时间：2022-11-21 23:59:27
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（一）幼儿家长对德育不重视
在传统教育观念及升学、就业压力影响下，家长普遍存在“重知识，轻德育”的思想，幼儿德育观念淡薄忽视对幼儿的品德教育。
（二）幼儿园与家庭之间的沟通协调机制不完善
绝大多数幼儿园和家庭存在“各自为政”的现象，甚至个别家庭与幼儿园在幼儿的管教问题上存在矛盾。幼儿园与家庭之间沟通、协调、配合不足，使得幼儿德育工作缺乏连续性。
（三）社会消极心理因素负面影响
这主要表现在社会对幼儿德育工作缺乏广泛的支持，社会幼儿德育氛围不够浓厚，社会群体对幼儿德育态度淡漠等。
二、解决问题的对策
以创造良好的幼儿德育环境为切入点，着力构建社家园联动“三位一体”幼儿德育体系，形成园内教育主导、家庭积极配合、家园密切联系、社会广泛支持的幼儿德育新格局。
（一）加强幼教队伍建设，创新幼儿德育方法，强化幼儿品德教育
要合理调整幼教队伍的结构设置，加快提高幼教队伍内在素质。严格按照《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《刚要》）和《幼儿园工作规程》中对幼儿教师所具备的职业素质要求，以园本教育为主，开展多元化、有针对性的幼儿教师培训，强化幼儿德育思想，树立正确的价值观，增强责任感、使命感，提升业务素养，促进幼教队伍专业化成长。要以幼儿社会化培养为切入点，开展形式多样的幼儿品德教育。坚持“言传”与“身教”相结合，日常教育与情景体验相结合，耐心细致说教与合理强制管教相结合的原则，创新幼儿德育载体，注重幼儿良好品格行为的养成，培养幼儿的爱国主义情感。要建立健全幼儿品德教育奖励激励机制，调动广大幼教工作者的主观能动性，激励广大幼教工作者积极投身于幼儿品德教育工作，激发幼儿德育工作内动力。
（二）紧密家园沟通配合，增强家长德育观念，保持德育连续性
要建立健全家园沟通协调长效机制。新《纲要》中提出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴，应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”幼儿园应重视并充分利用家长会、定期家访、开展家园活动周等工作措施，增强幼儿园同家庭之间的沟通，引导家长树立正确的德育观念，主动与家庭配合，帮助家长创设良好的家庭教育环境，并向家长宣传科学保育、教育幼儿的知识，共同担负幼儿德育任务。要将园内教育同家庭教育紧密结合起来，杜绝出现幼儿只在园内受教育，在家里放任自流的现象，使幼儿在幼儿园与家庭之间得到连续的、同步的品德教育。
（三）充分调动社会资源，营造幼儿德育氛围，创造德育大环境
要大力宣传幼儿品德教育的重要性，使幼儿德育工作真正得到全社会的广泛认可和支持，引导社会公众树立“德智并重，以德为先”的幼儿教育理念，重视社会价值取向对幼儿成长的影响。充分调动社会资源，消除社会上对幼儿德育的消极心理因素，营造良好的幼儿德育氛围，努力开创幼儿德育工作新局面，为培养全面发展的新世纪人才创造良好的社会环境。
三、总结
首先，家庭环境对于幼儿的影响至关重要。幼儿的社会生活起步于家庭，家庭是幼儿生活、学习的第一个场所。家庭的结构和气氛，家庭成员的整体素质，家庭成员的道德水准及言行，决定着幼儿今后生活中的品德和行为习惯。一般来说，三代同居的家庭中，家庭成员对幼儿的态度、教育方式、方法、内容会存在不同程度上的差异。通常情况下，祖辈会在幼儿的饮食起居上关怀备至，父辈则在智力方面予以较多关注。在道德品质培养方面，祖、父辈也会因价值观念、历史观念、文化素质、道德水准及判断的差异而不同。这就要求家长在对待儿童品德及行为习惯的培养方面要协调一致，都要以培养幼儿良好的道德品质为出发点，使幼儿身心同步地健康成长。家庭的气氛也影响着幼儿，温馨、和睦的家庭易养成幼儿谦和、友爱、礼貌自信的品格；吵闹不休，婆媳不合，父母离异，等等，会导致幼儿孤独，产生怨恨、猜疑、固执、粗鲁等心理和攻击性甚至违纪行为。
此外，还有一些家长，对孩子采取放任自流的态度，凡事不闻不问，只忙于自己进修、提职，或忙于发财、享乐，甚至为图省事，从小就将孩子交给“电视机”，让孩子在“电视机”旁长大。这样的孩子和父母交流少，语言能力较低，亲子关系疏远，情感需要得不到满足，久而久之，易形成情绪上的障碍，出现恐惧、胆小等现象，严重影响孩子心理的健康发展。因此作为孩子第一任老师的家长，不断提高自身的思想品德修养和科学文化素质，完善自己的个性心理品质，营造良好的家庭环境，对幼儿的成长至关重要。
其次，幼儿园对幼儿道德品质的影响也是不容忽视的。幼儿教育从功能上来说是一种环境的教育，而形成幼儿园环境的主要成分是教师和幼儿群体。
教师是幼儿园教育环境的核心，教师的待人接物，说话方式，行为举止，穿着打扮都在有意无意地影响着幼儿。幼儿通过观察、学习、交往，被教师所影响，并按照教师的做法，学习限制和调节自己的行为方式。教师只有自身具有良好的素质，向幼儿显示出自己健康的情操和真、善、美的行为习惯，才能激发幼儿良好的道德情感，同时，教师要坚持正面教育，动之以情，以好雨润物细无声的美好情感，去感染、滋润幼儿天真无邪的心灵，提高幼儿辨别是非的能力。
幼儿园中，集体生活对幼儿形成教育和影响是其最大的特点和优越性。现在的幼儿大多是独生子女，在家中是“独一无二”的，所以在对待集体和他人的态度上往往表现出自私和任性，以自我为中心。这就要求教师通过群体活动，创设良好的教育环境，坚持“着眼高”（即从小培养幼儿爱祖国爱人民、将来为祖国作贡献）、“起点低”（即教育从幼儿身边的人和事入手）、“方法活”（即创设幼儿喜闻乐见和易于接受的教育教学内容）等原则，培养幼儿良好的个性及道德品质。
【关键词】品德教育；自我情感；社会实践
幼儿是21世纪的栋梁，发展幼儿健全的人格是启蒙教育之需要，是社会之需要。我国心理学者关于儿童自我情感发展的研究发现，父母对孩子的品德教育不太关注，把培养孩子良好的品德放在了知识和健康之后，忽视了儿童自我情感的重要性。随着儿童年龄的增长，其参与社会实践的机会增多。儿童开始走出家庭加入到幼儿园的集体生活之中。因此，抓住幼儿年龄的特点，趁机培养幼儿关爱家人、关爱老师、关爱同伴、学会与人分享的品质，将会对孩子一生的幸福产生十分有益的影响。
一、家庭中的德育教育
家庭是一个互动群体，孩子在互动中发展。为了促使家庭成员之间互敬互爱，上慈下孝的人伦互动关系，家长就应以身作则理解关爱孩子，让孩子从内心产生自觉主动关爱家庭成员的情感。这使我想起在中央电视台那则广告，妈妈对自己生病的婆婆十分关心，下班回家帮婆婆捶背，晚上给婆婆洗脚。这一切都被年幼的儿子看见了，于是儿子端来了一盆水要给妈妈洗脚，年轻的妈妈感动地流出了眼泪。
父母在爱孩子、关心孩子身心健康的同时应注重情感交流，让孩子理解父母的艰辛，激发孩子对父母的爱。如:每次看到孩子随意蹲着玩积木的时候，我总会帮他拿来一把小椅子，放在他的小屁股下，告诉他蹲着时间长了腿会痛的。后来，孩子看我洗衣服就帮我搬小椅子坐。有次加班回家较晚，当我骑车走进院子的时候，就看到儿子和他爷爷在楼下站着等我。在我走到他身边的瞬间，孩子双手举着个大苹果递给了我，于是浑身的疲惫随着家庭的关爱而渐渐消失了。爷爷的腿抽筋了，孩子赶紧给爷爷搬来凳子，把小脑袋轻轻地贴在爷爷的身上，以他特有的方式表达对爷爷的关心。这是孩子受家庭教育的结果。
家庭教育还必须在日常生活中多下功夫，目前在不少独生子女家庭里，他们重视了对孩子的关爱，却忽视了孩子对他们的关心。每位家长都应引导孩子去关爱亲人，如给孩子吃东西的时，不要把好吃的光让孩子吃，而应把东西分开，大家各吃一份，渐渐地让孩子知道什么好东西都愿意和家人一块分享，体验长辈和自己都有“获得”好东西的权利。
为了让幼儿将来能在集体活动中愉快、协调地生活，在家庭中必须培养幼儿遵守一些规则。要进一步让幼儿掌握怎样使自己行为不妨碍别人，使正确的行为得到发扬。如关门要轻，上下楼梯对面有人要让人先走，进超市不乱扔东西，遵守交通规则，不乱扔垃圾，不翻别人物品，家里来客，给客人让座。这些虽然是些小事，但幼儿良好的品德都是从这些细小的过程中培养起来的。
二、幼儿园的德育教育
新《纲要》中指出:幼儿园应创设让孩子感受到接纳、关爱的良好环境，教师要以关怀、接纳的态度和幼儿交往。教师要有爱心地接纳孩子，努力与幼儿建立起相互接纳、关爱的情感纽带。
刚开学时，每天早晨，冉冉总是离不开妈妈。一次，我又无意发现她用手帕擦眼睛。于是，我走过去把她抱在怀里，轻声问:“冉冉，你怎么了?”她哭着说:“我想妈妈。”我轻轻拍着她的背说:“老师会像妈妈一样爱你。”她泪汪汪地看着我，我给了她一个肯定的眼神。从此，笑容在她脸上绽放。当我们伸出双手拥抱孩子时，心与心之间的桥梁就已经悄悄架起。
我时时处处为孩子营造宽松、愉快的生活环境，使良好品德顺利发芽。由于幼儿模仿力极强，他们能通过模仿去学习攻击，同样也可以通过模仿去学会谦让、互助、分享和合作等一些行为。故事《小蚂蚁搬豆》中井然有序、团结合作的小蚂蚁形象深深感染着孩子。于是我把可爱的小蚂蚁画下来，一个一个排好队贴在厕所的墙面上，而且高度和幼儿的视线一般齐。这样，他们上厕所时，看到排着队的小蚂蚁，自然而然地就排好队等待入厕。在等待的过程中，还可以数数小蚂蚁，复述故事中的情节。
户外活动时，老师总是帮幼儿准备好纸巾，随时为流鼻涕的孩子擦一擦。回到班上，孩子就能喝到为他们准备好的温开水，老师把关爱处处围绕在幼儿身边。孩子伤心难过时，教师及时给与幼儿关切和，老师轻声的询问、温柔的搂抱，让幼儿在感动之余，学得积极关爱、抚慰别人的行为习惯。在我们班，一个小朋友因为消化不良吐了一地，孩子们一个个捂起了鼻子，露出厌烦的神情，还有的在旁边叫起来“臭死了”!我耐心地帮孩子身上擦干净，然后打扫地上的呕吐物，看到老师默默地打扫，孩子们的小手都放了下来，一个孩子小声地和旁边的孩子说:“我觉得老师像妈妈一样的。”听了孩子的话老师由衷的高兴。更令老师欣慰的是，几天后，又有一个孩子生病吐了，这时，孩子们不再乱叫嫌东嫌西了，有几个懂事的孩子还拿来了纸巾和水杯递给那个呕吐的孩子。就是老师的这种行为，潜移默化的感染着孩子，用自己的爱，自己的行为感悟他们。在教学中，我选择社会生活中某些有意义的活动，让幼儿在一定的情境中扮演角色，感受互相关爱，使他们懂得关爱别人和被别人关爱都是快乐的。
三、家园共育中的德育教育
家园共育是双向的，他需要长时间的连续过程，需要做好幼儿园教育和家庭教育的相互联系，达到教育的一致性。但在目前的实践教育中，两者的教育又存在一定的差异。不少幼儿园尽管教师对幼儿的关心、分享等给予大量的教育和指导，但家长却教育孩子想玩就去抢，不给就出手，放任孩子，使教师的教育培养起不到积极应有的作用。
1.将科技信息融入到每周的科学游戏活动中并融合于教学实践中
过去，传统教学有固定的教科书及专家学者整理好的知识，教师只需要将这些知识累积起来，再将它们传授给孩子让孩子熟记。但是，当今世界已不同于以往，正面临着知识的暴增和会计的挑战。正所谓“信息科技一日千里，瞬间变化万千”，面对日益多元化的社会，及不断退陈出现的新知识，教师必须懂得如何运用科技信息，并透过网络上多元的资源来丰富自己的教学。让幼儿们学习这些科技信息的时候能更多地理解当代社会变化万千的现象。比如，对中国的载人航天飞船这一重大事件，教师可以通过向幼儿们讲授飞天英雄的事迹，观看航天飞船发射的录象、收集介绍航天飞船的资料等，启迪他们要学会思考、学会像航天英雄一样为祖国奉献的精神，让孩子们在接触最新的科技信息的同时能得到教化。
2.在美术绘画中教育幼儿团结协作的精神
人际交往中的团结协作，在于交往合作双方的了解，是互相之间情感的渗透交融，德育工作亦是如此。师生思维角度的相互融合，可以缩小或消除幼儿们思想品德发展的现状与德育目标之间的距离。如美术活动中，不仅关注幼儿的绘画技能，更多是关注幼儿在画图时与同伴的合作情况，以及幼儿的作图态度和学习习惯。最初，孩子们在合作画画的时候，只是“无意识”地一起画；慢慢地在活动中孩子们学会了商量，学会了交流；一幅画中的思想由一个人的变成了两个人、三个人的，此时孩子们的思想得到了交流。在孩子们合作画画的过程中，那些原本绘画能力不强的幼儿同样也获得了提高，同时享受到同伴们给予他们的帮助，感受到合作画画带来的快乐。
3.传统哲学思想融入教学活动中，启迪幼儿思想
当前的幼儿教育都是以“唯认知主义”为导向，造成“重智轻德”的偏颇现象，中班幼儿从“自我之性”，了解“我是谁”进入自我探索的世界。人心的不同，各如其面，每个幼儿都有其不同的特质以及专长，这个是教师不应该忽视的，运用中国古老的传统哲学思想来启迪幼儿的智慧，教育他们学习成长为人，教育他们要心恩向上。比如，可以运用老子哲学思想所阐述的“道”的内涵，从幼儿学习的需求，给出正确的指导。
怎样才能使得孩子正确地认识认识，达观地看待人生，成功地把握人生，幸福享受人生？在教育中我运用孩子学习“老子”的过程，老子的思想是“清净无为，聚津成精，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，道法自然。”，运用讲故事的形式结合幼儿的特点，让孩子们得到更多深刻的启迪，开启孩子的智慧。用老子哲学反省性的思考方式，协助中班幼儿培养出创新思维的概念，从小养成会社会、人文、乡土的关怀以及对大自然万物充满爱心。以老子思想的观点来看幼儿教育，并非是放任幼儿自己学习，教师也并不是不再进行引导教学，而是教师如何扮演好协助的角色，如何做好班级的经营管理，关键就是要教师能秉承自然之心，不设主观标准的教导，以幼儿的个别状态为依据，不以教师的主观标准来设定学习的成果，更不可以为孩子贴上主观的变迁。
4.将中国传统文化梨园戏等戏曲融入到德育教学活动中来
近年来，很多的幼儿园在教学改革中已经注意到了民族音乐在德育教学活动中的重要作用。很多幼儿园把民族音乐诸如梨园戏、南音等融入到日常教学活动中来，让幼儿们在欣赏音乐的时候能得到美好的享受，能通过传统音乐潜移默化地熏陶他们的情感。戏曲、越剧、京剧是古老的传统艺术，是中华文明的集中体现，但是学习这些乐曲因为受到板式发展变化多、音域宽、音程跳动较大，情感表现很复杂等问题的困扰，在幼儿教学中就会面临着幼儿的理解能力有限，不能明白其中的内涵，开展起来难度较大的问题。
此时，教师要意识打拼传统文化传承的重要性，并结合中班幼儿年龄特点“爱听故事、爱看表演、爱游戏等—借助传统文化“戏曲、南音”对幼儿进行德育，如《昭君出塞》，欣赏梨园戏唱腔委婉、表演细腻的同时，引导幼儿理解昭君出塞的作用，她不仅对巩固和加强汉匈两族团结友好关系起过一定的促进作用，而且还给后来的汉匈关系与和睦相处局面的发展留下了深远的影响。在幼儿幼小的心灵中播下民族团结、爱世界和平的种子。
论文摘要：幼儿舞蹈是学前教育中一个不可缺少的组成部分，它不是单设的科目，而是幼儿音乐艺术教育中比较重要的一部分；是幼儿感兴趣且易于接受的一种美育形式；是实现德、智、体、美全面发展教育任务中的一个部分，它对幼儿身心的健康，情操的陶冶和智力的开发都有着重要的作用。因此，舞蹈教育具有推动幼儿素质全面提高的诸多潜在优势，它既是孩子们喜爱的一种娱乐活动，也是实施素质教育的良好手段。
艺术教育是素质教育的重要组成部分，艺术教育对人的作用是非常深刻的，舞蹈是各类艺术中历史最久远的门类之一，是人们表达情感的最古老也是最直接的好形式，舞蹈作为教育的内容和手段不仅可以培养教育对象具有健美的身体姿态，增强动作的协调性、节奏感，而且可以抒发和表达感情，加强交往，美化生活，培养良好的道德品质。
幼儿时期的教育可谓人生智力发展的关键，舞蹈对幼儿的身心健康，素质教育及技能的提高和发展，均起着重要的作用。幼儿舞蹈是学前教育中一个不可缺少的组成部分，它不是单设的科目，而是幼儿音乐艺术教育中比较重要的一部分；是幼儿感兴趣且易于接受的一种美育形式；是实现德、智、体、美全面发展教育任务中的一个部分，它对幼儿身心的健康，情操的陶冶和智力的开发都有着重要的作用。因此，舞蹈教育具有推动幼儿素质全面提高的诸多潜在优势，它既是孩子们喜爱的一种娱乐活动，也是实施素质教育的良好手段。
一、舞蹈与幼儿生理素质
舞蹈训练跟体育运动一样，有助于儿童的身体健康发育。如：舞蹈素质训练中的压腿、踢腿以及肩、胸、腰、髋上的各种手段练习及对孩子韧带、肌肉的延展训练等等都跟体育训练有着密切的联系。舞蹈来源于生活，却高于生活，它要靠身体各个部位的协调动作，来表现各种美。动作的协调性训练有助于儿童大脑的发育；长期训练有效提高孩子的耐力和灵活性，有助于儿童形体的健美，培养内在气质、美化身段，提高人对自己欣赏和自信心。从而使儿童的身体塑造的更挺拔，肢体更灵活，身体各部位更加协调。
二、舞蹈与幼儿智力发展
舞蹈课的训练是很艰苦的。而现在的孩子都是独生子女，很多孩子刚开始练功时，因为苦、因为累、因为疼而掉泪。要引导他们向周围的哥哥姐姐学习，讲述舞蹈家的生平和体育健将的感人事迹，让孩子们从小就认识到吃苦是为了什么。还告诉他们”苦尽甘来”的道理，只要努力拼搏，汗水、泪水都不会自流，总有一天会换来鲜花和掌声的。很多孩子刚参加训练时，一到下叉、下腰就打怵，有的不愿意做，有的则不用心做。可以选出动作做得较好的孩子来作示范，让大家用掌声鼓励她。这一举动激发了每个孩子的好胜心，调动了孩子们的积极性，锻炼了孩子的意志，增强了孩子们吃苦耐劳的精神。舞蹈队的每堂课，都时刻贯穿着竞赛意识和挑战的风气，不允许消极懒惰和漫不经心，需要每个孩子的刻苦努力和持之以恒。通过训练，孩子们忍受着苦，忍受着痛，培养了自尊、自爱、自强、自信的健康个性，从小就树立了知难而上、奋发进取的精神。特别是当辛勤劳动获得荣誉的时候，孩子们笑得是那样甜、那样开心，又加强了孩子们的集体主义意识。
三舞蹈与幼儿创造力
“孩子是天生的艺术家”，这是因为孩子具有创造力，他们天生好动，喜欢新鲜、变化的事物、善于幻想，而舞蹈本身就为人们提供了发展想象力、创造力的广阔天地空间，正因为有这片天地，往往每一个孩子包括每个人对每一个舞蹈动作、每一部舞蹈作品甚至舞蹈感觉都会有不同的理解和感受。比如在教《小兵》的时候，先创设情景：”一个个小女孩儿穿着帅气、漂亮的小兵服走路上，她们英姿飒爽，神气极了，引来了很多人的关注一一。”教师优美的语言，生动的描述把孩子们带到情景中去，孩子们似乎自己穿了一身整洁的小兵服翩翩起舞。感受那种受大家关注的神气与活跃。让他们充分发挥想象力自己去表现，激发孩子的学习兴趣，并抓住其好胜心使学生主动参与，积极投入。
四、舞蹈与幼儿审美修养
舞蹈教育是对儿童进行美育教育的最具广泛性的形式之一。教学过程中，孩子们通过优美的音乐旋律，优美的舞蹈形象，陶冶了情操，受到了美的教育。此种教育方式，有助于塑造儿童形体美、举止美、行为美、品德美、人格美、感知美的能力。
舞蹈与音乐共生存，不存在没有音乐伴随的舞蹈，舞蹈总是在音乐的伴奏下展示出来。在《毛序诗》中讲了这个道理：”在心为志，发言为诗；情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”舞蹈与音乐之间存在的共同点是节奏，舞蹈和音乐都有节奏，舞蹈更需要音乐来强化节奏感：舞蹈和音乐的共同点还表现在抒情性。儿童听音乐舞动，音乐可以激发感情，让孩子们全身心投入到舞蹈情节表达中去。既加强了他们的节奏感，又能让他们体会、理解、感受音乐的美的能力，何乐而不为呢?
五、舞蹈与幼儿道德培养
教育家陶行知说：”道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用。”
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幼儿的个性道德面貌是各种主客观因素相互作用的结果。一般来说，人在幼年时期，家庭、父母具有最大的影响力。特别是父母的教育观念、价值取向，直接左右着儿童的发展方向。其中品德教育价值观，即家长对孩子品德教育的态度，诸如对品德培养重视的程度、各种道德品质的评价性质等等，都有意无意地制约着他们对儿童的教育方式和教养行为，并产生着不同的教育效果。调查研究表明，当今幼儿家长在对孩子的品德教育方面存在着许多价值观方面的问题，并与幼儿园教育、社会要求构成某种程度的不一致或矛盾状态，分析这些倾向，对于确立正确的教育观念，培养儿童健全的个性和优良品德具有重要意义。
目前幼儿家庭品德教育存在如下倾向性问题：
一、从总体上讲，幼儿家长重智轻德的心态比较普遍
在对幼儿培养上，不少家长片面重视智力发展，忽视品德、性格教育。北京IEA学前项目调查表明，家长对教养机构教育内容期望的9项供选择项目中，选择率最高的是“读书”、“写字能力”的培养（北京市，6岁组地区为41.4％，镇47.02％，乡67.04％），选择率最低的是文明行为（城区2.32％，镇4.16％，乡7.09％），这种现象具有一定的普遍性。据幼儿园老师反映，许多家长最关心的是，孩子今天学了些什么，儿歌会背了吗，故事会讲吗，孩子在班上数第几名，等等。如果老师夸幼儿脑子聪明，智力好，家长满心欢喜；如果反映孩子品行上的缺点，就不屑一听，厌烦，甚至怀疑老师有成见。重智轻德是相当多父母的一种心态。而且随着孩子入学，这种倾向会更严重。当今中小学家长有意识的家庭教育重点往往放在对子女学习活动的管理上，用功第一，成绩第一，已成为家长的一种教育价值取向。以孩子是否考上大学，来判定家庭教育的成功与失败，成为许多家长的教育信条。
幼儿家长重智轻德的价值观倾向，有其心理的和社会的原因。阿勃勒等认为，“在既不能决定又不能预见子女职业命运的社会里，双亲在其子女的教育上关心的焦点必然首先指向社会所期望的一般能力方面，而这种能力又主要被视为可以用学业成就来测定”。这可以说是家长教养心态的一种社会背景，也是现在以应试、分数作为录取标准的升学制度的反馈。我们认为，重视智育、崇尚智慧、希望孩子受高等教育是社会进步的一种表现。但是，如果出于急功近利，仅仅重视孩子的分数，忽视其个性和品德发展是难以造就真正人材的。许多事实表明，有些人既使考上了大学，如果没有形成正确的人生态度和优秀品质，也难以避免精神的危机和动摇。
二、本应作为家庭教养重点的基本行为习惯培养受到忽视
家庭教育、幼儿园教育的目标是一致的，但教育的内容、重点和方式方法则有所区虽。婴幼儿时期，家庭负有教育机构所无法替代的重大使命，其中之一就是结合日常生活培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯以及各种行为习惯，这是婴幼儿家庭教养的重要任务。但是现在的情况却倒了过来，幼儿教师虽强调这个问题，但不少幼儿家长却不太重视。他们认为吃饭、穿衣、洗手、大小便都是小事，孩子日后总要会的，因而很少注意培养。这里主要还是观念、价值观问题。首先，家长没有认识到婴幼儿这个阶段，孩子本身具有学习做事的主动性、可塑性，如果不顺其心理加以培养，自然养成其依赖性。其次，家长对婴幼儿习惯的价值认识不足。婴幼儿时期为个体生活行为开始的阶段，也是各个方面发展最为迅速的时期，幼儿的可塑性和模仿性很大，容易接受成人的行为指导，如果错过这个时期，幼儿的一切变成定型，良好的习惯不但不容易养成，已养成的坏习惯，也不容易纠正。成人应该抓住幼儿期这一培养习惯的敏感期、关键期，使良好的行为方式、行为习惯先入为主，以预防再教育的困难。同时，幼儿基本习惯的养成不仅有益于个体生活，也有益于社会生活和幼儿人格、性格的发展。人类是社会化的动物，不能离开群体而生活，在一定社会里，如果人人都有良好的习惯，社会一定安祥快乐。一个人有良好习惯，别人愿意和他接近，容易获得朋友，受到悦纳，能够适应社会而圆满地生活。另外，基本行为习惯的养成过程中，对幼儿的性格教育具有重要的意义。因为在习惯的养成过程中，幼儿必须亲自去做，如亲自洗脸、刷牙、穿衣、饮食、自动收拾整理房间、自己上洗手间等等，同时他必须长期不断的重复与练习，无形中培养了他自动自发、自信心、独立性、忍耐性，做事井然有序的科学头脑，负责任守纪律，爱整洁的习性，因此基本习惯的养成和幼儿的性格教育有重要的关系。在家里，父母必须抓住幼儿各阶段的发展心理，顺应着他的能力、兴趣和需要，以培养幼儿的各种基本习惯。同时，应注意与幼儿园取得密切的联系与合作，这样才能收到教养的最佳效果。
三、某些传统美德遭致冷遇，新的观念尚未健全
改革开放以来，社会、家庭的物质环境、精神环境有了很大变化，人们对待生活、对待人生、对待人与人之间的关系上的道德价值观也随之有了变化。其中有积极的变化，如竞争意识、开拓精神等，也有一些消极倾向，如一些传统的优良品德、基础文明遭致冷遇，新的伦理观念、行为准则尚未健全。在幼儿家庭品德教育中下述问题是需要正确认识并加以矫正的。
1.缺少严格的行为规范家庭指导儿童社会化的重要任务就是要使儿童自发的、本能的行为规范化，因而在家庭教育中有成文或不成文的规矩，使孩子明确行为的是非，并严格要求其施行是重要的教育原则。观察发现，目前溺爱型的家庭教育占了相当大的比例，有许多年轻的父母认为对孩子提出严格的要求便委屈了他们，于是常屈从于孩子，放弃教育要求，这是家庭教育的隐患。
无分中外，在传统上父母对子女的管教一向从严。本世纪20年代，因受美国哲学家，也是心理学家的杜威（JohnDewey，1859－1952）所倡导的儿童本位教育观念的影响，从成人规范取向，转而重视儿童本身兴趣与个性的发展。于是在家庭教育上，一度趋于民主与宽容的管教方式。近二三十年来，青少年问题日益严重，其中最明显的特征是，生活无定向，行为无规范。一般认为，青少年之所以缺乏适应社会能力，与其父母的管教方式有密切关系；在急剧变迁的现社会中，父母未能以适度的方法管教子女，致使长大后无法有效地适应复杂多变的社会。因此，现在父母管教子女的理念发生了变化，改变的取向可以用8个字来表示：管束、冀望、教导、关爱。上述“八字诀”，不只是代表现今父母管教子女的新观念，而且经由心理学家研究证实，凡是遵循这种教养方式的父母，才是具有威信型的父母。据美国心理学家鲍伦德（Baumrind，1968，1971，1973）的研究和解释，只有威信型父母，才能够教养出具有工具性能力（instrumentalcompetence）的儿童。所谓工具性能力，是指儿童在对人对事的行为上，较多表现肯独立、负责任、尚勤奋、重成就等性格特征。鲍伦德调查研究发现，小学低中年级儿童中，凡是具有工具性能力的学童，分析其家庭背景，几乎全是在威信型父母管教下成长的。除工具性能力之外，威信型父母教养出来的儿童，另外也较多表现出友善、助人、合群、自信等特征。以前，心理学家曾担心过，父母严格管束孩子行为，将不利于儿童自信心与独立性格的培养。鲍伦德的研究，澄清了这一疑虑。成长中的儿童，在行为上是需要管束的。除了管束之外，必须配合其他条件，如对孩子管之、望之、教之、爱之四者兼备。
2.过分满足孩子的物质欲求改革开放以来，随着人民生活的提高，西方社会在消费与生活领域内的示范效应对于一般群众和青年人的影响是强烈的、普遍的。高消费、超前消费、攀比消费、野蛮消费等各种非理性消费，已成为社会的一种通病。尤其是在城市独生子女家庭中，溺爱孩子、过份满足或即刻满足孩子的欲望和要求已成为一个相当严重的问题。生活中经常可以发现，不少幼儿衣服太多，玩具太多，零食太多，几乎达到了饱和的程度，许多孩子要什么有什么，想什么就能得到什么，结果变得不知珍惜物品、浮躁、任性、无克制力。这样的儿童往往追求享受，意志薄弱，很容易成为问题儿童、不良少年。心理学家格罗克（Glueck）在哈佛大学从事对青少年犯罪问题的研究中发现：青少年犯罪和家庭，尤其是家庭环境有着密切关系；青少年犯罪并不是青少年时期的一种新现象，他只是那些来自儿童期的不良行为发展的延伸物而已；从儿童道德发展中存在的“危险性”问题中，可以“预言”哪些儿童存在着成为青少年罪犯的可能。许多事实表明，青少年违法犯罪往往是从追求吃喝玩乐开始的，他们犯错误的特征之一就是表现出过分的物质欲求。如他们有反常的饮食要求，过分讲究饮食的口味，极力想吃好的喝好的，爱吃零食、嘴馋。在青少年时期，由于性成熟过程的到来，有些人为了满足生理和感官的需要，则可能失去理智，染上不良行为。不良青少年的表现可以有不同的形式，但意志薄弱是他们的共同特点。为了使孩子经得起青春期的考验，从小培养孩子需要的度量感是必要的。从这个意义上讲，由斯马达教育中萌发的，继后被洛克、卢梭等所推崇的教育原则——限制物质享受，反对娇生惯养则是一种带有积极意义的教育原则。需要的饱和容易使人心生怠惰而不求上进。人往往是借着一种“欠缺感”和“饥饿感”不断涌现奋斗的意欲而有所作为的。
在商品经济发展，物质比较丰裕的今天，对幼儿的教育应重视传统的尚俭精神。尚俭是为了养德。使他们用理智规范人对物质消费的追求，以抗拒享乐至上主义和拜金主义的诱惑。
3.忽视自立态度的培养儿童发展的方向是由依赖走向独立。从这个意义上讲，培养孩子就是做和孩子分离的准备工作，就是帮助孩子离开摇篮，逐步地不依赖父母而成为一个独立自主的人。这种目标也正与儿童内在的需要相一致。本来，孩子的天性并不是被动地按他人的吩咐行事，而是主动找事情干的。如婴儿刚刚学会走路，外出时就不要人抱，非要自己走。随着自我意识的萌发，活动能力的增强，孩子很喜欢做事。但是不少大人觉得让小孩子做事似乎就是不疼爱，于是常常照顾过多，包办太多，结果教养出依赖性强的儿童。
幼儿的自立态度或自立性，其重要体现就是在日常生活中有初步的自理能力，掌握初步的自我服务技能。对于这个问题，西方社会是比较重视的。在美国有让小孩一个人睡眠的习惯。为了安全起见，他们还常常用一种网围在床的外面。在美国的幼儿教育中，从一岁半就开始培养婴儿的自我服务技能。这是因为美国人十分珍视人的独立性和自力更生精神。他们认为自我服务技能的掌握，可以增强幼儿的独立性和成功感；可以使儿童、家长双方受益，而且还可以巩固和发展民族独立自主的价值观念。现代欧美一些国家，也很重视孩子参加一定的家务劳动和生存训练。14岁的孩子就应当自己去找活干，挣一点生活费。18岁的孩子如果仍依赖父母，就会被人看不起，就连他自己也感到是一种耻辱。正是这种做法，成为保持民族活力的一种重要机制。这种教育观念是值得借鉴的。
幼儿的自立态度应该从小培养，父母不仅要结合其年龄，培养初步生活自理能力，还要提供机会使孩子对适合他的年龄和理解力的事情做出判断和选择。从而使他有某种选择权和决定权。只有通过大量的机会让孩子作出选择或决定，才能使他们从大量的行为结果的反馈中认识自己的决定是否正确。只有当儿童真正地对自己作出的决定负责任，他们才可能变得有责任心。如果孩子在幼儿时期就已经能够对一些小事情有自己的看法，能作出决定，将来在决定大问题上很有可能具有远见卓识和创造性，这也是未来社会越来越期待的性格特征。
过去人们一向认为，独立性是少年期孩子的特征，对于青少年要培养其个性、独立性。可是，较强的判断能力、独立处理问题的能力是不可能在孩子十几岁时一下子就具有的。在孩子幼年时期，父母就要创造条件，帮助孩子形成与其年龄相应的成熟的自主行为、责任感。否则容易抑制儿童的独立性、创造性的发展，而且还会给以后的教育，特别是少年期的教育留下隐患。中国的父母热爱子女、望子成龙远远超过西方，做父母的有极强的牺牲精神来养儿育女，这是中华民族的美德。但是需要警惕和克制对孩子的过度保护，这样才能培养自主、自律、自强之人。
4.忽视幼儿协作精神的培养中国素称礼仪之邦，我国传统文化就特别强调“谦让”、“合作”、“乐群”等行为准则。这些传统的教养思想对于人际交往具有重要的协调功能和积极意义。但是现在不少幼儿家长出于对孩子的保护和“自立”性格的培养，常常表现出不适当的关切以及对攻击行为的纵容。日常观察的典型行为就是，有些家长接幼儿回家常情不自禁地询问孩子“今天谁欺负你没有？”“谁要打你，你就打他！”等等。这表面上是关心孩子，实际上这种语言或暗示必定会造成孩子社会性发展的极大障碍。
根据对诗意化的理解，笔者把固化了的理性思维、唯科学主义；脱离生活情趣，按事先预设好的路径、“范式”、框架进行逻辑演绎；按照利益最大化原则，进行有目的、有计划的活动；刻板地贯彻某种理念，灌输某种知识，或者掌握某种技能，而缺乏轻松、愉快的环境和积极向上的生活情趣。刻意把认识对象与我自体分离开来进行观察、测量、研究的活动都认为是“反诗意化”的。就幼儿教育而言，“反诗意化”的活动让幼儿产生“累”“疲倦”“逆反”“厌恶”“淡漠”“被迫”等多种不良情绪；通常这些活动主要分布在国家的幼儿教育行政控制、家庭教育、幼儿园教育以及各种针对幼儿设计的教育之中，其中幼儿园教育方面主要表现在，学校的教育理念、道德塑造、教育管理、教学活动、研究活动、幼儿保育等各个层面。
1．政府层面的“强大的外力”推进
近十年来，党和国家高度重视幼儿教育的发展，颁发了一系列文件，提出了未来10年幼儿教育发展的宏伟目标和幼儿教育标准化建设的诸多措施。例如，《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》、《国家教育事业发展第十二个五年计划》、《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）》等。但是，从一系列文件中可以看出，政府的工作仍然仅仅停留在入园难、入学率等方面，还是式的命令式的宣言，主要是基于社会经济发展的逻辑来平衡幼儿教育的发展。政府总是强调教育要为社会服务，却忽略了社会如何为教育提供更好的服务。政府是执行者，往往把教育理论、信仰、观念进行实体化建构———贯彻落实。把所谓“顶层设计”向下落实到实践；把崇尚唯理性、崇尚根据说、信仰、经验等等综合实体扩展至幼儿园微观环境、幼儿个体、教师个体的自由教育情境时，原有的生态和结果必将遭到破坏。
2．家庭层面的功利需求
现在家长生怕孩子输在起跑线上，极其重视幼儿教育，普遍把幼儿教育拔高，把幼儿教育理解为知识学习和技能训练。比如唱歌、演讲、跳舞、绘画、下棋、讲故事、认识汉字、认识英语单词、认识数字并会计算、会弹钢琴、读古书经典、习武等等五花八门的内容。林林总总的内容也在各种培训班、民办幼儿园中大行其道，成了他们招生的资本和竞争优势。幼儿所掌握的知识、技能成了家长相互攀比的资本和衡量幼儿园教育质量的潜在标准。此种功利逻辑本质上是忽视幼儿生命成长的存在，忽略幼儿生命和生活体验的存在，是违背自由生长逻辑的。
3．幼儿园研究与教学的“泛技术性”崇拜
不可否认，幼儿教育科学化大大推进了教育理性化进程，目前幼儿教育科学化已经成为发展共识。但是科学化的前提是把幼儿对象化，即把幼儿作为研究对象，不是主体，所以幼儿研究和整个教育方式中都采用疏远幼儿的方式。“它在本质上是不关心人的，特别是对处于整体性中活生生的人性，它是不关心的。”长期以来，我们总认为教育是一种进步运动，历时性向未来推展，今天的教育现实是教育史长河中的最高阶段，并且还会向未来发展，它始终处于永不停息地向前流变过程中。我们所坚持与固守的教育观是极端的信奉唯理主义建构论的观念，认为教育、人的发展都是被另外的“前者”“家长”“专家”设计的结果。有学者指出“一些科学化的教育论文只看见各种推演的公式和符号，貌似深奥复杂，但说的是浅显道理甚至是常识，论文干瘪瘪的，没有液汁；教育论文本就应该是有血有肉的，充满思想和情感的。”
4．幼儿道德教育外在物理化推演
模式化的生活设计、成人化的生活构想、竞争化的生活方式、抽象化的生活样态使学生背离了美好生活的生存状态。幼儿道德教育不是从儿童内部品质出发，不是内涵化了的个人品质和人文素养，而是外在的社会交往规约。把道德理解为伦理，是一种外在的一条条约束的规则，毫无生机和活泼性。遵守道德是一个物理过程———按规矩办，而不是一个心理过程。当远离了人群和惩罚，道德问题就集中爆发出来了。从儿童的天性中我们可以看到从未见过的善良、纯洁、无邪与朴实，就“像一颗散落的种子，远离人类的尘世。”而理性指的仅仅是使外部原则在人内心内化，并以之来修改自我的一套行使控制功能的“操作原则”。理性的这种规制功效保证了“好孩子”的形成，“好孩子”也发挥着理性的这种宰制功效。
二、反诗意化之缘由
教育经历了混沌的自然发展———理性的现代化建构———后现代的逆袭三个阶段。混沌自然发展阶段不知道需要什么教育；理性现代化建构阶段则顶层设计、强势推进、目标明确；后现代逆袭阶段否定宏大，解构整体，回归自然进程。中国作为后发国家教育一般跟随国家整体社会经济发展步伐，教育现代化正处于方兴未艾的疯狂阶段，幼儿教育，具有显著的数字刷新、宏远规划、顶层设计、技术崇拜、标准化建设、规范化管理、强力控制等特征。诗意化教育的提出，明显是不合时宜的，也不可能成为主流观点。显然，幼儿教育的反诗意化问题究其本质而言一定是现代性文明方式的结果。幼儿教育诗意缺乏在于幼儿教师的诗意、浪漫化情感的抑制。
1．专业的社会压制
教师的权威性即职业的专业性是否得到社会的承认主要是专业知识、专业自、专业伦理三个因素能否得到有效发挥。然而当下普遍存在的问题：一是教师专业知识严重被学科知识所贬抑，许多人都认为教师知识足够丰富就可以了，至于以缄默知识为主体的教育学、心理学、教学技能等方面的专业知识是可以忽略的。二是我国学校基本实行科层管理，行政决定一切，教师普遍无专业自，无法按自己的方式教学，领导要求怎么教学就怎么教学，教学规范是外推式的，这严重影响教师的专业执教。三是教师伦理不是教师实践智慧和个人品质的外展，而是社会外在的、舆论式强迫的一道道规则和命令组合系统，从而使教师陷入了伦理困境。教师的专业得不到顺利发展就会产生职业不自信，从而对自我生命意义的认识也逐渐脱离健康成长的轨道，甚至对自我生命轻视，致使教师自我潜在的职业忧患意识呈现出现实生命沉沦、疲倦、烦恼状态。这些问题在幼儿教师中更为突出，幼儿教师地位低、职称晋升难、待遇低、学历低、男性少、队伍不稳定等特点不仅意味着幼儿教师专业资质得不到保证和缺乏专业性权利，专业实践常常遭遇外部行政命令、社会家长等方面的干预。比如行政部门经常要求幼儿教师要承担大量烦琐的记载、摘抄、报告等文字工作，配合完成对外的招生宣传和收费任务，有的幼儿教师时常被抽调去参加政府组织的舞蹈、唱歌比赛，甚至被抽调去行政部门搞接待等活动；也有家长建议在幼儿园安装监控设备以监视教师行动；很多幼儿教师身心俱疲，幼儿教师似乎是谁都可以去做的职业，专业性得不到认可。
2．行业的标准规制
（1）幼儿教师培养目标标准化。
一是着眼国家长远的教育功能和人才培育要求；二是以幼儿自身条件为基准的身体发展；三是解决幼儿的不良行为和习惯，引领品德发展；四是引导幼儿思考问题，促进其认知发展。
（2）幼儿教师能力评价标准化。
一是懂得幼儿身心发展规律；二是把握幼儿发展的影响因素；三是能够观察幼儿行为并作出正确的诊断和评估；四是具有和幼儿互动沟通的知识与能力；五是具有设计幼儿教育环境刺激的社会能力；六是具有与社会尤其是家长、教育主管领导的沟通能力；七是组织和开发教育资源尤其是园本课程、潜在课程的能力。
（3）幼儿教师教学行为标准化。
教学的任何一个细节都必须规范实施，如现代性典型教育家马卡连柯曾经这样告诫师范教育一样：“高等师范学校应当用其他方法来培养我们的教师。如怎样站、怎样坐、怎样从桌子旁边的椅子上站起来、怎样提高声调、怎样笑和怎样看等等，如果没有这些技巧，那就不能成为一名好教师。”
3．思维的形式化限制
有关幼儿教育的研究，必须深刻认识幼儿，深入研究幼儿，才可能做出专业的判断，才可能教育好儿童。儿童发展所受的相关刺激的制约因素、必须进行微观的因子分析、相关分析，做出量和质的结论。这是目前国际幼儿教师教育最为重视也是学术研究最为迫切的需要。认知方法（是什么，内涵与外延）———理解方法（历史、背景和意义）———应用方法（定义域与技巧）———研究方法（根据与改进），从而形成一条准科学的思维路径。从研究成果表达方式上看，教育研究有文学性与科学性两种基本的表达方式。当下，由于科学性表达过于追求理性思辨或实证说明，忽视了人的个体生活体验，日益受到一些研究者的怀疑，也直接导致教育研究出现了一种以叙事研究为代表的文学性表达，它试图挣脱教育学的概念框架与理论谱系的束缚，直接把教育研究指向教育活动的现场与个体的切身体验。有关幼儿教学方面，幼儿教师需要更加规范工作。把理论知识应用于实践，学以致用。建立标准化反思系统，软件化运行，填表式嵌入和拓展，做到可评估、可参阅、可借鉴、可促进。
三、回归诗意化特质
新世纪以来，受后现代主义哲学影响，整个教育界都意识到了寻求境域性、真实体验感的重大意义，教育哲学、教育社会学、教育人类学、品德教育等学科的地位仍然是重要的，以统计概率论为基础的追求宏大规律性的教育科学化情结得到了一定的释放。基础教育界，在教育理念、研究方法、课程设计、课堂教学等多个层面也兴起了一场规模空前的改革运动。一些幼儿教育者尝试使用叙事、日记、随笔、版画、漫画、微片等情感丰润的方式来诗意化幼儿教育。以某些幼儿、幼儿教师、幼儿园为个案的情景式问题呈现，境遇式教育遭遇，更加凸显了微弱的个体的现实教育境况。从在台上的宏大理论的宣讲到进入幼儿园、进入课堂、进入社区、进入家庭去考察幼儿的生活路径和聆听他们的生命述说，分享他们的快乐和分担他们的痛苦的学术和教育理路不断清晰。但是这种后现代哲学指引下的研究和教育方式，仍不是学术界的主流，还缺乏自觉性，常被那些宣扬宏大理论的专家斥责为“小儿科”“非主流”。笔者认为要走出现代性教育科学化藩篱，使诗意化幼儿教育成为一种教师自觉。研究专家和一线教师都必须从生命、人性的高度再认识儿童以及反思与解构当下幼儿教育研究、教学、管理范式。
1．再认识儿童———诗意存在的继续
对儿童身心发展规律的认识是幼儿教育的理论基础和前提，并且这也是教育心理学、儿童心理学长期所关注的焦点。我们这里提出的对儿童再认识，显然不是科学规律、心理发展层面的认识，而是哲学意蕴上的“幼儿存在”精神指向和生命意义的再认识。幼儿不是一个抽象的、现成的、给定的实在，而是一个变动的、开放的、发展的、可能性、延展性个体。在各种活动中，体现自己的性格、情绪、认知和意志，表现出独特的气质特征。各种心理指数的发展，既面向活动本身，又最终体现一种终极的生命意义。幼儿教师、家长、各种幼儿教育组织和管理部门，对儿童的认识是一种“外在式”的推定、估计。对儿童的认识离开了儿童自身，离开了他们神秘的心灵家园，此种认识不是本真的，是一种“评价”。正如刘铁芳教授所言：“儿童总是以想象的方式建构世界与自我之间的生动联系，不断地唤起儿童对周围事物的想象，以丰盈年少个体生命内涵的基本路径。儿童与自然的交往中的游戏与劳作以及对自然事物的想象，构成一个人与自然之亲缘性的原型，开启个人通往自然之生命向度；儿童之间、儿童与成人之间的游戏与交往构成个人与他人交往之原型，儿童时期与人交往的丰富性奠定一个人向他人敞开的生命之维；儿童时期的童谣、故事、阅读、民俗、仪式等具有文化意味的生命体验，构成一个人向历史与文化世界开启的生命原型。”
2．“后常规”———幼儿教育“前范式”解
库恩与波普对“范式”都有深入的研究，是对科学研究本身理性化的启蒙与反思。科学、理性、形式逻辑、数学演绎确实是现代文明的精髓，用“理性”武装了人们的头脑，极大地促进了人们的认识和社会物质财富的丰盈。科学、理性的威力得以完全呈现和推进，依靠的是科学研究者即“学术共同体”缄默的“范式”承认，一旦范式稳定存在便成了“常规”。当然，范式、常规不仅仅表现在科学研究领域，在组织管理、课程教学设计等方面都存在着。就幼儿教育而言，幼儿教育的课程教学体系、教育方法、管理组织、研究设计基本上都概念化、模式化了，有着清晰的操作流程即“常规”。范式是“学术共同体”“管理共同体”等潜在承认的，即同行默认。但是，常规遭遇了“诗意”的困境，一切常规化，诗意便荡然无存。库恩的范式理论使人们研究和管理模式化，思维清晰化，评价标准化，找出了专业与非专业的边界，极大地提高了工作效率，学术大生产、组织大发展、圈内的沟通交流从而有了可能。但是，对非专业人士、圈外人士、跨界人士、艺术人士、浪漫主义者、创作者、灵魂存在者、原本主义者却是巨大的桎梏。“后常规”的概念是英国科学与社会联合会主席拉维兹博士在上个世纪末提出的。他说：“科学共同体不像库恩描写的那样平静、单调，‘常规’对跨界成员来说缺乏规范性的力量。”“后常规”在于破解前范式的习惯势力、固定结构和关系。用无序、混沌、模糊、灵感、顿悟、感觉、直觉、创生来获得科学研究和管理的新思维和新力量。
四、结语
幼儿教育的特点论文【1】
摘要：幼儿教育作为孩子进入学校的前期教育，对于孩子的身心成长起着至关重要的作用。如何有效地提升幼儿教育的质量是目前幼儿教育工作者必须面对的课题。尤其是目前幼儿教育中普遍存在小学化倾向问题，这直接影响了孩子的正常健康发展以及幼儿教育的正确发展。为此，研究幼儿教育小学化倾向的现状，并根据目前存在的问题提出有效避免和纠正幼儿教育小学化倾向的优化措施是非常关键的。
关键词：幼儿教育；小学化；健康；教学目的
一、前言
目前，幼儿教育小学化问题在我国幼儿教育中普遍存在，大多数家长都存在望子成龙的心态，攀比心理严重，觉得在幼儿园开始就应该开始学习很多的知识，如认字、算数等，目的是为了不让上小学的时候落下。而很多的幼儿园也在课程设置上重视了这块，幼儿园学习中很多都已经是一年级的知识。同时，很多的家长给孩子报各种培训班。这些问题就是幼儿教育小学化的严重体现。这样的环境和要求下，让孩子的童年不再那么无拘无束，缺乏了自由发挥，对身心的心理教育上也显得欠缺。因此，有效的纠正幼儿教育小学化倾向是非常关键的。幼儿教育机构，幼儿教育老师连同家长必须共同努力来让孩子的童年获得更多的乐趣，培养孩子的各种应用技能，而不是纯粹地学习知识。因此，本文研究幼儿教育小学化倾向的现状并探讨纠正这种现象的优化措施是非常有必要的。本文从研究幼儿教育小学化倾向的重要性出发，分析了目前我国幼儿教育小学化倾向的现状，在次基础上重点的探讨了避免和纠正幼儿教育小学化的优化措施。最后得出，在以后的幼儿教育中，幼儿教育机构和幼儿教育老师以及幼儿家长要共同努力，不断的改善自身的思维，摒弃那种一味地让孩子学知识的思想，培养孩子的分析问题解决问题的能力，不断提升孩子的自我解决问题的能力，让孩子健康快乐的成长。
二、幼儿教育小学化倾向的现状分析
分析幼儿教育小学化倾向问题，可以从目前幼儿教育的教学内容，教学模式和教学管理三方面进行。首先，教学内容上，很多的幼儿教育机构将小学的教学内容提前在幼儿教学中进行，让孩子增加负担。其次，教学模式上，游戏环节过少，开设课程传授小学知识占一部分，这就很大程度上束缚了孩子的天性，对于孩子的成长不利。另外，教学管理上，对于幼儿生理和心理发展方面的活动较少，取而代之的是文化知识的教学，不利于孩子身心的健康成长。
三、避免和纠正幼儿教育小学化倾向的优化措施
基于以上幼儿教育小学化倾向的现状，作者通过多年的幼儿教育的实践经验，总结出如下避免和纠正幼儿教育小学化倾向的优化措施:有效的加强和培养幼儿教师的综合素质;改善家长的理念，让家长更加关注孩子的健康成长;将国外先进的教学理念和实践做法引入;遵循孩子的成长规律，做好幼小衔接工作;提升政府对于幼儿教育的监督水平。
1．有效地加强和培养幼儿教师的综合素质
幼儿教师是幼儿直接面对的对象，其教育水平和教育理念直接影响着孩子的发展以及幼儿教育的方向。如果幼儿教师水平不高，同时对于孩子理论知识的掌握非常看重，那么就会出现老师带有将幼儿教育小学化的倾向。因此，提升幼儿教师的素质和综合能力是非常关键的。因此，在幼儿教育师资队伍的培养中，必须加强幼儿教师的培训工作，通过培训让幼儿教师能够科学的进行安排教育活动，而不是一味的追求理论知识，如认识多少字，能计算多少加减法，等等。而是多给孩子传授有利于孩子身心发展方面的知识。同时培训教师从科学角度来安排教育教学活动，主动在教学中多进行游戏互动，让游戏和教学相辅相成，让课程真正适合幼儿的发展。让幼儿教师成为孩子的“引路人”，而不是“是知识的传授者”。同时，幼儿教育机构要多给幼儿教师提供外出学习的机会，让教师能够接触到外面先进的教学理念，尤其是国外的一些先进的教学理念。只有这样，师资队伍水平提升了，幼儿教育水平才能大幅度提升，才能有效的改善幼儿教育小学化的倾向问题。
2．改善家长的理念，让家长更加关注孩子的健康成长
中国的大多数家长大都是望子成龙，渴望孩子越早掌握理论知识越好，其实这种思想是非常错误的。比如，很多中国家庭中，四五岁的孩子已经认识很多的汉字，能算20以内的加减法，能够背诵很多的古诗，等等。而家长也为孩子有了这方面的能力而感到自豪，但另一个严峻的问题就是，四五岁的孩子连自己吃饭都完成不了，还是父母去喂，也不懂得去做一些基本的家务，脑子中根本没这个意思。更大的问题是父母并不觉得这是什么问题，总觉得这些我们可以提孩子做，孩子只要好好学习就行了。这恰恰是一个非常错误的理念。要想让孩子身心健康成长，必须改善家长这种错误的理念，让家长认识到培养孩子的基本生存能力，培养孩子的个性和自身兴趣，在幼儿教育中远远的重于这些知识的传授。所以，改善家长的理念，才能让孩子更加快乐的成长，幼儿教育才能更加让孩子健康成长。
3．引入国外先进的教学理念和实践做法
国外的幼儿教育是完全不同于国内的幼儿教育的，他们的孩子可能语文知识，数学知识远远落后于我们的孩子，但他们对于孩子生存能力的培养，兴趣的培养方面却下了很大的功夫。我们应该将国外这种先进的教学理念和实践有效的引入。首先，在幼儿教育中要让孩子“玩好”，幼儿教师的主要工作就是让孩子在幼儿园里玩得开心，从而培养他们独立的人格，帮助他们更好地与同龄人建立伙伴关系。幼儿通过游戏和寓教于乐的方式来认知这个世界。其次，在幼儿教育中多培养孩子的兴趣，让孩子更多的参与各种各样的户外活动，亲近大自然，培养孩子们健康的身心和与人相处的能力。另外，多练习孩子的动手能力，多在幼儿教育中让孩子参加手工和户外活动，培养孩子的生存技能。
4．遵循孩子的成长规律，做好幼小衔接工作
在幼儿教育中必须遵循孩子自身的特殊性，按照孩子身心发展进行针对性教育，让孩子的幼儿教育健康和谐的发展。在此基础上，再做好孩子进入小学前的衔接工作，比如多参与活动培养孩子的兴趣，通过游戏活动来培养孩子的主体意识，让孩子养成良好的生活喜欢，培养孩子解决问题的能力以及生存技巧等等。
5．提升政府对于幼儿教育的监督水平
在防止幼儿教育小学化倾向的工作中，政府部门必须做好监督工作，根据各地区的实际情况出台有效的细则来加强管理和控制，比如对幼儿教育的教学方式，教育方法，作息时间等等可以提出具体的要求，杜绝各种以成绩来论成败的教学方式，保证孩子的休息时间和游戏时间，同时坚决杜绝强制孩子报各种兴趣班等等。
四、总结
总之，避免和纠正幼儿教育小学化倾向问题意义重大，对于帮助孩子健康发展，培养孩子的爱好，提升孩子的正确思考和思维能力具有很大的帮助。在以后的幼儿教育中，幼儿教育机构和幼儿教育老师以及幼儿家长要共同努力，不断的改善自身的思维，摈弃那种一味的让孩子学知识的思想，培养孩子的分析问题解决问题的能力，不断提升孩子的自我解决问题的能力，让孩子健康快乐的成长。
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幼儿教育的特点论文【2】
1幼儿教育中幼儿的语言特点分析
1.1学习能力、接受能力强幼儿较强的学习能力和接受力是幼儿语言教学高效进行的前提，幼儿可以在较短的时间内掌握新词汇，并将其运用到实际交流中。所以基于幼儿语言这一特点，要加大对幼儿语言新词的教学，幼儿在学习新的词汇后会更积极地进行语言交流，大大提高了幼儿的主动性，使幼儿语言能力得到进一步的提高。
1.2语言表达欲望大，语言运用不够准确幼儿具有极大的好奇心，处于不断探索的阶段，语言表达欲望强烈，然而由于语言储备量不足，能力有限，经常会出现语言运用不准确的问题。因此，在幼儿语言教学中要借助幼儿喜欢表达的特性，丰富幼儿的词汇量，纠正幼儿的词汇应用错误，锻炼幼儿的表达能力。
1.3语言发音不清晰，语言表达能力有待提升幼儿的语言发育状况存在较大的差别，幼儿大脑中的词汇、语言习惯和发音都各不相同，由于年龄的限制，存在不同程度的发音错误，词汇发音不清，这就阻碍了语言交流的正常进行，不利于语言能力的提升。幼儿教师要指导幼儿进行正确的发音，侧重对幼儿语言能力的培训，确保每个发音的正确性，给予幼儿充分的鼓励，增加幼儿对语言表达的喜爱程度。
2幼儿教育中语言教学实施因材施教的策略
由于幼儿存在个体发展、能力、认知等方面的差异，在语言接受和学习中的表现也大不相同。在语言教学实践中，如果单纯地采用某种方法和手段，运用统一的教学模式对幼儿进行语言教学，会造成部分幼儿不能完全接受教授的知识，而有些幼儿又不能得到能力之内的语言学习的满足。因此在对幼儿进行语言教授之前，必须做好准备工作，诸如对所教授的幼儿群体进行了解，制定个性化幼儿语言教学方案，从而达到因材制宜的效果。
2.1以幼儿语言特点为基础，制定针对性教学方案由于不同幼儿的发展状况和语言认知接受能力存在差异，致使幼儿的语言教学存在特殊性和差异性，做好因地制宜、个别关注、统筹整体的教学战略尤为重要。结合具体教授幼儿群体的情况，寻求多手段、多途径和多种方法的语言教学方案达到个性化教学，以满足不同幼儿的需求。因此，个性化的幼儿语言教学方案的制定是保证幼儿良好接受语言教学的基础。只有在科学、完善、合理、个性化的个性方案的引导下，教学实践才能取得满意效果，才能促进幼儿语言学习的进步。
2.2充分掌握幼儿语言特点，进行分类教学在幼儿语言教学中，首先必须深刻认识到幼儿的认知发展能力与语言学习的特点，同时根据具体情况对幼儿的语言认知能力和特点进行合理、有序的类别归化，从而为制定和实施个性化幼儿语言教学方案提供有利的条件。此外，在制定幼儿个性化语言学习方案时，还要依据当地区域的幼儿的具体特点和发展状况，进行全面、科学、准确、有效的教学分类，保证方案的有效性。
幼儿的心本就如水晶版纯洁，这就使得他们更加容易的接受各种外来事物。为了培养幼儿的创造性思维，我们应该为幼儿们创造出更加广阔的思维空间，培养幼儿的自我个性。在绘画时幼儿往往能够表现出成人所达不到的大胆与活力，他们经常能够画出成人所想不到的各种图像，如汽车出现房子的顶上，小人的手比自己的身体还要长，天上的太阳是绿色的。面对幼儿这些奇思妙想，教师不应该简单的用“对”或“错”来进行评价，而是应该尽量的为孩子们营造一个宽松、自由的绘画创作环境，通过生动活泼的教学方式，让幼儿们的思想插上翅膀在想象的蓝天下自由的翱翔。在教学的过程中要善于发现幼儿固有的天分，鼓励他们多动脑，大胆的表现，绘画出与他人不同的作品来。对于幼儿来说，除了与自己的亲人在一起的时间，其余的时间大多都是和教师在一起，所以教师应该成为幼儿热情而耐心的听众，从孩子的角度出发联想各种问题提出问题以激发幼儿连续不断的思考,想象和表达热情例如在教幼儿画太阳的时候，向小朋友提问：“你们看到的阳光都有些什么颜色呢？”小朋友们会积极踊跃的回答这个问题。“你们在夏天的时候想要一个什么样的太阳呢？在冬天的时候又想要一个什么样的太阳呢？”，还可以接着提问：“太阳的脸一直都是圆圆的吗？”小朋友们就会充分的发挥出自己的想象在画中对太阳进行装饰：圆脸、长脸、方脸、大花脸、长头发、短头发、卷头发、白眉毛、白胡子、带墨镜等。通过提问让幼儿展开丰富的想象力，为培养幼儿的创造力与创新思维打下基础。所以在绘画活动中应该多注意引导幼儿们将现实的物象任意夸张、错位、变形、组合、打乱、改动……
二、引导幼儿大胆想象
新奇、灵活的教学用具可以更加有效的刺激幼儿的好奇心，让幼儿在问与答的过程中获取知识、大胆想象。例如在教幼儿画房子的时候，先为幼儿提高一片绿草地，提问幼儿草地上可能都有什么。幼儿们有的回答有大树，有的回答有人，有的回答有效动物，有的回答有人等等。然后往草地上放一个三角形，再来说一说会是什么，然后在把方形放上去，这时很多小朋友都会马上喊道：“是房子，是房子……”。这个过程中不仅仅让幼儿明确了绘画的步骤，还给幼儿留下了深刻的印象。这时在来拓展幼儿的想象思维，例如启发幼儿：“你们都想住到什么样的房子里面呢？”这时孩子们会积极的进行回答，“想住在苹果房子里”、“想住在蛋糕做的房子里面”、“想住在树房子里面”、“想住到月亮上面去”……最后让孩子们把自己想住的房子用自己的画笔描绘出来。
