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关键词：园林设计；园林景观；地域文化；黄河风景区
中图分类号：TU985.4 文献标识码：A 文章编号：1674－0432(2011)－05－0279－1
我国有句俗话：“一方水土养育一方人”，这就充分说明了文化是具有地域性的。地域文化所包含的，不仅仅是不同的地理状况和自然景观，同时也包含了不同的地区在其经济和社会发展过程中所形成的不同的民俗习惯、思维方式以及价值取向等等。而景观生长在不同的地域文化背景下，必定会呈现出各种各样的形态，这种带有地域文化特征的景观设计被目前的园林设计领域所热衷，由此园林设计也由以往的某种特定的风格而发展成为更加富有创造力的思路和方法。
1 地域文化的内涵
文化，是一种历史现象，每个社会的发展都伴随着与之相适应的文化，并且会伴随着物质的生产和发展而逐渐的发展。文化作为一种意识形态，是一个社会一定时期内政治和经济发展的反映，同时又反作用于该社会的政治和经济的发展。文化具有民族性，以民族的形式产生和发展，形成民族的传统。同时，文化具有连续性，社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性的基础。
文化具有广义和狭义之分，也有偏重于物质和精神的区别。从广义上讲，文化指的是人类历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲，文化指的是社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构。而所谓的地域文化，指的是在一定的地域条件下，受到自然环境如山川、河流以及气候等原因全部或者部分交叉对于文化产生的影响。由于人的因素而对地域文化产生了或者保守或者融合的影响，使地域文化带有了人文色彩。因此说，地域文化不是简单的传统意义上的文化，也不是特指某种社会形态或者经济条件下的物质层面的涵义，其是在地域的直接限制下，通过各种表现形式所体现出来的文化状况的综合体现。因此，地域文化不是一成不变的，而是随着经济与社会的发展，同时随着本土文化的沉淀，不断的创造与改变着。
2 园林设计中地域文化的体现
2.1尊重原有的生态基础
保持原有的生态基础，需要处理好滨水景观与自然板块之间的协调配置。黄河风景区地处生态脆弱带，既有自然景观又有人为的干扰，是连接自然与人类景观的过渡带。在进行园林设计时，为了确保原有的生态景观不被破坏，加强滨水景观与自然景观的连通，这也是园林设计的基本要求。往往滨水地区的空间地形都比较丰富，伴有大片的过渡地带，以及纵横交错的河渠和道路等等，在进行园林设计时可以充分利用这些自然景观，使其与大范围的人造绿化环境进行有效的贯通，加强二者之间的交流，使人与自然之间的距离缩小，同时实现了保持原有生态基础的目的。
2.2尊重历史
在进行园林设计时，遇到滨水区域有古建筑以及具有纪念意义的建筑物时，按照《文物保护法》的相关规定给予申请和保护，尽量保持其“原址、原状、原物”，对其进行维修和保养时遵循“整旧如旧”的原则。另外，在对文物进行保护时，除了对物品自身的保护，还应当注重对其历史环境的保护，只有保存完好的历史环境才能够更好的理解该古物在当时的功能和价值，鉴于此，在黄河风景区的园林设计中，对建筑带进行有效的控制，包括其形式以及颜色等等。
2.3植物材料的选择
植物作为园林设计中的主要构成要素之一，也是当地地域文化能够充分体现的基础。在进行园林设计时，首先最大限度的保留原有的植物结构，在此基础上进行修整和改造，在需要进行填补时，以乡土植物作为首选，能够充分体现出当地的地域风貌。
2.4景观小品的选择
主要包括雕塑以及凉亭和花架等。景观小品的选择，应当确保其具有较强的观赏性之外，具备强烈的感染力，能够反映出该城市的风土人情。抽象的雕塑以及花架设计往往都来源于真实的生活，却比生活本身更加具备观赏性和趣味性，能够直接作用于人的感官，创造出具有地域文化特色的景观。
2.5功能性建筑设施
其中包括小桥，临时休息的设施，照明的灯柱等等。小桥是连接滨河两岸的通道，桥栏以及柱头等细节是最能够传递人文气息的部分；临时休息的设置是园林设计中的重要组成部分，休憩亭台的风格、布局及休息桌椅的细部特征是风土人情的重要展示平台。照明灯柱除了照明之用外，更能偶以一种独特风格的造型，作为独一无二的要素增添绿地景观可视别性。
3 结束语
在长期的历史发展的过程中，每个城市都形成了具有地域特色的民俗习惯以及文化底蕴，不同的城市在进行园林设计时具有不同的自然景观和人文景观为基础，给城市园林建设提供独具特色的环境。现代园林设计中，要充分尊重地域文化的特色，根据不同的文化景观的要求，设计不同的格局，增强园林的可观赏性，促进地域文化特色的不断更新与创造。
参考文献
[1]广州市规划局.未来城市，滨水地区城市设计[M].中国建筑工业出版社，2001
[2]苏晓静.城市景观环境的生态转型[D].同济大学，2007
关键词：园林景观设计；特色；误区；和谐；创新
中图分类号：S759.92 文献标识码：A 文章编号：
我国在关于园林景观设计方面具有悠久的历史，就目前而言我国的园林景观设计依然存在一些问题。本文主要从以下四个方面对我国的园林景观设计进行论述。
一、明确园林景观设计的主题，突出特色
目前，有不少人认为园林景观设计等同于种花种草、挖湖堆山、置石理水，园林景观设计被引人简单化境地，客观上造成了千城一面的结果，多同而少异，缺乏内涵和特色。对此，明确园林景观设计的主题，突出园林的特色极其重要。每一个园林都应该具有自己的特色，只有与众不同，才能被众人记住。园林景观设计的主题主要分为自然生态美和文化生态美两个方面。自然生态美是指自然生态系统所表现出来的美，它是自然界长期演化的结果，是一种原初的美和直接性的美。将自然生态美作为主题的园林，一定要注意尊重自然，顺应自然，遵循自然规律。文化生态美是两种或两种以上的文化能够融合共生，它们的潜能能够得到自由实现所呈现出的美。中国古典园林就是文化生态美的集合体，其中包含了诗歌、绘画、雕塑等等。自然美和人文美并不是冲突的，可以你中有我，我中有你，但是园林景观设计必须要明确自己的主题，即要确定到底要以自然美为主还是人文美为主，这才能集中展示园林的特色。每个地方都应打造自己的特色，让游客耳目一新、过目难忘；让本地居民增强对本地文化的认识，增强其自豪感。
二、跳出园林景观设计的误区，提供精品
我国现阶段的园林景观设计市场较为混乱，大有敷衍应付之作。景观设计师心理浮躁，出现精品难觅的状况。特别是现在的景观设计大多陷人了误区，比如：在设计上盲目追求高档次，不管设计出的作品是否能产生社会效益；盲目地效仿国外的园林设计风格，照抄照搬，不考虑本地特色和人民的需求，缺乏文化内涵和文化特色；盲目追求豪华精致，向旧时代的皇家园林看齐。结果是大兴土木、劳民伤财，得不到群众的拥护；乔木+灌木+草坪植物搭配模式，是一种理想的最佳生态模式，但是被一味地滥用等。
园林景观设计最需要考虑的问题是修建这个园林是为了什么?如果只是面子工程的话，那完全没必要浪费人力财力物力，这些资源可以用来做更有价值的事情。如果是为了让人们的生活环境更美好，那么可以去问问群众需要什么样的园林，可以去采纳群众的观点和意见，
或许群众的想法没有园林设计师的那么专业，但是只有群众知道自己想要的是什么。
三、注重园林景观设计的和谐，以人为本
注重园林设计的和谐要注意两个方面：一是园林内景观配置的和谐；二是园林景观设计与人的和谐。园林内景观的配置要和谐指两个方面：一是某一种景观的配置要和谐。例如园林中植物的配置要和谐，这就涉及到植物树种的选择、植物布局的策略、不同冠形植物间的搭配、植物颜色的选择和搭配等。二是在园林中山、水、石、林、路、草坪等景观的配置要和谐，不能顾此失彼。山有真山和假山，有真山的要注重在原有山体的基础上创新，将其雕琢为更美的景观。假山的营造不能随意为之，要模仿自然真山，不仅要外形像，更重要的是模仿其自然之性，让人不见其假但睹其真。水是最具韵味的景观，它有生命、有神韵。水有静态之美，宁静的水面宛如明镜，让人看了心平气和；水也有动态之美，飞流直下三千尺的壮观，会让人不禁怀疑是银河落九天。石和林则给人一种回归自然、远离尘嚣的感觉，沏一壶茶、听几声鸟鸣，微风吹过，神清气爽。路径亦有意趣，有曲径通幽，有山重水复疑无路，柳暗花明又一村。草坪是园林绿化的重要组成部分，是丰富园林景物的基调。在园林设计中，山、水、石、林、路、草坪等景观和谐地配置，将能使园林更受欢迎。园林景观与人的和谐表现在现代园林设计应考虑人性化空间，以人为本，多注重“宜人、亲人”，尊重自然，尊重历史，尊重文化，文脉。
四、重视园林景观设计的创新，与时俱进
园林景观设计创新要注重理念的创新，注重与时俱进。如生态园林的设计、节约型园的设计、低碳型园林的设计等等。创新也可以融人地域特色。创新不一定是创造出新的东西，也可以是更新、改变。很多西是可以变废为宝，这也是一种创新，在我国的园林设计中，时候换一换思维，可能就能避免资源的浪费。
五、现代园林景观特点
现代园林景观考虑最多的是人性化空间，以“人”为本，经常见到大家提，真正运用到实际当中很少。各大城市都有广场，广场很大，人不能留足，原因树很少，城市家具少（座椅少），草坪大，不让人进。雕塑很大让我们窒息，比例关系和控制范围考虑不足。现代园林景观应多注重尺度“宜人、亲人”，尊重自然，尊重历史，尊重文化、文脉。不能违自然而行，不能违背人的行为方式。鲁迅先生说过：“其实地上没有路，走的人多了便成了路。”所以我们的设计应符合人的行为方式。既要继成古代文人、画家的造园思想，又要考虑现代人的生活行为方式，运用现代造园素材。形成鲜明的时代感，如果我们一味的推崇古代园林，就没有进步。不同的时代要留下不同的符号。
六、重归人性的场所，找回故事的地方
当设计是为了生活、为了内在人的体验，当设计师成为一个内在者而融入当地人的生活，当设计的对象具有功用和意义时，我们方可重归人性的场所，找回那故事的地方。为此，设计师应该：
第一。认识人性：人作为一个自然人和社会人，他们到底需要什么：人需要交流，害怕孤独；人需要运动，需要坐下休息；人离不开水，人也爱玩火；人爱采摘和捕获；人需要庇护和荫凉，需要了望，看别人而不被别人看到；他需要领地，需要适当尺度的空间；人需要安全，同时人需要挑战；人爱走平坦的道路，有时却爱涉水、踏丁步、穿障碍、过桥梁。同时，人要交流、要恋爱、要被人关注、同时喜欢关注别人……。因此，需要设计的场所能让人性充分发挥。
第二。 阅读大地：大自然的风、水、雨、雪，植物的繁衍和动物的运动过程，灾害的蔓延过程等等，都刻写在大地上，因此大地会告诉你什么地方可以有树木，什么地方可以有水渎；大地也告诉你什么格局和形式是安全与健康的，因而是吉祥的，什么格局是危险和恐怖的，因而是凶煞的。同时，大地景观是一部人文的书：大地上的足迹和道路，门和桥，墙和篱笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都讲述着关于人与人，人与自然的爱和狠，人类的过去、现在甚至未来。因此，阅读大地是在认识自然，而更重要的是认识人自己。
第三。体验生活：体验当地人的生活方式和生活习惯，当地人的价值观。如果你不到都江堰的江边林下坐上一天，就不明白为什么成都被认为是中国最悠闲的城市；如果你不搭一回北京街上的出租车，就不理解北京作为“政治中心”的含义；如果你不到温州街头走走，你也不知道“全民皆商”的意味；如果你不经历青藏高原的缺养，也就不能理解为什么这里的人会成为释迦牟尼的选民。只有懂得当地人的生活，才会有符合当地人生活的公共空间的设计。
第四。聆听故事：故事源于当地人的生活和场所的历史，因此要听未来场所使用者讲述关于足下土地的故事，同时要掘地三尺，阅读关于这块场地的自然及人文历史，实物的或是文字的。由此感悟地方精神：一种源于当地的自然过程及人文过程的内在的力量，是设计形式背后的动力和原因，也是设计所应表达和体现的场所的本质属性。这样的设计是属于当地人的，属于当地人的生活，当然也是属于当地自然与历史过程的。
城市景观是人类欲望和理想在大地上的投影。在近万年的城市发展历程中，人类为摆脱自然力、神权、君权以及围城般的约束，今天终于走进了一个天地人神和谐的人性化的时代。
回来吧，诗意的场所；回来吧，人性的空间；回来吧，那故事的地方。
参考文献：
[1]彭建伟，古典园林的生态美学意韵及其对现代城币园林景观设计的启示—以苏州古典园林为例[J]广西民族大学，20l0
关键字：温州；园林植物；设计特色；彩化
1 造景特色分析
1.1 常绿和落叶的混交，形成具有一定植物群落的造景园林
根据温州当前流行的园林造景植物的运用进行分析可以了解，该地在地被植物的运用上比较缺失。地被植物的种类相对比较单一，外来的品种居多，且不具备地方特色。该地比较常见的地被植物是中华结缕草以及吉祥草等，其中野生的耐阴植物在温州的自然群落中较多，在园林设计中可以多多使用。
1.2 结合地形设计园林，突出造景的植物特色
温州分布较多山川，温州市区便有9座山，所以市区的园林建设往往把市区中的山丘当作公共的绿地，并在此基础上进行园林建设。在市区的山丘中建设一定的绿地，并根据山区的山体特性，在其周边建设绿化广场。在布置的过程中，需要结合山体的多层次进行，合理利用现有树种，补植彩化树种，这样可以增强艺术感，达到美化目的，从而强化市区本来的景物特色。
2 温州园林植物景观的造景分析和意见
（1）在园林的造景中提高对植物种类的选择重视度，关注热带景观的营造氛围。温州的园林中使用的热带植物比较多，其中包含南洋杉、加拿利海枣以及红桑等。热带植物确实具有一定的异趣，但是过分的移植热带植物使得热带植物的长势变差，反而使得植物的景观营造优势变差。植物的生长变差，导致植物生病坏死之外，城市的园林植物景观效果变差。所以，选择一些比较适宜在温州地区生长的植物，比如在温州生长较好的棕榈科植物，其中包含华盛顿棕榈、燕尾棕等。其次，可以选择一些比较适合在温州生长的热带植物，使得植物的生长和温州的园林景色相互协调，并在营造热带氛围的同时，减少了植物反复修护的成本，延长了植物景观的效果，同时也体现出温州地方特色。
（2）体现地域特色。温州为了做好园林规划，在近几年建立了很多的公园，例如杨府山公园、黄石山公园等，使得温州地区的园林特色更加明显，同时也获得了一定的成果，即便如此，温州在对园林的造景认识还需要努力。在进行园林造景设计施工中，往往过于随意，对植物的布置科学性较低。在园林造景的设计中往往考虑不到位。即便设计阶段的园林造景的科学性较强或者突出了园林的艺术性，却在实际的施工中往往会改变设计的样板，脱离了原来的设计方案。施工公司往往过分注重公司内部的经济收益，使得园林的植物选择上以及植物布置上都欠缺规范性，最终导致建设的园林景观和原先的设计图纸相互背离，导致园林景物失去原来的样子。因此，温州植物的造景还需要进行多方面的促进，并从各个环节中逐渐提高重视程度，突出温州地方的特色，实现温州园林的科学规划。
（3）科学配置美化、彩化、香化树种。园林造景植物需要在园林配置中突出其活力，使得植物更适应更新更高层次的生活，最终使得社会环境达到让市民满意的景观效果，科学配置彩花、香化树种是比较有效的方法。彩化树种银杏在秋季所呈现的黄色符合秋季的景物特点，象征收获的季节。香化树种桂花在温州的花期一般是在10月上旬，马鞍池公园等几处桂花林中密集的桂花树结满了桂花，各大园区充分利用香化树种吸引了大批市民前来赏花，调查显示：马鞍池公园的桂花园有桂花树近200株；绣山公园有桂花树231株；江心屿有桂花树100多株。
3 南洋大道景观提升工程案例分析（三角转盘）
南洋大道（位于龙湾区，南起龙永路北与瓯海大道交叉）的三角转盘植物的配置比较密集，且十分拥堵，缺乏美观性，沿街的商居多，立体感单一。缺乏彩化植物，使得植物高低变化程度低，呆板缺乏活力。沿街的交通设施较为陈旧，为了提高该地的彩化以及美化特性，需要把多彩绿带花漫新城当作主要的设计理念，打造植物立体化和复杂空间的打造，突出特色鲜明。根据现状道路情况及周边环境特征，最大限度的保留原有道路布局和绿化苗木，并考虑造价经济为原则，修复破损路面，强化植物景观，完善附属设施，增强道路可识别性，提升整体景观效果。
关键词：城市园林；景观设计；植物配置
Abstract: based on the landscape design and research for many years practice, then the regional characteristic in local plants city landscape design principles and plant configuration option applied a detailed discussion of the way, only for reference.
Key words: the city garden; Landscape design; Plant configuration
中图分类号：TU986 文献标识码：A文章编号：
引言
植物是城市园林景观设计中的必要存在因素，同时也是构建良好生态环境的首要因素。植物造景必须最大限度的发挥植物的特点以及习性，要达到植物造景符合审美原则与合理栽植原则，就必须把握好植物个体美以及植物与景观的配合美，这不仅是对植物习性以及生长特性了解程度的考验，也需要把握景观与植物的生态关系以及合理的组合搭配。文章通过植物在环境景观设计中的作用，造景的艺术原则阐述了植物在环境景观设计中的重要性。
1乡土植物配置在现代城市园林景观设计中的作用
1．1乡土植物的生态作用
乡土植物在园林设计中发挥着重要的生态作用，它不仅能增加园林的美观与活泼气氛，同时可以保护和改善自然环境，为人类的活动及动物的生存创造优良的条件。它们能大幅度地减少空气污染、提高城市空气质量，可以调节气温、改善城市小气候、降低空气中的噪声等。同时还能使城市居民在优美的绿地景观中放松心情，改善和提高人们的生活质量。不仅仅给市民提供游憩空间、休闲场所，更重要的是能改善城市环境、维持生态平衡。从城市生态学角度看，城市园林绿化中一定量的绿色植物，既能维持和改菩城市区域范围内的大气碳循环和氧平衡，又能调节城市的温度、湿度；争化空气、水体和土壤，还能促进城市通风、减少风害、降低噪音等等。由此可见园林绿化中植物的生态效益是多方位的综合体现。
1．2乡土植物的联想作用
人类感受到的各种园林美，主要有三大类生活美、自然美、艺术美。城市园林景观中的生活美主要体现在园林中有清新宜人的环境、广阔的户外活动场所。园林中山青水秀、桃红柳绿、鸟语花香，处处呈现出生机盎然自然美景象。如园林中的声音美、色彩美、姿态美、芳香美等都属于园林中的自然美，而这些都是植物赋予人类的美。其次，园林植物还有一种更具哲学性的美，那就是植物的意境美。中国灿烂的文化赋予了植物抽象的，但极富于思想感情的美，即意境美。植物之间有着一定的亲缘关系(植物分类学上的科、属、种关系)，人们在欣赏植物的同时，融人了自己的思想情趣与理想哲理，将植物的形象之美人格化，并赋干一定的品质与内容，如松之坚贞不屈，梅之清标雅韵，竹之刚正不阿，兰之幽谷品逸，菊之傲骨凌霜、操介清逸，荷之出污泥而不染，一身正气，此外还有红豆相思、紫薇和睦、萱草忘忧、石榴多子、松柏长青、牡丹富贵、桃花幸福、翠柳惜别等。我们可以根据植物的这些特性，效仿自然，再现生境美，创造人工植物群落和良性循环的生态环境；创造空气清新、温度适中的小气候环境。因此，了解和掌握植物的文化内涵，是园林绿化设计中配置文化型人工植物群落的重要手段。
2城市园林景观设计乡土植物的选择
时应体现出植物应用的科学性在城市园林景观风设计时，具各地特色的乡土植物的种类繁多，生态各异，见于造园的大体属于两大类型，一是属于观赏性植物，以它的天然属性和体态为造园家所赏识；另一种是属于绿化性植物，会使景物画面富有层次，充满生机。若能做到适地适树，则植物长势旺盛：若选择优良、珍贵植物品种，则能提高园林的艺术档次，在园林景观设计时，应合理选择科学配置，具体如下：
2．1因地制宜，满足园林植物的生态要求
植物是生命体，在适地适树、因地制宜的原则下，合理选配植物种类，避免种问竞争，避免种群不适应本地土壤、气候条件，借鉴本地自然环境条件下的种类组成和结构规律，把各种生态效益好的树种应用到园林景观设计中去。
2．2强调乡土植物的景观功能
园林植物的选择要考虑四季景色的变化，用生态学理论作指导，遵循植物的发展的规律，营造植物群落的多变性。植物是园林绿地中具有生命活力的构成要素随着植物物候的变化，其色彩、形态、生气表现各异，从而引起园林风景的季相变化。因此，在植物配置时，要充分利用植物物候的变化，通过合理布局，组成富有四季特色的园林艺术景观。设计时可采用分区或分段配置，以突出某一季节的植物景观，形成季相特色，如春花、夏荫、秋色、冬姿等。
2．3注意选择有特殊观赏效果的乡土植物
应注意；在姿态、体形、色彩、芳香、声响等方面各具特色的观赏植物，合理地予以配置，以达到满足不同感官欣赏的需要。如雪松、龙柏、垂柳等主要是观其形，樱花、紫荆、红枫等主要是赏其色，桂花、腊梅、丁香等主要是闻其香，“万壑松风”、“雨打芭蕉”等主要是听其声，而“疏影”、“暗香”的梅花则兼有观形、赏色、闻香等观赏效果。巧妙地将这些植物配置于一园，可同时满足人们五官的愉悦。
2．4强调乡土树种的应用，以能突出地方特色
一个城市的文化历史在园林植物的选择和配置上也能够体现出来，如北京香山红叶(黄栌)，杭州柳浪闻莺(垂柳)，金陵十景栖霞丹枫(枫香)，海口的椰风(椰子)，苏州的香雪海(梅花)，这些植物景观都能体现一个城市的历史文脉，也能体现一个地区的地方特色。
3城市园林景观设计中植物的配置
在实际设计中，城市园林设计的首要工作就是绿化树种选择，接着才能考虑植物的配置，具本土特色的园林植物的配置是城市园林景观设计的核心任务。乡土植物配置的优劣直接影响到地域城市园林的质量及园林功能的发挥。植物丰富的自然色彩、柔美线条以及优美的风姿会给以美感，使其生动活泼而富有季节变化，在设计时应根据植物的特点进行造景设计。
3．1利用叶色造景一
般常绿针叶树的叶色为景绿色，常绿阔叶树的叶色也为暗绿，但具有光泽，而落叶阔叶树的叶色差异较大，具体到每一个种的绿叶色彩均不相同，石楠、冬青、香樟、飞蛾械、黄杨、梧桐、侧柏、杨树、柳树…有嫩绿、黄绿、绿色、银灰绿、粉绿等各种颜色。近几年湖南各区域城市绿地中运用灌木作大色块布置就用了龙柏(深绿)、龟甲冬青(墨绿色)、金叶女贞(黄绿色)、大叶黄杨(绿色)、洒金千头柏(金黄色)，用各种绿色就能配置出各种生动的图案。而不同的季节，颜色也会有浅浓的变化。春、夏、秋、冬时，叶的颜色也在发生变化。早春，香樟、石楠、山麻杆的红叶、垂柳、冬青、女贞、水杉的嫩叶都非常漂亮。深秋落叶前，红黄色的乌柏、橙色或红色的枫树或械树、火红的卫予、褐色的水杉、红色的盐肤木、黄色的银杏、无患子等更是令人陶醉。还有常年异色叶树种，如紫叶李、榆叶梅、红枫、胡颓子、湖南特有的红花槛木等大大地丰富了园林色彩。
3．2利用树形造景
园林树林姿态多样，不同的树形可以给人以不同的风韵美和联想美。挺拔杨树、水杉给人积极向上的感觉，而垂柳的万千柳条，随风拂动，却给人缠绵、惜别、柔婉的美感，棕榈形的苏铁、棕榈、蒲葵则带给人一派热带风情。龙爪槐的曲枝形、迎春的拱枝形、铺地柏的葡萄形等都给人以不同的视觉联想。充分把握植物的姿态美，根据不同绿地的性质和要求就能创造出韵昧无劳的效果来。在园林中起主导作用的是常绿植物，它们营造出一种永恒的氛围。与其对比，落叶树则能为园林带来更多短时性的欢悦。对于落叶树种的选择，除了看叶和花，落叶树木不仅可在最需要阳光的时侯充分吸收阳光，还可与白雪共同构成精美绝伦的庭园雪景。臭楝、臭椿的冬态就十分俏丽，又不失飘逸。水杉落叶后的姿态也十分潇洒。还有一些花果树，冬后红红的果子挂在枝头，十分逗人喜爱，还可引来乌儿。如火棘、南天竹、卫予。
3．3利用观花树种造景
能够开花，且花大而美的园林树种一直是植物景观中的宠儿，而有些香花植物更能给人愉悦之感春天开花的有：白玉兰、紫玉兰、紫荆、紫藤、红槛木泡桐、合欢、海桐、鹅掌秋、樱花、桃花、迎春、杏花、金缕梅、连翘、流苏树、楸树等，夏天开花的有木槿、广玉兰、紫薇、夹竹桃、石榴、扼子花、棣棠、槐树、溲疏秋天有桂花、木芙蓉、夹竹桃、小叶女贞、胡颓子、油茶、金丝桃，冬天开花则有梅花、枇杷、腊梅、山茶根据不同的花相、花形、花色、花期，便能创造出四季花开不断、色彩缤纷、美丽芬芳的景观效果，可谓“一路春光四时来”。在风景区园林景观设计中无论何种水体，其主景、配景或小景都要借助乡土植物来丰富其景观。水中、水旁的植物姿态、色彩均增加了水体的美感。乡土植物也应与园林其它要素紧密结合配置，无论山石、水体、园路和建筑物，都以植物衬托，甚至以植物命名，如万松岭、樱桃沟、桃花溪、海棠坞、梅影坡、芙蓉石等，从而加强城市园林景观生态植物气氛，充分体现现代城市的生物多样性，以营造城市园林景观浓郁的地域特色。
4结语
综上所述，在城市园林绿地景观设计更注意追求景观的深、奥、幽，园林景观设计是一门综合性很强的环境艺术，涉及到建筑工程、生物、社会、艺术等众多的学科。既要考虑功能的社会性，同时还要符合人们的习惯，即园林设计应该创造优美的视觉环境。
参考文献：
[1]苏雪痕．园林植物造景[M]．北京：中国林业出版社，2007．
[2]董晓华．园林规划设计[M]．北京：高等教育出版社，2005．
关键词：特色；实训基地；建设
中图分类号：TU986-4 文献标识码：A 文章编号：1673-8500（2013）05-0079-02
实训基地是教学过程实施实践训练的场所，是实现高职教育培养面向生产、建设、管理、服务第一线技术应用型人才的重要保障[1]。我院园林专业开设于2011年，校外实训基地资源丰富，有东莞植物园、深圳园博园等。校内实训基地相对较少，作为一名园林专业课老师，需身临其境、现场分析的教学内容，用PPT讲解，总觉有些纸上谈兵、相去甚远。校园文化是学校的灵魂，物质、制度、精神文化建设必不可少。因同时负责学院团委宣传工作，团委每年艺术节工商模拟市场、绿色植物领养、大学生就业创业论坛等活动深受学生喜爱。这些工作交织，促使展开校内园林实训基地与校园文化结合的特色实训基地建设探索。
一、校内园林实训基地与校园文化结合的特色实训基地建设可行性调查
《国务院关于大力发展职业教育的决定》指出：“职业教育要高度重视实践和实训环节教学，继续实施职业教育实训基地建设计划”[2]。在论证特色实训基地建设的可行性时，进行了四项调查：
1.省内外五所职业技术学院园林校内实训基地建设情况比对
我校园林主要课程有园林树木栽培养护等，有园林规划制图室；广东轻工职业技术学院园林主要课程有公共景观规划设计等，有实训平台――“创意工场”；广东科贸职业学院园林主要课程有园艺企业管理、园艺产品营销等，有“国家级职业教育实训基地”项目资助的“省级园艺技术实训基地”多功能智能园艺温室等；上海农林职业技术学院园林主要课程有园林植物栽培与养护等，有花艺制作实训室等16个实验实训室、4000园艺综合实训温室、1800植物多样性温室等；贵阳职业技术学院园林主要课程有园林植物栽培及运用等，因搬入新校两年在建校内实训基地“绿林花园”，待建“盆景园”等4个校内实训基地。
2.本校园林大二学生对校内实训基地建设需求调查汇总
学生需求：①学会基本园林经济植物种植培育与养护；了解园艺公司经营流程；②建立有关设计与规划的园林模型室，学生设计规划的成果能以模型形式展现出来；③把植物栽培、施工管理、设计分开，建立必需的实训基地；④基地实训的内容和市场、社会联系要密切一些，也可以和校外一些企业小项目合作，让同学积累经验，帮助就业。
学生建议：①插花实训室；②模型制作实训室；③制图室；④建立植物培养基地；⑤建立植物标本或模型展房；⑥提供全套测量工具的设计规划实训室；⑦建立苗圃基地和植物营销管理基地；⑧室内花卉培养室；⑨插花专业实操室；⑩室外微型楼盘展示基地。
3.61份园林大二学生《东职校园景观规划书》规划意见汇总
现状分析：①环境优美，原生态自然景观特征明显；②校园面积大、空旷，缺乏特色代表景观和文化元素；③自然环境利用不够，绿化结构欠合理，绿化过于简单，缺少细节表现等。
设计思路：①突出岭南地域性特色，传统与创新、历史与未来结合；②静态改动态；③打造校园文化旅游景点、设计独特新颖、富内涵的景观小品等。
规划项目：①校园正门入口校道改造规划；②活动中心右侧草坪改造规划；③学生宿舍前景观改造规划；④、新教师楼前空地规划设计等三十余处规划意见。
4.第五届科技文化艺术节部分活动内容
①“绿植领养”环保活动；②“科技文化伴我行”系列活动；③摄影展；④模型制作大赛；⑤圣诞工商模拟市场活动等39项活动内容。
四份调查显示了学校实训基地数量、学生需求、校园环境、校园文化活动的一些情况。因校内园林实训基地少，学生提出需要；现有校园环境简单，学生提出改造建议；跟园林专业有关的校园文化活动，学生喜欢。这就引起思考：能否利用建设校内园林实训基地，改善校园环境，打造专业特色和环境特色？在建设园林实训基地基础上，开发与专业紧密相关的院级大型品牌文化活动？既满足半工半学、校企合作、工学结合、顶岗实习这些学生实际需要，还可整体规划校园环境，开发文化品牌，突出特色，提高人文素养。
二、校内园林实训基地与校园文化发展结合的特色实训基地建设优势
1.从专业建设上，打造特色专业
学科特色是大学特色最主要、最鲜明的标志。要突出人无我有、人有我优的特点，办出公认优势 [3] 。
把校内园林实训基地当成企业来经营，提高实训基地效益最大化。实训实习、生产、销售与校园文化结合，有目的的针对专业实习、生产、管理、营销设计校园和社会活动，加大效益产出，让社会参与进来，提高学校知名度、学生就业率。
把校内园林实训基地当成最便捷的实习场地来建设。想学生所想，减少外出实习诸多不便，保证学生实操的时间和效率，提高实操能力。
例如：针对园林专业课程（园林树木及栽培养护、插花与盆景艺术、园林植物造景、园林花卉学等），建设室外植物栽培园，按照园艺公司的运营模式经营管理。让学生一边实践植物栽培，一边了解植物订购、装运、销售、发配等，为学生走入真正工作岗位做好衔接。
2.从校园环境上，打造特色校园。
校园环境与实训基地融为一体，建造露天实训基地，体现实训基地的教育性与实用性，后期建设利用实训基地的效益产出，达到自给自足、不断更新，取得一举多得，突显特色所在的优势。
建设具有科学、前瞻、现实、通用性的大型校内园林实训基地。既满足教学需要且统一规划校园环境，使校园环境有整体性和人文内涵。解决师生教、学、生活需求，在建设过程中倡导师生参与，让师生们感受到人文关怀和归属感。
例如：针对园林专业课程（插花与盆景艺术、园林植物造景、模型设计与制作、园林设计规划、设计鉴赏学等），在新教师宿舍楼前空地建造类似深圳园博园形式的中外著名景观微型园，突出特点--让学生自己打理微型园。学生在园中能一边学习体会微型实景，一边模仿制作模型，还可以种植盆栽制作花艺，不断丰富和改造此园，将此园打造成学校的一个特色旅游景点。
3.从校园活动上，打造特色品牌项目
校园品牌建设都有一个契合点，如何寻找这个契合点，体现文化传承性与创造性，要充分利用现有资源。21世纪职业发展趋势预测指出，21世纪急需农业科技、环境保护等人才[4]。园林专业人才培养顺应时代需求，我们开发品牌可以挂靠园林专业的特点进行。
例如：设计“绿浪花海”大型品牌活动，按照植物的生长规律从春天万物复苏到广东春节花市文化展现，一年四季都可以开展文化活动。三月是生命复苏的季节，在当月开展植物领养活动，由园林专业同学栽培植物，分给每个宿舍领养，一定时间进行宿舍种植比赛、宿舍植物创意展览、宿舍创意盆景赛、毕业生与新生进行宿舍植物传递活动；在工商模拟市场进行植物售卖；种植相应花束，在感恩节、母亲节等各大节日里售卖；还有迎新花市等活动，发动学生创造实习、生产、管理、销售的思维及能力，打造专业、活动内涵。
三、校内园林实训基地与校园文化发展结合的特色实训基地建设前景
在实现这一特色实训基地之前，这些都还属于设想阶段，这一切设想都是站在学生需要的基础上展开。结合半工半读、校企合作、工学结合、顶岗实习，建立适合的校内实训基地，真正让学生学有所长，学有所得，在实践中检验自己学到的知识，缩小在校教的、学的，与社会需要之间的衔接差距；平衡学生专业理论知识与专业操作技能；让职业学校教的不是跟在社会需要的后面跑，而是与社会需要并行甚至领着社会需要跑。在建设的同时加入特色，突出特色。相信这样的发展，是能使学生真正受益的发展。
参考文献：
[1]许宇恒.园林专业校内生产性实训基地建设探索与实践[J].河北农业科学.2012，（03）.
[2]《光明日报》[N].载于2005年11月10日
关键词：徽派；园林；艺术；自然
一、徽州简介
徽州是中国历史上的经济文化重地，“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。古徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界500多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。徽州境以北的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世，是中华民族的象征和骄傲，黄山具备“山上有奇景，山下有奇观”的全方位立体之美。已划为江西的婺源，则以其完美的原生态环境，被海内外誉为“中国最美的乡村”徽州文化（简称徽文化，并非现在部分人理解的安徽文化）是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博深邃，全息包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是中国封建社会后期的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，80年代以后更趋火热，逐渐成为一门相对独立的地方学"徽学"，与敦煌学和藏学一同被誉为走向世界的中国三大地方显学。
二、徽州园林的特点
“一生痴绝处，无梦到徽州”这是明代戏剧家汤显祖的一句诗。这个曾让汤显祖“一生痴绝”的徽州，山岳绵绵，横亘着黄山、齐云山（白岳）及其余脉，缠绵数百里，形成皖南的丘陵地带。由于地处中亚热带地区加上独特的地形，形成了温暖湿润的气候条件。正是由于这样的地理和气候条件，使得徽州的古林形成了其独特的魅力和风格。整个徽州就是一个大的园林，一个“中国画中的乡村”。徽州黟县的宏村已被列入世界文化遗产，村中有明清古民居1300多幢。旖旎的湖光山色与古老的民居祠堂交相辉映，犹如画中的乡村。不同于江南古典园林之处的便是宏村没有围墙的界限划分，环绕于村旁的层峦叠嶂的翠峰就是这个巨大的古典园林的围墙。
徽派园林不是孤立存在的，它与徽州建筑师唇齿相依的。没有徽州建筑，徽州园林就不完整统一，没有徽州园林，徽州建筑就形单影只。徽州园林中的楼台亭阁、桥坊柱碑哪一样不是建筑实体，哪一样不是园林的肌体，反之，徽州园林又处处衬映着徽派建筑的美。所以说，徽州建筑之于徽派园林是万分重要的元素，徽州建筑中最杰出的三雕艺术也对园林风格的形成有着重要的意义。正是由于徽州园林与徽州建筑具有不可分割的血肉联系，故有人往往将其合称为徽州园林建筑。
到达徽州的第一站便是黟县的宏村。宏村已被列入世界文化遗产，是全国罕见的具有功能和造型的“牛形村落”，村中有明清古民居1300多幢。旖旎的湖光山色与古老的民居祠堂交相辉映，犹如画中的乡村。来到宏村，在铺满古老石板的寻常巷陌中转上两圈，在遍布村落的大小水圳中捧起一捧清凉甘冽的水洗去脸上的尘埃，又或者在美丽的月沼旁眯起眼小憩片刻，这次地，真是怎一个爽字了得。整个宏村在我心中便成了一个气势宏大的古典园林。不同于江南古典园林之处便是它没有围墙的界限划分，如果一定要为它划分一个范围，那么环绕于村旁的层峦叠嶂的翠峰就是这个巨大的古典园林的围墙了吧。总之一句话，整个宏村就是一个“天地合一的园林”。“剑琴榭”为宏村汪氏古宅“乐山书屋”的后院。“乐山书屋”原名“丁华堂”，建于清嘉庆道光年间，至今已逾数百年沧桑，饱经人世巨变，其间曾一度败落，满目残垣，几毁一旦。书屋建筑以“剑琴榭”、“平康居”和“三英堂”为主体结构，形成融楼亭廊榭、山水诗画于一体的园林式民居。剑琴榭是其中最为别致，最独具匠心的后院。院落虽然不大，但是却是花卉盆景，四季如春；小桥流水，山石如画；半廊半榭，灼灼生辉。远借群山之景，近引月沼之水。再现了古人笔下的“小桥、流水、人家”的诗情画意。有诗赞云：“手中亭廊掌中榭，一样玲珑别样情。山落庭院留得住，水入小塘去无声。”
三、徽州园林的风水
提起徽州园林不可不说的就是其浓厚的风水特点，风水，是中国一种独特的文化现象。其主要内容是如何确立民居、村落和坟墓的位置、布局、朝向，以求为自己和后代获得好运的理论和方法。他是中国古代劳动人民在长期的社会生活和生产实践活动中总结而成的关于环境选择的学问。风水是中国传统园林理论研究必须涉及的重要问题，计成在《园冶》中对于风水选址问题作了十分详细的阐述，说明了风水思想在传统造园理论中的重要位置。
徽州的水口园林就是这种风水思想在徽州传统园林中的具体体现。水口是指某个风水地中水流去处。徽州人在“天地为庐”的思想支配下，将某些经过良好围合的露天空间与人工环境融为一体，水口被视为村落的门户与灵魂。讲究聚族而居的徽人特别重视水口地带景观的建构，在村落的出入口即“水口”地带建造园林，供村人游玩憩闲，所以称之为水口园林。徽州水口园林是中国传统园林中风景构筑与风水理论结合的最好的一种园林形势。徽俗中水口象征着时间和财富，建村时水系关系到人丁兴旺、财富聚散。古徽崇尚风水理论，将其融入规划建设之中，是为徽派园林重要特征。唐模水口规划独特、建筑精细，充分利用障空补缺原理，以古树、亭台、牌坊、小桥等加以镇锁。唐模的水系构成是在檀干溪上筑坝垒堤，抬高水位，引水入村，供村人生活之用。同时村中水圳密布，不仅生活生产用水方便，还有防火、排污等功能。
四、徽州园林和扬州园林的对比
徽州园林与扬州园林同属于中国江南文人园林，它们在造园要素和空间构成等方面有一定的相似性，这种相似性除了与文化渊源有关之外，还与明清时期徽商对两地园林的影响有很大关系。 但是，由于地理环境和造园哲学思想不同，徽州园林与扬州园林又存在本质区别。徽州园林着重于表现人工控制下的秩序美，造园要素的形体和组合偏向对称、饱满的规整形态，单元空间中轴对称，组合空间层次分明；扬州园林则着重再现自然美，造园要素的形体和组合呈现不规整的自由形态，单元空间不对称，组合空间具有很强的渗透性和流动性。 通过比较可以得出结论：虽然徽州园林与扬州园林有相似之处，但本质特征是不同的。徽州园林是儒家理学思想影响下的以秩序美见长的园林。扬州园林是文人隐逸思想影响下的以自然美见长的园林。一部瘦西湖园林发展变迁史向人们展示了扬州文化对城市园林建设的影响、体现了扬州城市水系沿革的阶段性、代表了扬州不同时期的园林建设的发展状况、反映了人类从调整自身适应自然到改造自然服务人类，人与自然两者相辅相成、和谐同存的演变历程。其对于探索扬州城市的历史文化、园林的造园艺术手法、水系沿革等方面都有着积极的作用，对于扬州新园林的建设、创造良好的人居环境都有着很强的指导意义。
五、徽州园林所形成的徽派体系
徽派园林不是孤立存在的，它与徽州建筑师唇齿相依的。没有徽州建筑，徽州园林就不完整统一，没有徽州园林，徽州建筑就形单影只。徽州园林中的楼台亭阁、桥坊柱碑哪一样不是建筑实体，哪一样不是园林的肌体，反之，徽州园林又处处衬映着徽派建筑的美。所以说，徽州建筑之于徽派园林是万分重要的元素，徽州建筑中最杰出的三雕艺术也对园林风格的形成有着重要的意义。正是由于徽州园林与徽州建筑具有不可分割的血肉联系，故有人往往将其合称为徽州园林建筑。州园林名冠天下，而且其中有很多园林，就是由当时富甲江南的徽商所建，其中多有徽派园林的风韵，而这檀干园，便是徽州园林的最佳代表了。关于檀干园的由来，有一段传说，唐模村有一许氏巨商，事母至孝，老母心想游玩杭州西湖，但当时关山阻隔，交通不便，难以成行，因此就不惜巨资，修了这样一个“小西湖”，供母娱乐。此种廉洁，从园亭布局处处摹仿西湖景观来看，是可以信的。从唐模东向进村，迎面一座用青石构筑的八角亭，亭榭上下三层，四边虚阁，飞檐八角各悬铁马，亭上有两方匾额：西书“云路”，东书“沙堤”。亭左临溪，沿堤有多株数百年古樟树；亭右为一小五谷祠，下面竖有一小巧别致的青石牌坊。西行有一石桥，名“录官桥”。桥下水潭深碧，桥南百年古树，连绵掩翠，约计里许，笼罩着一半湖面和唐模村庄，“全村同在画中居”可谓 名不虚传了。徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱 徽派建筑起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形（明代）或圆形（清代）花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替（明代为丁头拱）、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。
六、结论
徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。徽派古园林多种多样，各式各样的园林把徽州这块古老的土地装点成一座大园林。使得生活于其中的人们“在城如在野”，“山水引入家”。它之所以量大势宏，极尽精雕细刻，极尽曲径通幽之妙，原因主要有三：其一是徽州山水美，为它师法自然提供了可能；其二是徽州文化底蕴厚，为徽派园林的构建提供了奇思妙想；其三、徽商经济势力强大，为徽派园林的构建提供了强大的经济支持。这样，就让我们今天还能享有如此丰厚的历史文化遗产。
参考文献：
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关键词：特色小镇；园林景观；设计
甪直镇可以说是一个典型的处于生态旅游区的小镇，从其实际的景观风貌和具体的区位特征、功能定位来进行分析，我们能够将其定位成：集山水林田街相互渗透的，集文态、业态、生态以及形态相互整合的小镇。
一、特色小镇的园林景观设计理念和设计原则
（一）设计理念
在具体的设计工作中，我们能够借鉴国外一些优秀的设计，进而确保现代与传统之间的融合，同时应当进一步创新建筑材料与材质的选用，尽可能的使用一些生态化的新型材料，借助于立体化设计，确保景观、建筑和人的和谐。最后应当坚持以人为本的原则，结合人的具体需要来对公共场所进行设计，真正创造出一个适合现代人居住的空间，为人们创设出一个良好和谐的环境。
（二）设计原则
第一是生态原则。对于人们居住环境的设计，借助于对绿化、风、水以及采光等各种自然要素的科学设计，为人们创设出一个个性化的居住环境，尽可能的让人们接近自然，真正实现人与自然的和谐共处；第二是健康原则，在进行小镇景观设计时，必须要充分考虑到实际功能与审美需求的平衡，进一步优化技术方法，对景观实施艺术化处理，同时重视对噪音、视线等的遮蔽，比如冬天时应当确保光线充足，夏天应确保环境阴凉。同时还必须要科学的分配各种树种，营造出更加修身养性、有益于身心健康的环境；第三是人文原则。对特色小镇园林景观实施设计时必须要融入地方特色，彰显出地方文化特征。
二、甪直镇园林景观设计问题及对策分析
甪直镇目前的景观设计较为单调，同时也不具备景观效果。即便是常绿针叶林较多，但季节变化不是非常明显，无法给人更多的景致，不能够满足人们的观赏需求。另外生物多样性不足，群落结果也不够科学。镇林中常绿树种仅仅是杉木与慈竹，林下灌木类型较少，地被种类基本上是早熟禾类。同时，甪直镇环境效益较低，不能够更好的发挥出生态服务功能。林区中缺少原始植被，基本上属于人工林或者天然次生林，植被层次结构较为单一化，林下地被植物较少。即便是能够有效的带动附近生态环境的优化，但却会招引鸟类，造成森林群落物种减少，阻碍生物群落的多元化发展。在进行林相改造时，应当确保改造之后的结构科学、特色突出，同时可以充分发挥出其涵养水源、净化空气等作用，真正让其成为一个天然的生态彩屏[1]。另外，必须结合实际情况选择树种，之后实施更加合理优化的配置，多层次全方位的进行规划，实现春夏秋冬四季不同的景色，最终能够形成季相变化丰富的景观林。对园林服务功能予以优化，确保景观林能够和生态环境结合起来。处在古镇东边位置的江南文化园可以说是甪直镇人民政府保护古镇、拓展旅游的关键性项目。江南文化园中目前已有的道路存在被破坏的情况，景点也相对较少，没有进行优化整合，同时观赏性不是非常丰富，必须要予以重新规划设计。按照当前的实际情况应当对各个景点予以整合，对各个景点实施合理布置，增强园林景观的观赏，从而吸引更多的游人。在一些景点进行改造时，还应当配合对该景点的植被进行修复，合理的实施疏林。另外，要突出江南文化的内涵，把江南文化真正渗透到园林景观中来，促进景观文化内涵的提升。
三、基于甪直镇的特色小镇园林景观设计启示
（一）和谐统一
园林景观可以说属于小镇的象征与缩影，也在很大程度上凸显出了该小镇的文化价值追求。自然景观与人文景观之间相互辉映，不但可以有效增加小镇的价值追求，还可以优化我们的人居环境。不管是景观中的湖水，亦或是景观外热闹的人群，都可以依靠这条自然景观轴进行更好的融合[2]。园林中的风景变化多样、丰富多彩、动静结合，如同一副生动的油画。人行系统和主入口之间隔离开来，在商业区尽头进行分流。小镇中的各类不同景观和小镇实现了平衡与和谐。植物、雕塑、土地、水源等相关元素和建筑之间形成了共生关系，真正体现出了人与自然和谐的思想。
（二）亲近自然
特色小镇园林景观的设计必须要坚持生态化与人性化相结合的基本原则，让人们能够近距离的接触到自然。但是部分设计人员并未从思想认识上得以更新，仅仅是将居住环境内的园林当成是了展示品与陈列品，没有认识到生态环境的意义。对于特色小镇园林景观的设计，必须要尽量的借助于本就有的自然环境，尽可能的营造出更加自然化与人性化的环境[3]。对于中央湖景进行设计时，必须要合理的利用好日落、日出、风力以及潮汐等各种自然现象，实现共生统一的目的。对于绿色植被的选择方面，应当充分的考虑到不同植物类型的枯荣期和花期，采取科学交替种植的方法，确保景观区中能够绿意盎然。
（三）生态环保
根据我国社会可持续发展战略规划要求以及科学发展观的指引，对于特色小镇园林景观的设计工作来说，生态环保是非常关键的，也是其中的核心要素之一。园林景观的设计从某方面而言便是对户外空间以及户内空间的自然设计。在特色小镇园林景观的设计工作中，必须要充分的结合生态、环境以及资源等各方面的要素，尽可能的做到尊重自然环境、保护自然环境，交替使用小尺度空间设计与大尺度空间设计方式，合理的利用人文景观、自然、时间以及空间等各种不同的要素，构建一个绿色生态的自然系统。
结束语：
综上所述，特色小镇园林景观设计应当根据当地实际的生态环境，结合应用学等多种专业知识，根据人性化、自然化、生态化以及美观化的目标来实施设计工作。唯有如此才能够真正确保人、镇、景观以及园林之间的和谐，最终实现人和自然的和谐相处。
参考文献
[1]杨从暄.城市规划中融合特色园林景观设计探究[J].现代园艺，2014（02）：109.
[2]蒋宏.云南特色旅游小镇景观概念设计探讨——以片马旅游区为例[J].美术教育研究，2012（08）：162-164.
关键词：示范性高职院校;特色文化建设;困境;路径
作者简介：刘兵（1980-），女，黑龙江绥化人，江苏工程职业技术学院讲师，研究方向为理论、思想政治教育。
基金项目：2015年江苏高校哲学社会科学研究项目“文化强国视域下高职院校文化软实力提升对策研究”（编号：2015SJD655），主持人：魏银霞;江苏工程职业技术学院2014年度校级教育研究课题“示范性高职院校特色文化建设研究”（编号：FYJY/2014/19），主持人：刘兵。
中图分类号：G717 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2015）17-0046-03
文化是高职院校发展的DNA，它决定着高职院校的“性格”和命运。示范性高职院校不仅要在实训教学设备、校园基础设施、师资队伍、课程体系和教学内容改革等方面加强自身建设，更要在物质文化、精神文化、制度文化和行为文化等方面提升内涵品质，从而真正成为发展的模范、改革的模范、管理的模范和文化建设的模范。
一、特色文化建设对示范性高职院校发展的必要性
（一）能否发挥文化的引领作用，制定适合自身文化的发展战略决定着示范性高职院校的发展前景
按照华东师范大学陈玉琨教授“学校发展三阶段论”的观点，在学校发展的第一阶段，学校的管理主要依靠校长的观念、人格与能力，一个好校长就是一所好学校;在学校发展的第二阶段，学校管理主要依靠一种完善的管理制度和机制;在学校发展的第三阶段，学校管理主要依靠校园文化与校园精神，这是一种从必然走向了自由。不要认为文化虚无飘渺，文化一旦被创造出来，就会发挥引导、规范、激励全体师生的重要作用。文化如果已经融入人们的血液中，它就是无坚不摧的力量。[1]在全社会共同推进“文化大发展大繁荣”的背景下，高职院校要树立文化兴校、文化育人、文化管理的教育理念，以文化的方式培养人、教育人，把学校文化建设作为一种发展战略统领学校各个方面的发展。
（二）能否营造和创设突显人文关怀和职业特色的文化软环境关乎着示范性高职院校发展的持续力、创新力和生命力
相对于示范性高职学校的基础设施和师生学习、工作和生活的服务设施等静态的物质环境而言，思想观念、文化氛围、体制机制、规章制度及学校行政能力水平和态度等动态的软环境或者说精神环境更能从深层次上彰显学校的文化内涵、文化品质和文化精神，真正体现学校的核心竞争力。
（三）示范性高职院校特色文化建设的生动实践诠释着高职院校精神的真谛
无论是历史文化的传承，还是时代精神的融合，无论是自身文化的创新，还是企业文化的借鉴，示范性高职院校在建设和发展中不断凝炼着、诠释着和践行着高职精神。作为高职院校中的典范，示范性高职院校应该在不断积淀文化底蕴的过程中，增强对自身文化的觉醒和反思，培养自身的文化自觉性，真正发挥文化引领的示范作用，以实际行动阐释高职精神的真谛。
二、示范性高职院校特色文化建设面临的现实困境
（一）示范性高职院校大学精神的缺失
高等性、职业性是高职院校一词中的应有之义。然而，在学校文化建设中，我们往往认为职业性是高职院校的个性特征，是区别于其他普通高等院校的重要因素，从而无形当中忽略了高等性特征。其主要原因，一是高职院校的办学历史比较短，历史积淀不够深厚，二是和办学者的功利主义和实用主义思想不无关系。但是，正如杜威所说，“职业教育”并不是营业教育（trade education），不是专门做行业的教育，做专门行业的教育是机械的，用不着心思和高深的学问，只希望养成本行的专业技能就算了。[2]因而，示范性高职院校应该排除外在干扰，打破惯性思维，走出认识误区，高瞻远瞩地规划自身的文化发展战略，把人文精神、科学精神、职业精神、区域精神、传统精神融会贯通，渗透于办学思想、人才培养目标、专业设置和课程建设、学校管理等各个方面中去，在探索和尝试中孕育、培养和弘扬高职院校的大学精神。
（二）示范性高职院校的历史传统与现实文化的碰撞
随着职业教育的蓬勃发展，高职院校之间的竞争日益激烈，即使作为佼佼者的示范性院校也倍感压力。一是市场经济时代下学校优良传统的传承、发展问题。当我们一谈到市场经济背景下高职院校的发展时，自然而然会想到“校企合作”、“专业设置与社会需求、市场需求相适应”、“高职院校与区域经济发展的关系”、“学校实力、社会贡献和办学声誉”等内容，所以外在文化环境的变化对高职院校的历史传统产生了很大的冲击，一方面，高职院校如何在市场经济时代保持自身的文化特色，另一方面，如何有效利用市场经济的文化环境和文化资源促进自身的建设和发展。二是学校历史发展中的“惯性”思维的突破和革新问题。示范性高职院校的建设和发展既不能简单移植国内外其他高职院校的具体做法，也不能照抄照搬普通本科院校的现成经验，更不能墨守成规、固步自封，需要不断摈弃陈旧的思想观念，转变工作思路和方法，打破落后的机制和体制，激发全校上下推陈出新、锐意进取的热情。三是如何把示范性高职校建设经验与积累转化成学校的文化内涵与发展动力的问题。示范性高职院校经过几年的艰辛探索和尝试，取得了宝贵的经验，也有了深刻的教训。示范性高职院校应该在总结成功经验的基础上，凝心聚力、锐意进取，继续巩固成果、深化改革，在学校内涵发展和质量提升上下功夫。
（三）示范性高职院校管理中的制度化和人性化的矛盾
为了促进学校运行的规范化标准化、提高工作效率、规范各个部门和教职工的行为，加强学校的制度管理十分必要。然而，示范性高职院校建设和发展过程中，由于改革力度比较大，制度革新比较快，学校要求比较高，工作强度比较大，教职工会产生一些不适甚至是抱怨。因而，示范性高职院校一方面要依靠管理促进自身的进步和发展，另一方面要兼顾教职工的心理和利益诉求，制度管理既不能太严苛，又不能形同虚设、软弱无力。然而，怎样使管理的制度化和人性化恰到好处，恐怕每一所学校都有自己的认识和理解以及探索和尝试。无论如何，制度化管理是任何一所学校实行有效管理的基础和前提，关键是制度的制定、执行和反馈不要混入“看关系、走人情”等人为因素，而要充分考虑到人性化的因素，包括制度出台的必要性、科学性和公正合理，制度执行的严肃性，制度架构的人性化等，从而真正进入到制度化管理、人性化沟通的最佳状态和最高境界。
（四）示范性高职院校技术技能教育与职业素质、职业精神、职业道德、职业礼仪教育的失衡
高职院校的人才培养目标是服务于生产、管理和服务第一线的高素质高技能应用型人才，因而技术技能教育理应首当其冲，但是如果仅此而已，则自然而然使高职院校与其他社会培训机构毫无二致。示范性高职院校在领导能力、综合水平、教育教学改革、专业建设、社会服务方面已经具备了良好的建设环境，在人才培养模式、实验实训基地建设、师资队伍建设、课程体系与教学内容改革等方面也取得了实质性的突破，除了继续在提升学生技术技能水平上下功夫外，更应该在加强学生的职业素质、职业礼仪、职业道德、职业精神教育上费心思、花心血。然而，大部分示范性高职院校的职业文化教育还停留在职业规划课、就业与创业指导课、公共课和校园文化活动层面，重技能轻素质的观念仍然很浓厚。
三、示范性高职院校特色文化建设的路径
（一）培育具有优良取向的学校核心价值观，塑造杰出的学校精神
学校核心价值观是有关学校核心价值或基础价值的一整套看法或观念，作为对学校成员的期待、要求和规范，它激励、维系和约束学校中所有成员的行为。[3]学校核心价值观是学校精神文化的精髓，是学校最根本、最持久、有深远影响的精神信仰与价值追求，是融入学校全体师生言行举止和内心深处的价值理念。示范性高职院校要满怀着对职业教育事业的虔敬心和责任感，唤醒、提炼和重构自己的核心价值观，一要动员全体师生梳理、解析和挖掘学校优秀的历史文化传统，凝炼学校的核心价值观。二要把社会主义核心价值观与学校核心价值观紧密结合和融汇贯通，形成、阐述和践行核心价值观。三要通过教学管理、宣传教育和文化活动等方式使学校核心价值观渗透到师生的思想观念和言行举止中去，使他们在日常学习、工作中逐渐领会、感悟、体验以及弘扬和发展学校的核心价值观。
（二）坚持以人为本，全面提高师生的整体素质
职业教育的真正目的在于培养职业人，使其拥有娴熟的专业技能、广泛的文化知识、高尚的职业操守。一是高职院校的教师不但要具有先进的教育理念、崇高的师德修养，还要有广博的专业知识、深厚的教研能力，才能担当起培养职业人才的重任。二是示范性高职院校要推进自身的内涵式发展，必须坚持以人为本，把促进师生的全面发展作为核心价值取向，真正把人才作为支撑学校科学发展的宝贵战略资源，通过理念创新、制度改革、环境优化等途径为师生的成长和进步开辟道路。三是高职院校利用与普通高校、企业、政府和其它社会组织开展科技研发、社会服务、人才培养合作平台，在提升高职院校的技术贡献能力和社会服务水平的同时，为师生提供更多的学习、锻炼和崭露头角的机会。
（三）提倡先进的管理制度和行为规范
为了维护师生正常的工作、劳动、学习、生活的秩序，保证学校各项工作的正常开展和全面推进，示范性高职院校制度的覆盖面越来越广，然而如何保证制度制定更科学、规范和合情理，如何保证制度的可操作性和提高制度的执行力，如何加强制度问责机制建设都是非常现实和紧迫的问题，它不仅关系到学校制度的权威性和约束力，更关系到学校的稳定和谐与长远发展。一要围绕提高人才培养质量和科技研发水平以及提升社会服务能力的目标，全面梳理和重新整合新旧制度，构建科学、统一和完整的制度体系。二要以尊重人、理解人、关心人为出发点和落脚点，吸收借鉴企业管理的经验，逐步实现由经验管理向科学管理再向文化管理的转变，使学校管理更加民主化、法制化和人本化。三要加强对学校管理制度的考核和监督，建立师生及第三方评价和反馈机制。
（四）加强礼仪建设，促进学校文化的习俗化
毫无疑问，礼仪文化建设对学校形象和师生素质的提升具有促进作用。在全国上下积极倡导培育和践行社会主义核心价值观的背景下，示范性高职院校应以社会主义核心价值观为引领，通过加强宣传教育、注重礼仪养成、营造文明环境、开展评比表彰等途径，有针对性地开展有利于健全人格、提升素质、规范品行的通识礼仪教育和职业礼仪教育，其中包括购物礼仪、进餐礼仪、住宿礼仪、乘车礼仪等公共场所礼仪教育，教师礼仪、学生礼仪、服饰礼仪、上课礼仪、同学礼仪、开学礼仪、毕业礼仪、校庆礼仪等学校礼仪教育，以及求职礼仪、公务礼仪、社交礼仪、公关礼仪、商务礼仪、旅游礼仪等的训练。一要在师生中广泛开展礼仪教育宣讲和传播活动，普及礼仪知识。二要在实践教学、文化活动、学校管理中加强师生的礼仪养成教育，加强礼仪训练和评比。三要把中国的传统节日、学校的重大庆典、校园的文化活动习俗化、品牌化，营造重礼仪、讲文明、树新风的良好环境。
（五）改善物化环境，塑造学校的良好形象
一是把学校的历史文化、办学特色、教育理念与景观布局、楼宇设计紧密结合，突显学校的优良传统和文化底蕴。二是充分发挥专业院系师生的聪明才智，打造彰显职业文化氛围的工作室、宣传栏和实习实训基地。三是有效利用校园广播、网络、校报等传播工具和图书馆、演播厅、思想论坛、各种沙龙等开展与专业教育、创业教育和素质教育有机联系、丰富多彩的文化学习交流活动，丰富学生的课余生活，锻炼学生的实践能力，提高学生的综合素质。四是发动师生积极参与爱护环境、美化校园的日常活动中去，使广大学生和教职员工真正成为校园环境建设和管理的主人。
参考文献：
[1]彭钢.素质教育视野中的学校文化建设[J].江苏教育研究，2006（3）：16.
(1)地貌特征。盐城地处我国江苏省，属于平原地区，全市的海拔不高于5米，废黄河两岸是盐城市地势最高的地方，苏北灌溉总渠以南到斗龙港以北地区为低洼地带。同时，整个盐城市又通常分为下河平原区、黄淮平原区和滨海平原区。(2)气候气象。盐城的气候通常分为北亚热带气候和南暖温带气候，过渡的地带。灌溉南方为北亚热带气候带，灌溉北方为南暖温带气候带。同时由于盐城濒临黄海，也可归类于湿润的季风气候区。盐城气候的主要特点为季风盛行，四季分明，雨水丰沛，雨热同季，日照充足，无霜期长。(3)水文及植物特征。盐城市区内河流数量众多，被称为“百河之城”，具有典型的江南水乡特征。上述河流也是盐城主要的生态水脉和生态走廊，同时盐城还有大洋湾湿地。盐城植物种类众多，具有很多充满当地特色的植物。
2盐城地域特征对风景园林规划设计的影响和应用
2．1盐城地域自然特征对风景园林规划设计的影响及应用(1)地质地貌对园林风景设计的影响主要体现在园林风景的结构布局上。在园林风景设计中必须充分考虑当地的地质地貌特征，不同的地质地貌特征都有对应的设计方法，只有依据当地的地质地貌特征设计的风景园林才会与当地自然环境融为一体，才会形成独具特色的园林风景设计风格。由于盐城处于平原地带，因此在盐城风景园林设计中必须充分考虑上述情况，让盐城的地质地貌特色充分体现在盐城风景园林设计中。(2)地域气候特点表面上看起来对风景园林设计影响较小，然而在园林风景设计实际中所起的作用非常大。各地之间的地域差别在很大程度上是受到当地气候的影响，独特的气候条造就了当地独特的文化和当地人的生活方式气候，从而对当地风景园林风格造成了极大的影响。盐城的园林之所以面积较大并且连成一片就充分考虑到了盐城濒临黄海的特点，同时在一定程度上还可以抵御台风的袭击。(3)植物和水文是风景园林中的重要组成部分，不同的地域气候造就了该地域不同的植物种类和水文特色。而这些具有当地特色的植物和水文恰恰造就了具有当地特色的风景园林景观。风景园林的可观赏性离不开具有当地特色的植物和水文。成功的风景园林在设计中往往把具有当地特色的植物和水文运用的淋漓尽致，由于具有当地特色的植物只有在该地域的气候条件下才能生长，所以在风景园林设计中充分运用植物和水文可以使当地的风景园林与其他地域的风景园林有着显著的差别，避免风景园林出现同质化现象。由于盐城植物种类众多，市区河流密布，同时还有大洋湾湿地，在盐城风景园林设计过程中应该充分考虑上述情况，把盐城的植物特色和水文特点充分体现在盐城风景园林设计中。2．2盐城地域人文特征对风景园林规划设计的影响及应用(1)历史背景与遗迹因子对风景园林设计的影响。盐城历史悠久，具有丰富的历史背景和历史遗迹。历史背景和历史遗迹切实的反映了当地的人的生活方式和活动足迹，是每一地域所特有的一种文化，随着社会的不断发展，历史背景和历史遗迹正在被人们淡忘，所以在风景园林设计中设计中就更有必要把当地的历史背景和历史遗迹融入其中，这样不仅可以使所设计的风景园林具有地域特色，同时也可以是当地的历史文化很好的传承。(2)人文符号因子对风景园林设计的影响。在国外的很多风景园林设计中，人文符号因子都被很好地融入当地的风景园林中。很多名人的故居在风景园林设计中都被很好地利用。盐城历史名人故居众多，在盐城风景园林设计中也可以借鉴国外的做法，在盐城风景园林设计中充分利用盐城的名人故居，从而让盐城的风景园林具有鲜明的地域特色。(3)民俗风情因子对风景园林设计的影响。由于盐城历史悠久民俗众多，特别是淮剧和香火戏是盐城民俗文化中的精华，是盐城特有的地域文化特点。在盐城风景园林设计中应该充分考虑上述情况，充分发掘盐城的民俗风情因子，让盐城的风景园林设计中充分融入当地的民俗风情因子。(4)社会特征因子对风景园林设计的影响。随着社会的变迁，我国如今的风景园林设计与我国古代的风景园林设计有着较大的区别，这种区别主要体现在社会特征的变化上，如今的风景园林设计的目的主要是为了满足广大市民休闲游憩等各方面的社会需求，并且具有很强的公益性。在盐城风景园林设计过程中也应该注意到上述情况，充分发挥城市风景园林的作用。
3结束语
