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智慧教育的主要特征优选九篇

时间:2024-04-09 15:35:54

引言:易发表网凭借丰富的文秘实践,为您精心挑选了九篇智慧教育的主要特征范例。如需获取更多原创内容,可随时联系我们的客服老师。

智慧教育的主要特征

第1篇

“勤能补拙”的说法只能算着是人生发展低级阶段的事,在一切事物的启蒙阶段,勤奋能够解决问题,勤奋可以完成原始积累,但事物发展到一定阶段,需要的却是智慧。联想学生的学习,每一门学科,开始的接触是认知的阶段,只要有时间,只要肯花工夫,总能有成效,总能出成绩,但要想有深刻的学科思想,利用学科思想去判断、分析和解决问题,形成良好的学科素养,形成受益终身的能力,不是靠勤奋就能够办到的。智慧对我们来说实在太重要了,就像女人织毛衣,勤奋只能保证合身、保暖,智慧才能保证色样、美观,从而满足人的视觉。

在解决了温饱问题的今天,人们开始追求有品位的生活。更多的工作不再是为了完成任务,而是为了得到更好的效益,更美观的艺术化效果。“生活为了享受”不再是口号,而是现实,人们开始追求吃好、穿好、住好、玩好,对生活的环境、工作的条件都有了新的要求,随之而来社会对人才的批判标准也发生了变化,社会越来越多的需要善于变通、富于创造力的人才,社会的需要决定学校培养人才的方式要做出相应变化,学校培养的人不是知识越多越好,而是要更“聪明”的人,能够灵活处理生活问题、工作问题的人,灵动和智慧成为新生代的显著特征,时代呼唤教育要培养有智慧的人。

传统教育以传授知识为主要特征的教育模式已不再适应现代教育的要求,现代教育以培养智慧为主要特征,衡量人才的不以知识量的多少为标准,而是以能否掌握核心技术,是否具有创新能力为依据。教育面临的挑战是教学方式的变革,基础教育的形势更严峻,现实又非常残酷,教育的功利色彩非常浓烈,社会、家庭和教育行政部门仍以升学率为主要衡量标准,校长、教师无法摆脱现实的约束,爱因斯坦百分之九十九的汗水论占据着教育市场,此时人们忽略了爱因斯坦的智慧。面对这样的现实,教育工作者要有自己的警醒和觉悟,要有自己的认识,要能够钻研教学改革,创新教学行为,以智慧培养智慧。

课堂是老师的,更是学生的,我们需要智慧的课堂。我们希望课堂在老师的组织引领下,学生能主动参与活动,甚至是学生自己设计的课堂学习环节,在出现问题的时候,生生、师生在相互启发,积极地思考,生生、师生共同探索,不再是教师的给予,而是生生、师生共同的欣喜发现,不再是教师的“先”发现,课堂上真正实现思维的碰撞,心灵的沟通,智慧的生成。每一门学科的每一位教师都应当在自己的课堂上尝试灵动,尝试生成,让师生的生命迸发出绚丽的色彩,铸就华丽的篇章。

第2篇

关键词: 智慧课堂 教材处理 问题设计 难点突破 课堂生成

智慧课堂,指在课堂教学活动中,教师善于用自己的智慧唤起学生的探究欲望和热情,点燃学生探究智慧的火花,开启学生思维智慧的闸门。教育是一种唤醒,旨在发展学生的个性;教育是一种引导,重在启迪学生的智慧,个性与智慧是创造性人才的重要素质。因此,构建智慧课堂是课程教育培养创造性人才的重要方面。

课程教学如何构建智慧课堂,或智慧课堂的生长点在哪里?我认为,智慧课堂的生长点主要为教材处理、情境设计、难点突破与处理课堂生成四个方面。

一、教材处理――优化智慧

教材处理,指教师依据课标要求对教材内容进行适当地变更或调整,能否做到最优化,取决于教师处理教材时的优化智慧。

教学内容的优化处理,首先在于教学内容生活化。不仅因为生活化的课堂可以彰显数学课程的生活价值,更主要的是生活化的教学内容可以启迪学生的生活智慧。如《比》的课题,在引导学生构建“比”概念的学习活动中,教材(人教版)选用杨利伟在“神五飞船”里展示的中国国旗和联合国国旗的长宽比值作为教学素材。当然,作为加强爱国主义教育与渗透现代科学技术教育,它确实是一种优秀资源,然而,其在体现“生活化”的要求方面尚有所欠缺。因此,教学中可以增设下面系列活动:首先让全班同学推选出身材最美但不同身高的三位男同学,然后让这三位男同学分别量出其身高与肚脐离地的高度,并计算:肚脐高÷身高=?其中比值近似等于0.6定能引发学生的好奇,同时可以引导学生领悟人体美的奥秘,在此基础上启迪学生利用“黄金比”创造生活的智慧。

以智慧启迪智慧是智慧课堂的主要特征。据此,教学内容的优化处理重点在于教学内容智慧化。所谓智慧化内容,它可以是教师的教学智慧策略,也可以是蕴含智慧的素材内容。如在《圆的周长》课题中,教学中可以讲述圆周率的故事:鲁柏是数学家伽罗华的好友。一天,鲁柏被刺,伽罗华从鲁柏手里紧捏着半块没有吃完的苹果馅饼而推知凶手为314房间的房客。他的逻辑推理为:馅饼英语叫Pie,而希腊语Pie就是π,即通常说的圆周率。人们计算时常取π的近似值3.14,死者手捏苹果馅饼即暗示凶手为314房客。上面推理充分显示了数学家的智慧,而这种智慧可以启迪学生的思维智慧。另外,“伽罗华推理破案”故事能激发学生对数学的学习兴趣。

第3篇

关键词: 职业院校 班主任 “智慧型班主任”

一、“智慧型班主任”的提出及其界定

教育智慧是良好教育的一种内在品质,表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态,表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。教育智慧在教育教学实践中表现为教师对于教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应及灵活机智应对的综合能力。智慧型班主任是指具有较高教育智慧,对班级管理和班集体建设能够得心应手、驾轻就熟、富于创新的班主任。智慧型班主任是班主任专业化的目标指向和理想境界。智慧型班主任的主要特征表现为对突发事件的随机应变,对学生管理的得心应手,对班集体建设的有效规划,对学生全面发展的有效引领等方面的综合能力。

二、透视班主任实践智慧的特点

班主任的实践智慧是指班主任在班集体建设、班级管理实践活动中形成的,有关教育的整体的辨析判断、创造与升华的机智性理解和行动的综合能力。班主任的实践智慧是在班级管理知识、经验习得的基础上,在理性、情感等因素共同作用下生发的,是班主任实践知识、经验的意义建构。是来源于班主任对具体的教育情境和教育事件的关注和反思,是班主任实践知识与经验的提升及能力内化。班主任的实践智慧具有如下基本特征和表现。

(一)动态生成性

班级管理随时随地都在发生着改变,这就要求班主任在具体的班级管理情境中随机应变,而变化的实践活动使得班主任的实践智慧永远处于发展、生成的过程中,无固定形态,也没有一定的标准。

(二)不可言传性

实践智慧是班主任长期领悟反思所得隐性知识转化而成的高级思维形式,只可意会不可言传,往往是班主任面对教育情境时的直觉反应。因此,实践智慧是内生的,而非外炼的。实践智慧的这一特点使得对它传授和学习变得困难重重。

(三)个体独特性

班主任的实践智慧具有鲜明的个体性,由于不同的班主任年龄、成长经历、生活背景等方面的差异,往往会形成极具个性化特点的实践智慧。它是班主任在班级管理实践过程中突发的灵感,是班主任创造性思维的外显,是对班级管理实践的顿悟。即使班主任面对相同的问题采用的方式不同,仍能圆满地应对复杂的问题。因此每一位班主任的实践智慧都是独一无二的。

三、班主任实践智慧的提升策略

做好班主任工作,在学生方面,我以为值得大家注意的策略与技巧主要包含在用人、服众、服人、批评、惩罚等五个方面内。

(一)用人的策略与技巧

这里指的用人,是指如何巧用学生做自己的助手。虽然它没有我们成人社会用人层次高,但道理是相通的,因此格外值得重视。用人最主要的是用班长,其关键点是,信任班长但必须控制班长。班长是班主任的重要助手,是整个班委会的带头人,对此班主任不能不予以充分的信任,而要帮助班长建立起较高的威信,以便其开展工作。

1.控制班长的要点之一,是给班长的权限一定要分明。

2.要制定班长工作规则。

3.建立团支部,选好支部书记。

4.注意适当分权。

5.注意教育培养班长。

6.建立自己的“线人”网。

(二)服众的策略

服众,即让众人服从的意思,这里的服从不仅指口服,更指心服。

1.服众的要点之一,是要树立自己公正无私的形象。教师的公正无私能引发学生对教师的尊敬,从而自然产生服从的心理。实践证明,它是教师用人格征服学生的有效手段。既然为手段,就要在工作中有意识地采取具体的办法。

2.服众的要点之二,是突出自己民主的形象。当代中学生特别渴望表达自己的主张,非常希望按自己的方式管理班级。如果班主任理解这一点,善加利用,学生自然就觉得班主任民主可亲、令人信服。

(三)服人的策略与技巧

服人,此指制服个别调皮的学生。每个班都会有那么几个调皮的学生,班主任到任之初一个最为重要的工作,就是要想办法让这些具有破坏能量的学生归顺自己。因为,很多的班级纪律问题是由那几个调皮的学生引发的,如果不注意这一点,班主任很多时候就只能充当“救火队员”。从这个意义上可以说,收服了他们,班主任的班级管理工作基本成功了一半。

1.服人的要点之一,是抓住他的要害,制服他。

2.服人的要点之二,是用他最欣赏的才能征服他。

3.服人的要点之三,是发掘他的长处,引导鼓励他。

(四)批评的策略与技巧

批评作为重要的教育手段,历来受到教育者的重视,但是,如果不注意批评策略与技巧,也容易引发一些本可以避免的问题。因此,近年来,批评的技巧也受到大家的重视。

1.批评的要点之一,是针对不同性格,选择不同的方式。

2.批评的要点之二,是掌握好火候与尺度。

3.批评的要点之三,是要谨慎运用示众式的批评。

(五)惩罚的策略与技巧

在现实社会中,我们如何用好惩罚这个教育手段,关键是要“三思而后行”。“思”什么呢?一个字――度,即如何掌握好分寸。要了解学生的性格,准确判断其忍受限度;要了解其家长的背景,恰当判断其忍受限度;要了解学校各种制度的执行环境,清晰判断其忍受限度。另外,是“思”自己行动的目的,它是想获得教育学生的威慑力;是“思”自己惩罚的对象与时机,要把握好。

1.惩罚的要点之一,是对不良行为的第一次出现,决不能姑息。

2.惩罚的要点之二,是多用让他失去最喜爱的活动权的方式,慎用劳动的方式。

3.惩罚的要点之三,是对身体的惩罚必须思之再三,只能是不得已而为之的“核武器”。

4.惩罚的要点之四,是一定要掌握好尺度。

5.惩罚的要点之五,是惩罚必须与谈心紧密结合。

教书育人是永恒的事业,班主任工作是永恒的课题。在大力倡导素质教育的今天,我们应该做一名智慧的班主任,用无私的爱铸师魂,凭借日益精湛的业务水平,放飞学生的梦想,用不断学习与时俱进的理念,开创班级管理的新纪元。

参考文献:

[1]王华.做智慧型的“懒”班主任[J].中国教师,2009,(S1).

[2]夏淑梅.探索并快乐着――班主任工作艺术的心得[J].中国教师,2009,(02).

[4]李镇西.做一个反思型的班主任[J].天津教育,2006,(01).

[5]彭兴奎.优秀班主任的九个好习惯[J].课程教材教学研究(教育研究版),2008,(04).

[6]陈萍.增进班主任实践智慧的反思策略[J].中国德育,2008,(10).

第4篇

关键词:实践性课程;小学教育专业;课程建设

提高教师教育专业化水平是实现教师专业化的必然要求。教师教育的研究取向已经从理智取向、技术取向向实践反思取向转化,教师形象也由“知识拥有者”、“技术熟练者”向“反思性实践家”转变。教育部颁发的《教师教育课程标准(试行)》明确提出了“实践取向”的基本理念,强调教师教育课程应强化实践意识,引导师范生积极参与和研究基础教育改革,善于发现和解决问题,在教育实践中主动建构教育知识,形成自己的教学风格。加强实践性课程建设,已成为教师教育专业凸显师范性的研究方向。因此,反思梳理专科层次小学教育专业在凸显实践性等方面存在的问题,建构更科学的实践性课程内容体系和实施模式是十分必要的。

一、专科层次小学教育专业实践性课程建设存在的问题

教师职业具有双专业特性,即学科专业性和教育专业性,主要体现为“教什么”和“如何教”两个方面的职业素养。相比较而言,“如何教”更能凸显教师专业的不可替代性。“如何教”这类专业素养主要表现为教师的教育实践能力和教育实践智慧。因此,开设实践性课程,保证其在教师教育课程体系中的合理比重,重视师范生教育实践能力的培养与提升,是诸多国家的共同举措。我国教师教育课程中实践性课程除比重偏低外,在课程实施上也存在一些问题。

(一)实践性课程理念缺失

当前,在专科层次小学教育专业的教学中,培养“如何教”专业素养的实践性教学并非完全缺位,例如学科教学论、教师基本技能训练、教育见习、教育实习等一直都被视为重要的专业课程。但从课程实施层面看,基本还停留在“技术”层面,处于自然状态,没有上升到“实践性课程”的高度。课程是对知识的选择、加工和组织,缺乏实践性课程理念指导的实践教学,其实效性必然会大打折扣。

(二)实践性课程实施效果难以保证

实践性课程缺乏系统性,在课程实施过程中缺少协作,难以保证教学效果。教育见习、实习是小学教育专业实践性课程的重要内容,是师范生获得实践性知识,提高教育专业技能水平,形成初步教育实践智慧的不可缺少的重要途径。然而在现实中,如此重要的教育实习、见习也常常因为各种各样的原因流于形式,难以保证其实效性。教育实习需要高校和小学通力合作才能完成,但现实中二者的合作关系没有真正建立起来,政府在协调高校和小学在师范生培养方面缺少相关政策。小学担心接收实习生会影响教学的系统性和整体性,对学校管理和教育教学工作带来一定的影响,因而不愿意接收实习生,即使接收了实习生也不愿意放手,给实习生提供的实践机会非常有限。高校则因为诸多困难,甚至不组织学生集体实习,让学生自己联系实习单位。一些师范生则把教育实习看成是休假或勤工俭学的好机会,难以切实完成实习任务,实习期结束仅凭一张盖有某学校公章的鉴定表和相关材料就可以过关。对此,学校心知肚明,但迫于无奈,也只能“睁一眼,闭一眼”了。

(三)实践性课程的实施缺少真正的“双师型”师资

小学教育专业的“双师型”教师是指既掌握系统的教育理论、有丰富的师范教育经验,又熟悉小学教育教学的实际、掌握基础教育改革的要求,能实现教育理论和教育实践的高度统一,能对师范生的教育实践进行有针对性指导的教师。这种“双师型”教师打破了原来的学科界限,对其教育专业素质要求更高。实际上,在专科层次小学教育专业的教育教学工作中,这种“双师型”教师十分缺乏,教师普遍缺乏对小学教育教学改革和实际工作的了解,很难做到关注小学的现实问题,对师范生的实践能力和专业发展做有针对性的指导。

(四)关于专科层次小学教育专业实践性课程建设,研究成果较少

关于提高教师教育的实践性,研究成果颇丰,但从笔者搜索到的文献来看,成果大多是针对本科层次小学教育专业的研究,而针对专科层次的成果很少。专科层次与本科层次毕竟在学制、生源等诸多方面存在差别,因此应该有针对性更强的研究。

二、构建专科层次小学教育专业实践性课程内容体系及其实施模式

(一)构建专科层次小学教育专业实践性课程内容体系

“实践性课程是以实践性知识为核心,主要以在实践中习得、体验、反思和分析等形式进行,是一种教师‘在行动中反思’,理论与实践相结合,并以获得‘如何教’的专门的实践知识和特别的技术为任务的课程,能够为教师个体教育实践性知识的构建创造一种情境性的互动环境。”〔1〕实践性课程与理论性课程不同,具有如下特征:1.情境性。实践性课程的根本宗旨是引导师范生生成实践性知识,初步形成教育实践智慧。而实践性知识和教育实践智慧的特征决定了它们的生成离不开具体的、易变的、丰富多彩的教育情境,因此,模拟的教育情境和真实的小学教育情境是重要的课程资源。情境性是实践性课程的重要特征。2.实践性。师范生实践性知识和教育实践智慧的生成是一个极其复杂的过程,是以具体生动的教育实际问题的解决为根本要义的过程,离不开丰富多彩的教育实践。师范生需要自觉运用已掌握的教育理论,在真实的教育实践中反复体悟、验证、提炼,经内化而习得。实践性是实践性课程的主要特征。3.自主性。实践性知识和教育实践智慧都具有个体性,它们的生成,需要师范生有意识地在教育实践中积极地反思、体悟,通过主动建构而习得。因此,实践性课程的主体是师范生。基于对实践性课程及其特征的认识,结合专科层次小学教育专业的培养目标,我们认为:实践性课程目标主要包括三个方面,即培养师范生的教师职业意识、掌握实践性知识、培养教育实践智慧。据此,我们认为实践性课程的内容主要包括情境认知、实践训练、行动反思三类课程。情境认知类主要包括案例教学、教学见习和教学观摩;实践训练类主要包括微格教学、说课、教学决策能力训练、教育实习、课外活动(第二课堂、社团活动、助理辅导员、导生等)、社会实践(支教、家教、教育志愿者等);行动反思类主要包括撰写反思日记、教育叙事、行动研究、毕业论文。

(二)构建专科层次小学教育专业实践性课程的实施模式

专科层次小学教育专业实践性课程体系是一个整体,其实施要遵循按阶段分步实施、螺旋式推进的原则,按照“理论学习是基础,实践训练是核心,交流反思是关键”的模式进行操作。具体内容安排见表1为保证实践性课程目标的达成,在课程实施中要注意以下问题:1.加强实践教学,树立实践性课程意识。实践性课程是培养师范生教育实践智慧,凸显教师教育师范性的重要课程,必须纳入小学教育专业课程体系,并保证合理的课程比重,使之真正成为小学教育专业课程体系的重要内容。高校教师必须树立科学的实践性课程理念,明确实践性课程的主要目标是引导师范生生成实践性知识、形成初步的教育实践智慧,全面掌握实践性课程内容体系和实施要求,并自觉落实到实处。2.加强理论课程教学,为实践性课程教学奠定坚实的理论基础。教育实践需要正确理论的指导,否则只能是盲目的实践,因此,理论性课程是实践性课程的基础,提高理论课程的教学效果是保证实践性课程质量的基石。加强理论课程教学,应突出以下几点:第一,采用案例式教学。通过对具体的教学情境的描述,以生动的形式呈现小学教育教学活动的发生、发展和结果,进而展开教师与学生之间、学生与学生之间的专业对话,实现不同视角和维度的教育思想的交锋与融合,引导师范生建构起具有独特性的个人教育理论体系。第二,培养学生的问题意识和思维品质。师范生教育实践智慧的生成,是其在复杂的教育教学情境中自主建构的过程。理论课教学中要注意培养师范生的问题意识,鼓励他们敢于质疑问难,勇于探究,掌握思维方法,提高思维品质。第三,加强教学的示范性。在理论课教学过程中,教师要有意识地通过自身的教学,给师范生提供可以模仿和借鉴的成功范例,使他们在掌握教育理论的同时也学会如何教学,积累一定的实践经验。3.建立高校与小学合作的共同体,政府政策支持到位。情境性是实践性课程的主要特征。提升师范生的教育实践智慧,离不开丰富多彩的、真实的教育情境。小学的教育教学活动现场才是师范生获得“田野经验”的主要阵地,应该成为高校实践性课程的主要资源,但现实并非如此,由于小学在职前教师培养方面应该承担怎样的义务,在国家政策层面没有明确的规定,且小学在接待小学教育专业学生见习、实习方面获益甚少,因此高校与小学的关系相对松散,小学教育专业的学生也就很难有真正参与小学教育教学现场的机会。提升师范生的教育实践智慧,需要构建更大的教育实践平台。借鉴诸多国家实行“高校与中小学联合培养师范生”的成功经验,将小学纳入小学教育专业培养体系必将成为我国教师教育改革的重要举措。高校与小学建立起协同合作关系的共同体,全程贯通教师教育的实践平台,需要政府相关教育主管部门的政策支持,也需要社会诸多影响因素的积极参与。高校与小学合作意义上的实践性课程,也不应该停留在传统意义上的教育实习、见习层面,应该是“以教育行动研究为核心的教师教育课程。”〔2〕师范生应该有更多的、更长时间全面参与小学教育教学工作的机会,而不是以往的“蜻蜓点水”式的教育实习。4.建立“双师型”教师队伍,为实践性课程实施提供师资保障。实践性课程的实施需要既有深厚的教育理论背景,又熟悉小学教育教学工作的“双师型”教师队伍。专科层次小学教育专业“双师型”教师十分缺乏,从目前实际情况来看,解决这一问题主要有两种途径:一是高校教师深入小学教育教学实践。在高校与小学建立起合作共同体的背景下,高校教师参与小学的科研、教研教改工作,观摩或亲自参与小学的教育教学实践,全面掌握小学教育教学工作的实际及发展方向,达到“双师型”教师要求;二是实行“双导师”制。高校聘请小学优秀教师参与高校实践性课程教学,对师范生进行偏重师范性的实践指导。5.培养反思能力,引导师范生自觉开展行动研究。实践性课程目标的实现离不开师范生积极主动的反思、体悟和自主建构,因此必须重视师范生职业认同感和反思意识的培养。对教师职业产生认同感和自豪感,才能重视自身的专业发展和教育实践能力的提升,才能产生较强的学习动机。具备反思能力和习惯,才能在实践性课程学习中不断建构个体的实践性知识,形成教育实践智慧。“反思是师范生对自身教育教学实践活动的自我检查、自我评定和自我扬弃”〔3〕,必然要在教育行动中完成。师范生要自觉地反思自己在教育实践中的亮点和问题,探究原因,总结规律,强化亮点,提出解决问题的策略并应用于教育实践。这样,在教育行动中不断地反思———实践———再反思———再实践,师范生会逐渐建构起自己独特的实践性知识体系,教育实践能力也会逐渐发展,日趋完善。6.发掘更多的实践性课程资源,充分发挥隐性课程的作用。实践性课程目标达成的关键在于实践,即师范生要有更多的教育实践机会,除了我们前面列出的显性课程资源,还要充分发挥隐性课程的作用。“习得实践性知识是一个内隐的学习过程”〔4〕,通过开展具有浓厚师范色彩的特色活动,如教师专业技能大赛、教学设计大赛、教师节演讲大赛、教育电影评论、教育热点问题研讨、支教等活动,营造浓厚的师范教育文化氛围,对师范生实践智慧的提升会有潜移默化的影响。综上所述,专科层次小学教育专业实践性课程建设是一个系统工程,需要政府及教育主管部门的政策支持,需要高校和小学建立协作共同体联合培养师范生,需要教师在课程实施中不断探索和积累,逐步提高实践性课程的实效性。

参考文献

〔1〕李孔珍.教师教育课程不容忽视的内容:实践性课程〔J〕.课程•教材•教法,2007(9).

〔2〕李军靠,魏宏聚.我国职前教师教育实践性课程开发〔J〕.辽宁教育研究,2008(4).

〔3〕李梁.师范生实践性知识养成研究〔J〕.教师发展研究,2015(4).

第5篇

【关键词】智慧城市

生活,究竟什么样的生活才算是幸福?城市,又能为我们的幸福生活提供些什么?智慧的城市又能给我们的生活带来什么?是生活把我们带入了对于城市建设的思考。

科学技术的每一次重大突破,都会带来生产力的深刻变革和人类社会的巨大进步。继工业化、城市化与信息化之后,以物联网、下一代互联网、云计算等新一轮信息技术应用为基础的智慧城市建设成为当今世界发展的趋势和特征。

智慧城市是以互联网、物联网、电信网、广电网、无线宽带网等网络组合为基础,以智慧技术高度集成、智慧产业高端发展、智慧服务高效便民为主要特征的城市发展新模式。智慧化是继工业化、电气化、信息化之后,世界科技革命又一次新的突破。利用智慧技术,建设智慧城市,是当今世界城市发展的趋势和特征。“智慧城市”的理念就是把城市本身看成一个生态系统,城市中的市民、交通、能源、商业、通信、水资源构成了一个个的子系统。这些子系统形成一个普遍联系、相互促进、彼此影响的整体。在过去的城市发展过程中,由于科技力量的不足,这些子系统之间的关系无法为城市发展提供整合的信息支持。而在未来,借助新一代的物联网、云计算、决策分析优化等信息技术,通过感知化、物联化、智能化的方式,可以将城市中的物理基础设施、信息基础设施、社会基础设施和商业基础设施连接起来,成为新一代的智慧化基础设施,使城市中各领域、各子系统之间的关系显现出来,就好像给城市装上网络神经系统,使之成为可以指挥决策、实时反应、协调运作的“系统之系统”。智慧的城市意味着在城市不同部门和系统之间实现信息共享和协同作业,更合理的利用资源、做出最好的城市发展和管理决策、及时预测和应对突发事件和灾害。

智慧城市是充分借助物联网、传感网,涉及到智能楼宇、智能家居、路网监控、智能医院、城市生命线管理等诸多领域,把握新一轮科技创新革命和信息产业浪潮的重大机遇,充分发挥城市信息通信产业、RFID相关技术、构建城市发展的智慧环境,形成基于海量信息和智能过滤处理的新的生活、产业发展、社会管理等模式,面向未来构建全新的城市形态。智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息,从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应。其实质是利用先进的信息技术,实现城市智慧式管理和运行,进而为城市中的人创造更美好的生活,促进城市的和谐、可持续成长。下面就让我们来体验一下智慧城市给我们带来的享受吧!

智能家居,畅享每一天

当我们在智能楼宇系统自带的叫早服务唤醒在清晨温暖的光线中睁开眼睛,百叶窗帘在那一刻也根据室外的光线自动地调节到了最适宜的角度;智能厨房系统已经按照提前设置好的程序为我们准备了早餐。当我们已经在上班路上,家里的一切也不用我们担心,生活垃圾已经被自动回收,远程抄表已完成,智能楼宇管理系统已经将家用电器自动关闭,智能家居,让您畅享每一天。

智能交通,便捷出行每一次

当我们上街出游,随时随地通过城市主城区公交车站、地铁站、旅游景点、繁华商区的街头电子地图访问终端查询我们所在的地方、想要去的地方的详情、交通现状与交通可达方式;当我们停车,车位引导系统、智能化停车管理系统即时启动,车辆只要进入车位,系统自动识别车号、车位,自动启动计时、自动核算应缴费用。可以通过安装在车内的终端设备显示道路拥堵、行驶缓慢、畅通情况。智能交通,省时省心,便捷出行每一次。

智能医疗,足不出户的关心

当我们想要出门看病,提前在手机或平板电脑查询实时医疗情况,查询该到哪家医院,可以预约挂号、分时转诊,查询目前就诊人数、计算等待时间。我们通过健康手表,把身上的体检信息传到手机上,手机自动将检测到的与健康有关的信息发送到医院,医院的专家帮你诊断,提示你预防并指导按时服药。当我们不方便外出,更能通过远程医疗系统,足不出户的通过高清远程医疗视频会议与医疗专家进行在线会诊。智能医疗,缩短医患距离,体现足不出户的关心。

智能电网,城市生活的保障者

当我们想到周六预报的暴雨,不禁回忆起小时候每到刮台风肆虐时,家里、学校全部断电的场景。现如今,这样的事情早已成为历史。城市的智能电网系统早已建成,电网将始终处于自我检测的过程中,一旦发现某些线路节点可能发生故障,送电将重新找寻新的路径,“绕过”可能有的故障,尽可能地减少了故障停电。绿色可再生能源得到了优化利用,所有的办公楼、住宅公寓都安装了小型发电设备,随时生产绿色能源,并将多余的电力入网与他人共享。

智能教育,知识传达的直通车

当我们还在上班途中,女儿已经走进校门,这时,一条短信会发到我们的手机上,这是女儿佩戴的智能校徽带卫星定位功能,会自动记录学生进出校门的时间,并及时通知家长。早自习开始了,女儿居然没带书包,别担心,学校推行电子书包,教科书、作业本全部电子化,并且搬上了云存储,只要有网络,用电脑、平板、智能手机,学生就能学习相关知识。教室告别灰尘扑扑的黑板,而用“电子白板”取代,老师在授课时,可以通过“电子白板”随时调出所需的视频、图片、文件资料等,实现同一主题的联想式授课。

第6篇

据此,笔者认为,教师教育智慧的内涵由如下几方面构成。

一、知识为前提

知识不等于智慧,智慧不能像知识一样直接传授,但它需要在获取知识、经验的过程中经由教育的悉心呵护而不断得到开启、丰富和发展。教师这一职业不同于其他职业,它是一个专门从事学习知识、传播知识、丰富知识的文化群体,因此,知识在教师教育智慧尤其是理性智慧的形成和发展方面有着不可替代的重要作用。按照波兰尼在《个人知识》著作中的观点,人类的知识有两种:一种是公共知识――明确的、可以言传的、外显的、能够用各种符号加以表述的知识;一种是个人知识――缄默的、个体的、内隐的、难以言传的知识。照此划分,教师的教育知识亦可分成为两大类:一类是文本式、课程化的教育公共理论知识,如教育学、心理学、学科教学法、教育技能方法、教育信息技术等;一类是教师个人实践知识,即在具体的教育教学实践情境中通过自己的体验、沉思、领悟并总结出来的方法、技巧、程式、策略等。两类知识各有所长、各显其能,又互补交融,相得益彰。理论知识是教师的主观认识、思想观念,主要表现为对教育的本质、目的、制度、方法等有正确而又深刻的理论洞察,属于康德所说的“纯理性”。教师的“纯理性”对于教育实践具有一种“前定”的效果倾向,即有怎样的“纯理性”,便会产生怎样的实践倾向,“纯理性”发挥着教育观念对教育实践的指导作用。西赛罗曾精辟地论述过理性与智慧的关系:“当理性发展成熟和完善,便被恰当地称之为智慧”;个人知识是教师的实践知识、情景知识,主要表现为“教师自身的知识包括教师对自己价值观、目标、生活哲学、风格、个性,优缺点等与教学相关的内容的了解和认识”。[1]一旦教师在情景体验与实践反思的基础上形成了一整套比较成熟的内在认知架构与个人知识模式,就会逐步远离教育行为的盲目性、重复性与低效性,进而为产生个性鲜明、内涵丰富的理性智慧奠定了一个坚实的知识基础。由此可见,扎实丰富、鲜活实用的教育专业知识体系是催生教师理性智慧的必备条件。

二、经验为根基

如果说理性智慧建立在对知识的把握和学习的基础上,那么实践智慧更多的是建立在经验的基础上,是在个体经验感悟、教学反思基础上形成的教学智慧。如果离开了长期的实践探索,离开了对实践的反思,那么教师的实践智慧水平是很难提高的。从本质上讲,教育情景具有易变性、不确定性和特殊性等特征。这使教育情景很难从属于某种概括性、普遍性的教育规则。充满变化和不确定性的教育实践要求教师时时刻刻机敏地感知、辨别与顿悟当下教育情景。感知,意味着教师要抓住具体情景中的一切细节,思考该情景是怎样呈现出来的;辨别,意味着教师要明白该情景和其他情景的差异,其间暗含了哪些行动可能,拟采取何种行动;顿悟,意味着教师明白某个学生的某种表现和行为必然发生与“他是谁”相联系,从而形成特定情景的经历感和意义感。[2]由此可见,洞察并解决当下复杂教育情景中的种种问题,仅靠公共理论原理、知识与方式是远远不够的,还得凭借教师自己根据问题的背景、性质与特点,在以往教育活动过程中不断积累下来的丰富工作经验中检视选择,经过一番精心的甄别、提取、优化与整合,组合成一个富有智慧的策略思路与解决方案,对问题进行有效的消解与排除。这既是优秀教师排解教学障碍、开展教育活动、凸显自身价值的一个过程,也是教育智慧诞生于教师个人教学经验的基本程序。因此,“就教师的个体而言,他最可宝贵的财富,就是他的个体经验,特别是那些值得总结、挖掘、提炼的优秀教学经验。在教学实践中应鼓励教师有个人风格。教师要学会独立思考,学会用自己的嘴巴说话,学会走自己的路,这是当前教育教学改革中应当倡导的。”[3]

三、思考为钥匙

贝斯特在其《教育的荒地》一书中曾这样说过:“思维也许不是生活中最重要的技能,但对学校来说,却是最重要的;同时,智慧的训练也许不只是学校的职责,但归根到底是学校存在的理由。”贝斯特将思考与智慧紧密地联系在了一起,而苏霍姆林斯基则直载了当地指出智慧的产生离不开大脑思考:“正像肌肉离开劳动和锻炼就会变得萎缩无力一样,智慧离开紧张的动脑,离开思考,离开独立的探索,就得不到发展。”[4]诊断教学问题的思考,可以逐渐练就一副见微知著、循表求实的精湛慧眼;寻找实践策略的思考,可以不断历练披沙拣金、识优择美的鉴别能力;检视内心历程的思考,可以渐渐养成扪心反思、自我完善的良好习惯;瞻望教育未来的思考,可以及时校正前行方向,提升器量胸襟境界。大量实例表明,养之有素、持之不懈的思考习惯,才能使教师深刻领悟规律、觉悟思想、酲悟才华、顿悟事理,彻底摆脱人云亦云、因循守旧、从众跟风的习俗,逐步走向有主见、有创见的智慧之境。在精思熟虑、孜孜不倦地探寻、追求和营造着智慧的同时,教育智慧也确实有着“不假思考”的直觉性现象出现。表面上看,直觉是不经过复杂智力操作的逻辑过程而直接迅速地认知事物的思维活动,它是直接观察而不是间接认识,可经由某种捷径而不循惯常的逻辑法则快速地进行。但必须要注意到:直觉毕竟是一种思维活动,不能因为它似乎没有思维的时间与逻辑序列而否认它的思维性质;直觉判断仅是一个结果,它的“前期”过程是日常大量的体验与深思熟虑的积累。关于思考对促进人智慧产生的重要价值,教育家杜威早就注意到了:“脱离深思熟虑的行动的知识是死的知识,是毁坏心智的沉重的负担。因为它冒充知识,从而产生骄傲自满的流毒,它是智力进一步发展的巨大障碍。持久地改进教学方法和学习方法的唯一直接途径,在于把注意力集中在严格要求思维、促进思维和检验思想的种种条件上。”[5]

四、情感为动力

教育智慧不仅属于认识范畴,同时也是情感范畴的体现。如果只从认识范畴来谈智慧,这种智慧是不完整、不和谐的。情感不仅是智慧的重要组成部分,同时还为智慧的生成提供了强大的动力,是教育智慧发展的维持系统。从情感方面讲,智慧型教师是具有一种“人本取向”之智慧的教师。目前,对教育活动中的“人本取向”尚有不同看法,对教育是“以人为本”还是“以育人为本”尚有歧见。笔者认为,教育的“人本取向”贯彻的是“人是目的”这一崇高的人文精神。当然应承认“人既是目的又是工具”,然而,人为工具的一面究竟是为“人是目的”服务的。教育的“人本取向”主要是以学生为本,它不仅建筑于理性认识基础之上,更重要的是扎根于师生的情感关系之中。教师教育智慧中的情感内涵主要应当具体包括如下几个方面。(1)了解自己的情感,能立即觉察自己的情感,了解产生情感的原因,明了自己对别人与某些决策的感觉,掌控自己的生活。(2)控制自己的情感,能安抚自己,摆脱强烈的焦虑和忧郁,也就是能够控制刺激情感的根源。(3)激励自己,能够整理情感,让自己朝一定的目标努力,增强注意力与创造力。(4)明察和理解别人的情感,了解别人真正的感受,觉察别人真正的需要,具有同情和理解别人的心理。(5)营造融洽的人际关系,能够因应、协调进而引导别人的情感,营造良好的人际互动模式和团结共享的气氛,提升集体精神,使集体生活充满和谐与生机。上述五点,是和谐愉悦、健康舒畅、轻松自由的情感大厦形成的坚实基石,也是智慧得以破土而生的温床。正如有学者指出的那样:“情感的发展是人的发展的一个本原性、根基性问题。它不仅是人的发展不可缺少的组成部分,而且还主宰着人的发展方向,提供发展的动力,促进认知的发展。”[6]

五、能力为形态

“智慧属能力范畴,它是辨析、判断、发明及创造能力。毫无疑问,教育智慧也是一种能力,这种能力产生于教育教学研究和实践的过程中,是教师专业素养的重要标志。”[7]此判断虽说有些偏颇,但还是道出了智慧的核心内涵。能力作为教育智慧的基本表现形态,主要体现在:客观准确地认识把握教育本质特征与学生成长规律的教育能力;清晰科学地洞察掌握系统的学科课程精神与课堂教学设计策略的教学能力;完整透彻地领悟知识的基本价值与自主独立的学习能力;精益求精地反思教育实践与改进教学的研究能力;与时俱进地吸收先进思想观念与探索改变现状的创新能力。在这些基本的、主要的能力之外,耐心周到、明察秋毫的观察力,深刻全面、清晰完整的理解力,迅速准确、合乎逻辑的判断力等,都是构成教育智慧的能力因素。从智慧的构成来看,能力是教育智慧的准确体现与完美表达,但从能力的发展来看,教育智慧则具有推动能力进步提升的促进功能。作为普通教师,上述诸种能力要求无疑是苛刻严格的,但作为教育智慧的内涵构成要素,它是必备的。正如叶澜先生所说的:“教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中:他具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新情势和新问题的能力;具有把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智;具有根据对象实际和面临的情境及时做出决策和选择、调节教育行为的魄力;具有使学生积极投入学校生活,热爱学习和创造,愿意与他人进行心灵对话的魅力。教师的教育智慧使他的工作进入科学和艺术结合的境界,充分展现出个性的独特风格。”[8]

教师教育智慧是一个系统完备、富有生机的心智思维品质,如同一棵根深叶茂的大树。这其中,生动丰富的专业知识如同大树发达的根系,源源不断地为树身提供着丰富的营养;宝贵的实践经验就像那大树的树干,支撑着大树巍峨的躯冠;勤奋的思考则仿佛是那繁茂重叠的树枝,默默无闻地为大树搭造起一片碧玉的绿荫;情感是绿叶,通过光合作用不停地为大树提供着生长能源;能力则如同那挂在枝头上的茂盛花果,凸显出大树存在的意义与价值。同时,教育智慧又是一个变动不居的常数,“智慧并不是一旦得到就可以永久保用的东西。它常常处于形成的进程中,要保持它就要随时戒备着,观察它的结果,而且要存着虚心学习的意志和重新调整的勇气。”[9]只有完整地将教师教育智慧视为是一个内涵构成丰富、彼此和谐互补、不断变化生成的完整系统,才能准确客观地解读和营造教师的教育智慧。

教师作为引导和帮助学生成长的人,需要教育智慧。教育智慧,不仅仅是教育的智慧,更是成长的智慧,关于自身成长、学生成长、人类成长的智慧。教师的教育智慧,不仅仅需要用成长的智慧去创造智慧的教育,而且它的生命力和归宿具有更深刻的内涵、更广阔的天地――这就是站在人类历史发展的洪流中,去引导和帮助学生健康、全面、可持续地、幸福地发展成长。

注释:

[1]T.胡森,T.N.波斯尔斯韦特.教育大百科全书.教学卷[Z];教师教育卷[Z].重庆:西南师范大学出版社、海南出版社,2006.

[2]邓友超,李小红.论教师实践智慧[J].教育研究,2003,(9).

[3]田慧生.时代呼唤教育智慧及智慧型教师[J].教育研究,2005,(2).

[4]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].杜殿坤编译.北京:教育科学出版社,1984.

[5]杜威.民主主义与教育[A].单中惠,朱镜人.外国教育经典解读[C].上海:上海教育出版社,2004.

[6]冯建军,朱小蔓.小学教育:为生命发展奠基[J].教育参考,2002,(10).

[7]刘创.教育智慧:教师专业素养的核心构成[J].湖南师范大学教育科学学报,2004,(3).

[8]叶澜.教师角色与教师发展新探[M].北京:教育科学出版社,2001.

第7篇

剪纸是我国的民间艺术,有着很大的历史,随着时代的发展,人类文明的进步,剪纸民间文化也越来越被人们注意和重视。在课程改革不断深化的今天。现代教育认为:“没有美育的教育不是完美的教育,没有经过美育学习的人不可能成为全面发展的人。”可见在学生中开设剪纸课有着重要的积极作用。其目的是在于通过开设剪纸课,使学生了解中国民间文化的发展,激发学生的爱国热情,培养学生的审美情趣,提高学生的艺术欣赏能力和动手操作能力,拓宽学生的艺术欣赏能力和动手操作能力,拓宽学生活动的空间,创造一种和谐的教育氛围,让学生在剪纸活动中去发现美、创造美、爱护美。

一、培养观察能力,发展学生分析和综合能力

剪纸是一门造型艺术,它要对物体的形象进行综合分析,将物体的主要特征通过线、图案表现出来。据科学家研究证明:“人的大脑信息百分之八十来源于观察,他对于从事任何一项活动是极其重要的。”学生要用剪纸表现某一物体时,首先要具备这一物体的表象和知识,表象取决于感知,感知取决于观察,学生通过观察、记忆无题的外形特征,了解性质后,在他们的头脑中将所得的表象的积累加以综合分析,找出主要特征图案,在运用剪纸技能将物体图案剪出来。例:学生剪花卉,老师提供学生的剪纸作品;课前让学生到公园、花市去观察,在通过观察过程中,对花卉的主要特征有了了解,在花市又体会花的美丽,通过这一系列的观察活动,学生能按自己的意愿和想法检出各种花卉的图案,学生在剪纸的过程中由于观察的角度不通,欣赏水平不同,对花卉的情感体验不同,所剪出来的花卉千姿百态,无奇不有。通过老师有目的地引导幼儿观察,开阔眼界,学习分子综合。这是发展学生分析和综合能力思维和创造想象的基础。

二、让学生从小学习系统的剪纸技能,培养学生的创造能力

在剪纸课中,教学生剪纸的目的不仅要让学生获得知识和技能,而且要唤起学生进行创造性活动的兴趣和愿望。然而要发展学生创造能力,就必须对学生进行相应的教学。剪纸技能有折叠剪纸,对称和不对称剪纸,单色和复色剪纸,复色剪纸又可分为绘色、套色、分色等。

小学低段学生剪纸一般先学习折叠剪纸,将一张正方形的纸折叠成三角形或正方形,然后在纸上剪图案,展开后就是一朵花或其他图案,老师先教学生折叠剪纸方法,学生学会后,老师就要为学生学习创造留下空间,让学生发挥自己的想象,这也是创造性思维的过程,由于技能的熟练和知识经验的积累,对物体图形的综合能力有了提高,学生不断长生新的构思,再通过技能将新的构思表现出来,学会剪纸技能,为学生创设了想象和创造的空间。

三、求异求新,增强学生创造思维的发展

学生在学会剪纸技能的同时,常常不满足自己对于真实地、形象的表达自己印象的需求,会产生新的构思,将他们看到的印象重新组合成为一个新的整体,这是学生的想象创造开始萌芽。通过实践操作,幼儿创造事先构思的能力不断增强。由于剪纸技能的不断提高,手部肌肉发达,学生就能较自由的,随心所欲的驾驭剪刀,剪出自己想象中的各种图案,剪出的线条细巧、流畅、光滑,图案千变万化,无奇不有,深受人们的喜爱。

在剪纸课中,让学生自己介绍自己的作品,对启迪学生求异求新思维的极好的机会。老师、家长对学生的剪纸作品比较难了解学生剪纸时的创造性思维,一定要通过学生自己介绍制作作品时的创造性思维,家长、老师才能了解剪纸课对学生创造思维的发展能起到很大作用。例:二年级有一堂剪纸课是花卉,有一个学生剪贴花卉时,一朵花只剪了三瓣,如果按老师、家长的眼光去评价,这幅作品时剪坏的,应该算失败的。可在这个学生眼里有他的世界,他的世界是那么的精彩。当这位学生自豪的介绍他的作品时说:“我做了一个梦,梦见我采到了一朵七色花,这多七色花可完成你的七个梦想,我取下一瓣完成了我一个梦想,我又连续去下了三瓣花瓣,完成了我四个梦想,我手中还剩三瓣花,我很喜欢它,又舍不得它,所以我今天就剪了这一朵三瓣花。”这学生介绍自己的作品获得了一阵阵喝彩声,这就是孩子的世界,一朵三瓣花给孩子充分的想象及创造思维。

第8篇

关键词:西方;道德教育;灌输;灌输原则;

古往今来,灌输教育一直深受中西方历代统治阶级的重视。经典作家更是将其作为思想政治教育的基本原则之一。但是,自上世纪末以来,思想道德教育的灌输原则遭到了前所未有的质疑。因此,有必须在深入了解西方道德教育灌输方法的基础上,深刻理解思想道德教育灌输原则的本质,坚守思想道德教育的灌输原则。

一、西方道德教育灌输方法的历史回顾

西方道德教育灌输的发展,大致可以划分为三个发展阶段;

(1)西方古代及中世纪的强制性灌输教育方法

古希腊是西方文明的发源地之一,勾勒出道德教育的最初形式。其中,斯巴达的公民道德教育以严厉著称。严格的军事训练,残酷的惩罚措施都只是迫使民众养成统治阶级所需要的道德品质的手段。众所周知,与斯巴达相比,雅典是一个更讲求民主的城邦。“但在道德问题上却令人意外地专制。”简言之,在古希腊时期,“道德教育几乎无一例外都是专制性的。”

中世纪时期的道德教育,实质上就是宗教教育。基督教为了巩固其主导地位,故而重视道德教育并采取体罚、惩戒等严苛的教育手段,迫使人们盲目的接受和服从宗教教义,绝不允许提出任何质疑。儿童本应是最纯洁的天使,但在基督教会的眼中,却被认定为欺骗上帝的滑头。在这种错误观念的影响下,“它(基督教)和儿童接触的唯一方式就是那种命令式的传教。这样,基督教教义通常在幼小的儿童还不能理解其意义时就被灌输给了他们。于是,宗教和道德教育自然就非要牺牲理解而极力强调记忆不可。”在漫长的中世纪,基督教进行道德教育的方法几乎从未改变。由此可见,中世纪时期的西方重视道德教育,但这种道德教育乃是一种强制性的、灌输式的教育。

(2)西方近代的理性灌输教育方法

理性主义道德教育的最大特点在于它崇尚理性和智慧,并认为理性和智慧可以通过理性灌输的方式获得。在西方近代教育史上,夸美纽斯、洛克等人占有举足轻重的地位。其中,夸美纽斯的最大贡献在于他反对强制性的棍棒教育,主张重视榜样、示范、表扬等教育方法的运用,以更为人道的态度对待儿童。他指出:“对于每一件事物都要加以不断的解释,直到学生明白了它为止。”“除去为理智很好地理解了的材料,不应当强迫儿童去背熟任何东西。”洛克在其著作《教育漫谈》一书中,提出了绅士教育理论,德育便是其中最为重要的内容。他要求重视以理性为指导的道德教育,坚决反对用粗暴的方式强迫孩子接受道德教育。“主要的教育手段永远都不会是教训,而是示范和儿童周围的环境。”

综上所述,西方近代的道德教育亦重视灌输教育的应运。与中世纪时期相比,近代的灌输教育更重视人性尊严,带有明显的理性主义色彩。

(3)西方现代的科学性灌输教育方法

自20世纪以来,西方各国对待道德教育的态度虽几经转变,但对传统道德灌输的批判却从未停止。20世纪,在西方各国普遍实现工业化的社会大背景下,欧美各国几乎同时兴起了“新教育”“进步教育”运动。杜威便是最具代表性的人物。在他的思想中,已经孕育出了西方现代道德教育理论的一个基本框架。何谓传统教育?在杜威看来,传统教育“实质上是来自上面和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。”“不仅不能促进,反而限制了儿童的智慧和道德的发展。”很明显,杜威所批判的灌输只是带有强制性色彩的灌输,而未对灌输进行全面的否定。道德灌输在现代社会中仍有其存在的价值和意义。

反对强制性的道德灌输,采取多种方式去培养儿童的主体性、创造性和批判性,这是20世纪以来,西方道德教育的主流。这种方式行之有效,更为科学合理。

二、西方道德教育灌输方法的主要特征

西方道德教育灌输的方法大致有以下几个特征:

(1)注重灌输教育方法的应用

奥勒姆曾说过:“任何社会为了生存下去都必须成功地向社会成员灌输适合于维持其制度的思想。”西方近代以前,学校所教授的各种读本无不是在强制性的向学生们灌输对宗教的认同以及对强权的服从。20世纪初期,以彻底否定灌输为主旨的道德教育思潮产生并一度占据了统治地位。不可否认,反对道德灌输具有巨大的进步作用。但是,这种单纯的反对道德灌输却使得道德教育走向了另―个极端

放任主义。极端利己主义、相对主义盛行,学生道德素质急剧恶化。公众的不满,迫使各国重新树立灌输教育在道德教育中的主导地位。这也为今后西方道德教育的发展奠定了基调。

综上所述,我们可以得出:无论是在黑暗的中世纪,还是文明开放的现代社会,灌输教育一直是西方学校进行道德教育的主要途径和方法。

(2)批判强制性的道德教育灌输

反对灌输由美国著名教育家杜威提出,并基本上限定了西方教育界对灌输教育的态度

第9篇

想象一下,你可以足不出户就享受优质的教育资源,取你所需;饿了吃到的是“智能化”监管体系下生产的各种食品,安全卫生;等公交的时候,你只要看一下电子站牌就可以清楚地知道公交车的位置所在,心中有数;看病的时候你不仅可以网上预约挂号,还可以先看病后付费,省时省力……

这是幻想吗?不是!根据上海市政府公布的“推进智慧城市建设2011—2013年行动计划”,以上这一切以信息化为基础的“智慧建设”,将成为上海加快实现创新驱动、转型发展的“飞翔动力”,从产业经济到城市管理,到人们生活的方方面面,改变近在眼前,改变就在身边!

打造“智慧双翼”,让管理和产业“飞起来”

9月6日,记者从市政府举办“和谐发展看申城”会上获悉,上海推进智慧城市建设一年成效显著。本市光纤到户覆盖能力和用户规模、WLAN覆盖密度、城域网出口带宽和高清片源高清电视高清IPTV用户数等创下“四个国内第一”。总体来看,一年来沪智慧城市建设主要有四个方面的成效。

信息基础设施能级显著提升,创下四个第一。据悉,上海光纤到户已经基本覆盖城镇化地区,基本达到“百兆进户,千兆进楼”的网络能力。截至目前,已累计建成WLAN接入点达到13500个,在全市30个主要公共场所开通i—shanghai免费上网服务,年底将增加到300处。到2013年年底,i—shanghai将覆盖全市450处主要公共场所。另外,上海的城域网出口带宽率先实现T级出口,并继续保持城域网出口带宽国内最大。作为高清第一城,上海的高清片源、高清电视以及高清IPTV用户数均是全国第一,本市高清电视和高清IPTV用户已达约45万户,高清电视开通了18个频道。全市IDC机架数达到17000个,比2010年年底增加44%。

信息技术应用覆盖面、渗透率明显提高,主推“五大行动”。一是“智能城管”行动。如进一步扩大高速公路不停车收费系统(ETC)的覆盖面,完成所有收费匝口ETC车道部署,实现主线收费匝口ETC车道三进三出的规模。8月2日起,泛长三角区域“沪、苏、浙、皖、赣、闽”五省一市实现了高速公路ETC互联互通。二是“数字惠民”行动。如基于市民电子健康档案的卫生信息化工程。截至今年6月底,已完成市级平台与医联平台,以及长宁、闵行、闸北等6个试点区县平台的互联互通,下一步将在全市范围内实施。三是“电子政务”行动。如法人网上身份统一认证系统。四是“电子商务”行动。如电子商务双推工作。从2010年起,每年安排1000万元,通过政府补贴、平台让利、企业自负各一点的方式,推动10200多家中小企业应用电子商务。去年本市电子商务交易额实现了5507亿元,同比增长29.5%,占全国比重近10%。五是“融合强业”行动。从信息化技术驱动、工业化需求牵引两个角度,推动信息化与工业化深度融合,推进虚拟制造、敏捷制造和高端制造,促进传统产业转型升级。

信息技术创新能力和产业能级不断提升。2012年上半年,信息服务业实现经营收入1713亿元,同比增长18.5%。实现增加值578亿元,同比增长17%,占第三产业比重达到10%,占全市国内生产总值的比重达到6%。从信息产业整体上看,规模稳中求进,能级逐步提升,结构不断优化。聚焦重点专项,重点实施大规模集成电路、云计算、物联网、下一代网络、新能源汽车与汽车电子、卫星导航等7个重点专项,为智慧城市建设奠定坚实的产业基础。

信息安全保障能力不断提高。如身份识别、容灾备份、网络监控、安全软件等信息安全基础建设和产业发展取得新进展,信息安全测评数字认证、应急防范等功能平台进一步拓展。

智慧应用“覆盖”民生,让工作生活更好起来

“智慧”所改变的领域,将与人们的衣食住行息息相关,教育、卫生、社区生活服务等公众高度关注的民生领域,将逐步被方便易用的信息化服务手段覆盖。

在医疗卫生领域,网上预约系统目前已正式投入应用。在挂号环节,市民在家中就可以通过电话、互联网预约全市34家三级医院的专家门诊,减少了市民提早到医院挂号、排队等候的烦恼。在就诊环节,目前上海市部分医院陆续推出“一站式付费”服务,市民可以先看病后付费,简化就诊流程。另外,依托逐步覆盖全市各公立医疗机构的健康信息网络,在就诊过程中,医生还可以调阅患者在其他医院的就诊记录,重复检查、重复用药、用药禁忌也会自动提醒,不仅减少了医疗费用,也提高了医疗安全。

在数字教育领域,各级各类学校的上网速度将进一步提升。目标是到2015年末,上海高等学校和中等职业学校都将实现无线局域网覆盖。在市民终身学习方面,上海终身学习网已建成学前教育、基础教育、高等教育、职业教育、继续教育、党员干部教育、社区教育和老年教育等8大类数字化学习资源,市民通过互联网、IPTV、数字电视等渠道,足不出户就可以享受优质的教育资源,每个市民都能各取所需。

在交通出行方面。市民可浏览上海交通出行网,或拨打12319服务热线,了解路况信息;可通过路边交通可变信息标志、收听交通广播及时获取实时路况信息。此外,高速公路联网不停车收费(ETC)服务目前已覆盖上海、江苏、浙江、安徽、江西、福建五省一市。在公共交通出行方面,公交电子站牌已在部分区县开展试点。乘客通过电子站牌,可以知道下一辆公交车的位置所在,做到心中有数。

在公共服务领域。居民要支付水、电、燃气费,通过互联网、数字电视、移动终端等都能轻松缴费;社区里的老人、残障人士需要服务,信息化的社区生活服务配送系统将在第一时间送服务上门……

不为技术而技术,让人与经济社会发展更“旺”起来

智慧城市的兴起具有其必然性。这是全球城市发展的战略选择,是城市发展核心竞争力的迫切需要。“创建面向未来的智慧城市”,“建设以数字化、网络化、智能化为主要特征的智慧城市”,已列为上海“十二五”的重要发展目标。

对此,很多专家提醒,沪智慧城市建设进一步必须超越技术层面,着力于人的发展和需求。同时要适应长三角城市群互利共赢的需求,为“创新驱动、转型发展”提供支撑,让政府管理更加公正、透明和高效,不断探索新的发展模式。

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