时间：2023-12-24 16:38:32
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随着我国经济全球化的发展，各个国家之间加强了联系和交流，其中西方文化也通过这项渠道进入到我们的视线，给我国各个领域产生了很深的影响。在园林设计中，西方园林设计理念与我国传统园林设计相互碰撞融合，形成了新中式园林景观设计新方式，并对此进行运用对我国园林景观设计和发展具有重要的作用。
一、新中式园林景观类型
1.中国古典式的园林景观。中国古典式的园林景观主要是在景观中带有浓郁的中国古代文化特点的园林景观。这项园林景观主要是通过遵循传统园林设计手法，从而体现出浓厚的古典韵味，在园林景观的规划上，根据我国地域的差异呈现不同。1.1四合院。四合院作为我国北方园林景观中的代表，主要是通过仿照北方的皇城格局建造形成的，整体结构十分注重对称以及呈现闭合形式的独门独院模式。四合院主要是以一家人居住为主，并且与邻院的轴线形成对称式的排列状态。具有浓厚的中国文化韵味。1.2江南水乡。在南方中主要是以江南地区为代表，这一区域由于水流众多，因此在房屋、园林的建造中就将这一元素运用到其中。根据水势的组团分布，体现出婀娜秀雅的景观意境。2.现代中式园林景观。现代中式园林景观与传统的古典园林景观不同，在现代中在古典园林景观上加入了现代的思想，使之在最终的体现上更加多变和时尚，并且也更加的满足现代人的需求和审美意识。在对园林景观整体规划上主要是运用丰富多彩的构景和材料在其中的运用。注重对意念进行模仿，如：在现代园林景观设计上加入具有中国传统文化内涵的意象符号，通过现代设计方式表达出传统的韵味。
二、新中式园林景观设计要素
1.建筑。在新中式园林景观设计中首要元素是建筑。这一元素主要是出现在比较大的庭院景观规划中，采用建筑的元素还需要加强对建筑进行装饰，如：细部中运用带有意象符号进行装饰，或者是植物盆栽进行点缀。通过这些方式的运用还能够体现中国文化意境和韵味。如：在现代别墅中设计中式中庭或者是游廊等。2.山水。在对园林景观进行设计时，山水也是运用比较多的方式。通过山与水营造出自然的山水环境，增强新中式园林的灵性。但是在新中式园林景观中山水主要是以简单的造型出现，使之与景观融为一体。3.植物。新中式园林景观中的植物景观在选材上不是运用带有传统寓意的植物种类，而是采用外来品种进行装饰、点缀。在传统的园林设计中植物的采用都是带有一定寓意的，如：松竹寓意人品格和意志坚定，梅花代表人的气节等。对营造具有中国文化内涵的园林具有很好的烘托作用。新中式园林景观植物运用更多是自然形状的植物和运用修剪的方式，营造文化氛围。4.景观色彩。在景观色彩的运用上呈现出多样性和丰富性。在园林景观中主要是运用中国传统的红色和琉璃黄色进行，如在过年时通过红色表达出节日的喜庆。黄色在我国传统文化中在作为权力的象征，体现出高贵和威严。除此之外还有象牙白和黑色的运用，白色体现出干净、清爽，黑色主要是用于园路的铺装和亭子的底漆，呈现出内敛沉稳的氛围。
三、新中式园林设计手法
1.园林空间布局。园林景观的最终效果是通过对景观整体的空间布局是否合理恰当决定的。对空间进行布局，首先是连续性的空间序列，主要是将开始、引导、和结尾部分进行组织，使之联系到一起，规模也是从小到大，简单到复杂。其次是对空间进行巧妙的转换，运用多种方式运用不同的材料进行装饰和点缀，给人心理上造成一种空间错觉，使之富有艺术性。最后是看与被看的关系，主要是促使景与景之间的过渡。2.构景手法。在园林景观设计上构景手法的运用可以营造出悠远意境的景观氛围，通过构景实现对园林景观空间的分隔和组合。主要的构景方式有：其一是借景，就是将视线所及之处的景观运用到园林中，达到丰富景致的目的。其二是隔景的方式，主要是通过屏风的形式完成，激发人的好奇心，为景致蒙上一层面纱。其三是框景的形式，主要是从角度上通过画框对景色进行欣赏。3.叠石理水。叠石理水主要是通过山水关系与叠山的形式，对景致进行表现。其中山水关系主要是通过对山与水之间的精妙布局，在形式上可以偏重于山，也可以是水，使之形成不同的园林景观风格类型。而叠山是通过石头渐渐堆积起来的形成的假山，使之成为一项景色，主要是为了呈现出景观的自然性。理水在其中运用是为了增添游览性和对景观空间的丰富。4.花木配置。在新中式园林景观设计中，花木的配置与传统的古典园林景观设计上有明显的差异。其一是新中式园林景观设计在整体造型风格上更加具有空间感；其二是植物层次上更加的简单、大方和自然。在植物的选择上通常是由乔木、草、灌木等相互配置的方式。在西方园林景观设计上比较注重植物的颜色搭配和修剪。而新中式园林通常是以自然的植物为主，进行修剪装饰，植物色彩的运用上更多体现为绿色，同时与其他花色相配，以此从整体上营造出浓厚的古典园林景观韵味和氛围。
四、结语
本文是基于对新中式园林景观的研究，新中式园林景观主要是通过传统古典园林景观与西方园林景观两者进行融合形成的新中式园林景观形式。在文中对此进行研究主要是通过对新中式园林景观类型，中国古典式的园林景观和现代中式园林景观进行研究，对其中两者的相同点与不同点进行了解。其次是对新中式园林景观设计的元素进行分析，主要有建筑、山水、植物、景观色彩这四方面元素分析。最后是对不同的设计手法进行叙述，对新中式园林景观在我国的设计和运用提供新思路。
参考文献：
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[4]刘清.浅析新中式居住区景观设计——以常州云山诗意小区为例[J].建筑工程技术与设计,2015,(20):416.
一、新中式园林景观特点
园林是指在一定区域内运用工程技术和艺术手段，通过种植树木花草、改造地形、布置景观、营造建筑的方式，创作出的优美的人造自然环境。园林景观建设不仅能美化城市，改善环境质量，同时还发挥着绿化作用，能净化空气，吸收有害气体，为人们营造了一个优美、舒适、自然的休息空间。因此，园林景观不仅要美观，富有创意，同时还要具有环保属性。新中式园林景观是当前最能体现传统园林设计风格的园林形式，同时也融入了大量现代元素。这种设计手法，既保留了传统文化精髓，同时又体现了时代特色，增强了园林景观时代性、观赏性、文化性，突破了中国传统园林景观风格的沉稳有余，使园林景观更符合现代化的审美取向。中国传统园林景观设计以再现自然山水为基本原则，设计中注重对自然与建筑和谐关系的体现，巧妙的把自然与人工美进进行结合。而新中式园林景观则秉承以人为本的设计原则，注重对人需要的满足，强调园内舒适性，既尊重自然和谐理念，也融入了改造理念，在保留原有传统元素特征的同时，利用现代设计方式，优化自然元素，利用声、光、垫再现自然美与人工美，摒弃了奢华铺张的设计方式，弥补了传统设计缺陷，增强了园林景观意境与情趣，提高了园林景观实用性与现实性，既降低了设计成本，同时也使园林景观职能得到了更好的发挥。
二、新中式园林景观设计手法研究
中国传统园林景观设计手法，体现的设计风格沉稳有余，活泼不足。而现代设计风格文化内涵不足，缺乏艺术性。新中式园林景观既然满足了物质需求，同时也满足了受众精神文化需求。这种设计方式，既继承中国传统精神，也顺应时展，既吸收了西方设计精髓，也融入了中式设计，形成了一种独特的含蓄美新中式园林景观风格。新中式园林景观并非完全复制传统园林景观，而是基于现代思想与现代技术，复古传统园林，设计手法上与传统园林有着很大区别。在新中式园林景观设计中借景、障景、框景都运用了现代景观元素，实现了一种多变空间效果。色彩运用上，新中式园林景观更加注意结合民族文化，注重与周边建筑色调的统一。例如，木原色的运用，能给人一种典雅的感觉，同时还能给人亲自自然的感觉。而国槐绿色的运用，则能给人一些新鲜感，对于缓解人们内心压力有着很大帮助。另外，新中式园林景观对黑色与牙白运用也越来越多，牙白能给人一种干净的感觉，能使人心情更加舒畅，栏杆及地面都可以沿用这种设计思路。黑色运用可以用在亭子上，能营造出内敛、沉稳的氛围，能使园林景观更富有文化内涵。纹理运用上，新中式园林景观设计多是给现代建筑增添复古的元素，利用传统纹理符合来实现，一般柱子、屋檐、门、窗都会有特定纹理，这些传统纹理运用能增强视觉效果，能进一步提升园林景观观赏形象。植被运用方面，新中式园林景观设计大多选择中国传统植被，这些植被多富有喻意，能烘托园林景观文化氛围，例如：松柏的坚贞，绿竹的高尚，梅花的顽强，兰花的高洁等等。但植被选择不能盲目，要从整体角度来看，避免影响园林景观整体性。植被色彩要统一，要与周围色调搭配，避免色彩冲突影响视觉效果，给人一种凌乱的感觉，从整体上看，应具有简洁、明快的感觉，富有层次感。另外，植物还要与山石、水相互配合，合理布局，使人在走进园林时，像在观赏一幅画，以满足受众的心理需求和视觉审美需求，提升园林景观价值属性。在布局过程中，要以视觉观赏效果为出发点，保障园林空间的连续性和整体性，进行巧妙的空间变换。具体设计中，要融入生态设计理念，避免对自然环境的破坏，应遵循自然和谐的基本原则，因地制宜，就地取材，保护园林的自然属性，保障生态效益的实现。
三、结束语
关键词：新中式；园林景观；设计
自改革开放以来，西方文化的入侵对我国各领域产生了巨大影响。在园林设计领域，欧式建筑的景观设计盛行，大量国外设计被模仿和抄袭，而新中式园林景观的出现为中国传统园林的发展注入了新的血液。因此，研究新中式园林景观设计具有重要的现实意义。
1概念解读
新中式园林是一种新兴的现代中国园林类型，还没有十分明确的概念。从具体设计手法出发来定义，既要在设计理念上继承中国传统园林造园思想，又要在造景手法上充分运用传统园林布局、建筑小品、叠石理水、花木配植等方面理论，采用现代的处理手法，应用新技术、材料和工艺，实现传统与现代、科技和文化的巧妙结合，实现中国现代园林的创新。传统文化是新中式园林的主要内容并赋予中国魂，而现代元素是景观表现的形式，也是传统文化元素在园林中的符号表达，反映了新中式园林的时代气息。
2新中式园林景观类型
2.1古典中式园林景观
古典中式园林景观是指保留有浓厚的中国古代传统园林特点的现代园林，讲究对传统的有效合理复制，在遵循传统设计手法的同时表达出浓厚的古典意味。在整体规划设计上，因南北方地域人文差异体现为规整大气的四合院派和婀娜秀雅的江南水乡派。
2.1.1规整大气的四合院派通过仿照典型北方建筑形成的派系，十分注重对称性，及以闭合式独门独院的模式。以家族为主核，1户1院，同时与邻院围绕轴线对称规则排列，这种典型的传统皇城格局有助于形成符合大众心理需求，且保留历史文化的易居地。
2.1.2婀娜秀雅的江南水乡派江南地区水流密布，水是其浓厚的特点。仿照当地传统建造手法，水占很大作用，前面是道路，身后就是潺潺流水，建筑随水势错落有致地分成大大小小的组团，富意境美。
2.2现代中式园林景观
与古典不同，现代中式园林采用更新潮的意义去诠释中国文化，更加灵活多变与时尚开放。整体规划更偏重西式中用，其丰富多彩的构景和更现代化的材料在突破中国传统造景手法的同时，也进行转化与修饰，能够体现中国传统的只是简单的符号，注重在感情和意念上的模仿，外在形式突破为后现代，即使外表无太多传统的形象，仍能表达传统的意味。
3新中式园林景观要素
3.1建筑
新中式园林中的建筑，在进行园林建筑设计时多赋以复古元素。这样的中式建筑一般出现在大的景观庭院规划或总体建筑布局中，同时还特别注重建筑的细部装饰和植物植栽等，这是其主要特点，也是中式韵味的所在。如采用筒瓦来装饰屋脊以显古朴；再如山墙、影壁以及游廊、别墅的中庭等，都是中式建筑里常见的符号。此外，建筑还要注重布局主次分明、色彩搭配有中国韵味、装饰纹理多样等特色。
3.2山水环境
中国园林讲求模拟自然的山水环境，营造富有灵性的山水环境也是新中式园林的一大原则。新中式园林中的山石一般以简洁的造型出现，更能与新中式风格的景观空间融为一体。在现代造园理念的影响下，新中式园林形成一种抽象的山水环境。
3.3植物
新中式园林中的植物景观不同于一般的现代园林，选材时多用中国传统植物种类而少用外来种；传统园林植物被赋予许多寓意，如松柏多代表坚贞、傲骨的品质，竹则寓意坚挺、有气节的品格等。寓意丰富的植物素材，为营造文化内涵深厚的中式园林起到良好的烘托作用。受西方理念影响，新中式园林植物配置常采用自然形植物和修剪形植物结合的手法，以国槐绿为基调，运用富有传统文化内涵的植物素材，使景观富有文化氛围.
3.4景观色彩
3.4.1中国红和琉璃黄红色调是热情欢乐的，让人联想到如结婚节日庆典之类的喜事。如过年时挂灯笼、帖春联窗花；结婚时帖喜字、盖红盖头等，以红色表达美好祝福。而黄色调则是权利的象征，巍巍京城，金光闪闪；龙袍披身，皇权至上；金銮殿上，百官朝拜。
3.4.2象牙白和黑色白色是简练纯粹的，给人干净的视觉感受。白色的石材如大理石、雨花石等，做成栏杆、铺地等；黑色则常用于园路铺装、景观小品、亭子等，以渲染出内敛沉稳的氛围。
3.4.3国槐绿色国槐绿也是中国色的代表之一，在新中式园林景观中，主要以绿色作为主色进行铺垫，同时也会用开花植物进行细部点缀，给人清新放松的感受。
3.4.4木原色与灰色木原色是天然木材的木色，质朴典雅，是人们在现代钢铁森林中渴望见到不经雕琢的自然之色；灰色是中国的山水泼墨画，与天地浑然一体，淡而悠远。
3.5传统符号
正如古典园林中常采用隐喻和象征的手法来反应传统文化，营建园林意境，新中式园林中也常采用抽象演化的手法塑造景观符号来表达传统文化内涵。
3.5.1传统的宝相植物自魏晋以来西域人将佛的概念传入中国后，便结缘中国园林，其装潢修饰的特色花样也逐渐融入到中国园林中。因此，景观设计用到这些植物时，一般都是象征富贵、吉祥、平安之意。
3.5.2传统的吉祥物园林中的吉样图案多出现在门雕和窗雕上，如龙、凤、龟、麒麟、貔貅、双鱼、蝙蝠等，如蝙蝠形状图案常寓意祈福，应用到铺地的花纹与样式上等。
3.5.3富于民族特色的图案中国传统元素中图案的应用包罗万象，如动植物、花鸟、神兽和人类创造的文字或图案等，常用生肖、祥云、中国结、福禄寿禧、阴阳五行等。图案元素多以雕刻形式表现，或与传统灯饰小品结合出现。
4新中式园林设计手法
4.1空间布局
园林的景观效果好坏取决于空间布局恰当与否，看重景观之间的重组、配合与协调。
4.1.1连续的空间序列园林的空间序列可以归纳为：开始部分-引导部分-部分-尾声部分，靠合理组织游览路线形成。同时，园林的布置和构造也会随游览路线的组织而更迭。随着园林规模由小到大，其观赏路线必然由简单到复杂。
4.1.2巧妙的空间变换空间变换的方法很多，可通过换用不同材料的铺装或改变铺装样式来表现空间的分割，达到在心理上提示游人已进入另一个空间，含蓄而富有艺术性，同时丰富了景观效果。
4.1.3看与被看的关系两词仅顺序颠倒，而含义却完然不同。被欣赏的事物即可称景观，而欣赏的动作就是观景。景点与景点间要有良好的过渡空间，空间通透性要好，不能只是营造一个个封闭的空间而无良好视角观赏。
4.2构景手法
中国传统园林充分运用多种构景手法营造出藏而不露、意境深远的园林景观，其精髓还是在于巧妙地分隔与组合园林空间。
4.2.1借景在造景时，根据取景的需要将视线所及范围的美景引入园内，使在园内可赏园外之景，以丰富景致。借景时可远借、邻借、仰借、俯借、因时因地而借等。此外，声景也可借入园中。由此可见，借景能丰富园林可观之景，扩大园林有限的空间，达到以小见大、咫尺山林的艺术效果。
4.2.2隔景与障景这两种造景手法造就了中国园林藏而不露、一步一景的景观效果，通过在景物与观赏者间设置实体或虚幻屏障来实现。障景，常放于大门口，欲进园须绕之而见园景，这便先增强了人们的好奇心。而障景自身也具美感，人们被障景吸引的同时也会幻想园内有何美景，更加剧了神秘感；隔景，分实隔与虚隔，可以将园林空间进行有效划分，建筑实体多为实隔，水池或湖面则多为虚隔。
4.2.3漏景与框景漏景常指通过漏窗、隔扇、栅栏等虚隔之物来赏景的造景手法，采用若隐若现的形式引起游人想要一探究竟的兴趣。因而漏景体现的是朦胧隐约之美；框景则通过布置类似画框样式的景观结构，使观赏者可从某角度透过画框来赏景，在欣赏实景图画时产生奇妙感。除以上几种方式外，还有影景、色景等数十种构景手法。
4.3叠石理水
4.3.1山水关系园林中山水相依相存，密不可分，山与水的布局形成不同风格类型的园林景观。有些偏重水的成型，有些偏重山的塑造，而有山无水、有水无山的园林形式均不可取，即“山水相得，优于全山全水”。
4.3.2叠山“山无定形，而有定理”。叠石成景，须要使成景之型与山的自然之形相近，即要模拟自然界的真山形，使假山具真山意味。成景类型有峰、岭、洞、悬崖、峭壁等。最后则要注意宾主分明、层次深远、呼应顾盼、起伏曲折、疏密虚实、轻重四凸。
4.3.3理水理水主要分为自然式水景和规整式水景的处理。在中式园林景观设计中，水具有组织游览、丰富空间、增添景观效果的作用。(1)游览导向功能，各景点把不同的形状、大小的水体连接起来形成统一整体，游人就可沿着水系流动方向进行游览；(2)水体还能使景观更富于变幻，采用分景、隔景手法分隔水体，形成许多大小各异的水面空间，增加空间层次感，使整个园林因多个水面的存在而更具有连续性和节奏感，增添审美意趣。(3)水体还能改善局部小环境，增加湿度，调节气温，所以夏天天气炎热时滨水空间更加舒适。
4.4花木配置
新中式园林中的植物景观不同于传统园林，与西方园林也有所差别。首先，整体风格上新中式园林中使用的植物有明快的空间感，与古典园林有明显差异；其次，植物层次结构上新中式园林抛弃古典园林复杂的植物层次结构，选择自然式植物或者修剪整齐的规则式植物造型划分空间，通常是乔、灌、草、地被结合的配置形式；在植物选择上，西方园林通常较重视植物的颜色搭配和造型修剪，而新中式园林主要以自然式植物为主，点缀修剪形植物；而植物色彩以国槐绿为主，再配以其他花色，总体上传承了较浓厚的古典氛围。
5结语
中国园林是世界园林之母，作为景观设计师，继承和发扬中国传统园林文化是我们的使命和任务，望本文能为传统园林的发展提供新思路。
参考文献：
[1]郭岚.新中式居住区空间景观设计的研究[D].长沙:湖南师范大学,2010.
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[3]李斌.江南水乡民居建筑文化的回归[J].艺术教育,2010,(11):158.
关键词：人居环境；传统中式园林景观；新中式园林景观
1基本概念
1.1人居环境
人居环境，顾名思义，是人类聚居生活的地方，是人类生存活动密切相关的地表空间，它是人类在大自然中赖以生存的基地，是人类利用自然，改造自然的主要场所。
1.2传统中式园林景观
中国传统园林被誉为世界园林之母，它承载着中国五千多年来深厚的文化底蕴。传统中式园林景观即为古典园林景观，我国古典园林讲究”虽由人作，宛自天开”，以人工仿造自然山水，表现出较为理想的自然景色。中国古典园林的造园四大要素：山、水、植物、建筑，造园家尊重自然，他们在原有气候、地形等现状条件的基础上，将自然中的美景凝缩到有限的空间内，移缩天地，使之成为天地的集萃缩影。园内楼台错落、曲径通幽，花草繁茂隐奇峰秀石，别是一番情趣。传统园林有以下三个方面的特点，第一，在布局上多采取灵活多变的手法；第二是善于仿造自然山水的形象；第三是十分讲究园林的细部处理。在中国古典园林中，中式园林是自然与人文精神的完美结合，表现出当时人们的理想与情怀。中国园林体系具有悠久的历史，可以称得上是历史分布最久，范围最大的风景园林体系。按照其选址与造园方式的不同可以分为自然山水园和人工山水园。
1.3新中式园林景观
“新中式”最早出现在新中式风格一词当中，即现代中国风，其设计理念是运用中式风格来塑造清雅隽永、自然和谐的中国传统文化意境。“新中式”景观设计是在人们物质生活得到充分满足后，从而追求更高层次精神需求的时代背景下应运而生。“新中式”景观风格不是单纯的元素堆砌组合，新中式景观不是纯粹照搬中国古典园林而是传统中国文化与现代时尚元素在时间长河里邂逅、碰撞的结晶，通过对传统文化的透彻领悟，将现代元素和传统文化融为一体，根据现代人的审美取向来营造富有传统文化意境的景观空间，让传统艺术在现代景观中得以体现和延续。新中式居住区景观设计在中国传统文化的基础上，融入现代人的居住方式和心理需求，用现代的理念诠释传统文化的回归。这种设计手法既继承传统文化的精髓，又符合了新时代人们对现实生活的需求，使得“新中式”景观设计得以诞生并表现出强大的生命力。目前我国的的新中式景观设计还处于刚起步阶段，但在当今市场环境以及经济需求的刺激下，逐渐成为一股主流的景观设计趋势。新中式景观设计是把我国古典园造园手法的精髓部分利用现代语言，讲述给现代人听，使其了解并逐步接受这种讲述方式，最终满足现代人的审美需求、生活习惯，实现古典与现代的交融。
2新中式风格的特征
按照建筑风格划分，中式住宅分为现代中式风格和新中式风格。现代中式指将现代与传统建筑风格相结合，从现代人的经济、生活需求出发，运用传统文化的艺术内涵或对传统元素作适当的提炼与创新。新中式风格，已经超越了对传统建筑外貌的模仿阶段，通过现代的材料和手法重新来诠释传统建筑中的各个元素，但在空间结构上则遵循传统住宅的布局格式，仍然保留着中式住宅的空间意韵和精髓[1]。“新中式”景观设计把中国传统元素与现代元素和谐的融合在一起，既体现出传统文化又体现出现代时尚，这种风格是传统文化与时代特色的集合体，打破了中国传统风格中循规蹈矩、缺乏活力等常见的不足之处，重在提炼传统色彩搭配、图案符号、植物材料运用传统的造园艺术手法，营造出具有中国韵味、灵活多变、功能性强的现代景观空间[2-5]。
2.1新中式景观基本特征
风格是指其表现出来的一种带有综合性的总体特点。新中式景观风格最主要的特点是传统文化的凝练及传统造园手法的运用。传统文化凝练包括色彩的运用、图案符号的运用以及植物的运用等。这些要素在传统造景手法灵活组合下，形成了独具特色的现代景观空间。
2.2色彩特征
在景观设计中，景观的色彩是主要的造景元素，良好的色彩的组合构成能够很好地突出甚至于优化当前景观的特色。“新中式”景观设计主要选用能代表上下五千年文化的色彩，可以称之为“国色”，以中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿为主，这些颜色是对历史的提纯，如中国红的印象来自与紫禁城的城墙，琉璃黄则来自于琉璃瓦，长城灰的颜色来自于长城的城砖等等。“新中式”色彩选择还需要结合景观材料及新中式的表情定位，常常使用到木原色及水墨黑，这些色彩共同来营造景观，营造崇高、喜庆、祥和、宁静、内敛的“新中式”景观空间。上海世博园中国馆采用了中国红的色彩，打造出喜庆祥和的，且具有中华民族特色的建筑作品，使参观者无法忘记，色彩深入参观者的心灵。相同处理手法的还有俞孔坚的设计作品———秦皇岛汤河公园“红飘带”，让人感受到熬中国元素、中国色彩的魅力与震撼。例如，万科第五园用长城灰木原色在铺装和谐共处，对铺装纹理进行了条理的划分与拼接，形成有机的装饰纹样，用黑色做花池白色饰墙面散置地面，形成宁静纯洁的空间[6]。在居住区景观设计上，色彩的选用是关键的一步，合理选取色彩，做到轻重得失、有主有次[7]。新中式景观的常用色彩明度、纯度较高，若搭配不当容易产生恶俗感。例如白色、灰色兼具现代主义色彩和典型的民族特色，是新中式景观中的主基调色。但是大面积使用会给人以强烈的压抑感。因此在设计中需要运用对比度墙的亮色进行调节，在中国传统韵味背景下，强化艺术特征。新中式景观不拘泥于传统色彩选择，更加重视博采众长，注重合理的色彩搭配，使得新中式景观具有现代艺术特征的时尚感与传统艺术的内敛。北京新四合院“易郡”就是一个典型的例子。该项目整体从建筑外观材质、围墙到铺装都采用灰色系，给人以稳重与压抑之感，缺乏活力。如果色彩选择上可以采用如中国红等色彩进行搭配，可能会增加亮点，调节压抑感受，更容易让人在心里上接受。
作者:陈玮 单位:牡丹江大学传媒与艺术学院
参考文献
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[5]蒋鸿兴.什么才是“新中式”建筑的发展之路[J].建筑师,2005.
关键词：现代建筑；中式园林景观 ； 结合
Abstract: along with the people living standard increasing, people on residential landscape quality pursue, gradually tend to culture level. Residential areas not only have the function of living, people not only pay attention to the internal living space, living environment is more and more attention. So we in the construction of the outdoor landscape design, to create a beautiful and comfortable environment, the more close to human beings and nature, harmony, the pursuit of man and nature, "the unity of heaven and man" artistic conception. Therefore, the basic concept of residential landscape design should be people-oriented, and integrates the local historical culture deeply, to create a comfortable living environment for residents at the same time, also created the characteristic culture products for the society, make it become the carrier of inheritance and expression of regional culture. In this paper, by analyzing the present situation of landscape in China, discusses the basic techniques of Chinese landscape design and the use of modern architecture, so to adapt.
Keywords: modern architecture; Chinese gardens; combination
中图分类号：TU986.1文献标识码：A文章编号：2095-2104（2013）
现代城市的迅速发展，大中型现代公共建筑逐渐增多。人们生活的日趋富裕和对自然的向往，逐渐关注自身的居住环境。近年国内盛行欧式景观设计风格，甚至出现大量模仿或复制国外景观设计作品，渐而国内生长出很多异国风情建筑的居住区或者商业区，国人们不禁感慨：我们五千年的文化底蕴哪去了？为什么要生搬硬套异国文化？让很多崇尚中国文化的人找不到骨子里的中国元素和中国情结。
一、现代建筑的特点
现代建筑是在欧洲建筑运动的影响下，与特定社会背景、地区环境等等众多因素综合作用以及与工业社会化相适应的结果，从而产生的新型的建筑风格。 "现代建筑"有别于以往盛行的具有复古主义思想的折衷主义建筑，是揉合"中国固有式"建筑以及西方历史上各种形式的西洋建筑，它以形式自由、造型简洁、注重功能、经济合理，没有装饰或少量装饰的特点而成为时代的新风格。
二、传统园林的特点
当代中国园林景观如何形成既有本土自然文化特征，又符合国际发展潮流的园林文化，是每个园林师、园艺师面临的挑战。尽管传统园林对自然的认识显得表面化和程式化，但是传统园林朴实的自然观点和朴素的自然气氛，仍然对当今园林景观有极大的启示。中国传统园林的中国风，具体体现在如下方面：
1、细节精巧。中国传统园林通常是由局部来构成完成的整体，局部求精并能集零为整。
2、布局流畅。中国传统园林的布局和整个园林的内容、形式、工程技术和文化艺术融为一体，遵循起承转合的章法，达到移步换景的效果。
3、空间划分含蓄。传统园林常把性质各异的空间的逐步展开，自由灵活分隔，用空间对比、渗透的手法尽显景致层次。
4、追求意境美。传统园林偏重于平缓、含蓄、连贯，追求一种清新自然的宁静，追求一种协调自然环境和现实生活的美境。
三、新中式园林的特点
目前的中式景观设计是传统中国文化与现代时尚元素的邂逅和共鸣，以内敛沉稳的传统文化为出发点，融合现代设计理念，为现代空间注入精炼唯美的中国古典情韵，它不是纯粹的各元素堆砌，而是通过对传统文化的认识，将现代元素与传统元素有机结合，以现代人的审美需求打造富有传统韵味的景观，让观者感受到博大精深的传统文化。为此有些学者也称其为“新中式”园林景观。
1、造园手法运用略有不同。新中式景观虽仍采用框景、障景、抑景、借景、漏景等中国古典园林的造园手法，但运用现代的景观元素，来营造丰富多变的景观空间、小中见大达到步移景换的效果。万科第五园运用现代简洁的景墙窗框，将小舟纳入其中，欣赏美景、聆听音乐，如临仙境。
（图一）框景手法的运用
2、现代中式园林的文化属性更多体现在水系、土壤、生物等自然元素，以及各种造园的材料本身存在的必要性和价值上。
（图二）植物与水系的结合
3、现代中式园林的风格既保留了传统文化，又体现了时代特色。这种把传统风格揉进吓呆时尚元素的流行趋势，突破了中国传统的造园手法、运用中国传统韵味的色彩、中国传统的图案符号等来打造中国韵味的现代景观空间。
（图三）福、寿及祥云图案的运用
4、现代中式园林的色彩选择和搭配。景观的色彩是景观表情定位的首要元素，“新中式”景观设计主要选择能代表华夏文明的几种色彩，如：中国红、长城灰、琉璃黄和玉脂白等为主的所谓的“国色”。这些色彩充分营造景观的表情，营造喜庆、祥和、宁静、内敛的氛围。
案例位于木兰溪的下游，全长共约3km，呈东西走向，沿溪岸进深约30～150m，总用地面积约28hm2，地势北高南低，高差约4～9m;场地内有4条泄洪沟渠，东段有一座的金凤桥，桥头为规划的工艺文化街及工艺博览城;中段设有防洪堤;西段沿岸是大面积的低洼地、滩涂地，拟规划成集休闲、娱乐、健身为一体的滨水绿带，作为城市公共开放的活动空间。
2规划中建议优化的部分
2.1交通组织
案例北面为城市主干道，设计师在南面临木兰溪处规划一条滨溪主园路，中部规划一条次园路，主次园路之间、次园路与城市干道之间穿插一些支路，形成环形游览路线。规划充分考虑了人的亲水性，但容易形成人车混流，次园路与城市干道之间的景观游览路线不连贯，且各级园路颇为“一马平川”。
2.2功能布局
案例规划为健身运动区、工艺文化展示区、休闲娱乐区和湿地生态体验区四个平均的功能区，虽然符合城市公共绿带的定位要求，但各功能区布局过于均衡，没有明确的分隔与联系。
2.3景点设计
如家具印章、组合榕树、风水球、12生肖雕塑等等(见图1)，造型巨大，成本高。
3提出建议
3.1梳理交通组织，加强园路在景观空间变换的向导作用
园路是园林规划的骨架，合理的园路组合是园林景观空间分隔的基础，其重要性不仅表现在联系各个景点，还在于对游人心理的暗示和对游览路线的引导，后者可使整体景观达到移步换景、以小见大、以少总多、以有限表达无限的观赏效果。如苏州留园长达50余米的曲折走道，就成功的“引诱”了游客，做到了“曲径通幽”、“峰回路转”，成为古典园林中的艺术典范。因此，在未来仙游“新中式”园林的设计中，建议设计师提高对园路规划的重视，加强园路在景观空间变换中的向导作用，做到艺术上意境与功能上目的性的有机结合。以案例为例，设计师可考虑在尊重现状地形地貌的基础上，在中部规划一条主园路(6～8m的铺装路)，连接各个景区;南面临木兰溪结合慢行系统布置滨溪绿道(3～4m的组合木栈道)来满足游人的亲水性;为了保证人车分流，在北面临城市主干道辅助开设一条连接到主干道的园务道［1］(3m的装饰性混凝土路)，以便于区别内外交通和养护管理等需要;在此基础上，根据各个功能区的不同需求，萦纡一些的林荫道、休闲小径、健康步道(0.6～1.5m的自然石板路、砾石路、鹅卵石路等)，并适当地创造一些转折和起伏，结合各种不同的广场，组成“环网式”的交通系统。又因案例为狭长的地块，导引游人的游览路线就成了交通组织重中之重的任务。最直接的方法自然是利用不同的指示牌对游览路线进行指引，也可通过交叉口置景石、景墙、花架及植物群落的围蔽、开合，或在三岔口位置形成对景等对游人进行潜移默化的导向，让游人不知不觉被“迷惑”到景区中去。
3.2彩(衬)云烘月，突出主景区及主景的特色
景区有主景区和次景区之分，各个景区内又有主景和次景之别，正是因为这种“尊卑有序”的区别，一座园林方能如一首优美的诗歌般，有开场、有酝酿、有还有让人回味的余韵，在未来仙游“新中式”园林的设计中，建议设计师着重继承古典园林这一精华，突出表现主要特色的主景区。以案例为例，各功能区布局均衡，景点分布较散，使得案例主景区及主景不明显，规划就缺少了特色。建议设计师可考虑发挥古典园林中“借景”的表现手法，在中部工艺文化区规划大型的文化广场，将已建成的古典工艺博览城和规划的工艺文化街组织到规划中，成为案例的主景区;广场周边的绿化可考虑种植有古典工艺气息的树种如降香黄檀(花梨木)等，圆形广场内可利用不同的铺装进行分层，中心为方形的文化图案(如仙游九鲤飞升的图案等)，体现“天圆地方”的古韵情怀;临木兰溪侧布置用古典元素镂空(如云纹、竹、梅等)的波浪型连续景墙，把木兰溪的水影、溪对面山体的绿屏也组织到主景区来，形成丰富的多层次园林景观。
3.3将古典园林的“情境”造园手法加以发展，与仙游特色工艺、独特文化相融合，营造具有仙游地域特点的“新中式”园林
(1)仙游“新中式”园林景点布置应体现出地方工艺文化特色，并挖掘和发扬更多的地方特色文化。鉴于仙游浓厚的古典家具氛围，设计师在考虑景点布置时，建议应因地制宜，园林风格统一展现本土文化，以工艺文化作为基调，继承古典园林“山水绘画”的理念，认真把握景点的布置尺度，何处“攒”，何处“乱”，何处“线”，何处适当“留白”，做到“淡妆浓抹总相宜”的景观效果。同时，设计师还可以挖掘仙游更多的特色文化如在铺装图案设计上融入九鲤文化，在花架上融入根雕文化，在道路小品中融入石雕文化等，既保持工艺文化基调不变，也增加了地域文化的内涵。未来若条件许可，可考虑串联整个仙游县城文化，通过现有的环山区公路及滨溪慢道，以九鲤文化景区为主园，木雕、石雕、古典工艺、油画、红色文化等各为次园，园中再设具体的景观园，园园相接，园园呼应，让景蕴情，情生意，意添景，情境交融，建独树一帜的文化园林景观。(2)“新中式”园林应继承和发扬古典园林中空间效果应用。未来在仙游园林景观设计中，建议设计师着重继承古典园林造园手法，深入思考并施展才华加以展现:可通过对园林建筑、园路、水体、小品、植物群落的有机组合，在限定的空间内人为的制造出各种曲折回旋的变化空间(如图2)，从视觉上突破实体空间的局限性，保持游人高昂的游览兴致，打造出“虽由人作，宛若天开”的现代式古典景观空间。虚实对景框景障景图2“新中式”园林中应用古典园林空间效果(3)对传统古民居进行简化提炼，构建“新古典”园林建筑。仙游的古民居精致绚丽，精美的文武脊(燕尾脊)、丰富的几何墙面装饰、独特的檩头瓦和美丽的菱形歇山山花，都具有鲜明的地方特色，是闽南建筑中的翘楚。建议在今后的园林规划中，即使园林建筑风格根据设计要求需灵活多变，但在如屋脊、墙面装饰、墙身等房屋的细节上有意识地保持传统民居形式和风格特征，形成地域特征鲜明的“新古典”建筑，传承地方文化。(4)加强园林景观细部对传统符号的提炼和运用。古典工艺家具本身就是一种将传统符号用抽象或简化的手法镶刻于家具上的手工业，传统符号有:福、禄、寿等吉祥文字;中国结、窗花、祥云、太极等民族图案;貔貅、双鱼、蝙蝠等吉祥物;牡丹、石榴、松、竹、梅等宝相植物等等。笔者认为，这些经过提炼和概括的传统符号，散发着独特的古典工艺文化魅力，如果设计师能够在园林规划中加以运用，或将其镶刻于园林景观中的细部，如在景墙、廊架、景亭、地面铺装、座凳上，或以雕塑小品的形式出现，或与灯饰相结合等(如图3)，是最能体现古典家具特色，表达古典工艺氛围的手法。如在木兰溪景观带中，可考虑在适当的地段，通过古典元素符号的变迁，来演绎古典工艺家具从明代的简练淳朴到清朝的精雕细刻到民国的中西合璧再到现代的形散神聚的发展，不仅是能体现出仙游独一无二的园林景观，也是记录地方历史文化的一种绝佳途径。
4结束语
关键词：景观设计；古诗词；新中式；中国古典园林；庭院设计；澄江县晨辉会所
中图分类号：S731.2；TU986.2
文献标识码：A
文章编号：1671-3168（2016）01-0130
Abstract： The “new Chinese style” is a style of the Chinese landscape design， the core issue of
which is how to skillfully combine the modern elements with traditional Chinese culture elements. Based on Chinese traditional culture elements of poems， by studying the relationship between classical Chinese poetry and Chinese classical gardens， this article extracts the essence of Chinese classical garden， and applied into the “new Chinese style” landscape design.
Key words： landscape design； classic poetry； new Chinese style； Chinese Classical garden； courtyard design； Chenhui Club of Chengjiang County
随着国人文化复兴意识的崛起，中国景观设计从“异域风”逐渐回归中国本土，“新中式”景观应运而生，目前正逐渐受到学术界的热切关注。许多关于“新中式”景观的研究都提到了“新中式”景观不是单纯的中式元素的堆砌，而是通过对传统文化的认知，将现代元素和传统元素结合在一起，但是并没有深入分析如何提取传统文化在中国古典园林的应用精髓，因此社会上出现了许多盲目堆砌传统元素的“新中式”景观设计方案。古诗词是中国最具代表性的传统文化之一，并且与中国古典园林息息相关。本研究从古诗词与中国古典园林的相关性入手，提取其在中国古典园林中的应用精髓，并将其运用到实际案例设计中，可为“新中式”景观设计提供参考和借鉴。
1浅谈新中式景观设计
《园冶》里谈到：“时宜得致，古式何裁”，意即如何裁取历史传统以兴造现代园林，要适应时展的需要[1]。中国古典园林直接运用于“新中式”景观设计是行不通的，它存在一定的局限性：1）园林的服务人群有差异；2）现代人生活环境、方式、审美需求乃至精神需求都与古代人不同；3）古典园林景观所体现出的私密性、封闭性及小尺度、小容量的空间格局，过于沉稳的气质和缓慢节奏，缺乏运动项目的活动内容都难以满足现代人对园林景观的需求[2]。“设计”二字更是体现出不能照搬传统元素，设计是有目的地创造出新的事物，满足新的需求。因此“新中式”景观就要求设计师对传统元素进行推敲，进而重构传承。“新中式”并不是排斥西方景观设计，西方园林中的大众开放性的内在理念、先进的造园手法都是值得学习借鉴的，可以说“新中式”景观是融汇中西方造园精髓的设计。人们喜欢怀旧，也喜欢觅新，“新中式”景观恰好满足了人的这一基本心理需求。现代人对园林有新的要求，从而才有“生态”、“低碳”、“节水”、“体验”、“垂直绿化”、“屋顶花园”、“海绵城市”等词汇的出现，古人建园的形式已远远无法满足现代人的需求。综上所述，“新中式”景观应具备的特点：简洁而又不失创新，古典而又不失时尚，全球而又不失民族，实用而又不失文化。
2古诗词与中国古典园林
中国古典园林是充满诗情画意的，这就说明它与诗词有着极为密切的关系。古诗词与中国古典园林在中国历史上同步发展、互相影响、彼此渗透。例如山水诗的兴盛就促进了中国古典园林进入转折期―即魏晋南北朝时期山水风景的开发；唐代园林艺术开始有意识地融糅诗情，尤其是私家园林；园林诗和园林词是宋代诗词中的一大类别。陈从周先生指出：“中国园林与中国文学盘根错节，难分难离。我认为研究中国园林，应先从中国诗文入手，则必求其本，先究其源，然后有许多问题可迎刃而解。如果就园论园，则所解不深[3]。”因此，本研究将以中国古典园林为重点，主要探讨古诗词对中国古典园林的影响，有了较全面、完整的理解，才能在创造“新中式”景观的过程中避免盲目性和片面性。古诗词对中国古典园林的影响主要有：
2.1以诗词造园
以诗词造园主要是根据诗词的文字内容或所表达的意境创造园景。诗词常常歌颂美景或隐喻诗人当时的内心情感，园主人向往却不能见或常住，只能在自己园中模拟其景，借此造园。例如：拙政园腰门口一假山，为桃花源入口之模拟物，两边月门上题着“另有洞天”，借景达到“桃花流水杳然去，别有天地非人间”（李白《山中问答》）的世外桃源的意境[4]；北宋文人晁无咎致仕后在济州营归去来园，表达自己对陶渊明诗词乃至为人的欣赏，也表达了自己当时的内心情感，从陶渊明《归去来兮辞》引发了情感上的共鸣；圆明园中的“武陵春色”亦源于此。
2.2以诗词点景
以诗词点景主要是将诗词当中的词或句运用到园中的楹联匾额上作为景题，借此表达景之意或园主人之情感，园林借助于景物题署的“诗化”来获致像外之旨。例如；拙政园中的远香堂、得真亭、留听阁等；临安著名的私园之一南园中的厅、堂、榭、亭、台、门等“悉取先侍中魏忠献王（韩琦）之诗句而名之。……”[5]；计成主持设计和施工的影园中的“幽媚斋”结合周围景致，取自李白《寻阳紫极宫感秋作》中的“浩然媚幽独”；南京莫愁湖胜棋楼有副汪赢撰写的集句联：登斯楼也，其喜洋洋，把酒临风忘宠辱；望美人兮，予怀茫茫，扶仙抱月侣渔樵。上联化用范仲淹《岳阳楼记》文中“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也”之句，下联则将苏轼《前赤壁赋》中“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”、“挟飞仙以邀游，抱明月而长终”，以及“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿”等句揉和而成[6]。
2.3古诗词与中国古典园林的相似性
古诗词对中国古典园林的影响不仅仅体现在上述提到的两方面。古代许多造园家都是诗人，如王维、白居易、柳宗元等，他们潜移默化地将诗的内容、写诗的技巧等体现在造园中（表1）。
“新中式”景观不能照搬中国古典园林中的传统元素有2个主要原因 ：1）主要服务人群发生改变，从个人转向了大众，从而造园思想行不通；2）当下环境改变了观者的心理，审美情趣不再局限于传统景观，古典园林传达的意境难以被现代人感知。但是从古诗词与中国古典园林的相似性来看，空间结构营造、内容展现、情感表达都是值得借鉴的。
3澄江县晨辉会所新中式庭院设计
晨辉会所位于云南省玉溪市澄江县，该庭院附属于某修理厂，根据园主的要求欲将其打造成修理厂后花园以及一个适合亲朋好友观光、休闲、娱乐的“新中式”庭院 。类似于古典园林中的私家园林，现有建筑为现代中式风格。设计将结合现代社会生活和云南地方特色，布置本会所为传统的可观、可游、可居且带有情感记忆的庭院景观。
3.1古为今用―场所分析
3.1.1空间结构布局
元代范德玑的《诗格》中说：“作诗有四法：起要平直，承要舂容，转要变化，合要渊水。”例如律诗，前两句是开头，接下来两句要承接上文，再接下来2句要转折，最后2句作总结，一共8句4组，这4组分别是“起承转合”。古代诗人亦将此法运用于造园中，通过空间结构的起承转合达到情感的升华。晨辉会所新中式庭院整体根据诗词中的“起承转合”布置，庭院分为4个部分：入口景观区、水景区、休闲区及体验区（图1）。
3.1.2内容的展现
古诗词的内容展现往往受到当时社会风气的影响，古典园林亦如此：贵族园林、士流园林、文人园林、市民园林、乡土园林都与当时环境密切相关。因此，现代园林的营造也要符合当今社会的潮流。现代人追求参与性，追求在体验中获得心灵上的满足，因此该“新中式”庭院结合当下时代潮流营造了一个体验的环境。庭院体验区根据主人爱好及需求设有农作物与药材种植区，将农作物和药材作为新的景观意象结合现代构成方式引入该庭院。庭院主人可以在此寻到收获的喜悦，寻到远离喧嚣城市，回归恬静田园的感受，从而得到心灵上的放松。一个具有诗意的景观，应该是体验式的景观。只有体验式的景观，才能使人们和大自然对话[7]，才能达到情感上的满足与共鸣。
古诗词的内容展现经常使用一些技巧，例如节奏韵律、小中见大等。古典园林常用的营造法式、植物栽植方式即能形成韵律感和节奏感，“一拳代山、一勺代水”即为小中见大。
晨辉会所新中式庭院设计中，入口到主体建筑的景观道两边分别采用长方形静态水景，结合植物盆栽、仿照隔扇门的景观小品，形成带有节奏韵律感的景观序列；休闲区的石景营造体现出山体连绵不绝的观感。
3.1.3情感的表达
唐代王昌龄曾提出“诗有三境”之说：一曰物境，二曰情境，三曰意境。诗人通过各事物为载体抒感，古代造园家通过园林要素为载体表达内心向往。该“新中式”庭院景观设计通过“三境”达到情感上的升华：1）物境―景观结合本土的人文环境、文化特征及城市整体风貌进行设计，例如入口景观区的盆栽采用当地铜锅的形式，隔扇门结合澄江传统刺绣形成具有当地文化特征的景观小品等；2）情境―营造一个休闲娱乐的环境，通过景致使观者心情愉悦；3）意境―境生于象外，庭院主人及亲朋好友赏景、体验，从中感受到远离喧嚣城市，回归恬静田园的美好生活。
3.2场景诠释
3.2.1景点设计
无论是以诗词造园还是以诗词点景，都是结合周围景致，当下所感而为之。因此，景观感受的不同使得“新中式”景观设计不能盲目照搬传统元素。庭院休闲区主要体现“休闲”二字，木结构亭子的布置能很好地与周围环境融合在一起，追求生态自然的效果。亭子顶局部采用玻璃材质，既可透过阳光，又可挡雨，还可以观星星，传统木质与现代玻璃并置在一起，反差和对比易产生出令人印象深刻的景观细部。该区域“前观―‘小荷才露尖尖角’；卧看―‘牵牛织女星’；仰望―‘举杯邀明月’”，在此可享受一种休闲愉悦的生活方式，为古诗的现代演绎（图2）。
3.2.2景点命名
现今景点常常使用一般化的题名，例如“美食广场”、“湖心亭”等，文化性不足，无法引起观者的
联想。景点的命名要符合景观所要表达的内容，“新中式”景点命名如果完全照搬古典园林中的名字，可能太晦涩，也可能与景点不符。景点的命名原则是要使游者观其名便知其意，尽可能达到“问名心晓”的效果[8]，从而激发人们的联想而创造意境，以有限空间营无限意境。“新中式”景点命名可以用家喻户晓的古诗，亦可以用新诗，也可以较自由随意，能传达思想即可。图2当中的景观休闲亭取名“卧看星亭”，直观地表达了该处设计的用意，也能使游览者从中体会到一种闲散愉悦的生活方式。
4小结
古诗词与古典园林存在很多相似性，它对园林的影响一直存在，研究其对中国古典园林的影响，可以挖掘出适宜的传统元素、技巧、文化思想等，使其恰当地运用到“新中式”景观设计当中。并且该方式也可借鉴到其他与园林相关的学科，从而使“新中式”景观研究更全面。“新中式”景观是从中华文化的根上生长出来的，更加贴近人们对清雅含蓄的东方式精神境界的追求，最符合国人的审美需求和精神需求，最易引起国人情感上的共鸣[9]，值得热切关注与积极研究。景观学科具有多样性和复杂性的特点，涉及多学科知识，古诗词只是其中的一小方面，“新中式”景观的研究之路还很长远，尚处于探索阶段，如何对传统景观进行继承和创新，还值得人们从多个角度深思与实践。
参考文献：
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[6]章采烈.中国园林的标题风景―园林楹联类析[J].中国园林，2002（2）：67-70.
[7]杜媛媛.中国古典诗歌与园林共通性研究[D].长沙：中南林业科技大学，2014：27.
关键词：“新中式”景观；中式景观
Abstract: the "new Chinese" landscape design is the combination of technology and techniques of the essence of traditional Chinese culture and modern landscape. In this paper, through gardening practices in use, the choice of colors, the traditional symbol, the application of plant space construction, four aspects of the similarities and differences between the traditional Chinese landscape contrast with the "new Chinese" landscape design, and analyzes the characteristics of "new Chinese" landscape design. Through the analysis of Vanke fifth garden of the "new Chinese" landscape design representative to show "design features and the performance of new Chinese".
Keywords: "new Chinese" Chinese landscape landscape;
中图分类号： P901 文献标识码：A文章编号：2095-2104（2013）
1、“新中式”景观概念
“新中式”景观设计是在人们物质生活得到满足后，追求更高层次精神需求的时代背景下应运而生。“新中式”景观设计是现代生活与中国传统文化邂逅、碰撞的结晶。人们在崇尚异国文化后，心灵得以回归，转而皈依自己的传统文化，这就使得“新中式”景观设计得以诞生，并表现出强大的生命力，被广大民众所追捧。
传统的中式景观讲究“造园”，既是以中国传统的园林营造理念与技术为依托，将所处环境的地理、地势等自然因素融入造园实践当中，打造类似于江南私家园林或者岭南园林的传统模式的景观。而新中式景观则是以传统文化元素以及中国传统园林空间模式、空间语汇与现代景观造型语言和手法结合，力图将中国传统文化的神韵植入到当下较为现代的审美体验当中，塑造出一种全新的对于中式景观的理解与感受。
这种将中国传统文化中所蕴含的审美体验与现代设计手法相结合的形式，在当下这个时代最为流行。一些较为现代的中式居住区中都需要有相应的新中式景观设计元素来搭配其建筑造型甚至于室内装饰造型，在人们对于小区的环境认知上保持统一，并保留了传统文化的精髓，使得居住区环境变得沉稳、优雅、又富有情调。
一般来说，新中式景观的设计手法是将中国传统色彩搭配、符号纹样以及植物空间的营造与现代设计手段与新材料新工艺结合在一起，打造兼具时尚且附有底蕴的新中式景观园林意境。
2、“新中式”景观设计的特色
2.1传统的造园手法应用
传统的中式景观造园手法讲究将居住环境与自然融合在一起，强调“天人合一”的最佳状态。在有限的居住空间中，布置出无限的景观与美好的遐想。在造园上还经常运用“以小见大”的手法，采用抑视、遮挡、虚实、重叠、对比、协调以及增加园林层次的手法达到空间延伸的目的，居住环境以模拟的自然为主，其次才是建筑风格与花草。
在空间格局上以中国古典园林的造景手法为依托，利用现代风格的设计语汇，运用传统造园手法，如借景、对景、框景、障景、漏景、添景等，起到移步换景、增加园林景观的趣味性与观赏性。例如，奥运村的四个大门采用障景的造园手法，分别用了彩陶文化、青铜文化、漆文化、玉文化的叠水影壁将美景置于其后，达到欲扬先抑的景观效果。将中国内敛的文化景观设计之中表达的淋漓尽致。
2.2“新中式”景观设计的色彩选择
传统中式景观设计由于各种原因使得颜色受到了使用限制，如黄色为皇家园林中方可使用的色彩；常见的古典中式景观设计色彩选择以黑白灰为主色调，粉墙黛瓦，达到幽远空灵的视觉效果。
“新中式”景观设计主要选用能代表中国文化的几种色彩，即所谓的“国色”，以中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿为主，结合木原色黑色等，来营造崇高、喜庆、祥和、宁静、内敛的“新中式”景观空间。中国红、琉璃黄一般用于大门、廊架、景观亭、景墙等景观构件上，突显崇高、喜庆、祥和的氛围；长城灰主要用于地面铺装、景墙贴面、景观建筑、座椅等小品上，来突显景观宁静、典雅的氛围；玉脂白主要用于景墙饰面、雕塑、地面散置石等，营造纯洁、高雅、吉祥如意的景观氛围；国槐绿主要用于植物色彩的选择，以绿色为主，点缀一些开花植物，为营造宁静、优雅的氛围做好铺垫；黑色常用于铺装、小品、廊架、亭等，营造沉稳、内敛的空间氛围；木原色是体现自然的色彩，以灰色、白色等搭配通常用铺装、临水栏杆、小品构架等，体现“新中式”景观设计沿袭中国古典园林“虽由人作，宛若天开”的造园特点。
2.3中国传统符号的应用
中国传统符号种类很多，有中国传统的吉祥物：青龙、白虎、朱雀、玄武、凤、麒麟、貔貅、双鱼、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有十二干支纪法；有甲骨文、象形文字；有象征民族特色的图案：中国结、窗花、剪纸、生肖、祥云、日、月、山、火、云、水、太极、金乌等；有福、禄、寿、喜等吉祥文字；还有中国传统的宝相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅、菊等。此外，中国传统的造园思想、古建筑的空间格局、以及人居环境的传统模式也是世界上屈指可数的带有中国印迹的空间符号，往往这样的空间模式符合会比单纯的视觉符号给人们带来更加深刻的意蕴。比如中国传统合院式的住宅模式、湘西的吊脚楼、陕北的地坑窑、靠山窑等等，这些都可以因地制宜，与设计思想相结合，创造出独一无二的新中式景观空间。
在“新中式”景观设计手法中，从视觉角度采用上述所说的视觉符号与纹样、运用镂空、完型、特殊肌理以及特殊工艺的过程来打造富有传统文化内涵的现代景观装饰元素。这些元素可被广泛运用与新中式景观环境当中的各种要素：门、窗、梁、柱、天花等建筑构件；亦可作为环境识别系统，用来指示空间；也可以作为景观小品与灯具造型，增添其功能用途。
2.4植物空间的营造
中国古典园林植物种植以自然形、多层次多品种植物混植为主。而欧式景观植物种植多采用修建整齐色彩鲜艳的植物作为主基调。
“新中式”景观植物设计区别于两者，它更为简洁明朗，以自然型和修建整齐的植物相配合种植，营造现代、简洁的植物空间的同时又具有浓厚的中国气息。植物层次较少，多为二至三层，一般为乔木层+地被层+草坪或者大灌木+草坪等形式，品种选择也较少。
植物选择质感修长、叶片飘逸、花小色淡的种类为主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水葱、鸢尾、马蔺等植物，营造简洁、明镜富有中国文化意境的植物空间。
3、以“万科第五园”为例进行分析
万科第五园位于深圳背部坂雪岗片区和南部片区，此项目也是坂雪岗片区内最大的居住片区。本项目是以新中式作为其空间风格，引入岭南四大名园、北京四合院等众多经典的中式空间原型，打造现代生活下的具有传统文化意蕴的中国民居，并以“村落”、“巷子”、“合院”三种不同尺度的中国传统空间结构营造居住区、使的具有现代气息的居住区环境充满了人情味。
万科第五园原创现代中式原理景园，以“起、承、转、合”的布局手法为蓝本，在造园手法上，运用现代简洁的景墙窗框，将广阔的水景及对面的建筑有选择地摄取空间的优美景色，并将动态的琴声飘扬的小舟纳入其中，使人坐在院中，透过景窗欣赏美景，聆听乐曲，如临仙境。框景手法的应用加大了景深效果，形成一幅美丽的画面。
在色彩运用上，以黑白灰为主色调，辅以绿色、原木色等。小庭院内用抽象的窗花图案镶挂于实墙上与漏窗形成虚实强烈对比。
万科第五园的植物配置以竹为基调，配以连翘、鸡蛋花、水石榕、菖蒲、葱兰、蜘蛛兰等，营造宁静、飘逸的空间。从售楼处近景的竹子与中景的鸡蛋花以及远景用规则种植限定的水生植物，构成了远、中、近三个层次的景观空间。在水系与建筑连接处，用菖蒲、水葱等水生植物软化建筑与水面生硬的交接关系，丰富了水系的倒影，增添了空间的层次感。
4、总结
中国园林，从其发展历程可以看出，它是一种与时俱进、兼容并蓄的开放和动态园林形式。在新的时代背景下，设计师们对它进行重新解读，传承古典园林造园精髓，同时结合现代设计语言和功能要求，形成了当代中国园林设计形式——新中式景观。这种新的景观形式，力求回归本土设计，虽然还不成熟，但却是中国景观设计行业对我国景观地域精神缺失的思考与实践。这是对中国传统文化的传承，同时也是对现代文化的创造，间接推动新时期中国园林的发展。
参考文献：
[1] 陈跃中.“当代中式”景观的探索:上海世博中国园“亩中山水”设计[J]. 中国园林. 2010(05)
关键词：中国传统元素；园林景观设计；文化；审美
1 中国传统元素概述
中国历史悠久，文化博大精深，在设计领域，中国传统元素主要是由中国传统文化而衍生出的精神外化形式。例如皮影、脸谱、书法、八卦图、篆刻等。中国传统元素外在形式优美，意味深长，其内涵更广袤。兼具传统文化中儒释道的精髓和我国传统习俗文化。从我国遗留的古典园林建筑来看，其建筑形式无不体现了园林设计者与使用者的文化内涵，若是在朝为官、凌云壮志的豪士，园林的设计也多大开大合，贵气磅礴；若是郁郁不得志、青楼洒泪的文人，园林当中的诗情画意便不可少；若是红顶当头、厘出贯进的商人，其园林设计往往追求的则是富贵平安的意境，多用牡丹、静水。于是园林景观建筑设计中所表现的传统元素更多的是文化，将生活情趣与审美情趣聚集放大，古典园林建筑成为了对生活的审美追求和思想寄托。
2 现代园林景观建筑设计发展
随着全球化进程的加快，文化融合趋势越来越明显，外来文化对我国传统文化的冲击也逐渐增强，同时高科技、新技术与新材料更新迭代的加速，使现代园林景观建筑设计形式多样。常见于三四线城市公园中哥特式园林建筑形式、小区内日式园林风格的出现、甚至一线城市中景观园林建筑风格也与园林整体搭配大相径庭，彷佛景观园林建筑游离于整体园林之外，随意套用建设风格和特色。
现代园林景观建设速度和建设规模在不断加大，如果出现没有文化底蕴、没有统一风格、不能突出我国传统元素的园林景观建筑，那么就是简单的建筑材料的堆砌，丝毫没有神韵可言。
所以，当下现代园林景观建筑设计者要充分将古典园林设计风格和传统元素与现代社会审美相结合，同时博采众长，利用新材料和新技术，设计出具有我国传统元素特征的新中式景观园林建筑。
3 传统元素在现代园林景观建筑设计中的作用
3.1 设计思想方面
基于中国传统元素的现代园林景观建筑在设计方面与中国古典式的浪漫是一脉相承的。西汉帝王立儒家为宗、东汉佛教传人中土、汉末道家开始吸收儒家佛家思想而渐渐秀与重学派当中，与儒释两宗共同影响着人们的思想。古典园林的建造，即追求儒家和的思想，注重佛家静的意境，同时也将道家的天地人三者和谐的观点运用其中。以道家学说为例，秀美的山川往往是人杰地灵的，有着得天独厚的地势、天向、人和，在园林景观建筑设计当中，同样要追求跟自然风景同根同源同样和谐的地势、天向、人和，即为“风水”。深受儒释道文化影响的中国传统元素，在亭台楼阁厅堂坊榭设计中巧夺天工而又看不出雕饰匠心，这种天人合一、融入自然的设计思想为现代园林景观建筑提供了深厚的文化源泉。
3.2 设计形态方面
以亭为例，亭的基本形态有半亭与独立亭，半亭一般与长廊结合而存在，而独立亭在水池畔、花朵丛中。造型多样，有八角亭、六角亭、海棠亭等，造型要与整体园林环境和谐。亭的造型主要由顶盖而决定，有单檐亭和重檐亭之分。在亭的设计中，可以充分传统元素中书法元素、传统色彩等要素进行设计，凸显其空灵的文化内涵。
3.3 设计风格与意蕴方面
中国古典园林建筑对意境的追求，与古代的诗词歌赋、水墨工笔有着密切的联系。园林建筑在建造设计之时，往往也会考虑国画当中留白的手法，给园林增添“画意”，例如将一处小亭与一汪清泉结合起来，泉水就是这片规划设计当中的留白；同时园林景观建筑也成为了整个园林中的“诗情”，例如在溪水边花丛萦绕中的神龛建筑，便有了“落花有意逐流水，流水无情葬落花”的寂寥感慨。于是我们可以看出来，园林建筑是何种意境，与中国传统元素和文化息息相关。
