时间：2023-09-22 15:32:15
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现代媒体的受众面广，不仅针对学生，而且将通过学生，带动家长、带动全社会学会真正敬畏生命、珍爱生命、守护生命，构筑起全民安全防范教育体系。
（一）安全教育数字化的意义
1.用数码技术，以形象的、动态的、交互的方式讲解安全知识，寓教于乐。让学生在体验和演练的过程中树立“生命高于一切”的观念，尊重生命。在培养生存能力和训练应急避险技能的互动过程中直观、感性的学习和接受安全教育的内容，加深对知识的理解，在实际生活中，遇到相关问题能运用正确的方法规避和解决，并能将知识举一反三，提高生存技能。充分利用计算机、网络、多媒体触摸屏、LED展示屏等现代多媒体传播手段，通过生动、形象、丰富、多样的多媒体教育教学方式，对学生进行直观的“避险自救”知识普及教育，教学生掌握避灾的常识和技巧。以学生喜闻乐见的形式开展宣传教育活动，这将使少年儿童有兴趣学习如何“用知识守护生命”。以电子出版物为例，分为可以观看的动画视频和互动性的动画游戏两个部分。动画视频以演示、讲述为主。电子出版物拟设计虚拟人物形象，如生命守护小精灵、生命守护神爷爷、小朋友平平、安安等，将一些抗灾避险知识以生动的语言、形象的画面表现出来。学生通过观看动画视频了解各种交通、自然灾害、溺水等事件发生的原因、学习急避险技能。在掌握一定常识后，学生可以通过电脑或触摸屏参与互动性动画游戏加深对理论知识的理解。例如在选择题中，选择一种选项后，即有相对应的动画形象显示出选择的结果：选择答案错误即会看到非常严重的后果，选择正确答案则会得到数码的精神奖励。电子出版物经过悉心策划，将丰富的内容融入生动有趣的故事中，动画角色设计活泼可爱，语言自然，不生硬说教。画面制作使用painter、illustrator、photoshop等平面设计软件与flash等交互设计软件，并配合AE软件制作效果，三维软件制作场景。形式生动，交互性强，寓教于乐，注重应用是电子出版物的特点。使各年龄阶段的学生在有限的课堂以及课余时间娱乐中学习到有用的紧急避险、防患于未然的知识与技能。电子出版物通过生动、形象、丰富、多样的多媒体教育教学方式，对学生进行“避险自救”知识普及教育，培养学生生存能力和训练应急避险技能，以有限的投入满足广大师生、家长的需要，最大可能避免学生安全事故的发生，进而将构筑起全民安全防范教育体系。
2.数字载体和呈现方式还有利于安全教育内容的时效性和跟动性。伴随着社会的进步和发展，安全教育已经不再囿于过去简单的形态和内容，少年儿童所面临的安全隐患类型多、形态新，数字技术构架下的安全教育平台和载体可以随时更新，突出新情况下的高发问题及解决方案。可以针对不同地区、不同群体、不同季节和不同问题分别解决。这扩大了安全教育的范畴和概念，同时，也扩大了受教育的人群，有利于不同群体的少年儿童找到自身所面临的困境并得到及时的帮助。
3.数字化还有助于构建复合型安全教育公共平台。安全教育公共平台除了有传播安全知识的作用，还将发挥“构架少年儿童和社会之间交流的桥梁”等功能。少年儿童作为国家的未来，需要社会的关注。其中，离异儿童、遭受暴力创伤的儿童、留守儿童、孤儿、残疾儿童、艾滋儿童等弱势群体需要更多的关爱。网络的优势在于它可以让更多的人聚焦在少年儿童的身心健康发展问题上，给予物资和精神上的救助；网络还可以针对少年儿童问题的焦点，引发公众的反思，并有利于相关部门采取措施，改善症结，消除弊病。充分考虑少年儿童的心理健康，从身体和心理方面对学生加以引导和辅导，使少年儿童得到全面发展。
（二）期望
关键词：数字化技术；媒体艺术；交互艺术；教学互动；数字化教育
中图分类号：TP432 文献标识码：A 文章编号：16727800（2013）002019703
0 引言
随着计算机技术等数字技术的不断更新和发展，人类生活发生了深刻的变化，不管是在认识世界的角度上，还是在探索自身发展问题上，尤其是在教育领域。数字技术作为发展的手段，作为人类表现意识的工具，具有不同于传统形式的有形化方法，如数字媒体。与数字媒体相对应的数字化内容，是数字媒体所表现出来的数字化艺术，这是数字技术所能表现的内容，在教育领域有不同的教学数字艺术，包括内容艺术、交互艺术以及结果艺术等，这也是数字媒体给教育带来的数字化革命。
1 数字化技术
数字化就是把客观事物和想象的事物通过数字的形式表达出来。以后的艺术将由多媒体数字化的影音视听与网络传输的艺术形式所替代，数字将成为通用的语言。数字化技术的发展不仅从观念上影响人们对现代艺术概念本身的理解，而且将成为人们沟通方式的一种应用工具。数字化技术作为一种信息传播所依赖的物质媒介，因为应用方式的不同，人们对其期待也在逐渐加强，更多的是通过突破媒介的依赖，打破时空界限，缩小文化差异。教育领域中的数字化技术应用更是令人振奋人心，随着新技术的参与，受教育者和教育者将形成新的交流和沟通方式，更加自由，更加具有积极付出的欲望。
（1）数字化技术的内容。从广义上说，数字化技术所能表示的内容很广泛，如各种技术所蕴含的功能性和工具性，这是技术化内容中最普遍的领域；从狭义上说，数字化技术的内容包括数字技术的工具和技术内容，数字化技术工具最突出的是数字媒体，它包括媒体功能的内容，而技术内容则是关于数字媒体的发展和技术水平。
在教育领域中，不仅仅是技术内容推动教育的变革，更是数字技术的工具内容所引起的。数字媒体功能的内容包括数字媒体的特定技术应用，以及与信息有关的获取、处理、传递和使用等。这也是教育变革中能够发挥重要作用的一部分。数字化技术的内容包含的数字技术的工具和技术内容这两方面也是数字化技术内容的特点所在。
（2）数字化技术的形式。数字化技术的形式是指技术内容所能表现的意义。数字化技术形式一方面利用数字处理优势得到前所未有的效果，如艺术欣赏、教育目的和社会问题冲突等，另一方面拓宽了人们理解事物的角度以及处理客体的方式和手段，把技术看作是展现方式，因而也参与了现实的构成。数字媒体的内容所带来的形式包括数字媒体艺术，数字媒体艺术，不同的数字媒体作品所带来的艺术感受和价值不仅仅带有主观性，更主要的是数字媒体的技术手段达到的内容表达使得作品更加神奇。
传统的教育更多的是教材中内容的传授，而忽略了学生主体用技术丰富知识的能力，教育变革就是要让学生主动参与学习内容的编辑和交流，教师更多的是更好地说明教学目标、学生最终要实现的要求以及怎么引导学生使用学习策略和各种学习媒体。数字媒体艺术是潜在地传递的教学内容，一方面学生感受教学内容的价值，另一方面，学生自我有了艺术感染，因而能促进自我表达以及和其他人的交流。
2 数字媒体交互艺术
交互是经验，这暗含着在时间和空间中发生的经验累积。它往往和激起、选择性注意、感知等这些词有关，这些词与行为有关，伴随着情感的变化。因此，在教育过程中，随着学习者的动机和情感参与，交互性过程开始从技术交互和交互环境转变为情感交互。数字交互不仅让人体验日常的经验，而且让人能够体验生与死，探索生命的边缘和宇宙的断裂地带。数字交互从行为出发，塑造经验，创造境界，一种以往任何方式所不能给予的境界，因此，数字交互甚至比真实交互走得更远。Ske Dinkla在《交互艺术的界面历史》中认为：游戏赋予玩家个性，并强调合作和团队精神。根本上，技术运用于对话彻底改变了图像的传统。因此，艺术家主要关注彼此的对话和界面的设计，这关系到最终呈现给大众的内容和形式。交互艺术的产生和存在伴随着内容的呈现和结果的展示，因此交互艺术的载体离不开内容和结果。交互、内容和结果在教学过程中同样是不可忽略的。
（1）数字媒体的内容艺术。教学媒体的内容艺术是指利用数字媒体将教育内容用更丰富的艺术形式表现出来，内容艺术就是体现出内容形式和含义符合教学性以及突出学生主体意识和参与性，更多的是能引起学生对内容的思考和反思，对他们以后的学习产生影响。数字媒体艺术拉近了创作者与受众之间的距离，综合形成了一个很强的载体，使它成为独立的艺术形式。当今教育，计算机和网络的应用已经非常广泛，但是至今没有给教育者和学习者带来革命性的影响，信息的数字化是数字媒体最核心的特征，所以一方面，教学内容上突出的是教育内容的符号化，其次是信息化，然后是内容的艺术性，教育变革不能单单只从内容上来行动，还要从方法上。
（2）数字媒体的方法艺术。数字媒体的方法艺术是指怎么样利用数字媒体艺术的特征实现教育手段的变革，更多的是教学观念上的变化，数字媒体艺术特征中的互动性是教育改革一个重要的突破口。数字媒体艺术是以新兴媒体为载体、依托和手段，具有不同于传统艺术特色的、集艺术与科学技术于一体的艺术形态。媒体和艺术之间的差距首先来源于艺术理解的不同，其次是由于技术手段的表达不利于真正的现实和理想的结合。媒体艺术对技术手段的依赖，本身已经被限定在了手段之中，常常成为一种技术能力的运用和展示，成为人对技术特性的理解的展示，因而弱化了艺术本身的目的性，艺术与技术的结合使艺术原有的内涵发生了变化。然而，从教育理论中得到，反馈是必须的，因此，在形成媒体艺术时，要突出其互动价值。
（3）媒体艺术的互动性。互动性是数字化艺术在创作与接受之间，作者与观众之间，过程与结果之间所表现出的一种角色换位，互动沟通、共同参与，共同分享的艺术模式。例如，互动性的数字创作平台，给予观众对作品享有更大的选择权利与修改权，每一个观众都能以个人的方式，找到有共同点的作品样式。观众阅读他人的故事之后，又以“媒体艺术家”的高度在个人意念的支配下对作品做出回应和新的探索，主动的参与创作，在互动式的沟通中，真正实现艺术家与观众，艺术创作与接受的换位思考与真诚的对话。观众在分享作品中，得到切身的精神满足与情感的陶冶。
数字媒体的结果艺术。数字媒体的结果艺术不同于是数字媒体的内容艺术，更多的是数字媒体以及其艺术影响以后带来艺术作品，或者说是通过各种形式包装艺术产品。数字媒体艺术运用计算机技术的发展，以及在资讯、传播、图像、生物科学等领域的研究成果，进行艺术创作的形成与过程。包括：①数字图像，包括数字矢量图形艺术作品、数字绘画、数字摄影等；②只读光盘艺术，即基于CD-ROM、DVD-ROM的多媒体艺术作品；③虚拟现实艺术作品，如基于VR技术的电脑游戏、基于VR技术的场景展示等；④网络艺术，即基于Internet或其它信息共享网络的数字艺术作品等。
教学领域中，学生的学习结果应该更注重学习作品，如作业或者是学生个人思想变化和提高。数字技术和网络平台为人们创作和发表自己的艺术作品提供了可能，个人表达与个人创意已经由艺术家延伸到了观众，艺术创作不再是少数艺术家的特权而成为人们生活的重要组成部分，人们不断地建构起一个图像化的生活世界和文化世界。这时，艺术家的任务不再是自我创作，而是设计环境，空间，构造框架，让观众能参与其中，任由观众在其中创造自己的世界。在网络时代，各种理念也相继产生，如凡客体的背后是一种自由表达理念的支撑，这对于教育的变革也是很有价值的，凡客体可以促进学生的自我表达。
3 数字化教育中的启示
数字时代将人自身数字化，将自我意识数字化，从而形成外在于自我的数字自我，使人的身份和自我认同得到新的实现。麻省理工的马文・明斯基在《心智的社会》中提出，把意识移至到机器内将可能实现。还有人提出，可以存在一种不依赖于具体的人的“网络智慧”。 “数字化生存”成为数字时代个体和社会生存方式、发展模式的典型概括和表达。
学习者需要学习多媒体信息，同时用多媒体作品来反馈自身的学习效果，使教学结果更有直观性，有利于促进学生对学习目标的完成程度。计算机网络媒体能够提供多种多样的学习方式，如互助学习、个别学习、ELearning和远程学习等。
（1）数字媒体的教育大众化。数字艺术作为最普及的艺术与现实关系的媒体，始终与大众媒体携手共进。从当今“第四媒体”的网络艺术而言，其中的交互性及双向互动传播而论，如开设电子论坛（BBS）、公布记者电子邮件、在每篇报道之后设置评论区等手段与途径，给学生提供一个交换意见和发表评论的场所，使进入网络的人们能够直接参与作品和新闻报道。这不仅做到了媒体原创，还实现了受教育者之间的沟通，从而真正使媒体与学生融为一体，真正实现了数字媒体成为教学“学生的代言人”。但是，教育功能是否可以达到提高学生公共的参与性的水平，这是值得思考的问题。
（2）教育媒体内容和形式如何统一。数字技术对艺术创作的影响主要表现在两个方面：一是艺术活动由一种美的艺术变成了后审美的艺术，前者是指本身具有审美属性和自主性外观的艺术，后者则不具有这种直接的审美属性和自主性外观，它的审美属性是间接而来的，其存在也不再是自主的，而是依附在数字技术的展示价值上；二是人们对艺术品的接受由凝神专注式向消遣式转变，这对教育也提出了挑战。内容艺术、方法艺术（互动等）以及结果艺术是数字媒体艺术在教育变革中所能体现的三方面，这也是数字媒体给教育带来的数字化革命。但是在用数字媒体变革教育内容时，若达到内容艺术实现的同时不能达到教育内容的准确性和完整性，那么还有必要为了数字技术的艺术形式舍弃内容吗，还是根据实际教学内容来决定呢？这是值得思考的，也是教育变革中应该处理好的问题。
（3）教学互动的意义。交互是人与机器的共同参与，让世界改变。教学作为教育者和受教育者之间的互动关系，能够让他们按照自己的意愿实现对可视的和可听的实际教育内容进行操作。在计算机科学领域，交互是衡量计算机是否更为人性化的一个标尺之一。人性化教育是可以通过艺术互动来说实现的。交互艺术可以认为是一个过程和选择媒体的一种方式，以及使用媒体的一系列准则，通过那种媒体所能够表达的一系列价值，即信仰、观念、感觉或者一种感觉。特里・威诺格拉德把交互设计描述为“是人类和交互空间的设计”。交互艺术是艺术家与作品、参与者之间的交流，它时常强调交流、过程和知觉的建造。
教育领域中，学生与内容交互，与教师交互，与其他学生交互，无时无刻都在交互环境中，因为交互，使得学生不再限制在课桌上，不再限制在安静地放好双手，不再机械地接受着教师的灌输，更不在学校中受到学习的限制。由此，数字媒体为学习开发了具有艺术性和互动性的学习环境，这为教育的数字化革命迈出了重要的一步。例如，日本京都ICCNTT Inter Communication 博物馆 “生命的空间”的互动场景，用户与网络用户通过Email 传来的文字创造的生命产生互动。
4 结语
学习方式的转变在计算机网络媒体发展下具有多样性，而转变的直接目的是让学生去接触教学媒体，与其发生交互，要发生交互行为，一方面在于学生的主动参与；另一方面，就必须要了解人类学习的认知过程，依据人来设计教学材料，如视频材料、多媒体课程等等，才能更有效地将教学信息传递给学习者。计算机网络媒体提供了强大的资源，又可以实现信息共享，并能满足学习者进行交互和沟通。
多媒体学习方式是个笼统的概念，具体来说是抛弃学习依赖的想法，自主地寻找学习资源，不要只靠别人提供的资料，而是要在知识世界中有目的、有意义地形成自己的知识概念和结构，并通过各种渠道完成学习任务。
参考文献：
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关 键 词 ：数字艺术 教育 市场
数字艺术教育体现在数字、艺术和教育三者有机结合在一起的不同方面。
数字指的是数码技术。现代新技术的飞速发展，数字化技术也日臻成熟，因而带来广泛的应用领域；艺术是情感、激情、精神世界；教育就是要提高人的综合素质，发掘个人的潜质，培养对社会有用的人才。
面对新世纪的挑战，面对国际国内大市场，市场的需求是多样化、多层次的，顺应时代开拓和发展数字艺术教育，设计一套完整系统的专业学科体系，具有极大的现实意义。
一、数字艺术教育的主要问题
1.数字艺术设计教育缺乏文化根基
国内一些院校师资队伍中，最为缺乏的是既具有深厚理论知识和艺术修养，同时又拥有实际项目操作能力和创作经验的老师。
目前有些院校的课程设置问题很多，过多考虑使用器材、软件的能力，缺少相应的人文课程，如戏剧学、影视心理学等。另外需要大量的影视赏析、影视剪辑、音乐剪辑课程，去掉一些计算机课程的设置，这样将有利于提高学生的人文艺术修养。
2.数码艺术教育体系不完备
中国美术学院媒体动画学院图形图像研究中心主任曾立人教授，借鉴北美的教学体制，把教学体制形象地分成金字塔形，其包括三个等级：最底层的是技术手段型，以软件、硬件为侧重点来教学的模式；其次是原创内容型，以培养创意为主的教学模式；最顶层的是人文关怀型，与国际化接轨，培养可用性研究人才为主的教学模式。
我国现在还停留在底层的教学模式，以技术培养为主，开设很多计算机课程的阶段。
3.理论研究领域空白
数字设计从20世纪90年代初开始直到现在，已经过了10多年的风风雨雨，尝试性的高校数字设计专业教学也不下8年，但数字设计的专业理论研究在国内几乎还是一项空白。全国为数不多的专业刊物和相关大学的学报很少能见到数字设计的研究论文，也看不到较规范的数字设计教材。
4.轻视设计创意，注重技术操作
当前数字设计教育习惯以软件的操作熟练程度来评价水平高低，主要看谁的软件玩得精到。数字设计作品缺乏创造力、相互抄袭的现象普遍存在于学生当中。上海美术电影制片厂曲建方教授认为，各个院校可根据自己的特点去培养、发展学生创造力。技术只是种手段，艺术创造力才是核心。
二、数字艺术教育发展的措施和思路
1.重视学业修养和基本功训练
通过开设数字媒体的基础性课程、方法类课程等，加强学生在数字媒体基础知识与基本技能的训练，为学生以后的专业学习打下宽厚的基础。
2.充分体现以学生为本，服务于学生的人本思想
开设多种可供选择的、有针对性的课程，使学生能够灵活、自主、充分地选择适合自己的课程。利用开放实验室和工作室，在不同的时期给学生提供不同类型、不同水平的科研训练，使学生的数字媒体研究能力得到充分的锻炼与培养。
美国的大学在选修课程的设置方面，各个学校都结合本学校以及该专业的发展特点，并根据社会需要以及人才培养的规格与要求，为学生提供大量的可供选择的课程，以满足学生的不同兴趣与需要。
专业的设置面对不同的就业去向，如影视、动画、游戏、广告、网络，使得不同的学校有不同的实践课程安排。学校可以建立一套独立完整的数字化技术系统，甚至是完整的数字化生产线。影视数字化系统可以全部采用数字化手段，从摄录到制作的全过程都采用DV，贯穿影视的前、中、后期。游戏专业同样根据游戏行业的取向来设计专门的游戏制作训练。
学校也可能按照学生未来不同的职业岗位，教师完成了基础课教学后，根据就业的要求来设计他们的专业课程。在美国的大学中，往往是学生选老师，学生有条件根据自己的设想，选择将来想要从事的职业，并投入更多精力在自己所选的课程中。
3.重视培养学生的艺术创造力，适应市场需求
数字艺术横跨艺术、技术两个领域的特性要求人才的培养也要实现艺术、技术的结合，同时兼顾原创人才和中低端人才的阶梯培养。
目前国内数码设计类公司在招收人才时遇到的主要问题是，艺术人才与技术人才之间难以沟通，懂艺术的不懂技术，懂技术的不理解艺术。有专家分析说，造成这种局面的主要原因之一，就是中国高校等相关教学机构对市场的敏感性和适应性太差，专业设置和调整尚未跟上产业发展的需求步伐；另一方面表现在现有的学科分割严重，对数字艺术专业人才的培养力度和起点不够。
4.建立院校高端师资资源的共享，提出有操作性的教育方法
如上海交大由软件学院和媒体与设计学院联合办学招生，融合了计算机和艺术两方面的科研教学资源。另外，还依靠与国际数字媒体业界著名公司建立合作渠道，共同建设数字艺术产学科平台，并定期聘请国际业界专家执教。
北京大学为教学配备最有效的师资力量，更主要的是充分借助外界教学力量，以培养实用高级专才为目的。
5.定期举办全国性高校数字设计教学论坛或会议
对当前数字媒体教学及影视动画教育的现状和发展前景作深入的探讨。深入领会教育部门、文化部门等有关领导与专家围绕数码艺术教育学科建设、人才培养、文化市场需求等方面的指示精神，了解国内外数码艺术教育最新动态与发展趋势，与国内外数码艺术领域的专家、学者展开富有成效的交流与互动。
6.许多专家提出数字教育与市场中的企业建立联系
请有丰富经验的业界人士担任客座教授，引入业界的实战经验和新鲜创作理念。院校和企业探讨的问题是目前数字艺术教育领域里最迫切需要解决的问题，即教育与市场的接轨。参与院校教学的企业人员要保证课程质量、时间安排；企业与学生之间要将宝贵的经验倾囊而授；安排好学生参与企业的项目制作等。
结语
如今信息时代是建立在以电子计算机为平台的基础之上的。视觉艺术和视觉艺术教育亦如此。在不久的将来，以计算机为平台的数字艺术将成为视觉艺术的主流，数字内容和文化产业将成为我国经济发展的增长点。因此，我国的数字艺术教育应该不失时机地把握住时代主流，及时调整教学体系和学科建设，建立和发展面向21世纪的数字艺术教育，推动中国数字艺术教育的发展。
参考文献 ：
[1]蔡军．适应与转换——高速经济发展下的中国设计教育．国际设计教育大会ICSID论文，北京:清华大学，2001.
高校英语教学中整合运用数字化技术的意义主要体现在丰富教学内容、激发学生学习兴趣这两个方面上，具体内容如下。
（一）丰富了教学内容
数字化技术在高校英语教学中的应用，不仅使得英语教学方法变得多样，同时还大大地丰富了教学内容，使以往过于单一的教学模式得以改变，教学内容通过图片和声音的方式展现出来，这种生动形象的教学模式不仅吸引了学生的注意力，同时还激发了学生的学习兴趣。由于以前使用黑板的教学模式对所展现的教学内容有限制，而借助数字化技术的优势，教师可以通过课件展现更多的教学内容，使得教学内容得以丰富，为提高学生的英语学习成绩奠定了良好的基础。
（二）激发学生的学习兴趣
传统教学模式中，学生处于被动接受的地位，只是一味地听老师讲课，自主学习的主观意愿不强，这种简单枯燥的学习模式降低了学生学习的积极性，非常不利于学生学习成绩的提升。而数字化技术在高校英语教学中应用，以其独有的优势，使得高校英语课堂不再索然无味，不仅活跃了课堂气氛，还积极地调动了学生的积极性和主观能动性，促进了他们学习成绩的提升。
二、现阶段高校英语教学中数字化技术的应用所存在的问题
高校英语教学中数字化技术的应用主要存在的问题有两方面：一是传统教学模式和数字化技术没有很好地融合，二是教师没有对数字化技术进行合理运用。具体内容如下。
（一）传统教学模式和数字化技术没有很好地融合
众所周知，传统的教学模式使高校英语课堂比较枯燥，但是它也有数字化技术所没有的优势，那就是教学的灵活性。虽然数字化技术在提高学生学习兴趣方面有着不容忽视的作用，但是其所展现内容是教师在上课之前设定好的，在课堂进行的过程中是不会变化的，然而又由于很多学生的学习能力与接受能力不同，而一成不变的数字化技术不利于全体学生的提高，而传统教学模式，可以有效避开数字化技术的弊端，教师针对学生的不同情况进行教学内容的讲授。同时，学生的英语教学不能只是依靠课堂上内容的学习，更重要的是要在生活中能够加以灵活运用。如果教师过度运用数字化技术，让课件展示占据了大部分的课堂时间，那么教师就无法和学生进行有效沟通，对学生的学习情况也无法进行有效掌握。
（二）对数字化技术没有合理运用
高校英语教师在运用数字化技术的过程中，既不能不用数字化技术，也不能一味地让学生观看视频和图片，而是要掌握好分寸。如果在一节课中，教师过多地使用数字化技术，而忽略了学生是否真正吸收了所学的知识，这样会导致学生在学习过程中重点偏移，特别是那些自主性不强的学生，总是将注意力集中到视频的播放上，一旦教师在特殊情况下不使用数字化技术，这些学生就会失去学习的兴趣，不利于学生成绩的提升。
三、高校英语教学中应用数字化技术的有效途径
（一）学生应对数字化技术有一个正确的认识
虽然数字化技术的应用在吸引学生的注意力方面确实有其独到之处，但是，学生自身也应对数字化技术有一个正确的认识，要明白数字化技术得以应用的本质目的是提高其英语学习的成绩，不只是影像资料的播放，学生只有对数字化技术有一个正确的认识，才能端正学习态度。
（二）突出学生的主体地位
在日常教学过程中，教师应将传统教学模式加以优化升级，从而让现有的教学模式和数字化技术能够有机结合，将学生的主体地位突出出来，在为学生营造良好学习氛围的同时，还能促进学生英语知识水平的提高。在下课之后，教师也要经常和学生进行沟通和交流，关注他们的生活，并对其不正确的思想进行引导，更为重要的是，教师应因材施教，充分尊重学生的个体差异性，要根据不同学生的情况来给予相应的指导，再加上数字化技术的利用，就会使得学生对英语学习更加地喜爱，为学生英语学习成绩的提升奠定良好的基础。
（三）提高教师数字化技术应用水平
一、当今社会数字化的特点
高科技迅速发展的今天，以计算机为主的数字化工具很快普及，我们正步入高速的数字化传递系统，基于众多的多媒体的信息来源的数字化社会。数字化的社会具有以下三个基本特征：（1）我们生活在数字化的今天，使用数字化的工具,创造影音形态的数字化产品；（2）新的知识不断地增长, 数字化的新鲜事物层出不穷，落后于社会发展的事物也快速被淘汰；（3）知识分布不平衡的状态将被打破，数字化的高速信息传播速度使得社会文化全球化趋势加快，共享成为现实。数字化生存方式已成为一种改变社会生产方式、经济方式的基础性因素和生活方式，一定会改变我们的行为态度和价值观，从而引起人们对舞蹈教育观念的深度思考。
二、舞蹈的数字化
影音资料是舞蹈传播的重要途径，今天我们的网络技术主要是传播影音资料的欣赏和剧照欣赏。当今具备条件的文艺团体均建设有自己的网站，用最快的时间关于各种艺术的信息，进行舞蹈艺术的多种交流。一般来说一个舞蹈剧目经过压缩处理后的文件大都需要很长时间才能完成网络上传。社会在进步，舞蹈艺术也在不断进步，这个时候需要有更好的技术、文件格式来缩短文件传递的时间，为此，人们开始使用已有的技术条件来制作舞蹈影音视频资料。最开始的是动画格式的舞蹈文件，它是经过单一的动画技术制作，大多以手工绘图来制作，伴随着视频技术和音乐制作技术水平的不断完善提高及舞蹈工作者技术的不断提高，就出现了专门的舞蹈音乐剪辑工作，各种音乐制作的最为典型的是MD制作方法，这也是目前最为常见的方法。伴随着舞蹈专业工作者中上网人数的增多以及电脑技术水平的不断提升，就不在满足于观看那种只有画面没有声音的动画形式的舞蹈节目，逐渐地就形成了其他类型的舞蹈影音被制作出来并在网站上进行了传播，这是一个非常好的事情，这种技术的运用让我们体会到舞蹈的魅力所在，这有利于提高舞蹈爱好者的舞蹈艺术鉴赏水平，并大家来关心和支持舞蹈事业的发展。现在传统的传播一般以学校和社会舞蹈教育为主，这是舞蹈教学中的重点，舞蹈要依靠课堂舞蹈教学为主，因为课堂舞蹈教学的直接影响舞蹈学员水平，这是最有效的。数字舞蹈的定义更加广泛，它基本包括：舞蹈通过数字化途径的传播和舞蹈的数字化创作。首先对舞蹈传播途径进行分类，这也是数字化传播和传统传播方法。传统的包括培训班、专业院校舞蹈教学、影音资料、舞蹈比赛及书面资料等，数字化传播包括架设网站、论坛网络、下载舞蹈、利用数字技术制作舞蹈。数字化舞蹈的最终目标就是利用软件编排舞蹈，只有完成了这些，才具数字化传播所需要的条件。
三、现代数字化的社会给舞蹈教育提供的机遇
（一）“教”与“学”关系的新变化
建构主义学习理论认为人的认识本质是主体的“构造”过程（即主体借助自己的认知结构去主动构造知识），提倡教师指导下的、以学生为中心的学习，强调学生与学生间的互动，以及学生要从实践中获得知识。总而言之，“学”被看成是认知过程；“教”被视为影响和促进“学”的一种外部条件。新课程观认为：学习是主动的、个性化的过程；学习的方法是多样化的；学习的一般目标是使学生学会学习，最终使学生能在不断变化的数字化社会中更好的生存发展。基于以上观点，舞蹈教育必须制定数字化的教与学新的教育模式，改变自我以求发展，构建一个以数字化技术为支点，基于数字化的生存方式的数字化教学模式已经到来。
（二）数字化的生存向舞蹈教育提出了新要求，也提供了机遇
（1）知识的快速更新。大多知识的更新周期在五年左右，而借助高速的数字化传播系统和数字化工具，知识的更新只需要一周或更短；（2）有助于加强理论学习与实践的联系。因为有了高速传播系统的支持及数字化工具，我们在学校所学的理论知识得以更多样化的形式实践；（3）舞蹈教育长久化。知识的不断发展，新事物的不断变化，迫使我们必须长久处于学习的状态，以跟上社会发展的速度。一次性舞蹈教育制度必定会被舞蹈教育长久制所颠覆。
四、舞蹈数字化的意义
过去在国外不容易买到中国的舞蹈教材及影音视频，甚至没有中国舞蹈教师，那么传统的舞蹈传播就受到很大的影响。现在网络的技术很好的克服这一难题，通过网络传播，我们就有了更加广阔的交流空间，就可以进行自由传播。经过网络，舞蹈剧目只短时间就可以完成交流。对于节约时间是无须更多解释的，对于新作品的交流就更加重要。当今青年和少年，他们正是我们舞蹈教育的重点对象，这关系到舞蹈事业的发展，运用网络他们很容易接受舞蹈的知识，这些可能正是课堂上学不到的。因此，网络传播舞蹈有着非常重要的意义。伴随着罗技术水平的不断提高，舞蹈不再仅仅只是传统的概念，时代给予舞蹈更强的生命力。舞蹈需要有更好的发展，这有待于我们的努力。数字化舞蹈的前景一定会有更广阔的空间。
关键词 数字化教育 人文意蕴 缺失 回归
随着网络信息技术的发展以及电脑、智能手机、平板电脑等数字产品的普及，一股强劲的数字化浪潮正在向我们袭来，并改变着我们的生活、工作和学习。在教育领域，数字化教育成为新时代教育发展的潮流。然而我们在享受数字化教育福利的同时，也不得不注意数字化教育过程中人文意蕴的缺失。
一、数字化教育
在数字化浪潮推动下，我们已迈入一个崭新的时代――数字化时代。数字化技术成为新时代推动教育发展的重要力量，数字化教育成为教育发展中的潮流。数字化教育包括非常丰富的内容，如数字化学习、数字化教学、数字化教育资源、数字化校园等等。具有如此宽广的范畴，我们无法用一个准确的定义去界定数字化教育，而仅仅是将数字化教育作为对数字化技术在教育领域中应用的概括。为了能够更加深入地了解数字化教育，我们可以从以下几方面来认识。
1.何为数字化
数字化原本是计算机系统中的关键技术。在计算机系统中，信息的处理加工、传输、存储都是以二进制数（即0和1）的形式来进行的，我们将二进制数的一个位称作一个bit（比特），并用bit来表示计算机所有的信息对象和计算机指令。然而随着时代的发展，数字化亦发生了新的变化。如今的数字化已不再是最初0和1组合的比特数据，它大大超越了静态、直观的数字符号的本意。0和1的不同组合，种种不同的0和1的字符串，在构造着生动、形象、更具仿真效果的世界图象。如果说通讯和交往工具是一个时代的主要标志，那么，数字化以其不同于农业时代的信鸽、驿站，工业时代的电话、电报等通讯和交往工具，引领着人类进入了数字化时代[1]。如今数字化时代在多媒体技术和网络技术发展的推动下迈入了以数字化技术为核心特征的最新发展阶段，而数字化教育正是这一阶段的产物。
2.数字化教育的特征
（1）开放性
数字化教育的开放性，首先表现出来的是领域的开放性。现如今，我们谈及数字化教育，总是可以很容易地想到数字化学习、数字化教学、数字化教育资源、数字化校园等等。然而，数字化教育不仅仅只是教育某一领域的数字化，教育领域的各个方面几乎都被卷入数字化的潮流之中。其次是交往的开放性。数字化的语言，以其特有的便捷性，打破了地域的限制，拓展了空间的范围，不仅给教育中的人们提供了更多的交往机会，还将人们的交往范围无限扩展。除此之外，也使得教育自身成为一个开放的系统，能够以更加自由便捷的途径与外界进行信息交换，为丰富教育资源提供了无限的可能性。再次是思维的开放性。数字化的巨浪帮助人们冲破了以往狭隘、固定、封闭的牢笼，摆脱了思维的桎梏，向每个人提供了一个开放广阔的平台。人们可以质疑、交流、学习，以更加开放的思维去认识这个世界，获得更加长远的发展。最后是价值的开放性。置身数字化教育的人们，有着多样的信息获取途径，海量的信息资源，加之数字化教育下人们思维更加开放，使得人们对于同一事物的看法、观点、价值观念也随之变得多元化，而数字化教育以一个开放的价值态度允许多元化价值的存在。
（2）跨时空性
数字化教育的跨时空性，首先表现在促使时间因素与空间因素由教育发展的外部因素转变内部因素，成为推动教育改革发展的重要力量。无论是教育自身体制、政策的改革还是教育内部人们教与学方式的变化，其背后重要的推动力正是时间与空间因素的改变。其次数字化教育不仅仅只是数字化技术在教育领域中的应用，更是一个对时空进行重组的进程。正是数字化技术的不断发展、创新，才使得数字化教育资源在全球范围内的自由流动拥有技术支持与保障，让教育全球化成为可能。最后，数字化教育并非是对传统教育的否定，而是在传统教育稳定结构基础之上，与现代数字化技术的融合，传统教育的生命在数字化教育的进程中依旧延续。
（3）虚拟性
数字化教育的虚拟性，表现为数字化教育营造的空间，不仅是实现符号流动、信息交换的场所，还可以满足教育活动的特殊需求。凭借数字化技术的支持，在网络空间虚拟出一个类似现实社会的生存空间。虽然只是一个由0和1数字符号编码交织而成的空间，但利用多媒体技术与网络技术，却能够实现模拟真实世界的效果，使数字化教育中的人们足不出户，便可以体验到身临其境的感觉。
（4）符号性
数字化教育的符号性，表现在数字化教育为教育领域中的人们提供了一种数字化的教育生活，处于数字化教育生活中的人也被简化为其中的一个符号。如恩斯特・卡西尔在《人论》中提出，人是符号的动物，符号化的思维方式和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征[2]。在数字化的教育生活中，人们作为符号动物充分发挥符号化的想象力和智慧，最大限度地摆脱物质现实的束缚，用新的符号组合表达个体内心的想法，不断扩展自己的思维，扩大和超越现实世界的有限性。
数字化教育的发展，让我们看到在数字化技术推动下教育变得强大起来，学习变得自由，思维变得开拓，教学变得轻松，资源变得丰富，环境变得智能等等。然而我们在享受数字化教育成果的同时也要清醒地认识到，当前数字化教育推进过程中，由于数字化教育自身的特征，极易造成教育人文意蕴的缺失，背离教育的宗旨。
二、数字化教育人文意蕴的缺失
我国关于“人文”的记载最早见于《易・贲卦・彖传》：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”[3]而在西方，人文是一个逐渐演变的过程，虽然没有完全与之对应的“人文”一词，而只有人文主义、人文精神等表达，但我们可以通过humanity之前的词culture和pedagogy发现，其含义就是指人经过培育而显现为人。教育学是育人之学，是以个体成人为根本指向的学科，人文品行理应是教育的基本品行[4]。因此教育中理应有着深厚的人文意蕴才可以充分实现对人的关照。然而，在数字化教育进程中却极易产生教育人文意蕴缺失的问题。
1.情感教育欠缺
情感是人类一项复杂的高级精神活动，对人的发展有着认知、动作技能难以取代的作用，所以在布卢姆的教育目标分类当中，将情感目标列为必不可少的一项重要内容。然而在数字化教育现实中却存在着情感教育欠缺的情况。首先，数字化教育中的教师可以凭借数字化技术轻松实现对学习者的知识传授，这种以数字化技术为渠道的教学虽然打破了传统面对面的现实课堂教学，但由于教育者与学习者置身虚拟的教学环境之中，缺乏现实情境中面对面的语言交流、动作交流、表情交流、情感交流，不免使得数字化课堂沦为只是对知识机械、枯燥的传递，忽略了对学习者的情感关怀，更难以达成情感教育的目标。其次，情感是人类一项复杂的高级精神活动，是难以实现显性观察、准确测量的，不像知识那样可以实现准确的编码、易于量化，实现数字化技术的传播。即使教师在数字化教育中有意识地实施情感教育，客观的现实困难也使得教师望而却步。最后，数字化教育营造的是一种虚拟化、开放式的教育环境，学习者是以独立个体的身份参与到学习中来，而不像传统教育方式那样，每个人都处于班集体之中。数字化教育环境下彼此独立的个体身份极易造成学习者之间的关系淡漠、情感薄弱，对于学习者之间的人际关系产生不利影响。
2.教育功能单一
数字化教育中存在教育功能单一化倾向。数字化教育中，技术的威力在不断地增强，借助技术，学习者可以轻而易举地解决学习过程中遇到的问题；通过技术，学习者在不依赖教育者的前提下仍可能以便捷有效的途径获取知识、习得技能。这使得教育者的知识权威地位一落千丈，同时，对学习者在人格塑造、道德引导、文化熏陶、情感影响方面的作用也大大减弱。教育已不再是与人的精神相契合、追求智慧、传承文化的活动，而是逐渐演变成单纯的知识获取手段，技能的训练。教育对于个体发展的社会化、个性化、个体享用功能丧失，处于这样的教育之中，人也不再是真正意义上的人。
3.交往陷入困境
数字化教育中的人们在交往时常陷入困境。马克思在很早之前就已经指出对物的依赖所造成的新桎梏，然而，随着工具理性主义和技术理性主义的出现，技术环境下人的困境问题日益凸显。数字化教育可以利用数字化技术为学习者营造出一个广阔、丰富、多样、新奇的学习环境，这是一个由数字化符号交织而成的环境，环境中的人们不必考虑原有现实社会的利益关系、背景环境、规范约束，充分显示着公平、自由、平等，张扬了人们的个性。然而，这样的环境却让人们的交往陷入困境。一方面，自我约束能力较低的个体，容易在这样自由的环境中发生违反道德、法律的行为，造成一系列不和谐的音符，给自己与社会带来严重的后果；另一方面，对于控制能力较低的个体容易产生对这种环境的依赖，甚至沉溺于这种环境，导致个体在现实社会中的交往能力退化，甚至造成对现实社会的淡漠、麻木甚至厌倦、逃避。
4.个体异化
数字化教育中存在个体的异化现象。数字化教育的建设，其目的是为了利用数字化技术更好地发展教育，促进人们能够得到更好的发展。但是，就当前现实状况而言，似乎有悖于数字化教育建设的初衷。首先是个体独立思维的退化。数字化的教育环境，为个体的学习提供着海量的信息资源，尤其是多媒体技术的出现，提供的资源不仅有文本，更有绘声绘色的声音、图片、视频等资源。加之电脑、智能手机等便携设备的普及，使得人们的学习发生了巨大变化。相对于纸质的文字读本，他们更青睐图片、视频带来的强烈刺激。相对于独立思考探索问题，他们更喜欢唾手可得的网络搜索。原本希望数字化教育能够给学习者带来更全面的发展，怎奈在数字化技术的包围下学习者异化为没有思考、只会搜索的机器。其次是沉溺于娱乐，难以自拔。数字化教育中网络学习、网络教学、网络资源等，无论对于学习者还是教育者都提供了极大的便利，但是对于正在发展变化的青少年，原本是学习利器的网络，却变成了游戏欢乐的新天地，他们沉溺其中，被网络所“奴役”，严重影响着身心发展。最后是人们面临变为符号的危险。数字化教育是社会在数字化时展的重要进程，在这个由0和1数字符号编码的时代环境下，人们也在一定程度上被异化为符号。符号本是人们为达到某种目的而创设的，但在当今数字化时代下，符号却反过来成为控制人、奴役人的异己力量。如沉溺于虚拟世界而迷失真实的自我、真实的人性；又如虚拟与现实的混淆，造成主体的判断力缺失[5]。人们如同符号一般，迷茫地生活在数字化世界之中。
数字化教育中人文意蕴的种种缺失，既与数字化技术本身的不足有关系，也与人们应用的不恰当有关。既然发现了数字化教育建设过程中的不足，就应采取相应的措施极力扭转，以确保数字化教育的发展不会背离初衷。
三、数字化教育人文意蕴的回归
教育是一项旨在培养人的事业，数字化教育中人文意蕴的缺失已不容忽视。以何种途径才可以促使数字化教育中缺失的人文意蕴早日回归？该问题解决的关键要落实到人，要对数字化教育中的人有一个正确的理解与合理的把握。
1.以人为本
无论何种形式的教育，其对象都是指向人，而优秀的教育更是以人为本。以人为本，就是要尊重人、爱护人，要充分地认识到，人不仅在身体、精神、理智、情感、情绪和感觉诸方面存在有机整体性，而且在有机体协调的内部世界与外部世界的联系方面也达到和谐一致[6]。
（1）在数字化教育中确定人文教育价值取向
价值取向对主体的态度确立、行为的指引和调节具有重要影响。因此，人文教育价值取向的确立是数字化教育发展中的必要环节。人文教育的目的在于唤醒和引导潜藏在学习者身上的人文需要，向他们传递一定的人文知识，培养他们对于自己、他人以及环境的人文理解、人文关怀意识和人文关怀能力，促使他们树立高尚的人文理想和人文信念[7]。只有树立以人为本的人文教育价值取向，才可以确保数字化教育下教育者在传递知识的同时，也对学习者实施道德、精神、人格等方面的教育，真正实现教育的育人功能。
（2）要摒弃技术至上的理念
当今的数字化教育发展之所以会出现各种异化现象，很重要的一点就是技术至上理念作祟。在这种理念的影响下，技术占据了教育的中心地位，人不再是教育的目的和主体，而成为附庸。因此，我们要让人重新回到教育的核心位置。在利用数字化技术进行知识传递的同时，更要注重如何利用数字化技术开发人们在知、情、意融合的高级智慧思维方面的潜力。
（3）在数字化教育过程中要创设具有人文关怀的教育环境
具有人文关怀的教育环境，应是以人为中心的，强调数字化教育服务的核心，是充分利用网络和各类开放式服务系统为学习者提供学习生活的平台，满足学生和教师多方面精神生活的需求[8]。
2.回归现实生活
虚拟的数字化环境不是我们的家园，现实的生活世界才是我们最根本的生活家园。数字化教育面对的人是现实社会生活中的人，任何脱离生活的教育都无法真正实现对人的发展。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中曾经明确提出，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，“它是一切社会关系的总和”[9]。我们在教育中既要认识到人的个体性的存在，更要认识人的社会性的存在。因为人类真正的学习活动是发生在他所参与的社会生活中的，其最终的目的也是要服务于个体的社会生活的。
回归现实生活并不意味着数字化教育就要抛弃虚拟世界，彻底地回归到生活世界，而是要求数字化教育中的虚拟世界与现实生活世界保持合理的距离，既不要模糊了彼此之间的界限、混淆在一起，又不要完全地对立隔绝。教育回归生活世界与数字化教育都是教育发展的潮流，现实的生活世界不仅奠定了人类个体存在发展的基础，同时也是数字化教育发展壮大所要牢牢抓住的坚实根基。我们的数字化教育发展之所以会陷入当前的尴尬境遇，其原因是我们没有妥善处理好现实与虚拟两者的关系，没有实现两者的有机融合。
3.数字化人文资源的开发
数字化技术是一把双刃剑，我们要善于利用它，最大限度地发挥其有利的一面。我们可以选取古代经典、区域文化、乡土文化以及现实生活中富有人文情怀的素材，利用数字化技术加以开发，成为数字化教育中宝贵的教学资源，更好地发挥育人价值。在确保数字化教学资源丰富性与多样性的同时，更要保证教学资源的人性化，不仅要有认知、技能的成分，更要有融合道德、情感、精神的元素。除此之外，选取的教学资源也应更多地贴近现实生活，能够让学习者在数字化教育中时刻认识到自己是现实生活世界的人，能够让学习者通过汲取数字化人文资源的营养实现自我的不断完善与发展。
4.情感互动的教学设计
以往的数字化教育实践，情感教育目标易被忽略或难以得到较好的实现。其主要原因有以下两点：一方面是教学设计者对情感教育因素的忽视导致设计不周；另一方面是对教学资源中的情感因素挖掘不够。在今后的数字化教育实践中，我们应当做到这样几点：一是要将情感教育目标纳入数字化教育实践的目标行列中去。二是充分利用数字化技术的有利条件，为学习者营造一个利于情感互动的学习环境。该环境不仅可以增加教育者与学习者之间的情感交流，更要增加学习者之间的情感互动，保证在数字化的环境下教育者与学习者都能获得现实般的情感体验。三是要挖掘教学资源中的情感因素。选取更多具备知识性、情感性价值的教学资源，在传递知识的同时也兼具情感教育。针对教学资源中不同的情感素材，采取不同的策略手段加以实施。开发智能型的数字化教学资源，使教学资源变得人性化、智能化，让学习者在学习过程中可以与教学资源进行情感互动。
数字化教育在我国发展得如火如荼，为教育带来了新面貌，为教育的发展带来了广阔的前景。然而任何事物都不是完美的，我们应正视并妥善处理数字化教育人文意蕴缺失的问题，让数字化教育发挥应有的价值和积极作用，让技术真正起到推动教育发展、提高人才培养质量的作用。
参考文献
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[5] 鲁洁.网络社会・人・教育[J].江苏高教，2000（1）.
[6] 张斌贤，褚洪启.西方教育思想史[M].成都：四川教育出版社，1994.
[7] 石中英.知识转型与教育改革[M].北京：教育科学出版社，2001.
摘要：数字时代，信息更新迅速。在职编辑的继续教育是转变编辑思想、提升编辑素质、保证和提高出版物质量的有效措施。明确在职编辑继续教育的必要性，分析在职编辑继续教育过程中存在的问题及应对办法，探索在职编辑继续教育培训创新策略，对于完善和构建在职编辑继续教育的长效机制具有重要意义。
关键词：数字时代 在职编辑 继续教育
出版数字时代随着数字化浪潮汹涌而来，传统的出版业遭遇前所未有的冲击而最好的出路就是转型升级。面对出版行业职业环境的“变脸”，只熟悉传统编辑出版业务的从业人员已显得力不从心。目前出版产业从职业化向产业化发展的现状致使出版社对只熟悉纸质媒体加工的传统编辑已不再“趋之如骛”，转而对既有专业背景、又懂编辑加工技术的高层次人才的张开怀抱。
新闻出版署署长柳斌杰多次强调：“数字出版已经成为现代信息传播的重要形式。……培养一批既熟悉专业出版知识，又掌握现代数字出版技术和善于经营管理的复合型出版人才，是刻不容缓的艰巨任务。”①如何实现在职编辑从传统带到现代的“华丽转身”，在职编辑的继续教育迫在眉睫。
数字时代媒介融合打破了出版业格局，冲击着传统出版的生存和发展，极大程度上促进了编辑职业角色和功能的改变。跨媒介传播机构以及新型互动传播技术的发展，对编辑提出了新要求，编辑的角色和功能正在变化。
数字时代的出版物是一种集印刷、音频、视频、互动性数字媒体为一体的具有战略意义、可操作性、深刻文化意蕴的新媒体产物②。编辑在纸质和数字混合二元出版时代的意义不再是单一的“编辑工作”，而是包括出版资源的整合、筛选、价值评定、内容和形式制作、市场营销、售后服务以及反馈信息收集等在内的多元工作组合。
时代变迁和实践进步对在职编辑继续教育提出了新的要求，对老年、中年和青年编辑有不同的教育重点，继续教育担负起更新老年编辑思想，加强中年编辑对从业环境认识从而使他们做出自身调整，对年轻编辑则从职业道德和技术更新的层面做出要求以应对新媒体时代的职业需求的责任。
2.编辑工作的特殊性要求编辑保持学习
编辑的职业定位是“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，编辑通过文字向读者传播着世界观、方法论，传播着价值取向，具有广泛的社会影响。编辑工作是整个出版工作的中心环节，因此编辑人员不能落伍。
无论是在信息收集、组稿策划、文字纠错还是排版设计，传统出版时代这些环节耗费大量的人力物力，数字时代编辑工作增强了对网络平台、信息技术、多媒体转换等现代化技术的应用，降低了劳动力提高了工作效率。这要求编辑人员必须具有与此相关的技术能力，比如利用各种搜索引擎查找到策划及编辑所需的资料信息检索能力，利用计算机处理素材并加工成媒介传播所需的成品的计算机操作能力。同时，数字时代是信息爆炸的时代，信息真真假假无所不包，编辑的独立意识比以往任何年代都容易受到外界信息的干扰。编辑工作需要迅速有效地抓住有价值的信息，同时还要自我抵制偏差认识和误导，通过职业判断做出新颖的选题，不随大流，不被经济效益所左右而忽略了社会效益。
时代的进步要求编辑时刻保持学习的心态，了解行业发展方向，掌握最前沿的资讯和最新技术，避免固步自封，要做到与时俱进。
二、在职编辑继续教育存在的问题及应对办法
1.培训时间短，授课时间不灵活
2010年颁布的《出版专业技术人员继续教育暂行规定》第七条规定：“出版专业技术人员每年参加继续教育的时间累积不少于72小时。其中接受新闻出版总署当年规定内容的面授形式继续教育不少于24小时。其余48小时可自愿选择参加省级以上新闻出版行政部门认可的继续教育形式。”
虽然国家有明确学习时间的规定，但是在实际贯彻落实的过程中，大多数只是走形式。虽然目前新闻出版局现在规定每年选择不同时期举行三至四期培训，让在职编辑选择合适自己的时间参加，看似培训方式变得灵活了，但是一般继续教育也只有三天时间，培训时间短。大多数安排的是工作时间，虽然让自行选择时间，但仍然有部分编辑难以调配工作而无法参加。
2.继续教育培训以专业性和基础性为主，缺乏开拓性和前沿性
笔者曾经从事编辑工作四年，参加过继续教育培训。传统培训基本程序第一部分是编辑的职业素质培养，第二部分是编辑职业技能培训。讲解的内容包括重申编辑的职业道德、图书的整体制作流程概述、编校规范和常见编校错误讲解以及图书质量管理规定、国家出版管理条例及其他相关法律法规等的讲解。无论是职业素养还是职业技能的讲解，都是最浅显的的内容，与普通出版社入职培训相似，毫无新意。
面对在职编辑继续教育的种种问题，必须采取有效的应对办法，以求达到解决问题并让继续教育达到更好的效果。
一是合理安排在职培训的时间和地点。调整地方在职编辑继续教育培训由各省市新闻出版局下属机构举办的方式，将组织继续教育的权利下放到出版单位内部，出版社根据实际情况安排时间自主进行在职培训，这样能够结合本出版社的实际情况具体问题具体分析，也能促进出版单位内部的学习氛围。
二是培训内容要随时更新，不能简单重复往年的知识点。特别有关出版的法律法规最新变化和针对出版行业专业技术革新方面的内容。同时，继续教育课堂可以扩充讲解交叉学科、边缘学科的相关知识，增加知识面，增加编辑工作的思路。培训方式宜采用案例教学，可借鉴工商管理培训模式，通过实例分析编辑实战中的成败得失，总结推广好的经验。另外，近年传媒市场上成功的策划案例，侵权或盗版事件的来龙去脉，最新出版法规的政策变动及带来的影响，还有参加全国书展的见识等等，这些都是即时信息，在岗编辑因为工作时间关系不能随时获得这些资讯，在课堂上分享这方面的内容有助于开拓眼界。
第一，提高在职编辑对继续教育重要性的认识。继续教育是顺应知识经济发展的需要而产生，知识生产即知识的创新与技术的创新。创新靠人才，人才靠教育。因此在职编辑必须随时接受教育更新知识系统，守好信息传播第一线。
第二，做好需求调查，按需施教。在职编辑的继续教育属于非学历的成人教育，是针对已经从事编辑工作的人员进行相应的岗位培训。因此，继续教育的讲解人员在设置教学内容上要贴近编辑工作实际，积极征询政府机构、院校专家、业界人士的意见和建议，特别要听取本地区一线编辑人员对专业培训内容的诉求，紧紧围绕职业提升有针对性地制定培养方案。
第三，额外提供相关信息，培养编辑的自我学习能力。随着出版产业的发展，出版单位期望编辑人员从单一型人才逐步成长为集策划、组稿、加工、设计、营销于一体的全能型人才，如果单纯想借助于继续教育内容的学习，由于培训时间短，内容受限，在课堂上引导编辑在生活中自我学习的能力是十分必要的。
在职培训的模式除了主管部门组织的集中培训、远程网络培训，还可以通过一些专业网站来弥补日常学习的需求，比如“我要自学网”可以学到编辑相关软件的操作，“百道网”是出版、数字出版与阅读产业的门户网站，提供国内外优质全面的出版、数字出版产业的研究文章与资讯。“钛媒体”网站关注新媒体，也关注传统媒体，资讯丰富及时更新，有助于了解最新的新媒体资讯。提升编辑的自学能力，养成热衷探索的习惯，将不断增强从业人员的职业信心，更加明确编辑的职业道路和未来的职业前景。
第四，强调提醒，培养编辑工作中的风险防范能力。在竞争年代，现代编辑充分展现发现文化、组合文化、创新文化呈现方式的能力。信息的多样性呈现和保密问题成为一对矛盾体，因此在工作中发现稿件中可能存在的风险，书稿内容是否与党和国家的现行相关政策相悖，是否存在泄密和侵权等问题成为编辑的一个工作防范重点。风险防范是老问题，但永不过时。
第五，注重引导，培养编辑自我调节解压能力。据国内一知名网站调查显示，约九成记者编辑处于亚健康状态，造成记者编辑身体状况堪忧的原因主要有三个方面：缺乏运动锻炼、饮食没有规律引起的肠胃疾病以及腰椎颈椎长期超负荷。除了身体的压力，编辑的长时间的精神压力也会影响工作效率。在继续教育培训课程中应提醒编辑注意自查工作压力和心理压力，有意识地自我疏导，保持身心健康。
四、结语
时代在进步，技术在革新，雅典著名政治家梭伦“活到老学到老”这句话任何时候都不过时。传媒出版行业的可持续发展要求必须对每年在职编辑的进行继续教育，在职编辑也要根据自身的岗位需求工作和生活中的不断学习不断总结提升综合能力，在行业内获得更大发展，在新时代为繁荣我国出版事业做出贡献。
参考文献：
[1]关加利.新闻出版总署署长柳斌杰：加强复合型出版人才培养.中国新闻出版网.http：///content/2009721/news_49496.shtml，2009-07-21.
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[3]国家新闻出版总署.出版专业技术人员职业资格管理规定[S].2
论文摘 要: 数字图书馆以传统图书馆为基础，是传统图书馆的进一步发展，两者共存互补，相互结合，这是社会发展的需要。
20世纪末21世纪初，国内外先后掀起了数字图书馆开发的热潮，对数字图书馆的开发热潮，对数字图书馆的研究不仅引发了信息技术专家和图书情报工作者的浓厚兴趣，而且引起了人文、社科研究人员及其他人员的注意。目前，在图书馆界甚至整个学术界还没有一个被广为接受的定义。从众多的数字图书馆定义中，我们一般趋向于这种解释:数字图书馆是指“具有丰富内容的多种媒体的数字化信息，具有网络环境下多种电子技术工具和服务手段，能为读者提供高效、方便的数字化信息服务机构”。用一个公式来表示，那就是:数字图书馆=丰富的数字化信息+先进的技术手段+高效的信息服务。这个定义包括三个方面的内容:数字化、网络化和先进的服务手段。数字化是指数字化信息和信息载体;网络化是针对信息通道而言的;而先进的服务手段是直接连接图书馆与读者的桥梁，并最终使数字图书馆有所用、有所为。相对于传统图书馆来说，它们都是全新的概念。
一、数字图书馆与传统图书馆的区别
数字图书馆是在传统图书馆的基础上，经脱胎换骨的改变发展起来的，与传统图书馆的功能、结构、运作方式、服务方式、评价标准、工作重心等多方面存在着差异，本文从以下几个方面加以比较。
1.馆藏结构的不同
传统图书馆是以纸质载体为主，其它载体并存，它的复本概念和拒借率等现象不会消失;而数字图书馆则是全部以电子出版物和网上数字信息为管理对象，它的存储介质已不限于印刷体，它具有文本、声、光、图像、影视等多种媒体，其存储的载体也相应的有光盘、录音带和各种类型的数字化、电子化装置。它通过多媒体、超文本、超媒体等技术，提供智能化的信息检索手段，向读者展示各种生动、具体、形象、逼真的信息，而且网络化的信息资源，不存在复本和拒借率的现象。
2.服务方式不同
传统图书馆的服务是以物理的图书馆为中心被动地为读者服务，它受时间和空间的限制，只能局限在一定的地区和在一定的时间段里为读者服务;数字图书馆的服务是开放型的，是一个分布式的图书馆群体。数字图书馆通过宽带高速互连的计算机网络，把大量分布在一个地域或一个国家的众多图书馆或信息资源单位组成联合体，把不同地理位置上及不同类型的信息按统一标准加以有效存储、管理并通过易于使用的方式提供给读者，超越空间和时间的约束，使读者在任何时候、任何地方都可以在网上远程跨库获取任何所需的信息资源，达到高度的资源共享。它是以用户为中心，用户通过网络终端的方式查找信息，网络可以把大量的网络信息资源带到用户的家里或办公室里，用户们可以同时存取许多数字图书馆的信息资源。它没有时间和空间的限制，一天24小时为读者服务。
3.工作重心不同
传统图书馆是通过采购、编目后进行流通和阅览为工作重心的;数字图书馆则以信息的收集分析、参考咨询和网络导航为中心，图书馆员真正成为信息的导航员。数字图书馆可实现异种数据库之间、服务之间、工作站之间的可互操作性，并正在探索深层语义上的可互操作性。它采用一种联合式或协调性软件，从类型相似的数据对象和服务中，取得一致性和连贯性检索内容。
4.文献信息载体的寿命不同
传统图书馆以纸张载体为主，中国素有“纸千寿”之说，迄今为止，没有哪一种轻便的文献载体能比纸张更容易长久地保存和保护，只要保管好就能使用上百年时间;而电子载体不仅保存条件苛刻，而且寿命极短，数字化的信息容易受病毒等因素的影响，导致数据永远丢失，如果图书馆因经费拮据不能续订网络数据库，那图书馆将会一无所有，因为图书馆只不过是购买过一段时间的使用许可权。
5.图书馆管理员工作的任务不同
传统图书馆管理员主要任务是对文献信息进行收集、整理、保存、传播，成为社会文化传播的角色;而数字图书馆时代的管理员不再只是被动的信息资源管理者，而是成为信息采集者、管理和传播者，成为利用文献信息的导航员，由文化工作者转向教育工作者。它可以通过网络随时和传播各种文献资源的信息，对读者进行“引导”或“导航”，向读者提供多种语言兼容的多媒体远程数字信息服务。
6.图书馆发展经费的两极分化
传统图书馆的发展缓慢，图书馆建设在基本完成以后花费不多;而数字化的图书馆的发展建设的投入很高，具有高资金投入、高技术设备、高人力消耗的特点，而且信息资源共建共享也是高投入的，例如中国国家图书馆的中国数字图书馆试验计划和教育部的Calis项目的启动均已耗资数千万人民币。 转贴于
7.评价图书馆的指标不同
传统图书馆一般用藏书量的多少作为主要的评价指标。如评价一个高校图书馆要看师生人均有多少册书、刊，每年又新购多少册书、刊，或藏有某些大部头图书、特色图书等，这些指标的着眼点都是各馆的藏书量。它的特点是:重投入和规模，轻产出和效益。投入和规模等指标，如书刊购置费、设备购置费、馆舍、馆藏、人员等是量化的，而产出和效益，如服务的质量和数量、整体效益和效率、人均效益和效率等往往缺少量化指标，要求是模糊的，评价是难以操作的。而现代图书馆是以本馆和读者群所能利用的文献量、信息量及利用这些文献、信息所产出的产品的数量、质量和经济效益来作为评价一个图书馆的指标。它的特点是:重产出和效益，投入和规模的权值降低，被利用的文献量、信息量及产出产品的数量、质量、经济效益等都是量化的，评价较易操作。
二、数字图书馆的发展前景
数字图书馆虽然还处在理论研究与局部开发研究中，但它强大的生命力已经展现在了我们面前。数字图书馆是图书馆的一次革命，它必然会对图书馆界及整个社会造成深远的影响。但我们也应该看到，从传统图书馆到建成数字图书馆还有很长一段路要走，因为大量的国内外科技资料的数字化处理很可能是一个漫长的过程，不可能一蹴而就。因此，图书馆数字化建设应分为两步走。
第一步是建立复合图书馆，也就是传统图书馆与数字图书馆并存，电子版文献与印刷版文献并存。复合图书馆是馆藏与虚拟的网络资源结合体，因此应从实际出发，科学地处理多种载体类型的关系，制定策略，做好纸质文献资源与数字化信息资源的整合工作。首先对现有信息资源进行统一标准的存储和重新加工，建立完善的复合型图书馆信息资源体系，在技术标准上与国家标准保持一致。其次在进行数字化建设时，要分清主次，优先将特色馆藏资源进行数字化加工处理，并为读者提供更便利的服务如开辟网上阅览、查询、检索、培训等，使复合图书馆的服务更贴近读者。
第二步是在复合图书馆基础上建立起真正意义上的数字图书馆。在此期间，首要的任务是强化服务。数字图书馆是应服务的要求而产生的，因此，数字图书馆在传统图书馆的基础上要更充分地满足读者的服务要求，适应信息载体发生的变化，使服务更趋多样化，由封闭走向开放，并与世界各大图书馆在因特网上融为一体。
与此同时，数字图书馆的建设还要加大信息基础设施建设的力度，从通讯、网络、计算机等方面为数字图书馆的正常运行提供保障。此外，各地区、各部门的图书馆要打破区域界限，在编目、馆际互借、联机检索、采购等方面互相协调，按照优势互补、互惠互利的原则实行大联合，以便最大限度地共享信息资源。
三、数字图书馆与传统图书馆的联系
数字图书馆是传统图书馆的发展，是以传统图书馆为基础，仍是传统图书馆的组成部分。两者构成因素、特征、功能、作用不完全相同，从而形成两个不同的体系，各有相对的独立性，各有自身的脆弱性和局限性，两者又具有不可分割的联系性。所以，数字图书馆和传统图书馆两者不是相互排斥，而是共存互补，相互结合为一个有机的混合体，这不仅是自身发展的需要，还符合社会发展与需要。
参考文献
[1]李冠强.数字图书馆管理理论.东南大学出版社2004.6，VOL1.
首先，要善于给孩子创造良好的生活学习空间
父母是孩子的第一任老师，当父母的要做好表率，努力用自己高尚的品格影响和感染孩子，给孩子一个温馨的家庭，让孩子感到生活的无比幸福。在家中，父母尽可能地培养孩子的基本生活技能，教以待人接物、尊重长辈以及饮食起居等各种习惯。好的习惯将使孩子受益终生。
让孩子多和其他同学一起学习、游戏，以养成他团结友爱，互帮互助的品质，避免孤僻、不合群现象，从小有意识地培养他的社交能力。
孩子学习遇到困难时，要多鼓励，力争让他自己解决问题，家长可以稍加指导，但一定不能为了图省事直接把答案告诉孩子，防止养成孩子不爱动脑的坏习惯。
第二，多鼓励少批评，赏识孩子
孩子是需要不断鼓励和夸奖的，每个孩子都渴望得到别人的承认与表扬。父母要把心态放平和一些，即使孩子暂时还不能让你满意，也要学会等待，不要动不动就跟别的孩子比，更不能说诸如“笨死了”等刺激性的话。多给孩子以欣赏的目光，看到他的一点点进步肯定他，即使是犯错后的改正，都可以激励起孩子的上进心，把自己的优点发扬光大。孩子过年最想得到的不是别的，而是一张奖状，拿回家后恨不得马上贴在墙上，我们完全可以借此机会鼓励他继续努力。要牢记，好的孩子是夸出来的，不是比出来的。
赏识孩子，可以每天给孩子说一句鼓励的话，也可以对他的努力给予奖励，但要注意不能过于频繁，防止发生“没有奖励就不努力”的现象。奖励要多样化，抓住要点，“投其所好”。可以跟他打一会儿羽毛球或是下几盘棋，去爬山、郊游等，锻炼了身体又开发了智力，但不赞成用金钱奖励，也不能开空头支票，欺骗孩子，让孩子对你失去信任，甚至养成他不诚信的坏毛病。
第三，细心呵护孩子的自尊心
小树在成材的过程中，难免会有枝杈，这就需要修剪。孩子也一样。但要注意，每个孩子都是有很强自尊心的，在教育孩子时，父母一定不能无视这一点，不能把孩子看成是自己的“私有财产”，想怎么训就怎么训。南风与北风的故事大家可能听说过。想让那个人把大衣脱下来，凛冽的北风只能让人把衣服越裹越紧，而温暖的南风一来，那人便主动脱下了大衣。批评教育孩子也一样，要和风细雨，不能靠大声呵斥，不要轻易对孩子发火，尤其要注意，不要在同学或别的第三者面前批评孩子，这是最伤孩子自尊甚至人格、最令孩子反感的批评方式，会让孩子在别人面前抬不起头，心里产生对父母的怨恨，形成裂痕、代沟，影响孩子心灵的健康成长。
第四，教给孩子学习方法，让孩子在快乐中学习
孩子的天性好玩，老师布置再少的作业，孩子也会觉得太多。他们只不过是想快做完了好尽情玩儿。对于孩子的抱怨，家长要积极分析并找出原因，对症下药。可以给孩子一些鼓励的话语，使他乐于去做。可以帮孩子制定一下计划，上午、下午各做什么，多长时间，中间休息可以安排孩子喜欢的游戏或看会儿动画片等，有张有弛，让孩子不感到厌烦。要注意孩子做作业时，家长不能在同一房间里看电视，以免孩子不专心，影响效率。孩子做完作业后，家长一定要检查一下，看看对错、书写情况，促使孩子养成认真学习的好习惯。否则，孩子很可能背地里潦草、糊弄，不会的也不问，空着不做。
第五，帮助孩子养成阅读的好习惯
