时间：2022-10-31 05:20:17
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我很愉快地答应了。理由有三条:第一,她是来自苏州的教师。张家港是苏州的一个县级市,我在苏州工作生活了30年,其中担任分管文化教育的副市长10年,对这个城市有着深厚的感情。爱屋及乌,对这个城市的人,对这个城市的教师自然有着特别的感情。第二,她是来自新教育网络师范学院的教师。网络师范学院是新教育培养优秀教师团队的重要渠道,我是网络师范学院的校长,尽管我没有亲自到网络师范学院担任讲师,但是一直在关注着网师,对于网师学员的成长也非常在意。第三,这本书的主题是关于课堂观察。新教育实验一直认为,课堂是新教育最重要的舞台,一个优秀的教师,应该学会认识课堂、理解课堂、热爱课堂,应该把自己的根深深地扎在课堂,让自己的生命在课堂里开出一朵花来。所以,尽管手里的事情很多,我也愿意为赵红婷老师的新书写点什么。
于是需要走近赵红婷老师。1994年,毕业于无锡师范大专理科班的她,踏进了张家港市云盘小学的校门,先后担任过小学数学各年段的教学任务。在10多年的教学实践中,她自觉地将培养学生数学素养、让学生学会数学思考作为自己的教学追求,比较关注学生的心理特征及其数学现实,创设有数学味的教学情境,引领学生经历数学的“再创造”过程,并逐渐形成了“简约、扎实”的教学风格。功夫不负有心人,她因此多次承担市级以上公开教学,并在苏州市小学数学青年教师评优课比赛中获奖。2006年9月,她被评为张家港市小学数学学科带头人。
2007年~2010年,赵红婷老师被借调至市进修学校,担任小学数学脱产培训班的指导老师。在进修学校的3年,相对宽松的常规管理,以及较为浓郁的研究氛围,使她有了更大的学习和思考空间。也就在此期间,她正式参加了新教育网络师范学院的学习,跟着网师的课程精读了一定量的书籍。在培训他人的同时,也努力进行着自我的培训,这是她成长的“拔节”期。正如她在《与新教育的不解之缘》一文中所说的那样,在遭遇新教育之前,她一直是浑浑噩噩的,想要上进,却找不到方向;邂逅新教育后,她才开始认识自我,并逐渐认同了教师这一职业。
这是一本关于小学课堂观察的书。毋庸置疑,课堂是教师教育教学的主阵地。课的质量高低不仅决定着知识的巩固性和深广度,还决定着学生正确世界观的确立、对知识和学科的热爱,以及对人类所创造精神财富的尊重。可以这样说,课堂教学的效果直接影响到每个学生能否得到全面而有个性的发展。观察和剖析课堂教学,对提高课堂教学效率、提升教师专业素养,起着至关重要的作用,应该成为整个学校工作的重中之重。在这本书中,赵红婷老师运用新教育实验理想课堂的理论,从观察教师的行走方式和学生的学习状态两个方面系统地展开论述,颇有深度。
在观察教师的行走方式方面,最值得一提的是赵红婷老师能够自觉地关注数学知识本身的存在价值,而不是简单地进行解题能力训练。她认为,数学课堂终究是不同于其他学科的。数学有其本质特征,每个知识点都有其独特的存在价值,学习数学最重要的就是引领学生经历一个数学化的过程。因此,她把第一个视角投向“关注数学知识的存在价值”,强调对于数学文本的解读,强调数学知识的“源头”。关注数学的本质特征,让学生感受数学本身的独特魅力,体验数学的哲学意境和文化韵味,掌握数学的思想方法,等等,这在许多数学课堂上,往往是看不见的风景。
在具体的策略上,赵红婷老师提出了关注提问和引导的实效性,教法和学法的最优化,课堂的动态生成和课堂的细节,也有许多真知灼见。如注意课堂中出现的不同声音,处理好课堂中“计划”与“变化”的关系,等等。
在观察学生的学习状态方面,赵红婷老师强调应该努力激发学生学习数学的需求,了解学生真实的思维状况,让学生经历数学探索的过程,特别是提出要站在儿童的立场看课堂,这是非常重要的课堂教学与课堂观察主张。很多时候,我们并不真正了解学生的真实情况。我们一厢情愿地用自己的想法去揣测孩子们的想法,自以为了解了学生的情况,事实上,仅了解到一些浮于表面的状况。所以,她从探寻学生真实学习状况这一美好意图出发,注意让学生与问题直接“相遇”,让学生经历知识重构的过程,关注学生的“认知盲点”和“思维连接点”等。
精选关于优秀教师师德师风总结范文 师德是教师最重要的素质，加强师德建设是教师队伍建设最为重要的内容，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。教师不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表，这使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。教师首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引导学生全面发展，在此我就我个人在师德师风学习活动中发现的问题做自我剖析：
1、政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。
2、在教育教学过程中，我不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。只有热爱祖国的教育事业，才能为教育事业而努力奋斗，尽职尽责、教书育人。一直以来我都认真的对待每一位学生坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。加强对学生的思想教育，提高他们的思想素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
3、在为人师表方面，作为一名教师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以在平时的工作中，我时刻注重自己的言行举止，能够按照师德的高标准严格要求自己。做事坚持原则，诚实正直，以身作则，言行一致，具有良好的职业审美情感。遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，以模范对学生做出表率。时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。修饰打扮适合教师身份，做到了仪表端庄，整洁得体。4、在团结协作方面，我总是和同事良好合作，谦虚谨慎，尊重同事，虚心向他们学习，共同讨论，探索教学规律。
精选关于优秀教师师德师风总结范文
教师职业的本质任务决定了我们要有更多的奉献精神，奉献要付出代价，并作出一定的自我牺牲。学高为师，身正为范。教师的行为就是学生的活生生的课本。时代向教师提出了廉洁自律的挑战，今后我一定要加强学习和自我修养，自律自爱，以高尚的师德去奉献自己所热爱的教育事业！
通过学校师德活动的学习，我决心再次把“以德立教，爱岗敬业，为人师表，无私奉献，争做让人满意的教师”作为自己的奋斗目标，不断提高自己的政治和业务水平。下面从以下几个方面来总结自己在本学期师德方面的工作。
一、政治思想方面，
坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。坚持以身作则、严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，平时积极参加全校教职工大会及各种学校集体活动，支持并配合组里搞好各种教研活动。
二、学生工作
教育是学校工作中的重中之重，而学生德育工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的。
第一，了解学生，包括对学生的身体状况、家庭情况、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情况、喜怒哀乐的深刻了解。为了了解学生，我每天都和他们在一起，和他们说说话，在闲谈过程中了解他们的基本情况。
第二，热爱每一个学生。学习好的爱，学习一般的爱，学习差的也爱；活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱。
第三，尊重、理解、信任学生。尊重学生的人格，理解学生的要求和想法，理解他们幼稚和天真；信任他们的潜在能力，放手让学生在实践中锻炼，在磨练中成长。
第四，严格要求学生，对学生不娇惯、不溺爱。对其缺点错误，不纵容、不姑息、不放任。作为一个老师，我有责任引领他们走进知识的殿堂，学到更多的知识；我有责任引领他们张开理想的风帆，驶向梦中的彼岸；我有责任引领他们插上智慧的翅膀，翱翔在无尽的天空。在我的爱心教育下，学生的素质正在提高。
三、教育教学
在教育教学过程中，我不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
总之，师德要从小事做起，从我做起，只有不断学习，努力探索；才能外树形象，内强素质。在深化教育改革的今天才能不会落伍。我决心今后更加努力学习，用现代教育思想武装自己，更加深入细致地做好学生的思想工作，以自己的人生魅力去影响感化每一位学生，让学生在宽松愉快的环境中接受良好的教育。一句话“注重自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控，做到老，学到老。”
精选关于优秀教师师德师风总结范文
在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。现将从教以来的工作
情况总结
一、加强师德建设，提升自身素质。
不断加强学习，提升自我，完善自我。社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。
二、“心中有学生”，多一份关爱，多一份牵挂。
在我们心中要有学生，要充分认识到学生在学习过程中的主体地位。每位教师要重视感情上的熏陶。在教育教学过程中要特别注意与学生心灵的沟通，自觉地把培养美好感情作为教育教学中的一项重要内容和目标。
总之，做为教师，他的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字，而是一种具体的教育过程，是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上，所形成的一种心理相容，只有这样，师生关系才能体现平等和尊重，才能体现出我们人民教师优秀的师德。
三、热爱教师工作 “为教育事业奋斗终身”
热爱教师工作 “为教育事业奋斗终身”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。
风险防控教育案件警示教育心得体会 通过本次这三个案件警示教育使我感触颇多，进一步提升了自己对正直廉洁从业、遵纪守法的认识，学习体会如下：
一、以案为鉴，牢固树立廉洁合规意识。
案例中每一个活生生的例子，无不发人深思。越过高压线之后的惨痛代价，引人叹息。人一旦贪欲膨胀、追名逐利、恃权轻法，则极易触犯法律，受到应有的制裁。“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失”，因此，我们需以案为鉴，做到知行合一，增强制度的执行力度，做到有章必循，规范操作。绝不能以习惯代替制度，以人情代替纪律。要恪守职业操守，认真履行岗位职责，提高自身的合规经营意识和制度执行力。
二、提高思想认识，树立正确世界观、人生观、价值观。
思想决定行动，合规合法的行动必须提高自身思想意识，牢固树立自己的思想意识，强化法律意识。通过学习案件，明确什么是“底线”，什么是“红线”，对违规违法的事敬而远之。加强学习，提高辩明是非的能力，树立正确的职业操守，建立正确的世界观、人生观、价值观和职业观，以正确的三观引导自己始终保持在合法合规的轨道上，严格遵从操作规范，在日常工作中把合规经营理念贯穿到每一项工作中。
三、坚定合规意识，从自身做起。
关键词：语文教学；风格；途径
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）17-363-01
一、教师自身寻找形成途径
1、教学风格的形成必然是建立良好的基础上的。师德和职业精神、渊博的专业知识和娴熟的教学技能都是重要的基础。教学风格本质应该是教师在长期的教育教学中形成的具有个性特征的教学艺术，这种教学艺术的基础正是作为一个优秀教师应具备的基础性的条件，那就是，必备的良好师德和职业精神、渊博的专业知识和娴熟的教学技能。只有这几个条件都具备，并通过与教学实践有效结合，也能融合成具有良好个性特征的教学艺术，即教学风格。所以，一位教师要想形成自身的教学风格，就必须首先在加强师德修养，培养职业精神，不断拓展专业及与专业相关的知识，不断加强基本功和教学技能上下足功夫，提升综合素质，为形成良好的教学风格打下坚实基础。
2、教学风格的形成必须通过长期的积累以及不断的探索创新来实现的。不管哪一位教师在从事教育教学工作之初，往往只能把重点放在专业教学知识和基本教学技能的掌握上，而对于教学风格只能是向老教师或其他教师进行模仿，这是教学风格形成的基本阶段。随着教师经验的不断积累和教学实践的深入，教师自身就会不断反思、探索更为有效的教学模式，进而不断创新。在教师超越了以往的教学模式以后，伴随着教学艺术性的增强和个性特点的不断突出，教学影响力和教学魅力会越发突出，最终就会形成自身独有的教学风格。
3、教学风格是相对稳定的，更是在动态的和不断提升、改进和发展中完善的。任何一位教师一旦形成了自己的教学风格，那么这种教学风格就具有相对的稳定性，会在一定时间内，表现为一种基本的风格特点。但是，随着自身教学实践经验的不断积累，对教育理念理解的不断深入以及不断地探索和创新，则这种教学风格也会体现一种动态的趋势，会在原来的风格基础更加完善和升华，因此说教学风格不是一成不变的，而是一个不断提升和改进的动态过程，教学风格贵在不断的改进提高乃至升华。
所以，教师要想形成个人独特的有益的教学风格，首先必须对教学风格有充分的认识和理解，懂得实现教学风格的基本手段，把握教学风格形成的各个阶段与环节，深入实践、积累实践、长期坚持、不断创新，那么就一定会形成自己的教学风格。
二、学校领导注重发扬教学民主，更新教育观念，要鼓励教师建立自己个人的教学风格
1、发扬教学民主。学校在教学中不但要提倡“百花齐放，百家争鸣”，而且要发扬教学民主，对教师各自不同的教学风格要热忱赞助扶持。教师教学风格的“百花齐放”，正标志着一个学校的活力。如有的学校之所以教学质量高、各方满意，其中一个因素是教师的教学个性突出、各显特色；则有的学校之所以教学质量长期抓不上去，其中一个原因就是不少教师被动地遵命教学，全盘教学处于一种无个性状态之中，缺乏生动活泼的特色。美国的哈里・道提出的建议是发人深思的，他说：“剧团需要风格各异的演员，假如他们各自努力、协调安排、相得益彰的话，总体效果是很好的。”我们教师的团体也应是如此，校长更接近于一个剧团的总管，而不是一所工厂的总管。”。
2、须独具慧眼。发现每一个教师良好的风格苗头，并加以因势利导，使之发展为独特的教学风格。学校领导要坚持听课、评课制度，深入细致地了解每个教师的教学个性特点，一旦发现端倪，便注意及时地给予多方面帮助、进行多渠道培养。因为教师劳动是一种个性化的劳动，教师的教学个性应受到尊重，唯其如此，才能真正调动起每个教师教学的积极性。而允许并鼓励教师建立自己独特的教学风格，就是对教师创造性劳动的尊重。
3、教学评价工作。要把教师形成个人风格作为衡量教师成熟和教学工作成效的一个重要指标。一般说来，教学评价是推动教学工作的有力杠杆，运用得好，可以调动每个教师的积极性，促进教师创造性的发挥。而在其评价指标中增加形成教学风格这样一条要求，可以导引教师自觉主动地去追求教学艺术，发挥教学个性和创造性，形成独特的个人风格。
三、形成独具特色的教学风格是每个初中语文教师应有的自觉追求
1、教师要有“乐教”的积极精神。把教学当作一种艺术性的事业。今天的教师，把教学作为一种艺术性的事业来认识和追求，就是每一位普通教师所应有的观念。在教学这种艺术事业中，教师每每能享受到创造性的乐趣，然后这种乐趣更加强化了教师对教学艺术事业的追求，这就形成了乐教过程中的良性循环。这样，教师才有可能在教学艺术实践中逐渐形成自己的教学风格。
关键词： 风景写生 积累素材 教学方式
一
风景写生课在我国各大艺术院校的教学中都很受重视，风景写生教学可以弥补固定的室内课堂教学难以达到的学习效果，能够拓展学生的审美感受空间，培养学生敏锐的观察力，使学生掌握风景造型的基本规律。同时在对自然风景的关照中还可以达到陶冶身心、提高认识的目的。早在中国山水画开始独立、成熟时期，唐代的张璪就明确提出“外师造化，中得心源”，强调师造化、师自然的重要性；明代画家王履更是针对文人绘画过于强调主观真实的绘画现状提出“吾师心，心师目，目师华山”，强调山水画创作中要强调师法自然；清代石涛则写下了“搜尽奇峰打草稿”的千古绝唱。关于对景写生，强调对自然的感受、向自然学习的理论，在中西方的艺术史、美学史上都是重要的内容。古希腊的哲学家们把艺术叫做对“自然的‘模仿’，他们认为自然高于艺术，自然拥有创造美的一切规则、手段和方法，拥有无与伦比的艺术创造力，这是任何艺术所不及的。到了文艺复兴时期，透视学的兴起使得绘画的模仿技能成为准确再现自然的科学，透视的应用使绘画产生第三维的空间错觉，在此以后相当长的时间里，西方绘画主要围绕空间、明暗、光影造型，其主观目的，仍然是创造一个看起来和现实生活中一样的空间，仍然是对现实世界的模仿。印象主义画家则完全把目光看向室外的风景，不管他们的作品最后是在画室内还是在画室外完成，呈现出来的作品，完全是一幅幅光影律动、色彩绚烂的阳光下的山川、树木、河流等自然景观。
从巴比松派的画家们把画架完全移到室外大自然中去对景写生，风景写生的概念经由印象主义画家们的坚持而深入人心。我国各艺术院校美术学专业所开设的风景写生课程，正是近代中国美术教育向西方的美术教育体系学习的结果。
美术学院每年都会有大型的外出写生课程，全国各地分布着或大或小规模不一的写生基地，笔者多次带学生外出写生的经历。在带学生外出写生的过程中，除了指导学生的绘画以外，自己也会画一些水彩、水粉或者是油画的风景画。除此之外，省内的各个美术学会也经常组织一些外出写生的活动，平时也观摩了许多前辈的风景写生作品。这些风景写生的实践，规模有大有小，水平有高有低。在这些写生实践的过程中，笔者经常思考这样一些问题：写生与创作究竟是什么关系？我们应该如何对待这种郑重其事的外出风景写生教学？如果把风景写生仅作为一种创作素材的积累，那我们在平时的生活中应该如何注重这种素材的搜集和积累？下面笔者将针对这几个问题，也就是风景写生教学的方式与观念的问题谈谈自己的看法。
二
风景写生可教学分成两部分：一是平时的写生训练，二是外出写生实践。
平时的写生训练包括即兴的、临时性的一些写生活动，不需要很长时间准备的，临时起意到某一个特定的地点进行写生活动或者就是针对平时的生活中偶然所见的风景进行写生。这种写生训练要求学生明确把握自己在面对一瞬间的风景时所作出的反应，把一些瞬间的光影、明暗、色调及人的情绪等忠实记录下来，尽可能准确地模仿各种自然形态、人工形态。这种作品注重的是瞬间的感受，具有速写和短期作业的性质，更符合写生为创作积累素材的目的与特点。这就要求画者平时要准备一些简单的工具，比如便笺、速写本、铅笔甚至是彩笔之类。我在平时的教学中会对学生提出这样一些要求。这有点类似于古代诗人随身带的诗筒，得了佳句随手写下来放入诗筒中，以后可以作为创作素材来使用。这种写生方法可以培养学生敏锐的感觉力和瞬间而得的捕捉力，从而使学生掌握风景造型的基本规律，不仅为以后的创作积累素材，手眼身心的协调能力也得到锻炼。
当然，写生实践不一定非要带好工具，甚至是背着沉重的画具才能进行，也可以随时随地地用眼睛和大脑进行写生，把形象思维与逻辑思维进行结合，对眼前所见的风景、图式进行元素的抽象化与提纯，在脑海中创作出一幅幅风景写生的佳作。这种方法对画者的水平和记忆力要求较高，一旦我们没有及时把这种写生的成果快速记录下来，很可能就会湮灭在我们的记忆中。而且现代心理学的研究表明，人们在认识事物时天生就具有完形与简化的能力，这种在大脑中的构思可能会忽略很多细节，成为回去以后在画架上的创作设置障碍。所以我们通常说，好记性不如烂笔头，这跟写文章、写诗的道理是一样的，如果我们面对一片风景有所感触，有创作的欲望，最好的办法就是用画面的形式把这种感受记录下来。这种用眼睛和大脑进行写生的方法受到人的大脑和眼睛的生理结构的限制，但不受工具、环境的限制，它可以作为风景写生的一种，训练我们时时刻刻保持着对自然风景的敏锐感受，并把这种感受提取和记录下来。
外出的风景写生教学既可以在本地进行，又可以到外面的写生基地。
在本地进行的风景写生教学应该成为一门专门的课程，至少在部分素描和色彩的课程中设置一部分户外写生课。这种风景写生活动是有计划的，地点通常是选择学生比较熟悉的校园风景。在这种熟悉的环境中，学生要选择自己最感兴趣的部分，比如一棵树的光影变化，或是一片草地上的微小色差，或是水面的波纹与光影等，这种写生课可以训练学生从最常见的风景中选取可以入画的内容，抓住这些最常见的自然景观与人工形态的与众不同的内容，对最常见的风景进行取舍、整合和元素的纯化，并通过特定的构图与技术手段，以一种特定的情绪把它传达出来，把写生与创作进行结合。
这种写生实践还可以跟临摹相结合。因为教学计划是提前做好的，可以把教学内容提前布置给学生，学生可以做一些准备活动。比如提前选景，可以选择一些跟艺术史上的名画相契合的风景入画，通过临摹学习艺术大师们对类似风景的处理手法，从中熟悉风景写生的方法规律、画面的构图处理、色调的处理、强烈的独创精神及写生风景独有的审美特性等。
三
笔者要谈的是带学生到一些有名的景点，或是到著名的写生基地去，这种写生课需要投入大量的人力物力。那么在这种写生课中，我们就要提高对学生的要求。首先要求学生对我们将要面对的风景有一定的了解，熟悉这些风景的主要特点，是平原还是山地，是什么样的色调等。在去之前可以做一些准备活动，比如查阅一些相关的资料，熟悉当地的风土人情，了解相同的风光有哪些画家曾经表现过，有哪些著名的作品，他们是如何表现的，他们的表现方法有哪些可以借鉴的地方，面对这些前辈的作品自己有什么样的感受等，这些都可以作为行前准备的一部分。同时还可以做一些更具体的准备活动，把已了解的写生对象与写生工具材料的形、色、质相结合起来，比如将要画陕北的黄土高坡，那么在行前就可以先做一些粗糙的土黄色材料底带去。当然，这些准备活动，在学生进入一个真实而又完全陌生的自然环境之后，因为全新的环境带来的震撼可能会使得我们所有的行前准备都显得多余，学生会有一种抑制不住的激情想要通过绘画表达出来。这种状态正是我们想要的。当学生从这种震撼中回复过来的时候，所有的准备活动，都成为一种已有的知识和审美经验的沉淀，这种准备可以让学生把写生和创作真正结合起来，把创作工具材料的形、色、质与手的写生及眼睛与大脑的记忆结合起来。
有了这样的准备活动，就可以在写生之前，充分酝酿创作构思，带着创作中的要求去画写生。通过对象外在的形式，表达属于这一对象的独特性格与画者的情感，这就要求画者对眼前的对象进行系统的由表及里的了解，对对象有深刻的认识和具体的感受，然后进行形象思维，发挥创作，将创作建立在深刻认识的基础上。蒋兆和先生说：“当画家对物象有了深刻感受，受到客观事物的激励而产生的炽烈感情就会自然而然流露于笔墨之间。”而这种对物象的深刻感受，是建立在了解的基础上的。
这种风景写生不是简单的基本功训练，所以不需要完全抄袭、模仿自然对象，写生作品要有一幅完整作品的意识和准备，进而追求画面的完整和丰满。日常写生教学中也可以改变单纯追求构图、色彩、模拟物象等技术性的问题，画面中出现的客观对象要通过学生个人的构思、设计、安排，向着完整的一幅作品去进行，充分依据学生的个人才能，发挥其想象力，构成画面里的各种表现语言，让画面生动起来。同时伴随学生对对象的激情与构想，借助画面找回表现的情感与冲动，让写生作业更富有生气和灵气。
风景写生作为一种积累素材和提高对物象的观察力和感受力的方法，在美术学院的教学中应该是非常重要的。但目前有些学院的教学目标和课程设置里面，除了一次集中的外出写生以外，平时的教学中并不特别强调风景写生的重要性。这将导致四年大学生活中唯一的集中外出写生变成一次集体旅游。因为平时的学习生活中没有对风景写生的要求，当学生第一次被放到山水自然之间的时候，他们对山水的领悟和理解需要一个过程，这个过程可能需要几个小时，也可能需要几天，甚至是更长的时间。而集中的写生课程时间不过就两周左右，这样没有平时的积累而贸然外出，是时间和资源的一种极大浪费。同时写生作为一种积累素材的手段，应该在平常的写生练习中得到更深刻的体现。素材的积累是在长期的社会生活中把人们对社会、对自然的认识一点点形象化、明确化的过程，这种积累素材的过程可以使用写生、临摹等各种手法来实现，在平日的各种写生练习中，这样的积累多了，在我们郑而重之的外出写生课上，学生就会很快进入状态，更准确地把握自然形象。
参考文献：
[1]文泊汀，刘兆明.色彩风景写生与训练.湖南人民出版社.
[2]金平.色彩风景写生.吉林美术出版社.
[3]戴小蛮，殷俊.水彩画风景写生教学.湖南美术出版社.
[4]宫六朝.水彩风景写生基础教学.中国纺织工业出版社.
[5]张可扬.油画风景写生教学与创作.内蒙古大学出版社.
心田上最美的风景
送走了高三毕业生，下半年我接受新的人事安排“空降”高一，所以一开始我和这级学生是陌生的。由于这份陌生，我总不经意间从他们身上寻找前毕业班那群孩子的影子，就像是错觉一样，似乎还在给原高三生上课，缓过神来，有一种淡淡的伤感。我想这群孩子应该也在审视我吧，毕竟人与人之间，还是很受先入为主因素的影响的。
夏天来了，天气越来越热。我上火了，嗓子哑了，本以为吃几粒药就好，也没太放心上，谁知道一直没转好，凑巧讲到哲学，难理解，需要讲的内容和题目比较多，我接连上了几节课，到了晚自习讲完习题，嗓子已经出不来声了。终于下课回到办公室，说不出话真是难受，只好呆呆的坐会儿。突然艳茹跑进办公室，着急的问我：“老师现在不回家吧？”我摇摇头，还没等我反应过来，他就跑出去了。一会儿功夫拿了一盒西瓜霜含片回来塞给我，还没等我说话就跑走了。我愣住了，一股暖流涌进心田。谁知道，还没给我感慨完，桂芬进来了，扔我桌上两包败火药就跑了，接着是现壮，她塞我手里一盒胖大海糖，“老师，我这个比他们的管用!” 接着永涛、丽鑫……都是扔下药就跑了，一个课间，我收了六盒润喉糖，我一句话也说不出来，我本不善表达，此时此刻，更不知道该如何表达，只知道像海一样的温暖笼罩着我，驱赶了所有的不适，让我泪流满面。
第二天，碰到校医，互相打招呼，她听我嗓子哑的厉害，恍然大悟一般的说：“昨天晚上学生是给你买药吧，都着急的呦，说俺老师都说不出话了，这些小孩真懂事!”我重重的点了点头，是呀，是真的好!
如果说刚开始的时候我有些感动，而后来我却被震撼了。我深刻地感受着每一分钟，就在这短短的课间，我懂得了什么是真正的师生情感。所谓“亲其师，信其道”，我通常只是片面的理解为只有老师对学生付出最真诚的爱，才能做好教育教学工作。我从没想过孩子或许也是爱的给予者，而这种爱似乎更本能，更原始。他们的表达更具有自发性，是从内心深处迸发出的最真挚最纯真的爱。我有一种醍醐灌顶的轻松，如果把老师对学生的爱比喻成正向的，那学生对老师的爱则是反向的，而这两种爱没有先后，也不存在绝对的主动被动，而是同时相向而行的。我们要求学生感恩老师，但当老师理解了学生这反向的爱，就同样会用感恩的心情去诠释学生的爱。这反向的爱如此璀璨，照亮了前行的路！
关键词:高职院校;学风;体验教育
一、体验教育
1．体验教育含义
体验式教育是受教育者在有目的的活动中，通过自身的投入，去感悟人生，反思自身，获取知识，并化为良好行为习惯，进而实现教育目标的教育方法和手段。它注重对情境和环境的设置，强调受教育者的主动参与性，关注受教育者在情境和环境中通过自身参与获得的自我思考和感悟。
2．体验教育国内外研究现状
目前，国外发达国家特别是欧美各国在高等教育中，体验式的教育已成为一种非常普遍的思想政治教育方法，如美国高校在思想政治教育中，采取体验的教育方式，将思想政治教育与管理和服务结合在一起，让学生在接受管理和服务的过程中，自觉认同其中的道德观。日本在道德教育过程中提倡体验教育，通过开设“特别活动”和体验学习，将道德内化为学生的自觉行动。可见，欧美国家注重在教育中用体验式的学习方式将德育由教化向内化的现实转化。这为我们实施体验教育提供了借鉴。近年来，体验教育也引起了我国越来越多的教育学研究者的关注，理论研究成果颇丰。同时，在我国高等教育中，规模最大，影响最深的体验教育就是大学生暑期社会实践，这为开展体验教育提供了理论和现实依据。
3．体验教育作用
(1)有利于提高学生的主动性体验教育强调学生的亲自感受，把学生作为学习的主体，通过情境模拟、参观调查、情感交流、角色互换等模式，让学生亲自参与或置身某种情境中，自主参与，自我体验，自我感受，自我反思，从而获得领悟，获取知识，将教育目的转化为学生的自觉行动。
(2)有利于增强思想政治教育的生动性传统的思想政治教育偏重于说教模式，限制防范模式，形式过于单一和枯燥空洞。体验教育寓教与乐，创设各种情境和活动，如实地参观调查、开展拓展训练、模拟招投标等丰富多彩，形式多样的活动，打破了传统思想政治教育的方式，增强了思想政治教育形式的多样性。
(3)有利于增强思想政治教育的实效性思想政治教育由于受到传统方式的制约，往往脱离学生生活，学生实际，不能较好地引起学生的共鸣，其效果大打折扣。体验式教育贴近学生生活和实际，强调学生的主体参与意识和主动性，让学生在活动的过程中自我体验，对自己和事物进行重新认识和评价，在体验中成长成才，从而增强思想政治教育的效果。
二、高职院校学风建设现状
1．学风含义
学风有广义和狭义之分。广义学风不仅包括学生的学习态度，学习兴趣等，还包括学校的治学精神和教师的教学作风。狭义的学风仅指学生的学习风气。本文从狭义学风角度进行论述。在教育领域竞争愈发激烈的环境下，一所学校的学风起着至关重要的作用，影响着到家长的信赖，社会的好评以及学生的选择，关系着学校的生存和发展。
2．高职院校学风现状
目前，在注册入学的招生形势下，高职学生整体生源素质下降，学风问题日益突出，主要表现在以下几个方面:
(1)学习态度不端正很多学生不把学习放在第一位，对学习投入的时间和精力较少，对待学习不认真，借故请假，旷课，本着“60分万岁”的心态，考试前几天临时抱佛脚，进行突击。平时，将课本高高束之，虚度大学时光。
(2)学习缺乏兴趣由于对专业知识缺乏足够的了解，再加上自身基础薄弱，老师讲课仍旧以填鸭式为主，有相当一部分学生反映听不懂或没有兴趣听，认为上课就是在浪费时间。所以，课堂上不认真听讲、睡觉、玩手机、打游戏等已成为普遍的现象。
(3)学习目标不明确部分高职学生出于自暴自弃或者受到在高中阶段养成的不良学习习惯的影响。在进入大学后，不仅没有反思，反而变本加厉，将主要的时间和精力用在日常生活的享受方面，缺乏对自己人生的思考和规划，认为上大学就是为了混一张毕业证。所以，他们在大学里仍旧延续着高中的生活，整天无所事事，得过且过。这种现象的普遍存在，不利于高职学生的成人成才和全面发展，影响着毕业生整体素质和就业竞争力的提升，同时影响着高职院校办学质量和高职教育目标的实现。
三、在高职院校学风建设中引入体验教育
针对高职院校学风建设中存在的问题，在传统思想政治教育方式下，辅导员在工作中采取的用大篇幅的空话、套话向学生灌输学习的重要性的说教式方式和采取批评、处罚等限制防范型方式已无法适应时代的要求，学生没有任何兴趣去关注说教内容，仍旧是我行我素，效果不甚显著和理想。为此需要引入新的教育方式和手段。体验教育克服了传统说教模式中存在的缺陷。
1．设置体验项目
体验教育重在体验项目的设置。体验项目是连接高职学生和提高学习风气的桥梁和关键所在。体验项目设置的好坏，直接关系到学习风气改善和提升的程度。所以，在体验项目的设置过程中，务必要注意项目的真实性、启发性和针对性，使项目真正贴近实际，贴近生活，贴近学生，能够真正触动高职学生心灵，引起他们的共鸣，达到体验的效果。在体验项目的设置过程中，根据高职学生学习风气中存在的问题以及不同阶段面临的主要问题，可以设置以认知型体验项目，技能型体验项目和情境型体验项目为主的体验活动。
2．有针对性的开展体验
教育高职院校学制为三年。针对大学不同阶段学生的特点，有针对性的开展体验教育。
(1)认知型体验大一阶段，学生刚刚进入大学，由于高考失利，在高中阶段养成的不良行为习惯，导致学生缺乏自信，认为自己学习能力不足，缺乏学习动力和目标。在这一阶段，主要通过认知型体验活动，如通过“宝石工匠”(通过让学生选择自己属于从石头到钻石的哪种阶段，并说出自己为什么选择这一阶段。同时向选择下一阶段的同学提问他是如何达到这个阶段，让学生了解现在自我的状态和感受处于不同自我实现程度的状态，并明确如何才能达到自我实现的状态。)、“酸酸甜甜就是我”(辅导员须事先准备学生单“这就是我”和“快乐转换单”，让学生在“这就是我”的单子上写上自己对自己不满意的地方和满意的地方。在“快乐转换单”上将自身的不足用灵活的方式转化为相对好的一面，从而让学生正确面对自己的不足，树立自信。)等团体活动，让学生在活动中结合他人的评价，全面客观正确认识自己，重树自信，建立起“我能学好”、“我会学好”的积极心态。同时，在学生面对专业的无知、懵懂的情况下，可采取参观调查和情感交流的体验活动，带领学生参观校企合作基地、实训基地、实验室，开展专业讲座，专业交流会，让学生在参观和交流的过程中去感知和认识专业，了解专业，从而树立和增强学生对专业的兴趣。
(2)技能型体验大二阶段，专业课程全面展开，学生由于基础薄弱，在接受专业知识的过程中，听不懂是常有现象，专业学习感到吃力。同时由于面临毕业，在找工作的过程中，对专业技能和其他能力有一定的要求，所以在此阶段主要开展技能型体验活动。如开展专业技能大赛，让学生在备赛的过程中，了解国家或行业的技能标准要求，知晓自身与技能标准之间的差距，提高学生的技能操作熟练程度。开展与专业相关的社团活动，在活动中巩固和加深对专业技能的掌握程度和熟练程度，同时培养团队合作能力、沟通与表达、逻辑思维能力等相关能力，提高自身的竞争力。通过技能型体验活动，提高学生对专业学习的兴趣和增强专业能力。
(3)情境型体验大三阶段，学生面临毕业的压力，往往表现出心理焦急不安，心思不放在学习上，旷课，迟到早退屡见不鲜，很少有时间在学校踏踏实实完成最后学业，直接影响到大三期间的学习氛围和学习效果。针对这种情况，应采取以情境型活动为主的体验教育。具体说来，要将学业与就业相结合，校内与校外相结合，增强学生各种能力和社会知识的储备。如在校外，鼓励学生积极参加社会实践活动，到相关企业参加顶岗实习，提前了解工作环境，工作流程，了解企业对相关岗位的工作要求，培养工作技能;做社会调研，了解当前行业发展态势和本专业的就业现状;组织学生参加行业招聘会。在校内，模拟招聘会，让学生通过角色扮演，体验主考官和应聘者的心理状态，了解用人单位需要怎样的人才，看中应聘者的何种能力等，从而让学生认识到自身的不足，找出自身与用人单位要求之间的差距，有的放矢，突出重点改进自身，提高自身竞争力。
四、结语
体验教育让学生通过形式多样的活动，亲身去参加，亲自去体验和感悟，从思想上认识到学习的重要性，从行动上学会如何有效学习，在学习中获得满足感和成就感，从而激发并增强学习的源动力，鼓励学生积极主动投身到学习当中，营造“我要学”“人人学”的浓厚学风氛围。
参考文献
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一、影响青年教师师德师风的内外因探析
无论从内涵，还是从其重要性，师德师风最为重要的是如何处理教师的职业交际，在这个层面上来看，除了包涵三个关系，即教师与职业、教师与学生、教师心理与行为，从主体的角度可以分为青年教师自身各方面修养的内因（主体为教师自身）和影响师德的外因（其主体为校方、教师之间、学生）。从这两个方面出发，更好地把握影响青年教师师德师风的影响内外因，才能强化正能量，消除负面影响，重新塑造新形势下的师者形象，更好地为学校和社会的发展服务。
二、新形势下师德师风建设的整体现状
教书育人是高校的本质特征所在，一直以来高等院校在培养人才中塑造了大批的骨干教师、知名学者、优秀专家。他们凭借高尚的人格魅力和高超的业务技能，为国家输送了大量的栋梁之才。但是不可忽视的是，教师的群体也越来越年轻化，他们的到来为学校的发展注入了新鲜的血液，同时这个队伍在多元文化影响下，教书育人的思想慢慢发生变化，甚至出现了一些不良倾向。从另一个层面来讲，学校作为办学主体，无论是从制度层面还是在环境塑造方面，都存在着一些不可忽视的问题。
1.内因问题分析
2.外因问题分析
2.1管理机制方面
目前，虽然许多高校成立了师德师风建设领导小组，并形成相关的制度，将师德师风建设的内容成文，强化了师德师风建设的可操作性，但是多数仅令留在书面，很少或者很难贯彻落实，或者缺乏有效的载体。
部分高校制定了教职工奖惩办法，但是奖惩制度的执行力度有待加强。对于教师的激励也不仅仅从学校的奖惩中实现，薪酬激励、发展激励、管理激励、环境激励都是题中之义，思想引导与利益调节相连、精神鼓励和物质鼓励相结合，高校应加强研究、制定、扩展行之有效的载体，完善青年教师的激励机制，推进师德师风建设。
在教师的评教方面，“评价体系比较单一，只有学生评教比较单一”。职称评定标准是科研成果，绩效考核标准是工作量，这些都可是可以量化的硬性指标，但是爱岗敬业、爱护学生、为人师表等师德内涵是难以量化的软性指标。如果缺少完备的、可操作性的师德师风建设规范和考核标准，那么则无法衡量教师师德情况，也势必影响教师职业道德的自我教育、自我投资和自我约束的积极性和师德师风建设的进程。
对于教师的监督，应该包含“四位一体”，教师、学校、学生和社会。而现在很多高校虽然有教学督导组定期抽查教师讲课情况，缺乏有效的、全面的管理和监督机制，很多监督管理制度停留在书面和文字，落实力度需要进一步加强。
2.2校园文化方面
良好的校园文化是师德建设的必要条件。高校通过先进评选，利用报纸、电视、广播、网络等媒体，对师德事迹进行宣传，同时借助各种载体表彰师德师范，形成正确的舆论导向和尊师重教的校园风尚，让教师在良好的校园文化中感悟教书育人、为人师表。部分高校在人才价值取向和判断标准上存在偏差，出现了“重业务，轻政治”、“重知识，轻德育”、“重学历，轻素质”的现象。
部分老师也反映，“应该引导高端人才对学校价值观的认同，大力弘扬学校特有的文化气质，增强高端人才的归属感和认同感。”
2.3工作条件方面
在座谈及教代会代表团组长意见分析中发现，很多青年教师表示“教师工作压力大，特别是科研方面有很重的‘硬指标’完成，无法专心教学”，导致“重科研，轻教学”的现象。“建议学校层面关注教学一线，教学成绩突出、教学有特色的教师晋升等问题，制定相应办法，使其有充足的发展空间”，还有的老师反映“教师分级与分类过细不利于积极性的发挥，不利于团队合作”。
福利待遇方面也是青年教师反映比较多的问题。“年轻教师的生活压力很大，教师收入待遇整体偏低，各个学院之间的收入差距较大”。
2.4生活环境方面
高校发展需要“以人为本”，学校党政领导通过多种渠道的各种形式听取青年教师的意见、建议与要求，关心他们的身心健康，满足他们的利益诉求，努力缓解青年教师面临的生活方面的压力。从调查、座谈以及学校教代会代表讨论意见、提案等多个层面来看，青年教师生活方面的难题相对比较多，也比较集中，师德师风建设面临后顾之忧。
很多青年教师刚刚进入教育行列，同时也刚刚成立自己的家庭。“建议学校办好自己的幼儿园、小学、初中，提高大家对学校的认同感和归属感”，这一类问题是青年教师普遍关心的，也是必然需要考虑的问题。还有公寓住房问题、交通问题、餐饮问题、业余生活问题以及体检等多方面的具体问题，这些都会分散青年教师专注教学、科研工作的精力。
三、提高青年教师师德师风水平的途径与举措
通过从内外因层面对新时期高校青年教师师德师风面临的各种问题，新形势下面临的新挑战也是一种改进师德师风建设的机遇，如何通过有效的途径、合理的举措加强高校师德师风建设已成为高校师德师风建设的重要任务。本研究也通过对知名老教授和劳模座谈等形式，对新时期加强高校师德师风的举措进行了探讨和梳理。
1.重视内因，青年教师需自觉提升师德水平
1.1加强感悟，不断反省，提高内心教书育人的自觉性
“希望更多的青年教师注重师德师风，在业务上精益求精，在职业道德上严格要求自己”，“努力提高自己，从德行方面提高层次，深刻地认清自身的问题，不断加强自身修养”。
青年教师的对教师这个职业的感悟是提升自身师德水平的源动力。在紧张的学习与工作之余，青年教师更应该静下心来，用心去体察、体验，感悟人生和职业的关系，“每日三省吾身”，同时认清自身在教书育人、为人师表出现的问题，不断为自己制定、更新行为标准，严格要求与约束自己，才能不断提升作为一名教师从事教书育人、为人师表的自觉性。
1.2终身学习，理论结合实践，不断提高自身综合能力
“教书育人，育人先育己；要提高教育质量，首先要培养教师正确的人生观和价值观”，“做了一辈子的老师，也是做了一辈子的学生，只有自身素质不断提高，才能更好地做好教书育人”，“教师职业应该是‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’，随着国家大环境的变化，如何传道授业解惑是一个新的话题”。
“终身学习”是教师职业道德规范中的重要组成部分，也是青年教师，特别是新教师实现自身发展、完善自身知识与思想体系的重要途径。学习包括三个方面的内容。首先是政治理论的学习，“以政治理论来武装头脑是师德建设的灵魂” ，是教师自身价值观念形成的必要阶段。其次是知识学习，形势不断发展，社会不断进步，知识不断更新，教师应该不断完善自己的知识体系，提高自身的业务能力。再次是教学方式的学习，特别是在教师与教师之间，应建立常规的沟通机制，通过分享先进教学经验，共同提高教学能力。
1.3热爱学生，强化服务意识，注重学生人格培养
师生关系是学校最为重要的关系，也直接体现了教师的师德状况。青年教师要改变单纯的教与学的关系，与学生建立平等的师生关系，不断拉近师生关系，使得学生“亲其师，信其道”。同时，教师需要加强服务意识，服务意识是师德师风在师生关系的具体体现，在服务中只有将爱护学生和严格要求学生统一起来，才能起到更好的教育效果。强化服务意识也需要教师加强与学生生活、情感、思想方面的交流，善于研究、发现学生群体在成长过程中的所需，“对症下药”，解决学生的实际困难，同时学习微博、SNS、IM等网络手段，跟上学生的思想动态、生活节奏，在提高学生知识能力的同时，用“言传身教”潜移默化学生的人格。
1.4端正态度，脚踏实地，树立教育事业的崇高理想
“教师的师德师风培养至关重要，崇尚教育是每个教师应该具备的品性”，“老师要严于律己，认真踏实教书，诚实守信做人，修身养性、超越自我”。
在市场经济的诱惑下，青年教师需要树立教育事业的崇高理想，不断调整自己的心态，端正态度，克服自身浮躁的情绪和急功近利的思想，从教育、教学和科研的各个方面入手，将师德规范和要求内化为自己的工作标准，脚踏实地搞教学，精勤不倦作研究，并使之成为自己的习惯。作为高校教师，在走上教育岗位之处就应该树立为之奋斗一生的教育理想，将培养人、教育人和塑造人作为终身的志向抱负，以从事教育为荣，以自己是一位教师而自豪。
1.5内外兼修，塑造良好形象，提升教师自身人格魅力
在内遵守职业道德规范，在道德认知和道德行为方面不断进行反思和改造；在外强化自身的仪表风度，用思想、气质、知识等去感染学生。通过内外兼修，塑造教师良好形象，给学生以美好的印象，有利于增强师生情感与交流。教师从事教学要注意一言一行，甚至衣着穿戴，在每一个细枝末节中都会体现一名教师自身的修养与师德师范。
2.注重外因，营造良好的师德师风环境
2.1建立长效机制，为师德师风建设提供制度保障
领导管理。师德师风建设是贯彻落实国家中长期教育改革和发展规划纲要的题中之义，也是全面提高学校教育质量的重要环节，学校需要进一步强化领导，常抓不懈，充分发挥师德师风建设工作领导小组的作用，注重优化制度环境，完善师德师风建设的长效机制，在全校上下形成校党委统一领导、各单位齐抓共管的工作格局，努力锻造一支品德高尚、业务精湛，具有强烈的责任感和使命感，忠诚于教育事业的教师队伍，为学校改革与发展奠定坚实的基础。
完善制度。“要制定更加科学、合理的考核制度和标准，调动一线教师的积极性”。高校可以探索建立与师德师风建设配套的考核指标体系，并尽可能地标准化和指标量化，形成有针对性和实效性的方案，增强可操作性，同时将学校、教师、学生和教学督导等纳入考评的权重范围内，其评价结果作为教师考核、晋升和聘用的依据之一。
激励机制。在师德师风建设中引入激励机制，契合青年教师刚刚进入工作岗位易于被激励的人群特征。对具有代表性和先进性的师德典范，在全校范围内广泛宣传、表扬的同时，在职称晋升、科研经费、薪酬、住房、工作条件等方面予以适当倾斜，精神奖励与物质奖励相结合，激发青年教师的主观能动性，有利于引导师德师风建设从他律到自律。
加强监督。“师德是一票否决制，而教师的职业是终身制”。高校教师的职业具有较强的自主性，监督机制不可或缺。师德监督要实行自律与他律相结合，行政监督与社会监督相结合。高校应根据实际情况，在增强教师的法制意识、积极引导广大教师教书育人、为人师表的自律的同时，建立校方、学生和社会的三方“他律”监督网络，根据师德师风的总体要求和具体行为规范，对教师进行监督。这种正面引导与制度约束相叠加的监督方式，必然会对教师产生一定的压力，从而加大教师自我约束力，促进学校师德师风建设。
2.2建立示范机制，倡导积极向上的思想舆论氛围
“学校可以通过树立先进典型等多种途径激励和肯定老师的工作”，“名师出高徒，身教重于言教，建议学校加强宣传老一辈知名学者、教授”。高校在全校范围内开展“师德标兵”、“三育人”、“优秀教师”等一系列评选的同时，要在全校范围内进行宣传与表彰，运用榜样的力量推动学校的师德建设。
另一个层面，大力倡导新老教师的“传、帮、带”活动，以老一辈师德典范感化、影响青年教师，是青年教师，特别是新教师从老教师身上学到精湛的教学技能和崇高的师德风范。另外，宣传学校历史上优秀教师事迹、邀请先进师德人物进校园、开展学生心中的模范教师征文等也不失为有效的载体。
2.3改善工作条件，切实提高青年教师的薪酬待遇
“加强青年教师培养，不断激发一线教师和青年教师的‘正能量’，为他们创造更加优越的教学、工作条件”，“提高青年教师的待遇，为青年教师创造发展空间，关注名声，实现青年教师的可持续发展”。针对青年教师科研压力大、职称晋升难，以及教师分级分类的制定等问题，在吸纳青年教师意见的同时，搭建各种平台，加强联系和沟通交流，创造和谐宽松的氛围，增强凝聚力。
科学、合理、公平的薪酬体系，可激励教师不断进取，为学校多做贡献。在加快学校发展、增强学校实力的同时，高校要处理好学校建设和改善教师待遇的关系，结合学校自身实际情况，建立和完善科学合理的职工工资增长机制和公开公平公正的分配机制，大力改善教职工的经济地位和物质待遇，确保各类职工的利益，调动青年教师的积极性。另一方面，要注重关注青年教职工的薪酬现状，在薪酬、学历、职称、工作年限、级别等方面寻求平衡点，让青年教职工安心从事教学、科研、管理工作。
2.4加强人文关怀，致力于解决青年教师实际困难
当前市场经济和物质利益是一个大的社会背景，青年教师在生活层面有来自家庭方面的住房、子女入学等一系列问题，在某种程度上他们是“弱势群体”。学校应该加强对青年教师的人文关怀，从他们的生活实际出发，时刻将他们的冷暖放在心上，切实帮助他们解决实际困难，解决他们的后顾之忧。
关键词：风景区；开发；保护
中图分类号：TU986 文献标识码： A
项目基金：湖州市哲学社会科学规划课题（13hzghy003）（湖州南郊风景区历史景观的开发与保护）
风景区是经过漫长的演变、筛选和兴建而最终形成的，在长期的历史过程中，经历了人们对它的认知、开发和建设，从而在自然环境资源长期演化的基础上，形成了具有一定规模、特定功能的区域。风景区一个显著特征是代表着人类历史的人文要素和代表自然历史的自然要素，在风景区地域范围内得到融合，展现出一种“风景”和“名胜”并举、交融的状态。
湖州南郊风景区的西部为山地丘陵，东部、南部有水网平原分布，整体上就是湖州全市的地形地貌的缩影：地势西南高、东北低，“七山一水二分田”。整个地区以东苕溪基本为界，西部为低山丘陵，间有零星平地，东部为典型平原河网区，河流纵横交错，多湖漾。区内主要山体有岘山、苏台山、道场山、横山、金盖山、锅子山、九里山等。最高峰为金盖山主峰，海拔292.6米，主要河流为东苕溪及其支流、頔塘，主要湖漾为碧浪湖、横山漾、钱山漾。东部平原河网区有桑基鱼塘、农田湿地等典型的地区自然地貌。水库有西乌山水库和矿坑水塘。风景区内现有的城市建设用地，主要集中在风景北北侧靠近主城区的104国道东侧，用地性质百分比高的依次为工业用地、道路广场用地、仓储用地等。其中，苏台山、道场山的周围分布着不少市政用地、行政办公用地、仓储用地及特殊用地，这其中包括苏台山油库、南门储气场、湖州殡仪馆、桂花山公墓等设施的用地。这些设施的存在，对南郊风景区的整体景观风貌造成了较大的不利影响，尤其是殡仪馆和公墓位于景区道路的沿线，给普通民众和游客带来潜在的心理干扰。
此外，由于东苕溪具备良好的航运条件，南郊风景区内原有的石矿开采点关停在近期虽明显减少（如地处国家级文保单位下菰城遗址地块的下菰村，就有11个石矿），但劈山开矿造成的山石及山体残缺，尚未得到有效的处理，众多的石矿山体植被恢复工程由于大量的资金需求还刚启动。长期的开山采石，使得苏台山、九里山等山体严重破环，整体景观效果较差。七十年代的围湖造田，使得1500亩的碧浪湖被基本填埋，浮玉塔这一历史价值资源遭遇毁灭性的破环；代表着新石器时代湖州地区先民文化的3000亩的钱山漾遭到填埋。水乡平原特有的“桑基鱼塘”、“农田湿地”的乡土自然景观保护不力、退化严重。经济利益驱动着无序的开采，既造成大量的水土流失，生态环境恶化，同时也影响着整个东苕溪沿线的景观效果。另外，风景区内北部的滨水（东苕溪）地块内，还有多处码头、船厂等曾经服务于产业的交通运输用地，目前多处码头已经闲置。
南郊风景区的景观资源贵在山水。从东苕溪、碧浪湖沿线方向，从横山漾、钱山漾方向，看道场山、金盖山，视域、视距、层次等游赏因素俱佳。前为尺度多样的水体（自然水体东苕溪、横山漾、碧浪湖等水面开阔、诸多人工开挖疏浚的鱼塘规整有序），背景为连绵起伏、层次丰富的群山，这就是湖州这座江南水乡城市“清丽山水”品质的最佳展示。群山、水漾、绿树、红寺，自然山水与历史人文交相辉映，沿着东苕溪游览，这是感知南郊风景区山水景观格局的最佳路径。同时，这也是感知湖州籍画家赵孟頫“开阔的平远构图，画面意境悠远山水画”的最佳载体。
相对而言，道场山的植被较为单一，以松为主。金盖山山体的规模和容量更大，植物资源也更为丰富多样。依托原有的国有林场，金盖山的西麓分布着大量的国家级、省级公益林，主要有马尾松等常绿针叶树和栗树、枸树等阔叶树种，人工栽培毛竹、茶树、桑树、果树等经济树木的面积也较广。
通过以上南郊风景区内自然环境要素的分析，针对各自积极的、消极的因素，提出以下专项自然资源的规划策略：
（1）山体
保护南郊风景区大、中、小山体的组合特征，整个地区不宜进行高强度的开发建设。注意风景区内重要陆路和水路的视觉控制。陆路是指从岘山进入风景区北部开始，经过苏湾、苏台山、道场山、金盖山、下菰城。水路是指沿碧浪湖、九里山、道场浜、横山、横山漾、吴沈门、苏家湾的串线。道场山、金盖山控制为山地生态敏感区，整体进行生态保育，局部发展生态观光旅游，重点将梁希森林公园建设成为具有一定品牌影响的生态休闲区。
突出山体重要山峰、山谷的保护与利用。山顶包括岘山顶部、道场山顶部、金盖山顶部、苏台山顶部、九里山顶部、锅子山顶部、横山顶部等，设置观景台、休息亭、标志物等，并配套安排一定的旅游服务设施，成为人们观景、游憩的场所和景观视觉的焦点。“道场山顶何山麓”，道场山景观胜在“山巅”，而金盖山景色特点在于“山谷”。清光绪年间李宗莲所撰《金盖山志》，曾列有“金盖出云“、“菰城晚烟”等“金盖二十八景”。青山坞、桐凤坞等金盖山东南侧多处山谷，要形成梅、桂花、竹、松、潭等不同特色的主题山谷，保证景观视线的开敞性以及从河漾景观向山地自然景观的内部渗透、有序过渡，创造高品质的片区边界区域。
（2）矿坑
禁止开山采矿对南郊风景区的破环，逐步停止现有矿坑的开山采石，并根据生态保护和旅游休闲的需要，进行生态化的修复或积极利用。对的岩石面进行加固，避免断裂、塌方等地质风险，通过种植攀爬植物或草本植物进行适度复绿，优先选用本地的乡土品种。局部坡度较缓的地带可改造城绿化台地。汇水面积较大的矿坑，建议改造成小水库。
开发利用矿坑。如已在湖州的潜山公园、仁皇山公园、垄山等多处实践工程。九里山矿坑利用现状地形，可以进行蓄水造景，辅以适度的人工造景。苏台山矿坑，历史上是苏湾、苏堤的发生地，利用现有的崖壁可以进行摩崖石刻，打造景点。梁希森林公园内的矿坑，可以改造成矿坑主题公园、植物园、户外运动攀岩场地等。山地项目鼓励结合矿坑布置，减少场地平整对自然环境的破环。
（3）水体
保护东苕溪、钱山漾、横山漾等重要的自然水系。东苕溪的堤岸设计，应综合考虑防洪和景观要求，采用生态性驳岸，以地域性的自然元素——芦苇为主要的植物配置和造景，塑造特色景观。保持钱山漾、横山漾、道场浜、施家桥南片（施家湾）等的水乡格局，保持东苕溪滨水湿地的景观格局。保持钱山漾周边桑基鱼塘的生态系统，保持密集鱼塘的有机肌理，避免大规模的土地整理和耕地化改造。恢复自然水系。退耕还湖，将碧浪湖农场恢复建设成碧浪湖面，恢复历史上的八景之一“南湖雨意”。
（4）植被和生物
在保护原生态自然植被的基础上，促进优良品种植被的演替。适度进行林相改造，逐步在部分区域内将马尾松纯林改造成针阔叶混交林。结合植物苗圃、观光农业、茶场等的建设，将造林、育林工作和旅游观光结合起来。通过分区块的林相改造，增加观赏性植栽，塑造不同片区、不同季节的景观特色，营造南郊风景区丰富的植被景观和多彩的季相变化，从而提高风景区整体的景观价值。
（5）建设用地与村庄用地
南郊风景区内的现状城市建设用地多集中在岘山周边，主要以工业、仓储、市政用地为主，与基地环境气质严重不符。另外，整个风景区内分布着大量零散的村庄用地，涉及道场乡8个行政村。居民点都沿河、沿山布置，相对集中于风景区的南部、东部。
依据对南郊风景区规划建设的影响程度及自身的价值，对场地内的现状建筑采用差异化的整治方式，分别采用保护、保留、置换、拆除等不同的方式。岘山周边的工厂，包括天峰制药厂、明峰钢结构制造厂、奥利金橡塑制品有限公司、天旺食品厂、南埠船厂等，大多已经处于停产状态，具备搬迁和置换的基本条件。而武警支队教导队营区、湖州军分区教导队、苏台山油库、交通工程处仓库等事业单位，将统一实现功能置换和整体改造，从而从根本上改变岘山周边目前还处于一种城乡结合部的土地利用方式，发挥出区域内土地的评估价值。
按照整个南郊风景区规划设计的不同空间功能分区，依照适度集中、区别对待、强化特色的原则，整治规划整个南郊地区的农村居民点。结合新农村的建设，适当减少南郊风景区内村庄居民点的数量。撤并苏湾村、南墩村、道场浜村，人口向风景区北部的塘南大社区和南部的施家桥集镇集中。积极利用撤并的村庄民居，改造成为旅游服务点和主题性的休闲建筑，如地处景区核心的道场浜的南浜、西康坞、东康坞等自然村建议改造成旅游观光的服务点，其余小的、零散的居民点建议撤并。风景区南部的施家桥片区，建议保留湾里、高岭、陈家庄、项家圩、施家湾等村庄。钱山漾、横山漾片区建议保留钱山下等村庄。这类村庄现有的土地肌理保持较好，在尊重现有的自然环境品质外，将民居的规划建设用地与村庄周边的田野、河漾及休闲用地整合利用，分享南郊风景区的开发综合价值。
（6）陵园墓地
南郊风景区内因为湖州殡仪馆、大量公墓的存在，导致占据游客的第一印象是消极的、负面的，长时间的影响着该地区的旅游开发。地方习俗由来已久，作为难以回避的现状，公墓、火葬场难以在短期内搬迁出风景区，从规划设计角度而言，应通过旅游休闲功能活动和交通线路的合理组织加以避让。原则上采用遮挡、避让等手法进行景观处理，最大限度的弱化墓区对于风景区的影响。建议为殡仪馆提供独立的新的对外交通道路。新建的风景区道路，应避开公墓的位置。现有墓区的边界、靠近风景区道路的一侧进行景观处理，包括地形、植物等设计手段，最大程度地弱化游客的消极心理。公墓区占据山体空间巨大，强化规整公墓区与周边自然山体绿化的衔接过渡，弱化墓区的视觉冲击力，消弱视觉的关注度。
南郊风景区内历史名人的墓地数量众多，对于区域内现状存在的陈英士墓、胡瑗墓、顾叔蘋墓、朱祖谋墓、陈氏祖先墓、陈氏家族墓、杨信之墓、闵珪墓等，建议结合项目适度开发，将其建设成为寻访故里、凭吊纪念的场所，周边可设置纪念馆等附属设施。
（7）寺观
道场山以万寿禅寺为代表的佛教寺庙、风水塔等历史景观要素，就其寺院的整体布局、建筑单体而言，同样也具有文化景观价值，在某种程度上也反映了人与自然的关系。南宋时期的道场山，除了主体护圣万寿禅寺外，尚有笑月亭、爱山亭、伏虎亭、宜晚亭等风景建筑，而明代时期的道场山，由于地形关系，从山麓的万寿禅寺到山顶的多宝塔，依山顺势，一路设置啸月亭、金刚殿、万佛阁、钟鼓楼、华光楼、仰高亭、息肩亭、望湖亭、云峰阁等建筑，其间有天然的山丘、泉流、异石、树林穿插交错，富有自然之趣，而望湖亭、云峰阁、多宝塔则利用地势之优越，作为登高旷望的风景点。金盖山以古梅花观为代表的道教寺观，与其它道观规划布局区别在于，梅花观整个建筑群顺依山势，由低到高分别安置在三条横轴线上，每一条横轴线都由主体建筑和若干辅助建筑构成，再配以曲廊、过道，构成整体。而整个建筑群，座西北、面东南，位于金盖山南麓的一个半围合坡地上（即桐凤坞），道观之选址既深藏而又非完全闭塞，乃是奥中有旷。而南向谷口，可远观，与风水中“气口”一说相合。
