时间:2023-02-15 11:59:13
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有一天早上起来有点晚了,急匆匆地赶去坐车上班。在拥塞的车上,有个站在我旁边的年轻女孩对我笑笑说:“先生,你的衣领弄反了!”我有些愕然地说:“是吗?”正无措之际,女孩伸出纤纤玉手,主动伸手将我背后的衣领弄正,一下免却了我的难堪。然而这来自陌生人的关心,还是让我产生了一刹那的感动,道出的一声“谢谢!”完全是言出于衷。
有一次到深圳出差,不知坐几路车方可到达自己的目的地。正彷惶无计,有一路过的老伯看出来了,他便主动前来指点迷津,一会儿车来了,老伯又一再嘱咐司机快到目的地时提前通知我。一刹那的感动令我伸出手去:“谢谢阿伯!”
有一天,上班时发现外面狂风大作、暴雨倾盆,心知晾在屋外的衣物肯定要遭荼毒,不觉心下黯然。可下班回去后却发觉衣服一件不少挂在我的门把手上,面对不知哪位好心的邻居做的好事,我只能在心里道一声“谢谢!”
有一次,我看见小妹妹在一个工业区门口显得神情焦灼而无助,一问之下才知道她是外地来穗找姐姐的,但证件丢了,又说不清楚姐姐所在的公司,于是守门的保安不让进。我于是以自己的证件作为抵押,陪同小妹妹进去一起找姐姐,找了十几家公司,最后才找到她的姐姐。后来,当我咀嚼着她们感谢的言词时,我在瞬间也享受到了一种助人之后的自得和乐趣。
有一次,我在外面逛街,见到一个小孩子哭泣着人群中乱走,猜想可能是个走失的小孩,于是主动把他带到附近的派出所。十几分钟后,小孩的母亲匆匆赶到,看着母子重逢后哭喜交加的情景,发自我内心的满足如醍醐灌顶。
……
例如:
1、牧师请教上帝:地狱和天堂有什么不同?上帝带着牧师来到一间房子里。一群人围着一锅肉汤,他们手里都拿着一把长长的汤勺,因为手柄太长,谁也无法把肉汤送到自己嘴里。每个人的脸上都充满绝望和悲苦。上帝说,这里就是地狱。
感悟:在一个团队里,创建和谐企业,必须增强团队意识。只有大家密切配合,团结协作,才能使企业焕发出生机和活力。
2、三只老鼠同去一个很深的油缸偷油喝,够不到油喝的它们想了一个办法,就是一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴,吊下缸底去喝油,大家轮流喝,有福同
(来源:文章屋网 )
分类号 B849
1问题提出
孤儿作为社会上一种特殊的弱势群体具有与其身份有关的特殊心理问题。由福利院监护、集中在孤儿学校接受教育的孤儿学生,是接受政府集中教养模式安置的典型代表。他们虽然享有和普通儿童同样生活和接受教育的权益,但是却被明显的从普通儿童群体中分离出来,缺失父母、亲人等家庭系统的社会支持,被长期隔离于主流社会之外,带有明显的“孤儿”身份污名化特征。在社会交往中,孤儿学生把来自于公众对他们的负面“身份标签”认同、内化为自我身份理解的一部分时,就会形成自我污名。所谓孤儿学生自我污名即是指孤儿学生内化公众对于自身的消极刻板印象、偏见和歧视,从而形成自我偏见和自我歧视的心理现象。国外以往研究表明,自我污名会给受污名群体带来诸多消极影响,如降低受污名群体的自尊和自我价值感、以及对生活的希望水平,增强其抑郁、羞耻情绪;使其在社会交往中更容易选择逃避、退缩的方式来应对公众的拒绝等。国内以往研究表明,孤儿学生自我污名的测量结构由自我身份敏感、自我懈怠、自我疏离、自我狭隘四种特质构成。4~10年级高自我污名孤儿学生在人际交往时更容易做出被他人拒绝的预期,并倾向于把拒绝的原因归结为自己的孤儿身份;且7~9年级初中阶段孤儿学生的自我污名水平最高,显著高于其他年级。处于青春期的初中孤儿,正处在自我同一性整合过程中,更加在意他人对自己的评价看法。因此,初中孤儿在人际交往过程中更害怕由于自己的孤儿身份而遭到他群体成员的社交拒绝。而这将十分不利于他们社会交往能力的健康发展,故对高自我污名初中孤儿进行心理脱污干预十分必要。
随着积极心理学兴起,越来越多的学者开始从积极心理视角,采取各种积极心理干预方法来提高人们的心理健康水平,促使人们更加健康幸福和谐发展。其中,由Hayes创立的接受与实现疗法(Acceptance and Commitmem Therapy,以下简称ACT)就是这样一种积极心理干预方法。ACT的治疗理论框架包括六种核心治疗技术:接纳(acceptance)、认知解离(cognitive defusion)、关注当下(being present)、以己为镜(self as comext)、价值观(values)、采取行动(con-mitted action)。国外以往研究表明,运用ACT对高自我污名人群的心理脱污干预效果显著。如Hayes等人将90名药物滥用咨询者随机分配到不同组进行干预,发现只有接受了ACT训练的成员在三个月后的污名化态度后测得分更低;Masuda等人分别对95名和22名心理健康污名的大学生进行时长为2.5小时的ACT干预,即时后测和随后一个月延时后测结果均表明ACT干预在降低他们的心理健康污名上存在显著效果;Luoma等人运用ACT对88名药物滥用者的自我污名进行干预,发现被试的害羞和自我隐瞒的水平显著降低了,自尊和心理健康水平则显著提高了。在国内,仅几个学者对ACT进行了理论性介绍,对ACT的实证性研究则较少,目前仅见到在临床精神医学领域运用ACT对癌症患者配偶的焦虑和抑郁症状所做的干预研究,结果表明,ACT能有效缓解癌症患者配偶的焦虑和抑郁水平心。
本研究的目的是以初中阶段孤儿学生为研究对象,依据孤儿学生自我污名心理测量结构表现,结合接受与实现疗法的理论框架,设计出一套高自我污名初中孤儿心理脱污团体辅导活动方案,依此对高自我污名初中孤儿开展积极团体干预,从而促进其社会交往能力的健康发展。研究假设为在高自我污名初中孤儿心理脱污的团体辅导干预中运用接受与实现疗法的治疗技术可以有效降低其自我污名水平。
2研究方法
2.1研究对象
对某省孤儿学校初一、初二年级全体初中孤儿施测《孤儿学校学生自我污名自陈问卷》,回收有效问卷370份。按施测所得总体自我污名分数从高到低排列,将前27%定义为高分组,从高分组随机抽取40名具有高自我污名倾向的初中孤儿作为研究对象,其中男生28人,女生12人。将这40名被试孤儿随机分配成同质的实验组与对照组,每组各20人。其中,实验组男生13人,女生7人,年龄14~16岁(平均年龄15.30±0.98岁);对照组男生15人,女生5人,年龄14~16岁(平均年龄15.20±0.83岁)。
2.2研究工具
2.2.1孤儿学校学生自我污名自陈问卷
研究采用王晓娜2014年编制的《孤儿学校学生自我污名自陈问卷》,以班级为单位集体施测,现场回收,评估初中孤儿学生的自我污名水平。该问卷将孤儿学生的自我污名分为自我身份敏感、自我懈怠、自我疏离、自我狭隘四种特质。其中,自我身份敏感是指孤儿担心来自非孤群体的歧视与偏见,从而产生对孤儿身份的消极情绪体验以及在人际交往中表现出隐瞒其孤儿身份的行为倾向;自我懈怠是指孤儿在日常学习中表现出不思进取、松懈无聊的学习状态;自我疏离是指孤儿逃避自我探索产生低自我价值和低自我预期,表现出否定自我、自闭孤僻的行为倾向;自我狭隘是指孤儿固执己见,时时处处从自我利益出发,对周围的人表现出嫉妒、处处提防、斤斤计较的心理倾向。问卷共计25个项目。四个分特质问卷和总问卷的同质性信度在0.70~0.91之间,分半信度在0.73~0.87之间,重测信度在0.70-0.80之间;对问卷结构效度进行的验证性因素分析显示各项目因素载荷较高、误差较小,结构模型拟合指数RMSEA为0.04,GFI、AGFI、NFI、IFI、TLI、CFI均在0.92-0.95之间,x2/df为2.78。表明各项信、效度指标符合心理学测量要求。
-----读[三只小猪]有感
每当看到勤劳和团结而胜利的故事,我不仅想起安德鲁 兰写的[三只小猪]
这个童话故事主要讲了三只小猪盖房子。老大盖了稻草屋;老二盖了木屋;老三盖了砖头屋。有一天来了一只大野狼,因为稻草屋和木屋不坚固,两三下就被大野狼吹倒了,老大和老二差点丧命,后来躲到老三家,老三家是辛辛苦苦砌的砖头屋因坚固而每被老狼吹倒。最后,三只小猪团结一心打败了狼的故事。
啊!三只小猪真聪明,他们用自己的智慧,团结让狼以后都不在找他们的麻烦
闲暇时在《意林》看到这样一则小故事:《三个火堆》。我很感兴趣,接着读了下去。
冬天里寒风刺骨。一群人点起了一堆火,他们冷极了,都想烤火,所以他们全聚集在火堆旁,无人拾柴,火因为没有柴而熄灭,他们也都冻死了。
有一群人,点燃了一堆火。他们想:“如不拾柴,火就灭了。”于是他们都去拾柴,无人烤火,所以他们在路上冻死了,火也熄灭了。
第三群人,也点起了一堆火。他们一半人去拾柴,一半人在烤火,这么交替,火一直燃烧着,他们也没被冻死。
活动目的:为继承和弘扬中华民族优秀传统文化,推进校园文化建设,丰富校园生活,增强学生民族自尊心、自信心和自豪感,进一步加强民族团结教育,促进学校精神文明建设,培养和提高中小学生民族民族团结意识,构建和谐校园,制定雄先中心学校民族团结进步创建活动实施方案:
活动时间:2018年12月15日
活动地点:各班教室
活动对象:全体师生
活动内容:
1、跳一段民族团结舞蹈。要求组织幼儿园学生跳具有地方特色的民族歌舞,开展民族歌舞进校园教育活动。各校充分利用课间操、音乐课等时间,开展形式多样、丰富多彩的民族歌舞学唱、学跳、演唱活动,将民族歌舞引进校园、引进课堂、引进课外活动。
2、唱一首民族团结歌曲。组织一、二年级学生学唱民族歌曲,增进民族师生的相互交融和鱼水之情;教育小学生自觉维护民族团结,热爱祖国,热爱和平,热爱生活。
3、看一部民族团结电教片。要求三年级观看民族团结教育电教片,进一步提高学校师生共同关注民族团结、描绘民族团结、参与民族团结、自觉维护民族团结的意识;进一步坚定师生团结一致,共同建设美好校园的信心和决心。
4、开一次民族团结教育主题班会。四年级开一次民族团结教育座谈会, 通过举行座谈会的形式积极研究学校民族团结教育存在的问题和解决办法,探讨做好学校民族团结工作的好经验、好做法。同时利用座谈会积极化解日常生活、学习、工作中存在影响民族团结的矛盾苗头,切实维护学校各民族学生团结稳定。
5、开一次民族团结教育座谈会。组织五年级充分利用班会时间,组织学生召开“民族团结、从我做起”、“共同团结进步、共同繁荣发展”为主题的民族团结教育座谈会。通过召开座谈会使学校学生进一步明辨是非,统一思想,树立民族团结进步的思想理念,巩固和发展了平等、团结、互助、和谐的民族关系,为我校民族团结进步先进区创建工作打下良好的基础。
6、办一期民族团结主题板报或墙报。六年级发动全体师生参与,组织安排班级利用黑板报或墙报大力宣传民族团结精神,把民族团结教育融入到校园中。在班主任的引导下,发挥各自优点,做到主题突出,内容充实,形式活泼,图文并茂,将自己的才华展示在黑板报或板报设计中。
7、读一本民族团结题材的好书。七年级为学生推荐民族团结的好书,增长学生的民族知识,使学生懂得各民族之间相互尊重,平等、和睦相处。
8、组织开展一次民族团结作文或演讲比赛。八年级开展民族团结为主题的作文比赛,通过比赛,提高学生的语言文字的运用能力,激发学生读书和写作的兴趣,提高他们的写作能力;同时,促使教师加强对作文教学的研究,不断提高作文教学效果,进一步促进教育教学质量的不断提高。
刘备、关羽、张飞三英战吕布的故事大家应该都耳熟能详。武功高强、勇猛无双的吕布在虎牢关那儿叫阵十八路诸侯,只见吕布威风八面,身穿红锦百花袍,外罩兽面吞头连环铠,手拿方天画戟,胯下骑着赤兔马,真是好不威武!纵使在面对这聚集在虎牢关的天下英雄的时候,他也毫不畏惧,甚至还喊道:“吕布在此,谁来送死!”。这时,十八路诸侯里的公孙瓒忍不住了,气得二话不说就催马上阵,和吕布决斗。可公孙瓒哪是吕布的对手啊,不一会儿就被吕布打得毫无还手之力,没几个回合就败下阵来。还好刘备、关羽、张飞及时赶来支援,三人合力杀得吕布不得不退回城内,公孙瓒才得以逃脱。
读了《三英战吕布》这个故事后,我深刻地明白了一个道理:团结一心,才能战胜困难。
记得上学期,老师要求全班同学三人一组,完成一份关于童话故事的手抄报。我心想:不就是一份手抄报吗?还要三个人一组完成,我一个人就可以搞定。
但是,当我开始做手抄报时,才发现了问题:我编的故事十分精彩。让爸爸评价了一下,文笔还是不错的,就是字和画有点丑,怎么办呢?我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。
就在我快绝望的时候,家里的门铃响了,我开门一看,见到了两位“及时雨”,他们分别是我们班的“画家”——小李和我们班的“书法家”——小陈,他们是特地来找我这个“高产作家”做手抄报的,我高兴地差点儿蹦起来。我们马上分配好了工作:我负责编童话;小李负责画画;而小陈呢?当然是负责抄写啦。
今天,在明亮的灯光下,我又翻阅《知荣辱,树新风》这本书,一个个故事震撼着我的心灵。我如饥似渴地读着,心潮澎湃,久久不能平静。
“姐姐你千万不能退学,有困难我来帮助你┉”,读着《身患绝症的小学生资助贫困学生》的感人故事,它催人泪下。故事讲的是江汉油田周矶第二小学四年纪学生李丹帮助巴东县水洞坪村谭瑛的事。谭瑛比李丹大7岁,家有父母弟妹,生活非常困难。李丹常惦记着谭瑛,经常给谭瑛写信。每当新学期开始,李丹就将自己积攒的零花钱寄给谭瑛┉
帮助他人,李丹这个平凡的孩子做着不平凡的事。一天、二天┉李丹在用她的金子般的心帮助着贫困姐姐谭瑛。多么善良的孩子呀,可是病魔却毫不留情地夺走了她的生命。临死前,李丹还牵挂着谭瑛。在她的影响下,李丹所在的四(2)班,召开了“李丹——谭瑛手拉手”主题中队会。全班40多个同学都争着与谭瑛结对子,继续完成李丹的遗愿。这段感人的故事告诉我们“团结就是力量”。
“团结就是力量,团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强┉”我们高声唱着这支歌。
下面分别通过三个不同类型的例子来说明团结起来力量大:
1、有个农夫的儿子们常常互相争斗不休。他多次语重心长地劝说他们,尽管他苦口婆心,仍无济于事。他认为应该用事实来教育他们,便叫儿子们去拿一捆木棒来。木棒拿来后,他先把整捆木棒交给他们,叫他们折断。儿子们一个个竭尽了全力都无法将它折断。随后他解开了那捆木棒,给他们每人一根。他们都毫不费力地将木棒折为两段。这时,农夫说:“孩子们,你们要像木棒一样,团结一致,齐心协力,就不会被敌人征服;可你们互相争斗不休,便很容易被敌人打垮。” 这故事说明,团结就是不可征服的力量,而内讧却只能耗损自己。(寓言故事)
2、蚂蚁团结起来可以吃大象。(自然)
3、三个臭皮匠顶个诸葛亮。(歇后语)
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