时间：2023-06-29 16:33:02
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*市在贯彻落实《公民道德建设实施纲要》过程中，以建设“信用*”为目标，以宣传《纲要》为核心，分解层块抓教育，创新载体促深入，健全机制保实效，结合实际，狠抓落实，全方位扎实有效地推进了公民道德建设。
分解层块抓教育。*市从市委、市政府到各部门、各乡镇，级级设立教育领导小组，针对不同行业特点划分出多个重点教育层块，对不同的教育对象采用不同的教育方法，实施行之有效的公民道德教育。一是在干部队伍中开展了“从政为民、讲究官德”教育。从市委理论中心组到各部门、单位，全部制订学习学习计划和教育方案，开展全面、系统的学习教育。二是在工业企业中开展了“诚实立身，信誉兴企”的主题教育。在企业中组织开展了一次学习《纲要》大讨论，并对学习教育中涌现出来的先进典型进行了全面推广。三是在青少年中开展了“争做四有新人”教育。组织开展了公民道德进书本、进课堂、进学校的“三进”活动；组织开展了城乡学校“手拉手”联谊活动；组织开展了青少年公民道德知识演讲、知识竞赛等活动；组织开展了“小公民在行动”、“小帮手在行动”等活动。四是在城镇中开展了“争做文明市民”活动。市里从老百姓最关心、最迫切解决的事情做起，用实例教育市民。还组织有关部门开展监督管理，常抓不懈，唤起市民的公德意识，促进市民道德规范的养成。五是率先在服务业开展了“放心工程”创建活动。教育从业人员诚信为本，文明服务，守法经营，做到让消费者放心、让群众放心、让社会放心，形成了打造“诚信*”的良好社会风气。
创新载体促深入。为了使教育活动更加生动活泼，营造浓厚氛围，增强教育效果，组织开展了公民道德宣传月活动，通过出动宣传队、宣传车，设立宣传“一条街”，设置宣传板、散发宣传单，利用公交车进行流动宣传等多种形式进行集中宣传。为了扩大宣传层面，市委宣传部组织有关部门制作了公民道德宣传板，深入到农村各乡镇、村屯进行巡回宣传。在市区的主要街路上设置了公民道德宣传灯箱和永久性公益广告牌。市新闻媒体也从多角度开辟“道德”宣传专栏，挖掘典型人和事开展宣传，对好做法好经验及时宣传报道，扩大教育效果。在全市范围内开展了推荐、宣传公民道德先进典型活动，使干部群众学有榜样，赶有目标。*市还将公民道德建设与各项活动结合起来，在“三下乡”活动中增设了公民道德宣传内容，在文贸夜市活动中，有意识地将公民道德建设有关内容加入其中，让群众在参与中受到教育。利用兴办中国北方白鹅交易会的有利时机，在全市范围内掀起了争做文明市民，诚邀八方来客的热潮。
健全机制保实效。为保证公民道德建设有序地进行，*市从健全运行机制抓起，统一思想，提高认识，加强管理，强化督导，全面推进公民道德建设制度化、规范化、经常化、科学化。一是健全责任机制。首先解决了领导干部的认识问题，把公民道德建设作为一项十分重要的工作，摆到突出位置，力求抓实抓好。其次是加强协调，形成合力。发挥公民道德建设领导小组的组织、协调、检查、指导作用，使各单位、各部门都肩负其责，充分发挥各自的作用，助推了公民道德建设工作健康有序地开展。二是健全管理机制。制定并完善了《市民守则》、《市民日常行为规范》，使之更具有实有性、操作性。农村各乡镇、村也完善了《乡规民约》、《村规民约》，一些部门和单位也相应制定和完善了行业道德规范。三是健全督导机制。为了使公民道德建设抓出实效，加大了检查和考核力度。由成立了督查组，对各单位、各部门进行不定期检查，发现情况，限期整改，严防走过场，搞形式。通过督查，增强了各部门、各单位加强公民道德建设积极性、主动性和自觉性。
通过一个阶段的教育实践，目前，*市贯彻落实《纲要》的浓厚氛围已经形成，公民道德教育效果正在凸现。各行各业及广大人民群众既成为了社会主义道德的建设者，又成为了社会主义道德的受益者，也成为了社会主义文明的传播者，道德素质的提升助推了经济社会的全面进步。
一、工作目标
通过全面开展深入开展公民道德建设工作，让职工思想道德素质明显提高，林业服务能力和管理水平不断提升。以国家精神文明建设工作要求为指导，结合我局实际情况，明确阶段性任务，立足当前，逐步推进，使局机关环境面貌和职工精神生活明显改善。
二、主要任务及措施
（一）全面开展学习公民道德建设工作纲要
（1）召开会议，传达上级文件精神，在局内开展学习活动。
（2）以股为单位，开展评比，听取各股室意见和建议。
（二）全面开展林业局职工精神生活建设工作
（1）组织职工观看《焦裕禄》《杨善洲》等精神文明教育电影，在全局展开评议，讨论学习，并写出观后感。
（2）组织职工参观爱国主义教育基地以及开展拓展训练，以宣讲爱国主义来激励职工士气，以丰富多彩的训练来提升职工精神境界。
（3）组织开展“挂包帮”活动，在走访基层过程中，再次淬炼林业职工的先进性，充实精神世界。
（4）完善职工阅览室、职工休息室等硬件设施，组织职工借阅书籍和开展活动，丰富职工精神生活。
（5）组织每月两次“铁军讲坛”，讨论身边的先进模范，开展职工评比活动，鼓励大家争做先进。
三、公民道德建设工作方案和步骤
我局公民道德建设工作，由局公民道德建设工作小组牵头，负责统筹规划、总体协调，各部门密切配合开展工作，具体分为三个阶段：
（一）宣传发动与全面部署阶段
召开林业系统公民道德建设工作动员大会，进行全面动员部署。搞好调查摸底工作。按照公民道德建设工作方案的要求，结合我局实际制定方案，全面部署公民道德建设工作。
（二）集中学习和持续推进阶段
按照制订的工作方案，在全局开展形式多样的学习活动，建立完善各项硬件设施，并通过局办公室收集职工的意见和建议，报公民道德建设工作领导小组。
（三）完善提高与总结阶段
公民道德建设工作领导小组根据收集的意见和建议，发现工作中的问题和不足，提出整改意见和建议，进一步完善整治措施，巩固和扩大建设成果。
四、工作措施
（一）加强宣传，营造氛围
广泛宣传，全民动员，在全体干部、群众中树立起“以道德立身、以诚信兴业、做文明公民”的观念，开展形式多样的宣传教育活动，提高广大群众的思想认识，营造浓厚的氛围。真正把思想认识和行动统一起来。
（二）加强领导，落实责任。
领导干部切实增强做好公民道德建设工作的责任感，明确公民道德建设工作的任务和时限，成立公民道德建设工作领导小组，加强组织领导，细化工作方案，责任到人。
（三）保障投入，健全机制。
全力保证对公民道德建设工作的人力、物理和财力投入。建立健全工作协调、宣传督导、考核评比、督查问责等机制，确保公民道德建设工作有序、有效开展，逐步实现公民道德建设工作长期化、规范化、制度化。
（四）加强督查，确保落实。
加强工作督查，对各部门、下属单位公民道德建设工作进度定期组织检查，及时总结经验，开展评比。
五、宣传报道
（一）宣传有关公民道德建设的法规、政策以及公民道德建设的目的、意义、目标和要求，动员广大群众积极参与。
群众文化指代的是我国广大的人民群众在工作之余将自身作为主体和对象的基础上，使用到社会活动这样一种形式，积极的开展群众文化性艺术活动和娱乐活动。其所涉及到的领域是比较多的，也具有比较强的渗透性，内容较为丰富，是一种以自我欣赏为主的文化活动，群众文化在公民道德建设活动进行的过程中发挥出来的作用是十分重要的。
二、群众文化是公民道德建设的载体
在现代化城市中，社区是基础和细胞，在开展现代化城市精神文明建设工作的过程中，积极的推行社区文化建设是具有一定的现实以的，与此同时它也是开展公民道德建设活动的出发点和落脚点。社会功德教育是社区文化建设中的主要内容，在开展这一项活动的基础上可以使得社会整体道德水平得到一定程度的提升，在某些层面之上也是可以对社会文化建设工作起到一定程度的促进性作用的，所以就应当在社区中开展具有群众性的公德教育活动，之所以开展这项活动就是为了能够使得社区中成员的社会公德自觉性得以提升。在社区当中，只有构建起来良好的公民道德素质氛围，社区成员才有可能自居的遵守有关的社会宫格，从而也就能够在实现社区团结友爱、民主法治以及安定有序这几个目标的过程中起到一定程度的促进性作用。
精神调节作用。为了可以使得公民道德建设水平得到一定程度的提升，公民自身的参与性占据的地位是十分重要的。群众文化可以使得群众积极的参与到其中，这就是我们经常提及到的群众文化起到的精神调节作用。只有在公民广泛参与的基础之上，才可以将道德建设工作提升到一个崭新的高度之上，让数量众多的人民群众从中获得一定的益处，受到道德文化的熏陶，从而实现陶冶身心这样一个目的。由此可以见得，群众文化本身具有的精神调节作用，在公民道德建设工作进行的过程中起到的作用是较为重要的。
另外一个层面上，榜样起到的作用也是一个不容忽视的因素，其是广大的人民群众推崇备至的。人民群众在工作之余，开展的一系列身边模范人物学习学习等活动，其实是可以在某些层面上促进道德文化建设的发展的。模范起到的典型示范作用不单单是可以给人们留下一个较为深刻的印象的，也是能够师爹公民自身的意识水平得到一定程度的提升，从而也就能够使得广大的人民群众积极的参与到各级政府组织的公民道德建设活动中去。
宣传教育作用。现阶段我国所处的发展阶段是社会主义初级阶段，针对公民展开的道德建设工作并不是十分的完善。为了可以使得工作的质量水平及其发挥的效果得到一定程度的提升，就一定需要充分的应用到群众文化宣传教育工作。既然我们在上文中已经提及到了群众文化活动是公民道德建设的载体，那么如果可以为群众文化活动提供良好的环境和空间，并使得宣传教育工作的力度得到一定程度的提升，从而想要使得公民道德建设工作逐渐的完善起来就变得比较容易了。
我国公民道德建设水平呈现出一种日渐提升的态势，这和群众文化互动在基础知识普及领域中起到的作用是存在较为密切的相互关系。群众文化活动是具有一定的宣传和引导性的，也是可以使得参与到活动中的人们接触到很多以往没有涉及到的知识。从而也就可以在传达我国各级政府在某一个时期颁布的政策方针的过程中起到一定程度的促进性作用
关键词：哲学；视域；公民道德
中图分类号：D648 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2016）14-0077-02
公民作为国家的主体，其道德修养的好坏、操守的高低，能折射出社会风尚的好坏，关乎百姓的福祉、社会的公平正义、国家社稷的存亡。近年来，我国社会出现的一系列道德事件，勾勒出“感动与疼痛并存、谴责与反思交织、忧虑与希望同在”的图景。可见，社会道德滑坡大多是从公民道德品行出问题开始的。在社会转型阶段，要求最大限度地平稳过渡，既需要从哲学层面上为公民道德建设提供科学的方法论指导，也需要从实践操作层面上为公民道德建设提供一些借鉴、启迪和警示。
一、公民道德建设的哲学维度
（一）历史与现实：公民道德建设的时代维度
道德与人类的历史一样古老。回顾人类道德的历史发展过程，必须回归到马克思和恩格斯的大历史观上来。唯物史观认为，“一切已往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。”①“人们自觉地或不自觉地，归根结底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中――从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②所以，不同的社会形态就有不同的道德观。纵观世界历史，人类社会每一次重大变革，无一例外都是思想领域的痉挛和阵痛之后的观念抉择为先导的，而这种决策的沉重使命又总是以“道德”为根基。由此可以看出，历史对道德触动是敏感的。所以，当前公民道德建设状况及其现代性问题既要立足于世界历史的大语境，使道德的发展态势符合世界和时代的潮流，又要具有中国特色，批判和继承本民族传统道德，塑造好公民道德形象。公民道德建设只有在世界历史进程中，道德才能得到不断的完善和优化，从而实现“负向认同”向“零向认同”再到“正向认同”的转变。
（二）自我、本我、他我：公民道德建设的三重意蕴
道德是人类不断趋于自觉的过程，“是人类把握世界的特殊方式，是人类完善发展自身的活动”，③是人与自然、人与社会、人的自我身心的交往，体现了“知物之明，知人之明，自知之明”④的道德自觉性。按照哲学建构理论观点，道德主体在交往互动中不同时间、不同空间和不同人间的“三间”联系中，明白自然和人类社会发展规律，通过明白发展规律而获得自觉，从而对道德的“本我形象”、“自我形象”和“他我形象”进行重新组织、重新构造，这是道德认识过程中主体能动性和创造性的突出表现。然而，由于历史、文化、价值观等差异，形成道德主体不同的形象认知，从而使道德具有了“道”的普遍义与“德”的主体义。即道德需要每一个体内在本性的自我觉醒，通过每一特殊的个体而通达整体的普遍。道德主体只有在认识道德的“本我形象”基础上，并由此完成“自我形象”向“他我形象”的道德认知转化。
（三）客体能动性：公民道德建设的重要维度
公民道德建设属于一种哲学认识论范畴。以认识论的观点来看，公民道德建设是“能动的革命的反映论”，是认识主体（公民）与认识客体（道德）相互作用的过程。“如要想引起认识主体所认识，首先要努力引起认识主体的注意”，⑤适应道德认识主体是具有人格化特征的道德认识客体能动性的表现，要求道德认识客体创造道德认识主体认识所需要的条件。当“道德目标”与“道德形象”有差别时，如同矛盾一般，不但要认清道德客观实在这个认识客体，而且需要认清道德认识主体，及时纠正不正确的看法，而且根据道德主体需要自动进行实际的改造和改变道德认识客体本身。
（四）互动实践：公民道德建设的基础维度
实践作为一种对象化活动，本质上就是一个客体主体化和主体客体化有机统一过程。按照实践论的观点来看，道德活动的体是人，是人的“实践精神”。所以，公民道德建设就是以实践精神活动为基础，经过道德实践主体头脑的加工、改造、制作而形成的。公民道德建设“如同人一样需要同外界进行广泛的社会交往和相互作用，以期望能在这种互动实践中满足自身的各种需求”。①道德建设如果没有这种互动实践，道德客体则“无法进入主体的视野并通过主体的认识评价”。②所以，只有良性的互动实践，道德实践主体才能对道德客体形象进行感知，并通过道德实践主客体互动实践的频度、广度和深度，才能更加接近道德的客观实在，从而进一步影响公民道德建设进程。
总之，道德是人类文明从自发走向自觉的历史，是人的主观能动性和客观规律性的有机统一。它反映着公民对真、善、美良知本性的弘扬，强调“联系”反对“隔断”，关注“变化”反对“僵化”，主张“整体”、“和谐”，并把哲学概念外化为“交往”“互动”，从而形成了道德建设的历史哲学观念。
二、把握当前公民道德建设的重点问题
道德“是人性的内在构成部分，它显示出人类生活的主体性精神结构和无限向上的价值取向，是人类道德或个人美德的理想所在”。③说到底，中国公民道德建设是整个民族生存方式的转变问题。我们之所以不断地回到这个问题，是因为我们一直未能从根本上解决这一问题。
公民道德建设是扶正祛邪、惩恶扬善，是一项为天地立心的非常艰巨的任务。完成这项任务，一是要“破”，解构当代社会道德现象，对任何试图一劳永逸地解决当下中国道德问题的“终极性”价值目标、理念、制度、理论模型和发展方向保持反思与批判精神；二是要“立”，实事求是地对当下中国社会现实所进行考察、探究及分析，重建道德秩序，形成公民道德的“中国论述”；三是要“行”，强调知行合一，重在实践，最大限度地提高全民族的道德素质，培养和造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民。
（一）重构公民道德规范标准，解决“家在哪里”的问题
道德的功能就是在不完美的现实世界上建设一个完美的道德理想世界，而公民道德规范是维系道德精神家园安全的基本价值尺度。所以，重构公民道德规范要明确，既要符合人类社会的共同约定，又要有民族的精神气质，既要与公民的精神世界相吻合，又要与公民的日常生活息息相关，使其具有最广泛的适用性。通常，它包括四方面的基本内容：一是基本道德规范，即《公民道德建设实施纲要》所概括的爱国守法、明理诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献；二是社会公德规范；三是职业道德规范；四是家庭美德规范。并在此基础上，突出社会主义核心价值体系这一主题，用社会主义核心价值观指导、引领公民道德建设，使公民道德规范具有广泛认同、普遍实践的内在特性，决定公民道德规范逐步成为社会成员的共识。
（二）重塑公民道德量化评价体系，解决“路在哪里”的问题
公民道德建设能否取得成效的关键在于能否构建出科学合理的量化评价体系。一是根据公民道德评价模式，首先确定评价体系为定性与定量相结合的适度量化评价；二是根据公民道德规范标准，科学设置评价指标，尽可能简洁、明了、量化、分类；三是根据操作简便原理，合理界定评估主体，尽可能赋予相应的权重，便于等级确定；四是根据逐级考评原则，合理设置评价程序，尽可能具体、客观、公正；五是根据量化考核结果，突出结果有用性，尽可能与“评优推先”相结合、与改进工作相结合、与绩效分配相结合、与干部选拔和管理相结合，重激励、重发展、重影响。此外，公民道德量化评价还应坚持“以人为本”的理念，实行“人性化”的量化评价。评价并不是最终目的，而是提高每个公民道德素质，形成良好的社会道德风尚的一种手段。
（三）道德治理手段多管齐下，重在解决“怎么走”的问题
十项重点工程大力推进公民道德建设
“十二五”期间，北京市将大力实施公民道德建设十项重点工程，大力弘扬北京精神，进一步推进首都公民道德建设，提升市民文明素质和城市文明程度。十大工程包括：北京精神宣传培育工程、诚信体系建设工程、公共文明引导工程、道德模范学习宣传工程、“雷锋精神”弘扬工程、中华传统美德传承工程、青少年思想道德培育工程、农村居民和新市民道德建设工程、党员领导干部道德示范工程、公民道德建设文化推进工程。
学雷锋志愿者带动学雷锋日常化、常态化
北京市年初下发《关于弘扬北京精神深入开展学雷锋活动的实施意见》，按照《实施意见》部署，除每周六开展的“学雷锋志愿活动日”以外，北京市的学雷锋活动还包括组织学雷锋宣传周活动、学雷锋树典型活动、“雷锋精神进校园”活动、“岗位学雷锋”活动、创作推出弘扬雷锋精神的文化产品、以创建活动带动完善学雷锋活动长效机制等总共7大项。
今年3月以来，北京市开展的“学雷锋志愿者——我报名”活动，已经吸引246万多名公众报名，成为学雷锋志愿活动的中坚力量。246万多名学雷锋志愿者，将体现学雷锋“人人可为，时时可为，处处可为”的特点，形成学雷锋活动人人参与、学雷锋成果人人共享的局面。
“十个一”工程建设农村文明新生活
今年起，北京市将实施的“十个一”农村文明创建工程，从10个方面解决农村的文化队伍、场地、设施、资金等难题，着力提高农民的思想道德文化素质、农村的社会文明程度。通过大力繁荣发展农村文化，满足农村居民群众精神文化需求。
“十个一”文明创建工程：为每个行政村配备一名文明宣传员、一个精神文明建设宣传栏(网络宣传视屏)、一所市民文明学校、一个综合文化活动中心、一个乡情村史陈列室、一个标准篮球场、一个乡村大戏台、一支特色文体队伍、一支志愿服务队、一个农村居民信息服务站等项目。“十个一”建设将以“全国文明村”、“首都文明村”和“北京最美的乡村”为突破口，以点带面、逐步推进。
学校、家庭、社会、网络共育青少年成长
根据区教育局《___在全区开展公民道德宣传实践活动___》【赤红教字(__)__号】文件精神，为进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，迎接自治区两个文明建设经验交流会的召开，巩固文明城区建设成果，提高全区的公民道德建设整体水平，培育文明向上的健康风尚，我校___开展了形式多样的道德实践活动。现将活动开展情况总结如下:
一、加强领导，精心___，保证活动顺利开展。
今年__月__日是全国第七个“公民道德宣传日”，为进一步贯彻《公民道德建设实施纲要》，全面提高公民道德素质，喜迎___成立__周年，我校党委对“公民道德宣传日”活动高度重视，及时成立了领导机构，精心___，周密安排，召开专门会议对“公民道德宣传日”活动进行动员部署，并把此项活动作为加强学校党建及少先队工作的重要组成部分，在全校形成了领导亲自抓，分管教师协助抓，教师学生人人参与的良好道德建设氛围。
二、创新形式，广泛开展各项活动
我校在开展“公民道德宣传日”活动中，坚持以科学发展观为统领，通过___开展道德宣传与道德实践系列活动，广泛宣传《公民道德建设实施纲要》，大力弘扬中华民族的传统美德，不断增强全校师生的道德意识，为学生的健康发展筑牢思想基础。
(一)召开座谈会，___学习提高认识。
__月__日上午，我校主要领导___召开座谈会，集中学习《公民道德建设实施纲要》，援引吴大观等模范人物的先进事迹，全校教师围绕爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范为主题开展道德建设体会交流，使全体教师统一了思想，提高了认识，“公民道德宣传日”活动深入到每个教师的心中。校长车立新强调，全校教师要以开展“公民道德宣传日”为契机，大力学习宣传道德模范的感人事迹和高尚精神，用榜样的力量引导全校师生，借以大力弘扬好培育以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，大力倡导艰苦奋斗、自强不息、爱岗敬业无私奉献的精神;大力倡导扶危济困、见义勇为、尊老___、邻里互助的精神。会上，校长车立新对“公民道德宣传日”活动作出具体部署，并要求全体教师注意收看__月__日晚8点中央电视台播出的第___届全国道德模范评选表彰颁奖典礼--《道德的力量》电视节目。
(二)制作道德标语牌匾，引导学校文明礼貌风尚
__月__日，校领导为开展好“公民道德宣传日”活动，动员全校师生专门制作了《公民基本道德规范》和《八荣八耻》相关标语，分别悬挂于校内的醒目位置，营造了良好的文化氛围，通过广泛的宣传，让全校师生及全村居民耳濡目染、潜移默化、收到熏陶。
(三)___收看专题节目，真切感受道德的力量
__月__日___时，根据校领导的安排部署，全校师生收看了中央电视台第___届全国道德模范评选表彰颁奖仪式《道德的力量》晚会。按照助人为乐、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲、诚实守信___类道德模范板块，晚会采用播放短片、现场访谈、情景再现、歌舞表演等方式，生动展现了全国道德模范的感人事迹和高尚精神，不仅深深打动了现场观众，同时也给全校师生上了一堂最生动的道德教育示范课。回到学校后，大家还在沉浸回味着道德模范的感人事迹，纷纷撰写心得体会借以表达对道德模范的由衷敬意和高度赞誉，全校师生表示要以道德模范为榜样，崇尚先进、学习先进，严于律己，争做有社会公德的合格公民。
(四)召开主题班会，开展学习讨论
__月__日下午，全校开展以“学习道德模范，文明从我做起”的主题班会。活动中，有各班教室带领学生学习了全国楷模、英雄少年的先进事迹，也纷纷交流了自己的想法。通过此次主题班会，同学们表示在今后的学习生活中，一定要明礼诚信，从我做起，从身边做起，小事做起，全面提升自身素质。本次活动取得了预期的效果，在全体师生之间形成了更强的凝聚力和战斗力。
通过开展“公民道德宣传日”活动，在全校营造了公民道德建设的良好氛围，全校师生的公民道德意识有了显著提高。今后，我校将认真总结活动经验，将公民道德建设工作深入持久地开展下去，积极引导师生以道德的力量催生文明行为，以文明行为树立良好公民形象，以良好公民形象促进全面发展，争取更好成绩为建国__周年献礼!
2021年公民道德宣传日的活动总结
我局以提升道德水平，优化服务质量，推动水文现代化建设为主线，以“强化针对性、突出实效性、提升参与性、把握操作性”为原则，引领广大水文干部、职工主动走进道德讲堂，不断修身律己，争做文明表率，作了如下工作，现总结如下：
一、推进了道德讲堂阵地建设
1、不断增强道德建设宣传度。发挥水文网站作用。在___水文网、___水文网信息___篇，增强媒体宣传影响。在《___日报、《潇湘晨报》、《___晚报》、人民网、红网、新华网等报刊发表新闻报道___余篇次。在新浪、腾讯上发贴，发博客___次、微博___次。
2、不断建立道德建设激励制。在全局范围内深入开展争先创优活动竞赛奖励活动，对在___德、树新风方面获得争取荣誉奖、创新成果奖、理论文章和新闻报道奖均给予奖励。
二、推进了道德提升工程建设
___学习___大报告，___届___中、__中全会精神，学习___的一系列重要讲话，___干部职工收看全省水文系统作风建设视频会议、全省水文系统党风廉政建设视频会议上的讲话，开展“做群众贴心人”、“入党___为党干什么”大讨论，举办业务管理培训班等。紧紧围绕水文现代化建设目标，把党员干部的思想统一到、力量凝聚到、精力集中到市委市政府的决策部署上来。
三、推进了道德实践工程建设
1、典型感召实践。___开展“党员先锋榜”和“身边好人”推荐评选活动，一批先进典型已高高树起。在这支仅有七十多人的水文队伍中，就有___名水文人的事迹被传诵，“全国水利系统职工文化建设先进个人”xx、___省直工会劳动奖章获得者——xx、“___市水环境监测技能竞赛”第三名——xx等等都已成为我们身边鲜活的榜样。
2、献爱送暖实践。开展发善心，送吉祥活动，弘扬助人为乐、诚实可信、敬业奉献、尊老爱亲的道德风尚，好人好事倍出广大党员干部涌跃慈善捐款分别达___元。
3、“一对一”帮扶实践。实施新老结对“一对一”道德养成工程。我局认领了雨花区华云社区的刘玉珍老人为帮扶对象，在积极帮助刘玉珍老一家解决生活困难的基础上，向他们宣传党的好政策，引导他们克服思想消极畏难发愁等情绪，从情感上贴近他们，经常与他们交流，掌握思想状况，有的放矢地化解心中的困惑，使他们保持积极向上的健康心理，树立生活的信心。引导帮扶对象家人加强学习，开阔视野，进一步提高适应社会的能力，从学习上支帮助，帮助他们学好功课，掌握学习方法，提高学习成绩。精神文明建设和社会公益活动的开展，营造了积极向上的精神风貌，推动了扶贫济困、讲正气、促和谐的良好社会风尚的形成。
公民道德建设实施纲要
心得体会
今天去体育馆听讲座，当拿起笔记记录时间的时候，突然觉起这个日子很熟悉。汶川大地震，转眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我们依然吃饭走路赶着各种热闹，今儿还挤在体育馆听教益。心，茫然。
王警官照顾瘫痪的父母十二年如一日，在这十几年中还写出了四部小说，一部专业性很强的管理学，他的事迹很让人感动。但是他的讲稿文学性太强，而且有某些破绽出现，还得修改，我觉得。只有真实，才能有打动人的力量。另外，语调要低沉一些，使情感更为深沉和真实。尽管在场的一些人很受感动，流了一沱的泪，而我因为他高昂的语调和表演似的成分，那滴泪始终没有落下来。
不管我对于他们讲座有什么看法，也不管他们的讲座还存在某些问题。但他们这个以道德为主题的讲座是很受人欢迎的，从个人到政府。我也力挺他们，但愿他们的讲座越来越精彩，受众越来越多，能把中华传统文化宣传到位，并落实到大家的行动之中。
如果能使身处喧嚣中的人们静下心，省视自己行为并修正，是他们的功德，是为社会和谐作出了巨大的贡献。
公民道德心得体会2：
在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭
美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢?
公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推
动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。
同时，作为一名党员，我要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，从热爱祖国.报效人民为最大的光荣。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想.科学精神.科学方法，坚决消除封建迷信及非法宗教活动。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
公民道德心得体会3：
公民道德建设的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字，既弘扬了传统美德、继承了革命道德，又了改革开放以来思想道德建设的新经验，具有鲜明的
中国风格和时代特色。这20个字，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体，是每一个个农民都应该遵守的基本行为准则。
公民道德是一个大的范畴，包括社会公德、职业道德等许多分支，对于我们教师而言，职业道德显得尤为重要。那么，如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢?我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师，首先必须是一个责任心强的人。
首先，教师必须心中有学生。学生是教学的主体，教师只有心中想着学生，才能知道学生需要什么，才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生，而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求，有针对性地把他最需要的知识传授给他。只有这样，才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲，学生在下面却听得一头雾水”的问题，形成教与学的互动，取得良好的教学效果。
其次，教师必须关心学生的思想，掌握学生的心理，抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差，甚至旷课，逃学。如果有学生出现违纪行为，必须及时找他谈心，了解情况，把问题解决在萌芽阶段，避免问
题恶化，造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课发展到厌
学、逃学，最后流失，非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题，很多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要，是衡量教师责任心的重要标准。
教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小，是非观念模糊，要让他们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。
在学校里，我们教育学生不能随便吐痰，不能随便丢弃果皮纸屑，不能打人骂人，见到废物要主动捡拾起来，扔到果皮箱里。在校外，我们教育学生要爱护草地，不践踏草坪，保护环境;到旅游胜地，不胡写乱画，不损坏公物。在家里，我们教育学生要尊老爱幼，文明礼貌，做自己力所能及的事情。现在，在大街上，我们经常可以看到这样的情形：孩子们在一起玩，讲着标准的普通话;孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里;孩子们乱闯红灯的现象少了，主动站在斑马线前，等待过马路。看到这些情景，作为教师的我，心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识，不仅仅是个人优良素质的一种体现，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。
总而言之，我认为只有做到了以上几点，才是一个有责任心的教
师。今后，我将认真贯彻实践《公民道德建设实施纲要》，处处按照纲要的要求严格要求自己，提高自身素质，为教育事业的发展做出应有的贡献。
学习《公民道德建设实施纲要》心得体会
李丽
通过单位组织集中学习和自我学习《公民道德建设实施纲要》，
使我了解了公民道德建设的重要性、要求和意义。
《公民道德建设实施纲要》大力倡导二十字的基本道德规范：“爱
国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。这对提高
公民道德修养，建立与发展和社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，全面推进建设有中国特色的社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。
通过学习《公民道德建设实施纲要》之后，我深感到作为社会主
义公民所负的职责。《公民道德建设实施纲要》的出台，无疑为今后的精神文明建设指明了方向，同时也为大家更好地学习、进步提供了一份难得的教材。
纲要里给我感受很深的有很多，比如“明理诚信。”当今的诸多
领域都是提倡“诚信”的。诚信作为一种道德要求，意思是诚恳老实、有信无欺。诚信是一切道德的基础和根本，是人的最重要的品德，是一个社会赖于生存和发展的基石。我们只有讲诚信，才能建立正常的社会生活秩序。但是，现在社会上确实存在许多不诚信的现象，就拿我们身边的借债事务来说吧，事先的友好约定常常因一方的违约而发展成民事纠纷官司等失信的事情。那么到底是什么原因造成这种现象的发生呢？我认为，首先是市场经济对人们的影响，其次是道德教育政治化对诚信意识的弱化。我们要改变这种无诚信的现象，不仅要从根本上改变我们不良的教育机制，还要在全民开展一系列的道德教
育活动，使全社会的人意识到诚信的重要性，强化诚信光荣、不诚信可耻的观念，全面提高诚信的地位，对于那些无诚信的人我们要进行道德鞭鞑，形成人人讲诚信的良好的社会风气。
【关键词】公众道德；培育；自觉；最美现象
0 引言
近期，“最美现象”频现，已成为一种社会现象，是人们对真善美的渴求和呼唤，对当前道德现状的反思和自省，它彰显了公众的道德自觉。但伴随经济社会加速转型，人们思想观念变化，道德意识淡漠，社会道德严重滑坡。党的十指出，要推进公民道德建设工程，弘扬真善美，贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。明确了社会主义道德建设的基本任务，强调了公众道德自觉在公民道德建设中的基础性地位。
国内学术界已有关于公民道德建设的研究，它们主要围绕什么是公民道德建设、怎样构建公民道德建设，以及探讨构建公民道德建设的路径。但对公民道德建设中基于最美现象培育公众道德自觉，公众道德自觉在最美事件中的形成，如何发挥其内在机制，公众道德自觉的内涵及意义等研究较少，同时，针对公众出现的“不美”现象的提出应对之策，如何让最美现象常态化等方面研究相对缺乏。
本课题以基于最美现象的公众道德自觉培育为研究对象，探索二者的联系，同时研究基于最美现象的公众道德自觉培育的途径与方法。
1 主要观点
1.1 最美现象中公众道德自觉的形成机制
公众道德自觉的形成，经历了从民间发掘、命名最美的认同，到网络热议、媒介传播的体验、反省，到政府表彰和社会团体响应的积聚共识。
首先，由最美个体内心道德迸发，公众发掘并推崇，体现了公众最美精神的判断和认同；
其次，在舆论传播与互动热议中，公众体验到了善行的难能可贵，促使公众对当前道德现状的反思，对美好道德情操的呼唤，对重构社会道德体系、建设和谐美好社会的强烈期许；
第三，政府对最美人物的表彰与奖励，社会团体对最美人物的热捧与褒奖，进一步积聚了公众的向善共识，激发公众通过个体实践为社会道德建设注入正能量的觉醒和自觉。
第四，离不开政府倡导、舆论宣传、制度环境等外在因素的推动作用，是内部动力与外部力量交互作用的结果，体现了公众的广泛参与性、最美典型的草根性、政府与公众的上下互动性。
1.2 公民道德自觉培育需要更多的“最美现象”
“最美现象”对推进公众道德自觉发挥了积极作用，是公众道德建设的一部分，深化公众道德建设，就要更多“最美现象”的出现，需要政府、社会、公众的共同努力。
（1）建立健全相关制度。不能让“好人”受伤、做好事受伤应得到社会的救助和奖励，已成社会共识，但现有制度不能发挥鼓励、保护和保障“好人”的作用，制度保障、激励不健全的情况需要切实改变，有权制订规则的各级部门都有责任出台相应的规则。
（2）发展民间志愿团体。“最美现象”的形成，需要有人来组织、来带头，志愿者团体是能承担起这项任务的，我国志愿者团体不多，开展活动更少，政府部门应采取措施支持志愿者团体的成立，鼓励志愿者参加公益活动。
（3）搭建道德实践平台。要让公众养成帮助人的习惯，必须尽可能多的搭建道德践行的平台，让公众在实践中提高道德自觉；同时表彰鼓励道德行为。各级政府道德年度楷模人物评选已成常态化，对公众道德自觉的培育起了积极作用。
（4）营造道德建设氛围。文化部门要开展道德宣传活动，向公众传递正能量、弘扬主旋律；新闻媒体应创新方式、加大宣传、发掘、宣传身边的好人好事；为营造公众道德自觉培育的氛围尽好责任。
2 培育机制
2.1 培育公众道德自觉的主要途径
第一，加大最美发掘力度，激发公众向善潮流。最美典型的草根性，在公众面前更具亲和力，示范带头作用更加有效，助长了公众认同追随的热情。要推崇社会基层的凡人善举，褒扬群众身边涌现的平民英雄，发掘民间草根最美，在各行各业树立先进模范，让公众找到贴近自身且可以效法的模本，引导公众见贤思齐、择善而从，激发公众源自内心的道德需要，以德立身，以善施人，把美德善行融入日常工作生活中。
第二，利用媒介传播最美精神，唤醒公众的道德反省意识。首先以最美人物为原型创作文艺作品，运用艺术手段，塑造感人形象，使最美精神更加深入人心； 其次建立道德网页，开设网上道德论坛，开设道德栏目，引导公众通过短信、网帖、热线电话等形式，发动公众参与讨论最美精神，对道德热点问题开展评议，开启公众道德价值理性。
第三，开展最美道德实践活动，加深公众的道德情感体验。通过与最美人物面对面对话、观看感动中国人物颁奖典礼、听取道德模范先进事迹报告会等活动，增进公众对最美精神的情感共鸣；同时调动公众的积极性、主动性和创造性，开展精神文明创建活动，通过道德讲堂、志愿服务、爱心结对、扶贫帮困等形式的道德实践和教育活动，引导公众参与道德实践，让生活与道德同行。
第四，弘扬传统道德文化，增强公众的道德认同意识。深入阐发传统道德文化，提高民族文化的感召力，增强公众对传统道德文化的认同；同时，提炼具有广泛认同、体现公众价值追求的地方精神文化，加以倡导和弘扬，使之成为涵养公众道德自觉的精神源泉。
第五，缔造和谐道德环境，提高公众道德自觉能力。要营造有德光荣、失德可耻的舆论氛围；建立法律、制度保障，法制在一定程度介入道德领域，对道德行为加以规范；政府部门要重视政策的导向作用，构建公正廉明的政务环境，增加公众的道德张力，提高公众的道德行为自觉能力。
2.2 注重政策协同和制度创新，促进“最美现象”常态化
“最美现象”在全社会产生强烈思想共鸣和实践共振，对公众道德自觉的培育具积极推动作用。推进“最美现象”常态化，关键要把行之有效的好做法制度化，要完备的制度来保障，保证常态化。
第一，建立道德楷模褒奖制度，把民间的道德自发行为引导成为整个社会的道德自觉。通过设立国家、省、市三级道德模范评选和奖励制度，在全社会积极营造“与道德模范为伍，与身边好人同行”的氛围。
第二，出台国家层面保护救助人权益的法规。尽快通过国家层面的相关立法，有效地激发整个社会的善举行为。《深圳经济特区救助人权益保护规定》已获深圳市人大常委会表决通过，于2013年8月1日起开始实施，在全国开风气之先。
第三，建立关爱英雄的社会救助制度。设立道德模范关怀基金，对英模及其家属进行褒奖和抚恤，提供优惠的社会服务，保障其基本生活条件；得到应有的社会回报等。
第四，建立道德失范问责追究制度。道德问题不能通过法律手段来解决，但对于公职人员的失职行为要依法追究其法律责任；健全道德回馈制度，树立道德应有权威。
2.3 公民道德自觉培育需要更多的“最美现象”
“最美现象”对推进公众道德自觉发挥了积极作用，是公众道德建设的一部分，深化公众道德建设，就要更多“最美现象”的出现，需要政府、社会、公众的共同努力。
（1）建立健全相关制度。不能让“好人”受伤、做好事受伤应得到社会的救助和奖励，已成社会共识，但现有制度不能发挥鼓励、保护和保障“好人”的作用，制度保障、激励不健全的情况需要切实改变，有权制订规则的各级部门都有责任出台相应的规则。
（2）发展民间志愿团体。“最美现象”的形成，需要有人来组织、来带头，志愿者团体是能承担起这项任务的，我国志愿者团体不多，开展活动更少，政府部门应采取措施支持志愿者团体的成立，鼓励志愿者参加公益活动。
（3）搭建道德实践平台。要让公众养成帮助人的习惯，必须尽可能多的搭建道德践行的平台，让公众在实践中提高道德自觉；同时表彰鼓励道德行为。各级政府道德年度楷模人物评选已成常态化，对公众道德自觉的培育起了积极作用。
（4）营造道德建设氛围。文化部门要开展道德宣传活动，向公众传递正能量、弘扬主旋律；新闻媒体应创新方式、加大宣传、发掘、宣传身边的好人好事；为营造公众道德自觉培育的氛围尽好责任。
3 应用价值和意义
“最美现象”是来自基层群众的自觉行为，回应了公众对当前道德危机的诸多质疑，体现了社会主义核心价值观的内在诉求，引导人们追随美好的德行，自觉践行道德自觉。
1）能体现三个方面的有机统一：共同理想与个人理想、社会价值与自我价值、传统美德与时代风尚。实现与社会主义核心价值观的高度契合。
2）能强化公众道德自觉共识。公众用“美”，而且是“最美”来评价，是高度赞美，并热情地加以关注、传递，体现了公众的期盼。
3）能夯实公众道德自觉的信心。“最美现象”提醒人们心中自有良知在，特定的情境，道德良知被唤醒，“行将失望”转变为“心存希望，能做到问心无愧、良心得安，更有生命的质量和存在的价值。
4）掀起公众道德自觉的热潮。“最美现象”热遍全国各地，各级政府、民间团体、企事业单位、公众结合道德的学习教育，开展公众道德自觉的宣传教育，倡导公众践行道德规范，掀起了公众道德自觉建设的热潮。
5）提供了公众道德自觉的范例。方方面面的力量参与到“最美现象”中，形成了公众道德自觉建设的合力。参与不带“功利性”，带着真心和诚意，打动着公众的内心，是公众内心道德体验后发出的，是真性情的流露。
4 结束语
“最美现象”是多方合力相互作用的结果，公众道德自觉是提升公民道德素质的核心，构建和谐社会的基础。社会矛盾的负面影响，对公众正确的道德价值产生了严重的影响：不守秩序、见难不帮时有发生；假冒伪劣、见死不救层出不穷；道德素质低下，道德自觉缺失。而道德自觉是塑造自我、发展自我，努力实现更高价值的自我意识，它促进主体向着真、善、美的目标迈进。在追求的过程中，能够不断提升自我道德觉悟和道德品质，完善自身道德人格塑造，提高自身道德素质，促进社会的和谐发展。公民道德建设的根本目的是培养和提升公民的道德觉悟，唤醒公众的道德反省、自觉、自律意识。实现公众道德自觉，是全面提高公民道德素质、推动精神文明迈上新台阶的必由之路。
【参考文献】
[1]汪荣有.最美现象的伦理价值[J].道德与文明，2013（1）.
[2]段治乾.伦理自发与道德自觉[J].社会科学，2014（7）.
[3]方世南.主题道德自觉：价值、功能与实现路径[J].江海学刊，2014（6）.
[4]娄勤俭.道德自觉是文化兴国的基石[N].西部网，2012，04，16.
关键词 群众文化 道德建设 公民教育
“群众文化”这个次最开始使用的是在上个世纪的五十年代。群众文化指的是人们的职业之外的一种自我的参与、自我的娱乐和自我的开发的一个社会性的文化活动。主体是人民的活动，以自娱自教作为一个主导，用来满足自身的一个精神生活的需要，是一种以文化娱乐为主要活动和主要内容的社会历史现象。首先，群众文化概括了主体为群众，客体为活动；其次、群众文化内容广泛，以文化娱乐活动为主要内容的。最后、群众文化包含了群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍。
一、群众文化活动是公民道德建设的载体
群众文化活动并不是专业文化活动，二者之间存在着巨大的差别，但是这两者之间又有着统一的本质和目标，在这当中，专业文化活动的层次水平要更高一些，内涵也要更加的丰富，但是群众文化的活动内容相比就会显得更加的大众化，参与性更强。专业文化活动和群众文化活动就像是阳春白雪与下里巴人。群众文化的内容更加的丰富，题材更加的广泛，取材大都是来自于现实的生活，是一种自我欣赏，寓教于乐的文化活动，在这当中包括的有：创作活动、表演活动、展览活动、观赏活动、阅读活动、培训活动和健身活动。这样的一些群众文化活动，不仅要将娱乐带进去，更重要的是要把公民的道德建设的相关内容渗透进去，让群众文化活动变成公民道德建设的一个重要的载体和传播源。
（一）加强公民的道德教育，不断推进小范围的文化建设
在我国地区，城市当中要将社区建设放在关键部位，在农村就需要推进农村的相关文化建设。因为这样一些群众面积较多的地方，是精神文明建设的一个重要的地方，也是公民带的建设的一个基本关键地点。这些群众生活较多的地方，不困是社区还是农村，很可能就是会影响着在这当中居住的居民的一个长远的未来，在以后的生活过程当中都是一个时时存在的样子，影响力会一直的伴随。
在农村当中，从建国初期就一直被高度重视这农村的作用。就曾经的提出了“农村包围城市”的武装战略，可见农村的地位是无法被忽略的。在现在的生活当中，虽然城市化的进程不断地加快，但也必须重视起对农村的建设和培养，在一些比较偏远和落后的名农村地区，还是保持着一种比落后和封建的生活习惯，对于党提出的两个文明的建设起着一个严重的阻碍作用。因此，在农村的建设当中要以农民作为一个建设的核心，要建设处现代化的新农村，培育出新型的“四有”农民，要将群众文化活动全面的开展，把道德建设的目标不断地在农村进行一个推进和深化，用多种方式开展文化下乡的活动建设，把公民道德建设的目标融入进娱乐活动当中，要农民静一些传统的陋习勇敢的剔除，对一些封建迷信的活动要敢于的破除，将道德和科学技术带到农村的相关建设当中去。保证民主团结的更好的进行和实施，法制建设的相关工作要做到位，保证农村的道德建设缠着一个井然有序的目标前进。
社会的道德教育在社区文化当中也是非常关键的一个工程建设活动，居住在社区当中的居民的道德文化水平对整个社区的文化力量的推进是有着必然和直接的一个联系的。在社区当红枣南瓜，需要常常的组织开展一些群众性参与性较强的公德建设活动，以提高社区居民对于社会公德的一个自觉遵守的力度。就目前的发展状况上来看的话，这个关于道德教育的工作还是很艰巨的没就算是一些非常简单基本的道德要求，还是会有人不能够很好的进行遵守。
（二）依托载体，将公民的道德文化建设工作推进发展
文化要想前进的话，就必须要做到文化事业的一个发展。在文化建设当中，群众文化是非常重要的一个组成部分。要想做好这项工作，就必须要做到以下几点：第一，建设好相关的文化基础设施，让群众有地方可以进行活动，要确保社区文化的顺利开展和实施。在农村要将农村的活动室和创建农村科技大院进行一个良好的融合。政府部门需要把文化和科技进行联合。第二，不管是农村还是社区，都必须要有群众文化的专门人员，将软件建设做好，不断的给地区的文化建设队伍注入新鲜的血液和新的活力与动力。第三，对于群众文化艺术的创作要提高相应的重视力度，重点进行相关的培养，发展起群众当中的文艺文化明星，让群众有一种成就感之后就会想要进入到相关的活动当中去，提高群众自身一个参与性和积极性。
二、群众文化的社会功能对于公民道德的建设是有着一个促进作用的
群众文化在人类的发展以来，所起的作用是无法忽略的，群众文化渗透到了社会的各个领域，不论是在精神上的一个调节还是在教育工作上的宣传，或者是对知识的一个普及和各个组织队伍之间的向心力的塑造都是有促进作用的。
三、结语
公民的道德规范重要性可以通俗的看成是，我们的文化都是来自于大众的一个范畴，只有将大众文化建设好了，社会文化才能够有一个更好的发展。
参考文献：
[1]浅谈群众文化在公民道德建设中的积极作用[J].大舞台，2011（06）：15.
[2]王康友.群众文化在公民道德建设中的作用[J].池州学院学报，2012（05）：12.
