地摊经济的特色优选九篇

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第1篇

关键词：夜景照明 生态环保理念 地域性特色塑造

一、城市夜景照明地域性特色的构成元素

城市夜景照明不仅是城市形象与特色的重要体现，同时也是体现当今城市现代化建设和文明发展的标志之一，是城市的亮点和品牌。

1.城市的生态环境

一座城市夜景观的特色构成要同众多元素产生联系，包括城市的气候、地形地貌、动植物等。某一地域内的景观因受其所在地域的特定自然条件影响而表现出来有别于其他地域的特性。比如城市的肌理、开放空间、象征景观、滨水界面、绿地系统、景观视廊，并分别从结构性、标志性、亲水性、自然性、娱乐性、浏览性等方面深刻影响着人们对城市的夜景印象。因此，城市夜景照明的地域性特色与其原有的生态环境密不可分。

2.城市的历史文化

人文历史构成了城市地域性特色的另一重要元素，其中包括城市的地方历史、传说、名人故居、历史街区、古典园林、古建筑及现代人活动的结果，这是城市的经济、政治与科学文化的主要体现，也是城市最活跃的因素，体现了城市的独特形象。

通过对当地文化的提炼，抽取可用于表现的元素，加以适当的表现，以展现其城市特色。例如，法国里昂的夜景设计，用灯光再塑城市景色，通过对里昂历史文化遗址高质量的照明，强调里昂独具魅力的城市特色，并反映出这个城市的历史、文化和艺术内涵（如图1-1、图1-2）。

里昂灯光节最早可以追溯到1852年。那时，每到节日期间，人们都会在各家窗台或门口点亮蜡烛庆祝，后来烛光逐渐被灯光取代。如今，每年的灯光节为期4天，节日期间重要的城市景观都会被同时照亮，还有一些由灯光师特别设计的三维照明设备，让整个城市熠熠生辉。

现在，世界上有很多城市均因有一亮丽的夜景而成为世人向往的旅游胜地。例如纽约曼哈顿、芝加哥、东京、横滨、巴黎、中国香港、上海等城市。城市夜景观的塑造也已呈现出其个性化趋势，如横滨的夜景宛如星河泻地，银灿灿一望无际；拉斯维加斯夜景尽显繁华、高贵、耀眼却不喧闹；纽约曼哈顿的夜景则如硕大辉煌的彩画，与港湾的水体相呼应，变幻成一片金光闪耀。城市夜景观已成为一个城市国际化的象征，它使城市突破时间的限制以展示自身的形象与活力，并在城市吸引外资、发展旅游观光，以及促进社会物质文明与精神文明建设等方面都有积极意义。

二、城市夜景照明地域性特色理念的体现

回顾城市夜景的发展，可以梳理现代社会的历史进程。人们对光的认识和追求不仅有精神与使用的需求，还提升到绿色环保的层面上。

1.生态环保性理念

生态环保概念是当今社会所提倡的低碳设计理念。“低碳”是一种生活方式，更是一种生活新概念。关注生态价值的平衡，运用生态学理论，结合景观环境中植物的生理、生态习性，研究各种照明光源以及照明方式对生态环境的影响，选择使用高光效、节能、环保型光源及灯具，最大限度减少照明工程对自然生态的破坏。如对道路来说，路灯都有灯罩，灯光局限在道路中；对于建筑，灯光也是调节好照射角度，尽量保证光线全部打在建筑物上（如图2）。

2.科学与艺术的整体性理念

城市景观照明是融合功能照明与装饰照明于一体的一种综合照明体系，因此，整体布局要体现城市的次序感，在道路建筑、绿化、水体上突出主题、恰当分配，并彰显城市的肌理感。

从艺术整体美的角度制定城市夜景未来的发展目标，确定实现目标的途径、步骤及技术保障措施，并通过对社会实践的引导和控制来延续城市夜间景观艺术美。

另外，在照明技术上要全盘考虑。亮照区域，亮照分级、亮带、光色等则是反映夜间景观的整体性，也体现了城市与夜景观的科学与艺术观为一体的整体理念。同时，又要综合考虑具体光源选用上的准确，光源在亮度、光色、光影对比上的协调，位置安放分布的合理；直射、透射、漫射的层次和方向以及强弱和眩光的安排，控制方式及程式方向、速度；与环境的融洽；制作、安装的规范和方便；容易维修和合理的造价；安全性高并符合有关标准要求等因素（如图3）。

3.“间接照明”营造光环境

参与清除城市光污染与绿色照明运动，关注环保，确保城市夜间生活的安全和舒适。减少眩光干扰一向是我们倡导的绿色照明运动的宗旨。当今光污染已逐步成为了一个社会问题，我们必须重新思考有关光环境的问题：第一，城市夜间照明不是越光亮越佳。第二，广泛推用“间接照明”。间接照明是照明技术的一种重要方式，是人工光环境灵活使用的手法。简单地说是“见光不见灯”，合理科学，具有人性化设计，最大程度减少光对人的直射和眩光的伤害。第三，降低城市亮度尺寸。换言之，城市底部是亮光，中部是柔和光，上部则是黑色的空间，营造出一种环境优美、亮度适中、恬静怡人的浪漫夜空。（如图4）

三、城市夜景照明设计的地域性特色的塑造实践

人类的发展史是一部不断追求进步、不断追求光明的历史，城市夜景照明的形成和发展也是个动态过程，和谐的城市夜景是人们长时间经营、推敲出来的。

近年来，随着我国城市建设的飞速发展，城市规模不断扩大，城市景观照明发展得如火如荼。城市夜景照明设计应在满足其功能性的同时追求艺术性，创造舒适、美观的人文景观，散发光、景、城的共生魅力。

灯光需要以物质实体为依托，故城市夜景照明设计应符合城市定位，从总体上把握城市特征，选择不同表现景观配置不同灯光，以达到灯光景观和观赏效果的最佳统一。如北京作为全国政治文化中心和历史古都的庄严（如图5）；上海是现代化大都市，体现经济金融中心的繁华（如图6）；杭州风景秀丽，是典型的江南旅游城市（如图7）。各城市都具有不同的个性特征。

城市景观照明从内容划分，包括视觉景观、生态环境和行为场所。城市不同的空间场所由于职能不同，夜景照明也有不同的个性特色。例如商业街应华灯璀璨、缤纷多彩；居住区应光影婆娑、优雅宁静；政治建筑、文化古迹应通过灯光体现其庄严肃穆的悠久历史。

然而，怎样使灯光景观与空间景观达到最佳合理组合配置，再塑城市地域性特色？

1.明晰城市轮廓

城市夜景照明设计，应该从两个侧面体现城市的总体轮廓，这不仅要从微观出发，还要从宏观上把握方向。

从微观角度出发，以人为本是城市夜景照明规划的基本原则，明确城市交通中轴线，最大程度地满足不同城市区域的功能需求，为市民创造安全、舒适的活动空间。

从宏观角度出发，城市夜景展示了夜色中城市的整体轮廓和格局。

明晰城市轮廓，将城市亮点有机地串联起来，通过光的点、线、面、体勾勒出城市的个性与特点，张扬出城市的精神风貌。

光是夜晚的建筑师，光是艺术的魔术棒。随着光科技的提高和普及应用，许多国际化的大都市，如美国拉斯维加斯（如图8）、法国巴黎等城市的夜晚，在绚丽的灯光塑造下呈现出与白天迥然不同的景色，独具城市魅力。

2.彰显城市特色

一个城市的特色主要是由自然景色和人文景观来体现。自然景色指的是城市本身所在的地理环境、山川名胜等，是城市在形式上最能区别于其他城市的个性特色；人造景观是指一切人为建造的建筑、桥梁、道路、园林、景观等。

在城市特色夜景的设计过程中，应该遵循两个原则：

其一，尊重自然，突出自然之美。自然景观夜景照明，可以丰富并软化夜间城市立体空间，是活跃城市夜景气氛的要素之一，更是表现力极强的夜间标志点，最能增强城市在夜间的可识别性。如位于加拿大和美国交界的尼亚加拉瀑布是最典型的设计案例（如图9）。其二，突出建筑特色。英国著名建筑师理查德・罗杰斯认为，“建筑是捕捉光的容器， 就如同乐器如何捕捉音乐一样， 光需要使其展示建筑。”的确， 光是建筑的灵魂，而建筑是城市空间中最主要的决定因素，具有鲜明的形象性和特色性。

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不同的建筑形式应该采用不同的照明技术，在具体设计时，不仅要考虑建筑的风格、历史背景及周边环境，还要综合考虑建筑的功能、使用要求和表面材料等特性，正确地选用适当的照明方式，从而突显出建筑的深层文化底蕴。如政府机关、国家代表性建筑可使用金属卤化物灯泛光照射，然后在局部结构线上点缀少量的彩色光，以突出建筑物庄重典雅的整体形象；古典建筑可采用轮廓照明的方式，将其优美、俏丽的外形勾画出来，以体现建筑的历史文化韵味。

3.融合科技与艺术特色

城市夜景灯光设计既需要科技手段应用于各种灯饰，也需要艺术作为设计美化城市夜景的指导原则，二者缺一不可，在城市夜景照明中相互补充、共同发挥作用。

科技与艺术相互融合，不仅达到了美化市容的效果，还创造出一些独具特色的场景。如激光水幕产生的神奇影像看起来好像飘浮在半空中或从水中冒出来的一样，光彩迷离、妙趣横生。再如上海世博会园区80%以上的夜景照明光源采用LED照明技术，大大减少了能源消耗，成为2010上海世博会的一大亮点（如图10）。科技的每一步发展都会给人们带来巨大收获，在城市夜景照明设计中，充分发挥科技与艺术的作用，可以为城市建设的发展添光增彩。

4.传承文脉特色

城市是一部凝固的历史书，文脉是延续文化的生命基因。要挖掘城市特色，塑造有灵魂和个性的城市，就必须尊重和传承当地的文脉特色。任何城市都有自己积淀下来的历史，反映着当时的经济水平和文化艺术等特点。因此，借助照明的造型、色彩、肌理、材料及空间去表达某种特定的精神含义，渲染某种特定的气氛，可以创造出令人愉悦的夜晚城市景观，烘托出城市的文化底蕴。

5.张扬节日特色

中国的传统节日形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的一个重要组成部分。每个节日都具有丰富的文化内涵与历史渊源，而这些节日的庆典活动又因各地民俗的不同而各具特色。在城市夜景照明规划时，和当地民间习俗联系起来，利用灯光或灯饰营造欢乐、喜庆的节日氛围，可以形成有城市地方特色的夜景观（如图11）。

结语

城市夜景观已成为一个城市国际化的象征。它是城市显现自身形象与活力的重要表现。它展现的不仅是历史和文脉，更是时代风貌和地域性风采。可以相信，未来城市夜景观照明的表现形式将更为丰富多彩，夜景观将更具地域性特色，设计概念将更具人性化。

城市夜景照明是城市形象与特色的再现，光不仅是照明的手段，而且是表现城市地域特色的载体，我们应当依托城市整体照明规划，借助光这支神奇的笔，细致地刻画与表现独具特色的城市魅力。

参考文献：

[1]马剑，王立雄.城市夜景发展中的探讨与反思[J].城市规划，1999.

[2]王新军，孙忠伟，狄辉.夜景照明设计的地域性特质研究[J].灯与照明，2009（3）：第33卷第1期.

[3]张妮娅.城市夜景照明在城市规划中的影响[J].中南民族大学学报，2007.

[4]黄引达，孙淼.室外艺术照明设计方案[M].东南大学出版社，2003：1.

作者单位：深圳大学艺术设计学院

第2篇

关键词：景观设计 地方文化 融合

随着我国经济的发展，人们的生活水平日益提高，人们对生活环境、生活品质要求也越来越高，对景观的要求也越来越高。但是，现在很多景观设计死板、单调，没有生机，其主要原因是景观设计没有地方文化底蕴。尤其是，很多的园林景观设计师一味的追求形式上的模仿，而忽略了支撑在景观背后的文化根源；注重从感官上取悦民众，过多的强调现代技术及高档材料的运用，而忽视景观给予人们情感与精神上层面的感受。 这样的景观设计显然不可能有长足的发展，也就是说脱离地方文化底蕴的景观设计是没有生存空间的。要想创造一个有特色、有个性的优秀景观作品，设计师们应该从场地本身出发，对当地的自然条件、人文特点进行细致的研究，并将其特点融入到景观设计中。

1 地方文化与景观设计的关系

地方文化是指当地人们在当地历史的发展的长河中创造并不断沉淀下来的精华，是当地人们智慧的结晶，是当地人们精神与物质文明的升华。它包含地方的经济水平、价值观念、艺术发展水平、生活方式等。园林景观本来就应该是最能体现当地文化的实体，它更能体现当地人们的审美观、生活习性、思想意识、精神需求等。不同地域的文化对应不同的园林景观，园林景观的设计应该与当地的文化特色紧密结合。

2融入地域文化特色的景观设计思路

2.1 注重“形、神” 相结合

人们首先感受到的是园林景观的形式、形态，一个具有地方特色的优秀景观设计，首先在形式上就应该地方化。尽管构成园林景观的要素不外乎水体、地形地貌、植被、建筑等，但是不同的景观设计呈现出来的效果却不尽相同，这都与当地的人们的审美取向、文化风俗等密切相关。景观设计光注重外形是远远不够的，还必须注意“神”的体现。所谓的“神”也就是“意境”，它是园林景观设计的精髓所在，它几乎是整个景观设计的思想意识形态的体现。也就是人们在欣赏景观时通过感官认识而产生精神、思想意识感受。园林景观意境的营造要依靠设计师将历史、文化、生活等具有代表性的文化要素融入创作中，让观赏者感受其中、体会其中。

2.2 遵从自然环境

园林景观也是自然环境的一部分，所以景观设计必须遵循自然环境。首先，景观设计必须与地理环境相适应。园林景观不来就是需要借助、依赖于一定的自然环境，国内经典的园林景观很多。其次，园林景观必须与自然环境结构特征相结合。我国的园林设计讲究随形就势，园林景观建设通常都是依山伴水，高方筑亭台、低洼造池沼，在不同的地形条件下，建造不同的景观。事实上，各类地形与地区性的景观特征和韵律感有紧密的关联性。

所以，地域差异决定了景观设计的多样性，若一味的模仿、复制而成的景观，都不可能成为优秀的作品，因为它不能与当地的自然环境结构相结合，失去了当地的环境特质，也就丧失了生存的基础。再次，景观设计应该注意将当地的自然景观资源进行整合。现场的景观资源都是以原始形态存在的，我们在景观设计时应该充分挖掘利用这些资源的潜力、精华，并对其进行艺术加工，将其整合到整个景观中，如此，园林景观中就会体现出浓厚的地域特色。此外，场地内的植物四季变换可以呈现出丰富多彩的生命形态，因此，我们在景观设计时应该尽可能的保留原来的植物，并在此基础上建立起一个基本完整的植物群落，这就让园林景观更具地域自然特征。

2.3 传承地域文脉

（1）地域传统

地域传统指的是当地历史长期发展而形成并传承下来的生活、生产的风俗习惯、道德、礼仪等。人们对地域传统的认同感及亲密性有如生物的“基因”遗传，它无处不在的存在于当地人人民的生活中。他们对事物的认识、审美观、情感等就像生物的本能反应一样有很强的相似性，因为这是千百年逐渐浸入到人民的生活中，这就是地域传承的体现。因此，园林景观设计师应该深入挖掘沉淀已久的地域传承景观元素，将人民的记忆、情感唤醒。在这方面取得成功的园林景观作品也不少，比如深圳万科第五园，它就是在“岭南四园”思路上，探索、创造出一种南方的现代式生活居住环境。其中不但可以感受到“岭南四园”的气息，又将我国南方民居中的那种内敛、富有涵养的气质体现的惟妙惟肖。

（2）民族特色

我国是一个多民族国家，不同的民族都有着不同的民族特征，各民族的文化特色、人们的心理认同感、生活习俗都不相同。民族文化的差异表现为：语言、服装、生产生活方式、建筑风格、居住环境等。因此，在民族集聚地区，园林景观设计时必须要充分考虑到民族特色，尊重当地的民族习俗。

（3）宗教习俗

宗教对地域的建筑类型、园林环境等有着非常深刻和久远的影响。在宗教盛行的地域，人们的生活习惯、行为模式、意识形态，都是围绕宗教来展开的，整个园林是以宗教文化为主题的，因此在具有宗教文化的地带应该充分尊重其宗教习俗、教义及其它固定程式。

2.4运用适宜技术

现代科学技术发展日新月异，在园林景观中应该合理运用与之相适应的现代技术手段及新型的景观材料，可以实现绝妙的景观效果。但是，园林景观技术的应该也必须与场地的自然环境、文化背景、社会经济条件等相协调，注重继续手段应用的适宜性。不管采用何种技术手段，呈现出来的景观效果必须与当地人们的思想、心理特征、行为特征相符合。上海松江方塔园就是一个典范，不但继承了传统的技术手法还展现了时代特点。大门建筑轻钢结构上覆黛瓦，“何陋轩”则竹架草顶，花岗石矮墙及铺地，条石驳岸、砖石结构挡土墙，多种技术并存，每一种技术恰到好处的反应了它所在的场地的环境特点，在整体上又是协调统一的，展现出迷人的技术美学魅力。

2.5 因地制宜、就地取材

园林景观的材料对其体现出来的效果、风格有着决定性影响。从低碳、环保、经济的角度来考虑，因地制宜、就地取材，无疑是上佳选择，如此也更能体现出地域特征。当地的材料都是土生土长的，与当地人们的生活密切联系，采用当地材料造景，更能贴近他们的生活，让人们有一种亲切感。在经济技术全球化的今天，交通、技术和经济的高度发达使在全世界使用相同的材料成为可能，设计可根据实际需要选择材料，关键是要尊重地方的现实。

3 结束语

面对当前园林景观这种趋同的状态，我们设计师必须要打破这种怪相，探索新的设计思路，将园林景观设计与地域文化紧密结合，只有这样，创造出来的园林景观作品才会有生命力，才可能持续发展，因为，地方文化是园景观的沃土。

参考文献：

[1]朱光亚，杨国栋.城市特色与地域文化的挖掘[J]，建筑学报2001（11） ：49-51

[2]王向荣，林箐.西方现代园林的设计理论与实践[M]，中国建筑工业出版社.2001

第3篇

关键词：低碳经济；评价指标体系

一、引言

从上世纪90年代始，人们越来越关注温室气体的排放，政府间气候变化专门委员会（IPCC）也相继开展了四次气候变化科学评估，并在2008年2月正式的IPCC第四次评估报告指出，全球气候系统的变暖已是一个不争的事实，并且强调化石燃料使用以及土地利用变化等人类社会经济活动是导致大气中CO2等温室气体浓度增加、诱发全球变暖的主要驱动因素之一。目前，国际上一些材料表示我国已经超过美国成为了世界上最大的碳排放国，并且由于我国工业化、现代化的推进，发展所带来的碳排放必然会增加，这必将对我国的进一步发展带来严峻的考验。而湖北省作为中部崛起的重要力量，在碳减排方面必然要承担相应的责任和义务，必须处理好工业化发展和碳减排之间的关系，找到突破口，坚定不移的走低碳经济发展道路，才能使湖北省经济持续健康快速发展。

二、低碳经济评价指标体系的构建

1.低碳经济评价方法背景

对于低碳经济的综合评价方法，国外主要有综合评价模型、凯恩斯宏观经济模型、可计算一般均衡模型、动态能源优化模型、综合能源系统仿真等。低碳经济综合评价模型本质上是一种环境-经济模型。宏观经济模型是根据新古典经济增长理论建立起来的非线性宏观经济模型。该模型描述了各部门中投资和消费的模式，并重点强调了与温室气体排放政策有关的短期波动性。其他模型也是国际上使用的对低碳经济进行评价的模型，但由于数据的可获得性和可操作性，目前还处于理论研究之中。国内关于低碳经济的研究起步较晚，对于低碳经济评价指标体系研究还比较少，主要有基于层次分析法的低碳经济综合评价，基于物质流分析法的低碳经济综合评价和指标值综合合成法。本文拟用指标值综合合成法对湖北省低碳经济发展状况进行评价。

2.低碳经济评价体系的量化性原则

在建立评价体系的过程中需考虑到可量化性的基本原则，这是由于评价体系建立的主要目的就是用来比较。这里的可量化性可以分为两个部分，一是纵向比较湖北省低碳经济随时间变化的发展情况，二是横向比较在同一时期湖北省与邻近省市如湖南省的低碳经济发展情况。在分别考虑各项指标评分的同时，笔者认为需结合各项指标的权重计算出综合得分以更利于比较。

3.低碳经济评价体系设计

考虑到湖北省低碳经济发展的特殊状况即在能源资源相对贫乏、重化工业结构特征十分明显、湖北环境形势依然严峻的情况下发展低碳经济。本文选取经济发展、碳排放、环境能源和社会人文等四个方面，共14个二级指标建立低碳经济评价指标体系。其中经济发展指标包含人均GDP（万元）、GDP增长率、城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入四个二级指标；碳排放指标包含碳排放总量、人均碳排放量、单位碳排放的产出三个指标；环境能源指标包含人均公园绿地面积、建成区绿化覆盖率、人均能源消费量；社会人文指标包含城市化率、人口自然增长率、居民消费价格指数、就业率等二级指标

4.低碳经济指标体系数据

本文通过对2000-2010年《湖北省统计年鉴》的整理分析，获得了评价指标体系中需要的所有数据如下表：

三、湖北、湖南低碳经济发展现状比较

为进一步了解湖北省低碳经济的发展状况，本文选取与湖北省发展模式相近的湖南省作为比较对象，采用上述方式及《湖南省统计年鉴》的数据计算出湖南省低碳经济发展综合得分如表2所示：

通过对湖南、湖北两省低碳经济发展趋势的比较，我们可以看到，湖北省低碳经济发展水平大体呈快速上升趋势，这说明湖北省近年来低碳经济发展良好，而湖南省低碳经济发展水平大体也呈快速上升趋势，这说明湖南省低碳经济同样发展良好。湖南湖北近十年来低碳经济发展状况非常相似，均呈快速上升趋势，可见两省同为中部省份均积极相应政府号召，加速发展低碳经济，但湖北在2010年发展状况明显好于湖南，因此我们可以预测湖北在未来低碳经济发展状况可能会超过湖南。

四、结语

本文在建立低碳经济综合评价指标体系的基础上充分考虑了湖北特色，最后得出一个定量的低碳经济发展综合得分，并将近年来湖北省的发展情况与湖南作了比较，具有一定的参考价值。

参考文献：

[1]付加锋 庄贵阳：高庆先砥碳经济的概念辨识及评价指标体系构建[J].中国人口资源与环境，2010，20（8）.

[2]肖翠仙 唐善茂：城市低碳经济评价指标体系研究[J].绿色经济，2011（1）.

[3]卢玉玲：我国循环经济评价指标体系研究述评[J].环境保护与循环经济，2010（4）.

第4篇

关键词:生态风光带:园林景观设计:地域特色:植物配置

中图分类号:TU986.2;TU984.115

文献标识码:A

文章编号:1008-0422(2010)05-0144-02

1　引言

现代城市的园林景观设计就是为了协调人、自然、社会三者关系,为城市居民提供舒适、宜居的生存环境。目前,国内关于城市生态风光带和生态走廊的设计的实践很多,园林设计师借鉴国内外先进的技术经验,大大提高城市绿地的质量,对城市环境起到重要的改善作用。

现代景观生态学,利用斑块、廊道、基质三个景观要素来描述景观的空间格局,形成斑块廊道一基质模式。其中,廊道是指与两侧景观要素显著不同的线状或带状的景观要素,在城市中主要指城市风光带、生态走廊及带状公园等等。这些呈带状的城市生态廊道具有很强的延展性,它与城市之间,城乡之间的道路、水体,城市走廊等廊道连接起来构成城市绿地生态系统及周边地区的联结体,从而形成城市更稳定的生态空间保护体系。

2　城市生态凤光带园林景观设计的具体思路

基于城市风光带特殊的景观功能和生态调节作用,在设计时,既应强调园林景观的艺术性,又要保证其实用性,具体思路如下:

2.1　设计理念

现代城市生态风光带将本着“生态、自然、和谐“以人为本”的思想进行设计。“强调生态,突出特色”:设计主题――绿色项链,生态廊道。以城市休闲广场和道路节点为“珠”,以狭长形绿地为“链”,使带状绿地形成统一的整体。另外,为使城市生态走廊达到营建域市生态整体性及区域生态连续性的目的,园林设计要构建城市生态廊道的基本网络,完善园林绿地系统的结构和功能,使之具有系统性、有机性,保证城市园林生态系统中生物因子的生态维持能力,实现城市内部良好的生态维持能力。

“以人为本、回归自然”:以人为本,考虑人的活动空间尺度、舒适度、感观美度;人工和自然相结合,既强调舒适亲切又满足回归自然心理需求。

2.2　城市生态风光带设计手法

现代城市生态风光带园林景观设计,一方面考虑未来发展的多种可能性,采取多样性设计来满足功能的多样化和人的多选择性及不同层次需要。另一方面,在园林设计结合自然的同时尊重场地发展过程,组成一个完整的体系,综合地反映景观健康的内涵、特征及水平。为此,园林设计首先以功能和结构、格局与过程之间的联系与反馈作为出发点。

针对不同的功能区,对空间性质进行设计,如文化主题空间、运动主题空间、休闲主题空间等等。其中场地空间的布局在设计中有效地结合风光带地块相对狭长的特点,进行“链”式分布,即所有空间零星分布于林荫之下,以道路将其贯穿的方式,最终形成“以点带线,以线连面”的布局形式。充分体现方便周边居民的使用,充分体现园林景观与功能的均好性。

2.3　结构格局设计

在生态风光带园林景观设计中,绿地的有效生态效益不仅取决于绿化覆盖面积和占地面积,而且取决于绿化的空间结构和绿地类型。风光带的植物群落的结构主要体现多样、统一的原则。“多样”是指构成整体的各部分形成一致的差异性,格局多样性是指景观类型空间分布的多样性及各类型之间的空间关系和功能联系。“统一”是指这种差异性的彼此协调,其中包括各部分之间的对称、均衡、比例、节奏等。主要体现在生态系统总体层次、群落层次和物种层次方面。植物群落的结构格局包括水平结构、垂直结构和时间结构。

2.3.1　园林植物群落水平结构布置

依据公园内不同场所的性质,配置相应植物空间。包括界定空间(分隔空间和围合空间)、联系空间、丰富空间层次、创造特色空闻和统一空间,见图1。

植物群落的水平结构采用增强边缘效应,突出林缘变化的手法:色带花灌木近边缘栽植,利用矮小、密枝的黄刺玫、丁香、迎春、红瑞木、连翘等密植,形成一条自然变化的曲线,同时要增强与周边不境的联系。

2.3.2　园林植物群落垂直结构布置

与地形竖向相协调,植物景观在竖向结构上,除强调乔、灌、草多层结构外,还注重充分体现植物的自然美。选用不同树形的植物,如塔形、柱形、球形、垂枝形等拟在不同林冠线的起伏变化上丰富竖向设计。

突出林冠线起伏变化的手法:一方面运用植物自然特征,如雪松、桧柏、云杉银杏、白蜡、刺槐等构成变化较强烈的林冠线;另一方面利用地形高差变化,布置不同植物,获得相应的林冠线变化。

2.3.3　植物群落时间结构(季相)

春――春暖花开,万象更新,树木开始发芽,广场周边与林下点缀的花灌木,营造了点、线、面结合的缀花效果。主要应用的春花灌木有:迎春、樱花、连翘、碧桃榆叶梅、海棠、丁香等,同时结合玉兰、垂柳、梨树等春景落乔的运用,以及二月兰等草花地被的应用,使生态风光带呈现绚丽的春日景象。夏――仲夏流碧,万物葱茏,乔灌草混交的种植方式在这个季节把生态风光带公园装扮成绿色的氧吧,同时夏花植物:洋槐、栾树、合欢、紫薇、珍珠梅、石榴、木槿以及水生植物荷花、睡莲和大量的花卉给夏季增添了绿色之外的色彩,使整个风光带或城市生态走廊坐卧在绿树繁花之中。秋――金秋送爽,也送来了象征丰收的色彩。元宝枫、银杏、黄栌、火炬树等秋色叶树种使城市生态风光带呈现出层林尽染的红火气氛。冬――秋去冬来,北国大地一片银装素裹,但丰富的常绿树种使风光带或生态走廊的冬季仍然呈现绿意,雪松、白皮松、桧柏、云杉、油松、铺地柏等常绿乔灌木与红瑞木、棣棠等观枝植物相映成趣。

2.4　应注重花色、叶色植物的应用

对于江南城市而言,生态风光带还在一定的区域内设计园林景观小品。充分利用乡土植物的花色、叶色造景,如在大面积的樱花和郁金香含苞待放之时,成片栽植的紫叶李在常绿树前,满树红艳,布满了粉红的小花。待樱花、郁金香开完,紫叶李仍以她秀美的叶色自成一景。紫叶李也常于园路旁丛植或孤植,所植之处红叶摇曳,艳丽多姿,令人赏心悦目,若配以金钟、喷雪花、八仙花、金边黄杨等,花期红、黄、白相映,颇为美观。常色叶树种,因其常年或整个生长季保持色彩,因而也有更多的花木可以配置,如夏秋的各色紫薇、木槿、石榴、夹竹桃、合欢等。

2.5　落叶大乔木近建筑栽植

利用树木冬、夏的变化来调节建筑的室内

温度,形成相对宜居的小气候环境。另外,房屋的屋檐悬挑可以极好地解决建筑夏季不必要的热量获取。

植物选择以乡土树种中抗性强、管理粗放、少维护的树种和地被植物为主。植物配置时多以群落式的复合结构为主,提高绿地单位面积上的绿量,使整个园区生态系统得以持续发展。

3　具体应用实例

以邵阳市资江风光带景观设计为例,对城市风光带园林景观设计要点及人文地域特色塑造进行探析。

3.1　生态风光带园林景观结构

流动的邵阳市资水风光带一期工程东起双清公园,西至资江二桥,全长约6km。区内资水迂回曲折,波光粼粼,蜿蜓于翠岗、沙洲与域廓之间。城市凭江临风,在水一方,景色因水而殊异,空间因水而生动,这得天独厚的亲水地带是人们理想的游览亲水步行区。为了充分利用现有自然条件,景观设计确立以突出邵阳市特有的水、山、洲、城一体的城市风貌为主题,以资江廊道为观景轴,把山、水、洲、城、堤、绿化等有机结合起来,构筑独具一格的资江风光带。确定资江两岸范围内用地以居住、游览、文化娱乐为主,在局部地带为激活人气,规划布置古玩、书画和花乌市场。这样既结合了资江风光带的特点,又取得了较好的经济效益。该园林景观主要由“一带、二场、三段、六园”构成,并分为12个景区,依据资源条件和地形特点,每个景区赋予一个核心内容。为保持景区空间的连续性和开放性,用堤、路、桥梁、视线、水以及文脉贯通风光带全景区创造一个自然、优雅、富有生气的人性化生态空间。

3.2　风光带生态园林景观设计的植物配置

在绿化配置时,根据不同地段的地质、地貌、环境、功能、景观及游人心理,进行不同的色彩变化、季相变化和图案变化,使得资江风光带绿化具有整体性、连续性和艺术性,统一中求变化,变化保持统一,体现了自然与艺术的结合,给城市增添光彩,给市民带来美的享受。

资江风光带绿地总面积达10多万m2,设计大气浑然,大量利用了本土植物资源,如香樟、广玉兰、桂花、垂柳、罗汉松、红橙木、金叶女贞、杜鹃、龟甲冬青、山茶、鸢尾等,在空间层次上,注重乔木、灌木、地被植物的高低错落在种类上,注重生物多样,并以不同季相、花色和香味有机的搭配。对斜坡和护坡处理上注重垂直绿化设计,布置垂吊或攀援绿色植物(如迎春、长春藤、紫藤、金银花、绿萝等),即可增加绿化率,又可为行人提供遮荫乘凉的场所,创造了一个舒适、优美的城市道路空间环境,见图2。

同时根据各主题景点的性质和要求,灵活运用自然式、规则式以及混合式的植物配置手法,把各园林小品、公共设施等有机地结合了起来,成为城市风光带绿化的新亮点。

3.3　注重地域人文特色的塑造

邵阳市资江风光带南岸是宝庆(邵阳旧城)古城发源地,北岸是新城,历史遗留下来的名胜古迹遍布南岸,有被定为国家级文物的明代北塔,有省或市级文物的宋至清代宝庆古城墙、清代水府庙、双清亭外亭和古仙人井。

因此,资江风光带内建筑尺度一定要适合人体的尺度,建筑物的空间应有层次,高低跌宕、错落有致。资江风光带南岸,建筑形式要和古城风格相执调,建筑采用粉墙黛瓦,以传统江南民族风格为主;北岸因是新区,建筑风格可采用现代形式,创造朝气蓬勃的江北新域;但南北两岸建筑规模要小,体量要轻,形式要透、色彩要明,做到自然与历史人文相融合的建筑环境,创造开敞、亲切、怡人的滨江建筑风格。

利用自然保护生态平衡另一重要手段则为城市绿化,它不仅是衡量域市环境的因素,而且是城市赖以生存的氧气来源,对净化空气、调节小气候、涵养水源起到重要作用。同时,水系岸边的绿地也是人们游憩休闲的良好载体,各种科普文化、体育、健身、游乐、联谊括动必然要依托绿地来布置和开展,因而也是水系景观的一个重要因素。通过在滨水居住区临水边设置滨水广场,开辟滨江绿地带,在改善城市内部生态的同时,也塑造出了浓郁的地域风情和人文特色,现已成为本城市一道亮丽的生态风景线。

4　结语

综上所述,现代城市生态风光带园林设计时应借鉴景观生态学理念,从空间格局的设计到园林中植物的配置移植和人类活动方式的设计,并本着整体绿化系统可持续发展的原则,通过结构、功能和景观形成过程三位一体的调控整合,为城市园林绿地系统提供更多的生态支持,最终实现现代城市经济、社会、自然的协调发展。

参考文献:

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[2]刘翠鹏,丁岗.城市同林绿地系统的景观生态建设初探[J].中外建筑,2004,2.

[3]肖笃宁,解伏菊,魏建兵,区域生态建设与景观生态学的使命[J].应用生态学报,2004.10.

第5篇

1 系列包装与高职艺术设计教育

系列包b设计是高职艺术设计相关专业教育中的一个组成部分，系列包装是在经济高速发展、商品种类极具增加、社会审美水平不断提高、消费者品牌认知层度提升的基础上产生并且发展起来的。一件商品，从生产一直到到达消费者手中，物理是生产、流通、还是销售都离不开良好有效的包装设计，因此，系列包装的产生和发展是具有一定必然性的。市场、企业、消费者、产品的综合作用产生的强大的推动力，使其成为树立企业形象、提升品牌知名度、促进销售的重要广告手段。也因此在传统意义上的包装设计范畴中不断的提升自身的地位，成为目前包装设计中备受青睐的设计形式。系列包装产生于市场，发展于实践，最明显的特色就是实用性，这与高职艺术设计教育的目标具有高度的一致性。在着重强调人才培养实用性的高职艺术设计相关专业的教育中，加强系列包装设计的学习和训练，对于培养学生的社会实践能力和完善艺术设计专业技能水平是极其有帮助的。

2 内蒙古地方特色产品的系列包装设计

2.1 地方特色元素在系列包装中的表现

蒙古族是具有悠久历史文化传统的民族，马背上的文化不断的繁衍发展，呈现出今天的繁荣并且富有自身独特魅力。在其传统文化当中，蒙古族文字和图案在设计中的应用比较广泛，尤其的传统图案，除了具备自身的艺术审美外，随着时代的发展，不断完善进化，具备了良好的适宜性、群体性和包容性，为其推广和发展奠定了良好的基础。系列包装主要就是强调相同品牌，或同一商品系列中不同商品的包装设计的系列性，这个系列性可以从多个方面去表达和体现。系列性的包装设计由于其在设计方面采用了较为统一的设计表现，如相同的设计元素、类似的构图、同系列的造型设计等。与此同时，在后期的加工制作方面如印刷、印后加工等都较为节省资源和时间。从平面设计表现方面来讲，可以使用相同或者类似的主体图形、辅图形、文字的创意设计或是色调上的统一等。而这些可使用的设计元素，在内蒙古地域文化的背景下，自然是十分丰富的，它们来自于内蒙古地区蒙古族生产生活的各个方面，小到服饰用品、大到节日民俗，处处都蕴含着可供开发利用的民族特色设计元素；另外，也可从构图上进行统一处理，对系列性进行表现；还可以采用内蒙古地方特色造型对包装的造型设计进行创作来取得统一的系列感。

2.2 地方特色产品的品牌效应与系列包装

近年来，随着经济发展和地方特色旅游的发展，促使民族地区特色产品市场不断膨胀，同类产品在市场上大量的涌现。品牌的概念在市场竞争中的地位显得越来越重要，做好包装到品牌的整合设计是树立良好品牌形象的关键。没有这样的整合概念，没有品牌作为系列包装设计的核心，那么做出的设计将是凌乱无序的，因此同意的色调、设计风格、甚至的图案形象等，都非常有利于形成强大的传播力，而谢谢恰恰来自于产品的品牌效应。绝大多数产品无论从产品本身的特性还是包装设计上，存在的差异并不大，这就使得消费者在产生购买行为时，很难做出判断。在这样的情况下，就使品牌成为了消费者选择并购买产品时起主导作用的关注因素。因此，要想在如此繁多的竞争者中占有一席之地，品牌形象的传达和树立值得重视。而系列包装其实可以在很大程度上解决这样的问题，首先从商品陈列上来讲，同类商品的系列化包装在上架陈列时会形成一种“气势”，展示出的时统一的美感，效果强烈，并且容易识别和记忆，可以带来新鲜感。因此，对于蒙古族地方特色产品包装设计的研究，使其富有民族文化特色的产品在市场中利用民族文化建立良好独特的产品形象。既可以显示出民族特色产品的特点和品质，更能使消费者容易辨别。

3 内蒙古地方性特色文化与高职艺术设计教育

目前，少数民族地区的职业教育仍然存在民族职业教育不能适应民族地区经济社会发展的需要，与东部发达地区相比差距很大。立足于内蒙古地区的地方性文化开展具有地域性文化特色的的高职艺术设计教育，结合区域经济情况，可以是使高职艺术设计教育更具方向性和针对性。市场对设计专业学生的岗位需求显示，就业竞争日趋激烈，对于高等实用型专业技术人才的需求，在艺术设计方面显得尤为明显。随着近几年内蒙古地区区域经济、区域文化的迅速发展，人们的对文化品味的需求不断提升，对于广告等艺术设计作品的审美要求也在不断提高。这就使得市场对于高素质的艺术设计人才，尤其是广告设计的专业技术人才的需求标准变得更高，向着更加专业化的方向倾斜。

就总体而言，内蒙古地方特色产品的包装设计与产品的市场营销有较大的关联性，并且市场和消费者对包装系列性的需求也越来越专业化。可以说系列化的包装是包装发展的趋势和方向，而具有蒙古族地方特色的产品系列包装设计将会成为增强产品竞争力的有利武器。在高职的艺术设计教育中系列包装是一个重要的项目，加强系列包装设计的学习和训练，对于培养学生的社会实践能力和完善艺术设计专业技能水平将会起到重要的帮助作用。

参考文献：

[1] 曾沁岚，沈卓娅.包装设计实训[M].上海东方出版中心，2008.

[2] 张曼娟，蒙古族传统图案的艺术特色和艺术价值[J].美术大观，2009（10）.

[3] 李立君，于洋.包装设计[M].辽宁美术出版社，2011.、

第6篇

关键词：地摊经济；城市；发展；影响

中图分类号：F121.23 文献标识码：A

文章编号：1005-913X（2015）09-0051-03

进入21世纪，我国经济飞速发展，城市现代化进程不断加快，与此同时，地摊经济也是日益活跃在城市周边。地摊经济以其少有的低门槛、低成本吸引了大批低收入人群。地摊经济由来已久，只是城市政府没有给予正式的名分，是一种民间默许的经济补充形式。但是，它的存在与发展对于城市生活和城市形象的塑造产生很大影响。

一、地摊经济的概念

地摊经济，是指通过摆地摊获得收入来源形成的一种经济形式。由于其非合法性存在而被视为城市里的边缘经济形式。地摊经济对某一地区或城市都扮演着重要的角色，直接或间接地影响到当地居民的生活。地摊摆设的使用面积、布局和摆地摊的时间等都既要方便当地居民，又不能影响城市形象和道路交通，也要方便管理，同时要考虑地摊经营者的成本和税收的平衡，这些还与所在城市的地域、区位、文化习俗和经济发展水平有关。实践证明，对于地摊经济，只有通过合法的手段，规范和引导其发展，对于促进城市经济的发展有重要的意义。

二、地摊经济的由来

著名的古罗马城中有一个大型的露天跳蚤市场，它是罗马人生活中不可缺少的地方，成为游客来访的一道著名的风景线，露天跳蚤市场，也就是本文所讲的摆地摊，而这个跳蚤市场是规模更大，并有一定组织管理的小商品零售交易市场。

所谓城市，一是‘城’，二是‘市’，前者主要是居民集居的社会意义，而后者主要是一种经济的意义：在‘城市’里可以自由、方便、有效率地进行大量的交易活动。经济学上有个互惠性基本原理，如果不受外部的负面影响，一般的自由交易，都能增进交易双方的利益，同时产生良好的社会效益。所以我们要“大力推进城市化、发展和繁荣市场。由市场来主导城市经济。市场经济形式有正规和非正规之分，利用城市信息、交通、人多消费旺盛的优势，占据一定的城市空间进行加工小产品、给市民提供服务和小额商品交易，并且形成一种习惯的经济活动形式，这便是所谓的“地摊经济”。近年来大学扩招，特别是在金融危机影响下，大学毕业生剧增，下岗职工连绵不断，就业需求增多，而市场能够提供的工作岗位较少，他们为了生存，在街道两边、在码头、在车站等地方摆摊设点，以挣点外快。使地摊经济注入了新鲜的力量和有了新的发展变化。

三、地摊经济的现状

地摊经济由来已久，笔者常亲眼目睹小摊贩是在城管的严管之下“灵活应变”，将“敌进我退，敌退我进”的战略发挥得淋漓尽致。众所周知，城管之所以这么严打地摊，是因为其脏乱差的形象，影响市容，滋生小市民斤斤计较、唯利是图的劣根性。当然，这是某些管理者的意见，至于广大市民怎么看待地摊经济，必须通过调查来了解。近年来城管对小摊贩的管理力度减小了，而且小摊的形式也逐渐规范化。笔者在网上查了一下，发现许多经济学家都大力支持地摊经济的发展，支持全面解禁对地摊经济的限制，这是反映民意的意见。2014年，笔者就娄底城区地摊情况作了关于娄底摊贩生存状况的调查，在娄星广场、石马公园、孙水公园、城区学校附近等地方，发放调查问卷开展抽样调查。共发问卷120份，走访摊贩160余人次，调查市民220人次。调查了摊贩家庭信息、经营方式、收入情况、居住情况、教育状况、人际关系、职业规划等，调查市民对摊贩的看法以及与他们之间的经济关系。调查数据结果表明，娄底城区摊贩的工作时间长，收入不稳定、职业受社会的危险、生活水平一般，但他们对自己的职业满意度相对较高。市民对摊贩的容许度较高，与摊贩有经济联系的占调查人数的78%。娄底地摊经济状况可归纳为有如下几个主要特点。

一是便民、利民，最大程度地满足了购买需求。地摊商品包罗万象，价格低廉，其“短、平、快“的优势使交易更加活跃，并拥有一大批顾客群。由于其成本低，摊主无需高价出售商品就能获得利润，这也是地摊经济能够生存的重要原因。

二是提供了就业、创业机会，拉动了城区经济的繁荣与发展。地摊提供了大量就业和创业的机会，并为地摊集结地带来了人气、商气。与商场、店铺一起造就了城市的繁荣。

三是非合法性。尽管地摊经济存在由来已久，可追溯到原始社会的物物交换，但其一直未得到法律上的认可并取得合法地位。

四是低成本性。摆地摊无需工商注册，无需交房租，无需支付雇佣工资，无需交税。摊主只需支付购买批发商品所需要的资金就能开张做生意。

五是规模小、非正式。地摊经济的规模一般比较小，一个地摊只有一到两个人经营，经营的商品种类少，数量也不多，没有正式的组织结构。

六是流动性。地摊经济的经营没有固定的地点，也没有固定的时间，其经营方式灵活，什么时间什么地点全凭摊主自由决定。

四、地摊经济对城市经济的促进作用

地摊，作为市场经济中一个最底层的存在，对于市场的繁荣起的作用是不容否定的，对于城市经济确实会起到一定的促进作用。

（一）方便群众，活跃市场，有快捷的交易效率

绝大多数市民对摊贩的经营活动持肯定的态度。摊贩一般在远离大型超市或缺乏市场而又人口较多的地方出现，如，道口、工棚区等售卖日用品，这些都大大方便了消费者。消费者以低收入或无收入的人居多，打工者、学生等是他们的重要消费对象。地摊商品在消费者眼里是价廉物美，因为经营者几乎不需要多大投资，无需租门面店铺，流通环节少，经营灵活。同质商品售价较正规商场低，消费者可以以较低的费用获得较大的效用，节省双方的交易费用。

（二）增加就业岗位，缓解就业压力

社会主义市场经济是竞争激烈的法治经济，在中国这个经济不发达，发展极其不平衡的国度里，要保障每个有劳动能力的人有劳动岗位很难做到。只要城市化进程中劳动力供需矛盾进一步加大，农村人口相继涌向城市，城市消化富余劳动力的承受能力受到严峻的考验。进城的人有的顺利找到工作，有的没法立足，不得已在城里摆摊张罗生意，再者，一些小商小产品的卖买确实宜于通过摆摊形式进行交易；这就决定了城市即使是现达城市地摊经济存在的必要。

（三）丰富城市生活

地摊经济从实物上看，好像是一种物质形态，其实还有的是以精神形态服务市民，能营造一种特殊的城市街头文化，丰富城市的精神生活，让外来的游客和本土市民体味着地方特色。北京的快板、长沙的街头象棋比赛、杭州的故事会等地兴起的“城市文化”，是现代艺术发展的重要地方之一，那里欢声笑语，一片祥和；那里人才辈出，是民间艺术家的自由天堂。他们利用城市地摊展示、出售自己的作品和创意，就是地摊文化的一种升华。柳永有词《望海潮》：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”纵观世界各地，但凡有底蕴，有文化的城市，“地摊经济”都较为发达，它不仅仅是一个商业聚集，更是一道人文景观。正如北宋张择端的《清明上河图》里展示的那样，开放地摊经济也可以使城市更加繁荣。另外，地摊经济作为一种特殊的城市街头文化，可以让游客和市民感受地方的特殊风味。调查中人们也表示支持地摊上出现更多的商品，如小吃、衣服、日用品、手工艺品等，从而使得地摊经济更繁荣，使得城市文化更加自然地展现。

（四）带动城区经济发展的作用

据调查，凡是经济活跃的城市，地摊经济是重要的活跃因子之一，它的活跃，能加快小商品的流通速度，增加服务量，服务业的引入和发展，带动区域内相关小商品的生产。如近几年在新九龙、新体育馆、孙水公园等地组织的大型农博会、年货展销会等等，就属于正规化的地摊经济，大大促进了其周边商铺的繁荣。另外，地摊经济也是国民经济的组成部分，对整个国民经济的发展有重要作用。

（五）有利于启发创业，促进就业

摆地摊对于有创业头脑的人来说，不仅是争取小利润，更是个获取市场信息的直接渠道，为创业提供市场和个人决策参考。许多个体企业就是通过个体老板了解和积累原始资本建立起来的。而且摆地摊投入小，技术要求不高，风险小、灵活性大、利润可观，经营方式易于复制，门路广阔，进退方便，多层次容纳就业人员。

五、地摊经济挑战城市社会管理

地摊经济属于非组织经济形式，经营区域分散，没有行业约束标准，自由化程度极高，经营不规范，给城市管理和经济活动制造麻烦也不少，其存在的问题具体如下。

（一）没有行业标准，常发生损害消费者权益的现象

因为摊贩的商品固然廉价，但是多数商品来源非正规厂商，商品质量得不到保障，消费者权益受到侵犯屡见不鲜。通过调查发现，被调查者中43%的人认为地摊上的商品质量一般，更有23%的人认为质量较差。事实上，地摊80%以上的商品是假冒伪劣产品，以次充好，以劣充优参与市场竞争，会扰乱商品市场正常的运行秩序。

（二）地摊影响市容、市貌并妨碍公共秩序

在地摊往往集中于交通要道或人口密集区，如学校、商超门口，公共活动场所等地方，见缝插针，摊点乱摆乱放是摊贩们的习惯，影响市容市貌，造成交通拥堵；兜售商品刺耳的吆喝声影响市民的正常生活。所有的不良现象，在某种程度上给外来人留下不好的印象，从而影响招商引资的质量。

（三）存在安全隐患

摆地摊存在一定的安全隐患：表现在两个方面，一是地摊的主要商品通常是随用随食的生活食品或日常用品，他们的食品并没有按照食品安全标准进行消毒处理加工，如凉粉、烧烤、煎饼之类，看起来比店铺中的同类食品便宜很多，消费者喜欢贪便宜忍住诱惑，盲目食用，身体健康因素受到潜在危害还不知；不仅如此，消费者在逛街时买的食品，吃完之后随手把食品包装丢在地上而造成环境污染。二是摊位不是固定的，谁占有谁取得。这样一些有利的地理位置就成了众多摊贩必争之地。摊贩法律意识淡薄，摊贩之间为了占据有利位置而大打出手，已经成了家常便饭，危害社会治安。

（四）影响城市管理

以前曾有摊贩为了争地盘而大打出手，也有摊贩因为对城管的不满而拳脚相加，这些都增加了城市管理的难度。对地摊主来说，大多数认为城管管理严格甚至非常严格，而对城管来说，地摊经济的存在加大了他们的工作难度。这也一定程度上反映了城管与地摊主之间的矛盾，随着矛盾的突出，执法简单和暴力对抗就成了一个非常严重的社会问题了。

（五）损害正规店铺的利益

消费者在买了廉价便捷的产品之后可能会打消了在正规店铺的消费念头，使得正规店铺的商家收益减少。虽然笔者未对正规店铺的商家设立问卷调查，但通过询问一些商家了解到，如果小摊上的商品跟自己店面出售的商品类差不多的话，小摊的存在的确会或多或少影响正规店铺的经营收入。

六、解决城市地摊经济问题的基本对策

（一）国外经验借鉴来的发展对策

地摊经济确实存在问题，但是不能因噎废食把它彻底取缔。可以借鉴世界上其他国家的一些成功的做法。地摊经济形式很普遍，无论是纽约、伦敦，还是巴黎、罗马，都有小摊贩、集市、夜市、周末市场、跳蚤市场等各种不同的地摊个体经营形式。那么，他们是如何治理的？法国对“跳蚤市场”约法三章定时、定地，轮流开办，只许在交通不受阻止、环境污染少的地方摆摊设点，宜于开设夜市就划定夜市区域。韩国，把地摊打造为为“道路文化”，美化摊位，把五花八门的摊子统一装饰为“旅游马车”，使零散的摊位变成一道独特的文化风景线。在规范摊贩的行为上，采取行业协会式管理。所有摆摊设点者必须加入“小摊业主协会”，才可取的营业资格，同时必须服从行业管理。在我国香港地区，采取法制化手段管理小商小贩。

（二）政策法规对地摊经济的地位确立和支持

1.消除误会，不要认为地摊经济行为是城市发展的绊脚石，放开对地摊经济过多的束缚，不再“一律封杀马路摊点”和“有序开放马路摊点”。因为按照经济学原理，在不存在负外部性的情况下，只要是自由的交易，都能够促进双方的利益增进，这是种双赢的方案，而且地摊经济无须政府的投入，市场便能根据人们的需要自发形成，促进就业，增加小摊主的收入，而政府要做的只是少些限制。一份份路边摊解禁的地方性文件，则体现出了“权力的弹性”，彰显了民生权利与公共权力的互让性。公权力的“弹性”理论认为，公共利益与个人利益并非不可调和。“合法的决定往往并不是唯一的。行政职权的个案使用离不开行政主体的掂量、比较、评估、权衡和决定。这本身就隐含着对公权力的处分。”而现在，这场牵涉到数百万城市边缘群体生计的变革，说明公共管理部门已经意识到，“合法的决定往往并不是唯一的”。政府适当把握公共利益和个人利益相矛盾这个度，在避免公共利益受损，哪怕对公共利益没有丝毫增加，只要对摊贩个体有益的前提下，政府不应干预和禁止摊贩的经营行为，反而要正确引导，营造环境，给城市的这些边缘化群体一个适合他们生存空间，因为他们生活稳定就是对公共利益的增加。

2.加快城市立法，给地摊经济一个合法的名分。在城市管理的实践中，地摊经济被视为违规经营的经济形式，而城市的社会生活中，它被许多市民所青睐。这种古已有之的经济形式为什么不被政府认可或许可经营呢？因为它没有取得正式营业执照，没交税，所以不受保护。但是它存在的合理性是明显的。从满足市民生活需要来说，应该允许它存在和发展，它也能创造社会效益。至于合不合法不是地摊经济自身就有的，可以放低入市门槛准予入市。有些城市在这方面进行了大胆的探索，如，上海市2007年已出台了《城市设摊导则》，允许一部分小商小贩存在，并为他们颁发临时许可证。让地摊经济这个“私生子”变成地地道道合法“公民”。

3.加强对地摊经济的监管，提高地摊经济的品质。地摊经济是一种自由职业，无论经营场所还是经营项目都由摊贩自己决定，会引起经营场所的混乱，彼此抢夺有利的地理位置，在流通商品时，商人考虑的是如何实现自己利益的最大化，而对商品的安全性、质量忽略不计。因此，政府既然让它合法化就必须加强监管和引导。指定经营地点和限制经营时间，规范商品入市手续，确保商品质量，避免地摊经营陷入混乱状态。

4.加强政府引导，促进经验交流。地方政府部门可以设立专门的管理咨询机构，对地摊市场进行一些专门调查研究，听取地摊主们的意见和建议，并对摆摊设点进行必要的引导，使其不盲目发展，同时，鼓励地摊主成立自治机构，选举机构代表，定期进行经验交流，也可以在政府的组织下，划定区域，规定时间策划较为大型的地摊展会，如农博会、年货团购等，这些都将有利于促进经济的发展。

地摊经济是当前城市发展进程中的一个重要课题，也是城市政府管理中的难点问题，受到了政府、学界的普遍关注。地摊经济的出现和良性发展不仅具有推进城市经济协调的功能，更具有促进城市民生工程和就业问题解决的社会功能，为社会弱势群体、低收入阶层提供了生存空间和通过努力改变生存状态以及增加就业的机会。现代化城市对待地摊经济应持宽容之心，作为政府和职能部门则应更多地通过人性化科学管理，使地摊经济带来的社会、经济效益在抵消城市生活受影响的成本后尽量最大化，从而实现社会效益、经济效益、环境效益的多赢。地摊经济的存在和发展是必要的，它对社会主义经济建设既具有积极的促进作用，又具有一定的消极影响，因此，要正确认识和把握地摊经济的双重作用，用其所长，避其所短。切实加强管理和引导，营造出有利于地摊经济健康发展的良好环境，使地摊经济走进新时代。让经济更加繁荣，让群众更加幸福，让城市更加和谐。

参考文献：

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第7篇

[关键词]地摊；产权；经济学分析

地摊交易源远流长，从远古时生在“共同体”边界的以物易物到现在最发达的市场经济体系，地摊交易绵延几千年，表现出了旺盛的生命力。时至今日，没有任何一个国家和地区能够使地摊交易销声匿迹。为建设文明城市，我国很多城市的执法部门对地摊交易反复“扫荡”和“清剿”，其结果是：“野火烧不尽，春风吹又生”。执法人员可以在几分钟之内赶走水果摊端掉蔬菜点，装车拉走地摊上的交易器具，把摊主撵得“作鸟兽散”。但过不了半小时，随着执法人员踪影的消失，地摊交易又恢复了正常。

一、我国地摊发展的现状

在全国各地，摆地摊的小商贩和城管这对“天生冤家”已经“斗智斗勇”了几十年，地摊几经打击但表现出了强大的生命力，在全国各大中小城市顽强的生存下来并表现出健康的发展势头。就以西安市为例来说明地摊在我国的存在情况：西安市全市辖9区四县，新城区、碑林区、莲湖区为3个“城内区”，都较为繁华，新城区是市政府所在地，也是西安最繁华的地方之一。这三个区分别都有自己的地摊集中地，所卖的东西也都有各自的地方特色。主要的集中地为各个区的菜市场门口，医院和学校门口，天桥上下，另外还有住宅区附近、火车站和汽车站广场等。

哪里有需要哪里就会有地摊，对地摊有需求是其存在的基本条件。如菜市场门口一般会卖些廉价的水果、蔬菜等，因为正规的菜市场里面的东西较贵，同样的东西比较起来人们更愿意去买价格便宜的地摊货物；医院门口最多的是一些卖小吃的摊子，因为赶着去医院排队挂号或者从医院刚做完长时间的治疗可能还没来得及吃饭的人很多；学校门口则是一些文具书籍、小件饰品，还有各类小吃等；住宅区附近白天基本只有一些卖快餐小吃的，偶尔也有卖水果和摆盗版书集的，但一到晚上，更多的排挡、烧烤及其他夜点都纷纷上场；天桥上，火车站人流量大，人群复杂，为了迎合各种人群的喜好，这里出售的东西种类繁多，有手机套、饰品、报刊杂志、旅游地图，另外还有卖魔术扑克的，各种小东西应有尽有；东、西、南、北四大街都是西安最繁华的商业街，白天在这些地方地摊并不算多，一到晚上就会出现更多的地摊，种类五花八门，商品应有尽有。所谓民以食为天，不管在哪里吃的东西都会有容身之处。

像西安这样的地处西北部中心的大都市都有大量的地摊存在，在其他的一些中小城市中的地摊就不言而喻。在温州、郑州、南宁、榆林等的一些高校附近、天桥、路边、车站等处，地摊是非常之活跃。地摊为广大市民提供了不少方便，也为很多人的就业提供了机会。世界上的任何事物都具有两面性，地摊交易也不例外，它在带来方便的同时也带来很多负面的问题，如污染环境，阻塞交通，产生脏、乱、差，损害城市形象等等。

二、地摊存在的原因

以现代化为准则的城市规划拒绝任何游离于秩序之外的东西，但是地摊在低收入人群的生活中占据的地位是不可忽视的。从经济学的角度讲，只要不存在外部经济，任何自愿的交易都会带来社会福利的改进，这就说明地摊的存在是有其价值的。经济学关于外部效果的问题认为，因为人们议定契约的权利无法严格界定，没有严格界定的这种权利，就不可能有产品的市场，所以就产生了外部效果。赵英军教授的观点认为：地摊市场的存在是产权界定不完全的产物，是摊贩和政府博弈后的一种纳什均衡，它的存在符合帕累托改进的要求。实践证明，凡是能够顽强生存下来的东西，总是有它生存的依据和理由。地摊这种原始的交易方式，其存在的原因主要有以下几点：

(一)政府打击成本高

正如赵英军教授所讲，政府掌握着公共产品的控制权，为了优化市政建设、美化市容市貌而禁止地摊的存在。而作为地摊摊主的目标很简单，只要期望收益大于期望的机会成本，他就会继续摆地摊。并且他发现，由于过高的打击取缔费用，政府没有太高的积极性追查非法摆摊的小贩，当然，偶尔打击一下是必要的，至少可以增加一点表面成绩。赵教授通过对政府和小贩对于摆地摊的博弈，认为这个博弈中，摊贩处于优势地位，最后的均衡状态是：摊贩摆摊，政府则不再过问。政府要禁止摆摊，那就不是一种纳什均衡。事实上，现在的状况就是这样，政府只能默认地摊的存在。

(二)摆地摊的成本低

摆地摊的小贩不用购置固定资产，不用购买或者租赁店铺，也不用跑去各个部门办理各种证件，地摊涉及的费用都极低，基本无需贷款或支付利息，也不用缴纳税款，只需少量流动资金就可做小本买卖。小贩们在路边、天桥、广场等公共场所进行摆摊，由于这种公共产品的产权界定不清晰，只有政府对其有控制权，摊主们才会积极的寻租。

(三)消费者有需求

地摊大多设在行人较多的路边、道口、居民区的适当部位、工棚区等，而且最佳销售时段掌握得特别好。由于它比较灵活，时间、地点可以随机应变，卖什么东西也都由地摊主自己做主。这样可以使工作既充满乐趣，新鲜感，还可以根据市场的需求在短时间内变换自己所销售的商品。在一些没有或很少有商店的地方也有地摊存在，地摊为这些地方人们的生活提供了很大的便利。消费者可以在晨练结束或下班时以较低的价格顺便买回蔬菜、瓜果、粮油及其他各种小商品。对于消费者来说，以较低的付费获得了较大的效用。

(四)适合了低收入阶层

地摊商品的一个特色是价格便宜，有时候会出现一些质量问题，却也能满足低收入阶层的需求。城市的高消费让一部分中低收入者望而却步，地摊在一定程度上可以解决这个问题。低收入者阶层的价格需求弹性较小，地摊商品相对较低的价格正好适应了他们的要求。低收入者阶层购买力低，只能多消费低档次商品，这也是地摊生意之所以红火的另一个重要原因。

(五)缓解了就业压力

摆地摊小贩的大多数人都是一些下岗职工或者进城务工人员，他们的生活水平都很低，他们中的大多数都是没有什么一技之长，靠摆地摊来维持生计，因为摆地摊所需要的资金很少，这正好符合他们的经济条件。如果在一些地方适当地允许地摊经营，这样也解决了他们的就业问题，减少了社会的不稳定因素，减轻了政府的负担。自发的、非正规的地摊式的就业方式不仅有充足的存在依据，而且有积极的社会意义。

三、改进地摊交易的措施

小贩通过摆地摊攫取了政府落在公共领域里对道路、天桥、广场等的一部分权利，这种权利掌握在政府手中与掌握在摊贩手中是不一样的。在赵英军教授看来，它对摊贩产生的效用大于政府，要不然就不是一种纳什均衡。在这种情况下，地摊产生的利益大于其外部不经济产生的负效用，所以这个均衡对于整个社会而言就是一种“帕累托”改进。

(一)改变名义产权，使其向实际产权靠拢

改变权利所产生的外界条件(博弈的支付矩阵)，使实际产权按照人们的愿望趋向于名义产权。例如政府加强对地摊的打击(使摊主被逮住的可能性增大或加重对其处罚)，并且达到使摆地摊的净值为负的程度，即(摆地摊收益-处罚×被逮的概率)

(二)政府收取部分管理费，使地摊合法化

摆地摊这种行为具有外部性，是外部经济的，对于整个社会福利的提高都有一定的积极意义。有人认为“公共领域”实际上是“外部性”的源泉。产生外部性的权利有时候需要重新界定以消除“外部性”。对于摆地摊的问题，政府通过对摊贩收取少量的管理费来使其合法化，并加强对地摊的管理。看作将“摆地摊的权利”卖给摊贩。此时，摊贩将自己承担摆摊的外部成本。并且，由于政府的管理(这时是有收益的)，地摊对市政建设的影响将减少到最低限度。

(三)采取限地、限时、限品种的管理办法

为了有效扼制地摊交易的负面效应，采取限地、限时、限品种的管理办法是比较合理的。限地，即对交易场所加以限制。什么地方允许交易，什么地方不允许，应有明确的规定。限时，即限制交易时间，有很多地摊交易场所，不需要也不宜全天候开放，在什么时段开放，既要考虑到方便消费者的需要，也要考虑到不同时段上空间价值的差异。限品种，即对特定场所的交易品种加以限制。什么场所适合交易什么种类的商品，应有一个大体的分类和规定。要消除地摊交易的某些不良之处，与其进行“行政清剿”，不如进行“经济招安”。

(四)政府应提供更多就业机会

通过对西安的地摊进行调查研究发现，在本次调查中发现87％的地摊主是外来人口，就算是本市人口，也是本市下属的小农村，小乡镇的居民。他们大多是没上过学或者学历很低的，这就限制了他们的就业渠道。政府应该为他们的就业提供更多的机会，提供一些相关的就业培训及就业指导，为他们的吃穿住问题想更多的方法，让他们有生存的机会。可以使一部分下岗工人实现再就业而不去摆地摊，也可以使部分低学历群体有就业的机会。

地摊在中国有其存在的价值，为中国的发展做出了积极的贡献。虽然对市容市貌等有一定的负面影响，但摆地摊这种行为产生的社会利益是大于外部不经济的负面效应，摆地摊对整个社会福利的改进和提高有积极的作用。政府不应该对地摊进行“清剿”，应当对地摊进行规范管理。

参考文献

[1]赵英军，黄华侨，地摊背后的博弈[J].商业经济与管理，2000(10)。

[2]张维迎，博羿论与信息经济学[M].上海：上海三联书店，1997。

第8篇

一、包子

包子以其味道鲜美，口味丰富，价格公道，方便携带，这么多年一直倍受欢迎。大小整齐，色白面柔，咬一口，油水汪汪，香而不腻，美味萦绕于口，勾起无尽的食欲。

二、铁板豆腐

铁板豆腐，家常菜肴，营养丰富，味道鲜美，做法简单。是家常、路边小吃的常客食材。

三、章鱼小丸子

皮酥肉嫩、Q弹可口，味美价廉，章鱼小丸子一般是五元一份，一份装三个，成本只需1-2元。小推车的形式较多，成本低风险小，利润佳，所以许多资金不多的创业者，可以考虑这项小吃项目。

四、熟食卤味

卤菜本身就具有很大的市场，口感鲜美，营养健康，而且卤菜也是先备好货之后在售卖，而且无需堂食，买个手推车就能经营，非常契合摆摊的特点，小本起家，经营简单，是很适合地摊创业的项目。

五、杂粮煎饼

杂粮煎饼又称玉女卷、煎饼果子、香妃卷，正宗杂粮煎饼以各种杂粮为主料、酱类为辅料、配以多种配方佐料的多种特色煎饼，更适合中老年人及儿童口味。

烤面筋

烤面筋是近年来兴起即将风行大江南北的一种特色休闲烧烤小吃食品，烤面筋原料是经过小麦深加工富含植物蛋白，营养丰富，口感筋道，有嚼劲。

第9篇

2007年，是我旅游业发展的丰收年。中国南方喀斯特世界遗产申报成功，*机场建成通航，第二届贵州旅游产业发展大会的成功召开，把我县旅游业推上了一个新的高度与平台；如何实现和推进旅游强县、旅游富县、旅游热县的发展战略，建设更加和谐富裕文明的新*。旅游商品的开发与相关产业的发展是一个亟待思考与解决的课题。我就*旅游商品开发的相关问题谈点个人看法。

一、现状。辉煌历史遭遇尴尬处境，现实机遇面临严竣挑战，旅游商品该何去何从。

旅游产业是由吃、住、行、游、购、娱等要素组成的综合性产业，其中旅游购物不仅是消费支出中的重要组成部分，也是各旅游国家和地区创汇、收入的重要来源。目前旅游业发达的国家旅游购物已占到旅游总花费的40%—60%，我国旅游购物的消费已达到了旅游总消费的20%，而我县却因旅游商品匮乏，旅游购物消费不足旅游总消费的3%，造成游客大饱眼福却两手空空的尴尬局面。

我县是少数民族聚居县，有着丰富的人文资源和自然资源，发展旅游商品具有得天独厚的条件。许多具有传统工艺的商品久负盛名，曾经远销海外；洞塘凉席清道光年间就已畅销东南亚，*风猪清朝时期就已成为皇室贡品，以及布依族土花布、瑶族蜡染、苗族刺绣、水族马尾绣、银饰、剪纸等，都是民间工艺的精品，也曾是我县传统旅游商品的代表，近几年在旅游业蓬勃发展的同时，我县旅游商品的发展却非常缓慢，甚至衰退，原有的民间工艺厂，银饰厂纷纷倒闭，部分民间工艺甚至面临失传的威胁（如洞塘凉席的编织工艺、*风猪的配方等），现有的旅游商品企业也是举步为艰、前途渺茫。

纵观我县旅游商品市场，存在以下问题：1、缺乏地方特色，旅游商品种类单一，没有文化内涵。目前市面商品基本上停留在干笋、香菇、苦丁茶、土花布等品种，没有很强的纪念性，实用性，更没有收藏性；2、缺乏精品设计和精美包装，产品附加值低。多数产品仍采用低档的普通塑料袋包装，很多商品甚至没有任何包装，属于粗放型的商品；3、缺乏旅游商品的专业开发和市场调研，没有较强的市场竞争力。多数商品的开发、生产与销售没有经过全面的市场调研，导致商品销量打不开；4、缺乏专业设计力量，设计、生产、销售严重脱节。目前没有一支专业的旅游商品设计队伍，商品的设计、生产、销售缺乏配合，导致设计不上档次、生产不上规模、销售没有市场的现象；5、缺乏行业指导和市场培育，不能规范化和规模化经营。目前多数商品仍保持地摊式经营方式，没有固定的市场和销售网络，导致商家找不到客户，游客找不到商品。在省委、省政府实施旅游精战略的今天，“两赛一会”已搭建了旅游商品经济的基础平台；世界遗产的申报成功，*机场的建成通航和第二届旅发大会的成功召开，迅速发展的旅游业为我们带来了良好的发展机遇和广阔的市场前景，但现状却让人堪忧，如果不抢抓机遇乘势而上，及时解决旅游商品及相关产业发展的问题，将会影响我县旅游行业整体素质的提高和全县旅游经济的持续健康发展。

二、定位。阳春白雪还是下里巴人，艺术品味还是经济实用、市场定位是发展前提。

我县由于长期处于旅游商品匮乏状态，少数商家为了弥补市场空缺从外地引进一些制作低劣的旅游纪念品；旅游商品除干笋、香菇外，全是安顺蜡染、云南小工艺、黔东南刺绣等，于是形成了高档产品曲高和寡，低端产品又毫无特色、滥竽充数的局面。在比利时布鲁塞尔一条不足300米的街上，卖着各种各样的“小尿人”旅游纪念品，单是这一商品，它一年的销售收入就达7000万欧元，而在我省，最具民族特色的民族旅游商品安顺蜡染却象卖蔬菜一样的满布地摊而无人问津。旅游市场需要的到底是“阳春白雪”式的高档商品，还是“下里巴人”式的大众消费呢？关键是找准市场定位和产品特色，特色就是出路，没有特色的产品是很难有市场空间的。我县旅游商品基础资源丰富，市场前景广阔。可从以下几方面重点开发和突破。

1、注入文化内涵，提高商品档次。加大对布依族土花布、鞋垫、扎（蜡）染，水族马尾绣、银饰品、牛角雕、剪纸，苗族刺绣，瑶族花腰带、背牌等民间工艺品的文化内涵注入和精包装设计开发，提高其商品附加值和市场竞争力，让生活用品变成工艺品，工艺品变成艺术品，艺术品变成收藏品，使其欣赏价值超过实用价值、工艺价值超过欣赏价值，收藏价值超过工艺价值。

2、加大以布依族土花布、蜡染（扎染）为原材料的日用品及装饰品设计，以水族水书、马尾绣、剪纸为基础素材的装饰品设计，以家庭用品，装饰品，壁挂艺术品等为突破口，丰富商品类型。

3、加大对香菇、干笋、茶叶、青梅系列食品，甲良辣椒，阳凤香米、*风猪、瑶山鸡、樟江蜜柚、*血桃、九阡李等农产品的深加工，精加工力度，提高商品包装档次，使特色农产品向旅游商品转型。

4、在以上产品逐步形成市场的基础上，拓展对独山竹编工艺、平塘牙洲陶瓷，以及本土竹木土陶等特色工艺品的设计开发力度，逐步丰富旅游商品种类，扩大市场辐射范围，满足各类市场需求，带动周边经济同步发展。三、产品。加大力度扶持地方企业，优惠政策吸引外来投资，本土产品支撑基础市场。

几年来，我县为了鼓励和扶持旅游商品生产经营企业的发展，相继出台了一系列优惠政策和帮扶措施；但由于市场等诸多因素，许多优惠政策与帮扶措施无法落到实处，建设用地、税收、贷款资金等问题一直困扰企业发展，导致本地企业无法做大做强，外来企业无法筑巢安家。旅游商品经济是一项涉及面广、覆盖面宽的链条状产业，包含设计、生产、销售、消费等环节，形成规模与市场需要一定的周期。政府应出台相关政策与措施，对本地及外来投资企业给予资金、用地、税收、技术等方面的扶持，做大做强本地企业，吸引更多的外来资金、设备和技术，本地产品形成规模后才会形成市场，形成市场后才能带动相关产业的发展。

四、市场。农户加工配合企业生产，多种产品支撑规模经营，培育市场完善产业链条。

如今，旅游商品的概念已不同于以往，旅游商品的概念已涵盖到旅行生活中的必需品，旅行者购买的一切商品包括具有当地特色，能够唤起旅游者美好回忆的旅游纪念品等。如何利用旅游商品经济带动相关产业发展，以实现多种经济相互促进的目的。

1、农户粗加工为企业供应产品雏形，企业深加工精包装提高产品附加值，企业按市场需求为农户提品生产导向。

2、通过市场开发与产品包装，把民族民间手工艺品、艺术品、特色农产品等推向旅游商品市场，扩大旅游商品市场规模，带动相关产业同步发展。