信教育，了解诚信的本质意义，又要让大学生在社会活动中切实做到诚信。使学生在思想和行动上同时诚信，不偏废。思想诚信和行为诚信共同发展，相互影响，达到互补目的。最终使得诚信能深入人心，成为大学生生活、学习、工作的良性基因。
第二，鉴于当前诚信教育方式主要是集中在社会道德约束的层面上，集中在喊口号的阶段，针对当前高校诚信教育模式不成熟，教育的理论研究不够的局面，为了充分发挥诚信教育的社会功能，使诚信成为大学生日后社会生存的必要条件和重要基础，就应该自上而下建立健全高校诚信教育模式，提升高校诚信教育的理论研究水平，提高诚信教育在高校教育中的地位，增强诚信教育的实施力度。切实使高校诚信教育在横向和纵向功能上都有延续。
第三，积极关注社会不良风气对校园的影响。最大限度的控制不诚信向校园的渗透，最大限度的扩大校园诚信对外环境的积极影响。扩充高校环境对诚信教育的内涵解释维度。
第四，扩充诚信教育的范围，优化诚信教育的方式方法。确立诚信教育在高校教育中的地位，强调诚信教育在高校教育中的作用，明确诚信教育在高校教育中的功能。使学业诚信、资助诚信、就业诚信等诚信教育活动成为诚信教育的支撑手段。不断夯实、扩大诚信教育成果，营造良好的诚信氛围。
第五，分类引导、层次化教育、个别针对是高校诚信教育的工作方针，根据大学生的年级特点、家庭背景、个性特征等存在的差异，制定适合不同层次可以接受或应当接受的诚信教育内容。继续深入优化诚信教育的积极作用，扩大诚信教育的接受范围。
第六，坚持对不诚信行为的零容忍。把诚信教育扩展到上课、作业、实验、实践等大学生学习生涯中。做好高校诚信教育的引导工作，坚持适宜的高校诚信教育原则：不容忍不诚信，鼓励诚信。努力使诚信成为大学生自我发展的内在需要。第七，坚持正确的舆论导向，注重网络等新媒体信息对大学生的影响，帮助大学生把握正确价值取向，建立大学生网络诚信考评体系和相应的信誉档案，档案详细记录大学生的诚信轨迹。将新媒体平台作为诚信教育的前沿阵地。
3诚信教育的重要意义
关键词:大学生诚信诚信教育研究
引言
“诚”与“信”在古义中是相通的，但“诚”与“信”在理解的向度上又具有不同的特点。“诚”指“内诚于心”，“信”是“外信于人”。
一、大学生诚信教育的现状
改革开放以来，大学生诚信教育取得了一系列积极成就。诚信教育得到不断加强，渠道得到进一步扩展，新载体、新途径不断得到拓展。在这些措施的有力推动下，大学生整体素质不断提高，思想道德状况的主流呈现积极、健康、向上的良好发展态势。但是随着形势的不断变化，电脑网络的普及，新时期大学生在诚信方面还面临着不少的薄弱环节。以兰州某高校为例，通过调查，学生在诚信方面主要面临以下几个方面的问题：
1.1学习方面的诚信缺失学习方面的诚信缺失主要表现在逃课、作业抄袭、考试作弊、论文剽窃、粗制滥造等方面。“没有逃过课的大学生活是不完整的”，这是在大学校园里流行的一句话。据调查，高校专业课逃课率在20%左右，基础课的逃课率在25%以上，至于哲学外语等公共课则高达40%。此外，作业抄袭、论文抄袭的现象也比较普遍，在论文写作中，大量引用摘抄资料中语段的同学占39%，拼凑现有论文的占13.7%，还有部分找人的现象。
1.2经济方面的诚信缺失这几年国家对高校大学生的资助力度进一步加大，国家助学贷款、国家助学金、各类奖助学金等种类繁多，数额巨大。很多同学为了获得资助，谎报家庭收入，弄虚作假，编造家庭贫困原因等。调查中，当问及如果要申请减免学费，对自己的家境会如实汇报的占68.7%，虚报夸张的占3.4%，基本照实说，稍微有所改动的占32.1%；如果自己申请了国家助学贷款，选择有钱就还，没有就不还的占6%，能拖就拖的占2.8%。
1.3交往方面的诚信缺失在高校校园里经常会出现道德失范，交往失信的现象。据调查，身边同学在交往中常常会说谎的占22.1%，偶尔会说谎的占69.8%。部分同学时间观念淡薄，迟到、早退的现象比较普遍。部分学生缺乏正确的恋爱观，朝秦暮楚，脚踩几只船，对待恋爱态度不够真诚。在恋爱动机中，自我确认、自我证明、性满足、情感亲密的动机比结婚的动机占有更大比例。
1.4就业方面的诚信缺失为了获得一份自己满意的工作，很多学生挖空心思编造简历，修改成绩，伪造证书，编造自己社会实践经历，学生干部经历等。调查中，在如何对待求职简历时，有61%的同学选择会稍微美化一点，尽可能给用人单位留个好印象；有9.6%的同学选择用人单位需要什么样就写成什么样，能进去最重要，其它以后再说。
1.5网络行为的诚信缺失从调查情况看，网络已走入学生的日常生活，包括学习、看新闻、聊天、交友等。在网络这个虚拟的空间里，遵守网络道德，讲求诚实守信，就显得更为重要。但是事情并没有想象的那么乐观。盗看别人的电子信件、虚假消息、浏览黄色网站、制造病毒等时有发生，严重影响了正常的网络秩序。
二、加强大学生诚信教育的思考
在党的十七大报告中强调要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。”大学生诚信教育作为社会主义核心价值体系教育的重要组成部分，对于贯彻落实党的十七大精神，具有重大而深远的意义。新时期加强和改进大学生诚信教育应该注意以下几个原则：
2.1管理与服务相统一坚持管理与服务相结合的原则，就要在日常教育中把为学生服务的理念融入到学校管理之中。诚信教育管理是根据一定的诚信德育目标，通过决策、计划、组织、引导和控制，有效地利用各种诚信德育要素，以达到管理育人的目的。但是不能仅仅依靠单一的管理，要坚持以人为本，服务学生的理念，充分发挥学生的主体性作用，为学生服务。诚信教育的主要内容要求我们必须把管理和服务结合起来，把着力点放到解决学生实际生活中遇到的问题上来，讲道理、办实事，做到以理服人和以情感人。
2.2共性与个性相统一大学生诚信教育的对象是全体学生，必须考虑全体学生的整体特征和发展规律来安排诚信教育的内容。同时，要根据学生的个体差异和思想状况的不同，因材施教，在《论语?先进》中就有这样的记载：子曰：“德行:颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有、季路。文学：子游，子夏。”这里从德行、言语、政事、文学四个方面，说了十个弟子的特长。这种教育思想在今天的诚信教育中任然有着启发借鉴意义。诚信教育要适应青年学生的思想层次，制定多样性的教育目标，将共性与个性结合起来，提高诚信教育的实效性和针对性。
2.3监督与引导相统一高等学校应该不断完善规章制度，建立有效的监督机制，通过成立诚信监督机构，学生评议，投诉举报等途径，广泛动员全体学生力量，推进校园诚信建设。同时，加强正面引导，要通过校园广播、网络等渠道加强主导性信息的，选树先进典型，坚持正确的舆论导向，用社会主义核心价值体系宣传占领高校文化宣传阵地，引领青年学生的思想潮流。
2.4他律与自律相统一“他律”强调个体的品德由他人通过种种方式方法来进行培育，“自律”强调个体的品德要由个体本人通过自我心性修养来培育。诚信教育应该让学生明白：诚信、诚信教育不是约束人、限制人的异己力量，而是一种与个人自身不断发展、完善相一致的力量。大学生诚信教育要着眼于学生在教育中的主体地位，不断探索诚信道德教育的有效途径，坚持他律与自律相结合的原则，把诚信教育做到大学生的心里去，形成大学生诚信需求的理性自觉。
2.5灌输与渗透相统一列宁指出：“阶级政治意识只能从外面灌输给工人。”在诚信教育过程中必须坚持灌输原则。新时期开展诚信教育，要创新灌输方法，拓展灌输空间，讲求灌输效果。在灌输中必须研究教育对象的实际、教育环境、教育的时效性等一系列问题。列宁还主张德育的渗透性，“德育要渗透于全部教育、教学活动中。”诚信教育要为广大学生所接受并自觉地身体力行，必须通过日常的学习生活进行全面的渗透。通过营造良好的校园环境，使学生在优雅的自然景观和人文景观中接受教育，受到熏陶和感染。
2.6理论与实践相统一马克斯曾在资本论理谈到，教育与生产劳动的结合是“造就全面发展的人”的唯一方法。加强诚信实践活动，引导学生在理论学习过程中深入社会、了解社会，服务社会，不断提升自己的诚信素质。可以通过举办校园文化活动，开展诚信主题演讲，参加暑期社会实践，开展调查研究等方式，让学生亲身考察和积极投入改革开放的伟大实践，从而使他们开阔视野，了解国情，增强对诚信理论的深刻理解和对诚信观的积极认同。:
诚信道德作为大学生健康人格的重要组成部分，是高素质人才必须具备的道德品质。加强大学生诚信教育，对于促进整个社会诚信建设，提高全民族诚信水平，将会产生重要而深远的意义。新时期诚信教育需要学生、学校、家庭、社会之间相互配合，形成合力，需要文化、制度、法律等多方面的密切配合，高校应该在充分调研的基础上，从教育、督导、评价、奖惩等方面进一步加强大学生诚信教育，完善诚信教育的制度体系和管理机制，着眼于大学生的全面协调可持续发展，积极调整发展战略和育人目标，努力培育中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
参考文献：
[1]徐雅芬.诚信的内涵和机制的建立[C].思想理论教育导刊.2003年第8期.
[2]汪凤炎.中国传统德育心理学思想及其现代意义[M].上海.上海教育出版社.2007年10月第一版.
论文摘要:当代大学生的诚信品质整体上是积极向上的,但是有部分大学生在学习和生活中存在诚信缺失的现象,这和学生本人以及教育体制都有直接的关系。高校应把 “诚信为本”的教育思想放在大学生道德教育的首位,努力提高大学生的思想道德修养,培养出新一代具有诚信品质的高素质大学生。
诚信是中华民族的传统美德,是现代文明的重要基础。高校作为培养人才的重要阵地,担负着对学生的诚信教育的重要任务。做好新时期大学生诚信教育,是为国家培养优秀人才的需要,也是社会和谐进步发展的需要。
一、大学生诚信现状
当代大学生诚信品质总体上是健康、积极、向上的。不容忽视,在学习、工作和生活中也有部分大学生在一定程度上表现出诚信缺失。主要表现有:
1.考试不诚信。
高校考试作弊行为屡禁不止已成为不争的事实。尽管各高校都制定了严格的考试制度以及相应的奖惩措施,道高一尺魔高一丈,学生的作弊手段是防不胜防。
2.论文剽窃。
部分大学生的毕业论文写作以及毕业课程设计只是简单地运用所谓“拿来主义”,于是严谨的学术创作变成了在网络上的随意拼凑。
3.恶意拖欠学费。
各高校秉承国家的不让任何一个学生因为没有学费而辍学的宗旨,提出了缓交学费以及减免部分学费的措施,在一定程度上减轻了家庭经济困难学生的负担。但这其中,不乏有贫困生身份值得质疑的学生。他们想尽办法开具所谓的经济困难证明等材料,进而向学校申请资助,使学校的贫困生资助工作不能有效开展。
4.拖欠国家助学贷款。
为帮助家庭经济困难的学生顺利完成学业,国家出台了家庭经济困难大学生助学贷款政策,但部分贷款的学生在毕业后不知去向,毫无音讯,银行更是无处追讨贷款。这种诚信缺失的做法严重损伤了贷款生个人以及学校的贷款信誉度,大部分银行不愿意承担所谓信贷风险。因而,国家的贫困生贷款政策在银行难以得到充分地支持。
5.求职简历造假。
一方面高校招生规模在不断扩大,毕业生数量急剧增加;另一方面,金融危机风靡全球,企业用工不断缩减,高校毕业生的就业压力越来越大。面对激烈的就业竞争,部分高校毕业生不去想如何提高自己进而提升就业能力,而是对求职简历夸大其词,虚构简历,涂改成绩甚至伪造各类证书,以至于在某高校招聘会上同一班级出现几十个班长的笑谈。
二、大学生诚信缺失原因探析
1.社会的不良影响。
社会上广泛存在为了眼前利益不择手段、信用缺失的现象,加上我国的信用约束体系不健全,约束效应不显着,使那些弄虚作假的单位和个人在社会竞争中攫取了不当利益却未受到相应的谴责和惩罚,在一定程度上刺激了部分意志薄弱的大学生放弃了自己的诚信品质,影响导致这部分大学生的知行不一,信誉缺失。
2.高校诚信教育的滞后。
我国大学生诚信现状不同程度地折射出高校诚信教育的滞后,主要表现为高校诚信教育机制的不完善和诚信理论教育滞后。首先,在诚信教育机制方面:高校诚信评价体系不完善,所以他的导向作用以及管理措施作用不明显,在一定程度上导致大学生诚信意识薄弱;其次,在诚信理论教育方面:重智轻德是高校普遍现象,专业课成绩往往是学生评优、评先等的主要依据,再加之思想道德教育过于理论化和形式化,缺乏多样性的有效性载体,大学生对思想道德教育课程不感兴趣。学校对违反考试作弊等行为规范的学生的约束措施也不够完备有力。
3.大学生自身的原因。
在不断升学的压力下,学校和家长往往只关心孩子学习成绩的好坏,却忽略了孩子的思想道德教育,甚至有的学生家长没有能够以身作则,相反家长的不诚信行为,对孩子带来了不良影响。在激烈竞争的市场经济条件下,立足社会是许多大学生首要考虑的问题,因此拿到一些证书被认为是必须的显性“筹码”,错误的认为手握的“筹码”越多,竞争力就越强,而诚信品德就成了可有可无的内在软件。虽然大学生有时也意识到诚信品德的重要性,但迫于社会上各种不良价值观的影响,再加之就业激烈竞争的压力,使道德困惑的大学生感到无所是从。
三、加强大学生诚信教育的途径
高校应把以“诚信为本”的思想放在大学生道德教育的首位,努力提高大学生的思想道德修养。全体教师要充分发挥教书育人作用,深入开展诚信道德意识教育,使大学生养成良好诚信品德,提高大学生的诚信道德水平。
1.深入开展诚信道德意识教育。
高校的每一位教师都要高度重视学生思想道德素质教育,将人文教育与道德教育有机结合,充分发挥大学生的主体性和能动性,努力为大学生自我教育、自我塑造、自我发展,创造良好条件。与此同时,以为人师表的榜样效应在教书的同时把育人贯穿在教学的每一个细节、每一个环节之中,潜移默化地引导大学生诚信意识的塑造,着重培养他们的良好的诚信行为习惯。
2.完善高校诚信评价体系。
制订将大学生诚信表现量化打分的评级制度,以其作为学校各项评优以及学杂费减免等的依据之一,相应设立守信激励机制和失信惩罚机制。值得注意的是失信惩罚机制虽然着重于防患于未然,但对于失信者的惩罚也应落到实处,奖惩平衡才能更好的引导大学生树立诚信意识,进而更有效的解决诚信教育存在的问题。
3.建立大学生诚信档案。
依据高校大学生行为规范中各项诚信行为要求,为在校大学生建立“信用身份”档案,主要记录学生在校期间履行相关责任义务和兑现承诺的情况。诚信档案分为两项内容:(1)诚信承诺书的签署,由学院组织学生与所在组别、班级范围签订诚信考试等诚信做事、诚信做人的承诺;(2)电子诚信记录,即对学生个人资料的说明以及个人品德鉴定等,督促学生时刻谨记“诚信为本”。
4.充分发挥校园文化的载体作用。
广泛开展诚信道德实践活动育人环境对大学生的影响是广泛的、多层次的。首先,学校要充分利用宣传阵地如设置诚信教育专栏,在公共场所适当设置诚信格言警句牌等,大力宣传诚信教育的社会意义。其次,广泛开展以诚实守信为主题的各种实践活动如演讲、征文比赛、主题班会等,充分发挥校园媒体的舆论作用引导学生,表扬诚实守信的先进典型,积极营造“以诚信为荣,以失信为耻”的良好风气。再者,学校的各项规章制度、思想政治教育内容,都应以诚信为本,以强制性和导向性,促进良好地诚信氛围的形成。
作为中华民族优良传统美德的继承者和发扬者,大学生是祖国的未来,是民族的希望,大学生诚信品德的培养事关社会主义事业的兴衰成败。高校教育工作者都应该重视诚信教育,为培养出新一代具有诚信品质的高素质大学生而努力。
参考文献:
[1]赖肖曼.大学生诚信伦理道德与高校思想政治教育 [j].黑龙江高教研究.2006年12期
[关键词]高职学生;诚信教育;高职院校
诚信作为一种道德规范,它要求人们诚实无伪、言而有信。千百年来, 诚信是中华民族的传统美德,它是道德建设的基础与根本,也是社会赖以发展的基石,它对人际的协作与和谐产生着极其重要的作用。可是在经济社会飞速发展的今天,诚信道德规范普遍受损,学校这块净土也不例外,当前大学生的诚信状况不容乐观,诚信缺失尤为严重。在学生中做老实人吃亏,讲信用无用,会作假是脑子活等观念广泛存在。从各高校每年组织的大学生思想状况调查看,不讲诚信成了比较突出的问题。因此重建大学生的诚信道德教育应引起高职院校的高度重视。
一、树立诚信教育观念,营造校园诚信氛围
要改变高职学生诚信缺失现状,需要学校创造条件积极营造校园诚信氛围,需要全体教职员工树立诚信教育观念,形成诚信教育合力。在失信的环境下,是无法形成学生良好的诚信道德品质的。首先,学校领导可以通过与教师、学生和家长的交流,来确定应当怎样实施诚信价值观,并争取他们的支持和参与到诚信教育计划中。其次,借助校园网,创设教职员工、学生之间的诚信论坛,鼓励他们表达对他人的诚实、守信行为的感激之情,并为学生创造了解他们所在的班级之外的学生和教职员工的诚实、守信的机会。再次充分利用学校大会来弘扬诚信价值观念,切切实实把诚信教育与校风建设、校园文化建设等活动相结合,在各项活动中强化诚信要求,从而尽一切可能来营造良好的校园诚信氛围。
二、提高教师诚信品质,发挥榜样示范作用
教师的言行直接影响着学生的思想和行为,乃至学生一生的成长,为人师表是教师在整个教育活动中应该体现的基本的道德要求。因此,教师要不断提升自身道德追求,不断完善自身人格修养,全方位树立教师的新形象,坚决杜绝各种有悖于教师职业道德的不良行为,用真诚感染学生,以言行引导学生。教师自身始终要以“学高为师、身正为范”来要求自己,要求学生做到的,教师自己首先要能够做到。另外,学校也要不断加强教师队伍建设,提高教师诚信品质,给学生树立诚信示范。
三、开展诚信活动教育,促进诚信品德形成
许多学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德基本范畴讲起来头头是道,口若悬河,但在实际行动中,却表现出公德意识比较差,尤其是对直接涉及自身利益的公德,其认知和社会对其要求相差甚远。高职院校在进行诚信教育时,特别要教育学生言行一致,将道德规范体现在行动中,要求学生通过行动证明自己是讲诚信的人。首先,高职院校要在学生的日常生活中处处提出诚信要求,要独立完成作业,考试不作弊,借书要及时归还。通过报纸、广播、班会宣传这些要求,强化诚信光荣,不诚信可耻的观念,形成外在他律的道德约束机制。其次高职院校应充分利用宣传阵地和各种娱乐活动,依靠学生社团组织,开展有意义的诚信活动和广泛的思想交流活动。再次,高职院校可以通过适当减轻教学压力、降低考试难度等来提升诚信道德问题的重要地位,使教师不忽略对学生诚信道德培养,促进学生形成良好的诚信品德。
四、拓展课堂教学理念,培养诚信思维能力
当前高职院校诚信教育最大的问题就是教育者“教”得多,“育”得少。“教”只是传播知识,“育”则是要培养健全人格。我们的教育目标虽然对德育非常重视,但具体措施却往往简单化,忽视了个人道德的完善,片面追求及格率、就业率以及专业能力,以卷面成绩的好坏评价学生的优良,重智轻德,重能力轻素质,使德育教育流于形式。在多元文化背景下,诚信教育的重心,应由传授诚信教条转向培养学生诚信道德判断力、诚信道德敏感性和诚信行为能力。因此教育者要合理运用大学生社会活动和交往中真实的带有冲突性的诚信情境,让他们在处理现实的诚信问题过程中增加对诚信规则的认识和理解,并指导大学生在分析、比较与鉴别的基础上,合理地选择个人应确立的诚信品质;有目的地提高大学生的诚信道德判断水平,从而促进大学生的诚信思维能力的发展。
五、加强诚信制度建设,构建评价考核体系
所谓诚信制度建设就是要完善规章制度,规范道德行为。一个社会要形成稳定的道德秩序,营造良好的社会风尚,就必须建立高效的道德制约机制。大学生诚信评价考核体系,一方面包括守信激励机制,另一方面包括失信惩罚机制。首先建立大学生诚信档案,学生毕业时诚信档案随人事档案一并交用人单位,将学生的诚信记录延伸到社会;其次,建立诚信奖惩制度,根据各高职院校的特点,学生的现状,并在参考企业信用评级指标体系和征求广大师生建议的基础上,逐步建立起符合实际的诚信奖惩制度,对诸如考试作弊、贷款不还等诚信缺失行为,应有明确的规章制度对其约束和惩处,使他们为自己的失信行为承担责任。通过制度可以强化对学生的信用监督,使学生在校园或步入社会后,都能领会到诚信的重要性。
高职学生的诚信教育是一项复杂的系统工程,它需要学校、社会、家庭积极配合,形成教育合力。学校教育是高职学生品德形成的关键,高职院校必须肩负起自已的使命,在实践中不断探索、创新,要切实提高学生的诚信品德。
参考文献:
[1]陈磊 . 大学生诚信道德制度化问题研
究[Z].辽宁大学.
[2]蔡磊.对大学生诚信教育的探讨[J].教
书育人・高教论坛,2006,(9).
[3]蒲再明.树立大诚信教育观,增强高职
〔论文摘要〕现代社会需要塑造大学生主体人格，诚信教育在人格塑造中发挥着重要作用。诚信教育通过确立主体意识、发展主体能力，发挥主体价值，从而塑造大学生主体人格，以保证培养高素质的人才。诚信教育过程中，应着重教育理念以人为本、教育内容与时俱进、教育管理制度规范。
高校教育中影响大学生主体人格建构的因素很多，在此仅谈谈在诚信教育中建构学生主体人格的一点思考。
所谓诚信，就是诚实和守信。诚实，就是动机在于传达真实信息的一种行为;《辞海》对“守信”的解释是“遵守诺言，实践成约，从而取得别人对他的信任”。前者是指人的内在道德品质修养，而后者却是着力于人际间的伦理关怀。诚信张扬了人性，弘扬了道德关怀，不仅是一种童叟无欺的商业精神，也是一种道德意境，因为它关注如何做人的问题，关注如何提升人生的境界，表现了人与人之间互视为目的而不是手段的人文关怀。诚信所蕴含的这种道德追求，在本质上完全契合于新时期大学生的主体精神，因为高校教育的总体目标固然是培养富有创造性的社会主义“四有”新人，而在道德意义上也正在于寻求和培育更为健全的人格，更为完善的人性。就此而言，诚信不啻是构建主体人格的一个新的道德楔入点。
一、诚信教育与主体意识的确立
主体意识的觉醒是主体人格得以确立的基础和前提。
所谓主体意识，是指作为认识和实践活动主体的人对于自身的主体地位、主体能力和主体价值的一种自觉意识，是主体自主性、能动性和创造性的观念表现，它包括主体的自我意识(主要表现在人与自我关系上，意识到“每一个人都无可争辩地有权发展自己的才能”)和对象意识(主要表现在人与外部世界的关系上，意识到人能将外部世界变为有益于自身发展的“人化世界”)。就此而论，主体意识的真谛正是诚信的精神，它既包含对他人的尊重，又表现出对自己所承担义务与责任的体认与坚守，所以诚信教育对于培育学生的主体意识有重要影响。
首先，诚信教育有助于确立学生的自我意识。诚信是主体意识的道德基础。“诚信是处己的立身之道。没有至少一定程度的诚信，个人就站立不起来，说出话来没人信你，连你自己也会感到怀疑、感到绝望，你自己成了前后不一，言行不符的断片，而不是一个完整的人，更不要说谎言和不守诺将对社会带来的危害以及他在道德上属于恶这样一种基本性质了。[1]”诚信本身就是真善美的统一，真是诚信的基础，《增韵·清韵》中指出:“诚，无伪也，真也，实也”。通过诚信教育，使学生发展了追求真善美尤其是求真的能力。这种能力使学生不仅能认识自己的直观环境，而且可以超越直观环境，放眼更广阔的世界;更加意识到个人是最真实最根本的主体，个人不断增长、变化的需要，使人充满了为之忙碌不已的欲望和激情，这些欲望和激情激动着人不断追求。这一切，使学生具有一系列主体的本质特征:自觉性、能动性、目的性、选择性、超越性，使其活动具有内在的积极性和创造性，从而学生的主体意识得以真正确立。
其次，诚信教育有助于确立学生的对象意识。“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。[2]”人在活动中形成了多种多样的社会关系。人的社会关系既是人活动的结果，也是人活动的条件。而对于个人来说，它首先是先于个人的条件。
这样，每个人在他的任何一项活动之前，都要首先面临着一个如何处理各种社会关系的问题，这一过程实质上就是主体的对象意识确立的过程。诚信原则对调节个人与社会的关系起支配作用。诚信原则要求个人充分了解包括自己在内的每一个人应享有的的权利，并由此认识到自己对他人、对集体、对社会应尽的义务。只有在对每一个人的权利与义务充分了解的基础上，个人才能对他人、集体、社会采取合乎道德的态度，即把尊重人的权利，履行对集体和社会的义务作为自己的行为准则。每个人都有权利充分发展自我，但是自我的发展必须与社会的发展相一致，每个人在追求自己的目标时不能把自己对他人、集体和社会应尽的义务以及自己的活动对他人、集体和社会可能产生的影响弃置不顾。每个人都有权利而且也应该保持自己的独立性、自主性，但是每个人又需要具备必要的合作精神，使个人独立性、自主性的发挥不致成为破坏社会生存条件的不协调因素。诚信原则并不是一味要求个人自我克制或自我牺牲，它只要求个人的自我实现目标不有悖于义务和权利相一致原则，而鼓励人们发展更高尚的自我实现目标。
二、诚信教育与主体能力的培养
大学生主体人格形成的另一个基本方面是主体能力的形成。主体能力是潜在于主体内部、在社会实践中形成，并在主客体对象性关系中表现出来的客观能动力量。主体能力是多种规定性的综合，它不仅包括主体的实践能力，而且包括以情感、意志为主要成分的非理性因素，因为非理性因素是主体能动性的表现，是主体能力结构中的动力因素，是主体排除外界干扰、克服各种困难、争取目的实现的重要源泉所在。
首先，在现代社会，主体要想获取能力发展所需的各种物质、精神条件，就必须具有诚信品格，否则将无法立足于社会。人是社会的存在物，其发展完全依靠社会和他人，能否得到社会和他人的认同和赞许，是人的一切利益中最基本的利益。因为在市场经济条件下，人们的交往日益普遍和复杂，交往范围日益扩大。人与人的关系主要不是建立在道德情感上，而是建立在理性的基础之上。人们不再凭着自己的直觉，不再因为是熟人，而是根据实证，主要是对方的诚信度才信任对方。虽然是熟人，如果没有诚信的品格，没有偿付的能力，就不应该和他发生信用关系;即使是从未谋面的陌生人，如果有良好的信誉，具有偿还的能力，就应该在信用上给予支持。而要得到社会和他人的认同和赞许的关键，则在于一个人能否有美德，品德高尚的人会得到社会和他人的赞誉，而品德败坏的人则会遭到社会和他人的谴责。诚信教育，是培养人的道德品质和美德的一个重要途径，是大学生主体能力发展的客观需要。
其次，从人的心理素质来说，诚信的品格对人的智力因素和非理性因素的成长也是大有益处的。因为具有诚信品格的人在内心忠实于自己，在外部则行其真心所欲行，他就不会去想歪门邪道，对一些事情的追求就会执着，他就会全心全意投入自己的力量去做好一件事，就会发扬艰苦奋斗的精神，向落后挑战，而不是逃避困难，一心想找捷径。他们凭借深层次的思考和高层次的理想追求，认识到自己肩负的历史使命和社会责任，从而成就一番事业。所以，一个讲诚信的人，会很厚实，很强大。
三、诚信教育与主体价值的实现
大学生确立了主体意识，发展了主体能力，便开始寻求主体价值。何谓价值?马克思说:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”[3]。这里指的外界物，是主体的人以外的东西，既包括自然界，也包括客体的人及其关系，还包括作为客体的某些意识形态。从这个意义上讲，主体的人对其他人或社会的需要的满足，就是主体价值。当代大学生既生活在市场经济的经济制度、“依法治国”与“以德治国”相结合的政治制度建设和社会主义精神文明建设的大环境中，又是社会主义经济、政治和文化建设的后备军。他们的价值发挥离不开这些客观环境，同时这些客观现实又是他们价值展现的舞台和实践的结果。这一客观事实决定大学生寻求主体价值，离不开诚信精神的支撑。
首先，人既是自然人，更是社会人。人要发挥价值一步也离不开社会之光的普照，大学生得以实现人生价值就是在与他人进行交往，与社会开展物质、能量和信息的交换等实践中实现的，诚信是保障这些实践活动能够顺利开展的资本。孔子认为，人不讲诚信是不行的，在他看来，“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎难哉”[4]。从长远来说，必须自己诚信才能真正使人信任。微软中国研究院前任院长李开复回国前，写了一封公开信。在任中国研究院院长期间，他接触过很多中国学生，有很多感触。他在信中说的第一点就是:事业要成功，需要恪守一些原则，而这些原则是他所遇到的中国学生所最缺乏的，其中第一个原则就是要诚信、正直。一个人对社会来说，首先是诚实守信，第二才是才能，如果有才能，而不守信，对社会造成的危害比能力差的人造成的更大。大学生缺少诚信会使他们在社会上遇到更多危险，失去很多成功的机会。因为任何人都怕不诚实不守信用的人。一旦你做了不诚实不守信用的事情，就会在你的人生履历上留下痕迹，以后你在社会上就会失去很多成功的机会，也就谈不上体现主体价值。
其次，从社会角度看，市场经济本身是一种契约经济、诚信经济，诚信是社会主义市场经济得以有效运行的道德基础。恩格斯在考察资本主义市场经济后指出:“生产愈发展，它就愈不能采用作为它早期阶段的特征的那些琐细的哄骗和欺诈的手段。……这些狡猾手腕在大市场上已经不合算了，那里时间就是金钱，那里商业道德必然发展到一定水平。[5]”特别是在WTO的框架之中，参与国际贸易竞争对诚信的要求更广、更高。在德国有一位中国留学生，以优异的成绩毕业后到各大小公司应聘都遭到拒绝的原因就是:在他个人信用卡上有3次公交车逃票纪录。正如康德所说:“由于说了一个谎，一个人抛弃了，甚至可以说彻底毁灭了作人的尊严。[6]”另外，目前我国在政治建设和精神文明建设中推行“依法治国”和“以德治国”相结合的方针，这种建设方针本身内含诚信，它们也对贯彻的主体提出了诚信的要求。由此可见诚信不仅是人之为人的根本道德标准，是做人的基本要求，也是作为未来国家政治法制建设和精神文明建设的主体的当代大学生实现人生价值之本。
四、关于实践诚信教育的几点思考
要培养大学生主体人格，应进一步加强诚信教育，建立和健全大学生的诚信教育机制，主要应注意以下几方面:
1.教育理念应以人为本。
诚信教育在理念上，必须注重以人为本。要树立大教育观，打破以往以教育论教育，以道德谈道德的难以取得实效的空洞说教的教育观念。苏霍姆林斯基说:“没有自我教育就没有真正的教育”。大学生是诚信教育的主体，诚信教育能否奏效，归根结底依赖于教育对象的“自我”作用。因此，在诚信教育中，应尊重学生的主体地位和主体人格，指导大学生进行“自我”教育，激发学生的积极性和主体性，培养学生对诚信道德的自我认识能力和感受能力。“教育鼓励学生通过自己的理智活动和实践，逐渐达到道德上的成熟”[7]，使大学生自觉主动地践行诚信，实现他律向自律的转化。应把教育视点从原来的关注道德规范本身转移到“人的全面发展”的内容上来，着眼于人才的成长，以“人而无信，不知其可也”为出发点和归宿点，注入人文精神，使之培养出的人才能与社会经济发展相适应，与时展同步。
2.教育内容要与时俱进。
诚信教育在内容上应当与时俱进，不断拓宽教育内涵。经济全球化和教育国际化的发展进程要求我们在大学生诚信教育内容上必须注入时代精神，使传统的本土化的诚信教育逐步走向现代化、国际化。尤其要注意两个结合:一是诚信意识要和规则意识结合起来。现代诚信观念不仅是一个处理个人之间关系的“私德”，更是一个处理个人和社会之间关系的“公德”。中国加入世贸组织对人们在道德上的最大促进作用，就是规则意识的强化。规则和诚信是紧密联系的，规则意识淡薄，诚信意识必然失落。大学生的诚信方面的问题和社会上规则意识的薄弱紧密联系，有些已经渗入到学校内部。我们应当把诚信教育和规则教育结合起来，让学生从小懂得:规则的制定是按规则进行的;规则是必须遵守的，不能违反的;规则面前人人平等。二是诚信意识要和创新意识结合起来。诚信观念侧重实事求是、信守诺言，但在社会飞速发展的时代，需要创新、突破常规。诚信和创新的关系也就是解放思想和实事求是的关系:“只有解放思想，才能真正达到实事求是;只有实事求是，才能真正解放思想。”诚信要求积极改造社会，包括使社会环境更有利于诚信的回归，这就需要创新、出新思路，诚信与创新的结合基础是社会责任感。面对新形势，我们必须重新对大学生诚信教育内容进行审视，在理论的内涵与外延上要进一步深化、拓展、创新，以期大学生诚信之树常青，不断朝现代化、国际化迈进。
3.建立健全教育管理制度。
诚信教育在管理上，必须实现制度规范化，建立完备的信用体系和奖惩制度。诚信道德的形成必须有完善的信用体系作保证和相应的奖惩制度作后盾，不能只停留在道德认识的层面上。大学生诚信教育制度化的关键在于人与制度之间必须建立一套良性的互动机制，使得每一个人在自律基础上，通过制度渠道达到自己的目的。若诚信不能得到利益保证，欺诈不能得到应有制裁，诚信将会遭人践踏，尽管它是道德的、正义的、崇高的。因此，我们必须在大学生中建立一套信用制度，把大学生在校的诚信表现用制度加以规范，建立相应的约束和惩罚机制。给每个学生建立诚信档案，详细记录个人基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录以及奖罚状况，并依据个人档案作为学生评优获奖、入党保研、升学就业、发放助学贷款的一个重要指标。对缺失诚信的学生要给以惩罚，如不能参与评先评优，不能担任学生干部，情节严重的要给以校纪处分。学校还要完善各种规章制度，如对考试作弊、违反毕业协议、借贷不还等问题的处理制度等，把这些制度纳入整个诚信约束和惩罚机制，让硬制度和软教育紧密结合起来，共同发挥作用。
〔参考文献〕
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〔2〕马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社，1995.60.
〔3〕马克思恩格斯全集(第19卷)[M].北京:人民出版社，1974.406.
〔4〕孔子.论语.[M].北京:中央民族大学出版社，1998.
〔5〕马克思恩格斯全集(第22卷)[M].北京:人民出版社，1965.368.
摘 要：诚信是现代文明的重要标志，是为人之道、做人之本，是一个人为学和立业的根本，也是当代大学生塑造健康人格、实现人生价值的道德基石，无诚则万事难成。然而当代大学生的诚信状况却颇令人担忧，大学生诚信缺失的现象比比皆是，这值得反省和深思。本文从诚信的内涵入手，概括当代大学生诚信缺失的主要表现，剖析其诚信缺失的原因，并探讨改进和加强大学生进行诚信教育的途径。
关键词：诚信；诚实守信；诚信缺失
古人云：人无信而不立。诚实守信，不仅是做人的基本要求，也是社会健康发展的重要保证。一个人如果言而无信、欺诈撒谎，必然得不到他人的信任，最终导致众叛亲离；一个社会如果失去诚信，必然丧失秩序和规范，变得混乱和黑暗。
一、诚信的含义
许慎在《说文解字》中对诚信的解释为：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人言”，可见“诚”与“信”两者想通。但具体而言，“诚”指内诚于心，“信”指外信于人，在现代的基本含义是信守承诺，践行契约，不欺骗、不欺瞒。
诚信既指人的一种观念、意志和品质，同时又是一种行为规范，用于调整人与人、人与社会之间的现实关系。诚信是人之为人的重要品质，是社会赖以生存发展的基础，也是教育必须弘扬的一种美德。素质教育遵循以人为本的原则，其首要目标就在于教育学生做一个讲诚信的人。
二、当代大学生诚信缺失的主要表现
据《中国青年报》的一次调查统计表明，诚信随着年龄的增长而变得匮乏，到大学阶段达到了诚信的最低点。
当前大学生诚信缺失主要表现学习、经济、就业等以下五个方面。
1.学习方面。学习的过程是艰苦的，要想学有所成，必须付出努力和汗水。然而现在很多大学生都在设法走学习的“捷径”。逃课旷课现象在大学生当中司空见惯。很多大学生在作业方面奉行“拿来主义”，要交作业的时候采取抄袭方式，对所学的内容不领会、不理解。同时据调查了解，在很多高校所处理的学生违纪事件中，考试作弊和考场违纪占了绝大比例。在很多地方高校当中甚至出现了专门帮人作弊的学生群体，这部分大学生被称为“职业”，可以作业、论文或者代为考试等。
2.经济方面。这主要体现在获得资助和偿还助学贷款两个方面。为了帮助家庭贫困大学生顺利完成学业，近几年国家对高校大学生的资助力度进一步加大。一方面，国家投入大量的资金设立了奖助学金，然而很多学生为了获得资助，谎报家庭收入、弄虚作假，编造家庭贫困原因等。另一方面，国家自1999年开始推行助学贷款制度，国家助学贷款、生源地贷款为很多家庭贫困学生解决了燃眉之急。但是此项工作却遭遇“信用瓶颈”。在实践中，一些家庭并不贫困的大学生伪造家庭贫困证明骗取助学贷款，一些大学生毕业后不守承诺，故意不偿还助学贷款，从一定程度上也影响了高校的诚信信用。
3.就业方面。这主要体现在高校毕业生群体中。随着高校大规模的扩招，毕业生就业竞争日益激烈。为了获得一份满意的工作，很多毕业生想法设法“包装”自己、“推销”自己。很多学生挖空心思编造简历，一味突出介绍自己的专长，涂改学习成绩，更有甚者伪造证书，编造社会实践经验、学生干部经历等。据某校招单位反馈，曾在收取的简历中发现同一学校，甚至是同一班级出现多位同样职位的学生干部。还有一些毕业生无视就业协议，任意违背、单方毁约的现象在毕业生中比较常见，这种失信行为往往使用人单位陷于被动，同时也降低了学校的信用等级。
4.网络行为。现代社会科技日新月异，网络已经成为人们日常生活和交往中不可或缺的一部分，而大学生已然成为网络使用的主流人群，他们利用网络学习知识、了解新闻、聊天交友等。在网络这个虚拟空间里，遵守网络道德，讲求诚信就显得尤为重要。然而在大学生群体当中，盗看别人的电子信件、虚假消息等现象时有发生，影响了正常的网络秩序，这是网络诚信缺失的体现。
三、大学生诚信缺失的原因
1.缺乏制度保障。当前我国处于转型期，很多法律法规，尤其是诚信方面的还尚未完善、健全。而诚信本身属道德范畴，它对于人们的约束力是属于道德层面的，缺乏有力的制度保障，也没有相应的社会舆论进行监管，很大程度上导致了诚信的缺失。
2.社会环境影响。当前是网络时代，信息传播速度飞快，时下社会各个领域、各个层面出现的失信现象，同时社会对失信行为的漠视，以及对诚信行为的不以为然，社会关系中人际交往感情的淡漠、诚信的缺失、安全感的缺乏等，这种负面影响对大学生诚信意识的养成都产生了重要的消极作用。
3.学校教育不力。目前诚信教育已被纳入高校思想政治教育体系，然而由于市场经济和全球化视角所带来的价值取向多元化的冲击，再加上当前很多高校的教育方式方法或是内容相对不足，都不能很好地起到应有的教育作用。
4.家庭教育偏差。家庭教育对于孩子的影响是极其重要的，家长的言传身教是孩子最直接效仿和学习的对象。我国的家庭教育长期以来强调智育，往往忽略孩子的道德教育，不注重诚信对于孩子成长的重要意义，甚至自己失信，为孩子诚信行为的养成树立了负面的榜样。
四、改进和加强大学生诚信教育的对策
大学生诚信教育是一项系统工程，需要社会、学校、家庭等各方面的参与。
1.加强诚信教育的制度建设，形成学生诚信评价机制。
要加强诚信教育的制度化建设，建立高校学生诚信评价机制。比较可行的是高校建立大学生的个人诚信档案，来督促大学生重视诚信实践，不断增强诚信意识，从而形成诚信教育的长效机制。同时，要建立大学生诚信表彰机制和失信惩戒机制，弘扬校园的诚信行为，批评失信行为，逐步培养大学生的规则意识和制度意识。
2.普及信用知识，提升大学生诚信意识和诚信认知水平。
在大学生中普及信用知识，使其认识到诚信的重要作用。要寓诚信教育于大学生的日常行为管理和校园文化活动之中，结合学校的考风、学风、校风教育，邀请专家学者做专题讲座，开展以诚信为主题的校园文化活动，努力营造诚信教育的文化氛围，引导大学生不断加强自我修养，不断改造自己的世界观、人生观、价值观，不断增强社会责任感和自律能力。
3.坚持以人为本，加强教育工作者的自身修养。
“学高为师，身正为范”，教师的言行对学生起着导向作用，代表着一种道德感染力和号召力。因此在诚信教育过程中，教育工作者要坚持以人为本的教育理念，科学定位道德教育价值，常抓诚信教育。同时，学校教育工作者可以结合大学生的年龄特点、生活经验和喜好，开展多种形式的以道德实践为主的诚信道德体验教育。
4.加强大学生诚信教育的环境建设，注重家庭诚信教育影响。
要营造诚信教育良好的外部环境，需要社会、高校和家庭共同的努力。家长是孩子的第一任教师，作为给予学生最直接影响的家庭，要注重诚信对于孩子成长的重要意义，努力营造良好的家庭诚信氛围，言必行，行必果，要用自己的实际行动来给学生树立良好的榜样，通过耳濡目染的影响帮助学生养成诚信品格。（作者单位：重庆师范大学涉外商贸学院）
参考文献：
[1] 周平.当代大学生诚信教育的问题与对策.高教视野，2008（5）
关键词：大学生；成才；诚信
党的十六大报告中提出：“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、集体主义为原则、诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德。”报告中明确把“诚实守信”作为建立社会主义思想道德体系的重点。大学生是中华民族的希望和未来，是社会建设的主力军，也是人类文明的传承者。大学生诚信是整个社会诚信的晴雨表和风向标，因此，用积极、理性的眼光去分析当前大学生诚信问题，并从大学生的成长成才这一层面出发，深入探讨解决大学生诚信问题的可行之道，必将对整个社会的道德建设起着积极的推动作用。
一、诚信是大学生成才的品质基础和保证
诚信，就是诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信是道德建设的根本，是一切道德赖以维系的前提。诚信，落实在大学生身上，就是诚实守信，努力做到恪守诚信，追求真理，对学习忠诚，对人忠诚。诚实信用，是大学生一切品质形成的基础和保证，是社会发展对大学生提出的必然要求。只有这样认识和实践，大学生才可能成为一个坦坦荡荡的人，才可能在未来社会中有一个良好的发展前景，才可能在市场经济的大潮中有所作为。
（1）诚信是大学生成才的必备素质。一个人要成才，应该在各方面都得到全面发展。党的十六大报告提出了在本世纪头20年全面建设小康社会的奋斗目标，明确把提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，促进人的全面发展作为全面小康社会的具体目标之一。诚信是人才思想道德素质的核心，也是中华民族的传统美德，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“思诚者，人之道也”。诚实守信是市场经济的内在要求，也是现代文明的基石，它关系着个人的生存和国家的发展。没有一个不讲信用的人能够长久立足，没有一个不讲信用的企业能够发展壮大，也没有一个不讲信用的国家能够兴旺发达。高校是培养人才的摇篮，理应把培育诚信精神作为教育创新的重要内容，为学校实现培养目标、造就高素质创新人才提供强大精神支撑。
（2）加强对大学生的诚信教育是社会主义市场经济条件下成才的必然要求。市场经济是信用经济，信用是市场经济的基石。市场经济愈发达，愈要求诚实守信，这是市场经济的内在要求，也是现代文明的基石与标志。随着世界经济全球化的加速，诚信更加成为投资环境的重要组成部分，它甚至决定着一个国家、一个地区的竞争力和可持续发展。大学生作为未来社会主义市场经济建设的主力军，作为未来WTO经济的主要参与者更应该遵守诚信道德原则。当代大学生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注重自身诚信意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。
（3）加强对大学生诚信道德教育是由高等教育的本质目的及其在社会发展中的地位所决定的。首先，高等教育的本质目的在于培养合乎社会发展、社会进步需要的人。只有那些具有真才实学的合格人才，才能够促进社会的进步和发展并反过来促进高等教育本身的发展，而不是那些无才无学的伪劣产品。因此，高等教育必须遵循诚信原则。其次，高等教育担负着促进社会发展、民族进步的重任，它必须严格遵循诚信的原则，才能培养出具有高尚道德水准的合格人才。我国的高等教育从诞生至今，一直非常重视对大学生进行道德的教化和人格的塑造，造就了一代又一代“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者。
二、当代大学生的诚信品德状况及原因分析
高校不是与世隔绝的世外桃源，随着社会主义市场经济的发展，社会负面环境对学生的消极影响是不可避免的。大学生的品德状况从总体上来看是好的，但在部分大学生身上，诚信缺失却是个不可忽视的现象：到图书馆借书，拖一两个月不还；写论文，上网下载几段拼凑而成；做实验，把实际数据调整成自己所需理想状态的数据；考试经常作弊；助学贷款拖着不还；就业协议不去履行；履历表做假等。这些现象产生的原因有：
（1）外部环境原因。首先，受历史上封建思想的影响。在我国的历史长河中，形成了诸如“言必行，行必果”“抱诚守真”等诚信的经典佳句，但是在封建社会长期的封建专制下，人们的诚信意识也存在着扭曲的一面，例如“逢人只说三分话，未可全抛一片心”“见什么人说什么话”“愈诚信，人生之路愈不妙”等俗语古训，导致人们在潜意识中诚信意识的缺失，而这些又具有“世袭”特点，使大学生从小就耳濡目染。其次，在现实生活中，由于社会的负面效应，不少领域都存在诚信缺失的现象，如假冒伪劣产品、坑蒙拐骗、贪污受贿等，这些使得正处于人生坐标十字路口的大学生有无所适从之势，从而导致大学生诚信水平的滑坡。
（2）学校原因。首先，高等教育体制远不能适应社会经济体制的发展，大学生道德教育与社会经济发展要求仍有许多不相适应的地方，如道德教育的简单化与社会经济发展的复杂化，教书与育人分离、理论与实践相背等。其次，高校中的诸多管理领域和部门存在诸多弊端和漏洞，特别是在一些与学生关系甚为密切的职能部门。从学生综合测评的评比掺水到教师到处兼职上课而不求质量或是忙于自己的事情而疏忽教学，诸如此类的不诚信现象在高校中并不少见，客观上助长了大学生诚信的缺失。最后，高校连年扩招，使高校的生源素质有所下降，人数大增也给高校的日常管理和思想政治工作带来极大的挑战，而且就业市场竞争激烈，部分大学生为取胜不惜采取了“伪造简历”这样不守诚信原则的做法。
（3）个体成长的自身原因。首先，自我意识的偏差。当代大学生大多数是20世90年代出生的独生子女，他们在享受良好的教育的同时，也存在着艰苦奋斗不足，以自我为中心，只顾自己不顾他人的自私心态，在道德行为上的自我意识愈来愈强，个人主义的价值取向日益突出，在处理社会与他人的关系时，当涉及到自身利益，就常不惜牺牲诚信道德原则为代价。其次，大学生的道德心理还不够成熟。从人的心理发展来看，大学生最一般的心理特点是正在迅速走向成熟而又没有真正完全达到成熟。由于受许多诚信缺乏现象的不良影响，常常会引起心理矛盾的激烈冲突，造成心理发展中的失调和不平衡，因此，也易被社会上和身边存在的许多不诚信现象误导。
三、用诚信打造大学生的成才之路
大学生要以诚信为学习之根本、人生之根本。诚信应贯穿我们大学生活的始终，包括考试、借贷、就业、生活等方方面面，这样才能成为一个真正的有用之才。目前，由于多种原因的影响，高等学校中间比较普遍地存在着大学生的诚信问题，但是大学生的可塑性是很大的，主观的努力具有重要的作用，况且高校培养的是社会主义事业的建设者和接班人。作为未来国家各个领域中间的骨干，大学生素质的提高有利于整个社会的精神文明建设，也会对公民道德建设起到积极的推动、引领作用。因此，高校应加强大学生的诚信教育：
（1）着眼于人才的未来。首先要树立大教育现，打破以往以教育论教育，以道德谈道德的难以取得实效的空洞说教的教育观念。应把教育视点从原来的关注道德规范本身转移到“人的全面发展”的内容上来，着眼于人才的成长，以“人而无信，不知其可也”为出发点和归宿点，注入人文精神，使之培养出的人才能与社会经济发展相适应，与时展同步。其次，必须着眼于终身化。思想品质教育必须立足于人的全面发展，着眼于人才的未来，要考虑到长期效应与近期效应的结合，在对大学生的诚信教育上，不仅要注重学生在校的现实表现，更应关注学生走向社会之后的长期效应，使学校的诚信教育具有跨越时空的效应，使学生在校就学会修身养性的方法、锤炼优良高尚的品性，终身受益。
（2）教育要生活化。首先，诚信教育要从具体事情入手，从他律引向自律。诚信教育是一个细水长流、润物无声的过程，其效果不能立竿见影。大量经验表明，最好的方法是通过具体事情入手，把诚信教育生活化，将大学生的诚信思想体现在具体的生活细节之中，使大学生在大量的生活细节中培养诚信行为，铸造诚信精神。其次，在实践上必须强调一致化。课堂教育要和现实生活一致：一方面，要重视对大学生进行引导，使他们对诚信由认识转化为信念，由信念内化为行动，努力践行知行合一；另一方面，也要规范学校的活动，特别是与学生密切相关的，学校必须为学生树立一面诚信的旗帜，真正做到公平、公开、公正，不弄虚作假、不欺上瞒下，只有这样才能让学生体验到学校的自身行为和对学生的教育要求是统一的。
（3）教育要与时俱进。首先，教育内容要体现现代化。经济全球化和教育国际化的发展进程要求大学生诚信教育的内容必须注入时代精神，走向现代化、国际化，特别是教育国际化发展进程在加快，标志着人才国际化趋势越来越明显，而“诚实守信”则是国际化人才的共同特征之一。因此，面对新形势，大学生的诚信教育在理论的内涵与外延上要进一步深化、拓展、创新，不断朝现代化、国际化迈进。其次，要把诚信意识和规则意识结合起来。规则和诚信是紧密联系的，我国加入世贸组织意味着规则意识必须强化。规则意识淡薄，诚信意识必然失落，我们应当把诚信教育和规则教育结合起来，让大学生懂得：规则是必须遵守的，不能违反的；规则面前人人平等。
（4）善于利用各种教育资源。首先，教育必须形成网络化。要充分利用各种教育资源，发挥社会、学校、家庭等全方位教育效果。要不断寻找新的教育载体，构建大学生诚信教育网络，以在最大的范围内实现最佳的大学生诚信教育效果。如引入现代的电脑多媒体网络工具，实现传统与现代的有机结合，互相补充，共同渗透。其次，要注重舆论的宣传。高校要营造一种诚信的氛围，完善舆论监督机制，要善于借助舆论的力量，弘扬真、善、美，鞭挞假、丑、恶，并敢于将不诚信的行为公开化，树立诚信的正确导向，使恪守诚信者受到舆论的肯定、宣传，获得成功，让不守信用者受到舆论的谴责、批判，难以立足。这样，大学生的诚信自然有一股无形的力量在约束，并规范着他们的行为。
总之，诚信是每个大学生应该具备的基本道德素质，它与成才密切相关，因为大学生是未来社会的栋梁，是社会发展的希望。所以，对大学生进行诚信教育是高校教育重要的一课，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
参考文献：
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论文摘要：构建诚信校园文化不失为提高大学生诚信品质的有效途径，在构建过程中应坚持以培养学生的主体人格为价值目标，即以主体意识觉醒为契入点、主体能力培养为落脚点、主体价值实现为归宿，在坚持这一指导原则的同时还应以人为本、内容与时俱进、建立健全体系。
时代和我国国情要求大学生群体成为具有较高诚信品质的群体。可以说，提升大学生的诚信品质，是以德治国的重要方面，是加强精神文明建设的重要举措，对建设诚信有序的和谐社会，实现中华民族的伟大复兴，具有重要的现实意义和长远的战略意义。然而，反思目前的大学生诚信教育较多从社会需要层面提出要求而实效性不佳的现实，笔者认为，通过构建诚信校园文化，以塑造大学生主体人格为价值目标，通过确立主体意识、发展主体能力、发挥主体价值，使诚信转化为大学生的自觉追求，内化为大学生的精神品质，不失为提高大学生诚信品质的有效途径。
一、构建诚信校园文化要以培养学生的主体人格为价值目标
所谓诚信，就是诚实和守信。在许慎的《说文解字》中诚与信互为诠释，即“诚者，信也”。不过从另一种意义上说，两者还是有所不同的。“诚”更多的是指“内诚于心”，指道德主体的内在德性；“信”则偏重于“外信于人”，更多的是针对社会群体提出的双向或多向要求，体现为社会化的践行，着力于人际间的伦理关怀。“诚信弘扬了人性，弘扬了道德关怀，它关注如何做人的问题，关注如何提升人生的境界，表现了人与人之间互为目的而不是手段的人文关怀。诚信所蕴含的这种道德追求，在本质上完全契合于新时期大学生的主体精神。”所以，以培养学生的主体人格为价值目标是构建诚信校园文化必须坚持的指导原则。
1主体意识的觉醒是诚信校园文化得以确立的契入点。所谓主体意识，是指作为认识和实践活动主体的人对于自身的主体地位、主体能力和主体价值的一种自觉意识，是主体自主性、能动性和创造性的观念表现。它包含主体的自我意识（主要表现在人与自我关系上，意识到“每一个人都无可争辩地有权发展自己的才能”）和对象意识（主要表现在人与外部世界的关系上，意识到人能将外部世界变为有益于自身发展的“人化世界”）。就此而言，主体意识的真谛正是诚信精神，它既包含对他人的尊重，又表现出对自己所承担义务与责任的体认与坚守。
首先，诚信校园文化有助于确立学生的自我意识。诚信是主体意识的道德基础。孔子曾说：“人而无信，不知其可也。”并强调“民无信不立”。诚信作为一种重要的道德，是我们宝贵的精神遗产。《增韵·清韵》中指出：“诚，无伪也，真也，实也。”通过构建诚信校园文化，能促使学生发展追求真善美，尤其是求真的能力，这种能力能使学生不仅认识自己的直观环境，而且得以超越直观环境，放眼更广阔的世界，意识到个人是最真实根本的主体，从而使学生的主体意识得以真正确立。
其次，诚信校园文化有助于确立学生的对象意识。“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人的社会关系既是人的活动的结果，也是人的活动的条件。对于个人来说，它首先是先于个人的条件。每个人在他的任何一项活动之前，都要首先面临一个如何处理各种社会关系的问题，这一过程实质上就是主体的对象意识确立的过程。诚信对调节个人与社会的关系起支配作用，它要求个人充分了解包括自己在内的每一个体应享有的权利，并由此认识自己对他人、对集体、对社会所应尽的义务。只有在充分了解权利与义务的基础上，个人才会对他人、集体、社会持合乎道德的态度，即把尊重人的权利、履行对集体和社会的义务作为自己的行为准则。需要强调的是，诚信并不是一味要求个人自我克制或自我牺牲，而是要求个人的自我实现不悖于义务和权利相一致的原则。
2主体能力的培养是诚信校园文化构建的落脚点。大学生主体人格形成的另一个基本方面是主体能力的形成。主体能力是潜藏于主体内部，在社会实践中形成的，并在主客体对象性关系中表现出来的能动力量。主体能力是多种规定性的综合，它不仅包括主体的实践能力，而且包括以情感、意志为主的非理性因素。诚信校园文化构建有助于主体能力的发展。
首先，在现代社会，主体要想获取能力发展所需的各种物质、精神条件，必须依靠诚信品质。人是社会的存在物，其发展依靠社会和他人。能否得到社会和他人的认同和赞许，是人的一切利益中最基本的利益。因为在市场经济条件下，人们的交往日益普遍和复杂，交往范围日益扩大，人与人之间的关系主要不再是建立在情感的基础之上，而是建立在理性的基础之上。人们不再凭着自己的直觉，而是根据对方的诚信度才信任对方。而要得到社会和他人的认同和赞许的关键正在于一个人是否诚信。因而构建诚信校园文化，作为培养大学生诚信品质的重要途径，是大学生主体能力发展的客观需要。
其次，从人的心理素质来说，诚信校园文化对人的智力因素和非理性因素的成长也是大有益处的。因为浓郁的诚信校园文化，能使学生在内忠实于自己，在外行其真心所欲行，对人生目标执着追求、艰苦奋斗，而不是逃避困难、一心找捷径、想歪门邪道。浓郁的诚信校园文化氛围能使学生进行深层次的思考和高层次的理想追求，认识到自己肩负的历史使命和社会责任，从而成就一番事业。
3主体价值的实现是诚信校园文化的构建的归宿。马克思说过“‘价值’这个普遍的概念是人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。从这个意义上说，主体的人对其他人或社会的需要的满足，就是主体价值。当代大学生寻求主体价值，离不开诚信的支撑。
首先，人要发挥价值一步也离不开社会。大学生的人生价值是在其与他人交往，与社会进行物质、能量和信息的交换等实践中实现的。诚信品质是保障这些实践活动能够顺利开展的前提。微软中国研究院前院长李开复回国前，写了一封致中国青年的公开信，他在信中说的第一点就是：事业要成功，需要恪守一些原则，而这些原则是他所遇到的中国学生所最缺乏的，其中第一个原则就是要诚信、正直；第二才是才能，如果有才能，而不守信，对社会造成的危害比能力差的人造成的更大。大学生如果缺乏诚信品质，将会失去很多成功的机会。通过构建诚信校园文化，潜移默化地熏陶大学生，提升其诚信品质，塑造其健全的人格，能更好地为大学生步入社会成就事业奠定基础。
其次，从社会角度看，市场经济的本质是契约经济、诚信经济。诚信是市场经济得以有效运行的道德基础。无信则乱，无信的市场无“市”可言。特别是在WTO的框架下，国际竞争对诚信的要求更广、更高。一位在德国留学的中国学生，以优异的成绩毕业后到各大小公司应聘都遭到拒绝的原因就是：他的个人信用记录上有3次公交车逃票的记录。正如康德所说：“由于说了一个谎，一个人抛弃了，甚至可以说彻底毁灭了做人的尊严。”
二、构建诚信校园文化中需要注意的几个问题
要培养大学生主体人格，建立和健全大学生的诚信教育机制，营造诚信校园文化氛围，应注意以下几个方面。
1应以人为本。要树立大教育观，打破以往就教育论教育，就道德谈道德的空洞说教的教育理念。苏霍姆林斯基说过：“没有自我教育就没有真正的教育。”大学生是诚信教育的主体，诚信教育能否奏效，归根结底依赖于教育对象的“自我”作用。因此，在构建诚信校园文化过程中，要尊重学生的主体地位和主体人格，指导大学生进行“自我”建设，激发学生的积极性和主体性，从而使大学生自觉主动地践行诚信要求，实现他律到自律的转化。
2内容要与时俱进。诚信校园文化在内容上应当与时俱进，不断拓宽内涵。经济全球化和教育国际化的发展进程要求我们构建诚信校园文化时必须融入时代精神，使传统的本土化的诚信教育逐步走向现代化、国际化，尤其要注意两个结合。一是诚信意识要和规则意识相结合。规则意识和诚信意识是紧密相联的，规则意识淡薄，诚信意识必然不强。在构建诚信校园文化过程中我们应当把诚信教育和规则教育结合起来，让学生懂得：规则的制定是按规则进行的，规则是必须遵守的，规则面前人人平等。二是诚信意识要和创新意识相结合。构建诚信校园文化氛围要求积极改造社会，包括使社会环境更有利于诚信的回归，这就需要创新，诚信意识与创新意识的结合点就是社会责任感的增强。
3建立健全体系。构建诚信校园文化，在管理上必须实现制度规范化，建立完备的信用体系和奖惩制度。诚信道德的形成必须有完善的信用体系作保证和相应的奖惩制度作后盾，不能只停留在道德认识的层面上。制度化的关键在于人与制度之间必须建立一套良性的互动机制，使得每一个人在自律基础上，能通过制度渠道达到自己的目的。若诚信不能得到利益保证，欺诈不能得到应有制裁，诚信将会遭人践踏，尽管它是道德的、正义的、崇高的。并且学校要将这些制度纳入整个教育约束体系，让硬制度和软教育紧密结合起来，使他律机制与自律机制实现良性互动，对大学生主体人格的塑造发挥合力的作用。
参考文献：
[1]曲建武，张瑞芳.诚信教育与大学生主体人格塑造[J]教育科学，2004（3）
[2]论语[M]沈阳：辽宁民族出版社，1996
