古建园林设计优选九篇

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第1篇

1.1现代设计理论的发展与特点

现代设计理论最初起源于西方国家，法国印象主义学派认为物体是由具体的形状组成的轮廓构成。1925年以后，随着德国经济的飞速发展，艺术设计开始进入现代设计课程中去，现代设计理论开始进一步得到延伸和拓展。进入20世纪后半期以后，现代科技开始在现代设计理论中广泛应用，并提出利用电子计算机技术把点、线、面全面系统结合。现代设计理论的特点主要体现在以下3个方面：第一，具有广泛的系统性，它从系统论的角度出发，兼顾系统的各个要素，达到整体的融合性效应。第二，强调人们主观能动性的发挥，强调把特殊的地形与景观设计融为一体。第三、综合应用现代设计理念和现代科技技术，使得多种设计理念和现代科技技术的广泛结合。

1.2古代园林特点

1.2.1以中国古代哲学思想为指导

中国古建园林建设源于审美艺术的环境而产生，强调自然与景观的天然和谐，浑然一体。在我国古典园林建筑中一直秉奉“道法自然”与“天人合一”的中国古典哲学思想。在我国古代的苏州四大园林中就可以体现出以人为本、自然生态以及整体性的巧妙结合，完全渗透着中国古典哲学思想和古典哲学理念。

1.2.2园林布局充分考虑社会发展实际

古建园林建设应该同经济社会发展实际和风土人情相适应。我国北方园林主要以北京的皇家园林为主，讲究大气和权利的张扬位置，显示帝王的尊贵和至高无上的权利。而我国南方以私家园林为主体，主要以风景秀丽、园林典雅为主体，强调我国古典哲学的主次分明、天人合一的思想。

1.2.3造林设计手法

中国古建园林设计手法主要以山、水、花木、景观、画为要素。在整个园林设计和建造过程中，把这些素材进行巧妙的结合，创造出美的景观效果。通过山水的交融、花木、景观的衬托以及画的点缀，形成了空间效果在视觉上的美的感受，达到了人们对物质生活的不断追求与自然合为一体的浑然天成，显现出主次分明、错落有致的园林意境。

2现代设计理论在古建园林设计中的应用

2.1以计算机为核心的信息技术在古建园林设计中的优势

计算机在中国古建园林设计中的应用开始于20世纪末期，到目前位置仅有十几年的历史，还处于刚刚起步阶段，但是它为古建园林设计提供了创新和飞速发展的平台，在古建园林设计中立刻得到高度的重视并且效果明显，成绩卓越。由于以现代计算机为核心的信息技术具有传播快、精密度好、快捷方便、效果较好、效率较高，而且补充、完善和修改教方便。比如pro/e软件三维立体设计，其内容涵盖了三维模拟设计、分析计算、动态模拟与仿真,同传统的二维CDA计算机设计软件相比，功能更加强大、直观效果更加理想、立体效果更强、设计切合面更加优化，使得设计者能以更真实和直观的方式表达自己的设计思想，另外对模型进行后续的分析和处理也提供了极大方便。如果用手工进行古建园林设计同pro/e三维软件绘制相比差距较大，可谓是天壤之别。用pro/e软件进行古建建设三维立体直观效果达到最佳，给人以身临其境的感觉，通过实时修改这些参数的设置，实现古建景观特征的修改和再生，而不需要重新绘制图形，从而大大提高设计效率和质量。

2.2信息化、智能化体现古建园林设计的未来

第2篇

关键词：居住空间；景观设计；古典园林

1 古典园林的造园要素

1.1 追求神韵

我国古典园林艺术讲究山水植被为基本要素，其中，以自然的山水为根本，植物为点缀。但并不是简单按比例仿制这些景观要素的自然形态，而是人为的加工、调整、剪裁、结合，以追求“一峰山太华千岳，一勺水江湖万里”的神韵境界。

1.2 诗情画意

中国古代造园艺术所追求的最高境界是诗情画意，而古典园林艺术的精髓在于其所创造的美妙意境，这也是古典园林艺术的基本特征。

1.3 建筑与美学的结合

园林艺术起源于先秦，那时的人们已经开始注重将物质生活条件同对自然环境的精神审美结合起来。在自然生态环境中，开始大量修建行宫别苑和亭台水榭，经过长时间的尝试和积累，人工修建的亭台楼阁把自然界的山山水水修饰的更具民族色彩和民族精神，具有锦上添花的效果。

2 古典造园艺术对当代景观设计的影响

2.1 灵感源泉

中国古典造园艺术是当代园林景观设计的灵感源泉，其设计思想更是当代园林艺术的理论基础。中国古典园林作为风景式园林设计的典范，是设计师和工匠在特定的空间内，经过精心设计，运用高超造园手段，将建筑和山、水、植被等加以配置组合，形成源于自然环境，又高于自然环境的有机整体，将自然美和人工美合理地结合在一起。

2.2 文化传承

园林景观设计师必须对国内优秀的风景园林景观案例加以深入研究，挖掘出富有本土文化特征的景观元素加以运用，才能设计出具有“中国味道”的风景园林景观作品。园林景观艺术是直观体验性艺术，观赏者无需接受专门的培训，就可以感受到园林景观的形式美。同时，这种直观艺术受时代背景和文化氛围的影响，可以使观赏者耳濡目染的感受到当时的文化修养和审美情趣。

3 当代居住区景观设计常见问题

3.1 不尊重自然环境

许多居住区的景观设计和营造过程中对景观的功能性考虑不足，注重表现外表的美观。某些开发商为了追求表面的气势和美观效果，达到增加成交量的目的，不惜重金做面子活，为此增加了成本，加重了购房者的资金支出，也使得后期的物业管理面临巨大考验。

3.2 缺乏神韵

现代居民小区已经成为居民，尤其是老人和孩子日常休闲活动的主要场所，因此，设置的休闲活动空间充足，有健身区、儿童游乐场地、休闲步道等，这些空间普遍尺度较大，且多以铺装为主，相对缺乏可供好友休闲小憩的私密空间。

3.3 施工时间短

随着社会生产水平的不断提高，很多传统建造技术已经被机器化大生产式的快速施工技术所淘汰，当代施工者往往依靠现代技术手段，使得传统建造技术开始失传，其精髓更难以再现。现代居住小区中经常可以看到其它建筑材料仿制木材建成的亭台水榭，虽然形似，却没有了木材的生动，传统工艺的风采不复存在。

4 传统造园艺术对现代居住区的影响

4.1 理解古典园林的内涵

要设计具有中国元素的居住区景观设计，必须从观念上彻底改变，不能完全依赖新技术、新材料，更不能对现代西方园林的成功典范照搬照抄，要学习中国古典园林景观艺术的造园理念和设计手法。

4.2 尊重自然原则

大自然是园林景观设计中取之不尽、用之不竭的资源，因此，中国古典园林艺术遵从天人合一的思想，在人与自然之间寻求和谐。尊重自然是中国古典园林艺术文化的核心精髓，采用尊重生态自然的客观规律来造园，以自然景致为主，强调设计师对大自然的深刻理解和艺术化的表现。

4.3 现代主义与古典主义相结合

中国古典园林讲究依山林而建，通过借景、比喻等方法将园内景观和周围自然生态结合起来，同时，也可以起到延展空间的作用，使各个区域之间相互连接、渗透，彼此呼应，形成一个整体。现代景观设计也要求设计师将视域作为设计范围，以地平线为空间参照，突出与本地区景观的融合。这与古典造园手法中追求无限想象的外延空间理念是一致的。

5 结语

在新的社会生产环境下，在新技术和新材料的支撑下，要实现新的功能要求，应当着力学习，继承古典园林的精妙，而不是简单的对形式进行模仿，更不是用简单的工艺手段，制作简化的经典元素。这样不仅是对创造力的约束，也是对古典园林形式的人为视觉混淆，对我国古典园林艺术的损害。

第3篇

一、“透明性” ·山水造园

“透明性”一词最初由柯林 ·罗于 1964年提出，抽象于立体主义绘画（ Synthetic Cubism），暗示人们对不同空间位置的同时感知 。柯林 ·罗将透明性分为“物理的透明性”和“现象的透明性”，物理的透明性来自于材料形成的透视效果，深景深（深空间），强调焦点透视，具有单一或少量的空间信息阅读量。现象的透明性来自绘画中的多层次，浅景深（浅空间），强调平行透视（散点透视），消除单一视觉焦点，重视画面的秩序和组织结构，具有多义的空间信息阅读量。柯林 ·罗将透明性用于解读西方建筑（包括现代建筑和古典建筑），一方面透明性作为一种学习工具，它让理解成为可能;另一方面作为工具，在设计过程中引发关于形式的理性处理。

无独有偶，中国古典绘画，特别是山水画的散点透视与立体主义绘画的平行透视具有异曲同工之妙。“画意”是中国园林所共有的审美诉求，造园名家如计成、李渔等都指出山水画和绘画理论对其造园的影响。基于此，用透明性来解读中国古典园林成为可能。中国古典园林涵盖了皇家园林、私家园林、寺观园林。私家园林又可分为建在城镇之内的宅园、建在郊外山林间的别墅园。随着古典园林发展成熟，别墅园逐步退出了历史舞台，本文仅探讨城镇之内的苏州私家园林。

二、“边界原型” ·空间尺度

空间是园林的本质，研究苏州园林的空间结构原型，首先需要找到限定园林空间的元素。与西方面向街道开敞的外向性庭园相反，苏州宅园面向街道的是隔离内外的墙，景物藏于墙内。通过墙的围合来限定宅园的边界，墙分为建筑外墙和院墙（围墙）。

“原型”（Archetype）概念引自心理学术语，用以揭示城市在物质形态构成上的本质（即不可再分的最小构成单元）。中国历代城市的边界从城郭到里坊、从闾里到院，院墙与城墙同构、呈现等级化的“院套院”自相似形城市结构。因此，中国城市空间在物质形态构成上的最小单元是“边界原型”（Edge archetype）——墙的建筑 ，强调内外分隔性和内向性。作为住宅建筑的外延空间，中国古典私园具有典型的边界原型特质。边界原型内部空间反映出时空同构——中国建筑最为深刻的内在特征，整个世界被理解成一张具有方位感的结构空间。宅园恪守南北向布局，反映自然宇宙四时轮回的图景。

边界多以粉墙围合，源自中国山水画讲究留白，粉墙在光照作用下消解了质感，视觉上形成留白，影以竹石芭蕉，形成图底关系。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，留白的功能在于产生阅读的多重性，延伸想象空间，这与透明性现象中多义空间所达目的一致。

千尺势、百尺形，普遍应用于中国古典园林空间尺度的“形”和“势”是风水形势说中的核心概念，千尺从周尺到康熙量地官尺，折算成公制，约230米到 350米。现代研究表明，千尺势正暗合了以人的活动为中心的科学尺度，这一尺度既能保持步行的愉悦又控制在人远观视距的限制值内。百尺约合现代尺度 23米到 35米，这一尺度也正契合了当代建筑理论中标准近观视距的限制基准，可以看清物体的细部。从外部尺寸看，宅园边界内面积从大型的拙政园 20667m2到中型的艺圃 1300m2，再到小型的畅园 665m2，尺寸大小不一，平面轮廓各异。建在城镇之内的私园，一则由于用地面积的局限性，难以实现皇家园林千尺势的规模，而多以百尺来控制主体园林要素的尺度;另一则由于宅园作为住宅的空间延续，需要安宁、亲切、宜人的尺度。

“法自然之方寸，缩天地于盈亩” ，山水尺度的合宜是造园成功与否的基石。水面视觉感受的空旷及透明特质，使水面有扩大空间的功能。不足 1000m2的小型宅园，通常以水为宅园中心，且水面以聚为主，只在东南角或西南角的水口用小桥略做分割，沿水周边设置环游步道、园林建筑。同时为避免空间局促感，仅在局部叠石为山，通常叠山所占比例小于宅园面积的15%，水面比例大于 15%。

1000m2以上的中型宅园通常以百尺为度，划分主次分明的多个虚边界空间（无明确边界但普遍被感知的相对独立视觉空间），尽管所侧重的山水比例有别，但主要空间依然多以聚合水面为中心。超过 1万平米的大型宅园对水面的处理开合有致，作为中心的聚合水面被水中岛屿切分开，形成了更多层次的虚边界空间。通过测量，这些大中型宅园划分后的心理空间的尺度基本都符合百尺形的近观视距，观景视距基本控制在 30m左右，分隔对景的水面宽度控制在 20m左右。如拙政园中心景观“一池三山”，山将南北跨度 50m，东西跨度 120m的水面切分为满足近观视距观赏的若干虚边界空间，对景视距控制在 30m内，园内对景建筑（主要是亭）高度基本控制在人体 3倍身高之内。

在道家文化的影响下，中国古人普遍认同人与自然是一个和谐统一的整体，园林中这一理念体现尤为明显。大体量建筑物是对这一和谐关系的破坏，因而苏州园林建筑显著反映了“适形”原则——适应人的活动特点，尺度与人体比例相宜。苏州宅园中的建筑普遍兼具观赏点和点景的双重功能。园中建筑形制多样，以厅堂为主，高处置亭，水际安榭，各就 其位。建筑高度在与人比例相宜的基础上，取决于作为对景时与最佳视距的比例。

人的视域最佳水平视角约 45-60°，垂直视角约 26-30°，在这个范围内能看清物体细节而无变形失真感。维持最佳视角的视距为最佳观赏视距，水平视角下的最佳视距为景物宽度 1.2-1.5倍，垂直视角下的最佳视距为景物高度 3-3.7倍。在标准近观视距限制值之下，苏州园林的对景多为屋脊 5m左右的建筑或类似尺度的树木叠石。

三、空间结构原型

苏州园林空间结构原型可以描绘为：在边界原型的内部空间，以百尺尺度的虚边界空间为控制单元，以标准近观视距为控制基准，设计层化的浅空间结构。层化的浅空间与立体主义作品的视觉效果类似，表现出物理透明性、现象透明性和空间渗透的特质，以有限的空间表现无限，突破空间的局限性。

在虚边界空间尺度划分基础上，进行空间层化。对造园要素进行取舍布置，设计层层花木、山石、廊桥、亭台等具有“透明性”的障碍物，形成“隔而不隔，界而未界”的层化空间。空间层化对应山水画中的“推”，造园要素彼此之间近似平行排布。空间开敞处，次第铺展的要素之间，模糊前后层次、形体尺寸，错落有致。如以聚合水面为中心的小型宅园，形成水面、步行道路、边界墙体从内而外的同心圆空间结构。空间狭窄处，不能避免焦点透视时，一方面限定视角，引导视线，遮挡视角外的透视参照物，另一方面利用在视角范围内次第展开的层化空间，遮挡易形成焦点透视的参照物和灭点。然后进一步在主要观景位置巧设前景框，利用门窗洞口、柱、楣、檐口、核扇、栏杆等形成景框，遮挡容易形成焦点透视的参照物，同时避免成角透视，引导观赏者从限定视角去看框内景致。焦点透视的参照物不可见，使得视角内景物所处空间位置失去参照，从而难以判断景物的实际位置以及真实的空间深度，导致了视觉上的迷茫和心理上的疑惑，观赏者进而从解读这种矛盾的过程中获得愉悦感，形成浅景深特有的视觉漫游体验。

四、苏州博物馆“大山水” ·象山校区“溪山行旅图”

贝聿铭在苏州博物馆中延续了苏州园林百尺形的尺度，与以水为中心的小型宅园空间原型一致，水面近似方形，平均宽度 30m左右。因使用功能需要建筑体量较传统园林略大，观赏视距约 35m，取标准近观视距极限值。其中东北角“大山水”设计尤为匠心独具。体量较大或数量较多的山石会使本不宽敞的空间显得更加局促，只石片山反而可寓山的形象于意象之中，“一峰则太华千寻”。同时，在标准近观视距下，赏的是山之“形”，山石嶙峋、老树盘根的山麓或峭壁。“大山水”对“形”予以简化，离形得似、遗貌取神，既得苏州园林叠山置石的精髓，又进行了突破与创新。

又如王澍在中国美院象山校区三号楼设计了一个 6m高的门洞，透过门洞形成的观景框往象山看去，发现一幅神似范宽“溪山行旅图”的画面。王澍在此化用中国山水画的意境入空间，形成透明性中典型的“浅空间”，园林要素层层掩映，门洞限定的视角消除焦点透视参照物，视线在模糊空间中漫游，跨越了时间与空间，体味古画中的自然观。

五、结语

不同切入点看到的苏州园林不一，以透明性来分析苏州园林固然有其自身的局限性，本文基于现象的分析数据自然并非苏州园林设计的初衷，平立面图纸亦非苏州园林建造的依据，而是当代实地测绘所得。胸中自有丘壑的无图纸境界毕竟难达，也不适用于当代的社会环境。同时，历经千百年历史沉淀，人类对空间的认知和探索由简入繁，剥除表面的繁复，从迷雾中破局而出，还原本质的结构原型，把握结构原型才能真正意义上继承传统，进而扬弃创新。

注释：

柯林 ·罗等.透明性.金秋野等译.北京：中国建筑工业出版社， 2008.

朱文一.空间 ·符号 ·城市：一种城市设计理论（第2版）.北京：中国建筑工业出版社， 2010.

第4篇

关键词:古典园林;美学;园林景观;现代园林设计

中图分类号:TU986.2

文献标识码:A

文章编号:1005-569X(2010)05-0029-02

1 中国古典园林的发展特点

我国的古典园林有着悠久的历史,据文献记载,我国的周朝时期,就已经有了利用自然的山水、树木进行的造园活动。受神话故事的影响,周文王建造了中国古代园林的雏形――囿。在囿内挖瑶池筑高台,供帝王将相们享乐。春秋战国时期的园林中开始有了自然山水的萌芽,而到了秦汉时期则出现了宫苑,秦始皇统一中国后,建造了滨临渭水的阿房宫,“引渭水为池,筑为蓬、瀛”。在囿的基础上发展出新的园林形式――苑。开创了“一池三山”的园林景观形制。

魏晋南北朝时期是中国园林发展的一个重要时期。这一时期的园林返扑归真,开始挖掘自然的美,并且私家园林逐渐增多,园林不再仅仅是达官们狩猎、娱乐的场所。隋唐时期是中国历史上繁荣强大的时期,经济恢复发展,文学艺术蓬蓬勃勃,多民族之间文化也得到了交流,在这样的政治、经济、文化多元的背景下,园林设计也得到了快速发展。到了宋代,文人、士大夫对山水寄情,向往和追求自然山水之美,这种山水审美观念深深地影响中国古典园林的建设。明清两代,由于政治经济处于稳定的状态,人们开始注重精神追求,园林既继承了前代的文化特色,又融合了这一时期的风流雅致。现今保存下来的园林大多属于明清时代,这些园林充分表现了中国古代园林的独特风格和高超的造园艺术。

2 我国古典园林的美学特征

我国古典园林中耐人寻味的园林境界,是以中国传统文化的精髓而成就的。东汉到魏、晋、南北朝时期,儒家和道家思想中的“天人合一”思想,深深影响了中国古典建筑和园林设计,天与人的关系实质上就是人与自然的关系,合一代表人与自然本是同根同源的,不可分割。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然,”道家主张天地“以自然为运,圣人以自然为用,自然者道也”。其意为人与自然的关系是一个有序的整体。先贤的天人之一观,具有天然的美学品格。它启示于人的真、美、善的境界,是人与自然和谐统一的境界。而正是这种思想开启了崇尚自然、追求质朴之美的设计行为。中国古典园林的群体美、环境美、自然美的三者合一,也是一种理想的境界之美,体现了设计美学思想的深厚文化底蕴。

我国古典园林的设计借助于假山、奇石、幽径、流水营造出柳暗花明、峰回路转的境界。园林中的建筑物常见有亭、台、楼、榭、阁等,房屋之间用长廊贯通,假山、石头、流水则配合建筑物组成富于韵律美的园景。和西方园林不同的是,中国园林设计含蓄抒情,它不像西方园林一目了然,而是以曲为贵,强调移步换景之妙。园林中的任何一个元素都是景中带画,耐人寻味,平静中有变化,变化中有收敛,无论是大园子还是小园子,都变化无穷,各有特色。

3 现代园林景观设计中古典园林设计思想的借鉴

3.1 学习古典园林的自然观

传统园林的精髓在于以再现自然山水为设计的基本原则,追求人与自然的和谐,达到“天人合一”的效果。在充分运用自然要素造景的布局中形成静态与动态空间布局:小桥流水、叠石飞瀑、三面荷花、四面垂柳等;营造出有形或无形的空间性格:花影,花香,虫鸣等。这些都是在广博的自然画卷中经过高度的概括与升华,形成的“高山流水,鸟语花香”的佳境。这种对自然景观的浓缩与创造,恰恰是“人化的自然”,它融会了创作的个人情趣,形成了中国古典园林“文人山水园”的精华。我们会感受到中国古代园林所追求的“天人合一”思想,所谓“虽由人作,宛自天开”。

随着全球城市化迅猛发展,大量土地、风景资源被破坏和浪费,人与自然和谐共处的观念日益深入人心。作为设计工作者不能仅仅从园林形式上来审视“天人合一”的思想,并要从理性、科学的观点来审视。具体来说,比如园林中乔、灌、草的配比是否合理,是否更适应当地的气候条件,园林绿地是否真正能满足基本生态功能,园林的道路广场设置是否比例得当等等这些都要进行理性分析。

3.2 学习中国古典园林创作的思维方式

自然始终是园林创作的素材。“外师造化,中得心源”,古典造园以自然山水为创作摹本,造园者通过对自然的感受,取自然美之精华于园林中,成就了无数美景名园。因此,深入大自然、观察大自然应是园林创作设计的基本源泉。师法自然的过程就是设计者将自己对自然美的亲身体验加以浓缩概括,提炼典型后再用自然元素表达出来分享给大家的过程。大千世界又是景象万千,日月光影,山形水貌,花草树木都是园林景观的重要元素,它们在自然界中千姿百态存在着,可以让我们尽情观赏。园林设计师应当广游天下美景,多接触真自然山水,多搜集积累景观素材,进而更好地总结它们美的本质,才能把它们最打动人心的地方放到设计作品中。

3.3 学习中国古典园林中的设计技巧

3.3.1 因地制宜地营造适宜的景观类型

由于园址地理位置和邻借条件的不同,园之主题、内容往往亦有所差异。如苏州之沧浪亭,地处苏州城南,地偏近郊,据苏舜钦《沧浪亭记》所述:“草树郁然,崇阜广水,不类乎城中……”基于这段对环境的论述,可知沧浪亭的门前一带溪水,水南古树葱郁和杂花修竹为胜,故人门以桥通园,或自城内荡小舟而往。特别是外向取景以水为主题,用沧浪之水清浊的典故,寓意造园者的情趣。

许多现代设计师都把场地的视域空间作为设计范围。通过借景形成园林与周围环境的融合,或把周围的地域性景观类型引入园林,这与中国古典园林追求的无限外延的空间视觉效果有异曲同工之妙。

3.3.2 情景境交融的设计技巧

景。一座园林是由许多景点组成,而各景点均可含各自意境。这种体现意境的景,除了构成景的要素――建筑,山石等,往往还与诗画艺术相称。景物所表达的境界,通过精神诗句来点睛,这样便形成了一个意象完整的景。如拙政园西部“与谁同坐轩”、“清风、明月、我”均取自宋代文人苏轼“与谁同坐”的诗句表达造园者的清高。

境。景与境是园林造景中不同的两个空间范畴。景是实物,空间由建筑、山石等所构筑而成,是有形的、有尺度、给人直接感知的空间,而境是景所带来的思想空间,是无形的、无尺度的、由景而产生的想象空间。古典园林往往是通过模仿而感悟到有限的空间达到咫尺山林的感觉,如网师园水面小,在设计时充分考虑了它的实际情况,水面聚而不分,仅在东南和西北伸出水湾小涧,黄石池岸叠石处理成穴状,却能造成源头深远,使你感到水面与外界宽广的河流山涧相连,无形中扩大水面界线,给人余意不尽的印象。

情。情是由景作用于人,人感悟到境,由此而引起人的心情思绪的变化。精彩的园林景物构成景外之境,而通过这种境对人的感化感知而产生情,这就是情景交融。

园林景物对游人的影响,主要体现在人的眼、鼻、耳三个感官上。作用于眼睛的主要为景物的外形,空间比例、尺度、色彩、明暗这些方面是构成园林景观的主要部分,如咫尺山林、小中见大、欲扬先抑等效果;作用于鼻的,则表现为植物芬香,如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”说得是梅花的香味;作用于耳的信息,则反应在园林中不同的景观上,如拙政园的“听雨轩”,轩外下雨,雨滴落在芭蕉上的声音;“松风亭”利用风入松间,发出沙沙松涛声,感受宁静,这些由景物的外形而产生对景物的意境的感悟。

4 结语

中国古典园林,无论是从造园手法还是从文化特征上看,带给我们的启示是很丰富的。我们在学习、借鉴时,要结合现代景观的各种因素,以现代园林景观发展为基础,创造出一个可持续发展的自然环境和生活空间,创造出富有时代特色和民族特色的中国现代景观艺术。

参考文献:

[1] 陈六汀,梁 梅.景观艺术设计[M].北京:中国纺织出版社,2005.

第5篇

关键词 天然林保护工程；成效；经验；宁夏固原；原州区

中图分类号 F326.27 文献标识码 A 文章编号 1007-5739（2013）15-0215-01

自2000年正式启动实施天然林保护工程（简称天保工程）以来，对工程区内现有的森林资源进行了有效的保护，工程区完成人工造林2.2万hm2、封山育林5.3万hm2，圆满完成了国家下达的公益林建设任务；工程建设累计完成资金投入2.2亿元。

1 天保工程建设取得的成效

1.1 森林资源显著增长，生态质量显著提高，水土流失得到有效控制

自天保工程实施以来，工程区内森林面积由工程实施之前的7.87万hm2增加到9.93万hm2；森林蓄积由4.9万m3增加到9.2万m3；森林覆盖率由8.4%增加到12.7%。同时，提高了森林的质量，使林分的结构更加合理，有效地对工程区的水土流失情况进行了控制，逐渐地改善了天保工程区的气候条件，一些灾害性天气明显减少，如风沙、旱涝和冰雹等，明显地对野生动物的栖息环境进行了改善，增加了种群的数量，丰富了生物多样性。

1.2 林业系统自身建设得到加强，更大地促进了天保工程建设

通过对基层场站标准化建设，基层场站的场貌站容得到了很大的改观，日常办公基本上实现了微机自动化，改变了多年来场站破旧落后的面貌，干部职工精神面貌焕然一新。林区基础设施建设方面，自2000年以来，在森林资源管护区，新修建90 km林区道路；新建及维修56处护林点；设置180 km封育围栏；建设5处瞭望塔、1处防火物资储备库、3处防火检查站；购置1辆防火运兵车，配置18辆防火巡护摩托车、35台风力灭火机；购置10台太阳能发电机、1 065件其他防火器械和3号扑火辆具。

种苗及科技支撑工程建设方面，原州区自实施天保工程以来，本着以发展和保护森林资源为目的，加强了林木种苗和以林木有害生物防治为主的科技支撑项目建设。通过实施天然林保护、退耕还林等国家重点生态建设工程，将工程监理、林木种苗招投标、公示制等先进的管理办法引入到工程建设之中，使林业系统干部在组织实施和管理大型重点生态建设工程上积累了丰富的经验，提高了管理水平和效率，为林业事业的发展锻炼了人才。此外，原州区建立了较为完善的林区保障体系，完善了职工社会保障体系，解决了林场职工的后顾之忧。

2 主要经验

2.1 加强组织领导，落实管护责任

按照天保工程建设目标、任务、资金、责任的要求，原州区不断地对森林管护的领导责任制进行深化和完善，形成分级行政领导包片责任制度，第一责任人为政府主要领导，主要的责任人为相关的分管领导[1-3]。一般乡镇的森林管护责任由区级领导承包，村级的森林管护责任由乡镇领导、普通干部承包，山头等由村里的干部及护林员负责。对每个相关责任人的责任区进行明确，层层落实责任，并签订责任状。

2.2 注重规划设计，前期工作安排具体

按照“总体规划，分年实施，整体推进”的原则，调查森林资源管护及适宜封育的面积。将适合封山育林及必须进行管护的地块或林地全部地纳入到工程建设的规划中来。同时，在工程批复的建设地点、内容及建设要求的基础上，对设计方案进行制定，保证制定出的方案一定要切实可行。

2.3 狠抓工作落实，加强森林资源保护

一是对工程管理的程序进行强化，全面推行项目法人制、监理制和招投标制，不断地对项目的管理机制进行创新，促使工程建设效率和质量的提高[4]。二是对森林资源管护封山育林技术措施进行强化，以促使保护质量的提高。三是对林政资源管理进行强化，严厉打击乱砍滥伐违法犯罪行为及加强对野生动植物的保护。四是切实加强森林防火和森林病虫监测预报和综合害防治工作。五是着力加强全区禁牧封育工作，保护生态建设[5]。

2.4 严格资金管理，提高资金使用效率

一是工程建设资金实行专户存储，专款专用。二是依据项目批复和实施方案，加大工程项目的预决算制度，对资金的支付程序进行规范。三是对财务要实行公开制度，每年要及时地公布资金使用的情况，接受人民群众的监督。四是自觉地接受审计部门的审计监督，以对资金的管理进行严格的规范。

2.5 创新工程管理方法，提高了工程建设质量

2000年以来，原州区围绕提高天保工程建设质量，进行

（下转第218页）

（上接第215页）

了一些创新和探索。一是全面地开展工程监理，通过招投标的办法，确保工程建设质量和资金使用效率。二是推广检查验收招投标制，保证检查验收的真实性、客观性、公正性。三是对工程用种用苗、设备实行公开采购，阳光操作，切实提高工程建设质量[6-7]。

2.6 加强宣传，为工程实施营造良好的舆论氛围

积极组织做好天保工程的宣传工作。一是通过电视、报纸等媒体，让全社会了解天保工程建设的有关政策、意义和实施情况。二是在天保工程区主要交通要道树立大型天保工程建设宣传牌、森林防火牌、封山育林牌等碑牌，提高天保工程的社会影响，做到家喻户晓，使保护天然林成为全社会的共识，为工程的实施营造了良好的舆论氛围[8]。

3 参考文献

[1] 杨永丽.丽江市天保工程实施成效及天保工程二期的实施对策[J].林业调查规划，2011，36（6）：117-121.

[2] 王海东，周家旺，郝宝玲，等.天保工程建设现状及政策建议[J].湖北林业科技，2009（2）：59-62.

[3] 宋秀娥，彭学林，赵德缙.如何搞好天保工程中的森林管护[J].防护林科技，2008（6）：63-64.

[4] 徐义国，林岩.实施天保工程推进林区森林资源管护责任制[J].农村实用科技信息，2008（6）：62.

[5] 邓林，冯彬.四川天保工程公益林建设现状及对策建议[J].四川林勘设计，2010，9（18）：37-38.

[6] 彭先东，吴再俊.实施“天保工程”利与弊分析[J].中国新技术新产品，2011（3）：350-351.

第6篇

关键词：自然观；意境

1 “天人合一”的自然观

随着社会的不断发展，工业化的程度越来越高，环境恶化日益严重，人们渴望回归自然。城市绿地作为满足人们回归自然的途径之一，应尽可能地利用有限的空间营造出“自然”。中国古典园林“虽由人作，宛自天开”天人合一的造园宗旨，注重模仿自然的山水，以“咫尺”塑造“自然”，展现自然美。现代园林借鉴其模仿自然的方法，在绿地中模仿自然森林中植物的组合模式和生长模式，创建城市中的“森林”，让森林在城市中生长，城市在森林中发展。实践证明，这种复层式的植物群落，不仅更有利于植物的生长，也节约了后期的养护成本。例如杭州新塘河提升改造工程中河岸低洼地的处理，沿河岸局部处理成卵石滩，以打破河岸单板的直线；或是种植沼生植物，构成局部的自然湿地景观，使改造后的新塘河成为生态走廊时，一改以往硬质的河岸设计，以自然的植物河岸为主，减缓地表径流，并截流部分雨水渗入地下，以保持地下水源不缺失，同时形成淹没区，错开洪峰的时间，达到防洪防汛的要求。

2 挖掘文脉，寓情于景

写文章讲究“意在笔先”，园林设计也不例外，需要一个好的立意和内涵。中国古典园林运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术，使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣。现代园林景观设计同样追求意境标段，根据场地内在的精神特征，巧妙地以具体的形象表达出来，或以平面构图突出主题，或运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景作直接的点题，或用小品雕塑宣扬主题，都是对场地文脉的表达。例如景宁县茶山畲族公园，在营造少儿娱乐活动场所的基础上，结合现有资源、公园的主体功能和景观风貌，贴切地展示“非物质文化（包括惠明茶文化）”。利用茶园、茶室、文化景墙表达惠明茶文化；通过特色游戏和健身设施的营造，展现景宁畲族传统体育文化；结合建筑装饰、文化景墙和地面铺装展现景宁畲族彩带文化。

3 巧于因借，拓展外延

借景是中国古典园林造园中的最重要者和造景中追求空间的无限外延的重要手段，《园冶》：“夫借景，林园之最要者也”。通过远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等诸多手法，将有一定界限并相对于外界环境隔绝封闭的园林空间形成与外界虚实相连的整体，造园中采取“俗则屏之，嘉则收之”的手法，将外界美景纳入园中，形成局部大环境的完美统一，既扩大了园林空间，又丰富了园林景观层次。现代城市内造园，多囿于高楼林立的极有限的狭小空间，如何使有限扩展至无限，使享受园林之人目之所及尽是富有层次感的美景而没有不和谐因素之干扰，中国古典园林之“借景”可谓极高明之手法，使园林与周围之佳景相互因借，形成完美和谐的整体大空间。

4 错落起伏，蜿蜒曲折

中国古典园林强调“小中见大”的设计手法，所谓“以有限面积，营无限空间”，“一拳代山、一勺代水”是中国园林典型的象征手法。在现代园林设计手法中，如何以自然为师，在有限的空间中表现出广袤的地域景观特征，也是设计手法高超与否的衡量尺度。正如中国古典造园家所言，关键是“假自然之景，创山水真趣，得园林意境”，营造出空灵的空间效果。

4.1 利用微地形形成错落有致的空间

地形的高低、大小、比例、尺度、外观形态等方面的变化创造出丰富的地表特征，为景观变化提供了依托的基质。在较大的场景中需要宽阔平坦的绿地、大型草坪或疏林草地，来展现宏伟壮观的场景；但在较小范围，可从水平和垂直两维空间打破整齐划一的感觉。通过适当的微地形处理，以创造更多的层次和空间。

4.2 形成蜿蜒曲折的步道，延长游览线路

第7篇

关键词：园林；绿色建筑；建筑节能引 言

绿色建筑是指在使用过程中，最大限度的节约资源、保护环境和减少污染，为人们提供健康、适用和高效的使用空间，与自然和谐相处的建筑。绿色建筑的布局应合理，尽量减少合成材料，充分利用阳光，节省能源，为居住者创造一种接近自然的感觉。而绿色建筑的这一要求与追求，与我国的园林建造又有很多的相似之处，我国古代园林有很多值得当代绿色建筑学习的地方。

1 中国古代园林的发展过程

中国园林历史悠久，起源于商周，主要以狩猎祭祀为主。汉起称苑。魏晋南北朝是我国社会发展史上一个重要时期，一度社会经济繁荣，文化昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层的普遍风尚。在隋唐之后，大批文人、画家参与造园。运用诗画传统表现手法，把诗画作品所描绘的意境情趣，引用到园景创作上，寓画意于景，寄山水为情。宋朝元朝造园也都有一个兴盛时期，特别是在用石方面，有较大发展。明、清是中国园林创作的高峰期。

经过漫长的发展过程，中国古代园林艺术形成了一套完整的设计体系。主要是在自然山水基础上，辅以人工的宫，廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透漏着不同历史时期的人文思想，特别是诗、词、绘画的思想境界。

2 中国古代园林建筑的特点

园林中的建筑作为人类创造的艺术精品，对游人有着特殊的吸引力。建筑提供园林以实用价值，它作为人工要素，与山、水、植物等自然要素共同组成园景，表现园林的可游可居的生活气氛。由于建筑具有这种使用和观赏的双重功能，中国历来造园都十分重视建筑的经营。宋以后，园林建筑的形象日益多样化，建筑物在园林里面的地位也就更重要。它成为园林造景的一个积极手段。

园林建筑始终保持宁静、简洁、清新的特点。古语有：“宜简不宜繁，宜自然不宜雕斫”“但其取其简者、坚者、自然者变之”。

园林建筑常用于点缀自然环境，并且还以其空灵起到“借景”与“融合”的作用，为周围的环境所服务。

园林建筑的独立及组合形成了富于变化的建筑轮廓，使建筑与园林相得益彰。

3 中国古代园林的意境对当代绿色建筑设计的启示

意境是艺术作品借助形象所达到的一种意蕴和境界。古代园林的意境，是比直观的园林景象更为深刻、更为高级的审美范畴。在审美活动中，高度发挥了意象思维的能动性，激发心灵创造出比实际景物更为丰富的艺术情趣。通过精彩的园林景观打动游人，使其在园林中驻足，通过景物中的题咏，感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。造园者自身的思想情感、意志品质等深层次的文化内容都凝聚在景物中，体现在园林的空间环境里，达到“景有尽而意无穷”。如杭州中国美术学院，以富于层次的开敞空间面向西湖，建筑物原本生硬的钢材和透明玻璃巧妙组合，黑白灰色调和谐的对比关系，使冰冷的现代建筑材料趋向丰富深厚的传统水墨书画的神韵。

中国古代园林注重天人合一的理念，我们可以看到很多古代园林都采用神话传说来造景，西王母的“瑶池”和黄帝的“悬圃”都被描绘成景色优美、风景秀丽的花园。同时，这些想法也表现人们追求青山碧水、繁花似锦的生活环境，促进了中国古代园林中“岛”、“池”的布局形式，丰富了景观的内涵及外在表现力。如西宁湟水森林公园，以河湟文化为载体，将园林造景与自然山体、园林造景与地域文化融为一体，以草木花卉、假山卧石、亭廊桥w为造景元素，配以楹联题，在整体布局、建筑安排和山水植物的配置上，与自然和谐统一，充分展示了大自然的浑然天成之美。

园林是一种特殊的艺术形式，是建筑在空间上的多方位延伸，而建筑的艺术完美在很大程度上依赖于其装饰艺术语言。台北101在设计中溯源深层文化。以中国人的吉祥数字“八”作为设计单元.层层相叠，构筑整体。在外观上形成有节奏的律动美感，开创了国际超高层大楼新风格，多节式外观，宛若劲竹节，节节高升，柔韧有余，蕴含着中国生生不息这一传统意涵。在建筑外檐的设计上运用了吉祥如意图案，使其更加具有中国古典建筑的韵味。

园林建筑不仅要考虑单体建筑如何安排布置还应注意建筑之间的组合和搭配方式，这就要考虑到建筑之间的色彩、造型、尺度、立面形式等方面的相似和不同处，如果为取得协调统一的效果则应把二者或多者的相似点强调出来，从而成为建筑群组的一个特征。有时候需要彼此之间的对比，衬托来强调不同建筑之间的个性，以小衬大，以黑衬白，以横向衬纵向等手法来达到理想的效果。

苏州博物馆是贝聿铭先生结合国际理念和中国古典园林空间布局的典范。博物馆的基本色调是灰白两色，正是粉墙黛瓦的苏州所常用的传统色，建筑尺度与苏州传统民居也极为相似。其整体设计充分考虑了苏州古城的历史风貌，并借鉴了苏州古典园林风格，建筑布局与古城风貌、传统的城市肌理相融合。

4 案例介绍

西宁湟水森林公园位于青海省西宁市，项目建设过程中充分利用场地元素，将公园融于自然山体大背景环境中，不仅营造出“宛若天成”的景观效果，更有效的节约了建设成本，尤其是场地中全部大树的保留正是当前绿色建筑的倡导方向。

公园选址于西宁南山森林公园北坡山脚下的平坦区域，公园水系模拟黄河的流经形态呈“几”字造型贯穿公园；中心湖面构图近似中国版图；三组卷叶式浮雕碑刻墙；这些景色巧妙的表现了黄河诗词文化以及青海的历史文化遗存。

公园设计巧妙的借用山、水、林，不仅成为公园的特色所在，也大大节约了建设投资。公园原为小型苗圃，地势极为平坦，但原生大树分布不少，设计均通过不同技术措施予以保留，并与设计方案巧妙结合。

从缀山、理水、植草、种树到园林建筑、小品、道路、桥梁、铺地，每一个环节都从整体的色彩、体量、形态、风格细心把握和推敲。如：道路、灯具、小品大胆选用“中国红”，给寒冷的西部高原注入暖意；小巧精致的亭廊水榭，配以楹联题刻，无不渗透出传统园林的淡淡雅韵。

从规划设计到施工组织，始终贯彻对场地原有植物的合理保护和有效利用的理念，针对每株植物的位置、形态、规格及长势，定制切实可行的调整设计方案，营造出与环境相融合、相适应的新景观。设计中充分考虑利用天然水源与水体净化措施，湖体水源引自紧邻公园围墙的解放渠天然不断流水源，有效节约了常规使用城市自来水水源引用和补给的问题。

5 结 论

绿色建筑是今后建筑发展的一个重要方向，随着全球气候变暖，世界各国对建筑节能的关注程度也日益增加。节能建筑成为建筑发展的必然趋势，绿色建筑也应运而成。绿色建筑强调回归自然，建筑外部应与周边环境相融合，和谐一致、动静互补。而园林在这方面已经积累了相当多的经验，园林意境对当代绿色建筑的设计具备很大的启示作用。

参考文献

[1]涂秋风.低碳与城市园林[M].北京：中国建筑工业出版社，2012：120～125.

第8篇

现代主义运动之后，设计师们高举“功能主义”的大旗。但是这个“功能”的理解不免有些片面，只是过度的强调设计中物质功能的绝对地位，而忽略了精神层面的需求。简单的集合体、均匀的空间气质，构成式的点线面关系等等，仍然是缺少了点“人情味”。

设计的“人情味”就是在极力扩大物质功能作用的同时也要很好的考虑到使用者精神上的需求。而这种精神诉求则来源自对空间个性、生命的塑造，使空间与人的心理产生共鸣，用空间去打动人心。

我国传统园林在满足居住、休闲等功能需求的同时，更加注重其意境的塑造，也可以说是注重使用者精神层面的感受。这种对于精神层面的追求正是目前室内设计中所或缺、或极力追寻的。要是能将古典园林空间的设计手法应用到现代室内设计中，便可以加强空间的趣味性，赋予空间以我国传统文化内涵，从而提升空间的精神文化品质，进而为我们提供一个适宜的物质、精神生活环境。

空间的对比处理

我国古典园林空间的魅力在于它的变化性、丰富性。而这些变化性和丰富性均是来源于园内空间的对比处理。正是因为这些对比的存在，才使得空间更加富有乐趣，更能激起人内心情感的变动。

1. 大与小的对比：将两个具有明显大小差异的空间毗邻在一起，可以借由两者的对比更加的凸出各自的空间特点。这样会在人的心理造成一种情感波动，从而很好的将物境升华为情境。此空间组织多见于南方私家园林入口处理，是一种欲扬先抑的手法。如网师园，进门先是一个狭窄的有影壁遮挡视线的轿厅，然后经过一系列曲曲折折的压抑而狭小的游廊，最后穿过月亮门方可到达中心宽广的湖区。通过前面一系列小空间的过渡，这时的湖区则显得更加宽广，人的心情也会有一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的变化。

在现代室内设计中，为了突出强调某一个空间，我们也可以采用这种大小对比的手法。好的设计并不是不断的做加法，简简单单的空间，其效果反而更有冲击力。

2. 实与虚的对比：虚实的对比形式通常表现为有与无、隐蔽与凸显、有景则为实、留空则为虚，近处之景为实、远处之景为虚，明为实暗则为虚、物体为实，暗影为虚等。

这种虚实对比的处理也可以应用在室内空间的隔断上，用墙体进行空间的分割总是有些强硬，感觉上将原本一体的空间割裂开来，被分割后的空间也不免单调。但若是采用一种虚虚实实的对比的分割方式，那么空间既连贯，也富有变化。例如，采用绿植、水幕、中国传统的扇，或是带有漏窗的墙体等分隔空间，这些元素有的本身就是虚体，如绿植和水幕；有的则本身包含了虚实变化，如扇和带漏窗的墙体。这样分隔后的空间有遮有透，变化丰富。

光影在室内设计中也是一种虚实对比的体现。光影为虚，墙体为实。往往这种虚实的处理还存在了时间变化元素，空间更为迷人，更能打动人心。

3. 动与静的对比：中国园林不单单是从某一个固定的场景观看的艺术品，而是在一个“游”的过程中方可体现出其空间的魅力。这就要求我们在考虑空间布局时不仅注意空间在静止状态下的使用效果，还要考虑到在其中行走的人，考虑到空间如何组织才可以在一个运动的状态下得到好的体验效果，要考虑到在整个运动流线上，所有空间序列的变化是否完整、连贯、和谐，还有这些空间在运动中的一些具体感受。

正如贝聿铭美国华盛顿国家美术馆东馆设计中所表现的，除了墙这些实体外，光线、人的流线也是我们重要的设计要素。站在中央大厅上层空间俯视整个交错的空间，白色的墙体，简洁的铺地，来来往往交错的人流形成一个鲜明的对比，正是这个对比加强了每一种空间的不同的感受，同时也丰富了这个空间。想想若整个东馆无一人存在，肯定不会有人流不息时完美的效果。还有东馆内不停变化的光影与白墙、展品等的动静对比，为这个空间增添一份活力。总之在现在的室内设计中，不仅仅要考虑那些静止的陈设、墙体，还要去考虑一些可以产生运动美得元素。光、人的运动、流水、移动墙体等等均是我们要探究的对象。

空间的节奏与韵律

“园林建筑艺术通过立体和平面的构图，运用点、线、面和体，各部分的平衡、对比、比例、对称、空间序列的变化等，取得节奏和韵律的艺术效果。”

于室内空间设计，为了取得一种好的空间序列组合效果，可以考虑到空间的节奏感与韵律感。节奏感可以将基础元素通过一定的规律进行重复的组合，是紧是松，是高是低都要有一个潜在的规律去统筹这些变化，如此才可以达到一种协调的作用。至于元素的选择则不宜过多，具有一定的特性。

空间的渗透与层次

“庭院深深深几许”是对园林空间层次丰富的具体写照，主要是通过对空间分隔与联系的关系处理所达到的。一个大空间，不加以分割则不会产生层次上的变化，若是完全的分割则就不会有空间的相互渗透。只有当隔而不断，断中有透时才会形成空间的层次感。并且这样的空间才会有所区分又有所联系，即满足了层次的丰富性同时也具有一定的空间流动性。

于室内空间设计的应用，对于那些非承重墙体不妨让其也通透些，即让墙体视觉感受比较灵动，同时也使得空间相互流动、融合。

至于室内外空间的渗透，可以直接将室外自然元素应用于室内环境中，也可以采用可以移动、旋转的活动墙体，可以随时将室内外空间打开连通。亦或者可以采用模糊室内外空间分界面的方式。

此外，还可以吸收苏州博物馆宛若南方园林般的空间布局方法。每几个空间中便形成一个小型庭院，建筑空间与园林空间相互交叉并存，建筑与自然高度融合。使人在行走过程中室内室外交替变换，心情也随之跌宕起伏。

园林空间的时间性

自古以来，中国人的空间观念就总是伴随着时间的观念。我们的园林艺术亦是在此观念的影响下形成的。步移景异的艺术效果就是时间性的最好体现，每走一步，视点就会发生变化，看到的景色也自然每时每刻均不相同。这就是在四维时空中，时间的积累对于空间的作用。

即使是同一个风景、同一个角度静止欣赏，随着时间的流逝、光线的变化，产生的空间感受也是不同的。苏州网师园的中心湖景，中午它是清爽明朗的，黄昏时，当夕阳撒满白墙，浪漫而又温柔。

此外也可以去刻意的营造四季不同的景观特色。扬州的个园，在同一个院子中的不同方位设计四座假山――春山、夏山、秋山、冬山。根据假山的不同形态和植物选择的不同，给人的空间意象也是不同的，让人在同一天内感受到四个季节。最巧妙的就是这四山的位置安排也符合四季的变更，当游人依次经历春夏秋冬四季后，便又会回到与春山仅一墙之隔的地方。此时此地，透过墙上的漏窗遥望春山，真有一种在冬季期盼春回大地的奇妙感受。

空间的时间性在室内设计中的应用还是比较多见。首先我们要充分的考虑到每个空间的最佳观看角度、观看时间。然后考虑到路线的变化，考虑如何在行动的推移过程中将这些最佳角度结合起来。

同时，时间是一个看不见也摸不到的存在，在对空间时间性的塑造上，可以借助于一个实际物质的元素来体现。此元素随时间的变化具有可视性的变化，例如光线、气候、各个时令的植物等。贝聿铭的作品中，他经常是通过一日之间光线的不同方位、强度的变化来阐述时间于空间的作用。

第9篇

关键词 林业生态建设；气候变化；措施；成效；宁夏固原；原州区

中图分类号 S167 文献标识码 A 文章编号 1007-5739（2014）01-0199-01

固原市原州区位于宁夏南部六盘山东麓、黄土高原西部的黄河中上游地区，地势南高北低，海拔1 470～2 900 m；植被在水平带上属于温带草原带，具有由森林草原向干旱草原过渡的特点。原州区多年平均降水量430 mm，主要集中在7—9月，约占年降水量57.7%，多年平均陆面蒸发量1 361 mm，多年径流深25 mm。境内年均气温为6.2 ℃，低于全区5～9 ℃的多年平均气温，年积温2 263 ℃，干燥度1.63，无霜期103～148 d。

1 应对气候变化采取的措施

1.1 加强领导，保证林业稳步发展

固原市原州区党委、政府多年来一直高度重视造林绿化工作，将林业发展提到了重要议事日程，专门成立生态建设督查小组，落实目标责任制，层层签订责任书，从多方面进行全面部署，创新林业管理模式，及时总结经验教训，并解决问题，使林业工作能够顺利开展[1-2]。

1.2 合理规划，整体推进林业建设

原州区遵循自然、经济和科学规律，坚持生态优先，因地制宜，适地适树，坚持统筹规划，突出重点，分步实施，整体推进。

1.3 科技创新，提高林业建设效益

一是在全区进行病虫鼠害防治示范，综合物理防治、化学防治、生物防治等多种方法进行防治。二是通过实施无公害、绿色有机枸杞示范，在管理技术方面取得了突破，带动提高了枸杞品质，通过了自治区产地认定和质量检测，从而使原州区枸杞种植户收入逐年快速增长。三是探索了漏斗式集水坑集流整地、覆膜、套杆、生根保水剂、截干深栽于一体的综合抗旱造林技术，为当前和今后原州区乃至黄土高原同类地区生态建设和培育后续产业提供了极具价值的技术储备[3-4]。

1.4 加强森林资源保护，保障林业生态建设

近年来，原州区天然林资源保护工程有序进行，共有3.23万hm2林木资源得到有效保护；建立了森林生态效益补偿基金制度，自2006年，原州区3 466.67 hm2森林纳入国家重点公益林森林生态效益补偿范畴，2009年，原州区新增国家公益林森林生态效益补偿面积1.77万hm2，使原州区公益林森林生态效益补偿面积达到了2.11万hm2。森林火灾的预防和扑救能力显著提高，防火基础设施和重点火险区建设得到加强；依法治林工作逐步加强，林业案件查处率达到95%；森林病虫害得到有效控制，5年累计防治鼢鼠面积5.4万hm2，防治落叶松叶蜂0.4万hm2，防治率均达到100%，全区森林病虫害监测覆盖率达到88%，产地检疫率达到95%。

2 取得的成效

2.1 退耕还林工程有序开展，生态、经济和社会效益初步显现

实施退耕还林不仅改善了生态环境，增加了农民收入，而且社会效益也十分明显。截至2010年底，原州区累计完成退耕还林3.72万hm2，荒山荒地造林3.67万hm2，封山育林0.27万hm2，使原州区的林草植被覆盖度明显增加。局部地区已经实现了“水不下山、泥不出沟”的生态治理目的，极大地增强了抗御自然灾害和应对气候变化的能力。退耕还林工程实施以来，原州区退耕农户累计享受国家退耕还林政策补助资金5.7亿元，远远超过了地方财政收入，户均受益1.59万元（人均受益3 435元），使全区近50%的退耕户稳定解决了温饱问题，彻底摆脱了贫困。截至2010年底，有近10万人外出务工，年创收6.2亿元，有效地推动了劳务产业和农民增收。

2.2 各项林业重点工程的实施，城乡环境面貌得到明显改善

（1）福银高速公路原州区段绿化工程。工程涉及原州区开城、清河、中河、彭堡、头营、三营5个乡镇，绿化总里程72 km，绿化带宽两侧各50 m，总面积590 hm2，栽植苗木126万株、14类。同时对三营及青石嘴高速公路2个出口进行景观绿化，栽植苗木56万株。

（2）贺家湾水库水源地生态保护工程。建设总面积逾666.67 hm2，其中核心区绿化近333.33 hm2，共计栽植各类苗木67万株，建设休闲亭、林区道路、灌溉管道等基础设施，并对库区农户实施搬迁。

（3）原州区须弥山旅游线路产业带工程。在三营高速出口至须弥山道路两侧完成造林266.67 hm2，绿化总里程12 km，共栽植各类苗木48万株，同时还完成银平公路三营附线2 km绿化，在三营小城镇入口处育苗6.67 hm2。

（4）镇村道路绿化及小城镇绿化工程。为加快社会主义新农村建设进程，原州区按照社会主义新农村建设要求，加大镇村道路和小城镇绿化步伐，2007年以来，累计完成镇村道路绿化728 km，栽植以云杉、樟河柳、新疆杨等为主的各类苗木逾50万株。采用园林绿化方式对张易、杨朗、三营等小城镇进行了特色绿化，取得了明显成效[5-7]。

（5）北部农田林网建设工程。自2009年以来，累计完成高速公路两侧农田防护林带100条，面积235.2 hm2。共栽植杨树、刺槐、柳树大苗12万株。

（6）完成须弥山河道及两侧山体333.33 hm2绿化。原州区对须弥山旅游线路寺口子至老庄渡槽段6 km河道及两侧山体进行绿化，绿化面积333.33 hm2，共栽植苗木108万株。

（7）大六盘生态经济圈林业生态工程。大六盘生态经济圈建设工程2006年3月在原州区正式启动。工程实施以来，原州区共营造以落叶松、云杉、油松、沙棘、山桃、桦树为主的针阔混交水源涵养林6 333.33 hm2；实施封山育林1 666.67万hm2；新修林区道路8.5 km；改扩建苗圃13.33 hm2。工程的实施为有效增加区内林草覆盖度、涵养水源、调节气候发挥了重要作用。

（8）万亩枸杞基地建设工程。完成三营甘沟、头营马店万亩枸杞基地建设。原州区正在形成多个集生态、社会、经济效益为一体的枸杞产业基地，将为全区农民增收、区域经济增长和新农村建设发挥重要作用[8-9]。

3 参考文献

[1] 李银霞，苗润奇.试探海原县林业建设的做法及今后工作措施[J].农业科技与信息，2011（24）：12.

[2] 杜良平.对固原市原州区林业生态建设的思考[J].现代农业科技，2012（24）：194.

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[4] 李卓.固原市原州区林业产业发展探讨[J].现代农业科技，2011（13）：210-211.

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