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出版社:黄河出版传媒集团有限公司
单期页数:168
纸张开本:16开
出版地方:宁夏
国内刊号:64-1046/K
国际刊号:1671-5055
《收藏界》文风活泼轻松,语言简明易懂,屡屡艺术收藏界领军作用的重头文章,给人带来了深刻的影响。这里,有收藏事件的深度报道,有收藏市场的分析,有收藏法规的透彻解读,有收藏知识的循循善诱。
谭钧作品从焦虑沉重的生命到纠结破碎的身份,每个生命个体都有其自身的问题,在弗洛伊德看来,生命的核心问题,是本我(Id)被自我(ego)压抑的问题。本我就是生命的本能,弗洛伊德称为力比多(libido),自我是人的社会性,它要求人遵从社会规范,不任由本能驱使,这就造成了人的社会性对本能的监禁,本我对自我的压抑。在西方思想史上,这是对人性认识的深化:从中世纪的灵魂论,到文艺复兴的肉体论,再到弗洛伊德的生理心理论;从every soul(灵魂的人),到everybody(肉体的人),再到eachindividual(个体的人)。
女性主题在你创作中占据了很重要位置,我想知道这有什么特别的原因吗?在我20几岁协助朋友参加一一个国际服装比赛在后台接触到真实的服装模特时,有个画面在我印象特别深刻,一个很干瘦的模特蹲在一个角落里抽着烟,素颜在排练,很疲惫的样子,面容里带着忧郁,长的不美,但很特别。比赛那天我认出她来了,和台下判若两人,完美而优雅。
在王进的职业生涯中,几年专门和亡灵打交道,有几年在歌厅、酒吧当职业歌手,因此对于亡灵与灯红酒绿下的孤魂野鬼有深切的感悟,并最终呈现在他的作品中。人经常是由常态的一面和变态的一面组成的,在日常生活和工作中通常呈现常态的一面,在歌厅、酒吧经常暴露变态的一面:酒精和环境的作用导致平时被压抑的潜意识得以释放,因此歌厅、酒吧成为单身的孤魂野鬼们销魂的地方。
吟仙百年读先生。唐吟仙先生1910-1998出生于重庆市台川区(原合川县)双凤镇一一个民间艺术世家,受家庭环境的影响自幼喜好绘画与书法。1927年,唐吟仙先生以优异的成绩考入重庆市艺术专门学校学习。在名师的指导下,他系统地学习了中国画的画理和技法,临习和研究了众多的历代名人佳作,特别是对石涛、郑板桥、吴昌硕等大师的画技画法有较深的研究。
江敉先生版画欣赏江敉(1912年-1989年)同志,中国明理共产党员、四川美术学院教授、著名版画家、漫画家、美术教育家、中国美术协会会员、美协四川分会理事、中国版画家协会会员、重庆漫画学会顾问、原重庆市人民代表、原四川美術学院绘画系副主任。
同样是一把做得很好的紫砂壶,可以仅仅是一件日用品,也可以是一件千古流芳的艺术杰作。这是由一个作者的文化素养,艺术水平和思想水平決定的。具备很高的文化素养,很高的艺术水平和思想水平,才有可能成为一个真正的艺术家,才能创造出高水平的艺术杰作,反之,壶做得再好也仅仅是一个工匠。方华萍深知这-点,几十年一直在刻苦努力地学习和积累,顺着艺术道路不断前进。
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