时间：2023-09-26 09:27:55
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论文摘要:本文从自我教育的视角解析了中小学生网络道德教育的应有目标:面对虚拟世界需要自我伦理意识与道德责任感教育、面对繁杂信息需要自我辨别与选择能力培养、面对多样诱惑需要自我控制能力培养、面对潜在危险需要自我保护意识与能力培养、他人监督缺失则需要自我修养与自律能力培养。
网络对中小学生的负面影响己不单在经济与生活方面，更在道德与情感领域。加强网络道德教育，提高中小学生网络道德素质有助于减小负面影响。加强网络道德教育必须突出自我教育。“自我教育是指作为主体的个人，自己对自己的教育，即把自己作为教育的对象的教育。”任何教育只有转化为自我教育才能真正达到教育的效果。
道德教育的目标引领道德教育的发展，是实现道德教育价值的重要因素。要充分发挥自我教育的作用，必须从自我教育的角度解析网络道德教育的目标。针对网络环境虚拟、信息繁杂、诱惑多样、危险潜在、他人监督缺失等主要特点，中小学生网络道德教育的目标应包含自我伦理意识与道德责任感教育、自我辨别与选择能力培养、自我控制能力培养、自我保护意识与能力培养及自我修养与自律能力培养等方面。
一、面对虚拟世界:自我伦理意识与道德责任感教育
自由、互动、匿名的虚拟世界必然对中小学生的伦理意识与道德责任感提出更高要求。中小学生好奇心强而辨别能力弱，如果缺乏伦理意识与道德责任意识，很容易在虚拟世界中摆脱现实社会道德规范的束缚，忘掉自己的社会角色、社会责任，而在网上随意散布虚假信息、破坏网络系统、对他人进行侮辱诽谤甚至人身攻击等。这些不合伦理及不负责任的行为不仅破坏了网络正常秩序，更不利用中小学生健康成长。北京市未成年犯管教所公布的调查报告显示:“因在网吧玩网络游戏或浏览黄色网站而直接导致犯罪的占33.5%，从小学就涉足网络游戏或黄色网站占37.7%，初中生占49.2%”。“任何个人的网络行为不仅存在‘能不能’的技术操作规定，还存在‘该不该’的伦理道德要求。”面对网络形成的虚拟世界，中小学生要自我加强伦理意识与道德责任感教育，增强伦理意识和道德责任感，克服网络虚拟世界的负面影响，遏制不道德行为发生，促进自身健康成长。他们可以通过学习现实社会的道德准则来增强伦理意识及道德责任感。绝大多数社会公德不仅适用于网络虚拟世界，而且也是必不可少的。在其它生活领域应该遵守的道德准则，在.上网时也同样适用。
二、面对繁杂信息:自我辨别与选择能力培养
据统计，网上的无益信息占50%以上，其中不健康信息随时可见。这些都可能让中小学生是非观念模糊、道德意识下降、社会责任感弱化、身心健康受到侵害。
面对网络中繁杂的信息，网络道德教育的目标不能仅仅要求中小学生接受几条道德规范，而应是自我判断与选择能力的培养。这里的选择主要有两层含义。一是对网络这一现代学习与生活方式的选择。即既要学会充分地利用网络，又要适时走出网络。二是上网目的与内容的选择。要弄清楚为什么要上网，为获取什么内容而上网。对辨别与判断能力较弱的中小学生来说，这个问题尤为重要。从某种意义上讲，决定网络影响好坏的不是电脑而是人脑，解决问题的关键是人怎样选择和利用电脑网络。中小学生要“更会用自己的头脑，而不是电脑，要经过教育能对世界保持一种健康的怀疑态度”，并且“应该会提出问题，而不只是接受”。只有这样，他们在信息的海洋中才会有所选择、有所取舍，才能择善而从、择善而用。面广量大的信息也就不是他们发展的精神污染和心理负担，而是健康成长的精神食粮。
三、面对多样诱惑:自我控制能力培养
对于充满好奇且勇于探索的中小学生，丰富多彩的网络具有无限的吸引力，容易形成对网络的眷恋和依赖，进而不能自拔以至上网成瘾。有些学生经常深夜躲在房间上网聊天、阅读小说，上课时精力不集中、注意力下降，学习成绩一落千丈。另外，中小学生也会在网络上遇上其他方面形形的诱惑。如受到网络上琳琅满目的广告引诱，某些中小学生常常背着父母胡乱使用信用卡网上购物。如缺乏自制能力，他们就会迷失在诱惑的丛林之中。
面对网络中形式多样的诱惑，中小学生要有较强的自我控制能力。“自我控制能力是指个体按照社会标准或自己的意愿，对自己的行为、情绪和认知活动等进行约束、管理的能力。”它主要包括“五个方面：抑制冲动行为，抵制诱惑，延缓满足，制定和完成行为计划，采取适应于社会情境的行为方式”。对网络中的诱惑而言，自我控制能力即中小学生既要能够大胆走进并充分地利用网络，又要能够不沉溺于网络而适时走出。如果过分沉溺于网络，他们就会有脱离现实生活、成为网络奴隶危险。精神病专家托尼诺·坎泰尔米所指出:“长期在网上冲浪会渐渐失去自我，改变个性。”因此，中小学生应加强自我控制能力特别是抗诱惑能力的培养，能够在形形的网上诱惑面前控制自己的行为。
四、面对潜在危险:自我保护意识与能力培养
虚拟网络确实隐藏着不安全因素，中小学生往往成为被侵害的对象。针对他们好奇性强、警惕性差的特点，某些道德卑劣、别有用心的人可能进入聊天室，试图在认识后伤害他们。他们受社会经验、客观认识等方面的限制，当危及安全的情况出现时，往往应变能力与处理能力较差。利用网络侵害中小学生的事件时有发生，并有逐渐增多的趋势。诸如某学生瞒着父母去约见网友后下落不明的报道常见于报纸和网络中。对中小学生的网上侵害行为以隐私权侵犯、情感骚扰居多。这些充分说明他们(尤其女学生)的网上安全并不乐观。
面对网络中潜在的危险，中小学生应加强自我保护意识与能力的培养，提高自我防范意识和自我救护能力，学会保护自己。中小学生不要在网上轻易暴露自己和家庭的真实情况，透露家庭住址、家长姓名和本人详情，更不要把学校、家庭有关资料输入搜索引擎。网上交友也要十分谨慎，不要轻易相信聊天室里的陌生人，更不能随随便便背着家长和老师独自去“约会”，特别是女学生碰到异常情况要向家长或老师汇报。
五、他人监督缺失:自我修养与自律能力培养
网络充斥着各种道德的、非道德的、反道德的信息，又是一个缺乏“他人监督”的社会。在毫无监督和约束的情况下，人们的网络活动如何进行将完全取决于网络主体。如果缺乏道德自律，中小学生很可能会在网络中放纵自我，偏离道德的轨道。“从本质上来看，网络社会所要求的道德是一种以‘慎独’为特征的自律性的道德。‘慎独’是指在个人在独处之际，没有任何的外在监督和控制，也能遵从道德规范，烙守道德准则的行为。传统社会中以服从为主的道德范式在网络社会中己部分失效，在网络社会只有上升到道德习惯和道德信念的高层次上的自律性道德，才能有效地规范个体的网络行为。”因此，在他人监督缺失的网络中，充满好奇又勇于探索的中小学生要学会慎独，加强自我道德修养，养成道德自律，明白自己应该做什么、不应该做什么。
关键词：网络信息；网络道德
G631
如何让学生从网络中找到适合的图片并下载到自己的电脑中。对于这个技能点来说似乎并不困难，可是在教学这堂课的时候我却遇到了很大的困惑。原因在于教材以（这是一个桌面壁纸站点）这个网站为例，指导学生如何进入这个站点，可是问题就出在这里，由于站点的更新，加进来了许多人文景观：性感数码宝贝桌面、华歌尔内衣、性感车模等明显不适宜小学生的图片。我想，异途同归，只要把保存图片的这个技能教给学生掌握，而至于利用什么作为教学素材并不重要。可刚上到一半时，第四组一学生惊呼：老师，他在上黄色网站，还神情夸张地用手掩住眼睛。那位同学顿时满脸通红，支支吾吾地说：“我没，我没，我只是把网址动一下，就变成这样了啊。”教室里顿时砸开了锅，乱成一团。最后我只能用电子教室统一把学生的屏幕切换到而草草收场。
课后我做了深刻地思考，不适宜的网络信息到底对学生造成的影响有多大呢？
1.对青少年世界观的不良影响
大量的网上信息为青少年学习、研究提供了丰富的资料，也开拓了他们的眼界，丰富了他们的生活。但这些信息良莠不齐，网上有那么多的不良信息，学生可能会有意无意浏览到一些，对人生观、世界观还未完全形成的青少年，不良信息对他们会产生极坏的影响。
2.对青少年的价值取向和道德风气的负面影响。
在网络的冲击下，青少年的价值观念更趋于个性化、多样化。青少年在信息的消费中无法在完全自主的情况下认知事物和判断是非，可能导致道德判断力的下降甚至丧失。同时，由于青少年不成熟的一面，往往道德和道德行为是做给他人或对自己有影响的人“看”的，自律性较差，一旦进入互联网的“自由空间”的界域，那些在别人监督下筑起的道德防线很容易崩溃，造成青少年道德人格的缺失甚至网络犯罪。
3.对青少年身心、人际关系的负面影响。
互联网影响着青少年如何看待社会、他人，如何看待自己以及相互间的关系，给他们的身心健康，人际交往和社会沟通方面带来很大影响和危害。导致他们一方面对网络的极度迷恋，长期使用互联网和电子邮件患上信息瘾症。另一方面，使他们自身沉醉于一种虚拟的满足中，得到一种逃避的方式。这便造成了青年人对于近距离沟通的疏远，长此以往，必将导致人际关系的冷漠。
那么针对中小学生，我们又该如何去进行引导呢？到底要不要让学生知道这样的站点存在呢？对于里面的不适宜的内容要不要明确地和学生提出来呢？
经过思考和查阅了相关的资料后，我决定做一次尝试，于是我又设计了这样一个教学片段：直接用着站点进行教学，并让学生以是否应该进入进行讨论
“同学们，今天我们就来讨论这个问题，我该点进去吗？”
“不该”。很多同学都顺口应答了下来，这种有口无心的应答显然不是我要的效果，我也深知这只是学生那么随口一说罢了。
“同学们让我们先来一起思考讨论几个问题：”
1.是教材编写错误了吗？
2.平常我们正常浏览网页的时候遇见过今天类似的问题吗？
3.我们该点进去吗？
最后学生还是得出了满意的回答，这个站点可以上，但是关于里面的图片我们要有正确地选择，对于那些不适合我们小学生的图片分类我们就不应该点进去，当然，对于里面的精彩图片我们还是可以正常地选取、下载的。
如何树立学生正确地上网观呢？在实际的教学中，我总结了以下几点心得：
一、做好上网青少年的心理疏导工作。
网上世界的精彩丰富和网络文化的简单快捷，对青少年具有极大吸引力，因而也极易使之沉迷上“瘾”。我们不能因噎废食，不能因为上网会对人的心理产生障碍而禁止或阻止青少年上网。相反，应积极让已掌握计算机技术的青少年上网。但对因上网而导致心理障碍的青少年应积极疏导。
二、加大组织青少年参加社会实践的力度。
首先，是要多让青少年参与各种道德实践活动，让青少年在家庭、学校、社会面对各种道德问题时能作出正确的判断力和道德行为在实践中不断提高。其次，要加强对青少年的写字、运算等基本功的操练。再次是加强对青少年的动手能力培养。青少年在电脑面前，只要点击鼠标就能驰骋在因特网中。长此以往，由于手脚活动减少，不利于他们协调性的培养和大脑的全面发育。加强青少年动手能力的培养则弥补青少年在发展过程中的这一缺陷。
三、加强对青少年的网络道德教育。
目前还没有成熟和有效的法律和道德规范来约束上网行为。上网人只是按照自己在信息网络中的需要来活动，这就对现实社会中主导的道德规范形成巨大的冲击，并使其约束力明显下降。当前，我们应该加强青少年青少年的上网道德规范教育，使他们从一开始就能按照一定的规范行事，免得等到以后问题成堆后再回头来矫正。
我想，虽然花了很长的时间让学生得出“该不该点进去”这个结论是仅仅不够的，但是至少是他们认识、分辨网络这个纷繁复杂世界的第一次选择。从这么一个站点内图片的选择到以后网络内容浏览的选取。学生还有很长的路要走，还有很多关要过。网络道德，任重道远。
参考文献：
一、当前我国青少年学生闲暇生活道德失范现象分析
1．对闲暇生活的本质认识不足引发人身道德失范
闲暇生活本质是自由的，对人的自由而全面发展具有重要作用。然而大多数青少年学生对其认识不足以致走向两个极端，他们把闲暇等同于“劳逸结合”中的“逸”，放松通常被认为是闲暇的全部内涵，把闲暇生活的目标定位在“追求轻松愉快”的低层次消遣上。由于过分沉溺于享乐和感官刺激，缺乏对科学知识的渴望和探求，既有害自身的身心健康，又有损社会文明道德。而另一部分青少年学生则把闲暇等同于课外学习，把闲暇时间全部用于学习，如阅读、参加各种辅导班、培训班等。这类青少年学生不能充分利用闲暇放松自己，长期处于学习的紧张状态，有的因学习而造成人际关系紧张、因学习而精神分裂，以至于缺乏对自身生命的珍爱和生命价值的关注。
2．闲暇交往能力不足导致人际交往道德失范
在闲暇生活中，青少年学生的人际交往范围日趋扩大，随着网络时代的来临人际交往方式也在发生深刻的变化，但是由于他们人际交往能力不足和缺乏相关的实践，导致闲暇生活的人际交往平台不能发挥有效的作用，甚至人际交往道德出现失范现象。有的青少年学生集体主义观念淡薄，缺乏大局意识和与团队意识，人际交往中功利主义、拜金主义倾向严重。有的青少年学生热衷于借助网络虚拟平台进行网络人际交往，在网络交流过程中喜欢打听别人隐私，一些不道德甚至极端的言论。
3．闲暇生活的自控能力不够导致社会公德意识缺失
青少年学生的闲暇生活离不开学校、社会等各种环境。这就要求他们在闲暇生活中要让自己言谈举止符合相应环境的基本道德规范，所作所为符合当代青少年学生的道德形象。但是一些青少年学生在闲暇生活中缺乏自控能力，只图一时的快乐、只顾自己的利益，不顾环境和场合，甚至放纵自己的言行，置公德意识于不顾；有的把课桌当成广告牌，把寝室当成喝酒打牌的场所；有的缺乏生态意识和网络道德；有的不遵守交通规则，不主动给老弱病残孕等人群让座等等；有的在旅游景点大声喧哗、肆意踩踏草坪、采摘旅游景点的鲜花，置旅游管理规定于不顾。
二、进行闲暇道德教育的重要性
闲暇道德教育是指在青少年学生在闲暇生活中，自由、自主地选择符合自身内心感受又富有思想道德教育意义的活动，通过自觉参与和体验使自己的思想感情得到熏陶，兴趣爱好得到满足，精神生活得到充实，道德境界得到提升。作为一种新的道德教育模式，闲暇道德教育应广泛存在于一切青少年学生闲暇活动的范围内和环境中，包括家庭、学校、社会等闲暇活动的公共和非公共场所。
1．闲暇道德教育是新形势下创新思想政治教育方法的重要途径
网络文化的出现使人们的思维方式、交往方式和工作方式发生了前所未有的变革，也为文化的传播与变迁提供了新的动力和途径，文化日益呈现多元化发展趋势。文化多元化使得时尚文化、快餐文化、消费文化、娱乐文化等大众文化逐渐进入人们的生活，青少年学生往往在闲暇生活中通过渗透、熏陶等多种形式接受这些文化。文化多元化影响到青少年学生的人生理想、思维方式、生活方式、行为方式和审美观念。由此，思想政治工作的环境发生了极大的变化，传统的思想和观念面临着挑战。思想政治教育工作者应该积极指导青少年学生的闲暇文化生活，引导青少年学生在追求自由自主、张扬个性、享受生活中积极进行道德体验和高尚人格的塑造。
2．闲暇道德教育是提高思想政治教育针对性和有效性的重要途径
新形势下思想政治教育要坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近学生，才能提高针对性、实效性和吸引力、感染力。当前，我国学校思想政治教育实效性不强的一个重要原因就是教育内容和教育途径与青少年学生的生活、学习、思想等现实产生了严重脱节。因此，必须拓宽学校教育的层面，挖掘学校教育的有效方式。而青少年学生的闲暇生活包含着对社会、生活、人生、学习等各个方面的认识，具有深刻而丰富的思想道德内涵，在学校教育过程中，许多在正规的课堂教育中难以解决的困难和问题，往往在闲暇教育的特定环境中能够迎刃而解。许多学生中的个别的特殊性问题，以闲暇教育灵活性的特定方式去解决，往往可能取得明显效果。由此利用闲暇德育可以开辟思想政治教育的新途径，提高思想政治教育的针对性和有效性。
3．闲暇道德教育是促进青少年学生心理健康发展的必然要求
进入新世纪新阶段，随着新旧价值观念和行为规范的激烈冲突，传统的伦理道德的约束机制日渐式微，善恶标准出现扭曲。当前正处在心理未完全成熟期的青少年学生由于失去内心约束，缺失了信仰和道德，在利益面前变得无所顾忌，甚至蔑视校纪校规和社会公德。在这样的社会环境中，部分青少年学生出现了精神焦虑和心理冲突。再加上竞争的压力、情感的困惑、发展的期望等诸多因素相互交织，心理上的失衡甚至会产生“相对剥夺感”。为此，一些学校已经把学生心理健康教育工作纳入学校德育工作体系，成立了心理健康咨询的专门机构。而闲暇道德教育可以通过青少年学生的闲暇生活实践，培养其正确的闲暇道德，提高其闲暇生活的质量，培养其良好的闲暇习惯，从而为青少年学生的心理健康发展提供必要条件。
三、闲暇道德教育体系的构建
1．坚持正确的政治方向，引导青少年学生树立正确的闲暇道德观
当前我国正处于“黄金发展期”和“矛盾凸显期”相互交织阶段，各种思想观念、意识形态、多元文化相互交织、碰撞、融合；西方敌对势力试图通过文化传播等途径宣扬并渗透其意识形态、思维方式、价值观念等。青少年学生极易受多元文化等的冲击，思想政治教育工作者必须坚持正确的政治方向，以社会主义核心价值体系为指导，引导青少年学生树立科学的闲暇道德观，激发他们完善自我道德的内在需要，培养他们合理的闲暇生活态度，把闲暇生活看作促进身心愉悦、提高思想品德和科学素养的重要途径。
2．以校园文化为重要载体，引导青少年学生积极进行闲暇道德实践
道德教育效果的提高除了必要的道德灌输之外，更重要的是引导受教育者按照正确的道德原则与道德规范去实践、去行动，才能真正培养出具有高尚道德品质的高素质人才。在社会主义核心价值体系的指导下，引导青少年学生树立科学的闲暇道德观，同时还要以丰富多彩的校园文化为载体，广泛开展多种形式的闲暇活动，提高他们的闲暇道德素养。通过积极开展丰富多彩的校园文化活动，营建富有青春气息的学习、生活氛围，培养积极向上、团结友爱、互助合作、健康温馨的校风、学风、班风和舍风，可以使青少年学生在良好校园文化气氛的熏陶和影响下，在亲身实践和体验中，辨别真与假、善与恶、美与丑，真正树立起道德信念，养成良好的道德行为习惯。
3．以正确舆论宣传为引导，营造积极向上的闲暇环境
科学系统的闲暇德育体系的构建除了树立正确的闲暇道德观、积极进行闲暇道德实践之外，还要以正确舆论宣传为引导，营造积极向上的闲暇环境。要发挥各种舆论媒体的积极作用，通过报栏、广播、网络等形式，对各种闲暇生活反映出来的道德失范现象进行正确的舆论宣传引导，提高青少年学生对闲暇道德问题的敏锐度和鉴别力，激发他们正确的道德追求，大力提倡文明闲暇、健康闲暇、和谐闲暇，广泛宣传高尚道德情操的榜样事迹。
通过闲暇道德观的培育、闲暇道德实践的开展和积极向上闲暇环境的营造，构成了三位一体的闲暇德育体系，为提高闲暇道德教育的有效性提供了重要的保障。
参考文献
[1] 孙明福．大学生闲暇分析与高校德育创新研究．当代教育论坛，2008（9）．
一、传统道德的内涵
传统道德文化，是指一个民族由历史沿袭而来的道德观念伦理思想的综合体。它具体体现在人们的行为方式、风俗习惯、心理特征和价值观念上，内化积淀于每个社会成员的心灵深处，是民族精神的重要内容，也是民族传统文化的主要载体。由此可见，中国传统道德是非常广博的，甚至由于中国传统上多元化的价值判断标准，所以在某些程度上来说是很抽象、深奥的，并不适宜中小学生过早接受，因此不能将传统道德一股脑儿地灌输给中小学生，只能有所判断，有所选择。在本文中，由于针对的是中小学生这一群体，所以笔者对中国传统道德进行了一定程度的限定，主要是指一些经过筛选提取，比较适应中小学生的接受能力，有利于对中小学生行为进行指导的传统道德。
二、传统道德对农村中小学生行为教育的影响
（一）传统道德丰富农村中小学生行为教育的内容
传统道德内容上的广博性给农村中小学生行为教育提供了非常丰富的教育内容。以出身耕读世家，自身对家庭教育也非常重视的来说，他提倡“百善孝为先”，强调对父母长辈孝顺的重要性，曾在家训中写道：“孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。”并且认为孝顺和友爱是家庭和睦的重要方面。同时也关注自身品德的完善，他在最初的时候和每一个平凡的人一样，都有自己的缺点，但是在他认识到这些危害时，不断地加强自律，改掉缺点，提升自己的修养，变成一个具有大成就的名人。在农村中，孝顺和个人品德的完善也依然是非常重要的方面。虽然农村中的很多家庭由于经济状况的问题，父母多在外打工，产生了很多留守儿童，这些儿童由于缺乏与父母的接触，也缺乏父母对自身的管教，但是也应该认识到对父母要孝顺，对个人的行为和品德要加强关注。
（二）传统道德丰富农村中小学生行为教育的形式
传统道德中对于家庭教育方面给予了很大的关注，不论是针对个人的家教，对家庭的家风建设还是对家族文化传承的家训，都有涉及。那么在这些方面之中，我们可以提炼出许多针对农村中小学生行为教育的方式。首先，建设家风。良好的家风能够给孩子带来潜移默化的影响，让中小学生在家庭氛围的熏陶下，能够很好地控制自己的行为。其次，父母言传身教。在上文中我们曾经说过，父母是孩子的第一任老师，大多数中国家庭的父母都会有“望子成龙，望女成凤”的情怀，自己每日无所事事，荒废时光，却一味地去要求孩子尽全力学习，谋取一个好前程，这种行为很难对农村中小学生行为产生良好的引导。最后，个人自省。不论传统道德的力量有多大，但是如果没有内化于心，外化于行，传统道德对个人行为的影响都是微乎其微的，所以在对农村中小学生行为进行教育的过程中，也应该加强对学生自省精神的塑造，让“吾日三省吾身”真正落在实践之中。
现下很多农村中小学生是缺乏传统道德教育的，对自身行为也缺少相应的管控，在这样的背景下，将传统道德与农村中小学生的行为教育结合在一起，以家庭教育作为切入，能够在很大程度上加强农村中小学生对传统道德的认识以及对自身行为的控制。
参考文献：
[1]钱叔河.往来家书全编[M].海南出版社，1997.
[2]钟东林，余先荣，罗文.新时期中小学生思想道德教育的意义[J].学园，2013，30.
[3]邓菲菲.幼儿园中华文化启蒙教育课程内容的选择与分类研究[D].山东师范大学，2014.
关键词：学校教育 学生道德教育 共同教育
随着经济、科技的不断进步和发展，学生接受信息的渠道变的无限宽阔，很容易就可以接受到身边社会各种复杂的信息，由于他们思想还不成熟，无法甄别信息的利弊，容易受其影响，从而有个别学生出现了道德失范现象。因此，加强道德教育刻不容缓。
一、学校教育
1.教书育人，育人为先
很多人认为，只要学好书本知识，在自己的专业技能方面取得较好的成绩就可以了，将来就可以成为社会有用的人才，其实不然。自古以来，不论是中国教育还是西方文化，都强调人的全面发展，首先看重人的“德”，强调道德。如果一个人的品德不佳，无论其专业多么优秀，都不会为社会做出贡献。
技工院校培养的是高技能人才，一方面需要高超技艺和精湛技能，另一方面要具有良好的道德素质和人文素质，二者缺一不可。技工院校不应该只是培养工人或者技术的培训班，而是要成为造就高素质劳动者的摇篮。
2.以人为本，提高素质
学生德育工作离不开教师队伍，因为提高教师队伍素质，以身作则，言传身教，精心教育尤为重要。首先要加强教师培训，提高其自身的职业道德素养和心理素质；其次让教师走出去，走到基层去定期下企业挂职锻炼，来增强德育教育的体验性和实效性；最后还要从企业中聘请有经验的专家或一线的师傅作为学校的兼职教师，以充实职业道德教育的师资队伍力量。
3.加强对学生的行为规范教育
坚持从日常行为规范教育入手，从小事做起，把道德教育与行为规范有机地结合在一起。一是加强对学生的养成教育，把道德教育真正体现在日常行为之中。二是要对学生进行自律教育，逐步使学生培养自觉遵守道德规范的习惯。如乱丢乱倒，随地吐痰等不道德现象，我们可以利用开会讨论或者舆论宣传等形式进行教育，开展教育活动。
4.道德教育，循序渐进
第一，通过校规校纪、社会公德、职业道德、家庭美德、行为规范等规章制度对学生进行约束，使其养成良好的行为习惯，对学生进行行为强化训练。
第二，通过各种形式的班会、报告会、社会实践活动等活动向学生进行爱国主义、集体主义教育、培养学生的敬业奉献精神和创新能力，提高学生的思想认识水平，让学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养远大的志向。
5.寓道德教育于社会实践活动中
社会是道德教育的大课堂，通过组织学生进行社会实践活动，让学生从身心感知道德的丰富内涵，如通过参加社会公益劳动，学习参观、社会调查、志愿服务等形式，让学生到实践中去体验对道德的认识，增强辨别善恶、是非的能力和提高道德评价的能力。
6.创造良好的舆论氛围
学校要充分利用有利的育人环境，围绕提高学生思想道德水平来开展教育工作，表扬好人好事，大力提倡高尚的道德风尚，让富有时代特色的道德主流占领宣传阵地，要加强校园人文环境监视和自认环境建设，使道德教育在人性化的前提下，根据学生的特点健康有序地开展。
道德教育，非一朝一夕，良好品格是在潜移默化中形成的。中学生思想道德建设是一项系统工程，需要教师在平时的教学中常抓不懈，要像长鸣不息的警钟，时时敲响它，只有如此，才有利于学生良好品德的形成，才有利于学生健康成长，才能使学生成为社会主义建设的合格
人才。
二、家庭教育
父母是孩子的第一任老师，孩子的言谈举止以及日常的行为习惯很容易受到家长的影响，因此家庭教育成为学生道德教育中不可或缺的部分。
1.以身作则
父母需要以身作则，要求孩子做到的自己务必先要做到，自己日常的良好的行为习惯会在潜移默化中形成于孩子身上，在孩子身边要严格要求自己不要让坏的习惯影响到孩子。
2.共同学习，共同进步
父母要和自己的孩子打成一片，给孩子表达意见的机会，一起和孩子共同学习，共同进步，这样有利于其独立、良好品格的形成。
三、学校、家庭、社会共同作用
加强和改进未成年人的思想道德建设是每个相关教育工作中的核心教学任务，而学校作为加强未成年人思想道德建设的重要场所，更应该把德育教学放在首位。因此，在进行小学思想品德教学过程中，思想品德教师应该不断改革与发展教学方法，准确把握思想道德教育的功能，积极构建出一个以学生为主体，以教师为主导的教与学环境，只有这样才可以培养学生具有良好的心理品质，从而树立正确的人生观以及价值观。但是，目前我国的思想道德教学效果一直不明显，从而导致该学科失去了本身的作用。
一、小学思想品德教学中学生道德教育存在的问题
(一)没有及时转变教学观念
由于我国大部分的教师都受传统应试教育的影响，盲目地认为只要提高了学生的学习成绩就算完成教学任务。而教师对于主课与辅课程持有不一样态度，一直都认为只要提高语文、数学以及英语教学质量即可，从而使思想品德教学得不到教师的重视与支持，进而导致我国小学思想品德教育质量得不到保证。在新课标中明确地指出：在进行教学过程中，教师除了要给学生传授相应的文化知识，还应该培养学生具有良好的品质。因此，教师一定要把主科与辅课程放在同一位置上，同时教师一定要根据思想道德教育的大纲要求实现思想道德教学目的，以此来增强学生良好的道德素质，促使我国小学思想品德教学可以更好地发展下去。
(二)教学方法不能满足当前思想教育发展的要求
由于在传统思想品德课堂教学的过程中，教师只会让学生对所讲内容以及课本上的内容进行死记硬背，毫无章法可言，同时还采用传统的“教师讲，学生听”的教学方法，从而导致学生对学习思想道德这门学科的兴趣越来越低，思想品德课堂教学效率逐渐降低，进而让我国思想道德道教学质量得不到保证。为了提高小学思想道德课堂教学效果，教师一定要不断改革与发展教学方法，采用合适有效的教学模式等等。
(三)重理论轻实践
众所周知，学生思想品德教育是教育与实践相结合的过程，应该按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径，通过一个合适有效的实践活动来培养学生良好的思想道德素质。但在实际教学过程中，思想品德教师经常忽略了开展社会实践活动，从而导致学生只会死记硬背理论知识，进而影响了我国小学思想品德课堂教学效率，没有把该课程的真正作用发挥出来，追根究底都是因为教师认为开展社会实践活动只会耽误教学时间、影响教学效果。这种重理论轻实践的现象不仅仅会削弱思想品德课对学生进行思想道德教育的功能性，也会阻碍我国小学思想品德教学向前发展的脚步。
(四)缺少一套科学合理的品德教学评价机制
一套科学合理的品德教学评价机不仅仅可以尊重每位学生的个性发展，还可以提高教学质量，让教师在教育教学的过程中认识到自身不足的地方，予以改善，以此来提高教师的专业技术能力。但由于我国大部分的教师都受传统应试教育的影响，把全部精力都放在主课上，忽略了辅课程的功能，从而导致我国小学思想道德教育至今都没有一套科学合理的思想品德教学评价机制，致使教师对学生的评价也没有一个科学合理的方法，只单单依靠对学生的日常生活表现或者是个人主观印象进行评价，从而使评价结果也存在一定的合理性与有效性。
二、小学思想品德教学中学生的道德教育存在问题的解决
措施
为了培养学生良好的思想道德素质，相关教育工作者一定要不断地改革与发展教学方法，更新教学内容，要认识到的小学思想品德教学对培养学生的道德教育具有重要意义。而在相关教育工作者不断的摸索之下，终于发现以下几点可以提高我国小学思想道德课堂教学效果，进而保证教学质量。
(一)积极开展思想品德课堂实践活动，培养学生探究意识
为了更好地保证品德教学质量，教师一定要改变传统的教学模式，改革与发展教学方法，积极开展思想品德课堂实践活动，培养学生具有较强的探究意识。因此，在讲完书本上的理论知识过后，教师可以根据教学内容创设一个科学合理的情境，让学生自由讨论，激励学生大胆质疑，以此来强化学生参与到教学活动来的积极性。通过创设情境教学既可以提高学生学习的兴趣，也可以让学生在探究过程中知道团结协作的重要性。必要时，教师可以让学生根据教学内容提出自身问题，让学生进行讨论，这样可以促使学生的知识得到巩固。
(二)要将思想道德教育课程与道德教育有效地结合在一起
学校设置的思想道德教育课程其主要目的就是帮助学生树立正确的价值观和人生观，培养学生良好的思想道德品质，这一教学目的跟道德教育不谋而合。因此，教师可以把思想道德教育课程与道德教育有效地结合在一起，让其更好地为我国培养出德、智、体、美全面发展的学生。譬如，教师可以在教学的过程中开展一个辩论赛，就用时下最为火热的话题，老人跌倒应不应该扶?分别设一个正方与反方进行辩论，让学生根据自身想法来选择正方还是反方，通过开展一个辩论赛，可以让教师更加清楚学生的自身想法，以便于全面性地引导学生树立正确的价值与人生观。由此可看，把思想品德与道德教育有效地结合在一起，既可以锻炼学生的社会实践能力，也可以让每位学生在学习过程中有一个良好的思想道德素质。
(三)采用先进的多媒体教学手段
随着我国科学经济的快速发展，人们的生活越来越科技化，特别是在教学过程中，教师可以利用多媒体进行教学，以便于更好地提高学生学习的兴趣。譬如说：在当今社会中出现了很多让人们反思的事例，最多的莫过于老人碰瓷的现象，现在遇到需要帮助的老人，人们也在想到底要不要帮，经过一番纠结之后最后选择用手机录下视频作为证据再帮，这些现象把我国的道德素质拉低了。因此，在进行道德教育的过程中，教师可以将关于老人碰瓷或者其他关于道德素质的视频，利用多媒体技术向学生展示，让学生在看完视频过后，教师可以向学生提问：如果遇到需要帮助的老人时是不是应该伸出援手?看完视频有什么感受?等等。通过采用先进的多媒体教学手段，可以将原本枯燥无味且抽象的理论知识具体化，将静态的事物动态化，这样既有利于学生的个性发展，也可以有效地激发学生学习的兴趣，从而实现我国小学思想品德教学的最终目的，让每位学生都可以得到更好的发展。
综上所述，思想品德教师只有将思想品德教学课程和德育有效地结合在一起，才可以更好地帮助学生树立正确的人生观、价值观以及世界观，让学生明白在学习知识的过程中还应该具备良好的思想道德素质。因此，在进行道德教育的过程中，教师一定要摒弃传统的教学观念，改革与发展教学方法，要理论联系实际，千万不能再出现重理论轻实践的现象，同时教师还应该采用多媒体教学手段给学生播放关于道德方面的视频，以此来让学生与教师一起探讨这些不文明的现象，进而来提高自身的道德修养，成为一个对国家有用的人。
关键词：小学思品；道德教育；培养策略
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）19-173-01
道德情感是伴随着道德认识而出现的内心体验。它是建立在道德认识的基础上，是产生道德信念的基础， 它能够支配人对事物或行为是采取支持还是反对，是追求还是舍弃，是热情帮助，还是漠然处之。如果缺乏道 德情感，那么道德认识就很难转变为道德行为。列宁说过：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有对真理 的追求。”由此可见，道德情感是一股无形的动力。小学生又富有情感，往往情感胜过理智，因此，激发道德 情感在小学思想品德课教学中具有十分重要的意义。道德情感从形式上可以分为三类：即想象性的道德情感、 直觉的道德情感、伦理性的道德情感。在小学思想品德课教学中怎样培养学生的道德情感呢？下面以自己所从事的教学实践谈谈对这一方面的尝试。
一、激感
思品课课堂教学要取得良好的效果，必须从教材内容和学生的思想实际出发，把传授知识与思想教育、陶冶情感有机结合起来，让学生做到"乐学"、"爱学"，充分发展课堂教学主渠道作用。在思品课中，我通常安排新课引入、学文明理、指导行为、总结谈话四大环节。在教学中又注意了在课堂教学环节设置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指导行为，从而形成自己的教学风格。教学中通过采用配乐、角色朗读、质疑、谜语、儿歌、启发谈话等生动的形式，达到“课伊始，趣即生”的效果。榜样人物的模范行为和优秀品德对学生具有强大的感染力和说服力，对少年儿童的道德行为具有明显的促进作用和"导向"作用。例如《讲信用》一课中，我在开始设置了一请故事大王来讲故事的情节，学生情绪高涨。可急转直下，故事大王失约没来，师生一阵失望。就在这一起一伏的情感体验中，学生已初步感知到了不讲信用给别人带来的不快，为后面的学习铺下了感情基础。然后，利用学生爱听故事的天性，让学生看书后讲明代的著名学者宋濂讲信用的两个小故事，通过绘声绘色地讲述，使学生产生情感的涟漪，激发了学生做一个讲信用的人的自觉性。
二、挖掘教材
思想品德课教材蕴含了极其丰富的情感因素，在教学中，要充分挖掘教材内涵，积极引导学生想象，使之 进入情境，从而获取成功的情感体验。
1、找准激情点
激情点就是教材中最能调动学生的情绪体验、引起情感共鸣的关键点。在选取激情点时 要注意两个问题：一是要根据教学重点选定，二是激情点本身要具有强烈的情感因素。如教学《团结友爱 助人为乐》一课时，教材中的小故事：雷锋得知小周父亲得了重病，悄悄地以小周的名 义给小周家写信、寄钱，小周得知后，感动得不知说什么好。这一事例充分表现了雷锋不为名，不为利乐于助 人的高尚品德，这是课文的重点。同时，小周非常感动，不知说什么好，具有强烈的情感因素，教师在教学时，可以抓住这一关键点，激发学生情感。
2、积极引导
确定激情点后，要引导学生充分想象，进入情境，要抓住故事中人物情感变化的原理进行剖析，引导学生充分地想象人物的心理状态，使学生产生情感体验。如上例，老师就要 抓住小周由“乐――愁――感动得不知说什么好”，感情变化的线索进行分析，并启发学生去想象小周的内心 世界。可以让学生进行如下分析：①小周是个乐观的小伙子，接到家信后，笑话不说了，家乡小调不唱了，为 什么？因为无钱给身患重病的父亲治病，心里非常焦急难受。②雷锋是怎样知道小周的父亲生病的呢？雷锋发 现小周情绪发生了变化，就主动询问，小周不说，雷锋就设法打听。这说明雷锋主动关心同志。③雷锋为什么 悄悄给小周家寄钱、写信？雷锋把同志的困难看作自己的困难，帮助他人不图名、不图利。④小周“感动得不 知说什么好”。这是一种什么样的心理状态？小周内心对雷锋深深地敬佩和由衷地感谢。经过上述分析，雷锋 的精神深入到学生的心田，通过引导学生想象，使学生获得了小周的情感体验，崇敬雷锋，热爱雷锋，学习雷 锋的情绪被调动起来了，起到了“一石激起千重浪”的情感效应。
三、拓展延伸
关键词：高校辅导员 身教与言教 教育
一、引言
高校辅导员是大学生思想政治教育的骨干力量，肩负着培训的重要任务，引导着大学生成长，辅导他们走向人生的成功，辅导员个人的工作能力和综合素质对能否完成这项任务有重要影响。近年来，面对高等教育大刀阔斧的改革，针对国际和国内形势的变化，高校学生管理面临许多新问题和新挑战。可以说，辅导员和学生之间的指导关系，在很大程度上决定了思想政治教育的效果。思想政治教育的效果是非常明显的，辅导员对大学生的指导有非常强大的影响力，从大学辅导员的言教与身教两方面入手。人们说“十年树木，百年育人”，教育是一项复杂而艰巨的工程。一个人最美好的青春时间是在学校走过，学校的教职员工有义务让大学生的生活更加美好，因此辅导员要负起责任来，担当起教练的责任，负担沉重，做好身教言教工作，给大学生以良好的引导。
二、高校辅导员对学生引导教育中的身教与言教
辅导员用他的一举一动、一颦一笑感染学生，以身作则鼓励学生，通过身教、言教，让学生感受到辅导员的人格力量，于潜移默化中产生好的影响。教学工作是一项长期的工作，尤其是大学生人格的塑造和性情的培养，如何给学生提供一个很好的指导呢？孔子说： “夫子教我以正，夫子未出于正也。”对于高校辅导员，既然从事这项工作，就不能忘记自己的身份和责任，要时刻注意自己的行为，遵守教师职业道德的要求，维持个人良好的形象，进而建立教学的良好形象，展示给学生良好的精神风貌。辅导员经常有这样的感觉，如果辅导员是充满精气神的老师，那么班里的学生也会神采飞扬。所以作为一个辅导员必须有蓬勃向上的精神和正直的作风，用自己的行动产生强烈的感染力。这是鼓舞学生的斗志的。同时，辅导员还应有严谨的工作态度和工作作风。高校辅导员大多都能够自觉地为人师表，以身作则，做出身教，为学生做出表率。但在辅导员群体中，确实存在一些不好的现象，比当学生遇到困难时，个别辅导员并没有积极想办法帮助解决，学生有疾病，辅导员没有去关心，让大学生在非常的关键没有体会到辅导员的关怀和帮助，从而有不恰当的理解。
辅导员和学生沟通中，大学生潜移默化的把大学生当成模仿的对象，其影响力是非常大的。因此辅导员要采取正确的方法引导学生，将千言万语化作行动，时刻注意用高标准、严要求来约束自己，自觉形成良好的道德标准。从小处做起，关注细节，要求学生做到的，自己首先做到。言必信，信必果。用谨慎的态度说话做事，做到谈吐文明，有风度，要尊重学生。辅导员要加强道德修养，不断坚持自我完善，只有这样，让大学生于受教育于无形中，用人格魅力和行为规范影响学生，当辅导员的品格对大学生产生影响时，大学生会自觉的把辅导员作为指明灯，自觉的塑造起高尚的人品，使学生受益一生。
2.言教
我们应该承认，辅导员的身教和言教是有所区别的，言教的使用更多，毕竟沟通交流要通过语言进行。一个渴望进入教室的学生，在辅导员的教导下，带着对知识的渴求，经过了几年的学习，完成学习学习，走出校门，推动着国家的发展和进步。作为辅导员，是在任何时候都要引导学生完成教育教学工作，在任何情况下，一个合格的教师的教学应该是：言之有物，言有乐趣的。
在大学的环境中，大学生们多远离家人，独自来到学校求学，时常会碰到一些问题，辅导员对于学生的指导作用显得尤其重要。辅导员要经常与学生沟通，对学生困惑的问题加以引导。如一些学生经常会找到辅导员谈一些个人的问题，对教育、就业、人上发展前途、人际关系协调处理等问题，有些学生情绪会比较紧张，找辅导员去谈心以寻求关心和支持。对此，辅导员一定要注意和学生的沟通方法，要看到学生眼中所充满的激情和希望，态度要诚恳，表情要温柔，要能够给学生以正确的指导，鼓励学生们积极向上，正确的评价自己，引导学生们脚踏实地的学习和生活，引导他们热爱集体、团结互助，帮助他们解决困难，让学生树立起自信心，并能够不断的进步[1]。
3.言传和身教是不可分割的统一
辅导员在对学生引导教育中，言教是不可少的，要给学生解释和教导，言教与身教是不可分离的，因此，辅导员在和学生沟通交流中也要关注自身素质，让辅导员通过其语言、动作、表情、神态等将各种信息传给学生，给学生以直接的影响。毕竟，对于年轻的学生而言，辅导员给他们做了一个榜样，什么样的榜样就会培养出什么样的。对他们来说，辅导员是发挥了模范的作用，提高了学生的道德修养、知识水平、精神岁月，给学生带来终身的影响[2]。
三、结语
辅导员的工作是一项复杂的劳动，反映了一个人的综合素质，要求辅导员为学生在各方面做出表率，辅导员应树立起一个良好的标杆，向学生传授知识。作为一名辅导员，必须不断的学习，不断提高自身素质，树立科学的世界观、人生观，热爱教育事业，恪守职业道德，爱岗敬业，传授知识，兢兢业业的努力投身到教育中去，让辅导员有高尚的品德和情操，要要为人师表，通过言教身教，提高学生的综合素质。辅导员要做好学生的教育引导工作，通过言教身教把工作做好，真正无愧于“人类灵魂的工程师”这一光荣称号。
参考文献
一、中小学思想品德教育与家庭美德建设良性互动的意义
1. 家庭美德建设有助于中小学生思想品德教育的开展。认为，人的根本属性是人的社会性，人的一生都在社会中存在，人的发展就是一个不断社会化的过程。而为人们所自觉遵循的社会道德规范是社会和谐发展必不可少的元素，其中家庭美德则是在整个社会道德体系中具有奠基意义的道德准则。在人类社会丰富多彩的生活中，公共生活、职业生活、家庭生活无疑是最主要的三大领域，家庭美德对于青少年良好道德情操和崇高品德的养成，更是有着不可替代的作用。家庭是青少年最初接触到的社会环境，通过家庭交往和家庭教育，个体才逐步走向社会，慢慢完成了个体社会化的过程。家庭美德教育影响最大的就是青少年时期，因为这个时期正是人在道德培养过程中可塑性最强的时期，所谓“过庭之训”，在这个时期可以最大限度地发挥作用。
2. 中小学思想品德教育能够带动家庭美德建设，甚至有助于全社会道德水平的提升。家庭是社会最基本的单元，家庭美德建设在“四德工程”具有基础性的作用，家庭是人在社会生存与发展的重要支撑，家庭美德的建设和提升影响着公民道德观念的形成和道德行为的践行。中小学思想道德教育工作在教育广大在校中小学生的同时，无疑也能够通过家庭这根纽带向家长不断传递正能量。中小学的思想道德教育工作主要目的虽然是培养中小学生的道德素养和品行节操，但也可以在一定程度上有利于全社会道德水平的提升，有利于促建家庭美德在内的整个“四德工程”的建设。
二、目前中小学生思想道德教育和家庭美德建设方面存在的突出问题
1. 目前中小学生思想品德教育道德实践机会少，未能完全做到知行合一。家庭成员始终以孩子为中心，这使得孩子的社会化过程比之以前有兄弟姐妹的时候慢了不少，孩子在家庭中责任观念、奉献意识普遍比较薄弱，有时候把父母对自己的关爱当成自然而然的事情，对父母付出的艰辛视而不见，缺乏必要的理解和尊重，这是和新时期倡导的家庭美德格格不入的。中小学生的思想品德教育，单靠课堂上书本内容的讲授难以起到良好的效果，高尚品德的培养必须基于现实的生活体验。所以中小学生的思想品德教育过程中，必须要以中小学生为主体，要有以人为本的教育理念，把中小学生自身的积极性调动起来，让他们从繁重的课业负担中解放出来，积极参与到各种实践活动中来，将中小学生的思想品德教育与无限鲜活的日常生活结合起来。
2. 个别家长没有能够给孩子起到良好的示范作用。家庭是人生的第一课堂，家长是学生的第一任教师，在思想道德教育的过程中，家长的言行举止有着至关重要的作用。身教重于言教，父母是中小学生在日常生活接触最多的成年人，中学生心智发育尚不成熟，辨别是非对错的能力有限，往往由于对父母的依赖和崇拜心理，盲目模仿父母的行为，不经批判地接受父母的思想。父母的道德水平和习惯修养对孩子的影响极大，如果父母在家里当着孩子的面不注意自己的言行举止，言语粗俗，自私自利，蛮不讲理，甚至是乱发脾气，不注意自己的修养，那么就会大大影响中小学生思想道德教育的效果。孩子发现自己在学校里受到的教育和自己在家里看到的不一致，心理就难免产生矛盾，这样学校思想道德教育的成效就很难有所保障。
3. 目前中小学生思想品德教育育人的系统网络有待加强。目前的中小学生思想品德教育，在一些地方还没有形成合力，缺乏学校、家庭、社会各方的协作，个人教育工作还没有充分意识到在中小学生思想品德教育过程中构建系统育人网络的重要性。一些人认为中小学生的思想品德教育就是思想品德教育课老师的事情，和别人关系不大，这种看法是非常错误的。学校的全体教师要有意识地引导家长积极有效地配合学校的思想道德教育和家庭美德建设。学校的教师要经常和学生家长交流，在要求家长在思想道德教育中积极配合学校的同时，也要注意和家长沟通，了解中小学生在家庭中的思想道德表现，发现存在的症结和突出问题，这样可以增强思想道德教育的现实针对性，也可以得到广大家长的理解和支持，做到学校教育与家庭教育的互相补充，良性互动，产生“1+1>2”的效果。
三、构建中小学思想品德教育与家庭美德建设互动机制的措施建议
1. 将家庭美德建设有机地与中小学生思想品德教育结合起来。思想道德教育工作要想取得理想的效果，就要结合中小学生的日常生活，从身边讲起，从自身做起，而中小学生受到自身年龄和能力的限制，社会交往范围有限，其社交生活也多随父母进行。学校可以充分利用家长会、主题班会、专题作文、各种文体活动、主题团日等多种形式，让学生理解到父母的工作不易和对自己无私的关爱，让孩子们懂得感恩父母，孝敬老人，帮家人做一些自己力所能及的家务，在实践中培养自己的品行，陶冶自己的情操。通过家庭美德的熏陶，让孩子迈出不断提高自身水平坚实的第一步。
2. 充分发挥广大中小学生的桥梁纽带作用，影响和带动家庭美德建设。充分发挥广大中小学生的桥梁与纽带作用，影响和带动家庭美德建设活动。通过“小手拉大手”活动，将教育的影响向社会拓展和延伸。学校是开展中小学思想道德教育的重要阵地，理应是全社会思想道德水平的高地，中小学思想道德教育的眼界不应局限于在校中小学生的范围之内，还应该用较高的道德水平和道德要求引领社会风气，为全民族道德水平的提升释放正能量。通过孩子的道德实践，可以带动家长的参与和改变，从而提高全社会的道德水平。学校通过教育学生，提高学生的思想道德水平，孩子们在家里就能成为家庭美德建设的生力军，通过孩子们自己良好的道德表现来带动和促进家长道德水平的提高，从而带动全社会思想道德水平的提升。
