时间：2023-10-16 10:40:24
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[论文关键词]大学生 生死观教育 生命观教育 信仰教育
作为生命教育的核心内容，大学生生死观教育日益受到重视。生死观涉及人生诸多问题的根本，其基本内容是什么，可谓是“仁者见仁，智者见智”。笔者根据自身对生命观和死亡观的理解，将当代大学生生死观教育的内容概括如下：以生命三重性为内容的生命观教育，以死亡教育为基础的信仰教育，以责任感为准绳的事业观教育，以幸福感为支撑的情感教育，以人生态度为导向的挫折教育。
一、以生命三重性为主导的生命观教育
所谓生死观教育，是指以对死亡之自然性与人文性的双重认识为基础，提升对生命本质及其多重性的理解，从而珍惜生命、热爱生命、丰富生命、完善生命，进一步超越死亡，提升生命的品质，获得更多的人生幸福。它是整个生命教育的关键与核心。而进行以生命三重性为主导的生命观教育则是当代大学生生死观教育的基点。大多数学者认为，与动物的区别主要在于，人的生命有三重性甚至多重性，主要包括血缘性生理生命(肉体生命)、人际性社会生命和超越性精神生命。其中，生命的后两重性才是人之生命的本质，也是人文生命的内涵。由于人的生理生命是人的生命存在的前提，我们必须充分尊重我们的生理生命，同时，更要重视以人际性社会生命和超越性精神生命为主的人文生命的力量。理论同样认为人的本质属性是社会属性，特别强调人文生命的重要性。因此，我们的生命观应该是对生理生命、人际生命和精神生命的完整认识，帮助大学生建构起科学的生命观念，努力创造人的人际生命和精神生命，在此基础上探寻生命价值、人生依据、人生意义，才能达到尊重生命、热爱生命、超越死亡的目的。
二、以死亡教育为基础的信仰教育
所谓信仰教育，是指通过对某种理论、学说、主义的教育灌输．使人信服和尊崇，并把它奉为自己做什么和不做什么的根本准则和态度的教育行为。信仰教育，应该成为大学生生死观教育的重点。众所周知，无论哲学、宗教或其他科学中的人生观之信仰，无不是围绕着死亡问题展开的。信仰建构起人的意义世界和超越世界，是大学生反思生死问题和一切人生行为的终极指南，而其中最为关键的当是死亡教育。信仰缺失是当代大学生普遍存在的严重问题。首先，信仰缺失表现在人的内心没有敬畏、神圣的东西。美国著名心理学家弗洛姆说过：“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”人没有恐惧，也没有追求，就是没有信仰的表现。当代大学生也不可避免地受到这种时代的影响，出现信仰缺失的问题。其次，信仰缺失表现在对死亡的拒斥上。信仰是通过对死亡的理解来确立的，生命的超越性和意义世界只有借助对死亡的理解才能获得。别尔嘉耶夫说：“如果在我们的世界里没有死亡，那么生命就会丧失意义。因为，意义与终点相关。”中国儒家文化对“不朽”的追求，佛教企图对死后世界的超脱，西方文化对“上帝”的敬畏，都是以力图通过对死亡的理解来确立自己的信仰，找到人生行为的根据。最后，信仰缺失表现在文化传统的失落上。文化传统是信仰之根。一个人只有置身于本民族的文化传统，才能理解自己的人际生命和精神生命，才能了解生命的意义，找到终极意义和通向超越世界的道路。在中国文化中，无论儒、释、道哪一派文化，都旨在为建构人的信仰和意义的世界提供某种价值追求的参考。例如，追求精神“逍遥游”的道家文化；主张出世的同时也要在现世中积极修行的禅宗文化，主张“立德、立功、立言”以求“三不朽”的儒家文化等。对中国人而言，脱离了这些文化传统，在很大程度上就意味着信仰的失落。当然，判断一个人有没有信仰，不能只看他是否信仰什么主义或者什么思想，而是看其生命有没有终极关怀和终极诉求，表现在为人处世和精神生活中是否有所敬畏，是否有一颗真诚的心。因此，以死亡教育为基础的信仰教育，主要的任务是树立正确的时代导向，帮助人们了解本民族文化传统的生死智慧，从而建立起正确的生死观，并使其成为其内心真诚体认和敬畏的行为准则。
三、以责任感为准绳的事业观教育
事业与职业是不同的。职业的目的是谋生，是为了获得报酬而工作，因此无须全身心的情感投入；而事业则不同，它往往是一个寄托人情感和实现人生价值的重要途径，因此需要相当热忱的投人并付出全部的情感。事业与职业虽然有较大区别，但若处理得当，也是可以实现统一的。对于大学生而言，在现代社会竞争压力不断加剧的情况下，要想找一份理想的工作是比较困难的，尤其是找一份自己感兴趣的工作更是难上加难。～方面，很多年轻人积极支教、支边的热情，令人感动；但另一方面，很多工作无人问津，更有很多大学生常常“跳槽”，以至于多年以后还是居无定所，有的甚至干脆待业依靠父母生活。 导致这种情况的原因有很多，其中包括一些错误的思想认识。有的人认为只有符合自己兴趣或者是满足自己要求的工作才值得去做，否则就是浪费时间。可事实上，他们恰恰就是在这种不断的工作更换中虚度了人生。一位哲人曾说过，人活着有三种境界，第一种是为生存而奋斗为他人而活着；第二种是实现自我价值；第三种是造福社会。经常更换工作既没有达到生存满足之必需，更谈不上实现自我价值。几年前，美国著名心理学博士艾尔森对世界上100名各个领域中的杰出人物做了调查，结果发现，其中61名人士承认，他们所从事的职业，并不是他们内心最喜欢做的，或者说至少不是最理想的，但他们都不约而同地因为责任感的支撑而创造了辉煌的成绩。因此，责任感的培养是重中之重，而责任感必须建立在科学合理的生死观的基础上才能有效地发挥作用。只有当大学生意识到职业是实现人生价值和生命延伸的途径，我必须对它负责，才能够做到为此无悔地付出。我国传统的儒家文化提倡通过立德、立功、立言的方式发展自己的事业，即便是普通的百姓，也会有“人过留名，雁过留声”的愿望。这说明，因为死亡的必然性，才使得人们千方百计地想在有限的生命里留下点什么，才会全身心地投入对事业或学业的追求，而不仅仅停留在把工作作为谋生手段的层次上，而这正是人们实现社会生命和精神生命的有效手段。
四、以幸福感为支撑的情感教育
爱是幸福的重要要素之一，爱与宽容的教育、幸福教育已成为很多发达国家教育体系中不可缺少的重要内容。认为，人的意识主要包括知、情、意三者的统一，而情感主要包括亲情、友情和爱情。大学生都渴望爱与被爱，尤其对爱情更为敏感。针对大学生这种特殊的现实情况，需要进行针对性的情感教育，其主要的内容应涉及如何处理好和父母、亲人、朋友、同学、异性等之间的人际关系，怎样表达爱和怎样尊重爱等。虽然大部分大学生都能够理解父母的艰辛，珍惜友情的可贵，尊重爱情的谨慎与崇高，但在现实中游戏人生、认为越无情越酷的人也不在少数。
江西师范大学郑晓江教授把恋爱分为两种：立足生活的恋爱和立足生命的恋爱。前者追求生活的感受与当下的快乐，所以会“不求天长地久，只求曾经拥有”。后者则是追求一种灵魂(这里的灵魂指的是精神式的追求，而不是鬼神式的灵魂)的融入，并以找到生死与共的人生伴侣为目的，所以会认真对待。大学生应该从生活感觉之“性”提升为生命安顿之“情”；有了生命安顿之“情”再去享受生活感觉之“性”，唯有如此，才能够获得健康的爱情生活。0因此，对当代大学生进行情感教育也是生死观教育的延伸。人只有在对生命进行全方位认识，对死亡进行反思的过程中，才能更深刻地体会情感的可贵。在教育过程中，既要让他们理解良好人际关系的可贵，并上升到社会性人际生命的高度来对待；更要让他们意识到被爱是幸福的，付出爱更是幸福的；意识到除知和意之外的情感获得是人之幸福的必不可少的要素之一，更是人之生命完善的重要组成部分。
五、以人生态度为导向的挫折教育
人人都渴望成功，可一生中却常常遭遇失败。甚至可以说，失败是人生的常态，成功反倒是非常态的。我们的一生中要面对学业的失败、事业的失败、情感的失败等挫折，当代大学生则更是如此。因为，在大学阶段，人生的各种事务还未定型，学生的人生观和处世方法还有待提高，加上在应试教育阶段中形成的依赖心理，很多人并不知道如何应对人生中的挫折与失败。若是碰上挫折就怨天尤人，甚至伤害他人或自己的行为也时有发生。因此，对大学生进行以人生态度为导向的挫折教育是必要的且是必需的。要教育大学生在正确理解生命和死亡的基础上，善待生命、享受生命，培育一颗饱含热情、充满生机的心灵；理解成功是人生的组成部分，同样失败与挫折也是人生的组成部分，我们不能回避，只能积极去应对；假想自己站在人生终点和死亡面前，激励自己积极从容应对人生的磨难；指导他们正确理解“得之淡然，失之垣然，争之必然，顺其自然”的人生态度。当然，并不是说应该过“苦行憎”一般的人生，否则又将走向对生命理解的另一个极端。我们既要珍惜生命、善待生命，正确理解死亡，更要享受生命。我们无理由排斥物质的享受、工作的轻松舒适、无压力等愉悦之事，更不是要主动去寻找失败与挫折。
关键词：大学生；生命教育；有效途径
中图分类号：641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）45-0050-03
一、大学生生命教育的含义
1968年，美国的杰・唐纳・华特士首次提出“生命教育”的概念，并创办了“阿南达村”来践行其教育理念。1979年，“生命教育中心”的成立标志着生命教育概念进一步明确。随后，美国开展的死亡教育，澳大利亚的悲伤教育，北欧的孤独教育、善良教育等使生命教育成为全球教育的一种趋势。在中国，台湾于20世纪90年代开始在学校系统开展生命教育，香港于2002年12月成立生命教育中心。在中国内地，生命教育理念首先在中小学推行，2004年11月，辽宁省启动中小学“生命教育工程”；2005年5月，上海市正式公布《上海市中小学生生命教育指导纲要》，将生命教育纳入国民教育总体规划。有关大学生生命教育的实施及研究还处于起步阶段，尚有许多问题有待探讨。
大学生生命教育涉及生命意识教育、生命责任与情感教育、挫折教育以及生命价值与意义教育，它的内涵包括三个层面：一是引导学生认识生命、珍爱生命；二是教育学生正确对待挫折和苦难，培养健康的生命态度；三是探讨生命的价值与意义，建立健全的人格。
二、大学生生命观以及生命教育现状调查
（一）大学生生命观现状
笔者于2012―2013年对湖南省衡阳市某高校800名大学生进行了问卷调查，发放问卷800份，回收780份，回收率为97.5%，调查结果初步反映了大学生生命观的现状。
1.对生命的认知。长期以来，由于缺乏系统的生命教育，大学生对生命的存在与消逝、生命的安全、生命的责任、生命的意义等问题普遍缺乏客观的认识和深入的思考。在“认识你自己”的调查中，85%的大学生“对自己较满意”，13%的人感觉“有缺点，但还不错”，2%的人认为“很不满意，自卑”。说明部分大学生对生命的认识不足，自信心不强。
2.对生命情感的看法。应试教育导致许多大学生的注意力仅集中在有限的知识领域，忽视了情感世界。在处理矛盾时，部分学生不善于沟通和协商，为达目的很少考虑后果。在回答“当恋人抛弃你移情别恋时，你会……”时，36.3%的学生认为“倍受打击，难以接受”，15.6%的学生认为“伺机报复，让对方不好过”，10.5%的学生认为“感情无法勉强，祝福对方”。这说明一些大学生有以自我为中心的倾向，心理承受能力差。
3.对生命责任的认识。许多大学生是独生子女，形成了以自我为中心的个性，社会责任感差，容易推卸或逃避责任。在回答“做出重大决定前，你会……”时，95.6%的学生认为“应对自己负责”，67.8%的学生认为“应对父母和社会负责”，1.5%的学生认为“不会考虑太多”。这说明部分学生缺乏生命的责任感。
4.对生命挫折的态度。不少大学生的生活一直以学业为主，生命体验较单一，抗压能力低，遇到挫折时容易失去信心，有些人甚至会自杀或危害他人生命，不考虑死亡对家长、学校和社会造成的后果。当问及“遇到升学或找工作失利等挫折”时，89%的学生回答“继续努力，从头再来”，10.3%的学生回答“抑郁较长时间，尽量转移注意力”，1.7%的学生回答“难以释怀，无脸见人”。这说明部分学生抗挫折能力低。
5.对生命价值的看法。在外界环境的影响下，不少大学生热衷于追求物质财富，对于人生价值的理解大都建立在学业、财富、地位等功利目标的实现上，迷失了生命的方向。一些大学生表现出对社会、对生活、甚至对生命存在价值的困惑。在生命价值的调查中，75.9%的学生追求“财富、地位”，19.2%的学生选择“感情、名誉”，8.2%的学生选择“奉献，体现个人价值”，3.6%的学生选择“不确定”。这说明一些大学生对生命价值缺乏理性思考。
（二）大学生生命教育的现状
目前，大部分高校的生命教育仅局限或停留于心理咨询等心理健康教育阶段，心理健康教育侧重于解决大学生的心理问题。这在一定程度上缓解了大学生的心理压力，纠正了一些偏差行为，但很多时候是充当“消防队”的角色，治标不治本，离真正解决大学生对生命的认识、理解和尊重还有较大距离。而生命教育则是从本质上对大学生加以引导，树立珍爱生命的意识，从根本上解决了大学生的心理健康问题，提高对他们的心理健康水平的教育。
三、大学生生命教育的主要内容
（一）认识生命的教育
生命教育要引导大学生直面人的生命，认识生命的产生、发展、消亡等特征，体会生命是人类实现一切价值的前提。其中，死亡教育是生命教育中最明确、最重要的内容之一，但我国传统教育一直回避死亡，致使大学生这方面的认识缺失。生命教育要对大学生开展死亡教育，只有让他们充分认识到生命的有限，才会更加珍爱生命、关注健康、热爱生活。
（二）珍惜生命的教育
人的生命是其他价值创造和实现的基础。生命教育要对大学生进行生存能力教育，帮助学生增强安全防范意识和自救能力，使他们能有效保护自己，防止可能的伤害。此外，还要引导大学生认识到，任何伤害自己和他人生命的行为都是对人的生命的亵渎和践踏，使他们认识到生命的宝贵，从而更加珍惜生命。
[关键词]生命教育 渗透 生物教学
[中图分类号] G633.91 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2015）080125
生命教育这一思想最早是由美国人杰?唐纳?华特士提出的，是以教育学生尊重人类生命为核心，以教育学生尊重动物生命为外延，以培养学生可持续发展观为长远目标的一种德育教育。而我国高中生物课程标准（试行）针对生物学科特点也提出了要培养学生关爱生命，热爱自然的意识，确立积极、健康的生活态度等要求。可见，生物教学和生命教育有着内在的紧密的联系。本文针对如何在生物教学中渗透生命教育作了如下一些思考与研究。
一、深刻理解生命的本质
要使学生懂得珍惜生命就必须让他们认识生命，生物教师可以结合生物学知识将这些理念融入教学内容当中。如在教学“生命的起源和进化”这部分内容时，可以结合生命发展的历程让学生感悟，地球生命起源于38亿年前，生物界经历了由低级到高级、由简单到复杂、由单一到多样、由海洋到陆地的进化过程，经历了漫长而艰辛的历程，才出现了具有智慧、情感的人，体现了人类生命的伟大和来之不易。以此教育学生应该珍惜这孕育了38亿年才得来的生命。对于生命个体来说，同样来之不易。如在“生殖与发育”以及“传染病与人体免疫”的教学中，教师应让学生明白自己生命的存在也经历了一个艰难的历程，首先要有健康的和卵子，要有适合受精卵着床和发育的子宫内环境，受精时又有几亿个移向子宫上部，但是最后仅有一个和卵子结合形成受精卵，形成生命的开始。而在我们的成长过程中，身体不断地与各种细菌、病毒以及恶劣的环境做斗争，我们自身也不断地面临着竞争和挑战，而生命能够坚强的存在也显示了其的顽强和可贵。可见，只有使学生真正深刻感受和理解生命，才能激发他们热爱生命、珍惜生命的情感。
二、增强生命责任感
责任感是个人对自己承担的义务尽职尽责、积极主动的心理趋向，是高尚道德情操的表现形式。结合生物教学，教师可以组织开展一系列的深刻理解生命的活动，增强学生生命的责任感。教师还可以通过引导学生学习蚂蚁、蜜蜂的社会群体关系，了解各个成员在群体中承担的责任，让学生明白蚂蚁、蜜蜂的所有成员在这个群体中都有自己的责任，共同构建了一个和谐的群体社会。进而启发学生思考：人类社会怎样成为一个和谐社会？每个人应当承担什么样的社会责任？使学生理解生命不只属于个人，它还具有社会属性，有它不可推卸的责任。
三、认识生命的独特性
教师在教学中应该使学生体验到生命的独特性，使学生悦纳生命。如在“生物的多样性”教学中，教师可以组织学生进行探究性学习，寻找生物的共性和特性并了解它们的生活方式，让学生体会生物圈中各种生物虽然差异迥然，但却都能找到适合自己生存的方式。有的动物跑得很快也很强壮，它们就靠着速度和体力来捕捉食物，如猎豹、狮子等。而那些既跑不快也不强壮的动物，同样也有自己生存的法宝，如它们拥有不易被发现的警戒色、可以把敌人赶走的气味或者不易被攻破的外壳等。这些形形的生物一起构建了和谐的大自然，其作用和价值都是不可替代的。教师应及时启发学生，让他们明白，人类也是一样的，每个人都有不同的特点，只有肯定自己，不断挖掘自己的闪光点，认识到生命的独特性，才能在竞争日益激烈的社会中找到适合自己发展的空间。
四、提升生命价值
生物教学的一个重要内容是让学生深刻理解生命的价值，即一方面是要学会关爱他人，让生命在相互关爱中变得有意义；另一方面则是要有所抱负、有所作为，让生命在奉献中体现它的价值。
生物教学中有很多这方面的素材，如在学习骨骼结构时，教师可以让学生对比老人、青年和小孩的骨骼结构，得出老人和小孩骨骼比较脆弱，容易受到损伤的结论，使学生从内心产生关心、帮助老人和小孩的情感。
掌握人类文化知识最主要的目的，不是为了炫耀，而是为了救世。要让人类灵魂的闪耀点——
智慧，来相互接力传递，从而达到共建昌盛和谐社会的目的。
出色的政治家就是成功的文人，文人的成功就是成功的政治家。社会的发展就是文化与生产力
的发展，社会生产力的发展必然推动经济的发展。
关于做人：
在这个社会上做人，我们必需活的坦坦荡荡，个人的幸福必需是与家庭责任、社会责任相互联
系，相互关联的，人生的伟大也体现在小我的奉献与大我的社会价值。
关于美丽 ：
我看见你来了，带来你充满青春的活力、带来你满脸绽放的笑容、带来你那最令人心动的美丽，
我告诉你年轻属于你们最宝贵的财富，因富于想像的你们眼中有那最丰收的硕果，只要你勤勤恳
恳的耕耘，那边还有那最美的风景属于你们，暂时的挫折是你一生永久的财富。
关于人性：
我知道人性是有许多的弱点，贪婪、自私、虚荣，有这些东西并不可怕，怕的是让这些东西在
我们心理疯长，关键是怎样让这些与生俱来的弱点要变成我们前进的动力。我们理解人性的弱点
，并不是要利用人性的弱点来为自已谋取私利。
关于人生：
人类生存在这个世界，生命是有限的，我们也时刻处在时间快速前进的进程当中，我们也时刻
在探讨生命存在的意义，难到真实的、充实的、安稳的不是我们梦寐以求的吗？人在不断成长的
过程中不能迷失自已的方向，失去自我，最中让自已在绝望中老去，现实是残酷的，也是客观存
的，我想让些许理性与感性的思想同时充盈你的生命，生命的过程也许会有很多绚丽的色彩。
关于家庭：
家庭是夫妻二人共同建立的避风港湾，劳累时可稍作休憩的场所，营造温馨的家庭必需是夫妻双方共同的努力才能达到的，结婚以后那就富于了每个人强烈的家庭责任、社会责任。我们不能逞一时之快，意气用事造成不可挽回的错误。只有稳定的家庭，才会有社会的稳定，这是我们这个社会每个人必需的责任。家庭的相处是要有艺术性的，相互的尊敬与理解是最基本的要素。完美家庭的缺陷往往在于不能给于对方最起码的理解之上，争吵实际上是好事可促进对方加深理解，了解对方之意愿。但不能因争吵而加深对对方的仇恨，这样就失去了原本的初衷。
关于工作：
——读《敬畏生命》有感
最近，我有幸拜读了著名学者王一方的医学人文专著《敬畏生命》，作者结合大量的现实问题和医患关系等阐释了一针见血的反思与批判，利用医学人文精神在病患与医生的理解的鸿沟之间架起了一座桥梁。
王一方认为"只有敬畏生命，才能真正地体会作为医生的使命。"当过医生的王一方曾陪过一位中年女工程师走向死亡，那种在生的饥渴和挣扎中显现的生命的庄严感，整个过程持久震撼着他的心灵。他说，其实每个医务工作者都应该到殡仪馆骨灰陈列室里看看，那些冰冷的骨灰盒与盒盖上笑容可掬的照片上的残酷映照，会让人更好地理解生命的诞生和死亡，理解自己在生死之间工作的性质。
读了这本书给我的启示很多，医学人文精神是医学的灵魂，是对生命的尊重和关注，医生永远不能忘了，除了要有专业的理论和实践知识外，更应该需要有菩萨一样仁慈的心胸，关怀和爱护病人，让他们感到更幸福、更自在。医疗工作关系着千家万户的生命健康，血液工作更是关系着患者的生命安全。我是一名平凡的血站护士，虽然没有工作在临床第一线，但我们却也行走在用鲜血铸就的道路上，奔跑在采供血战线的最前方，用自己的双臂撑起一个又一个生命的重量。在我们工作的平凡的岗位上，其实我认为"敬畏生命"最好的注解和诠释，就是一种精神，一种态度，一种责任。
多年来，在采血车上和发血室的工作经历，也让我更懂得生命的可贵。每每感受到献血者的拳拳爱心；接到医院检验科的关于重病患者需要血、血小板用来抢救生命的电话；每每看到家属们满含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作为一名血站的医务人员，在这里"敬畏生命"就是需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作，对我们服务的对象不论是献血者、还是医院、病人高度的负责。我们做每一件事情，都要去仔细地考虑：我的所作所为是否会对病人的生命造成无意中的伤害？我的言语是否会伤害到献血者？我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度？我们的行为举止、我们的一言一行必须对献血员负责、对病人的生命负责。在这里，"敬畏生命"就是需要我们严格遵守各项法律、法规、规章制度和操作规程，让自己拥有专业的理论知识和技术服务社会。在这里，"敬畏生命"就是需要我们医务人员在任何情况下不放弃希望，争分夺秒，备足血源，抢救病人的生命。在这里，"敬畏生命"就是需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出。在这里，"敬畏生命"就是更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去对待献血员、对待医院、对待每一位需要输血的病人，从点滴小事做起，把件件实事做好，做到责任面前无小事，少一些计较、抱怨，多一些积极、责任。在这里，"敬畏生命"就是在工作中遇到困难，经历辛酸时，想到躺在医院饱受折磨的病患、无私奉献的献血员，我们更应该微笑勇敢面对，没有害怕，没有退缩，没有逃避。
[关键词] 生命教育 高等教育 和谐
生命的存在,是教育活动得以开展的根本性承载。离开了生命这个前提,一切教育将化为虚有。当前,我国高等教育突出地强调用知识工具去实现教育对象的应用价值与实践价值,忽视了教育对象最为根本的生命价值,教育与生命逐渐剥离,高校命案屡见不鲜。生命是教育之本,是教育存在的根本性依据,离开了生命,再发达、再繁荣、再重要的教育,都因为失去了根本,而丧失了教育的本真。[1]因此,和谐的高等教育首先应该体现于对生命个体的和谐,用高等教育的手段与内容去引导生命,关怀生命,尊重生命,实现教育回归生命的本真。
一、生命教育的起源与内涵
1.生命教育的起源。生命教育的雏形来自于二战以后人们对残酷战争的反思。环境污染、能源危机等一系列威胁到人类生存问题的显现,促使人们对死亡开始有了新的认识。20世纪50年代中期至60年代,死亡教育在西方许多国家开始推行并盛行,它的意义在于帮助学生正确地认识生命的价值及死亡的概念。1968年,美国著名学者杰・唐纳・华特士在美国自杀、他杀、吸毒等一系列社会问题凸显的背景之下,正式提出了生命教育的概念,旨在唤醒人们对生命的尊重与热爱。1966年,台湾许多学校开始陆续开设生命教育课程。
2.生命教育的内涵。关于生命教育的理解,有着不同的说法。生命教育是指“通过认识生命的起源、发展和终结,从而认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命,进而珍惜有限生命,建立起乐观、积极的人生观,促进学生价值观、生理心理、社会适应能力的全面均衡发展的教育。”[2]生命教育就是“引导学生正确认识人的价值、人的生命,理解生活的真正意义,培养学生的人文精神,培养学生对终极信仰的追求,养成学生的关爱情怀,使他们学会过现代文明生活。”[3]生命教育的内涵包括探索与认识生命的意义,尊重和珍惜生命的价值,热爱与发展每个人独特的生命,并将自己的生命融入社会大业之中;生命教育是一种有关‘人之为人’的意义,理论和实践的教育,每个人必须了解自己生命的存在价值,才能肯定自己,承受困难,超越自我,并真正享受生命。[4]
尽管各家表述不一,但其本质是一致的,即通过生命教育来帮助理解生命的真实意义,感受生命存在的价值,塑造良好的精神风貌。笔者以为,大学生的生命教育就是以大学生为教育对象,通过对大学生进行生命意识培养、生存能力训练、生命价值感悟,促进大学生从中感受生活,感悟生命,培养良好的生活态度,建立正确的人生观、价值观。在这里,生命教育包含了这样两个层面的内涵:一是对生命价值的认知。生命作为有价值的意义存在,大学生既需要通过生命教育来体会生命的可贵与不易,从而珍惜与热爱生命,又需要在生命教育活动中感悟生命真、善、美的价值追求,升华生命的境界,追求人生的真谛。二是对生命责任的承载。生命既是独立的个体,又依附于整个社会。通过生命教育,让大学生理解生命不仅是一种自我权利,更是一种自我责任与社会责任。生命不可以随便消亡,也不可以轻易堕落,拥有生命就必须承载起生命的责任,担负起生命的意义,承载一切厚重的责任。
二、生命教育在构建和谐高等教育中的现实意义
社会在蓬勃发展的同时也使得人与人之间的竞争变得异常激烈,生存压力快速膨胀,作为未来社会公民的大学生群体,在高等教育大众化时代来临之后更是被推向了竞争的浪尖,学习压力、经济压力、就业压力、心理压力接踵而来。一起起高校自杀、他杀命案频频发生:云南大学大学生马加爵杀人案;中国人民大学女博士自杀案;清华大学研究生坠楼自杀案。压力过大、情场失意、朋友口角等这些相当普通的事情竟都可以成为大学生们自杀或者他杀的理由,这不得不让人感到匪夷所思。一条条年轻生命的背后,昭示了对生命教育的急切呼唤,触发了和谐高等教育的盲区。
大学生是高等教育的实施对象,是高等教育发展壮大的根本元素。大学生自身的和谐、人际关系的和谐直接反映着高等教育内在的和谐程度。顺应激烈的市场经济竞争,高校常常是急于为社会批量生产“知识型”人才来满足社会的需求,大学生沦为高校在市场经济背景之下运作的“物质性”产品,而他们多元化的思想与情感在单一的知识教育过程中却被掩盖,他们丰富的内心活动得不到很好的抒发。久而久之,一旦压力来袭,那些平时得不到化解的情感被无限放大,怀揣着对生命的无知的大学生个体,往往将结束生命作为解决问题的唯一出路,这对高等教育的“和谐”构建提出了巨大的挑战,毋庸置疑,这是高等教育对生命教育漠视的结果。教育不能只是为了塑造人,而是应该回到原始的人的形态“生命”,通过对这种完整的人的理解,真正做到对人的生命的涵养、孕育和提升。[5]因此,和谐的高等教育必须首先关注的是大学生作为一种有生命的个体而存在,呵护、关注大学生的情感需求与精神动向,关爱生命、热爱生活、提升生命活力的生命教育,这是教育的本真体现,也是构建和谐高等教育的真谛。
三、加强大学生生命教育的途径
生命教育是一项系统性的教育工程,加强大学生生命教育,必须从大学生生命教育的内涵出发,按照自内而外、循序渐进的思路来进行。
(一)加强大学生生命意识教育
1.将生命教育纳入教学课程内容。课程教学是高等教育最基本的手段,生命教育作为系统性教育自然离不开课程教育。当前,尽管我国高等教育开始意识到生命教育的重要意义,但真正开设生命教育课程的高校少之又少,绝大多数高校往往将生命教育作为一个很小的分支纳入到大学生“两课”的教学内容中,而大学生本来就认为理论性与思辨性极强的“两课”枯燥无味,加上生命教育的课程内容占据的比例小,认为不重要,也就会失去兴趣。事实上,有关生命教育的内容是极其丰富的,高校可以一方面开设独立的生命教育课程,并设置相应的学分。大学生必须认真学习这门课程,并通过严格的考核才能够拿到相应的学分。另一方面高校也要为生命教育课程组建专业的师资队伍。与其他专业课程不同,我国尚没有相应的生命教育专业,所以从专业度的角度来考虑,高校对于生命教育课程师资的选拔要慎之又慎。生命教育讲究耐心与技巧,在很大程度上与大学生的内心活动相互关联,高校可以选择一些心理学专业的教师进行教学,同时要定期组织教师进行相关培训,确保教学积极性与课程的成效性。
2.开展多元化的生命实践教育。生命意识教育是一种内化式的教育活动,在很大程度上取决于学生的内心。传统的知识灌输型的教学方式显然无法满足生命教育的教学需要,通过恰当的“引导”来实现发自内心的“感悟”才是生命教育最好的成效。笔者认为可以有这样几种途径:
(1)生命渴望教育。所谓生命渴望教育,即通过在大学生中开展一些体验活动,让他们感受到生命对于每个人来说是唯一的,是必须要珍惜的,培养他们渴求生命的态度。比如以在汶川地震、西南旱灾等频发的自然灾害中涌现出的那些坚强的求生的人们为典型,开展典型性教育,让大学生在了解这些故事后明白生命的重要性。也可以组织一些挑战生存类教育,为大学生设定艰难的极限环境来激发他们求生的欲望与能力。
(2)生命关爱教育。80、90后的当代大学生成长环境十分宽松,绝大多数大学生又都是独子,养成了备受宠爱的习惯,却没有学会关爱别人。可以通过策划性教育来激发大学生的关爱之心,帮助他们明白人与人之间是需要相互关爱的,对于别人甚至亲人的付出是需要感恩的,而不是一味地只是享受别人的付出。比如可以利用母亲节、父亲节等有意义的节日为契机,面向大学生开展“一封家书”之类的活动,让学生深刻体会到“天下父母心”的意义;也可以在班级过集体生日,让大学生感受到同学之间的友情与温暖,增进彼此之间的情谊,激发他们的关爱之心。
(3)生活环境感化教育。许多案例表明,长期在不良的生活环境中成长的大学生,他们的内心是十分压抑的,这种压抑的情绪很有可能会因为一个小的导火索而大爆发。所以不仅要为大学生提供良好的学习环境,也要为他们营造健康的生活环境。可以经常组织一些积极的、意义深远的校园文化活动,培养他们乐观向上的心态,让他们充分感受到“生活是美好的”“人生是美妙的”,为他们打造出一个轻松健康的环境。
(二)加强大学生生命责任教育
1.法律教育是开展生命责任教育的重要前提。许多高校案例显示,大学生在冲动地选择自杀未遂或者他杀后常常是后悔不已,等待他们的是因为自身行为而带来的严重的法律后果,这在很大程度上反证了当代大学生们淡薄的法律意识。大学生的生命责任教育,首先应该是法律的教育。通过法律教育来实现对大学生的预警示作用。这种法律教育不应仅仅囿于枯燥的理论知识的学习,而主要应该结合贴近大学生的案例对大学生进行法律责任教育,让他们了解一旦做出了冲动的行为后将受到何种严重的法律制裁。同时也可以学校电视台作为宣传阵地,通过一些典型案例作为切入点,组织大学师生进行现场对话和现场讨论等,培养大学生的法律责任意识。
2.将道德教育融入到生命责任教育中。从道德学的意义上来说,道德教育就是通过人格教育、人际交往教育、心理健康教育、审美教育、情感教育等多元化手段使大学生成为具有中华民族优良传统道德,并且承担相应社会责任的公民。因此,从这个意义上来说,只有建立在一定的道德基础水平之上的大学生个体,才有可能真正承载起自我与社会的生命责任。笔者认为,可以采纳类似于“感动中国”的形式开展感动学校的十佳人物评选等活动,利用身边典型人物的人格魅力在校园内营造出良好的道德氛围,从校园责任做起,让大学生深刻地体会到他们肩负着对自我以及社会的一种责任。
参考文献:
[1]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2004.
[2]张应杭.人生哲学论[M].杭州:浙江大学出版社,2000.
[3]刘济良.李晗.论香港的生命教育[J].江西教育科研,2000(12):25.
从人本主义心理学的角度出发，生命教育理论主张教育教学的展开应该以“人”及“人的生命”为出发点，在关照学生的不同个性特征时，还要注重学生在德、智、体、美、劳等全面发展，认为学习动机是一切有效率学习的基础，把学生视为有待发展的个体，充分挖掘学生发展的潜力，以提升学生的生命价值为最高追求目标。
一、在中学语文课中进行生命教育的必要性
首先从学生的角度讲，由于中学生的自身的原因，他们还无法对生命的真谛做出一个准确的认识，也谈不上去敬畏生命，热爱生命。他们的生理心理的发展条件决定了自身对未来发展的迷茫与困惑，这种无助的迷茫如果不能及时的加以引导，甚至还会延续到大学、成人。而中学语文课与中学思想政治课是最能直接对学生思想进行启迪和教育的学校课程。因此，通过语文学科的课堂教学，来贯彻生命的可贵，让学生理解人生的意义，从而提高学生对生命的重视和感悟，具有迫切现实的意义。
其次，作为语文这门学科本身而言，其作为母语的先天优势彰显欲尽，而其本身所担负的责任中就有“授业传道”，在学校教学中其与思想政治课一样担负着学校德育的工作，两者可谓比肩。作为所有学科课程中唯一一门可以在思想、情感、理智、认知与兴趣皆可与学生进行全方位的交流的知识学科，语文这门课除了要向学生传授知识之外，还包括帮助学生形成正确的人生观、价值观，帮助学生自立、自主、自强，可见，语文学科的自身学科性质也决定了其进行生命教育的必要。
二、提升教师自身素质，系统、深入的理解“生命教育”
中学语文课中生命教育的主要实施者是科任教师，这就对语文教师提出了更高的要求：他们必须把学科知识内容与生命教育这一价值理念有机融合，做到情理相随，只有这样，方可达到教学的最高境界一润物于无声之中；要摈弃那种枯燥说理的教育模式。其次，科任教师应具备生命教育的理念来进行教学。就我个人了解，有部分教师对于生命教育的意义仅靠自身的理解和业余学习，存在以下几部分情况：
一种是并不知道具体的含义，而是泛泛而谈，认为是教导学生要珍惜自己的生命；一种是将生命教育狭义的理解为是禁毒教育、安全教育、青春期教育以及心理健康教育；另外还有将生命教育理解为不仅要珍惜自己的生命，也要珍惜世界上一切事物的生命。由此可见，教师对于生命教育的含义，还停留在较浅层面。因此，注重生命教育的前提是要提升教师个人素质，如此方可对症下药，对学生实施实实在在的思想启迪，唤醒其生命意识。
三、通过课外阅读，加强珍爱生命意识
阅读的主体是学生。阅读是读者个性化的行为，阅读的过程也是一个富有创造性的过程。当阅读主体的个性与作品全部或部分相契合时，个性与个性的碰撞就会闪烁出耀眼的火花。阅读教学就应鼓励学生在原认知的基础上建构有个性特征的理解和感悟，鼓励学生进行生与生的交流。让其在感悟与交流中，对生命的内涵做出深层的诠释。
“语文的外延等于生活的外延。”我们的语文教学要立足课堂，放眼课外，把生活引进课堂，进行大语文教学，在唤醒学生的生命意识方面，亦然。阅读之后，我们可采取实践体验的方式，强化学生对文章的领悟；同时，教师应鼓励学生在业余时间多看一些相关课外书籍。
一些课外书籍和名人轶事也可对学生产生深远影响。如中学生喜爱的台湾女作家三毛，教师在介绍他的作品时，可向学生介绍她的人生经历，如三毛曾因丈夫摩西不幸去世而悲痛欲绝，想自杀殉情，她的父母告诉她，如果她真的这样做了，他们会恨她，因为她杀死了他们最心爱的女儿。后来，三毛就坚强的活了下来，因为她知道，除了丈夫，她还是父母的女儿。由此，我们可以引导学生理解，人的生命不仅属于自己，还属于爱我们的所有人，随随便便抛弃生命是一种不负责任的行为。如此，让学生懂得珍惜生命是一种责任。
四、对话教学视角下，让学生懂得关怀生命
【关键词】亲情之美、人性之美、生命之美、担当之美
英国科学家培根说过：“哺育子女是动物的本能，赡养父母才是人类的文化之举。”西南政法学院美国汉学家柯尔特先生对中国人大加赞赏“中国人的敬老爱幼，是文化的精髓。这个全世界属中国做得最好。”《散步》一文对此做了最好的诠释。教学中要充分挖掘文本中美的情感因素，让师生的心灵在亲情之美、人性之美、生命之美这三点构成的轨迹上做一次愉快而高尚的旅行。
人性之美。学生通过声情并茂的朗读，在理解、品味、评说中感受人性之美。
如：我读“这样，我们在阳光下……背起了儿子。”“我慢慢地，稳稳地。”感受到我对母亲的体贴关心，惟恐母亲有闪失。我――孝顺、体贴、温和、稳重。
我读“妻子呢，在外面，她总是听我的。”感受到妻子――温柔贤惠。
我读“但是，母亲摸摸孙儿……母亲对我说”感受到母亲理解孙子的心思，决定自己克服困难，满足小孙子的心愿，彰显了人类生命的真谛――对幼小生命的保护，体现出中华民族“爱幼”的传统美德。母亲是个――温和慈爱的人。
我读 “前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”感受到儿子――聪明伶俐、可爱懂事。
生命之美。文章第一处对南方初春田野的描写：冬去春来“大块小块的新绿”有浓有淡，“树上的嫩芽也绿了”，“田野的冬水也咕咕鼓起了水泡”。第二处对小路的描写：“ 金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”。这“新绿”， 这“嫩芽 ”，这“冬水”的水泡，分明是春的气息的流露，显示了不可遏止的生机。这是对生命的高歌，对生命的礼赞。
“金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”是春天在召唤，生命在呼唤。是啊，尽管“今年的春天来得太迟了”，“有一些老人挺不住 ”，“ 但是春天总算来了”，“我的母亲又熬过了一个严冬”，既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景，又写出“我”为母亲最终安然无恙而庆幸的心情。这字里行间流露的是对母亲的疼爱与孝敬，也正是对生命的善待，对生命的真爱，对生命的深刻感悟：春天来了，一切都从头开始。抖擞抖擞精神、舒活舒活筋骨，生命充满新、美、力，人们就该以充沛的活力投入新的生活，珍惜生命的每一天，迎接美好明天，去创造未来。没有一颗热爱生命的心就不会感受景色之美丽、生活之美好。作者在字里行间流露出一种对生活的热爱，对生命的珍爱，生命就像一只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。
亲情之美。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。
我说：“走大路。” 但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”
到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。“习惯听从”、“总是听我的”、 摸摸”、一“蹲”、一“背”字里行间蕴含真挚的情感：母子情、 夫妻情、祖孙情、婆媳情。给我们勾勒一幅“温馨和睦、 母慈子孝， 祖孙三代其乐融融”的天伦之乐图。我们深深地感受到幸福的家庭，需要相亲相爱、互敬互爱、互让互谅，相互理解与包容，人世间的亲情又是多么美好！
担当之美。“我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子，我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲，妻子呢，在外面，总是听我的。”在这个家庭中，“我”正好处在中间，上有老下有小，如果一旦抉择错误就会伤害家中成员的感情，破坏家庭的和睦和家中这份浓浓的亲情。而他们又取决于“我”，所以“我”感到了作为中年人责任的重大。
【关键词】三生教育；初中教学；重要性
1 “三生教育”的科学内涵
三生教育是以学生为本，是生命教育、生存教育、生活教育紧密联系、融为一体的系统教育，之间互为条件、密不可分、相辅相成，通过实施“三生教育”，引导学生树立正确的人生观，最终实现能为自身、为家庭、为社会、为人类缔造幸福生活的人生价值。
1.1 生命教育。
生命教育的主要内容是认识生命、尊重生命、珍爱生命和发展生命。尊重生命是基础，珍爱生命是关键，发展生命是目的。生命教育就是要让每个学生懂得生命的可贵，让他们知道，母亲生育了我们、养育了我们，极不容易。十月怀胎、分娩过程所经历的痛楚，是做子女难于想象的。所以，我们要珍惜生命，尊重生命，因为它是父母生命的延续，它承载着家人、朋友的真挚的爱，那种想活就活、想死就死的念头是一种对亲友极不负责的表现。要让学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体生命和他人生命，认识生命的生老病死的过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义。
1.2 生存教育 。
“生存教育是关键”。生存的概念包含三个方面：一是危机状态下的生存，涉及生存意识和逃生、救护知识。生存意识属于人生观和心理问题。逃生救护知识适宜于专题讲座和模拟演练的方式进行。二是生活条件极其恶劣，人们只能处在最低要求的状态和由此产生的意识和行为。三是一般意义的生存，也就是人的生存的适应能力和创造能力。生存教育的主要内容是使学生认识生存及提高生存能力的意义，把握生存规律，提升生存适应能力和创造能力，强化生存意志，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观。通过生存教育，要帮助学生学习生存的有效知识和技能，建立适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。
1.3 生活教育。
生活教育的主要内容是使学生认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活，树立正确的生活观。要使学生理解生命的终极意义就是追求幸福生活。要帮助学生确立为个人、家庭、国家和人类的幸福生活而努力奋斗的理想。要让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体。要让学生了解生活常识，学习生活技能，提高生活能力。要培养学生的良好品德和行为习惯，培养学生的爱心和感恩之心，培养学生的社会责任感。要帮助学生形成立足现实、着眼未来的生活追求。要教育学生学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，能够处理好收入与消费、学习与休闲、工作与生活的关系。生活是“三生”的核心，人生在具体时空中表现为生活，生活的总体就是人生，对生活起指导作用的人生观，是解开“三生”之谜的金钥匙。
2 “三生教育”在初中教育阶段的重要性
初中阶段的学生，心理学家将一年龄段称为“心理上的断乳”时期。这时期的学生感觉特别敏锐发达，思维特别活跃，开始对各种事物提出疑问，并试图去探索和解答，形成自己的看法和判断，这些生理变化又引发了一系列心理变化。因此，如何引导学生在生理、心理的健康发展，三生教育显得尤为重要，比如在安全意识方面，不知什么是危险，更不知道什么是“安全隐患”。于是，校园安全事故时有发生。某校一名男生，入学才一个月，夜晚到宿舍楼顶的水池里打水，不小心踩空，跌落下来；另一所学校的一名女生，因打电话给一个男生被拒绝，气愤地把电话砸了，然后从二楼跳下去。而某校初一新生入学不到一个月，一个年纪八个班里面，竟有40多个学生受到不同程度的损伤，有的是在上学的路上摔断了手脚，有的是在走道上打闹损伤了头脑，有的是在体有课上弄成骨折等等，这些都是学生自我保护意识薄弱的表现。生命教育就是帮助学生正确认识生命、尊重生命、珍爱生命，促进学生主动、积极、健康地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值的教育。在三生教育中开展各种活动进行生命教育，告诉学生世界因生命而精彩，要珍爱生命;无论遇到多大挫折，都不会轻易放弃生的希望;当他人生命遭遇困境需要帮助时，尽自己所能伸出援助之手;懂得生命的意义不在于长短，而在于内涵，应让有限的生命焕发光彩，不断延伸生命的价值。正是由于初中生在生理和心理上显示出独有的特性，决定了初中教育与小学、幼儿教育有着明显的区别，与高中教育也有较大的差异。初中生可塑性强，他们正处在人生的重要转折期，处在人生观和世界观的形成时期，对他们进行及时、正确的引导非常重要。因此，在初中生中展开“三生教育”不仅非常重要而且十分必要。
3 “三生教育”在初中教育阶段的教学方法
实施“三生教育”，家庭教育是基础、学校教育是关键、社会教育是保障，必须坚持学校教育、家庭教育、社会教育有机统一的基本途径。我校把“三生教育”列入必修课，开设“三生教育”课程，保证学时，真正使“三生教育”内容进教材、进课堂、进学生头脑。具体做法如下：
3.1 引导学生全面系统地认识“三生教育”。
通过对“三生教育”基本内容进行学理分析，由此来认识“三生教育”的地位与作用，以学生为本，对刚入学的新生进行了“生命、生存、生活”的系统的教育。有教育人士说过，在人的自然生命不断成长完善的过程中，培养人的生存能力，是每一个人健康发展的重要基础。生存中所需要的每一项技能，都是通过教育来获得的。当前，不少中学生的生存能力较弱，生存教育旨在帮助学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力，树立正确生存观念;学习有关自护、自救知识和技能，有利于远离危险与侵害，从而使生命得以维持和延续，同时又能适应当前社会发展的需要。
初中是学生独立性和依赖性并存交错的时期。他们一方面已产生独立感和成人感，但另一方面，对自立带有不少片面的理解，对父母、老师以及他人有着很强的依赖性。生活教育就是要帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活体验，树立正确的生活观念，确立正确的生活目标，养成良好的生活习惯的教育。当代中学生叛逆思想很严重。比如回家跟父母要钱，如果要多少给多少，就说爸妈真好。如果得不到满足，就对父母说：“你们是不是我的爹妈？”或者说：“我是不是你们亲生的？”这让父母听后很痛心。许多孩子不理解父母的苦衷，上学不用功学习，常常惹是生非，甚至跟父母“唱反调”。结合这些实际情况，在“三生教育”课上，采取“角色扮演”的方式，让学生换位思考，现身说法。具体办法是，请一位同学来扮演“父母”角色，几个同学扮演“子女”角色。让他们自己来明辨是非，探讨如何处理现实生活中遇到的“亲子矛盾”，怎样做才能让家人和谐相处。通过这种教育活动，让大多数学生受到了深刻的教育，从而达到了“三生”课的教育目的。
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3.2 充分利用课程资源，从简单到复杂、从概念到事例，深入浅出地、通俗易懂地对学生进行引导和帮助。
我校选用“三生教育”的教材编写得很好，知识覆盖面广，涉及生活的方方面面，不仅介绍了理论知识，更重要的是融入了大量生动感人的事例，学生理解和体会起来不觉得吃力，很容易接受。例如在教学《珍惜生命与爱同行》一课时，创设了两个情景。第一个情境：2008年8月的512汶川大地震中一幅幅悲壮而惨烈的图片。看到这些图片，学生和教师都沉浸在一种悲壮的氛围中。第二个情境：播放了媒体《生命的列车》，并让学生轻轻扑在桌子上闭上眼睛，然后想象自己和同班同学被困在一个小山洞里，山洞就要倒塌，只有一个人有离开的机会。而老师则随着媒体中的悠扬口哨声，轻轻朗诵着“不久以前，我读了一本书，书中把人生比作一次旅行。人生一世，就好比搭车旅行……”媒体播放完后，抬起头来的学生们都已热泪盈眶，有的女同学甚至泣不成声。当问到“你会把生的希望留给谁？”时，没有一个学生回答是自己，都把生的希望留给了他人。而在模拟写遗言时，很多同学都写到“爸爸、妈妈：请原谅我的不孝，我无法报答你们的恩情……”通过两个情境的设置、音乐的烘托和教师激情的渲染，把学生的情绪、情感一步一步推向了。这是一堂成功的三生教育课，它不仅仅是说教，更是一种情感的交流、心灵的沟通、生命的对话。
3.3 充分利用社会新闻资源，理论联系实际，有效地引导学生来认识问题和解决问题，帮助他们树立社会责任感。
教材是一本有字书，社会生活却是一本无字书，它本身就是一本内容极其丰富的“活教材”，使用好这本活教材，会取得更好的教育效果。利用课余时间，组织部分学生、加强心理健康教育。在开展心理健康教育的过程中，把生命教育作为重要内容，帮助学生树立正确的生命观，培养学生对自己、他人生命珍惜和尊重的态度，增强爱心和责任感。以培养自信、乐观、顽强、自律、宽容、合作为主线，结合青少年的心理和生理发展需求，构建沟通学生心理的桥梁，采取预防与疏导相结合的办法，进行个别咨询与辅导，开设心理咨询室，使学生不断正确认识自我，增强调节自我、承受挫折、适应环境的能力，培养学生健全的人格和良好的个性心理品质。
3.4 多与家长联系，利用好家庭中的有利因素，沟通亲子关系，排解亲子矛盾，帮助学生树立家庭责任感。
有家庭责任感是初中生必备的思想品质，一个有家庭责任感的人，长大才有社会责任感，有社会责任感的人才能有所作为。随着学生年龄的增长，每一个人应具有家庭责任感，，应培养初中生关心家庭中发生的事，主动为家庭分忧解难，体谅父母的疾苦，让学生知道每一个家庭成员不论年龄大小在家庭中都应承担着不同的责任，每一个人在享受家庭温暖的同时，也要为家庭生活美满幸福贡献一份力量。让初中生具体做到主动承担家务，当家庭遇到困难时要尽量分忧解难，不向父母提出过分要求等。多与家长联系了解学生在家庭中的表现，对表现好的学生给予表扬，从而带动在家庭中表现不好的学生，帮助学生树立家庭责任感。
3.5 加强心理健康教育。
在开展心理健康教育的过程中，把生命教育作为重要内容，帮助学生树立正确的生命观，培养学生对自己、他人生命珍惜和尊重的态度，增强爱心和责任感。以培养自信、乐观、顽强、自律、宽容、合作为主线，结合青少年的心理和生理发展需求，构建沟通学生心理的桥梁，采取预防与疏导相结合的办法，进行个别咨询与辅导，有条件的学校开设心理咨询室，使学生不断正确认识自我，增强调节自我、承受挫折、适应环境的能力，培养学生健全的人格和良好的个性心理品质。
3.6矫正学生的不良行为习惯。
“三生教育”最根本的就是要矫正学生的不良行为习惯，让他们先学会做人，即按照做人的基本道德规范去为人处事，严以律己，做一个合格的中学生。同时，为了取得更好的教育效果，号召同学们互相监督，发现问题及时汇报，发现安全隐患及时反映，让那些诸如抽烟喝酒、打架斗殴、乱涂乱画等不良行为得到有效的遏制。近年来，学校强化“三生教育”展开了一系列形式多样的校园文化活动，比如，歌咏比赛、书法比赛、象棋比赛、乒乓球比赛和篮球比赛等，进一步落实“三生教育”的课程化，丰富了课程的形式和内容，形成“学生天天有活动，人人有特长”的良好局面。通过强化“三生教育，学生的行为习惯有了较大的转变，举止言谈规范了，自我保护意识增强了。
3.7善于学习和借鉴其他学校的成功的教学经验，在课堂内外开展一些探究学习活动，让学生自主学习，自己感悟，自我完善和提高。
经常与其他学校的教师进行教学经验交流，虚心向他们学习和借鉴成功的教学经验，也是迅速提高教学技能的一种好办法。例如组织学生进行“模拟写遗书”的活动，旨在让学生在活动中以“轻生者”的身份来给家人写一封“遗书”，尽量回想父母给他们倾注的关爱，想象“永别”之后给父母及其他亲人带来无尽的伤害和无法弥补的损失，从而在心灵上受到强烈的震撼，从中感受到生命的珍贵，感悟到：一时轻生，永世遗憾！这种特别的活动，不仅形式新颖，而且教育效果显著，真正能够震撼学生的心灵，让他们真切感受到轻生的可悲、死亡的可怕、懦弱的可耻！此外，还可组织学生参与课外尝试活动，亲身体验，如针刺疼痛的感觉；学踏板车摔倒了，自己站起来，不叫痛，继续滑。等等（当然，跳楼等危险动作是不能尝试的）。通过实践才能感受到生命的可贵，在活动中真正体验生活，磨练自己的意志。
4 结论
“三生教育”是对学生养成教育的最好的途径，它能让学生更加珍爱生命，懂得生命的可贵与神圣，能让学生从小就强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力，能让学生懂得什么是责任，什么是现实，能培养学生的爱心和感恩之心。因此，我们现在必须把“三生教育”放在首位。
“三生教育”是一个涉及多个教育主体、多种教育内容的系统工程，既有思想教育，又有能力培养，甚至还涉及到专业知识的教育，它表现为一种教育活动，而不是以一门课为代表的单一教学活动，还需要动员家庭、学校、社会等各方面的力量积极支持、齐心协作，才能取得更好的教育效果。
“三生教育”是一项具有重大现实和历史意义的教育活动，是一项长期、艰巨的战略任务，是一项博大精深的系统工程，需要我们为之付出艰辛的努力，长期的探索和实践。“三生教育”只有开始，没有结束；只有起点，没有终点……，它将贯穿于初中教育的始终。
参考文献
