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建筑装饰论文参考文献：
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自古以来徽州地区人民重视教育，尊崇儒家思想与文化，有尚读之民风，曾经出现过“父子宰相”“四世一品”“一门八进士，两朝十举人”“连科三殿撰，十里四翰林”的盛景。徽州商人被广泛称为儒商，他们重视道德礼仪，认为在生活和商业上传统的道德礼仪具有重要的意义。而且在商人民居空间和建筑的设计中充分的体现了对传统道德礼仪的尊重。明代中期到清代前期(乾隆时期)是徽商的兴盛期，且在清朝中期成为了中国商帮的翘楚，商路遍天下。有几方面原因促使了徽商产生与兴盛:在地理上，地处皖南山区的徽州，具有占大部分面积的山地，大面积的山地拥有着极其丰富的生态资源，使得徽州盛产木料与茶叶。在历史背景上，徽州地形复杂，而且居住在山间盆地中，难攻易守，很多在战乱中的中原人口迁入徽州，使徽州更加无法在农耕上自给自足，进而促使徽州人民寻找新的生存方式。徽商是在人多地少的自然条件下徽州人多从事手工业，并且走出故土谋生而产生的。自古就有深厚的文化沉淀的徽州地区，受儒家的礼仪教化和中国传统思想影响，徽商乡土观念浓厚，在外经商取得成功后多“衣锦还乡”，回到徽州兴建宅舍，留下了在中国民居建筑与装饰艺术上都大放异彩的西递、宏村等建筑。设宗族祠堂为家族建筑群中的重中之重，宗祠是为后世族人提供祭祀祖先、传承家族文化、谨记等级礼法的场所。在建设期间不仅在建筑选址、构造以及布局层面上非常注重，而且装饰层面受到儒家思想的影响，不追求奢华和过度修饰，仅在匾额和碑刻上有基本的装饰，有劝勉后辈勤俭持家本分做人之意。在伦理礼教上的教化和约束，是对徽州传统民居建筑产生较大影响的因素之一。在徽州的建筑、书画以及手工业等等多方面有所体现的刚柔并济并且兼容并包的审美特征，是因为避乱的中原百姓与土著居民的混居，形成的多元文化与徽州的自然环境完美的结合而形成的。
2徽派建筑装饰艺术的特点
徽商民居的典型特征与建筑色彩便是“青瓦出檐长，马头白粉墙”。黑、白、灰三色是徽商民居建筑的色彩，坐落于青山绿水之间的建筑，与环境融合为一体，显得分外质朴与优美，徽派民居建筑单色调的色彩使人产生宁静和释然的情怀。内部空间的装饰色调，要比外部丰富很多，主要以古朴天然的木材材料本色为主，并配合精彩的木雕，布局疏密有度，雕饰形成的肌理和阴影效果表现自然的肌理，豪华宅邸为显示主人的经济实力在重要装饰部位还施以金粉，以显得富丽堂皇。
2．1木雕艺术的基本特征
木雕艺术的顶峰时期是在明清时期，木雕的精品不胜枚举且出神入化。木雕在民居装饰艺术中规模最大、数量最多且成就最高，因木材的质感相对柔和且带有生机，加之木材质地柔软、可塑性极强，不仅可以刻画出复杂的图案而且在层次上也可以达到玲珑剔透的效果。因此木雕的题材也最为广泛。在地理环境和工艺水平上所存在的差异，使得民居木雕装饰图案的造型也呈现出不同的风格。徽州民间艺术的重要组成部分是在徽商民居中所体现出的木雕艺术，在明代开始广泛使用，并且在清朝时进入了鼎盛时期。徽商民居能充分体现木雕艺术的繁盛，木雕装饰大量运用在徽商民居建筑的结构和装饰材料中。古拙朴美、造型饱满、神态生动夸张是徽商木雕在造型上的特征。木雕浅、深、透三种技法结合使用，不仅仅体现出工匠们精湛的雕刻工艺，而且充分表达出木雕层次丰富分明，并且处理出前后虚实各种效果，艺术性观赏性极强，可以在木材上构造出许多精美的造型。富有张力的形态，流畅细腻的线条，将硬质的木材雕刻出柔美的缠枝造型，且脉络清晰，立体感极强。在充分的写实基础上，进行艺术的抽象加工，使得纹样有很强的装饰效果并富有强烈的自然气息。如同儒学教育课堂的徽派木雕，每一个木雕都是在述说一个个鲜活的故事，让人在耳濡目染中学到理学的思想精髓。一件件木雕的精品，成为了中国古代文明传承的载体。总体来说，木雕的装饰艺术性在徽商民居中运用的最为广泛，不仅拥有繁多的品类，各异的题材，徽商民居木雕装饰从整体来说，繁复细腻是清代木雕的主要特征，整体上的感觉“谋篇”不足，但对于细节的刻画往往游刃有余。只要目光所及的厅堂内皆是木雕，整体处理的过于繁密，失去了重点，但是局部观察却完美无痕。流传至今的徽商民居木雕装饰艺术，仍然是中国民间艺术中的瑰宝。
2．2石雕艺术的基本特征
在工艺上和技术上都有很高成就的石雕艺术，因石质材料具有坚硬耐磨、经久耐用、防潮防水等特质，多用在建筑中需要防潮和受力的构件中，能起到很好的稳定作用，如柱础、台基、石鼓、石狮等，但石雕相对木雕和砖雕难雕，因此在民居建筑中不如木雕、砖雕装饰运用的广泛。远远不及木雕的装饰范围广的石雕因受限于石材本身的特质，徽商民居中石雕常出现于台基、柱础、石狮、漏窗和牌坊，石材对雕刻工艺的要求很高，相对难雕，其中透雕最为精美和绚丽，因此一些制作工艺复杂精彩的透雕只有在财力雄厚的商人民居建筑中才能欣赏到。无论是华丽还是朴素，精巧还是古拙的徽商民居石雕艺术，都显示出了雕饰工艺的精湛以及徽商雄厚的经济基础。其装饰图案也是以民间最为朴素的表达吉祥幸福寓意的题材最为广泛，表现出了强烈的乡土情结。
2．3砖雕艺术的基本特征
以砖为原材料的雕饰艺术是砖雕，它模仿石雕，却远比石雕经济和易雕刻，而且具有石雕坚硬、耐磨、防腐等特性。选题包罗万象的民居砖雕内容，主要为吉祥寓意的图案，不仅有几何纹样、花草鸟兽还有神话传说等等。其中，最经典也最精美的代表性作品是以人物为主要刻画对象的砖雕。徽州地区重要的民间工艺形式是徽商民居中运用的砖雕装饰手法。徽州的民间匠人，不仅在满足使用功能的同时还赋予其装饰美感，运用了最基本的建筑材料却创造出精美装饰的艺术表达形式。表达形式非常灵活的砖雕，达到了既有实用价值又有美学价值的装饰效果。出现在徽商民居中最早的砖雕，简单不精细的表达形式，有着其独特的艺术趣味;随着徽商的崛起，其财富也在飞速增加，对工匠酬金成本没有了约束，砖雕的艺术向着内容复杂多样、线条华美、层次感丰富的方向发展，成为了最具典型的徽州砖雕艺术形式。在清代徽商成为了中国十大商帮之首，家宅建造的资金充沛，砖雕技艺则向着更复杂和细腻的方向发展。工匠砖雕精巧的技艺可以塑造出更为丰富的情节和层次上的变化，远近景的表达更加的细腻，最多时有八九个层次。现代，因其地域性的审美传统和砖雕本身的观赏价值，徽州地区所喜爱的艺术形式仍是砖雕。很多的徽州民间艺术家至今仍掌握着这种精湛的技艺。便于取材、形态精美的砖雕，深受人们的喜爱，已经彻底融入了徽州人的生活。总的来说，徽州民居建筑中的砖雕艺术，不仅是中国传统雕刻艺术的重要组成部分，还深刻的体现了中国传统艺术高超的艺术价值与文化价值。
3结语
一、山西雀替装饰风格的形成及其艺术价值
建筑是人的艺术，是人的设计，因此它必然与人文传统、地理环境、风土民俗密切关联。雀替作为一种独特的建筑构件同样也以其别致微妙的视觉语言吸引着众人的眼光。对比徽派古建筑中的装饰元素——雀替以其巧妙的构思设计、精湛的建筑工艺融美观、实用于一体。山西寺庙建筑中的雀替装饰，其风格的形成主要受佛教思想所影响。寺庙中不灭的古刹香火将人类与“佛”相连，佛教思想以其创造性的精神成果影响着人类的生产与生活。这里的人们对神灵顶礼膜拜，将身心完全沉浸于超然而神圣的情感之中，而这一切对雀替装饰风格的形成具有深远的影响。雀替的形态设计中，古代工匠喜乐于将表象化的意识形态转换为装饰语言，山西地区各个寺庙中雀替制式本身为非具象的“翼”形轮廓，在有限的空间内，古代匠师对其内部内容采用象征性思维下的表意处理，以一种象征性的思维语言传递人们的精神追求。“形必有意”的风格在装饰中体现的淋漓尽致。山西寺庙建筑中的雀替装饰多以卷草，莲花，龙凤等形态作为雕件的主体，其具有强烈的象征意义，饱含着丰富的精神寄托和精神期盼。广胜寺雀替装饰，采用木质材料雕刻、整体上呈左右对称式构图，雕刻有中国传统元素中卷草纹样。卷草纹自下而上，其根茎枝脉疏密有致、舒展蔓延，呈“V”形展开，形态丰腴饱满。深邃而充满灵动的曲线恰恰与雀替的特殊形体融为一体，使其既带有祥云之神气，又有佛物之情态，给人以优雅简洁、超脱世俗之感。镇国寺中龙纹木雕雀替，以龙为骨骼，形式上逼真、秀雅、简洁大方。龙的形象如同飞天，也是一种佛教神灵的象征。卷草纹、莲花纹、龙凤纹在山西寺庙建筑中的应用，是山西人民将民族文化、、装饰艺术结合在一起的结晶，这一系列的表现手法和内容表达相互结合，促成了山西寺庙建筑中的雀替独特装饰装饰风格的形成，体现了山西寺庙建筑雀替的装饰美及文化美，是山西人民对“佛”的崇拜和对美好生活的向往。
二、雀替装饰在现代装饰设计中的传承与应用
雀替雕刻题材广泛、形之精巧、式之规整，装饰性审美功能极为突出。考究山西寺庙中的雀替装饰，有规律也有章法，有自觉也有陶冶，从中我们可以提炼出许多独特的元素，助其实现雀替装饰与现代装饰设计的传承与创新。山西寺庙中的雀替装饰多以表达思想和美好愿望为原则，其艺术价值体现在形与意的表达之中。从现代装饰的角度来说，雀替的创作的过程正是一个“以意生象”过程，人们通过感受抽象的概念和普通的信息来将其转化为易被大众所理解接受的视觉形象，这是一个思想腾飞的过程。雀替装饰图形对现代装饰设计的影响是直观的。另外，雀替左右均衡的构图形式也与现代装饰设计所遵循的原则如出一辙。而现代设计处于一种开放的互动空间中，互动就要求设计必须尊重传统和文化的差异性，从中提取、分析并了解，从简单的利用佛教文化中“形”的创造上升到对“神”的领悟。佛教文化与现代装饰设计的创新要求我们要褪去传统腐朽与脱离现实的外衣，在传承的基础上用极具开放的头脑选择合理的元素进行创新，进而赋予它新的功能和意义。现代设计自始至终所追求的主题仍旧是创新，创新给予设计顽强的生命力，因此就算时过境迁、斗转星移，仍会被人们有所传承和再创。山西寺庙建筑中的雀替装饰因力学需要而产生，又因其文化内涵的深刻表达而发人深思，佛教文化中莲花、卷草等符号化的视觉语言的运用使得雀替装饰更加具有艺术性。因此雀替装饰以继承为基础，以创新为主题，必定会使得现代平面设计大放异彩，不仅仅因为它属于传统文化的范畴，更因为这里面还存在许多未知、许多该承接而未承接的内容。
作者：秦宁娇尹言单位：北京林业大学
建筑装饰艺术可以说贯穿人类历史，可以追溯到人类文明的最早期——原始人壁画。而近代装饰艺术运动发生于19世纪末的欧洲和美国。与19世纪中期发生的英美两国的工艺美术运动有很多相似的地方。
（1）都反对维多利亚装饰风格，旨在重新重视和热衷于传统手工艺；
（2）都喜欢采用以植物和动物为中心的装饰手法；
（3）影响范围广泛——这场装饰艺术运动在当时影响之深之广，以至于美国和几乎所有欧洲国家均卷入。
在这一时期，形成了几个有意义的设计中心。第一，巴黎六人团体。此团体于1898年成立，自然主义是其设计风格，并提出设计要回归自然的口号，曲线和植物纹样是其进行设计的特点。其中最优秀的设计师吉马德，在20世纪初期，在巴黎市政府的委托下，对100多个地铁入口进行设计，所用原材料基本是青铜和其他金属，将其自然主义特色发挥的淋漓尽致。第二，比利时新艺术运动。比利时作为欧洲新艺术运动的中心之一，涌现出了大量的杰出设计。霍塔旅馆是其中的代表作品。此建筑无论外观设计，还是室内设计都曲线流畅，色彩协调，形象堪称完美。第三，西班牙新艺术运动。安东尼•高迪是此运动的杰出建筑设计师代表，米拉公寓这一极至作品则出自此伟大的设计师之手。该公寓特点是自然美观，整个设计避免使用直线和平面，以混凝土模具成型，内部家具、门窗等大范围模仿动物和植物的造型。将建筑设计打造成为一个完全的有机形态。
二、建筑装饰艺术的繁荣发展
20世纪70年代，后现代主义装饰设计出现，是现代主义和国际主义设计的发展。后现代主义主张恢复装饰性，并强调装饰性，以形成装饰的多元化。
第一，符号性古典主义。具有装饰细节丰富、大量采用古典建筑符号等特点，如由查尔斯•穆尔设计的美国新奥尔良的意大利广场，以古典拱门为广场装饰，拱门重复、交叉，形式交叠，风格冲突，有冷嘲热讽之感。广场大水池中的半岛，正中有一个空框，以及三长方形门洞，很容易让人联想到古罗马的凯旋门。
第二，原教旨古典主义。不以古典符号或者是设计细节达到装饰效果为追求，也不以传统和古典结构获得古典韵味为追求，而是更多强调以古典城市布局为中心，以古典比例获得现代与传统的和谐。
建筑装饰是一个广泛、普遍的文化现象。每一个的历史、文化都在建筑中留下了深刻的印迹，这些印迹除了在建筑的构造中得到保存之外，大量的信息凝聚在建筑的装饰中。建筑中的雕刻、纹饰、色彩、线脚以及构件排列、组合的秩序等等，都成为我们判断和理解建筑风格、类型和文化内涵的至关重要的信息，人们的意识、信念和价值观通过这种形式而得到显现。然而，建筑装饰的历史遭遇却随着社会变革和的变迁，经历着褒、贬、扬、抑的不同命运。
自18世纪以来，人们对装饰的抨击多于对它的赞扬，象卢斯、拉斯金等人就是激烈的反对者。在20世纪初的抽象派画家那里，更是把“装饰”视为最令人讨厌的字眼，将它看成是寒酸的行当。这当然有其特定的社会历史背景，装饰的价值在洛可可时代已日渐式微，在功能主义和化生产的冲击下，装饰和手工业制品已成为机械化大生产的阻碍，因此，人们要求变革这样的现实，顺应了社会进步的潮流。但是，“装饰的罪恶”不应归咎于装饰本身。我们应当把目的与手段加以区分，装饰失败的原因不应当在手段中去寻找，而应当在认识中去寻找，装饰仅仅是在目的驱使下被选择和使用的“工具”。19世纪中叶，在伯明翰和谢菲尔德两地兴起的低俗的装饰之风，完全是由于设计者低级趣味的目标而导致的。在建筑近半个世纪的历史进程中，传统的装饰被当作“破烂货”在人们的意识中清除掉了，取而代之的是简洁、纯静的形式。然而，我们在那些简洁的形式中依然看到装饰在顽强地发挥着作用。
二、建筑装饰的成
1、在生产实践中形成的装饰
大约公元前7世纪，希腊建筑正处于由木构建筑向石砌建筑过渡时期，当时希腊的制陶业已有了相当高的技术水平，在柱廊的额枋以上部分——檐部，采用陶片贴面。陶片在成坯过程中便于制作装饰线脚，因此，线脚便被引进到建筑中，同时也把陶器中的彩绘引入了建筑，使檐部覆满了色彩鲜艳的装饰。陶片用模具成批预制，为了适应这种生产艺术，就必须有统一的规格尺寸和样式。这样就在客观上促进了建筑构件的定型化和规范化，对希腊建筑艺术中柱式的形成和传播起到了至关重要的作用。在埃及的陵墓建筑中，柱子上也有凹圆线脚，与希腊柱式上的几乎相同，米勒解释说：“这种柱子是从原来的木桩演变而来的，刻有凹槽的柱子可能是吸取了一种弯刃斧加工松柏木桩的经验。”
2、由功能构件演化而形成的装饰
建筑中的某些形式或装饰在它产生时往往具有实际的功能，并与它的建造手段和结构逻辑紧密相关，但这些功能并不构成对形式的制约，换句话说，功能的改变或消褪，并不原有形式作为一种纯粹的装饰语言而在其他的建筑结构中得到保存。例如：阿尔贝蒂设计的马拉泰斯塔教堂，就套用了君士坦丁凯旋门的形式和装饰，原来在凯旋门中起承重作用的四个分立柱，在教堂的立面上成了退到墙体中的扶壁柱，柱子原有的物理功能消失了。布拉曼特于1500-1504年设计的罗马和平圣马利亚教堂的回廊，对罗马大斗兽场建筑主题的“套装”就更加明显；爱奥尼亚柱式的形式和功能都被减化成一种纯粹的形式符号，使这种经典的建筑形式成为真正的装饰。同样的情形也反映在米开朗基罗设计的佛罗伦萨——劳伦齐阿纳图书馆的立面中，柱子和窗都成了非功能性的装饰语言。
3、由宗教文化衍生的装饰
由图腾崇拜和而产生的装饰，是这种行为最古老最深远的原因之一，几乎所有史前的装饰艺术都可以追溯到这个源头。我们从美索不达米亚的考古发现中可以确知建筑装饰的产生从一开始就渗入了宗教的因素。从古亚述人、乌尔图人的建筑到阿契美尼德王朝时期的建筑历史来看，宗教建筑的无论在形式还是规模上都远远超越了其他类型建筑的发展，这可以说明宗教文化在当时的社会生活中占据了相当重要的地位。一个民族被另一个民族所征服，一种文明被中一种文明所取代，这的确需要群体的意志和力量，而能将此凝聚起来的事物，除了在那个时代聚集起来的之外还能有别的东西吗？因此，建筑以恰当的形式为体现这种信仰和信仰的传播提供了必要的物质条件，建筑中的装饰则成了表达这种信仰、标秉君王业绩的有力工具。对宗教和神灵的崇拜始终对古埃及的建筑形式产生着深刻的影响，并且在上、下埃及的传统之间徘徊。我们熟悉的金字塔，方尖碑和卡纳克阿蒙神庙的柱式都有着确定的宗教含义。
三、建筑装饰的功能
按照人们通常的理解，建筑中的装饰大多是非功能性的，它的目标是创造审美价值。在现代主义者眼中，装饰是可有可无的，甚至是多余的东西。因此，他们极力反对在建筑中使用装饰。事实上，装饰对建筑而言，从来就不是可有可无的，我们始终没有摆脱装饰对建筑的影响，它是无所不在的，只要我们把建筑同美的追求联系在一起，装饰的因素就会在潜移默化中发生作用。所谓“纯净的形式”本身就是一种抽象形态的装饰。况且对这种形式的美学价值在今天来看也大大打了折扣。装饰既有结构上的功能，也有信息传递的功能和审美方面的功能。我们对历史上任何一种类型的建筑之解读，都不可能将装饰的因素排除在外，因为装饰与建筑的空间、构造一起构成了一个完整的主题。装饰总是和功能联系在一起的，在某种意义上说，不存在没有功能的装饰，也不存在没有装饰的功能，步行街上的盲道，既是一种功能，也是一种装饰，它丰富了铺装的表现力。西方古典建筑中的柱式，既提供了构造上的功能，也是一种标准的装饰语汇。我们对功能的表达不可能是空洞的、抽象的，总要通过具体的材料、结构方式和加工手段使用之成为可见的形式。建筑装饰的功能可以概括为以下几个方面：
（1）审美功能。自从人类的审美意识产生之后，人们使用装饰的目的首先就是创造审美价值。能够为人们提供视觉和心灵上的美感和愉悦，这本身就成为一种精神上的功能；
（2）调节功能。装饰在建筑的构造和形式中，可以起到调整比例、协调局部与整体关系的作用。无论是古典建筑还是现代建筑，我们都充分发挥了装饰的这种功能，利用线脚、装饰性的构件调整和划分建筑的比例关系，并通过这些装饰，对材料和形式的转换起到过渡的作用；
（3）突出与强调功能。装饰由于自身的特点，具有很强的表现性，可以使建筑的主题或某种文化的涵义凸现出来，形成视觉上的显著点，而这些显著点往往就构成了建筑中的“点睛”之笔，产生深刻的感染力；
是恰当的，因为建筑中的许多装饰可以被理解为信息代码，它们包含着大量的历史信息，人与建筑之间的交流就是通过解读这些代码而获得对建筑含义的把握。按照卡西尔的解释，符号是人对外界信息的主观能动的反应，它包含着事件的内在意义。体现装饰的符号功能最典型的例子，就是一些纪念性的建筑物，虽然它们在本质上不是一种独立的装饰，但在表现形式上却是装饰性的，并且它们的功能是纯粹精神性的。如古埃及墓地圣区中的方尖碑、古罗马人的图拉真纪功柱和凯旋门以及在城市环境中人们为纪念某些历史事件而创作的纪念碑等等。这些作品往往成为一座城市、一个民族、一个历史事件的标志，它使那些历史的文化信息得到表达和保存，使记忆成为可见的形式，为人们提供了一个追忆历史、举行仪式的场所。
四、建筑装饰的手段
装饰是一种造型手段，但是这种手段又有着丰富的实现形式。我们正是在这个意义上来阐述“手段”的概念。考察装饰的历史，就不能不涉及实现这些装饰的手段。它们在与形式、材料与制作工艺等方面为丰富建筑艺术的表现力发挥了重要的作用。
1、以图案、纹饰构成的装饰
这类装饰多运用在古典建筑中，尤其是在神庙、教堂、陵墓和纪念性建筑中使用的较为普遍，其主题大多数与宗教有关。教堂中的装饰物从本质上说不是为了满足教徒们的审美愿望而创作的，它们是对宗教教义的图示。这类装饰手段的特征可以归纳为以下几个方面：（1）用浮雕和绘画的手段来塑造装饰的主题；（2）在希腊罗马建筑文脉中，古典装饰的表现对象多数是具象的形式；（3）适形造型，具有较强的程式化、风格化的倾向；（4）与建筑的构造不直接发生联系，是对构造外部的装饰。
2、利用构件、线脚、门、窗等形成装饰
这类装饰常常成为某种建筑类型或风格的核心因素，由于它与建筑的构造直接发生联系，因而，是建筑形式中的基本成分，所谓建筑的“语言”、“词汇”指的正是这些内容，如以标准手段制做的五种柱式，以标准手法处理的门窗及山墙端部，还有用于这些构件上的标准类型的线脚。这些标准的构件和装饰可以成为某种建筑类型的符号，无论我们在哪个时代、哪种环境下对其进行“复制”，它们都能准确地传达出确定的历史含义。在现代建筑中，人们常常以简化、抽象或夸张的手法对古典建筑语言加以运用，以此来隐喻它们的历史性，或是以纯粹抽象的手法，采用新的材料和工艺来增强建筑的表现力，许多富有创造性的结构形式本身就构成了优美的装饰。
3、利用材料的对比形成装饰效果
建筑装饰的美感来源有许多不同的因素，其中利用材质的对比形成的艺术效果是人们从古至今不肯放弃的嗜好。粗面石工在文艺复兴时期已渐成，与米开朗基罗同时代的建筑师赛利奥在他的《建筑四书》中专门对粗石工的加工和排料形式做过认真的；正是由于粗石工表面上的粗砺、厚重和质朴，才使得它带有了人的劳动痕迹，而这一点恰好被拉斯金认为是艺术中最宝贵的东西——“人的情感的注入”和“生命的迹象”。在现代建筑中，无论是在室内还是在室外，我们到处可以感受到材质的对比所产生的艺术感染力。
五、建筑装饰的涵义
总体而言，建筑装饰是文化的产物，是人类艺术意志的体现。因此，任何装饰都必定会注入设计者的意志和情感。一个成熟的设计师应该在构造上是必要的、形式上必须的地方使用装饰。装饰作为一种文化符号，具有指代的功能，使用一种装饰就可能会让观赏者阅读出“被指”的意义（如果他使用的手法是恰当的、明确的）。当然，观赏者解读到的意义未必就是设计者所要表达的东西，但这并不妨碍它存在着意义，只要人们尊重它的文化背景，正确地领悟到它的含义是可能的。这种功能可以加深人们对建筑主题的认识，使建筑的品格在人们的心灵境界中得到升华。例如：在东西方的宗教建筑中都大量使用了装饰，这些装饰的形式和主题对于构成特定的文化语境，增进人们对宗教世界的认识无疑起到了至关重要的作用。埃洛。沙里宁设计的麻省理工学院小教堂，是一座典型的现代建筑，但它的主题却是历史的、宗教性的。为了表达宗教的神圣，为圣徒的灵魂营造一种静穆、虚幻的环境之目的，他只在教堂的顶部开了一个天窗（这一手法给人以古罗马建筑的意象），正对着天窗的下方，是一个与其相呼应的圆形阶梯状的祭坛。在祭坛与天窗之间，他巧妙地使用了一种独具创造性的装饰——“无数的金属片由细若蚕丝的金属线悬吊在一起，象雪花一般在光下发亮。祭坛被这一束光照得如玉石般温润，如冰雪般清凌，这就是众生向往的人生理想彼岸”。
建筑装饰装修施工图，是工程技术的语言及表达的一种方式；是在方案设计中落实经济、技术、材料等物质要求的基础上，将设计意图转化为真实工程产品的重要筹划阶段；是设计的终端纸面产品；是对工程的说明；是设计师与施工人员相沟通的桥梁与工具：是施工人员据以施工的依据与指南；是将设计实施的指导文件。
作为文件或者说技术挡案的一种语言格式的编写．对于图面的书写安排的技术与艺术问题提出了一个“施工图设计”的问题。2003年4月，建设部颁发了《建筑工程设计文件编制深度规定》，并在总则中指出：“为加强对建筑工程设计文件编制工作的管理，保证各阶段设计文件的质量和完整性．特制定本规定。”规定指出：“建筑专业设计文件应包括图纸目录、施工图设计说明、设计图纸、计算书”，“室内装修部分除用文字说明以外亦可用表格形式表达，……较复杂或较高级的民用建筑应另行委托室内装修设计”。需要明确的是．“施工图设计说明”究竟是对图纸编排的说明，还是对项目设计的说明。而在总平面、结构施工图中，就只写了“设计说明“。概念就比较明确。在采暖通风与空气调节的“施工图设计”中，写明“设计与施工说明”，概念就更明确。
我国对于施工图与施工图设计的概念模糊，主要体现在把建筑工程分为方案设计、初步设计、施工图设计三个阶段。最后一个阶段就出现了一个“图”设计的问题。图是筹划技术与艺术设计创造的实质，还是表达与承载设计的方式，是一个极容易混淆，而又必须划清楚概念的问题。在国外，有的学者已明显的谨慎注意到了这个问题。
在美国，建筑师学会关于设计分段规定：初步设计阶段工作量占35％；其中包含方案设计阶段15％、设计深化阶段20％．施工文件阶段工作量占40％，投标或谈判阶段5％，施工管理阶段工作量占20％。他们使用了“施工文件阶段”，而不提施工前的“图纸设计”最终阶段。设计师参与施工管理阶段，一方面说明图纸并不能表达设计的全部内容；另一方面说明，设计与实际有违背之处，需要设计师及时做出设计调整，以最终实现“图样”翻成“实样”的转变过程。
图1是日本室内设计从基本规划到实施设计的流程图。他们把室内设计分为基本规划、基本设计、实施设计三个过程。应该说中国、美国、日本这三个国家对于工程设计的分段基本相同。只是日本在最后一个阶段提出“实施设计”，而没有提出“实施图设计”阶段。在规定这阶段任务时，日本规定：制出可进行施工、生产、制作的设计图。简言之“制作设计施工图”(注：原译为“制作施工设计图”)，这里不用“施工图设计”，而是作为实施的最后设计阶段，说明了概念表达的准确性。对于图纸使用了“制出”、“制作”也同样表达了绘图
1．1内墙抹灰施工
工艺流程为:基层抹灰处理、浇水湿润、做灰饼、设计标筋、抹底灰、抹窗台等凸角、抹面灰、抹平处理、清理。要点在于:做灰饼时，严格按照规定，在规定区域内制作灰饼;冲筋时，在灰饼间厚度与宽度和灰饼相同的同上下水平冲筋，阴阳角的冲筋则应当相连且互相垂直;抹商台或墙裙的时候应当分层抹灰，抹墙裙时应当注意水平、厚度以及垂直，切口平齐，压实;分层抹灰时，底灰干至六七成时抹中灰，中灰干至六七成时抹面灰。
1．2外墙抹灰施工
工艺流程为:基层抹灰处理、浇水湿润、找垂直套方做灰饼、抹墙裙、抹窗台、冲筋、抹底灰、抹平填实孔洞、抹面灰。要点在于:抹底灰时应当注意清除砖体墙表面的杂物，如灰浆、灰尘等;一般要在抹灰的前一天进行湿水浇湿，在浇湿时应当用软管或者胶管顺墙体自上而下进行浇水湿润，每天两次为宜;房间较大时应当在地面上弹出十字中心线，按照基层弹出墙角线，依次做出灰饼，然后根据灰饼的情况进行冲筋;抹墙裙和墙角时应当注意施工规范，如没有要求，则将厚度控制在5～7cm为好。
2装饰抹灰的施工技术
2．1水刷石的施工方法
水刷石是一种较为常见的外墙装饰材料，其材料性质可以同普通水泥、白水泥以及彩色水泥进行结合。在选择颜料时，应当选取耐酸碱、耐光的材料，骨料则需要采用颗粒大小基本相同色彩一致的沙粒。水刷石的施工，应当首先采用配比为1∶3的砂浆打底，厚度应当控制在1.0～1.2cm，之后应当用配比为1∶1的水泥石米浆覆盖涂抹，厚度约为0.8～1.0cm。待面层灰开始凝固的时候，应当对面层进行冲刷，这是影响水刷石的质量的关键步骤，边用毛刷蘸水刷去面层的水泥，露出后面的石粒，然后在旁边进行低压喷雾冲水，就可以让石米露出来。制作精良的水刷石外观石米平整光滑，颜色均一，没有掉粒等情况的出现。
2．2水磨石的施工方法
水磨石一般是常见于地面施工的建筑材料，墙面水磨石的装饰一般采用预制水磨石面板镶嵌的施工方法。水磨石的施工，也是应当首先采用1∶3的砂浆打底，厚度应当控制在1.0～1.2cm，在之后也应当用配比为1∶1的水泥石米浆覆盖涂抹，厚度约为0.8～1.0cm。接着的特殊工艺在于，用不同型号的金刚石磨对面板进行水磨，直至表面光亮，接着用水冲洗干净后，抹上草酸接着用石磨打磨，平整后打蜡，至光滑光亮为之。
3装饰抹灰的质量控制以及预防方法
3．1装饰抹灰的质量控制
在建筑物装修抹灰之前，应当请当地国家级的政府监督主管的质量检测部门对房屋进行有效的检测和合格验收。在开始施工前，施工方也应当做好门窗、过梁、管道等地方的检查与修正，避免由于原本房屋的问题影响到施工的质量。对于所有施工用的原材料都应该进行验收工作，确保质量和安全。在根据现场情况核对施工方案准确无误后，就可以开始施工。在施工的过程中，要注意到底层上灰时要注意墙面的平整以及清理的是否干净，否则会影响到后期的全部施工;要注意基层面必须充分淋水;对于检查不合格的工程，检察人员应当出具书面报告并且对相应错误提出修改意见，然后交给施工方;在工程结束之后，还应当注意到工程的保护，避免成果造成损坏。
3．2装饰抹灰的通病及其防治方法
(1)墙面抹灰后出现裂缝。在抹灰前应当对抹灰面进行充分的洒水喷淋，对于吸水性比较强的墙体来说，应当适当增加喷水次数，若是墙体的保水性不好，可以在抹灰前加入石膏灰或者相应的外加剂。必须进行分层抹灰，再上一层灰终凝前进行压光处理，不得使用没有加水熟化的生石灰。
(2)外墙抹灰色彩不均、显抹纹。在施工的过程中，应当把接搓的位置留在阴阳角或落水管或其他较隐蔽的地方，在抹灰操作的同时，应当注意不能出现抹灰不均或者高低不平的情况出现。在外墙上留有抹纹，则应当首先在最外层抹灰时抹成毛面，再用工具搓灰时，用画圆形的手法进行搓灰，过程中需要注意手法要准确，不能出现受力不均，避免产生外墙色彩不一的问题。
(3)墙面垂直度以及平整度不够。在抹灰前设置标筋，以方便再抹灰的时候控制每层抹灰的厚度，这可以有效的保证墙面的厚度以及平整度。当设置的水平标筋在通过墙上的阴角时，可以用带有锤求的阴角测量尺对墙体进行搓动，知道两条标筋靠在一起，且端处顶在同一直线上;当水平标筋通过羊角的时候，同样用带有槌球的阳角测量仪，并在阳角处搓动，形成角顶。避免出现了墙体接线不直的情况。
4结束语
为了能够更好的进行建筑装饰深化设计，在建筑装饰深化设计之前应该对建筑深化设计的目的有明确的清楚的认识，即进行建筑装饰深化设计的目的是什么，只有清楚这一点，建筑装饰深化设计才会更具有针对性，同时对于建筑装饰施工过程中的一些问题也能够提前预知并做好相应的应对措施。通常来说，确定建筑装饰深化设计目标具体分为以下几个过程:(1)首先要尽可能的优化建筑装饰中的相关结构，相关施工工艺和施工顺序，尽可能的在施工之前，使与建筑装饰相关的图纸符合施工要求、施工环境。在施工过程中已与施工方进行施工。(2)建筑装饰深化设计的另一个目标就是为了解决前期施工设计方案和施工图纸中的一些没有考虑到或者不够完善的问题，对施工图纸和施工方案进行优化，并对与建筑装饰整个过程中的相关费用进行精确的估算。(3)建筑装饰深化设计最重要的一部分就是依据相关专业知识对施工方案和施工图纸进行最终的优化和完善，特别是建筑装饰与土建、幕墙等其它专业的施工界面，为建筑装饰的顺利施工奠定坚实的基础。
2深化设计在工程项目中的应用
由于建筑装饰行业的特殊性，使得建筑装饰深化设计所涉及的内容极其广泛，专业性也比较强。通常来说建筑装饰深化设计所包含的内容主要包括以下几方面，即建筑装饰深化设计的目标层，通常来说，建筑装饰深化设计的目标层主要包括，尽量使最终的建筑装饰深化设计符合各项要求，同时也符合业主的相关要求;其次是建筑装饰深化设计的约束层，所谓的约束层，顾名思义就是对建筑装饰深化设计起到约束的一些因素，常见的有与建筑装饰深化设计相关的资金、相关技术等:最后是建筑装饰深化设计的基础层，通常来说主要包括与建筑装饰深化设计相关的技术标准和法规。接下来本文将对建筑装饰深化设计的实际应用做出具体的说明。
2．1建筑装饰深化设计对施工周期的影响成功的建筑装饰深化设计对建筑装饰对施工周期的影响有着不可忽视的作用。通过建筑装饰深化设计可以使施工图纸中的相关问题在施工之前就暴露出来，并且得到很好的解决。从而使施工图纸在施工之前就已经符合施工要求和施工标准。进而使得在建筑装饰施工过程中减少相关不必要的劳动，在施工之前就可以把施工材料采购完毕。
2．2建筑装饰深化设计对施工质量的影响建筑装饰深化设计对施工质量的影响不言而喻，通过建筑装饰深化设计可以使图纸在施工之前就符合施工标准，从而在很大程度上确保施工过程一次就达到设计标准，避免不必要的二次施工，由于建筑装饰的重要性，二次施工必定会使得建筑装饰的施工质量大打折扣。由此可见在实际应用中，建筑装饰深化设计会尽可能的保证建筑装饰施工质量。
2．3建筑装饰深化设计对施工成本的影响如上述所述，建筑装饰深化设计会在一定程度上缩短施工周期，同时还能确保施工质量，减少返工的次数。而缩短施工周期，减少施工过程中的返工次数也间接的降低了施工成本，更重要的是施工质量得到了保障，会避免与业主发生矛盾，笔者结合自身经历所总结的经验发现，与业主发生纠纷所需要的解决成本越来越高。由此可见，建筑装饰深化设计在建筑装饰施工中的重要性是不可忽视的，对建筑装饰施工的方方面面有着或多或少的影响。
3结束语
1．1低碳经济概念
低碳经济理念以可持续发展为指导，是社会发展到一定时期的必然产物。通过技术研究、产业转型、新能源开发等手段，实现降低碳排放量的目的，尽量减少煤炭的使用，降低使用煤炭等能源对生存环境的破坏，达到经济效益与环境效益相统一。由于该理念以人类本身为出发点，减少环境污染对人类的伤害，在工业城市快速发展的今天，人们对于低碳经济理念逐渐重视起来，并积极加入到环保建设中。
1．2低碳经济理念特征
低碳经济理念作为社会发展的必然产物，具有显著特点。首先，低碳经济理念以保护环境，降低环境污染为目的。其次，该理念主要以制度创新和技术创新为主要手段，以技术为核心，达到节能减排的目的。第三，低碳经济理念对于社会实践具有指导意义，各项工作逐渐将该理念作为指导准则，促进社会健康发展。
1．3低碳经济理念意义
随着人们对于低碳经济的逐渐重视，低碳经济理念逐渐被应用到各行各业，充分发挥其优势。在建筑装饰设计方面应用尤为普遍，具有重要的指导作用，主要体现在三个方面:(1)节约资源能源。建筑装饰设计中新技术、新材料的使用，大大降低了建筑装设的资源能源消耗，不仅减少了建筑装饰成本，人们的健康也得到了良好的保障。(2)营造美好环境。在装饰过程中，新材料的应用，可以给人们营造安心舒适的居住环境，使人们心情愉悦，更利于开展各项工作。(3)提高生活水平。在低碳经济理念的指导下，通过采用新技术、新材料，提高建筑装饰设计水平，不仅营造了良好的生活氛围，而且也是提高生活质量的重要表现。
2探析基于低碳经济理念下的建筑装饰设计———以遵义医学院第五附属医院为例
以低碳经济理念为指导，可持续发展为原则，对遵义医学院第五附属医院A、B型专家门诊楼进行设计。地面的铺装材料采用了抛光砖。这种材料的地面砖主要有以下特点:首先抛光砖不含放射性元素，对于人的身体健康不会产生影响。其次，天然石材由于成材时间和风化程度的不同，导致紧密程度、强度不一，而抛光砖采用数千吨液压机进行压制，并经过1200℃以上的高温烧结，其抗弯曲强度非常大，长久耐用，降低了由于材料质量差而频繁装饰的时间。第三，抛光砖的耐火等级为A级，属不燃性装饰材料，一旦发生火灾，不会发生助燃，能够降低医院的经济损失。首层大厅墙面采用的是大理石和烤漆玻璃。大理石是一种变质岩装饰材料，大理石不仅有很强的装饰性，而且坚固耐用，使用寿命长，不易粘尘，维护、保养都很方便简单。烤漆玻璃是一种通过喷涂、滚涂等方式，富有极强表现力的装饰材料。这种材料具有较强的耐水性，且抗酸碱性抵抗能力强。这种材料选用的是环保涂料，符合社会低碳经济理念，更加健康安全。涂料不易脱落，具有将强的抗颜色老化能力，增加了材料的使用寿命，减少频繁更换的资金。办公室采用的墙面装饰材料主要是白色乳胶漆，墙面采用乳胶漆主要有以下优点:首先，这种材料无毒，调制方便，易于施工;其次，具有良好的耐水、耐碱等优良性能，使用寿命较其它材料长。符合低碳经济理念的环保要求，既经济又实用。室内天花板采用的是无机硅钙复合板和埃特板。无机硅钙复合板中抗水剂的加入，从本质上提升了该材料的抗水性能，材料中含有增韧剂，提高了材料的握固力。除此之外具有良好的抗裂、防火、耐久性能、安全可靠强度高、材料成本低，施工方便，适合在医院等面积较大的地方使用。既做到了节约成本，又提高了医院环境的安全性。埃特板是由水泥、矿物质、植物纤维组成的一种环保材料，具有较高的强度和耐久性，该材料中不含任何对人体有害的放射性物质，功能齐全，不仅安装方便，寿命长，而且较其它材料相比，具有极高的防水、防火、防潮性能，除此之外，还有良好的隔音效果，适合应用在医院等场所。遵义医学院第五附属医院在建筑装饰设计理念上，严格按照低碳经济理念和可持续发展的原则进行装饰设计。大部分装饰材料取材方便，价格不高，而且均属于环保材料。在合理的预算范围之内增强了装饰效果，同时为医院内工作人员、患者及家属等提供了健康保障。
3基于低碳经济理念下的建筑装饰设计策略
(1)树立低碳经济理念意识。
要实现建筑装饰设计低碳化，首先需要树立正确的低碳经济理念意识，传统的设计理念已经不能满足新时期的需要，在满足舒适度和功能要求的前提下，重视制度创新和新材料的使用，任何设计环节都要紧紧结合低碳经济理念，减少资源能源的消耗。
(2)选用低碳节能材料。
随着科学技术的不断发展，研发出越来越多的新型材料，在选用材料方面，除了满足设计要求以外，尽量选择加工中减少碳排放量的可循环的环保材料。环保材料主要有三种:第一种是环保、无污染的材料，这种材料具有低能耗、无污染的特点，对于人们的健康有着重要保障。如运用于室内的液体墙纸，这种液体墙纸是利用纳米光触技术生产的，不仅能够净化室内空气，而且能够达到室内空气长期清洁的效果。第二种是新型节能技术的应用。这种技术的运用，能够降低有害物质的排放量，保证人们的身体健康。如灯具使用LED光源，LED光源在使用过程中没有有害物质排放、使用寿命长、耗电量少;安全可靠性强，节约用电降低了电能的消耗。第三种，少加工、多自然的材料。在进行建筑装饰设计时，尽量采用加工过程少，自然的装饰材料。比如对于家具的选择，最好选用木质家具，用木质家具代替金属家具，不仅节约装饰成本，而且较为实用，更加环保。
(3)合理的灯光设计。
对灯光进行合理设计是建筑装饰重要内容之一。在设计上，建筑本身增加自然采光，减少人工光源。同时要科学布置灯具，通过计算来布置灯具，在保证空间照度的前提下节约能源。另外在灯具的选择上，不要选择耗能大的白炽灯，尽量选择节能灯。
(4)减少繁琐设计。
繁琐的设计不仅会给人心理上造成负面影响，而且严重浪费资源。在办公、餐饮等场所，尽量减少繁琐设计，给人营造一种轻松愉悦的氛围，在家居室内装饰设计中，尽量减少不必要的装饰。
(5)加强装饰设计管理。
首先，要根据建筑装饰材料清单，对各个材料的使用进行严格把关，重点关注清单中是否有高能耗、高有害物质排放量的材料，如果发现，要选择低耗能的替代材料。对材料的数量进行严格控制，避免材料浪费。加强对施工人员的管理工作，避免施工人员在施工过程中浪费水电和装饰材料，保证装饰施工进度和质量，对于装饰过程中剩下的材料，能够再次使用的要合理利用，对于没有利用价值的，要统一进行处理。
4结语
