时间：2023-07-30 10:16:22
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【关键词】止血器； 压迫时间； 效果
我国每年约260万人死于心脑血管疾病，介人治疗已成为最有效的冠心病治疗手段之一。冠心病参与支架手术胜利后大约有10%～15%左右患者可能发生支架内再狭窄，因此患者应该在术后6个月内做冠状动脉造影复查[1]。支架术后为预防血栓形成，需长期服用防止支架内血栓形成的药物如硫酸氢氯吡格雷与拜阿司匹林。此类药物在复查冠脉造影减压过程中有引起穿刺点出血、渗血现象。我们在临床实践中摸索出一种改变止血器的放气时间来减少患者穿刺点出血、渗血方法，现报告如下。
1资料与方法
11一般资料2011年1月至2012年11月行冠状动脉支架术后半年复查冠脉造影检查患者60例，男38例，女22例，年龄48～75岁，平均年龄65岁。患者桡动脉搏动良好，艾伦（Allens）实验阳性。以简单随机的方式将60例患者分为实验组和对照组各30例，均采用TR Band止血器。
12方法①实验组。术后3 h止血器缓慢放气2 ml，4 h再缓慢放气2 ml，6 h再放气2 ml，8 h后完全放气，观察2 h无异常后撤除止血器。如患者术肢肿胀、疼痛、麻木剧烈，术后2 h止血器缓慢放气1 ml，4 h再缓慢放气2 ml，6 h再放气2 ml，8 h后完全放气，观察2 h无异常后撤除止血器。②对照组。术后2 h止血器放气2 ml[2]，4 h再放气2 ml，6 h再放气2 ml，8 h后完全放气，观察2 h无异常后撤除止血器。如在放气的过程中穿刺局部有出血、渗血情况时，立即充入同量气体加压止血， 完全放气时间达10 h。
13观察指标观察2组患者穿刺点出血、渗血发生率及止血器完全放气时间。
2结果
3讨论
冠状动脉支架术后需长期服用抗血小板抑制剂药物（硫酸氢氯吡格雷），其药物可延长出血时间，对于有伤口时止血时间可能比往常长。另外硫酸氢氯吡格雷与拜阿司匹林之间可能存在药效学相互作用，两药合用时会使出血危险性增加[3]，所以支架术后复查冠脉造影引起穿刺点出血、渗血机会增加。实验组护士认真评估患者支架手术后服药情况及平时有无异常出血等情况，采取有效的止血器的放气方法，大大减少了穿刺点的出血、渗血现象及完全放气时间，避免反复充气带给患者的痛苦。
参考文献
[1]成辉恒，王东明.冠状动脉支架内再狭窄的机制和防治新进展.汕头大学医学院学报，2012，25（1）：5860.
关键词：中学语文 价值观教育 课堂教学
社会呈多元化、快速发展，不仅给国家带来富强、改革，而且给社会带来全新思维、潮流多样多变。面对我国社会主义发展，完整统一的思想是必要的，因此当前形势下应刻不容缓的事情，即对广大人民进行思想及价值观观念的教育。中学生正处于世界观形成阶段，其思想最容易受到外界一些拜金、享乐、极端主义等负面观念的影响，而产生迷茫。随着信息技术不断深入到人们生活中，中学生的价值观也受到其多元冲击。所以，正需要以语文教育为核心的中华文化的人文熏陶。
一、中学语文与价值观教育
中学生处于价值观形成时期，并视为社会广大青少年的代表人群，也是开展价值观教育的有效对象。二零零一年，我国教育部颁布了《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》，其中就有这样一个观点：“语文教学是一项重要的内容，便是帮助学生形成正确的价值观，只有让学生拥有积极的人生态度才能培养学生具有高尚的人品与健康审美。”因此中学教育作为我国基础教育的重要组成部分，必须遵守新课程标准的要求，以帮助学生建立正确的价值观为首要教学目标。
二、中学语文教学过程中的价值观要求
教学的内容和方法随着社会不断进步，已经难以满足当前中学生求索知识，所以教师应该侧重对学生学习思维的锻炼。教师如何将正确的价值观融入到新时期下的中学语文教学过程中，也是中学语文教师、价值观教育共同面临的重大课题。
（一）写作中体现价值观
在中学任何学习阶段的语文课堂基础均为通过“写作”完成的。在2001年的《义务教育语文课程标准》就有明确要求：“第四学段的学生需要认识常见汉字，数量为三千五百个字左右”，不仅对学生的认字量有明确要求，而且对该学段学生的书写速度、规范也有要求，从而保障学生养成正确的写作习惯。
此外，我们在“课程标准”中还看到对学生毛笔字的训练要求，标准提倡中学生学习毛笔字，不仅使学生对书法的培养，更是对民族文化的传承，通^实践来促进学生的民族荣誉感，这便是爱国主义价值观的培养。
（二）朗诵阅读中体现价值观
朗诵阅读一般通过书本或文字去了解作者及世界或他人的多元化情感经验，学生在中学语文学习过程就是一个学习掌握阅读、朗诵能力的全过程。所以，我们在“课程标准”看到要求第四阶段的中学生在课内阅读量和篇数也有具体要求，至少在80篇的优秀诗文，而课外学生自行阅读数量不能低于260万字。所以，教师应该在设计教学内容时，不仅要涉及基础的语文知识，还要涉及语文阅读中学习体会情感的内容。在教学过程中，教师通过提问、讨论、总结均可以帮助学生正确的理解课本中的知识，而且在无形中形成学生良好的思考习惯，让他们在学习过程中，感受到语言文字的魅力、感染力、表现力，进而产生正确的价值观。所以说阅读教学对中学语文教学中价值观有着积极的作用。
（三）口语交际中体现价值观
根据“课程标准”要求，从第四学习阶段开始要对学生进行500字以上45分钟的写作训练，同时进行扩写、改写。在口语表述方面要求学生能阐述自己的观点，且语言具有说服力、条理清晰合理。
所以，不管是写作还是口语交际都是教育教学学生积极表达新生的途径，所以教师在教学中应根据班上学生实际情况，精心设计教学内容和目标，从而实现对学生正确、健康的价值观培养。
人作为情感丰富的生物，当遇到情感激烈时，通常需要通过语言或文字去宣泄。中学生也可以通过语言或文字来表达自己的诉求，在诉求中如何正确的、积极向上的价值观体现是中学教学过程中教师所应重视的问题。
同时，在写作或口语交际教学过程中，不仅能充分调动学生的学习积极性，而且还能让学生利用语言进行表达自己内心真实想法，并通过文字落于书面。因此，正确的、向上的价值观教育应该从学生“口”入手，手入“心”，这样才有教育实践意义。
三、中学语文教师对价值观教育的影响
教育改革、价值观教学的关键是教师，唯有教师理解交易的真正意义，体现知识的专业性、传授知识的能力才能使价值观教学走的更远。所以，教师应该时刻保持着与时俱进及正确的价值观，而且在未来也要从多个方面多元化发展，包括知识、能力、态度、内涵等不断提升。同时，在课堂上，尊重教育对象，也是作为教师一个必备的教学理念。
在教学过程中，教师的价值理念对课堂教学非常重要。
所以，上好一堂语文课不仅需要教师扎实的知识基础，还需要积极向上的心态，教师对教育教学充分的热情，对于教育成果的积极探究，这些都会对课堂教学产生影响。同样，我们也可以认为和谐的师生关系，也是由教师的价值所决定的，师生间良好的沟通、交流，这样才能构建一个健康、有效、轻松愉悦的课堂氛围。
四、结语
价值观教育是利用中学语文课程的优势，让价值观逐渐形成的中学阶段的学生能够在思想上对价值观有一个明确、正确、向上的认知，进而养成健康的价值观，并指导生活。
教材决定了价值观教育的内容，只有选择明确的教材文章，并能充分探索其中价值观教育内容，才能使教师在语文教学过程中领悟价值观教育，让中学语文课堂价值观教育打下基础；在教学方法作为教学主要途径，合理的教学方式，可以将教学思维融入教学内容中，让中学语文教学中对学生进行潜移默化的价值观的教育；而教师作为教育者，其决定了教育质量，教师的文化底蕴、品德都是中学语文价值观教育成败的关键因素。
因此，价值观教育必须通过教材、教学过程、教师素养三个方面出发，只有这个三方面发挥作用，才能让正确的价值观教育走向成功。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2011.
[2]刘济良.青少年价值观教育研究[M].广州：广东教育出版社，2003.
[3]教育部师范司.教师专业化的理论与实践[M].北京：人民教育出版社，2005.
[4]刘济良.价值观教育[M].北京：教育科学出版社，2007.
【关键词】价值观念 价值 教育对策
当代大学生能否树立起正确的人生价值观，将直接影响到我国社会主义建设事业的成败和中华民族的兴衰。因此，如何根据当代大学生的人生价值观的现状，运用基本理论，特别是运用科学发展观来加强对当代大学生的思想政治教育，使之树立正确的价值观，已成为当前高校思想政治工作的一项重要任务。
一、基础理论
（一）价值
价值，英语是Value，德语是Wert。在不同的语种中，“价值”一词的含义虽不完全相同，但大体上都是指有用的用途及积极意义、重要性或人对有用物的估价与评价。科学地揭示了价值的本质。马克思曾指出：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的” 。因此，价值的本质是指价值客体主体化过程的性质和程度。
（二）价值观念
人们价值体系不是由价值构成的，而是由价值观念构成的。如马克思所指出的那样，人的认识和实践活动与动物的活动之所以有根本的区别，就在于人不仅能“按照任何物种的尺度来进行生产，并且随时随地都能用内在固有尺度衡量对象”。其中，人生价值观念是整个价值观念的核心。
二、现状研究
大学生价值观念的现状，是整个大学生价值观念研究的载体，是对大学生进行具有针对性的价值观教育的出发点。据此，笔者根据所掌握的资料和研究，可以把当代大学生的价值观念归结为如下几个方面：
（一）在政治价值观念上表现为：积极、务实的政治价值取向与政治选择的功利化、政治心态的幼稚和不成熟并存。
（二）在道德价值观念上表现为：较高的道德认知与弱化的道德践行共存，在道德选择和评价上存在着矛盾和困惑。
（三）在职业价值观念表现为：追求发展，崇尚创造的职业价值观念与急功利的求职心理共存。
（四）在婚恋的价值观念上表现为：独立平等的婚恋价值观念与弱化的责任感共存。
（五）在消费价值观念上表现为：追求时尚、积极消费的价值观念与消费心理不成熟共存。
（六） 在人生价值观念上表现为：讲求奉献社会与关注个人的自我价值的实现共存。
三、原因分析
通过对当代大学生价值观的现状分析，思想政治教育工作者们可以从中发现当代大学生价值观所存在的问题。教育工作者必须对这些问题的所产生原因进行深入的分析，只有这样，才能从源头上对当代大学生价值观进行合理化教育。
（一）全球化浪潮使当代大学生价值观念具有不稳定性的特点
西方人本主义、生态文化理论、人权理论等思想理论逐渐渗透到社会主义价值观中，中西方价值观发生着激烈的碰撞和冲击。当代大学生心理还不成熟，缺乏社会经验，可能会在价值观念的选择中迷失自己。部分大学生只顾接受新的价值观，对传统的价值观保持排斥的态度。马克思认为：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。个人主义、拜金主义、享乐主义的思潮在当代大学生中盛行，一部分大学生眼里只有金钱，不顾社会主义道德伦理观念，个人利益至上，导致集体主义观念在部分大学生价值观念中的缺失。
（二）家庭教育的缺乏导致当代大学生正确价值观的缺失
家庭是人最初的生活环境，它对一个人的价值观念的形成和发展起着至关重要的作用。在家庭中，父母作为人的启蒙老师，深刻地影响着当代大学生价值观的形成和发展。现代社会，很多家庭中父母都忙于工作，闲暇时也主要把精力和时间放在孩子的学习成绩上，大多数的父母对孩子的思想品德发展是不太重视的。一些家长受到社会不良习气的影响，，权钱交易，当代大学生实用主义，功利思想兴起也颇受其影响。
（三）高校政治思想教育未能发挥出作用
“应试教育”历来是高校教育的重中之重，老师常常把教学和科研放在首位，思想政治教育一直处于被忽视的角落。老师们“重成绩，轻德育”的情况一直都没有得到很好的改善。虽然，素质教育中提倡德智体美劳全面发展，但“全面发展”的口号到最后往往沦为空话。德育教育的不到位也影响着大学生树立正确的价值观。
（四）当代大学生自身因素的影响
当代大学生普遍处于17-22岁的心理不成熟期，社会经验不足，容易被迷惑。当代大学生受到西方思想文化的影响，容易滋长自我意识，价值观表现为不稳定性。另外，大学生普遍都处于上学阶段，对于社会和世界的认识尚未形成系统。在学习专业知识的同时，往往会忽视社会实践，光有理论知识，凭自己的感觉行事。
四、策略选择
针对当代大学生价值观所存在的现状和问题，作为思想政治教育工作者，必须进行冷静的分析评判，从而探索出对当代大学生进行价值观教育的合理化对策。
（1）优化价值观教育的环境，为价值观教育提供有力的保障。
（2）改变传统的教育方法，努力探索价值观教育的新形式。
（3）拓展价值观教育内容，积极开展心理健康教育及心理咨询。
（4）突出实践环节，在实践中巩固、深化学校价值观教育的成果。
【参考资料】
［1］吴夏，郑启龙. 大学生政治关注度调查报告―大学生思想政治教育研究[J]. 山西师大学报：社会科学版，2010（37） .
关键词 影视传媒文化 中专生 思想政治教育观
中图分类号：G633.2 文献标识码：A
1影视文化对中等学校思想政治教育的积极影响
1.1有利于学生形成积极乐观的生活态度
由于当前经济形势的影响，中等学生就业难成为社会的热门话题，许多影视作品反映了社会现实，例如，《我的青春谁做主》中的女二号钱小样就代表了很大一部分怀揣梦想的年轻人，这个性格坚强的女孩子面临着许多她从未经历过的事情，有无奈、有喜悦、有惊奇也有期待，但她从来都抱着乐观积极的态度，这为我们树立了正面典型和榜样示范力量。再如《奋斗》更多体现的是年轻人积极向上的态度，对美好生活的向往，以及一些必须面对的压力、拌折和内心的浮躁，这部片不仅教你如何奋斗，而且教你找到促使你奋斗的力量，只有找到这股力，让这股力量伴随青春和生命厚积薄发，才能实现最终的目标。这对每一个学生来说都是很重要的，通过影视文化的正面典型，找到生命的支撑点、生命的力量和确立正确的价值观。
1.2有利于学生思想的多元化和个性化
现代社会是多元化的信息社会，影视文化当然也是包罗万象，五花八门，各种影视作品的思想火花碰撞在一起，呈现于荧幕前、网络中，不仅为我们提供了丰富的视觉盛宴，更重 要的是引导了当代大学生思维的个性化和多元化发展。从近些年美剧的火热程度可以窥见一斑，我们都知道美剧的最大魅力就是具备创新思维的剧情构建，题材新颖广泛，引人入胜。以《越狱》为例，它最大的卖点就是开头很有悬念，扣人心弦。从观赏的角度看，美剧能很好地调动大学生的思维细胞，使他们不是机械地、被动地注视着荧幕，而是有更多的思想空间。这正符合当代大学生的主流价值观，呼唤个性化、多元化的发展。
2影视文化对中等学校思想政治教育的消极影响
2.1影视文化导致了学生历史观的混乱
作为历史题材的电视剧，应该向我们呈现出清晰的历史发展脉络和轨迹，而不是胡编乱造，戏谑无厘头。纵观2011年来的影视剧，历史剧占了绝大多数。有华美的古代穿越剧，也有歌颂抗战年代的英雄剧。如《宫锁珠帘》这部剧已经不仅仅是篡改历史，改变人物形象，完全是一部穿越言情偶像剧。既然是偶像剧，为何要借助于歪曲历史来达到效果，殊不知这容易误导学生的正确历史观。国家广电总局要求这些穿越剧要尊重历史，这个意见对于现今的影视业来说是一个非常中肯而有意义的提议。就算要创新，要充满想象力，也要以真实历史为基础，精雕细琢，精工细作，选取符合历史人物性格的演员，这样拍出的历史片、古装片或者是武侠片不仅具备很高的娱乐价值，同时也具有潜移默化的教育意义。
2.2影视文化导致了学生思维意识的惰性
电影、电视剧虽然给我们带来了娱乐休闲和审美文化功能，但是如果沉迷于其中，对于我们的身心健康十分有害，易造成思维意识的惰性乃至于思维的退化。现在一些冗长的电视剧包括国内一些情感剧，套路都羞不多，观众通常不需要动脑筋思考，只要沿着缓慢的节奏进行就可以，这样下去人们的思维方式也会沿袭电视剧的剧情发展，养成遇事不喜欢动脑的习惯。可见我们应该汲取影视文化的精华，去其糟粕，努力保持清醒、活跃的思维。这样才能为学生思想政治教育工作的顺利进行提供正确的思想动力。
3影视文化视角下的大学生思想政治教育对策
3.1加强校园文化建设，实践和探索价值观的新理念
学生价值观的形成过程是一个漫长的自我熏陶、自我修养的过程。学校作为学生价值观发展的主要阵地，担当着 不可推卸的重任。不仅要加强校园文化建设，注重影视文化的宣传和讲解工作，还应该培养学生积极健康的审美意识和观念、塑造学生优秀的心理素质。
3.2加强政府对媒体的监管力度和环境整治
首先要健全媒体监管体制。当前，一些影视文化作 渲染的虚幻华丽的场景就是诱导大学生去接受享乐丰义、歼金主义、个人主义这些非理性的人生态度。治理这些问题不仅要靠媒体的自律，政府也应该加强监管力度。只有把制度管理做好，才能提高影视媒体的成效。
其次要加大惩治力度。毫无疑问，影视文化给学生带来道德滑坡的背后是现实利益的驱动。在金钱的面前，许多文艺家完全成为金钱的奴隶，不考虑大学生的身心利益问题。对此，政府应采取舆论导向，只靠媒体宣传是不够的，必须将法治与监管相结合，这样才能保学生接受正确的主流价值观。
参考文献
[1] 陈业宏.影视文化对青少年的影响研究[J].中国青年研究，2007（5）.
[2] 李兴选.美剧热背后的冷思考[EB/OL].http：//.cn/2013/1202/192253_5.shtml
关 键 词 核心价值观教育；介入限度；内容遴选；方式方法
作者简介 崔振成，河南师范大学教育与教师发展学院，教授
当前中国现代化建设及现代性建构过程中遭遇的诸多问题，根本症结之一在于核心价值观的疏散以及因此导致的人的价值观无序、价值灵魂游离、价值信仰空匮、价值理想粗俗等。中国社会要稳健行至文明之境，不仅端赖生产力的日臻发达，更要凭借建设与之相匹配的社会人文秩序和人的心灵秩序。核心价值观作为维系现代社会的价值共识、引领现代社会前进的精神气质、凝聚现代人的价值信仰、构筑现代人精神家园的价值体系，必然成为整饬匡正、建构维系社会人文秩序和人的心灵秩序的最本质、最原初的“精神生产力”。所以，核心价值观教育不仅是教育立人的本体需要，也是国家发展战略与社会发展愿景的必然要求。
核心价值观教育就是将经过反复论证和实践检阅的核心价值观体系以有效教育的方式融入到教育现场，介入到儿童价值观生成与修正的全过程之中，以期引起受教育者价值观的不断认同、内化、修正并走向高阶。其实，核心价值观教育需要经历至少两个阶段：第一是凝练的阶段，即从古今中外多元驳杂的价值观系统中，遴选出具有基础性、传承性、前瞻性、参照性、开放性和包容性的价值观体系，达成价值观共识；第二是认同的阶段，即将遴选出的价值观体系对受教育者重新解读、解释、说明、澄清，引领其价值观的成长，统摄其价值观的普遍意义，引起其心理共鸣、价值认同与接纳。所以，核心价值观教育既是一个不断论证的过程，又是一个不断建构与修正的过程。就学校教育的范畴而论，核心价值观教育应存在于学校教育的每个环节之中，学校各科任教师、管理人员与教辅人员都应当在显性与隐性的课程之中，在课程意识和教学意识之中，融入核心价值观教育的基本内容。
未成年人正处于感性主导其生活方式、理性尚未成熟的阶段，在这个阶段实施核心价值观教育必须考虑其身心发展特征，处理好几个基本问题，方能保证核心价值观教育的有效性。
一、介入限度问题
未成年人接受核心价值观教育是其人性和人格走向完善的本然要求。夸美纽斯早就说过：“只有受过恰当的教育之后，人才能成为一个人。”[1]在行为范式、思想范式与价值观念都处于急剧变迁的时期，未成年人的成长更是急需核心价值观教育的积极介入。因为教育具有不可重复性，错过了某个阶段的适时教育，很难在下个阶段得到有效补偿。未成年人对周遭世界的价值认识、价值判断、价值态度以及价值选择和价值行为等，不仅具有直观感性化特点，也具有随机随意性特征，核心价值观教育的适时有效介入，可以凭借教育的力量直接影响儿童的价值认知、价值情感与价值行为，避免其陷入迷惘或误入歧途。同时，有效的核心价值观教育宛如为孩子价值成长擎灯，帮助其自小树立有意义的价值理想，并逐渐生成稳健积极的价值观系统。所以，作为为健康价值观奠基的核心价值观教育，完全具有介入未成年人教育全程的必要性与合法性。持“价值无涉论”或者“价值中立论”者无论是出于人本的立场还是其他的主张，都是缺乏理论基础与实践理性的错误判断。
但是，未成年人核心价值观教育应有其介入的限度，既不能无所作为，又不能过度限制和束缚。未成年人核心价值观教育必须认真研究介入的限度问题。
笔者以为，未成年人核心价值观教育的限度应当在培育“善意”和“善为”的张力空间内提供必要的价值参照系。所谓“善意”，主要是价值认知与价值情感的范畴。培育“善意”，就是在价值认知方面，尽量规避价值相对主义的“无涉”性立场，要将“真”的“道德律令”呈示给未成年人，逐渐培育其价值理性，帮助其在是非、善恶、美丑面前养成求是、扬善、趋美的良好价值品质；同时，要激发、陶冶、升华未成年人的价值情感，培育其在面对自己经历、遭遇或者见闻、联想的情景故事、语境叙事时能够产生价值情感自觉，有孝心、同情心、仁爱心、诚信心等。所谓“善为”，主要是价值态度与价值选择的范畴。核心价值观教育要培育未成年人的价值“善为”，就是在未成年人的价值态度养成上，提供尽可能客观、公正、高尚、文明的价值参照系，促进其价值态度上的自觉向善、自觉守礼明德、自觉自律于一定的价值规范；同时，在未成年人价值选择时，不仅要帮助其澄清原有价值观对价值选择的实际影响，还要帮助其明白对自己价值选择所产生的后果要负起责任。所以，未成年人核心价值观教育的介入限度，不是在其价值观成长中包揽一切和统摄一切，而是通过分析、解释、澄清、引领的途径，行走在价值善意与善为的张力空间之内。
明晰未成年人核心价值观教育的介入限度，是彰显和弘扬价值观教育在未成年人价值观生成过程中的存在意义与存在效果的前提。这可以说是未成年人核心价值观教育的“身份地位”问题。那么，未成年人核心价值观教育究竟要以何种内容来介入儿童价值观成长的现场呢？这就涉及未成年人核心价值观教育的“角色担当”问题。
二、内容遴选问题
笔者以为，未成年人核心价值观教育的内容，至少应该包括以下三个方面的基本范畴。
首先，未成年人核心价值观教育必须考虑对中华民族传统文化的尊重和嵌入。教育具有文化性格，未成年人核心价值观教育应该找到自己的文化所依、文化坐标和文化符号。中国传统文化与现代文明之间并非完全对峙，中国的现代文明建设绝不能隔断中国几千年来积聚的优秀传统文化。因此，未成年人核心价值观教育的内容中，必须将凝结民族性格、标志民族气质的传统文化精粹嵌入其中，在传统文化中获得滋养，为孩子们的价值生长找到根和魂。传统除了具有文化优越性之外，还具有直接影响儿童价值观成长的基本元素，比如传统文化中的“仁义礼智信”，未成年人理解与内化这些文化的过程，同时也是价值观接纳、丰富与完善的过程。正如英国著名社会学家吉登斯所言：“传统为在身份的延续中处于中心地位的‘基本信任’（basic trust）提供了一块停泊地，传统也是其他信任关系的导向机制。”[2]因此，传统文化无论在直接还是间接上都会对未成年人价值观的成长产生较为深刻的影响。反过来，缺乏具有本土意义传统价值文化的核心价值观教育，必然遭致未成年人价值观无根漂浮的灾难性后果，这是历史和现实一再证明了的悲剧。
其次，未成年人核心价值观教育必须考虑对国家意识形态的理解与接纳。未成年人核心价值观教育的内容中，应该融入具有中国特色和国家意志的意识形态。人性本身就需要政治启蒙和政治影响。国家意识形态不仅是一种政治上的思想导向，也是一种精神文化的意识倾向。在未成年人核心价值观教育中融合国家意识形态的元素，也是为了本土文化的战略安全服务。正如亨廷顿所言：“西方的病毒一旦植入另一个社会，便很难根除……”[3] 所以，在未成年人价值观成长的关键阶段，融入蕴涵国家意识形态范畴的核心价值观，不仅不是对未成年人的思想钳制，恰恰相反，它为未成年人对本土文化元素的理解、为未成年人政治性人格结构的完善，提供了基本的价值参照。不过，需要指出的是，国家意识形态的涉入，绝不能走向泛化的泥淖。
再次，未成年人核心价值观教育还必须考虑对未成年人人性与人格成长有益的普遍性、通识性的人文道德知识的传授。传授普遍性的人文道德知识，是从现代性的全球伦理视野，将孝道、诚信、虔敬、信仰、民主、法治、自由、公正等道德伦理融合到未成年人价值观教育的现场之中，让其超越某种狭隘的甚至在成人世界中争执不休的偏见，为他们开阔国际视野。通识性人文道德知识主要是指既关注儿童当前道德价值观认知的知识，也关切儿童未来终极性道德价值观认知的知识。用经典故事、名人事迹、精彩事例等教育资源材料，直接触摸未成年人的灵魂世界、精神世界，让其自幼就养成对绝对道德善、绝对道德理性的信仰和恭敬，对终极价值的思考与担当。正如雅斯贝尔斯所言：“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质，缺少对‘绝对’的热情，人就不能生存，或者人就活得不像一个人，一切就变得没有意义。”[4]
需要指出的是，上述三个范畴的未成年人核心价值观教育内容体系，是必要但不充分的。在未成年人核心价值观教育的实践过程中，需要不断地进行抽离与嵌入，抽离的是糟粕，嵌入的是精粹。同时，这三个范畴之间是一个有机联系的整体，不能进行层次化、阶段化、平行化理解，要发挥它们的综合影响力，共同建构未成年人健康、向上的价值观世界。不过，厘清未成年人核心价值观教育的内容范畴体系，并不意味着未成年人核心价值观教育的真正落实，还有一个方法论的问题。
三、方式方法问题
未成年人核心价值观教育要落到实处、见到实效，必须在其方式方法上做深入的研究和探索。
首先，要树立人本化、人文性的方法论理念。教育最本质的属性是人文性，最本体的使命是立德树人。如果教育跟社会无底线地随波逐流并陷入功利主义的浮躁之境，那么教育就不可能造就出具有完善人性与完美人格的健全的人。核心价值观教育属于教育的基础性组成部分，不仅贯穿于各学科教育的实际过程，也理应存在于学校教育的全部环节。它直接指向人的心灵内核，指向人价值世界的澄明之境，指向人价值理想的高尚追求，因此，核心价值观教育在具体落实过程中必须秉承人本化、人文性的非功利、超功利的方法论理念。坚持人本化理念，就是要求在未成年人核心价值观教育的践行现场，必须充分尊重其人格尊严，尊重其生命与个性，对其眼前幸福和终极福祉负责，对其价值观成长顺势而为、因势利导、从容解蔽、择善而就，避免未成年人核心价值观教育演变成对其价值观成长的专制与强加，对其当前幸福的掠夺与挤兑，对其丰富想象力和丰盈好奇心的无视与扼杀。坚持人文性理念，就是强调核心价值观教育方法论上的非功利性与超功利性。未成年人价值观养成，必然是一个长期建构与重构的过程。因此，未成年人核心价值观教育必然是一个持续永恒的教育工程，任何一蹴而就、急于求成的想法和做法都是徒劳无益的。所以，在未成年人核心价值观教育方法论上，要竭力避免短视的功利主义行径，避免采取死记硬背道德教条、考试检测德育知识效果乃至奖优惩劣、贴标签等手段方法。
其次，要基于对未成年人特殊的生活方式、心理成长与理解规律、价值观成长规律的研究和尊重来建构核心价值观教育的方法体系。教育方法不仅要具有人文性，还要具有科学性方能实现其预期价值。那么，未成年人核心价值观教育的科学性建立在什么基础之上呢？笔者以为，它要基于对未成年人特殊的生活方式、心理成长与理解规律、价值观成长规律的研究和尊重。研究和尊重未成年人特殊的生活方式，就是核心价值观教育实施过程中不能完全以成人的价值世界为判据，要真正地站在未成年人真实生活的境遇中考虑问题。未成年人心理成长与理解是有规律可循的，它的阶段性、循环往复性、易变动性和渐进性等规律，都应当成为对未成年人进行核心价值观教育的科学依据。研究和尊重未成年人的价值观成长规律是实施核心价值观教育最基本的科学依据，价值观是人的文化性的核心表征，人的文化性生成的过程，在很大程度上也是价值观逐步社会化、成熟化的过程。所以，核心价值观教育的实施必须以充满正能量的文化嵌入为基本载体。另外，未成年人的价值观成长还具有“践言脱节”的可能性，也就是说其价值实践与其价值认知、价值言说不一致，这就要求核心价值观教育的实施不能停留在“言教”的阶段，还必须在实践中检阅和巩固其价值观的稳定性。
最后，未成年人核心价值观教育的方式方法要拓殖空间、开放形式。所谓“拓殖空间”，就是在未成年人有血有肉、有情有义的生活世界中寻找核心价值观教育的积极资源。未成年人核心价值观教育的场域不能总是设置在以知识为背景的抽象世界中，不能将价值认知作为整个核心价值观教育的全部。在未成年人的生活世界中，在他们所遇所感所知的情景故事中，在他们真实的情感世界中，探索价值观教育的积极资源，才能使他们有看得见、摸得着的真实感，并把真善美的价值认识深刻理解和切实内化到他们的价值观世界之中。所以，在方式方法上，未成年人核心价值观教育不能陷入纯粹知性的机械教育中，毕竟，教育尤其是知识教育仅仅是生活的一个片段。核心价值观教育要借助未成年人于生活中经历的故事、借助于未成年人周遭发生的教育情景故事、借助于未成年人想象世界中的好奇叙事，共同整合价值观教育的引领力量。所谓“开放形式”，就是说未成年人核心价值观教育不能囿于课堂说教，可以通过情景预设、问题引入、两难故事、价值论辩、创价活动、价值践行等灵活多样的形式实施核心价值观的启迪、融合与导引，把未成年人的价值认知、价值情感、价值态度、价值选择以及价值行为等作为一个整体，综合考虑到其核心价值观教育的过程之中。
总之，以上三方面问题是未成年人核心价值观教育必须直接面对的前提性问题，认真研究、孜孜探索，才能建构未成年人健康的价值世界、有序的心灵秩序和温馨的社会人文秩序，也才能为中国社会的现代化建设和现代性建构提供具有保障和驱动意义的“精神生产力”！
参考文献：
[1]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢，译.北京：人民教育出版社，1988：39.
[2]贝克，吉登斯，拉什.自反性现代化[M].赵文书，译.北京：商务印书馆，2005：103.
关键词 爱智艺 辅导员 感染力
中图分类号：G641 文献标识码：A
做好高校辅导员，做好思想政治教育工作，应时时以“爱”“智”“艺”三字为真经、为情怀。一切以学生为本，从爱出发、修炼工作智慧、打磨教育工艺，使所发出的教育信号，增强吸引，更利于学生接受，使思政工作有效从而达到教育核心目标，让人聪慧，使人高尚。对于辅导员自身的示范成长，爱是土壤，智是水分，艺是阳光。
1心有爱，肩有责。做好服务管理
能否做好辅导员工作，对教育事业的热爱，对学生的爱，就是其成长充满能量的土壤。要想做好学生的思想工作，就必须热爱，只有热爱才能深入到学生群体，也只有深入才能更了解。深入学生，了解学生是做好学生工作的前提基础。没有对学生真挚的爱，也就不会有对学生不倦的教诲。辅导员就应怀着这份对事业的热爱，对学生的爱，本着一切为学生，为一切学生，为了学生一切的出发点。担负起正本清源、弘扬主旋律。
（1）播种爱。扎实用爱用心做好对学生的管理、服务、帮扶，优化学生成长成才环境。对学生的教育一切都要围绕爱展开，并要常常与学生家长沟通，熟悉孩子成长过程细节，对学生给予针对性的教育，给予学生家人和朋友般的温暖。充分挖掘社会资源，从行政机关、企事业单位、校友中寻找“专业事业”导师。积极探索高校联合社会思想政治教育模式。让更多的人关爱青年学生的成长成材。
（2）传递爱。热爱学生，尊重学生，用爱来帮扶，用爱来感召，先播种爱，再传递爱。开展“公益助人，公益树人”活动。通过公益来唤醒大爱能量。积小善，成大爱。培养当代大学生服务社会，奉献社会的精神。增强大学生的社会责任感。人人都献出一点爱，校园、世界会变成美好的春天。
2头有智，口有哲。加强理性学习
年轻辅导员与学生年龄相近，可以消除彼此间的距离感，无代沟。但也正因为年轻，不具有教授的专业知识水平让人折服，所以另一面年轻辅导员又不容易让学生产生信任感，这样，面对学生的具体问题时，所能给予的引导很难有实效。面对着许多问题，站在尴尬境地，辅导员一定应用智慧去打破僵局。选择智慧的手段，完成智慧沟通。
（1）加强理论学习研究，勤勉善思。年轻辅导员需不断“修炼”工作智慧。在全媒体时代，社会思潮极其复杂的今天，辅导员更应自觉掌握意识形态理论、意识形态辨析、意识形态发展、意识形态工作范畴、意识形态工作方法等方面的知识，提高对意识形态相关热点难点问题的解说能力。增强对事务的观察力、判断力和说服力，夯实引导大学生坚决抵制各种错误思潮和落后思想文化侵袭的话语权。
（2）扩大知识面，提高综合力。辅导员除了具有扎实的思想政治工作的基本理论和工作业务等方面的专业知识，同时还要掌握与思想政治工作密切相关的各专业知识，深入了解学生的具体困难，和思想上存在的问题，有针对性地做好思想政治工作。扩大知识领域，开阔视野，提高人文素养和工作能力，成为知识较为渊博、高素质的思想政治工作者，适应日新月异的社会发展要求。这样，在教育中面对受教育者，辅导员工作才能有智有谋，有理有力。
3行有艺，胸有则。成就艺化教育
提升辅导员教育引导感染力。除了修身养性增强个人品格魅力，在开展社会主义核心价值体系教育的过程中辅导员还要积极探索价值观教育与时代变化，环境变化的内在联系，深入把握学生特点和内在需求，以创新精神研究大学生价值观教育的新方法，把理论教育和实践教育结合起来，注重实践的体验教育；把社会主义核心价值观教育融合到大学生的日常生活和校园文化活动中，增强辅导员开展核心价值体系教育引导的吸引力和感染力。例如：
（1）开设学子讲堂，积极宣传正能量。在学生中培养积极进步典型，树立先进榜样。
（2）利用互联网+，加强学院学生工作公众微信平台建设。促进全员参与学生教育工作。及时提供相关政策，制度，法律法规。群策群力。尤其是学生的主题培育。增强经济困难学生志商、逆商教育。
（3）建设创新创业教育实训、基地，搭起贫困学生创业创新勤工助学的平台。科学设置助学岗位，积极保护学生自尊。设立有内涵的助学岗位，诉求对学生素质的提升和对心灵的滋养。
（4）充分利用积极心理学，引导大学生发挥自我管理、自我教育、自我服务作用，而对学生存在的心理问题做到早发现，早干预，完善人格，提升心商，防患于未燃。
（5）加强与福利院，现代博物馆，各大社区，其他教育机构，妇联，商会，各企业等社会机构合作，加强大学生思想政治教育社会实践基地建设，融合社会资源，打造学校、社会、家庭三位一体教育，增加学生社会实践机会，让学生思德以及专技在社会实践中成长。
参考文献
[1] 胡艳敏.高校辅导员思想政治工作实效性的影响因素[J].吉林省经济管理干部学院学报，2015（02）.
关键词 价值教育；价值教育能力；意义；策略
作者简介 王远美，北京教育学院教师教育人文学院院长、副教授
教育能力是指教师在观察力、记忆力、想象力等智力因素基础上形成的掌握知识、运用知识、进行教育教学创造的本领。由此而论，教师的价值教育能力是指教师在观察力、记忆力、想象力等智力因素基础上形成的掌握知识、运用知识、进行价值教育教学创造的本领，具体表现为完成一定的价值教学活动的方式、方法和效率。
在知识教育、价值教育、行为教育这个有机的教育系统中，价值教育主要承担的是“情”的教育功能，既是在追求事实真理的前提下教学生追求价值真理的教育，又是为行为教育提供诸多强有力依据的教育。
理解教师的价值教育能力需要从内涵和外延两个方面把握：
从内涵方面看，价值教育的实质是从人的自然属性和社会属性的角度，引导学生探寻和提升自身在人与自我、人与社会关系中的价值，换言之，就是探寻人的生命意义、生活目的和人生境界。从外延方面看，理解价值教育重在厘清它与其他相关教育的区别。一般而言，道德教育、思想政治教育都属于价值教育的范畴，但价值教育与道德教育、思想政治教育又有所不同。道德教育较为注重应然的问题并告知应该如何去做，比较注重意识形态的渗透，更多体现党和国家的意志；价值教育既注重挖掘自我的价值又注重挖掘人的社会属性的价值，还注重人的价值从实然状态向应然状态转变的过程。可见，价值教育与其他教育相比较既相关又存在区别，它更关注的是人的价值层面的教育，包括人作为自然属性和社会属性的价值归属，这是价值教育区别其他教育的关键点。
一、提升教师价值教育能力的意义
（一）提升教师价值教育能力有助于促进教师专业素养的提高
从教师的专业素养来看，一名教师应具有的专业素养一般包括专业知识、专业技能和专业情意三个方面。其中，专业情意包括教师的专业自我、专业性向、专业情操和专业理想。具体来说，专业情意包括教师独特的人格特点、适合教学的个性倾向、教师应有的使命感和责任感以及以师爱为中心的职业感和奉献精神等。教师的专业情意中不仅包含了教师作为自然属性和社会属性的人的价值归属，还有社会交往的价值如尊重、爱心、责任、奉献等，而这都与价值教育的内涵密切相关。由此可见，一旦教师的价值教育能力提升了，一定会促进教师专业素养的提升。
（二）提升教师价值教育能力有助于促进教师深入理解课程三维目标
从教师的课堂教学实践看，教师是否依据课程的三维目标，有效落实或实现“三维教学目标”已成为评价教学效果的重要指标。“三维教学目标”一般包括知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三方面的内容。其中，知识与能力目标是基础，过程与方法目标是手段，情感态度价值观目标则是升华，三者互为影响、互为促进、缺一不可。如果一位教师具备丰富的知识与能力素养又对过程与方法有着良好的认识，但在情感态度价值观方面的素养弱一些，那么可以想见，他的课堂教学时很难有教学的，学生的情感态度价值观也较难由此升华，内心不容易被感动。假设教师的前两个目标不变，他在情感态度价值观方面的素养强一些，那么学生的情感升华的可能性就会大一些。而情感态度价值观是价值教育的范畴，教师价值教育能力的提升能促进情感态度价值观的提升，从而有利于教师加深对课程三维目标的理解。
（三）提升教师价值教育能力有助于教育质量的提高
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》（以下简称《纲要》）明确指出，“把育人为本作为教育工作的根本要求。……要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点”。在教育的战略主题上，《纲要》指出，要坚持德育优先、能力为重、全面发展，把德育放在最为基础的地位。这里的德育包括世界观、人生观与价值观的教育，理想信念教育和道德教育，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育，社会主义荣辱观教育，公民意识教育（包括社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念）、中华民族优秀文化传统教育等。这里的德育内容有一些是与价值教育交叉重叠的，也正是从这个意义上说，教师价值教育能力的提升有助于提升德育的质量，从而有助于提升教育质量。
二、提高教师价值教育能力的策略
从教师专业发展的视角分析，提高教师的价值教育能力的策略多种多样，主要归纳为以下几种：
（一）通过政策导向策略，提升教师的政策转化能力
价值教育是一个国家的教育方针、教育政策、教育战略和课程改革的重要内容。作为中小学教师，需要及时关注国家的教育政策，敏锐把握教育政策中的价值教育要素，并及时融入中小学教育教学活动中。当前，在我国基础教育中深化推进的可持续发展教育，作为价值教育的一项重要内容，就被写进了《纲要》中。《纲要》首次将可持续发展教育列入教育发展战略目标和战略主题，提出要“重视可持续发展教育”。可持续发展教育是以尊重为核心的价值观念教育，即尊重他人、尊重文化多样性、尊重环境和尊重星球上的资源。因此，教师必须重视对教育政策的学习，及时理解国家的教育政策所蕴含的价值教育内容，提升将教育政策转化为教育实践的能力。在教育政策转化为教育教学实践过程中，教师是关键，是桥梁。教师要通过教育教学行为，培养中小学生可持续发展的价值观念，从而使有关可持续发展教育的教育政策从宏观走向微观，落地生根，见教育实效。
（二）通过课题研究策略，提升教师的教育研究能力
价值教育作为一个独立的研究领域在国外早已开始，在我国基础教育中主要还是融入课程标准和教科书之中的。随着价值教育日益受到人们的重视，加强对价值教育的研究，就显得日益重要和紧迫。笔者所在单位曾围绕国际理解教育立项了北京市教育教育科学规划多项重点课题，如“国际理解教育理论与实践研究”（2001年）、“奥运背景下的国际意识行动研究”（2007年）、“首都国际化进程中国际理解教育的价值及策略研究”（2011年），以及中国联合国教科文组织全委会、中国教育学会教育科研规划重点课题子课题“国际理解教育教师能力建设的国别比较和实施策略研究”（2013年）等。各课题研究团队都联合中小学教师开展协同研究，共同经历课题申报、方案设计、开题论证、研究过程、课题结题等重要环节，通过文献研究、调查研究、行动研究等多种方式，聚焦国际理解教育的价值理念、基本内容、实施策略等开展研究，在研究过程中提高教师的价值教育研究能力。
（三）通过课程建设策略，提升教师的课程开发能力
基础教育国家课程管理制度实行国家、地方和校本三级课程管理制度，为中小学教师参与课程开发提供了政策保障。笔者所在单位以北京市地方课程立项申报为契机，组建包括中小学教师在内的课程建设团队，积极探索价值教育范畴的国际理解教育课程和教材建设。历经多年的努力，目前已开发了小学和初中的《国际理解》教材，为基础教育推进国际理解教育，培养中小学生的理解、和平、共生的价值理念提供了有力的理论支撑和实践指导。
（四）通过教师培训策略，创新教师的教学能力
在终身学习的时代，教师的价值教育能力提升离不开专业培训的支持。基于价值教育旨在关注学生价值观念和价值态度的形成、价值理性的提升、价值信念的建立以及基于正确价值原则的生活方式的形成。因此，在教师培训中，需要特别关注教师的价值教育创新能力的发展。以笔者参与策划设计的另一价值教育内容，即国际理解教育教师培训为例。我们结合学习者和价值教育的特点，确立了基于价值观念建构—能力形成导向的培训理念，探索专家引领—教学观摩—课堂实践—同伴研讨—拓展训练—人文考察—成果交流的培训模式，将理论学习与理论指导下的课堂教学实践有机结合，帮助中小学教师创建了渗透国际理解教育的理解、和平、共生价值理念的单学科和跨学科教学方式，有效促进了师生之间人际沟通能力的发展以及教师开展价值教育的教学能力的提升。
又如，在“文化多样性主题”的培训中，我们确立了以下培训目标和方式：
培训目标：让教师对多样性产生了解与赏识；重视多样文化以及它们在所有层面上对人类社会的贡献；了解和尊重各自不同的文化，理解、尊重自己和他人的文化；欣赏不同文化的好处与它们之间的互补性；培养教师传授文化尊重的能力。寻找通过教育促进文化尊重的途径。
具体方式：列举从地方到全球层面上文化多样性带来的好处；通过分析文学作品或艺术作品来了解其它文化；在课堂中传播文化包容和尊重的价值观念。通过培训，引导教师认识多样性是事物的属性，也是人类文化的属性，文化的多样性是由各民族文化的长期积淀造成的，是由不同民族所处的不同地理环境造成的。促进教师形成对世界多样文化的尊重、包容和欣赏的价值观念和态度。
（五）通过学生活动策略，提升教师的活动策划能力
学生活动是价值教育的重要载体。教师结合价值教育主题策划设计学生活动，引导学生在活动参与中体验价值情感，逐步构建价值观念，确立价值原则并践行价值原则。教师通过策划设计学生活动开展价值教育，已有比较成熟的经验：一是学生活动要以学生为主体，教师给予学生活动全过程的指导和帮助；二是学生活动要和学科教学以及学校主题活动有机契合，处理好学生的学业负担与活动创新之间的关系；三是教师在指导学生活动时，需创设以价值观为基础的活动环境和氛围，激励学生在活动中充分发挥潜能，培养学生积极的情感和行为。
中小学教师结合学校主题和学科教学内容，策划和组织了丰富多样的模拟国际论坛和国际文化日活动。例如，以英语演讲会模拟联合国大会，以学校运动会模拟奥运会，以历史、政治、经济等专题辩论会模拟某个国际组织的会议活动等，学生通过参与这些活动，丰富了知识，强化了参与体验性，有利于帮助学生建构和平、民主、平等、公正、尊重、宽容等价值观念，提高学生跨文化理解和交流的能力。
三、提升教师的价值教育能力的
几点思考
首先，教师要确立良好的价值观念。教师的工作是一个道德的事业，一个服务的专业，一个为人师表的职业，一个事关学生心灵的行业。因此，教师的言传身教，对学生进行正确的价值引领，引领学生基于正确的价值原则为人处世至关重要。
1.教学观念落后
随着社会的不断发展，数学的教学理念也在不断地发生着变化，在教学实践中，教学观念的落后直接导致了教学效果的不理想。现代的数学教学不仅能够使学生会做题，更应该突出学生自主解决实际问题，培养学生良好的逻辑思维能力。在学校教育的过程中，重视的大多是理论的教学，课堂上几乎全是理论知识的传授，很少有实践内容的添加，这大大降低了数学教学的价值，与学科的性质不符，使初中数学教学不能满足现实的需求，这种只重理论的教学观念是被时代所淘汰的，是落后的，它在日常的学校教育中极大地阻碍了初中数学教学的发展。
2.教学目标不够明确
初中数学教学只有在明确的目标指导下才能让其顺利进行，但在我国的初中数学教育中，教学的目标还有很大的欠缺。这种目标的欠缺对于学生来讲会失去学习的方向，使其在数学中迷失自我。在教学科研中，对于教学目标的研究非常少，对于教学的目标没有给予足够的重视，这就使得教学失去了前进的动力源泉。明确的目标才能使学生的学习有所方向，才能使教师的教学有所依托，使学生的学习有所追求。
3.教学方法过于僵化
目前，初中数学面对的还有一个问题，那就是教学方法过于陈旧僵化。一方面是素质教育的春风和新课改理念的不断推进，而另一方面，很多教师还是沿用老一套的教学方法，课堂是自己的“一言堂”，考试是一张试卷定成绩，授课时不分对象地“一刀切”，注重知识传授而轻学生综合能力培养的问题十分突出。有些教师为了应付集体备课，在进行集体备课时，只是把教学内容进行简单的分工，没有进一步探究和挖掘，只“拿来”不“思考”，形不成自己的个性化教案，缺少“备学生”的环节，对所谓的“经验”和“理念”盲目借鉴，不能形成自己的个性化教学。
二、将新课标精神充分融入初中数学教学思路中的途径
当前的初中数学教学存在着诸多的问题，这就需要不断地对其进行完善与改革，新课程标准就是在这种情况下产生的。在新课程标准改革的背景下，如何将新课标的精神充分融入初中数学的教学当中，这是新课标改革的关键，是实现改革良好效果的基础。
1.更新教学理念
教学理念的更新是新课标改革的重要目标，只有教学的理念得到改进才能实现教学行为的改善，理念的更新是一切改革的开始，没有理念的更新，一切改革都是纸上谈兵，没有实际的价值。传统的初中数学教学主要目的就是在考试中获得一个更好的成绩，这就使教师采用“填鸭式”“灌输式”的教学方法，迫使学生被动地接受数学知识。而新课标改革的目标就是要改变这种传统的教学观念，追求学生的数学学习的主动参与、乐于探究精神。这就需要教师在充分把握知识重点的情况下进行内化教学，使学生真正掌握学习的方法与策略，促使学生积极主动地进行思考、探究。
2.坚持以学生为主体
学生是学习的对象，教学效果的优劣直接在学生身上得到体现，在新课程标准的背景下，更应该充分发挥学生的学习主动性，发挥学生的主体地位，将学生的学习由“要我学”转变为“我要学”，从而保证学生主体地位的实现。这就要充分调动学生学习的积极性，给予一定有探索价值的问题让学生进行探索性学习。问题的设计不应过难，这样会打击学生的进取心，容易使学生产生失败感，不利于探索性的培养，同样，问题的设计不应过于简单，如果学生不学习就能解决问题就会给学生造成假象，造成其过度盲目的自信，也不利于自主性探索问题能力的培养。在解决问题的过程中，教师一定要及时地给予指导，帮助学生解决能力范围之外的问题，在适当时候给予科学的引导，这会大大激发学生学习的积极性，提高学习的热情。
3.制订详细的教学目标
教学目标是引领教学的指挥棒，是教学活动的重要参考，对于教学的科学进行有着重要意义。只有利用科学的教学目标进行指导，才能使数学的教学有所依据，才能使教学有计划性、规范性，这对于数学这门学科的发展具有重要的战略意义。教学目标的制订要切合学生的实际，使学生通过一定的努力基本都能够达到，避免目标太高导致学生失去学习的信心，也不要太低，导致学生探索性的能力得不到充分的发掘。同时，教学目标的制订还应考虑到学生的个性心理特点，目标应具有促进正确世界观、价值观形成的作用。
新课改的目标是充分改革现在教学中的问题与不足，这就要求教师不断加强自身的修养，不断理解新课标改革的精髓，将新课标改革的精神充分融入实际教学当中，这样才能保证新课标改革的意义，有利于实现初中数学教学的跨越式发展。
参考文献：
［1］马复.设计合理的数学教学［M］.北京：高等教育出版社,2003．
［2］石国华,张王军.加强数学过程教学培养学生创新能力［J］.中国科技信息，2005（11）.
［3］卢宗平.浅议初中数学教学的误区及其原因［J］.吉林教育,2009（11）．
数学活动经验的积累是提高学生数学素养的重要标志；数学活动经验的积累是学生个人经验的重要组成部分；数学活动经验的积累是学生学习数学、提高数学素养的重要基础之一。帮助学生积累数学活动经验是数学教学的重要目标，是带领学生不断经历、体验各种数学活动的结果。它需要在“做”的过程和“思考”的过程中积淀、积累。
一、提高认识，培养初中生数学活动经验
数学学习需要有较强的逻辑思维能力、形象思维能力和直觉思维能力，要处理多级抽象概括的数学知识经验，进行形式符号语言的运算推理。我们把基本数学活动经验大致分为：日常生活中的数学经验，社会科学文化情境中的数学经验，从事纯数学活动积累的数学经验。
数学活动经验要因人而异，涉及个人的生活环境、感受、感悟数学水平的高低等。如何制定人人适合的基本要求，一个新的课题摆在我们面前，这就要求我们走在第一线的教师去进一步深刻研究、提高认识。作为教师应遵循数学学习的认知规律，通过对教材的创造性再加工、再设计，使教学内容变得丰富、生动，这样更加有利于学生主动进行观察、操作、实验、猜测、推理与交流等数学活动，真正让学生将生活问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程，获取广泛的数学活动经验，使数学教学成为一个生动活泼、主动而富有创造意义的过程，最大限度地促进学生在活动过程中积累经验。
二、钻研教材，培养初中生数学活动经验
新的历史时期要求基础教育要在教学过程中培养学生的创新意识和实践能力，因此，应加强数学学习的实践性、探索性，让学生接触到一些有研究和探索价值的题材和方法，提供认识数学的用途、探索数学概念之间内在联系、综合应用所学知识和方法解决问题的机会。新教材在“实践与综合应用”领域里以“课题学习”为主题，强调以研究性学习为标志的学习方式。这部分内容的总体要求是：帮助学生综合运用已有的知识与经验，经过自主探索和合作交流，解决与生活经验密切联系的、具有挑战性和综合性的问题，以发展他们解决问题的能力，加深对“数与代数”“空间与图形”“统计与概率”内容的理解，体会各部分内容之间的联系。
“实践与综合应用”的设置，加强了数学与外部世界的联系；加强了数学内容之间的联系；通过加强了数学知识、方法、生活经验、思维方式等的综合应用，使学生经历数学的发生发展过程中来积累数学活动的经验。
三、立足课堂，培养初中生数学活动经验
课堂是实施素质教育的主渠道，是培养学生能力的关键时空点。因此，我们必须在课堂教学中认真策划，引导学生在已有的数学活动经验基础上动口说，动手做，动手写，大胆联想，在潜移默化中培养学生的数学活动能力。
1.加强课前预习的指导，为活动开展做好充分的准备
教材是学生积累基本数学活动经验的重要依据，因此，要在教学中要求学生上课前必须完成相关内容的预习，并完成课后的练习。根据几年的实践调查显示：在初中学习中，经常预习的学生的数学平均成绩要高于不做预习的学生的成绩，而且差异是显著的。例如，《一次函数的图像》（第一课时），在学生学习“一次函数的图像“时，已有的知识经验是正比例函数的图像和性质以及实际生活中一次函数解析式的求解，因此我布置预习作业：正比例函数y=2x与y=-2x的图像、画法及其性质，从中复习体验数形结合的思想方法，然后再通过阅读方式看该节内容，并做好课后练习，这样就较好地衔接到一次函数的学习，为课堂教学时采用类比方法探究一次函数y=2x+3与y=-2x-3的图像、画法及其性质埋下伏笔，从而获得必要的经验的积累。
2.不断的创设情景，为活动开展打下坚实的基础
数学源于生活，生活中处处有数学，新课程强调了学生应用数学、解决实际问题的能力。因此，我们在课堂教学中，应积极创设生活情景，密切联系生活，使学生从最熟悉的生活场景出发来感知数学，也便于学生进行联想。如一位教师在讲《二元一次方程》时，用当地70岁以上老人可领取生活补助、爱心满人间“学雷锋、关爱老人”活动引入来激发学生的学习兴趣和求知欲。引发学生的好奇心，激起认知冲突，调动了学生的学习积极性，为本节数学活动的开展打下了坚实的基础。在数学课堂学习过程中，为了引导学生积极参与，就必须创设生活情景及趣味性情景，使数学问题生活化和生活问题数学化。
3.精心设计提问，为活动开展增添活力
在课堂教学中，学生能不能够大胆联想、动手实践，联想的深度、广度，活动的开展完全取决于教师的提问。
从数学的发展来看，它本身也是充满着观察、实验、猜想、验证、推理与交流等丰富多彩的教学活动。而这些数学活动都离不开教师的引导和提问。因此，我们在课堂教学中必须体现数学训练思维价值和数学活动。根据教材知识体系和学生年龄特点，选择难易适当问题，精心设计提问，为学生的活动创造条件。学生只有亲身经历教师提问联想的过程，才能深刻认识和理解概念自身的价值，提高数学能力。
4.课后小结反思，促使数学活动经验的拓展与延伸
